Libertate in Lumea Noua v3

Nu propagand politic ! Ci ADEVRUL

Pentru cel mai mare bine al dvs.

FREEDOM IN THE NEW WORLD, Rumanian

Made in Rumania

1947

Copyright 1943 by

WATCH TOWER BIBLEAND TRACT SOCIETY

124 Columbia heights, Brooklyn, 2, N. Y, U.S.A.

Editura Asociaiei Martorii Iui Iehova din Romnia" Pers. Juridic moral

Bucureti 2, Str. Basarabia No. 38.

Aprobat de Cenzura Central a Presei

Pentru relaii:

ASOCIAIA MARTORII LUI IEHOVA DIN ROMNIA Persoan juridic-moral cu sediul n Cluj, str. Emil Isac, nr.6, ap.1

Telefon: 0264/592862 sau 0264/436068 (Mari-Joi 17-20, Duminica 10-20) Vizitai site-ul nostru: www.amir.ro

E-mail:[email protected]

LIBERTATE N LUMEA NOU

LUME LIBER nu poate fi ntemeiat dect prin mna lui Dumnezeu cel Atotputernic. Aceast lume

vine, ea este aci; i nicio putere, n cer sau pe pmnt, nu poate s mpiedece pe Creator s o cldeasc i s o druiasc, mpreun cu ntreaga ei slav, creaturilor vrednice. Ea va fi n mod unic compus din fiii lui Dumnezeu, i Dumnezeu va fi ntr'adevr Tatl tuturor oamenilor de bine. Familia divin nu numr dect creaturi libere, fiecare dup chipul i asemnarea Tatlui, a Dttorului de viea, care nu cunoate robie. Adevrata libertate, n plintatea ei, este i va fi totdeauna aceea a fiilor lui Dumnezeu. Atotputernicul lor Tat va face acest pmnt liber pentru vecinicie i pentru fericirea fiilor Si Voina lui Dumnezeu nu este ca s vad pe fiii Si supui tiranilor sau dictatorilor, ci, dimpotriv, ca toi s fie membrii organizaiunii Sale libere i ca toi s recunoasc dominaia Sa universal. Lumea liber pe care a creat-o Dumnezeu, nu se poate stabili fr valoarea sngelui preios al celui mai mare prieten al libertii care a fost vreodat pe pmnt, adic Christos. Dei sunt mai muli dumani puternici n calea lumii noui, valoarea sngelui vrsat ne este garanie pentru

O

4 LIBERTATE N LUMEA NOU

acea lume i deaceea face ndejdea noastr sigur. Lumea libertii perfecte va veni, dar ea nu va veni fr larma btliei uriae, nici fr ca nc mai mult snge s fie vrsat; acel snge, acela al tuturor dumanilor oamenilor libertii, care va curge n btlia zilei celei mari a Dumnezeului celui Atotputernic", rzboiu grozav, care va sfri toate rzboaiele.

Lumea actual nu este liber. Nu e de mirare prin urmare dac creaiunea ntreag geme ! n mod disperat, prin propriile sale mijloace, lumea lupt pentru a ctiga o libertate; dar pn n aceast, zi, toate strduinele sale au fost n zadar. Asuprirea oamenilor crete din ce n ce mai mult Cnd persoane neprtinitoare observ lunga cale a istoriei umane, cnd ele i amintesc de toate fgduinele clcate de ctre politiciani, i cnd au n minte cum mbrbtrile religiei sunt prefcute i sterpe, atunci, acele persoane nu-i mai pun ndejdile lor n politiciani i n religioniti, cari ei nii sunt totdeauna nite piedici n calea oricrei ncercri care intete s reformeze i s uureze omenirea. Atunci, n disperarea lor, ele voiesc s cread ntr'un Dumnezeu al justiiei care cunoate starea lor i care voiete s lucreze pentru ndeplinirea justiiei, pentruca s le aduc o uurare durabil i folositoare.

Un om, aprtor al libertii fiilor lui Dumnezeu, scriind o parte a marei cri a libertii care este Biblia, desluea n mod exact lunga experiena a creaiunii umane n aceti termeni: De asemenea, i firea ateapt cu o dorin nfocat descoperirea fiilor lui Dumnezeu. Cci firea a

LIBERTATE N LUMEA NOU 5

fost supus deertciunii (slbiciunii, imperfeciunii, Dia-glott) nu de voie, ci din pricina celui ce a supus-o - cu

ndejdea ns, c i ea va fi izbvit din robia stricciunii, ca s aib parte de slobozenia slavei copiilor lui Dumnezeu. Dar tim c pn n ziua de azi, toat firea suspin i sufer durerile naterii". (Romani 8: 19-22). Nu toi oamenii ateapt i nici nu doresc acea lume liber pentruc o mare mulime nu crede n dezrobirea tuturor acelora care triesc; un mare numr de oameni nu doresc din toata inima acel guvern drept, pentruc ei nu doresc s practice justiia. Un mare numr de oameni prind interes n ordinea actual a lucrurilor pentru satisfacerea egoismului lor. Toi dumanii libertii i ai justiiei trebuie s fie i vor fi nimicii. Fr voia lor, ziua aceasta vine i ea este aproape: atunci creaiunea pmnteasc va nceta de a mai geme pentruc libertatea slavei fiilor lui Dumnezeu va fi instaurat.

Singur faptul c oamenii de Stat ai lumii t prietenii democraiei vorbesc fr ncetare de patru liberti" pentru toate naiunile, dovedete n deajuns c lumea este n lanuri. Nu v nelai! Libertatea de nchinare i a cuvntului, i acele cari constau n dezrobirea de team i din necaz, nu este totul ce este necesar pentru a crea o lu-

me liber n care locuiete dreptatea. Va trebui mult mai mult dect acest rzboiu total i sistemul su de dup rz-boiu, pentruca s se stabileasc aceste patru lucruri att de mult dorite. De loc nu este o vedere ntunecoas sau lips de curaj, dac zicem c oamenii nu pot nici s aduc aceste


patru liberti pe scar mondial, nici s introduc o pace milenar de care vor profita toi oamenii i toate naiunile. Vorbind n acest fel, se face neles glasul credinei cura-gioas n Dumnezeu i n scopul Su. Aceast credin care este cunotina adevrului dezrobete creaturile, alung nchipuirile zadarnice i nebune, proprii oamenilor ignorani. Meritul cldirii unei lumi noui i al sdirii libertii pe ntregul nostru glob pentru bucuria oamenilor de bine, nu se va da nici unui om. Aceia care-i nchipuie c pot s realizeze aceste lucruri pentru meritul lor, n vederea onoarei partidului lor politic sau a sectei lor

religioase, se pun pe ei nii n calea scopului lui Dumnezeu. n ciuda tuturor bunelor lor inteniuni - dac le au - ei devin adversarii celui Atotputernic i sunt piedici la instaurarea celui mai bun traiu omenesc durabil.

