Istoria secuimii - traducere în limba română

7/31/2019 Istoria secuimii - traducere n limba romn

1/234

Autorii:

FERENCZ S. ALPR (1977) profesor de istorieMiercurea Ciuc

FORR ALBERT (1971) profesor de istorieMiercurea Ciuc

HERMANN GUSZTV MIHLY (1955) asistent universitarSecia din Odorheiu Secuiesc a Universitii Babe-Bolyai

KDR GYULA (1953) istoric, ziarist-redactorSfntu Gheorghe

MIHLY JNOS (1964) istoricOdorheiu Secuiesc

NOVK CSABA ZOLTN (1975) istoricTrgu Mure

NOVK KROLY-ISTVN (1976) profesor de istorieOdorheiu Secuiesc

ORBN ZSOLT (1976) profesor de istorie

Miercurea Ciuc

SEPSISZKI NAGY BALZS (1969) etnografSfntu Gheorghe

SFALVI ANDRS (1973) arheolog-istoricOdorheiu Secuiesc

SZTNCSUJ SNDOR JZSEF (1977) arheologSfntu Gheorghe


2/234

Stimai Cititori, dragi elevi din inutul Secuiesc!

Aparin de o naiune care nu a putut s nvee oficial istoria proprieisale naiuni. n perioada copilriei mele era interzis predarea i nvarean cadrul colii a istoriei secuilor.

Totui, au existat profesori, prini i n acei ani, care au gsit omodalitate s transmit mai departe copiilor secui istoria naiunii noastre, ine-au spus i aspectele care erau n contradicie cu punctul de vedere alistoriei oficiale.

n prezent abia ne mai aducem aminte ct curaj extraordinar, ctangajament fa de adevr i ct iubire fa de pmntul natal i fa decomunitate au fost necesare pentru aceasta.

n ultimii douzeci i doi de ani, atenia noastr a fost acaparat n

totalitate de problemele cotidiane, lupta pentru asigurarea condiiilor de trai,tirile zilnice, mediul informaional al televiziunilor. De multe ori simim c,n calitate de oameni i de naiune deopotriv, am ajuns la limita capacitii,problemele ne coplesc, ne spulber. Suntem dispui s uitm c trebuies apreciem libertatea n care trim i s resimim responsabilitateaaferent. Dar dac privim din punct de vedere istoric, atunci realizm cavem parte de o motenire privilegiat: soarta noastr n pofida situaieinoastre minoritare i a tuturor problemelor economice se afl azi, n mareparte, n minile noastre. Este un privilegiu pe care nu au avut parte toategeneraiile naintailor notri.

Teleki Pal, premierul savant le-a propus contemporanilor si sciteasc mai multe cri de istorie i mai puine ziare, ca s neleag maibine adevratele provocri ale vieii lor, ascunse de ntmplrile cotidiane.

Doar att pot s le propun i eu elevilor secui, prezentuul volumulfiind elaborat n primul rnd pentru ei. S l rsfoiasc cu atenie, ntructnu i va ajuta doar n cunoaterea trecutului, ci i n interpretarearesponsabilitilor personale pe care le vor avea n aceast via. n timpullecturii, s i aminteasc de faptul c ei sunt prima generaie a elevilorsecui care pot ine n mn un manual despre istoria secuimii.

Mulumiri autorilor

i redactorilor care l-au elaborat.

Strmoii notri i-au protejat naiunea i pmntul natal pentru noi,n condiii mai dificile dect cele de astzi. Nici noi nu putem rmne datorifa de generaiile care ne urmeaz.

Dispunem n acest sens de capacitile, resursele i libertateanecesar; este doar o chestiune de hotrre i perseveren ca s lsmn urma noastr un inut Secuiesc puternic i nfloritor.


