LEGIUNEA ARHANGHELUL MIHAIL

download LEGIUNEA ARHANGHELUL MIHAIL

of 72

  • date post

    30-May-2015
  • Category

    Documents

  • view

    2.436
  • download

    10

Embed Size (px)

description

All the rights for multiplication, translation, diffusion of this work are absolutely free (free of charge and unconfined) for each of the countries of the world. Triumful miscarii comuniste in Romania, ar insemna: desfiintarea Bisericii, desfiintarea Familiei, desfiintarea proprietatii individuale si desfiintarea libertatii. Inseamna, intr-un cuvant deposedarea noastra de ceea ce formeaza patrimoniul moral al omenirii si in acelasi timp deposedarea de orice bunuri materiale. (Corneliu Zelea Codreanu) Dreptul de copy pentru aceasta lucrare este gratuit si neingradite, atat pentru Romania cat si pentru fiecare dintre celelalte tari ale lumii.

Transcript of LEGIUNEA ARHANGHELUL MIHAIL

  • 1. Radu Mihai CRIANdoctor n economie specializarea Istoria gndirii economice SECRETUL SABIEI DE FOCSAU CUM E CU PUTINFENOMENUL LEGIONAR (constituie, n fapt, Ediia a II-a revzut i adugit a lucrrii Sursul Legiunii. Sau cum neleg eu Legionarismul Romnesc, Editura Cartea Universitar, Bucureti, 2006) BUCURETI 2006