PIERDEREA LIBERTII

Cu 6000 de ani nainte, oamenii, copiii lui

Dumnezeu, pierdur libertatea lor din cauza agresiunii lui Satan Diavolul, un nelegiuit care unelti spre a pune mna

pe dominaia universal. Adam era fiul lui Dumnezeu". (Luca 3: 38). Iehova stabili pentru el o lume liber i-i d-du dup aceea o femeie, ordonndu-le s execute porunca divin constnd n nmulirea neamului lor n scopul de a umple pmntul cu o ras de urmai drepi i liberi, ndat Satan rvni controlul absolut al rasei umane chiar de-

la nceputul ei. Pentru a-i atinge scopul, el trebuia s


rpeasc libertatea copiilor lui Dumnezeu i s-i fac robi ai si. Libertatea lor i nsi vieaa lor depindea de ascultarea lor perfect de legea teocratic a Creatorului lor. Dar rsculndu-se mpotriva acestei legi, astfel cum Satan o dorea, ei nii se puser n afara familiei copiilor lui Dumnezeu i se aezar de partea copiilor Diavolului. Pentru a-i ajunge inta, Satan se folosi de nelciune. Prefcndu-se n nger de lumin, Satan fgdui lui Adam i Evei o libertate mai mare dect aceea pe care o aveau. Prin ce mijloace ? Citii i studiai istorisirea ispitei n Genesa, capitolul 3, i vei vedea c mijlocul ntrebuinat era religia. Persoana care primete o nvtur, care tg- duiete cuvntul lui Dumnezeu i lucreaz dup aceea mpotriva acestui cuvnt, practic religie. Diavolul a pe Adam i pe Eva la practicarea religiei pentruca s devin, dup cum zicea el, nelepi ca Dumnezeu"; dar practicile lor religioase avur cu totul un alt rezultat. Deoarece din acel moment chestiunea de discuie a dominaiei universale era ridicat, Iehova nu lipsi pe Adam i pe Eva de libertatea cuvntului, nici nu-i mpiedec s practice religia, dei ei le ntrebuinar pentru ca s arunce ruine asupra numelui Su; dar primii notri prini pierdur imediat libertatea i au devenit robi ai fricii i necazului. Ei au fost alungai din gradina Eden pentruc erau religioniti, rebeli, ucenici ai lui Satan, tatl minciunii".

Msurai acum ct de mare este nenorocirea de care a suferit ntreaga familie omeneasc ! Primii notri prini pierdur mult mai mult dect starea liber de orice team


i de orice necaz; ei pierdur ceeace este cu neputin puterilor politice, comerciale i religioase ale timpurilor moderne, s nlocuiasc sau s restabileasc. Lund parte la pcat i la pedeapsa lui, ei primir imperfeciunile, patimile, boala, osteneala, accidentele, btrneea, moar-tea. Ei prsir serviciul lui Dumnezeu n organizaiunea Sa liber i ajunser robi ai pcatului i servi ai celui mai mare asupritor al oamenilor i vrma al lui Dumnezeu. Cu trufie, sigur de stpnirea sa asupra rasei omeneti, Satan nvinovi pe Dumnezeu c nu este n stare s pun pe pmnt om care s-i rmn credincios i care s aleag s-i serveasc, cu toate ncercrile Diavolului. O astfel de provocare trebuia s pricinuiasc, n cele din urm, perse-cuiunea religioas de ctre Satan i nelaii lui religioi de pe pmnt, cari refuzau oricui i att timp ct era posibil, libertatea de nchinare lui Iehova Dumnezeu n

spirit i n adevr. Prima victim a persecuiunii religioase a fost Abel, care muri ca primul martor al lui Iehova.

O lume stricat a fost cldit atunci. Satan, domn nevzut oamenilor, altur cauzei sale alte creaturi spiri-tuale, pe cari le organiz ntr'un corp puternic de demoni pentruca s combat guvernul universal al lui Iehova, i s poat stpni peste omenire. n cursul celei de a treia generaii dup Adam, a fost organizat religia; aceasta se ntmpl atunci cnd oamenii ncepur s se numeasc dup numele Domnului. Urmar apoi amestecurile ndr-cite n afacerile omeneti i rezultatele au fost: spurcarea rasei, nmulirea nelegiuit a poftelor personale n mnca-


re, butur, nsurat, mritat, i alte activiti, precum i o nepsare absolut artat fa de mesajul Martorilor lui Iehova. O domnie a violenei acoperi pmntul stricat. Puterile omeneti nu puteau s opreasc asuprirea pe care cerurile demonilor o practicar pe pmnt. Chiar dac o parte a omenirii putea fi mntuit din vechea lume nelegiuit i trecut n strile de justiie i de pace, acea scpare nu putea fi svrit de ctre un eliberator uman. Singura nimicirea acelei lumi prin puterea Atotputerni-

cului Dumnezeu, putea s dea omenirii un nou avnt al libertii. Numai opt persoane au fost gsite drepte naintea lui Dumnezeu pentruc ele nu fuseser n serviciul lui Sat-an i al religiei. Acele opt persoane, Noe i familia sa, trecur n viea sfritul lumii de atunci" - 2 Petru 2:5; 3:6.

Acea lume veche numra cam 1656 de ani cnd potopul puse capt stricciunii sale, violenii sale i defimrii care acoperea numele lui Iehova. O alt lume i urm atunci. Fost-a ea o mbuntire ? Astzi, ea este mai veche i mai naintat n stricciune. Patruzeciitrei de secole s'au scurs dela potop, patruzeciitrei de secole de alian ntre politic, religie i marele comer. Nume-roase buze cer acum n cor i ntr'un strigt, libertate ntr'o lume mai bun i mai frumoas. La cine se adreseaz aa dar aceste strigte ? Ele merg la efii poliiei ai naiunilor, la preoimea religioas i la vrjitorii economici i comerciali, n tot cazul, la oameni ! Un preot New Yorkez zicea nu de mult n

ceeace privete lipsurile de dup rzboiu: Lumea sle-it de rzboiu ateapt ca religia s ntreprind ceva;


poate o cruciad mondial modern ".- New York Times din 14 Iunie 1943.