3/234

Borboly Csabapreedintele Consiliului Judeean Harghita


4/234

ISTORIA SECUILOR

MANUAL I GHIDDESTINAT ELEVILOR DIN CLASELE

A VI-A I A VII-A DINCOLILE GENERALE(PRECUMI TUTUROR CELOR INTERESAI)

Centrul Judeean pentru Conservarea iPromovarea Culturii Tradiionale HarghitaConsiliul Judeean Harghita

Miercurea Ciuc Odorheiu Secuiesc, 2012


5/234

Realizat la solicitarea Consiliului Judeean Harghita

Autori: FERENCZ S. ALPR, FORR ALBERT, HERMANNGUSZTV MIHLY, KDR GYULA, MIHLY JNOS, NOVK

CSABA ZOLTN, NOVK KROLY ISTVN, ORBN ZSOLT,SEPSISZKI NAGY BALZS, SFALVI ANDRS, SZTNCSUJSNDOR JZSEF

Redactat de: FERENCZ S. ALPR, HERMANN GUSZTV MIHLY,NOVK KROLY ISTVN, ORBN ZSOLT

Redactor ef: HERMANN GUSZTV MIHLY

Coordonator program: FERENCZ S. ALPR

Ilustraii: GYNGYSSY JNOS

Hrile au fost realizate de: GYNGYSSY KATALIN, GYNGYSSYJNOS, PTER IZABELLA, SZSZ ETELKA-ZITAHrile de pe pagina de gardi ultima contrapagin provin din colecia luiTAMS SNDORLa realizarea rubricii Filme recomandate a contribuit SZAB KROLY

Lectura: PL-ANTAL SNDOR, COLABORATOR EXTERN AL

ACADEMIEI UNGARE DE TIINE (MTA)Corectur: KOLUMBN ZSUZSNNA, P. BUZOGNY RPD

Difuzarea volumului este sprijinit de Consiliul Judeean Covasna

Centrul Judeean pentru Conservarea i Promovarea CulturiiTradiionale Harghita, 2012

Consiliul Judeean Harghita

ISBN 978-973-0-13074-4

Coninutul crii este protejat de drepturile de autor! Coninutul criipoate fi copiat integral sau parial doar cu acordul scris al editorilor.


6/234

PREFA

Prezentul manual i ghid reprezint o noutate din mai multe punctede vedere. Noutate, deoarece pn acum nu a aprut un manual al istorieisecuimii, dar nici istoria secuimii care s prezinte derularea evenimentelor

pn n zilele noastre.

Tocmai din acest motiv, colectivul de autori ai crui membri suntistorici, arheologi, profesori de istorie care activeaz i triesc n inutulSecuiesc nu a avut o sarcin uoar. Aceast sarcin a fost ngreunatde multitudinea de controverse pe marginea problemelor fundamentale aleistoriei secuimii, care, pe de o parte, se deruleaz n plan profesional, ntreistorici, iar pe de alt parte, a fost ngreunat de ateptrile formulate nplan extraprofesional, i chiar de atacurile din ce n ce mai dese legate demunca istoricilor ce urmeaz directivele Academiei.

Trebuie s stabilim de la nceputul nceputurilor: este un manual carensumeaz cunotinele din domeniul unei anumite tiine, al unei ramuritiinifice, respectiv al subdomeniului unei ramuri tiinifice,corespunztoare nivelului de dezvoltare intelectual al grupei de vrstint (n cazul de fa, n special elevii din clasele a VI-a i a VII-a). nconsecin, manualul trebuie s aib baze strict tiinifice (s spunem clar:academice), respectiv i problemele controversate trebuie abordate dinacest punct de vedere. Totodat, innd cont de specificul grupei de vrstint, un manual de istorie secuiasc trebuie s cuprind tradiiile,

legendele, miturile, care, dei au o autenticitate istoric incerti chiar potfi cteodat unanim dezminite, se regsesc n memoria secuimii.

n istoria universal, deseori se ntmpl ca tradiia istoric s diferede ceea ce dovedesc mijloacele folosite de istorici, sursele istorice: deexemplu, nu poate fi dovedit c englezii i francezii sunt descendeniiaprtorilor cetii, care au supravieuit asediului Troiei, nici c cehii sunturmaii lui Boemus care a participat la construirea Turnului Babel ori cdanezii sau grecii provin de la danaide, dei toate acestea fac parte dincronicile acestor popoare. Aa cum nu poate fi dovedit nici faptul c secuii

sunt descendeni direci ai hunilor lui Attila (chiar dac nici ideea privindoriginea din popoarele turcice nu este de neglijat). Dar acest lucru nunseamn c tradiiile transmise de cronicarii diferitelor popoare, miturileprivind originea acestora sunt minciuni. Nu! Acestea sunt rspunsuri laanumite ntrebri, potrivit nivelului de cunotine specific unei anumiteepoci. Miturile istorice nu trebuie respinse, nimicite, dimpotriv, acesteatrebuie s fie cunoscute i de generaiile viitoare! Nu exist istoric literarcare dorete s elimine epopeile lui Homer din literatur pe motivul c sunt