2. Editura Cartea Universitar Str. Hiramului, nr.11, sector 2, Bucureti Tel./fax: 021-320 63 90 e-mail: cartea.universitara@pcnet.ro, www.carteauniversitara.roEditur acreditat de Ministerul Educaiei i Cercetrii prin Consiliul Naional al Cercetrii tiinifice din nvmntul Superior. Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei CRIAN, RADU MIHAI Secretul sabiei de foc sau Cum e cu putin fenomenul legionar / Radu Mihai Crian. Bucureti : Cartea Universitar, 2006 Bibliogr. ISBN (10) 973-731-442-5; ISBN (13) 978-973-731-442-0329(498) Legionar Toate drepturile de multiplicare, traducere, adaptare i difuzare a acestei lucrri sunt absolut libere (gratuite i nengrdite), att pentru Romnia ct i pentru fiecare dintre celelalte ri ale lumii. ISBN (10) 973-731-442-5; ISBN (13) 978-973-731-442-0 2 3. Ceea ce-i neadevrat nu devine adevrat prin mprejurarea c-i naional; ceea ce-i injust nu devine just prin aceea c-i naional. Naionalitatea n margenile adevrului. MihaiEminescu,Manuscrisul Din edinele SocietiiRomnia Jun.Naionalitii iCosmopoliii, n Mihai Eminescu, Opere,vol. IX, Ediie critic ntemeiat dePerpessicius, Editura AcademieiRomne, Bucureti, 1980, pag. 4573 4. Nu fii lupttori fr s v fi adaptat i perfecionat o tehnic a contactului cu Dumnezeu. O contactare a infinitului, cu ajutorul inimii smerite.(;) nvai ritmul larg al respiraiei plantelor i stelelor. Nu rmnei n respiraia grbit a fricii sau urii. Luai-v zalele rbdrii i pcii interioare. Rugai-v nainte de a porunci sau de a da sfaturi altora. Nu intrai n destinul colectiv fr s v fi gsit pe voi, fr s tii cum s inei luminile din luntru aprinse.* *Vasile Posteuc, Destinul imperial al romnilor. Dumnezeu, Neamul, Omul, Editura Criterion Publishing, Norcross, GA, U.S.A., f.a., pag. 62 4 5. CUPRINS Singur Doamne, doar Tu eti fr de pcat .....................6SECRETUL SABIEI DE FOC. SAU CUM E CU PUTIN FENOMENUL LEGIONAR......................................................7 Bibliografie..................................................................685 6. Singur Doamne, doar Tu eti fr de pcatDup prerea mea, nu sunt nici pentru Masonerie i nici potrivnic ei; nici antisemit i nici filosemit; nici xenofob i nici xenofil; nici favorabil legionarilor i nici mpotriva lor, nici proAntonescu i nici n contra sa; nici ovin i nici renegat. Mrturisesc, alturi de apostoli, c singur Doamne, doar Tu eti fr de pcat i mi repugn organic att s ridic n slvi, ct i s arunc anatema.i-aceasta cu-att mai mult cnd este vorba de personaliti i de evenimente istorice asupra crora am deplina contiin a nedesvririi cunoaterii mele. Cred nestrmutat n partea sublim a sufletului fiecruia dintre noi i n sfinenia datoriei omeneti de a cuta Adevrul pentru El nsui cci este unul i acelai cu Dumnezeu. Credina aceasta este primul i ultimul gnd care m-a ndemnat s redactez aceast mrturisire moral. Firete, fiece cutare ntreprins dincolo de pojghia subire a tabuurilor politice i istorice nfieaz privilegiatului ei autor privelitea unor tainice icoane spirituale. Icoane amprentate, n situaii precum cele de fa, inclusiv de contactul cu aspecte extrem de sensibile.Aadar, se-nelege de la sine: pertinena oricrei strduine cognitive n domeniu este condiionat de integrarea respectivelor aspecte n demersul investigativ. Bineneles, cu onestitate i cuviincioie, neptima i fr nici cea mai mic idee preconceput.Este tocmai ceea ce m-am strduit din rsputeri s fac, este miza prezenei n lucrare a unor citate nici pe departe comode. Amin. 6 7. Dragul meu cetitor Drag semene,Gndurile pe care le citeti acum sunt mai degrab o mrturisire dect o prefa propriu-zis (al crei echivalent l reprezentau la prima lor ediie). Sau dect un tratat elementar (pe care l prenchipuie, poate, acum). Dei se refer la o monografie legionar, sunt scrise de un nelegionar. De ctre un romn care nu se consider nici favorabil legionarilor, nici mpotriva lor. i care nici mcar nu este de profesie istoric. Ci doar un semen al tu pe care, unul dintre editorii autoangajai ntr- un demers monografic despre Ion Moa i Vasile Marin, l-a invitat s-i mprteasc, pe-att ct permite spaiul unei introduceri, din sentimentele i gndurile pe care i le-a prilejuit ntlnirea cu scrisul militant al acestor doi comandani legionari. Aceasta din unicul considerent c, anterior, alctuisem i publicasem testamentele politice a ase dintre Martirii Neamului, ntre care treimea de conducere a Legiunii Codreanu, Moa i Marin (alturi de Eminescu, Antonescu i Iorga1), cu nsei cuvintele fiecruia dintre ei, prin asamblare logic de IDEI CITATE.1 Cu care, cu tustrei, aceasta se afl n deplin unitate ideatic. 7 8. Sunt contient c, acceptnd invitaia, mi asum o responsabilitate imens. Din cel puin urmtoarele apte motive: 1) Fenomenul legionar a fost i este cel mai intens supus denaturrii2. 