Strig oamenii pentru nimicirea prezenei lumi rele, a politicii sale, a comerului su, a religiei sale egoiste ? Nicidecum! Ei cer simplu: transformarea acestei lumi vechi pn acolo nct s fie de nerecunoscut", dup cum zicea unul dintre ei. Poate o astfel de schimbare fcut prin oameni s aduc omenirii libertatea fiilor lui Dumnezeu ? Ar putea o lume veche crpit s ncunjure nimicirea la care este condamnat ? O simpl cugetare omeneasc, bazat pe istoria trecut, conduce la acest rspuns: Nu ! Cu o i mai mare convingere nc, credina n Dumnezeu, al crui cuvnt d nu numai rspunsul exact la situaia prezent a lumii, dar deasemenea i leacul, aceast credin ne rspunde: Nu ! O nou ordine mondial", fabricat prin oameni, cu fgduinele lor neltoare de liberti garantate i ocrotite, va fi o amgire. Aceast ordine nou va pune pe oameni cu desvrire sub puterea dumnezeului acestei lumi", Satan, i-i va mpiedeca s se apere de cea mai grozav i cea mai nimicitoare dintre catastrofe ce s'au abtut vreodat pe pmnt. Fiul lui Dumnezeu, acela care-i vrs sngele pentru lumea nou i care este temelia, zicea; Cum s'a ntmplat n zilele lui Noe, aidoma se va ntmpla i la venirea Fiului Omului. n adevr, cum era n zilele dinainte de potop, cnd mncau i beau, se nsurau i se mritau, pn n ziua cnd a intrat Noe n corabie, i n-au tiut nimic, pn cnd a venit potopul i i-a luat pe toi, tot aa va fi i la venirea Fiului Omului".


Mat. 24:37-39.

n zilele de dinainte de potop, oamenii i nchipuiau c starea lucrurilor religioase, sociale i politice existent atunci era fix i nestrmutat. Aceasta pentruc ei i bteau joc de avertismentul despre sfritul lumii, care le fusese dat prin Martorul credincios al lui Iehova i nsoitorii si, anume Noe i familia sa. Istoria se va repeta n noua ordine" care urmeaz acestui rzboi total, propaganda oficial a sprijinitorilor aranjamentelor de dup rzboiu, vor convinge poporul de rnd c cea mai bun i cea mai frumoas lume este anunat i stabilit; aceast propagand va pretinde c minile omeneti au creat adevratele minuni ale lumii i c ele vor fi pstrate prin forele poliiei internaionale. Perspectivele libertilor fgduite n aceast lume vor fi mari, i religia va proclama c aceast lume este aceea pe care oamenii o doreau de aa mult timp, i ea va avea toate binecuvntrile religiei. Dar s ne oprim i s reflectm. Punei-v aceste ntrebri: Pentruce sunt auzite pe neateptate strigtele de propagand pentru o nou lume creat prin politiciani i religioniti, i aceasta mai ales dela 1918 ? Cine este autorul acestei propagande ? Cnd

dictatorii fascist i nazist ncheiar concordatele lor cu eful religios al Cetii Vaticanului n 1929 i 1933, ei stabilir de comun acord programul lor de agresiune mpotriva lumii, declarnd scopul lor de a stabili o nou ordine n lume, aceast ordine trebuind s dureze o mie de ani. Pontiful roman deasemenea se rug pentruca o nou ordine de lucruri s se stabileasc n lume, i puteri


le Axei deduser din aceste rugciuni c Pontiful roman nelegea aspiraiile i scopurile lor. (24 Noiembrie 1940). Agresiunile succesive ale puterilor Axei provocar rzboiul total. Puterile cari rezistar viguros acestor agresiuni se aliar ntr'o contra-deviz: construirea unei lumi noi, n care cele patru liberti s umple pmntul". Propaganda pentru o asemenea lume democrat, a fost urzit la cldura rzboiului total, i ea mboldi popoarele la mobilizarea forelor lor pentruc strduina absolut trebuia s duc la biruina definitiv. Profeia lui Daniel, capitolul 11, prezise acest conflict mondial ntre regele totalitar dela miaz-noapte" i aliaii si, cu regele democrat dela miazzi" i naiunile sale unite. Profeia inspirat declar c aceste fapte sunt dovezi despre aceea c lumea a ajuns la timpul sfritului", acest sfrit nsemnnd nimicirea tuturor puterilor totalitare strnite de

Satan, demonii si i reprezentanii si umani.

LIBERTATEA OMULUI NELUAT N SEAM

Deoarece trece printr'o criz, s se observe c cretintatea" a ridicat un steag al eliberrii pentru popor, eliberare care s vin printr'o lume de un model nou, lume construit de minile omeneti. Realiza-se-va oare sperana nscut n snul popoarelor ? Scris cu mult timp nainte, pentru instruirea i nvtura oamenilor credin-cioi cari triesc n epoca dela sfritul lumii, istoria sacr


rspunde printr'un exemplu servind drept avertisment: Cretintatea" religioas n acest timp al sfritului este exacta repetiiune a Ierusalimului din vechime, aa cum era n zilele rzbunrii lui Iehova mpotriva farnicilor religioi cari umpleau aceast cetate necredincioas a crei condamnare era hotrt i sfritul se apropiase. Regele Zedechia, fcu un efort disperat pentru a liniti poporul i s se menin n favoare. El fcu un legmnt cu tot poporul din Ierusalim, pentru a proclama libertatea".

Acesta nu era un semn de ameliorare a inimii

guvernatorilor i conductorilor politici i religioi" ai poporului. Pentruce nu ? Pentruc puin timp dup actul juridic care acorda libertatea, cuvenit poporului dup legea divin, stpnitorii s'au rsgndit, au luat napoi robii i roabele, pe cari-i eliberaser, i i-au silit s le fie iari robi i roabe". Ieremia 34:8-11.

Aceasta era o aciune trdtoare i mpotriva intereselor poporului, aruncnd ocar asupra numelui lui Iehova prin intermediul unei combinaiuni politico-religioas. Deasemenea, Iehova, prin profetul Su Ieremia, trimise mesajul urmtor: Deaceea aa vorbete Domnul: Nu M'ai ascultat ca s vestii slobozenia fiecare pentru fratele su, fiecare pentru aproapele su. Iat, Eu vestesc mpotriva voastr, zice Domnul, slobozenia sabiei, ciumii i foametei, i v voi face de pomin printre toate mpriile pmntului (v voi da ca s fii mprtiai prin toate mpriile pmntului; Martin)... i voi da n minile vrmailor lor, n minile celor ce vor s le ia vieaa".


(Ieremia 34:12- 22). Ierusalimul religios i farnic, nel Evreii cu programele sale de libertate, dar n zadar. Puin dup aceea, el a fost distrus cu totul pentru justificarea numelui sfnt al Iui Iehova.