7/234

pline de elemente mitologice miraculoase, ilogice. n plus, dincolo de faptulc se numr printre creaiile cele mai frumoase ale literaturii universale,epopeile lui Homer au i o valoare de surs istoric uria! Cuvntul cheien acest caz este filtrul potrivit. Prezentul manual dorete s subliniezenecesitatea acestuia, s nvee generaiile tinere s-l utilizeze la un anumit

nivel.

ns, n istoria secuimii nu doar miturile sunt adorabile. Istoriasecuiasc este frumoas n sinea ei, n realitatea sa puri necosmetizat,de care pot fi mndri toi secuii. Sunt de admirat perseverena secuimiimanifestat n aprarea granielor estice, elementele sociale specifice isacrificiul asumat n aprarea autoguvernrii administrative, n pstrarealimbii sale maghiare, i nu oricum, ci n mas, diferit fa celelaltecomuniti maghiare care triesc n Transilvania. Secuiul poate s fiemndru de portul su popular, care este frumos prin simplitatea sa i

eman demnitate, de ntreaga sa cultur popular, de frumoasele salepori sculptate ce mbin elementele culturii europene cu vechile culturiorientale, precum i de baladele sale strvechi. i poate fi mndru i defaptul c n inutul Secuiesc, alfabetizarea timpurie n rndul populaiei aatins un nivel mai nalt dect n celelalte teritorii locuite de maghiari!Manualul nostru ncearc s atrag atenia i asupra acestor aspecte.

Am mai dori s accentum c dei n trecut a fost folosit iexpresia ara Secuiasc (Terra Siculorum) -, inutul Secuiesc(Szkelyfld), nu a fost niciodat ar distinct, formaiune politic de

sine stttoare. Istoria secuiasc este parte a istoriei maghiare, iar ncadrul acesteia a istoriei Transilvaniei, aa cum, de cnd e lumea,secuimea vorbitoare de limb maghiar este parte organic a poporuluimaghiar. n prezent, inutul Secuiesc este o regiune n Romnia, ce poatefi bine delimitat din punct de vedere istoric, etnografic, etnic. Specificitilezonei, ale istoriei secuieti ne nva ct de interesant i multicolor estetrecutul maghiar i, mai ales, cel transilvnean. Regatul ungar aflat napogeu a reuit s se menin o ar puternic cuprinznd n sinemultitudinea de autonomii (comuniti cu autoguvernare proprie) iintegrndu-le ntr-un sistem ce funciona bine. Unul dintre aceste grupuri,

ce dispuneau de guvernare de sine stttoare, dar care se integrau organicn ntregimea rii, a fost secuimea.

Totodat, menionm c, n clasele cu predare n limba maghiar,grupa de vrst creia se adreseaz n special cartea noastr nva, cadisciplin obligatorie, n cte o or/sptmn, istoria minoritii maghiaredin Romnia i, n cadrul acesteia, aspectele fundamentale ale istoriei


8/234

ntregii maghiarimi1. Este inutil s repetm cele cuprinse n acest materialdidactic, le vom invoca doar cnd situaia o cere.

Suportul literar de la sfritul leciilor nu este bibliografia, ci orecomandare de lecturi beletristice pentru o mai bun cunoatere a epocii

respective. Evident, acestea au fost selectate innd cont de caracteristicilespecifice ale grupei de vrst vizate. Nu au fost cuprinse povetile ilegendele, dar exist romane care ne conduc n lumea basmelor ilegendelor (Omul invizibil n.t. Grdonyi Gza, Cetatea Blvnyos n.t. Jkai Mr), ale cror coninut, chiar dac au fost concepute n bazacunotinelor ce exced spiritului tiinei istoriei din vremea respectiv, esten concordan lumea tradiiilor pe care secuimea o consideri acum cafiind a ei. Evident, sunt i creaii care prin mijloacele literaturii beletristiceredau fidel atmosfera caracteristic unor epoci. De asemenea, i Filmerecomandateare ca scop redarea atmosferei de epoc.