2) Micarea Legionar nu a avut niciodat ansa unui proces fair play, cu dreptul de a-i prezenta punctul de vedere i a se apra3. 3) Aproape toate opiniile cte s-au exprimat pn astzi despre Micarea Legionar, cu excepia acelora ale legionarilor nii, au la baz n exclusivitate informaii dintr-o singur surs, cea a adversarilor ei, fie c acetia sunt democraii de dinaintea ultimului Rzboi mondial, fie c ei sunt de-a dreptul comuniti, situai deci ntr-o postur politic diametral advers4. 4) ntre feluritele regimuri i guvernri care s-au succedat n Romnia n ultimii 60 de ani5 (iau n calcul i(;) ani[i] postrevoluionari(;)) exist un element de continuitate, un punct comun n comportamentul lor politic: antilegionarismul67.2Gheorghe Buzatu, Despre legionari i legionarism, prefa la monografia Corneliu Zelea Codreanu i epoca sa, Editura Criterion Publishing, Norcross, GA, U.S.A., 2001, pag. 7 3 Ion Varlam, PseudoRomnia. Conspirarea deconspirrii, Editura VOG, Bucureti, 2004, pag. 332 4 Ion Papuc, Cu faa spre trecut. Portrete i ideologii, Editura Vergiliu, Bucureti, 2005, pag. 3675Pentru pertinenta actualizare a numrului de ani, accentuez c textul este publicat n 2001. 6 Legionarii au fost lovii din toate direciile. Au fcut ani grei de pucrie dup 23 august 1944, dar i nainte de venirea la putere a 8 9. 5) Ne-a fost impus cu consecven o adevrat dogm ideologic, fundamentat pe mitul propagandistic al slbticiei legionare(;)... Legionarismul a devenit astfel imaginea public a tuturor relelor de ieri i de azi8. Att de mult au fost repetate aceste lucruri, atta cerneal s- a vrsat i atta patim a fost investit n aceast denigrare concertat, nct pentru anumite mini comode problema nici nu mai merit discutat910. 6) Istoria const din a pune ntrebri trecutului, astfel ca rspunsurile s fie nvminte cluzind prezentul i(;) pregti[nd] viitorul11. comunitilor! (Ion Coja, Legionarii notri, Editura UMC, Bucureti, 2001, pag. 9) nainte de 1944, regimul de detenie a fost evident mai dur pentru legionari dect pentru comuniti! i tot aa mai departe, dup 1944, regimul de detenie a fost mai dur pentru legionari dect pentru ceilali! Culmea, o serie de legionari deinui politici nainte de 1944, condamnai politic de(;) burghezo-moierimea noastr, au rmas n temni i dup Eliberarea din august 1944. Unii dintre acetia au fost eliberai abia n 1964! (ibidem, pag. 9) Nu tiu ce alte trsturi comune vor fi avnd Armand Clinescu i Petre Roman, dar una este sigur: antilegionarismul, care pe primul l-a mpins la crim, pe cellalt la minciun. (Printre altele, minciuna cu legionarii implicai n evenimentele de la Trgu Mure, n martie 1990!), ibidem 7 ibidem 8 Rzvan Codrescu, n cutarea Legiunii pierdute, Editura Vremea, Bucureti, 2001, pag. 9, 109 Cnd se rostete numele(;) Micrii Legionare, multora li se pare c tiu totul dinainte, ibidem, pag. 10 10ibidem 11 erban Milcoveanu, Tactica i strategia n ntrebri cu sau fr rspuns, Tipografia TCM Print, Bucureti, 2001, pag. 619 10. 7) Naiunile sunt independente i suverane n msura n care au i practic gndirea critic concluziv12.Aadar, consider, mpreun cu Rzvan Codrescu, c nici un cuget drept i nici o inim curat nu poate ocoli anumite ntrebri demistificatoare13. Cu-att mai mult cu ct, n marasmul de astzi, care se agraveaz zi dup zi, Neamului nostru i lipsesc, ntr-o proporie ngrijortoare, orizontul spiritual, cultural i politic necesar marilor primeniri istorice14. Cu-att mai mult cu ct, dei istoria romneasc mai veche nu fusese lipsit de mari contiine misionare, n frunte cu Eminescu15, (;)niciodat duhul misionar nu mai ptrunsese att de adnc n gndul, simirea i fapta unei ntregi generaii. Cci miracolul interbelic romnesc n msura n care a existat unul st mai cu seam n acest flux creator, pornit dinspre elite i rspndit pn-n rndurile largi ale poporului. N-au existat n aceast generaie numai mari personaliti creatoare, aglomerate ca-n nici o alt epoc n istoria romnilor, ci i un larg front popular de lupt i creaie naional, catalizat ndeosebi de tinerimea legionar16. Iar istoriografia din Romnia, nc tributar(;) cenzurii ideologice, n-a ajuns pn acum, din nefericire, s analizeze i s evalueze fr prejudeci complexul 12ibidem, pag. 15 13Rzvan Codrescu, n cutarea Legiunii pierdute, pag. 107 14ibidem, pag. 16315 printele ideologiei naionale moderne n evoluia noastr (Octaviani cel mai echilibrat Goga, Mustul care fierbe, Editura Scripta, Bucureti, 1992, pag. 53) creier politic al Romniei n cretere., ibidem 16Rzvan Codrescu, n cutarea Legiunii pierdute, pag. 10710 11. fenomen legionar, unic nu doar pe plan romnesc, ci, n anumite privine, chiar pe plan european1718.ns, voiesc s fim bine nelei, nc de la nceput: fireasca i, mai mult poate dect oricnd, necesara punere a ntrebrilor demistificatoare nu trebuie nicidecum s nsemne cderea n extrema cealalt, n hiperbolizarea legionarismului, n negarea pn i a putinei de-a avea i e