Cretintatea", la fel ca Ierusalimul, susine a fi n relaiune cu Dumnezeu. n loc s respecte legmntul su cu El, s pzeasc legea i poruncile Sale, astfel cum sunt consemnate n Biblie, adevrata carte a libertii, cretintatea" practic religia. Ea pltete i susine religia pentruc s primeasc binecuvntrile pentru planurile sale de dominaie mondial. Martorii lui Iehova declar acesteia de mult timp, c vremea erei libertii mpriei pentru oamenii de bine a venit, dup cum este scris n legea lui Dumnezeu. Prezentul rzboiu mondial, ca i cel trecut, foametele lor, ciumile lor, cutremurele lor de

pmnt, persecuiunile lor mpotriva servilor lui Iehova, dovedesc acest fapt. Pentruce ? Pentruc toate acelea sunt mplinirea exact a profeiei Fiului lui Dumnezeu i constituie mrturia iminentului (gata s se ntmple) sfrit al cretintii" apstoare i a ntregii organizaiuni a lui Satan. Aceast nimicire va veni dela Iehova. Iehova, mreul Dumnezeu al libertii, pregtete calea lumii noi, al crei Rege teocrat este Isus Christos. Cretintatea" pretinznd a reprezenta pe Dumnezeu, ncearc s execute propriul su program de eliberare a popoarelor, ntemeind o lume nou venind dela oameni. Pentruce ? Pentruc aceast preteniune are de scop s menin printre oamenii din popor sperana ncreztoare n oameni, cari totui au


dat gre. Aceast preteniune ncearc s-i orbeasc pentruca s nu zreasc cerurile noi i pmntul nou", pe cari Atotputernicul le-a promis n cuvntul Su, de mult timp naintea acestui rzboiu total. - Ieremia 34:1-22.

ntocmai dup cum Zedechia i nobilii si, cari acionaser sub presiunea rzboiului, noua ordine de dup rzboiu, cu toate promisiunile ei atrgtoare, cari sunt fcute acum, va ncepe prin adevrate strduine i aranjamente pentruca s asigure libertile omenirii. Dar, dup cum este sigur c Satan este Dumnezeul acestei lumi", Dvs. nu vei vedea o lume liber, croit de mini omeneti. Cuvntul lui Dumnezeu arat n mod clar c aranjamentele internaionale de dup rzboiu, nu vor aduce liberarea din organizaiunea satanic. Aceast organizaiune este simbolizat prin Babilon", a crei reprezentare vzut pe pmnt este asigurat prin religia organizat" nvrjbitoarea spiritual a cretintii". Dela Eden ncoace, unealta dumanului pentru a ine popoarele n robia pcatului i a morii, a fost ntotdeauna religia. Cnd noua ordine" i va ncepe cariera la sfritul ostilitilor mondiale, atunci religia organizat va ntreprinde ceva". Dup planurile actuale, ea va clri ca o stpn pe fiara stacojie". Exist pe pmnt o organizaiune religioas, care domin toate religiile instituite. n puterea ireteniei i a dibciei, pe cari le-a dobndit n decursul veacurilor, aceast organizaiune va folosi influena sa pentruca noua ordine s fie totalitar. Aceasta este prezis n cartea Apocalipsului (capitolul 17),

i aceast prezicere este adevrat, cci cuvntul lui Dum-


nezeu nu se ntoarce la Sine fr efect. Religia i aliaii ei, politiciani i mari comerciani,

dei a sosit timpul fixat de Dumnezeu pentru a stabili lumea nou a dreptii, ei vor continua ncercrile lor pentru instaurarea propriei lor dominaii pe pmnt. Aceia cari se ncred n noua ordine, nu pot s ndjduiasc altceva dect o mai mare robie sub dumnezeul acestei lumi" i sub pcat ! Pcatul este rscoala mpotriva lui Iehova. Ca o urt imitaie (contrafacere) a mpriei lui Iehova, noua ordine nu va avea binecuvntrile Domnului; ar fi zadarnic s s ndjduiasc c promisiunile libertii pe cari ea le-a fcut, s fie realizate, Dumnezeu va proclama mpotriva ei o singur libertate, libertatea sabiei, a ciumii i a foametei". Aceasta este libertatea care a fost soarta groaznic a vechiului Ierusalim. Vai de voi religii ! Profeia Apocalipsului este acum uor de neles. Ea arat c nainte de sfritul definitiv al nouii ordine de dup rzboiu, elementele guvernatoare, politice, militare, vor bga de seam c religia organizat a fost pentru ele o plag mortal i c ea le-a mnat spre nimicirea total n Armaghedon. Cu amrciune i plini de dispre ei se vor ntoarce mpotriva ei i vor sfia n buci aceast organizaiune sacro-sfnt" ; dar n mod furios vor continua, cu toate acestea, s combat pe Iehova Dumnezeu i pe Regele Su al lumii noui. Cu excepia numrului relativ mic al acelora cari cred n promisiunile divine i cari au credin n lumea nou a vieii i libertii, toate popoarele vor fi nregimentate pentru rzboiul mpotriva drepilor


Guvernatori ai universului, Iehova i Christos. Nici un duman al lumii noui teocratice nu va supravieui. Fiind att de sigur nimicirea participanilor la noua ordine omeneasc, fiecare om de bine s se lase avertizat acum pentru binele su propriu - Apoc. 17:12-18; 19:19-21.

O SINGUR PROMISIUNE SIGUR

n trecutul ndeprtat, Iehova Dumnezeu prezise ntemeierea lumii noui i descrise libertile ei binecuvntate, i deja atunci, oameni credincioi crezur n aceste promisiuni. Ei nu ziceau c Dumnezeu ntrzia s-i aduc la ndeplinire promisiunile Sale i nici n'au judecat vreodat c ar trebui ca ei nii s ia lucrurile n mn pentruca s stabileasc lumea promis pentru onoarea sau pentru gloria lor. Nu, ei ateptar acea zi hotrt de Dumnezeu cnd Dumnezeu va ntemeia-o. ntre timp, ei fcur din vieaa lor o pregtire pentru acea glorioas lume a dreptii i se purtar ca martori ai lui Iehova, ntruct puneau mrturie despre venirea acelei lumi. Printre ei, Abraam, Isaac, Iacob au fost cei mai

nsemnai. Este scris: Prin credin a venit (Abraam) i s'a aezat el n ara fgduinei, ca ntr'o ar care nu era a lui, i a locuit n corturi, ca i Isaac i Iacob, cari erau, mpreun motenitori cu el ai aceleiai fgduine. Cci el atepta cetatea care are temelii tari, al crei meter i ziditor este Dumnezeu. n credin au murit toi acetia, fr s fi cptat lucrurile fgduite;


ci doar le-au vzut i le-au urat de bine de departe, mrturisind c sunt strini i cltori pe pmnt. Cei ce vorbesc n felul acesta, arat desluit c sunt n cutarea unei patrii. Dac ar fi avut n vedere pe aceea din care ieiser, negreit c ar fi avut vreme s se ntoarc la ea. Dar doreau o patrie mai bun, adic o patrie cereasc. Deaceea lui Dumnezeu nu-I este ruine s Se numeasc Dumnezeul lor, cci le-a pregtit o cetate". - Evrei 11:9,10, 13 -16.