Att n cazul suportului literar, ct i n cel al filmelor recomandate,profesorului de specialitate i revine importanta sarcin n care, evident,vor fi de ajutor i leciile -, ca potrivit cunotinelor, vrstei i aptitudinilorelevilor, s clarifice raporturile dintre istorie i literatur, film i literatur: s-i contientizeze cu privire la ce este autentic din punct de vedere istoric ice este produsul fanteziei scriitorului, scenaristului sau regizorului. Acestlucru poate fi realizat prin activiti n grup, teme de cas facultative sauprin evaluarea acestora. Dac sunt folosite corespunztor, romanul i filmulpot fi mijloace pentru cunoaterea mai bun a istoriei, dar pot i s induc

n eroare! Atragem atenia c filmele recomandate conin i aspecteneindicate copiilor. n aceste cazuri, profesorul sau prinii trebuie sanalizeze oportunitatea vizionrilor!

nc o meniune adresat colegilor profesori: dei cunoscperiodizarea istoriei universale, autorii au decis s stabileascperioadeleistoriei secuimii n funcie de dezvoltarea specific a ornduirilor socialesecuieti. Potrivit acestora, marile transformri ale proceselor i strilorsociale, care au existat n rndul comunitii secuieti ncepnd de lastabilirea definitiv a secuilor, au avut loc n 1562, anul ngrdirii

necru

toare a libert

ilor cet

eneti. n consecin

, am considerat c

aceasta este data care desparte perioadele. O alt dat important este

1848, cnd secuimea au renunat benevol la privilegiile de clas.

Din cele menionate reiese c n primul rnd, cartea noastr seadreseaz elevilor din clasele a VI-ai a VII-a. Dar nu numai!

1 Laszlo Laszlo, Vincze Zoltan: Istoria minoritii maghiare din Romnia. Manual pentru clasele a VI-aia VII-a, Editura Stdium, Cluj Napoca, 2000.


9/234

Se adreseaz profesorilor, care o pot folosi ca pe un ghid,

accentund sau neevideniind unele pri pe parcursul orelor de istorie.Poate fi folosit i ca ghid sau lectur suplimentar n cadrul activitilorelevilor din clasele mai mari, dar se poate utiliza i ca material didactic

auxiliar, n cadrul orelor de dirigenie. Apoi se adreseaz prinilor, bunicilorcare mpreun cu copiii, nepoii i pot mprospta sau completacunotinele referitoare la trecutul secuimii. i, nu n ultimul rnd, seadreseaztuturor celor interesai, indiferent dac are sau nu vreo legturdirect sau indirect cu predarea istoriei, respectiv indiferent dac trieten inutul Secuiesc sau oriunde unde se vorbete limba maghiar.

Acest manual a fost realizat la cererea i din grija liderilorpolitici din judeele Harghita i Covasna. n numele autorilor i editorului,acetia mulumesc tuturor celor care le-au sprijinit activitatea: experilor

pentru opiniile de specialitate tiinifice exprimate pe forumurile dedezbateri, colegilor pedagogi i persoanelor publice, precum i celor care,dei nu au fost implicai direct, au urmrit cu interes evoluia procesului.

n primul rnd, le mulumim elevilor din clasa a VII-a (anul colar2011/2012) din Liceul Pedagogic Benedek Elek (n.t. din OdorheiuSecuiesc), Tams Barbara, Gl Orsolya, Sebestyn Bettina i SebestynTams, care n vacana de var au citit textul i au realizat multe adnotri icare au fost primi critici i sftuitori ai autorilor!

n continuare, mulumim angajailor la Institutului de Istorie din cadrulUniversitii Babe-Bolyai, personal docenilor universitari Pl Judit iRsz-Fogarasi Enik, care au studiat manuscrisul i, prin observaiile lorvaloroase, au sprijinit activitatea redactorilor!

n final, aa cum a zis renumitul conductor de oaste din antichitate,zarurile au fost aruncate: cartea a pornit pe drumul propriu ca s-indeplineasc menirea. Primii-o cu dragoste!