i apostolul Petru era unul dintre aceia cari nu se lsau s fie nelai de promisiunile amgitoare ale oamenilor, cari pretindeau c vor reforma i vor ameliora lumea. Punnd accentul pe prima lume care pieri n potop,

spre a arta dup aceea soarta lumii actuale, el se opri n cele din urm la promisiunile divine ale lumii noui i scrise:.....i c lumea de atunci a pierit tot prin ele, necat n ap. Iar cerurile i pmntul de acum sunt pzite i pstrate, prin acela cuvnt, pentru focul din ziua de judecat i de pieire a oamenilor nelegiuii. Dar noi, dup fgduina Lui, ateptm ceruri noi i un pmnt nou, n care va locui neprihnirea. (2 Petru 3: 6, 7, 13). Aceasta este pentruce Petru n'a fcut niciun pact sau concordat politic cu dictatorii imperiali sau cu guvernele totalitare ale

acestei lumi; el nu ncerc s domine sau s se instaleze ca consilier spiritual sau guvernator supranaional. Petru n'a fost ispitit de dorina de a converti lumea i de a salva-o prin aceasta dela nimicire. El se consacr cu totul lucrrii lui Iehova consistnd n a alege de printre naiuni un popor pentru numele lui Dumnezeu, pentruca s-l pregteasc


pentru viea n mpria cereasc a Lumii Noui pe care Dumnezeu va stabili-o; - Fapte 15:7-14,

Libertatea n lumea nou este descris n mod clar n cuvntul lui Dumnezeu, care este o garanie de netgduit. Lumea nou va fi guvernat de ctre un guvern liber i ceresc, directivele vor veni de sus i nu dela popor, care va locui pmntul nou. Acest guvern este cetatea" glorioas pe care o ateptau Abraam i mpreun motenitorii promisiunii, umplndu-i de credin. Acesta este Ierusalimul ceresc. Apostolul Pavel nscut de Dumnezeu Tatl pentru a fi membru n acest guvern, scrise altor cretini chemai la mpria cereasc: Ierusalimul de sus este liber, el este mama noastr". n opoziie cu vechiul Ierusalim, - care se fcu rob al religiei, care lepd i omor pe Regele lumii noui i care, din pricina aceasta, a fost distrus pe bun dreptate de ctre armatele romane n anul 70 al erei noastre, acest nou Ierusalim este liber. Dar, mai mult dect att: Unsul lui Dumnezeu, pe care

Ierusalimul religios l pironi pe lemn, pentruc refuz s cedeze religiei lui, domnete acum liber ca Rege al noului Ierusalim de sus. Acesta din urm nu va fi mai mult clcat n picioare sau distrus de ctre pgni, ci va guverna n etern, asemenea unei fortree a lumii noui a libertii i dreptii. Deaceea, frailor, noi nu suntem copiii celei roabe, ci ai femeii slobode". - Gal. 4: 25, 26, 31.

Acest guvern formeaz cerurile noui", i el va alunga de dinaintea lui cerurile i pmntul de acum". Acest fapt este o garanie pentru toi oamenii de bine ca s poat obi-


ne libertatea principal, libertatea pe care reformatorii politici i religioi nu ndrznesc s o garanteze i nu ar putea s o stabileasc. Pentruce este aceasta astfel ? Pentruc stabilirea nouii ordine de dup rzboiu va lsa omenirea apsat sub tirania nelegiuit a autorului pcatului i al religiei, Satan, Diavolul. Acesta mpreun cu hoardele sale de demoni au fost alungai din cer n 1914, cnd Iehova ridic pe tron pe Fiul Su, Regele guvernului nou nscut al lumii. Diavolul i demonii si au fost atunci aruncai pe pmnt; aceasta este pentruce aranjamentele omeneti de dup rzboiu cari promit vremuri mai bune s'au adeverit fr efect. Cuvntul lui Dumnezeu declar: Vai de voi, pmnt i mare ! Cci Diavolul s'a pogort la voi, cuprins de o mnie mare,

fiindc tie c are puin vreme". Att timp ct Diavolul va rmne liber, i dat fiindc organizaiunile de pe pmnt, religioase sau politice, nu au puterea s-1 pun n lanuri, cei scpai din acest rzboiu total nu vor putea s se atepte la liberti mai mari, ci dimpotriv, la mai lrgit nregimentare i apsare a popoarelor, apsare destinat s le menin sub stpnirea dumnezeului acestei lumi", spre a le mpinge spre infidelitate

religioas i spre a le ntoarce dela Iehova i dela mpria Sa. Aceia cari, n decursul acestei nregimentri totale i a acestei micorri progresive a libertilor, vor lua poziie pentru guvernul drept al lui Iehova i-l vor proclama, vor fi inta principal a atacurilor violente a lui Satan. Acetia constituie rmia copiilor Ierusalimului celui liber, de sus. Cuvntul lui Dumnezeu d acest


avertisment: Cnd s'a vzut balaurul aruncat pe pmnt, a nceput s urmreasc pe femeia, care nscuse copilul de parte brbteasc... i balaurul, mniat pe femeie, s'a dus s fac rzboiu cu rmia seminei ei, cari pzesc poruncile lui Dumnezeu, i in mrturia lui Isus Christos". - Apoc. 12: 1- 17.

Aceasta este o dovad c lupta actual a Martorilor lui Iehova i a nsoitorilor lor de bine pentru libertatea nchinrii n serviciul preamririi lui Dumnezeu i al Regelui Su, trebue i va trebui s continue n decursul perioadei nouii ordine de dup rzboiu. Aceast lupt va atinge punctul ei culminant n btlia Armaghedonului. Marele nger eliberator al lui Iehova, Isus Christos, va

lupta i va pune capt celui mai mare duman al ntregii liberti. Aceasta este ceeace ne arat n mod simbolic descoperirea divin: El a pus mna pe balaur, pe arpele cel vechiu, care este Diavolul i Satan, i 1-a legat pentru o mie de ani. L-a aruncat n adnc, 1-a nchis acolo, i a pecetluit intrarea deasupra lui, ca s nu mai nele Neamurile, pn se vor mplini cei o mie de ani. Dup aceea, trebuie s fie deslegat pentru puin vreme". (Apoc. 20: 1-3; 7- 10). i n acel moment, dup ce lumea dreptii va fi fost funcionat o mie de ani, Satan nu va ajunge s corup cerurile noui i pmntul nou. Aceast creatur nelegiuit va fi atunci nimicit n focul Gheenei care arde toate necuriile i care purific universul. " Regele noului Ierusalim, cnd era pe pmnt, numit de ctre alii Fiul omului", zicea: Oricine triete n pcat,


este rob al pcatului. i robul nu rmne pururea n cas; fiul ns rmne pururea. Deci, dac Fiul v face slobozi, vei fi cu adevrat slobozi" (Ioan 8: 34- 36). Creti-ntatea" de dup rzboiu nu poate nici s elibereze popoarele de pcat, nici s elibereze naiunile de sub apsarea suveranilor lor nevzui, Satan, Diavolul, i demonii si nelegiuii. Faptul c religia organizat" va clri i va ndruma noua ordine i c se va insufla mai mult religie" cretintii", nu va avea niciun rezultat pozitiv; cci, cum ar putea nite robi s elibereze pe ali robi ? Religionitii, aliaii lor politici, comerciali i funcionarii lor judiciari, sunt cu toii servi ai pcatului, toi incapabili s nving pcatul n ei nii i deasemenea toi neputincioi de a face s dispar pcatul i trufia lumii. Fiind robi i nu fii liberi, ei nu vor putea s rmn pentru totdeauna. Este zadarnic a spera dup libertate prin ei, att timp ct aceast lume va continua s existe. Regele lumii noui este Fiul lui Dumnezeu; El este liber,

fr pcat. El va fi Printele etern" al tuturor supuilor Si asculttori i El i va face fii i fiice ale Sale. Cnd El i va elibera, vor fi ntr'adevr liberi". Dei nscui n pcat i concepui n nelegiuire din pricin c sunt cobortori naturali dela Adam, ei vor fi, din pricina bunvoinii i a consacrrii lor fa de mpria lui Dumnezeu, adoptai i restatornicii prin Regele cerurilor noui. Acest Rege este mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatele lumii, i n aceast lume nou El va elibera pe fiii Si de sub condamnarea pcatului i va nltura toate imperfeciu-


nile lor. Toi nelegiuiii, oameni i demoni, nimicii n Armaghedon, nu vor putea mai mult s se amestece n serviciul lor pentru Dumnezeu, nici s mpiedice ascultarea lor fa de Regele Su. Supuii Regelui vor gsi tot ajutorul necesar spre a lucra n dreptate. Restatornicirea

prin Printele lor etern" i va elibera de imperfeciunile legii pcatului", pe cari le-au motenit n carnea lor i ei le vor nvinge pe acestea,'devenind astfel perfeci i drepi ntr'adevr naintea lui Dumnezeu.

GUVERNATORII VZUI AI GUVERNULUI NOU

Niciun politician, niciun uzurpator totalitar nu va fi

acolo, pentru a ridica rul la rangul unei legi, editat mpo-triva acelora cari dau lui Dumnezeu ceeace i aparine. Nu va fi mai mult un Cezar imperialist cu capitala sa roman ! Nu va fi mai mult o cetate a Vaticanului pentru a-i nsui ceeace aparine numai lui Dumnezeu ! Ei vor dispare n mod definitiv. nii oamenii de bine" de acum, devenii nsoitorii Martorilor lui Iehova, repet de asemenea cuvintele profeiei, pentruc adevrul i-a eliberat, i bucurndu-se de aceast libertate, ei mrturisesc recu-notina lor lui Iehova cnd declar: Dar nou, Doamne, Tu ne dai pace, cci tot ce facem noi, Tu mplineti pentru noi. Doamne, Dumnezeul nostru, ali stpni afar de Tine au stpnit peste noi, dar acum numai pe Tine, i numai numele Tu l chemm. Cei ce sunt mori acum nu


vor mai tri, sunt nite umbre, i nu se vor mai scula; cci Tu i-ai pedepsit, i-ai nimicit, i le-ai ters pomenirea" (Isaia 26: 12- 14). Niciun politician, niciun religionist nu

va pretinde atunci a fi autoritile nalte" instituite de Dumnezeu". Regele libertii va face auzit vocea Sa i toi profeii i patriarchii credincioi din timpurile vechi vor auzi aceast voce, vor participa la nvierea pentru viea", nvierea mai bun". Atunci ei vor fi stabilii prini peste tot pmntul". Reprezentani vzui ai Regelui ceresc, Dttor de viea, ei vor primi capacitatea de a judeca i vor exercita dreptatea printre oameni. Atunci mpratul va mpri cu dreptate, i voivozii (prinii) vor crmui cu neprtinire" (Isaia 32: 1; Ioan 5: 28, 29; Psalm 45:17). Din pricina credinei lor i a credincioiei lor fa de Dumnezeu, precum i a dreptii lor, aceti oameni din vechime au suferit tot felul de lipsuri, de necazuri i de suferine din minile religionitilor, dar ei n'au vrut s primeasc izbvirea, pentruca s dobndeasc o nviere mai bun". Instalarea lor ca prini peste pmnt sub Teo-craia cereasc ne este o garanie c acest pmnt va fi eliberat de apsri, de exploatri i de comploturile mpotriva intereselor poporului. - Evrei 11:32- 40.

Format din Christos, din mpreun motenitorii re-gali ai guvernului ceresc i din prinii credincioi de pe p-mnt, lumea dreptii i echitii, va fi n realitate compus din ceruri noui i dintr'un pmnt nou, n care va locui dreptatea". Nicio campanie electoral democratic cu chel-tuelile i necazurile ei pline de nemulumiri, nicio revo-


luie nu va turbura lumea. Guvernul pe care Iehova Dumnezeu l stabili nu va trece sub stpnirea unui alt popor, el va sfrma i va nimici toate acele mprii, i el nsui va rmnea vecinic". - Daniel 2:44.

Acest guvern va fi o barier mpotriva fricii. Militarismul va dispare, nicio for poliieneasc nu va mai fi de lips, fie pentru a veghea la executarea decretelor guvernului, fie a mpiedeca pe un om oarecare al unei

organizaiuni religioase de a se ridica spre a se aeza n fruntea sectei sale" pentruca s ncerce s se instaleze ca dictator sau stpnitor mondial. Diplomaie, pacte, tractate secrete, toate manevre politice complicate i turburi, nu vor mai fi acolo pentru a ntreine nesigurana popoarelor. Dup btlia Armaghedonului toate frontierele naionale, cauze de dezbinri, vor dispare. Barierele vamale, tarifele comerciale, exploatarea omului de ctre om, prejudecile, deosebirile i inegalitile de ras vor fi terse. Sub Christos nu va fi nicio cutare la faa omului. Mntuirea va fi pentru toi oamenii de bine, indiferent de naionalitatea lor. n egalitate, toi vor primi vieaa, ca unul dintre darurile Sale gratuite i vor deveni copiii familiei pmnteti a Rscumprtorului. Atunci, dup chipul strii care domnete n biserica Sa adevrat, nu va fi nici Grec, nici Iudeu, nici tiat mprejur nici netiat mprejur, nici barbar nici Scit, nici rob nici slobod; ci Christos va fi totul

n toate". Coloseni 3:11.