Fig.1 Transilvania istoric

Comitate, scaunei regiuni de la nceputul sec.XIV pn

n 1876


10/234

I. inutul Secuiesc

inutul Secuiesc este o regiune a Europei, unde din punct de vederepeisagistic sunt ndeplinite toate condiiile necesare dinuirii idezvoltrii unui grup etnic. n ochii strinilor, aceast regiune frumoaseste Elveia Transilvaniei, deoarece formele sale de relief suntmprite proporional, iar exceptnd Cmpia Mureului i DealurileTrnavelor, coroana muntoas este prezent peste tot.

inutul Secuiesc

1. Pmntul nostru natal

Legenda Lacului Sfnta Ana


11/234

Cndva, pe vremuri, n locul Lacului Sf. Ana de azi, n vrful unui

munte nalt, sttea o cetate. Vis-a-vis de aceasta, la o or distan, i nvrful Blvnyos sttea o cetate imems, a crei ruine pot fi vzutei azi.n aceste ceti locuiau doi frai ngmfai, care nu se iubeau i care

chinuiau poporul.Odat, n cetatea de la Blvnyos a sosit un domn bogat, al cruitrsur mpodobit cu aur, argint i diamante era tras de ase cainrvai. Gazdei i-a plcut foarte mult trsurai i-a cerut oaspetelui s i-ovnd. I-a promis n schimbapte sate. Acesta ns nici nu a vrut s audde prounerei a rmas de neclintit n ciuda tuturor insistenelor gazdei. nfinal, stpnul cetii a recurs la un truc. A organizat o mare petrecere,prilej cu care, prin joc cu zaruri, a ctigat de la oaspetele but trsurapompoas cu ceiase cai. A doua zi, primul lucru ce a fcut a fost s-iviziteze fratele. Fratele lui a devenit foarte gelos cnd a vzut trsurai au

pariat c ntr-o singur zi va face rost de o trsuri mai deosebit, care vafi tras nu dease, ci de doisprezece cai. Fratele mai mic se gndea toatziua de unde s fac rost de doisprezece cai mai deosebii. A poruncit cacele mai frumoase fete din regiune s fie aduse n cetate. Nu a trecut nicimcar o zii n curte s-au adunat mai multe sute de fete, dintre care ceamai frumoas era Ana. Stpnul cel ru al castelului pe ea a ales-o prima,apoi nc alte unsprezece fete. Le-a nhmat pe fetele frumoase n faatrsurii pompoase, dar sracele nici nu au reuit s o mite din loc.Stpnul s-a suprat foarte tarei a lovit-o cu biciul lui pe Ana, care eraprima n fa. Din trupul ei alb a nit sngele, iar strigtul ei s-a auzit

pn-n ceruri. Stpnul alovit-oi a doua oar, iar atunci Ana l-a blestemats se scufunde sub pmnt. n acel moment cerul s-a nnegrit, a nceput stune puternic, iar cetatea s-a drmat. Ruinele s-au scufundat din ce n cemai mult, pn cnd toate au ajuns sub ap. n locul cetii s-a creat un lac.

Pe apa lacului pluteau dosprezece lebede, care au ieit la mal, s-auscuturati s-au transformat din nou n fete. Cu excepia Anei, fiecare s-antors n satul ei natal. Ea a rmas acoloi a construit o capel pe malullacului. Aici i-a petrecut restul vieii, rugndu-se n linite. i veneauoamenii de peste tot la micua capel s se roage mpreun cu fata care

tria o via

sfnt

. Dup

moartea ei, lacul a fost numit Sfnta Ana.

Fig.2 Lacul Sfnta Ana

Knydi Sndor: Prolog (1982)

sunt regiuni zonefrumoase unde amarul


12/234

devine dulce n gura measunt regiuni n interiorul cel mai adnccresc cuvinte pe cmpurile lorca nite albumele pe stncicuvintele se in de ele cuvinte

prul este neam cu sngele meucurge glgie n inima meaiarna ca s-l protejez nghesub carapacea mea chiiesunete ce fac gheaa s vibrezeprimveri veri toamnele melermiele i strbunii meisunt regiuni le portprecum pielea pe corpi schingiuite frumoase

regiuni unde amaruldevine dulce n gura measunt regiuni n interiorul cel mai adnc

PMNTUL NOSTRU NATAL

Denumirea geograficinut Secuiesc reprezint acel teritoriu carede mai multe secole i, i n zilele noastre, este locuit preponderent desecui. Aceastzon istorico-etnografic maghiar se afl n partea de

est a Bazinului Carpatic, n marginea estic a Transilvaniei, n parteacentral-sudic a Carpailor Orientali. Denumirea veche n latin este TerraSiculorum, n german Szeklerland, romnete inutul Secuiesc, mairar, Secuimea. n literatur apar i denumirile ara Secuiasc(Szkelyorszg), Patria Secuiasc (Szkelyhon) i inutul secuilor(Szkelyek fldje). inutul Secuiesc este o regiune a Europei, unde dinpunct de vedere peisagistic sunt ndeplinite toate condiiile necesaredinuirii i dezvoltrii unui grup etnic. n ochii strinilor, aceast regiunefrumoas este Elveia Transilvaniei, deoarece formele sale de relief suntmprite proporional, iar exceptnd Cmpia Mureului i Dealurile