Ce ajutor n iubirea reciproc a oamenilor ! Aceasta nseamn dezrobirea de sub ura uciga. Iubirea de aproa-


pele, care este a doua porunc, va fi ncoronat de iubirea omului pentru Iehova, iubire care va fi artat de creatur din toat inima sa, din tot sufletul su". Astfel va fi aplicat cea mai mare i cea dinti dintre toate poruncile. Aceast iubire perfect va alunga frica din inima omului. Frica i chinurile sale nu vor avea loc n lumea nou a libertii. -1 Ioan 4:17, 18.

Cnd Satan, tatl minciunii", va fi zdrobit sub picioarele Regelui n Armaghedon, atunci minciunile ieite dela el, i cari constituie baza tuturor religiunilor, vor fi deasemenea nimicite. Nici o clip mcar nu se va mai permite mai mult minciunii i blestemelor religioase s se ridice prin vocea preoilor i a aderenilor lor greit informai. Pentruce aceasta ? Pentruc minciuna conduse pe om n robie, i lumea care vine va fi o lume a libertii. Nici o aprobare nu va fi acordat pentru a permite minciu-na i mrturiile false; numai libertatea deplin de a spune adevrul va exista. Alungate de ctre lumina adevrului, tradiiunile omeneti, demoneti i religioase vor dispare. Acest adevr este cuvntul lui Dumnezeu, Christos, Regele, zice: Dac rmnei n cuvntul Meu, vei fi ntr'adevr ucenicii Mei; vei cunoate adevrul, i adevrul v va face liberi". (Ioan 8: 31, 32) Iat regula de judecat, care va fi aplicat prin guvernul teocratic al lumii noui: Dar ct despre fricoi, necredincioi, scrboi, uci-gai, curvari, vrjitori, nchintorii la idoli, i toi minci-noii, partea lor este n iazul, care arde cu foc i cu pucioa-s, adic moartea a doua. Nimic ntinat nu va intra n ea,


nimeni care triete n spurcciune i n minciun; ci nu-mai cei scrii n cartea vieii Mielului". - Apoc. 21: 8, 27.

Legea, care va fi pzit liber i iubit de ctre poporul liber pe pmnt, este stabilit n aceti termeni: Iat ce trebuie s facei : fiecare s spun aproapelui su adevrul; judecai n porile voastre dup adevr i n vederea pcii". (Zacharia 8: 16, 17; Efeseni 4: 25) Pmn-tul va fi umplut de adevr i toate urechile vor auzi i orice gur va confirma acest adevr fr nici o restriciune, i eroarea nu va mai orbi ochii nimnuia. Dup cum spunea profeia: Atunci se vor deschide ochii orbilor, se vor deschide urechile surzilor; atunci chiopul va sri ca un cerb, i limba mutului va cnta de bucurie (limba muilor va fi deslegat)". (Isaia 35: 5,6) colile i seminariile religioase cu pretinsa lor tiin" vor fi uitate i nici o ignoran nu va fi mai mult posibil. n btlia zilei celei mari a lui Dumnezeu cel Atotputernic", Iehova se va ridica

i va face cunoscut tuturor creaturilor Sale c El este Iehova, Fiina Suprem, asemenea cruia nu exist altul, cci plin va fi pmntul de cunotina slavei Domnului, ca fundul mrii de apele cari-1 acopr". (Habacuc 2: 14) i aceast cunotin este vieaa vecinic pentru aceia cari caut apele curitoare i cari se i spal n ele. Teama de Cel Etern, Creatorul lumii fr sfrit", se va odihni peste toi oamenii, i astfel nu se va face niciun ru i nicio pagub pe tot muntele Meu cel sfnt; cci pmntul va fi plin de cunotina Domnului (Iehova), ca fundul mrii de apele cari-1 acopr", Isaia 11: 9; Ioan 17: 3.


DEZROBIRE DIN MOARTE I DIN MORMNT

Toate problemele de omaj vor fi rezolvate n lumea nou. nsrcinarea divin va fi renoit oamenilor de bine la nceputul domniei de o mie de ani a lui Christos, i ntocmai ca Noe i familia sa dup potop, toi vor rspunde cu ascultare ntruct vor lua parte la misiunea de a umple

pmntul cu o ras de oameni drepi. Niciun program de securitate social nu va fi necesar. Aceia cari vor ndeplini mandatul divin, vor concepe copiii lor n dreptate i la adpost de orice necaz i de orice primejdie de moarte. Ei vor fi educai ntr'un mediu sntos i drept crescndu-i i instruindu-i dup ndrumrile Domnului". Struind pe aceast cale i n serviciul vesel al lui Dumnezeu i al Regelui Su, ei nu vor vedea venind btrneea, nu vor simi greutatea anilor i nu se vor cobor n mormnt. Ascultarea lor perfect n prob i mai ales n decursul ultimei probe cnd Satan va fi deslegat pentru puin timp, le va asigura vieaa vecinic n perfeciune uman primit dela Regele, Printele Etern", Prinul Pcii".

ntreaga lume va avea ocaziunea s lucreze pentru a face pmntul un paradis; lucrul ndeplinit nu va fi n zdar, ci va rmnea. Ce favoare minunat de a fi eliberat din aceast osteneal datorit imperfeciunii umane actuale! Toi aceia cari vor servi pe Cel Etern cu bucurie, cu credin i devotament, se vor bucura de un sabat vecinic,


de un iubileu fr capt (Isaia 65: 1725 ) Isus Christos, Regele, n decursul celor civa ani pe cari i-a petrecut pe pmnt, a vindecat pe toi aceia cari-L cutau cu credin. Acum, ridicat la puterea cereasc, El va purta de grij de sntatea tuturor supuilor Si credincioi i asculttori de pe pmnt. ngrijirile Regelui vor depi cu mult toate asigurrile medicale i sociale ale guvernelor prezente. Marele Rege, care a murit pentru rscumprarea supuilor Si, i va dezrobi complect de boal, de btrnee i chiar de moarte. Toate acestea se vor executa fr mijloace lturalnice omeneti, fr chirurgie sau medicin, ci numai prin puterea Creatorului pe care El o avea atunci cnd I-a

zis Dumnezeu: S facem om dup chipul i asemnarea noastr". Omenirea imperfect, obosit de btrnee, va fi recldit, statornicit n frumuseea i fora unei tinerei eterne.

Pe vremea cnd Isus cltorea ca om pe pmntul nostru, nu numai c a vindecat, pe bolnavi, a restabilit pe cei infirmi, a eliberat pe cei posedai de demoni, ci a chemat deasemenea i pe cei mori la via. n mprie, ndeplinirea mandatului divin nu va suprapopula

pmntul, nu va fi peste puterea Creatorului ca s porunceasc ca s apar mai mult pmnt uscat". Cnd mandatul divin va fi fost ndeplinit, ceeace

nseamn c pmntul va fi redevenit cu totul un paradis, atunci ceilali mori" din pmnt se vor putea mprti de folosul preului de rscumprare al jertfei Regelui. Puterea Sa minunat i va chema afar din morminte. Ei vor iei afar... aceia cari au fcut rul vor


nvia pentru judecat", (Ioan 5: 28, 29) Ei vor fi judecai dup faptele lor, pe cari le-au fcut atunci cnd erau pe pmnt. Ascultarea va fi pentru ei drumul spre sntate, restatornicire, ridicare din nou i rentoarcere la perfeciune. La sfritul celor 1000 de ani, cnd marele ispititor va fi deslegat pentru puin timp, dac ei i vor menine integritatea lor n decursul probei decisive, ei vor tri, cci Judectorul lor le va acorda ndreptire pentru vieaa vecinic. Toi aceia de pe pmnt cari nu-i vor menine integritatea lor n decursul acestei mici scurgeri de timp, vor fi pedepsii cu o nimicire vecinic, ntocmai ca i Satan nsui. - Apoc. 20: 5,7-15.

ndeplinirea mandatului divin, nvierea morilor, nu va turbura dezrobirea complect de srcie, eliberare nedesprit de lumea nou. Nicio problem de ameninare nu se va pune mai mult i nicio central de raionalizare nu va trebui mai mult s fie nfiinat, spre a repartiza aprovizionrile n diferitele pri ale pmntului. Binecuvntat de ctre Dumnezeu, paradisul pmntesc i va da roadele. Srcia, foametea, seceta, lipsa, plgile insectelor, ciumile i chiar teama de toate aceste lucruri va dispare i ele nu vor mai pustii mai mult pmntul niciodat. mpria lui Iehova prin Christos este comparat cu un munte ntemeiat n mod neschimbtor, i binecuvntrile cari ncep s fie rspndite n aceast zi a lui Iehova la aceia cari vor fi locuitorii liberi ai lumii noui,

sunt descrise dup cum urmeaz n profeia divin: Iehova al otirilor pregtete tuturor popoarelor pe mun-


tele acesta, un osp de bucate gustoase, un osp de vinuri vechi, da bucate miezoase, pline de mduv, de vinuri vechi i limpezite. i pe muntele acesta, nltur mhrama (de pe ochi) care acopere toate popoarele, i nvelitoarea care nfur toate neamurile; nimicete moartea pe vecie: Domnul IEHOVA terge lacrmile de pe toate feele, i ndeprteaz de pe tot pmntul ocara poporului Su; da, IEHOVA a vorbit. n ziua aceea, vor zice: Iat acesta este Dumnezeul nostru, n care aveam ncredere c ne va mntui. Acesta este IEHOVA, n care ne ncredeam, acum

sa ne veselim, i s ne bucurm de mntuirea Lui!" - Isaia 25:6-9.

Oamenii de bine venind la cunotina adevrului, nu mai vreau s fie nelai mai mult nici s se lase condui pe o cale rtcit. Ei vor spera n Iehova i n Regele Su Christos. Tot ceeace va urma nu va fi o iluzie nchipuit, deteptat de ctre un sfnt" religios oarecare. Nu, aceasta este cuvntul scris al lui Dumnezeu, care a jurat pe Sine

nsui c este adevrul. Acum, primii i credei acest cuvnt i luai-l de conductor al vieii dvs., cci el v va mngia dndu-v speran. Fcnd aceasta, vei primi aceast minunat motenire: de a putea tri pe vecie n

LUMEA NOU A LIBERTII.

Biroul principal i adresa oficial a Societii de Biblie i Tractate Turnul de Veghere

WATCH TOWER BIBLE & TRACT SOCIETY, WATCHTOWER BIBLE & TRACT SOCIETY, INC. INTERNATIONAL BIBLE

STUDENTS ASSOCIATION este

124 Columbia Heights, Brooklyn 2, N.Y. U.S.A

Adresa tipografiilor i editurilor: Africa de Sud 623, Boston House, Cape Town Lagos Africa de Vest 71 Broad St., Lagos, Nigeria America 117 Adams St., Brooklyn I. N.Y. Anglia Craven Terrance, Londra, W.2 Argenina Calle Honduras 5646-48 Buenos Aires Australia 7 Beresford Road Strathfield, N. S. W Belgia 2 Place Julie Dillens St. Gilies-Brussels Brazilia Rua Licinio Cardoso 330 Rio de Janeiro Canada 40 Irwin Aye. Toronto 5. Ontario Chili Avendida Lyon 3004 Santiago Columbia Avendida 32. No. 18-24 Bogota Costa Rica Apartado 2043 San Jose Cuba C y 32. La Sierra, Marianao Habana Danemarca Sondre Fasanvej 54 Copenhaga-Valbi El Salvador Apartado 401 San Salvador Elveia Allmendestrasse 39 Berna Finlanda Vainamoisenkatu 27 Helsinki Frana 27 rue des Epinettes Paris 17 Grecia Lombardou 44 Atena Guatemala 16a Calle Poniete No. 5A Guatemala Guiana Britanic 5 Croai Street Georgetown Demarara Haiti 1 Aye Eolosso Ruelle Vilgrain 47 Port-au-Prince Hawai 1228 Pensacolta St. Honolulu 34 Honduras Apartado 147 Tegucigalpa India 167 Love Lane Bombay 27 Insulele Filipine 1219-B Oroqnieta St Manila Jamaica 151 King St. Kingston Mexico Calzada Melchor Ocampo 71 Mexico D.F. Newfoundland Post Box 521 St. Johns Noua Zeeland 177 Dniell St. Wellington, S. 1 Olanda Joh. Verhuiststraat 160 Amsterdam-Z. Panama Apartado 274 Ancon Porto Rico 49 Lutz Ave. Santurce Republica Dominican Apartado 996 Ciudad Trujillo Romnia Str. Basarabia No. 38 Bucureti 2 Suedia Luntmakaregatan 94 Stockolm Triniad 64 Frederich.St Port of Spain Uraguay Joaquin de Salterain 1264 Monevideo

Libertate in Lumea Noua v3

Documents

Transcript of Libertate in Lumea Noua v3