Trnavelor, coroana muntoas

este prezent

peste tot.Vrfuri muntoase din inutul Secuiesc

Denumire nlime Lanul muntosHarghita-Mdra 1801 Munii Harghita

Hmau Mare 1792 Masivul HmaVrful Saca 1777 Munii Gurghiului


13/234

Vrful Lcui 1777 Munii VranceiSajhavas 1555 Munii Ciucului

Vrful andru Mare 1640 Munii Nemira

MUNII NOTRI

O mare parte a reliefului inutului Secuiesc este format din lanurilemuntoase amplasate n partea interioar a Carpailor Orientali, n direcianord-sud, precum i din bazinele dintre acestea. Coama zonei este lanulvulcanic cu o lungime de aproximativ 150 km, format din Munii Climani,Munii Gurghiului i Masivul Ciomatu, care, totodat, este i grania de esta Bazinul Transilvaniei. Un lan muntos mai lung este Grupa central aCarpailor Orientali, care se ntinde pn la Pasul Oituz, care leag

Moldova de Trei Scaune (Covasna). De acesta aparin masivelecristalinomezozoice Munii Bistriei, Munii Giurgeu, Hmau Mare iNocolat i o parte a lanului muntos format din gresie Munii Tarcu,Munii Ciucului, Munii Repat i Munii Nemira. Dup cel din urm a fostdenumit vntul rece care bate n inutul Secuiesc n direcia est-vest.

Grupa sudic a Carpailor Orientali, Carpaii de Curbur, ce cuprindepreponderent muni formai din gresie. Partea interioar a acestora esteformat din Munii Turiei, Munii Bodoc, Munii Baraolt i MuniiPerani (acesta din urm conine calcar i vulcanit), iar arcul exteriorcuprinde Munii ntorsuriii Munii Vrancei.

De-a lungul lanului muntos ce desparte Transilvania de Moldovasunt patru pasuri care uureaz deplasarea ntre regiunile rii. Acesteasunt: Pasul Tulghe, Pasul Ghime, Pasul Oituz i Pasul Buzu. Ca o acincea trectoare, poate fi amintit pasul cu ncrctur istoric ce trecepeste rul Uzului, dinspre Munii Ciucului spre est.

Partea de vest a inutului Secuiesc cuprinde dealurile din zona estica Bazinului Transilvaniei: Cmpia Mureului, dealurile din mprejurimileoraului Trgu Mure, Valea Nirajului, Dealurile Trnavelor i dealurilede pe axa Sovata-Odorheiu Secuiesc.

Fig.3 HarghitaFig.4 Relieful inutului Secuiesc

Legend: Aezri mai importanteDrumuri naionale i judeeneRuri mai mari

Fig.5 Cheile BicazFig.6 Valea Uzului


14/234

BAZINE FERTILE ARA CARTOFILOR

n direcia nord-sud, depresiunile inutul Secuiesc depresiunile

Bilborului, Borsecului, Gheorgheni, Ciucului de Sus, Ciucului de Jos,Pliei, precum i Depresiunea Braovului, mprit n mai multesubdiviziuni sunt din ce n ce mai joase i ntinse. Datorit climei mai reci,bazinele din zona nordic sunt potrivite pentru cultivarea cartofilor. n vilemai calde ale rurilor, pe lng cartofi se cultiv diferite cereale i porumb.

Cmpiile se extind pe suprafee mai mici, preponderent n luncilerurilor mai mari. De menionat sunt esurile netede Ciuc i Gheorgheni,ona i Mestecniul de la Reci, cunoscut i sub denumirea Sahara dinTrei Scaune.

APELE NOASTRE

Rurile cele mai mari sunt Mureul i Oltul, ambele izvornd dinzona sudic a Munilor Giurgeului. Mureul curge spre nord, mbrindpartea de nord-vest a inutului Secuiesc. Oltul curge spre sud, spumegndcroindu-i traseul prin Pasul Jigodin, apoi prin Pasul Tunad, iar lamarginea zonei Trei Scaune nghite Rul Negru. Alte ape curgtoare maisemnificative sunt: Trnava Mare, Trnava Mic, Niraji Trotu. Lacurilecele mai mari sunt lacurile de acumulare artificiale: barajele Bezid, Zetea,Frumoasa i Lacul Moaca. Dintre lacurile noastre naturale, cele maicunoscute sunt Lacul Sfnta Ana, format n craterul Muntelui Ciomatu,

singurul lac de mari dimensiuni din Europa, format ntr-un crater. PerlaMunilor Hma este Lacul Rou cares-a format n 1837, n urma uneialunecri de teren. Lacul Ursu de la Sovata, avnd ap srat cu efectecurative, este cel mai mare lac helioterm din lume.

inutul Secuiesc este patria apelor minerale. Dintre miile deizvoare de ap mineral, cele mai cunoscute sunt cele mbuteliate, precumapa mineral de la Biboreni, Bodoc, Tunad i Sncrieni. mpratulFrancisc Iosif a numit apa mineral de la Borsec ca fiind regina apelorminerale. n 2004, n SUA, aceast ap mineral a ctigat medalia de aurla categoria apelor minerale mbogite cu dioxid de carbon. Mulumit

apelor noastre minerale cu efecte curativei mofetelor, care suntrezultatele proceselor vulcanice posteruptive, s-au creat staiuni precum

Covasna, Bile Tunad, Harghita Bi i Borsec. Bile populare,denumite feredk, reprezint o pat de culoare distinct n paletaactivitilor curative bazate pe condiiile geografice.

Fig.7 Tinovul mohoFig.8 Lacul Rou


15/234

CELE MAI MARI VALORI ALE INUTULUI SECUIESC SUNT PDURILE

Din punct de vedere al fitogeografic, n funcie de altitudine exist maimulte zone distincte. La altitudinea mai mic de 500 m de la nivelul mrii,fauna natural este alctuit din zona carpenului i gorunului, unde maicresc stejari, ulmi, tei i frasini. La altitudinea ntre 500 i 1000 m, nzonele mai nalte ale dealurilor i zonele mai joase ale munilor, se ntindezona pdurilor de fag. n bazinele dintre muni i pe versanii din prilenordice ale munilor, deja la altitudinea de 600 m apar pdurile de brazi, iarpeste 1000 m se gsesc pdurile de rinoase, formate preponderent dinmolizi. n munii cei mai nali, precum Munii Harghita i Munii Hma se

regsete zona alpin, ale crei plante specifice sunt ienuprul, afinulnegru i jneapnul. (Fig.9)

DENUMIRILE NOASTRE ZONALE

n mod curios, zonele (microregiunile) geografice ale regiunii TreiScaune, bazinele Trei Scaune de Jos i Trei Scaune de Sus, zonaBaraolt, precum i partea superioar a Vii Oltului coincid cu zonele(microregiunile) istorico-etnografice. Primele dou bazine cuprind teritoriilescaunelor Sfntu Gheorghe, Chezdi i Orbai, bazinul Baraolt cuprinde

inutul Pdurii (Erdvidk), iar valea ngust a Oltului cuprinderegiunea denumit Oltfej (n.t. numit i Olt mente/valea Oltului;cuprinde localitile Bixad, Micfalu, Malna, Olteni, Bodoc, Zoltan,Ghidfalu, Foto, Anghelu, Pdureni, Zlan, Calnic, Valea Criului iArcu). n zona Trgu Secuiesc, ansamblul satelor locuite preponderent deromano-catolici este numit Pmntul Sfnt (Szentfld). La fel, i nScaunul Mure, n zona Valea Nirajului de Sus exist un PmntulSfnt. Scaunul Mure cuprinde poriunea dintre Ernei i Ungheni a viiMureului, Valea Nirajului, n totalitate, respectiv aezrile din parteasuperioar a Vii Trnavei Mici, ntre localitile Sovata i Climneti.

Vrful vestic se ntinde n Cmpia Transilvaniei. Satele din zona ValeaNirajului de Sus, care se ocup de cultivarea legumelor, poart denumireapopular de Murokorszg - ara Morcovilor. Principalele subuniti alezonei Scaunului Odorhei sunt Hegyalja sau Havasalja (cuprindecomunele de pe Platoul Harghita), valea Homoroadelor (vileHomorodului Mic i Homorodului Mare), valea Nicoului Alb (sauFeernicului), zona Odorhei, zona Cristur, valea Goagiu, zona oimouMic i oimou Mare, zona Atid, zona Ocnelor. Subunitile zonei Ciuc


16/234

sunt Ciucul de Jos i Ciucul de Sus. Subunitile mai mici ale zoneiCiucul de Jos sunt valea Oltului (Olt mente) i Havasalja din zonaCiuc, care cuprinde aezrile situate la poalele Munii Ciucului. Sateleaflate de-a lungul vii rului Fiag (sau Firag) formeaz o subunitateetnografic specific. Zona Ghime i aezrile din Bazinul Casin,

precum i zona Borsec i zona Tulgheformeaz subuniti distincte.

Fig.10 Harghita, iarnaFig.11 capra neagrFig.12 RsFig.13 UriFig.14 CerbFig.15 CprioarFig.16 LupFig.17 Fazan

inutul Secuiesc este pmntul nostru natal, cminul nostru. Aicimerit s trieti este o obligaie s dinuieti!

Benedek Elek: Scumpul meu pmnt natal!ntmplarea unui popor i a unui om. Capitolul 4.

n acest capitol scriitorul ncearc s prezinte viaa adevrat, aacum a vzut-o el cnd era copil (fragment)

(Lectur)

Vrfurile Dealul Mare (Feketehegy), Kapushegy i Pilica (Piliske):sunt paznicii dinspreara Ciucului a pdurii din Banii Mici. De pe vrfulacestor trei muni poi s vezi platoulrii Ciucului, de unde i zmbetemulimea de csue acoperite cuindril din satele ciucane. Du-te n vrful

Csikorra, s

nu mergi nici spre stngai nici spre dreapta

i vei ajunge nara Ciucului, traversnd pn acolo o pdure. ncepe goruniul, continu

fgetul, iar sus este pdurea de brazi. Pe marginea pdurii noastre ncepbrazii, pentru ca apoi s acopere ntreagaar a Ciucului. Cnd nc nuerau ci ferate, populaia din Ciucul de Jos ducea cheresteaua la trg prinpdurea noastr Cei din Baraolt i mnau juncaniii caii mruni secuietiprin pdurea noastr spre trgul de la Baraolt. Cnd erau trguri mari,curtea noastr era plin de juncani, boi, cai adui din Ciuc. Cunoscuii


17/234

necunoscui cereau cazare pentru noapte, la care tatl meu, ca orice secui,avea un singur rspuns: cazarea vine din partea lui Dumnezeu. Toatpopulaia dinara Ciucului era catolic. Populaia dininutul Pdurii, cuexcepia a dou sate, Baraolti Miclooara, era reformat sau unitarian,i, credei sau nu, populaiile de diferite credine erau legate de o prietenie

clduroasi aa estei azi. Kerekes Andrs din Snsimion era cumtruldrag al tatlui meu, iar aceast cumetrie s-a transmis mai departe: Andrs,fiul naului meu de botez, Kerekes Andrs, l-a botezat pe unul dintre copiiilui nenea Gbor. Chiar dac aveau credine diferite, secuii papiti,calvaniti, unitarieni au avuti au o credin comun care i leag: Attila afost strbunul nostru.

n copilria mea, copacii din pdure erau bun comun. De acolo,fiecare i ducea lemne de foc sau pentru construcii ct putea: pentru uzulpropriu sau pentru vnzare. Cel mai mult ducea cel care avea cel mai puin

teren arabil, dar avea doi caii pentru c termina repede munca pe cmp,ducea lemne n pia: astfel i completa venitul. Doar mai trziu s-a nimicitvechea lege secuiasc: noua lege ungar a stabilit pentru fiecare ctpdurei pune i revine, n funcie de pmnturile deinute.

La sfritul lunii iunie, dup ce fnul a fost adunat de pe cmp i avenit rndul fneelor din pdure, peste jumtate din populaia satului semuta n pdurei se ntorcea acas atunci cnd se secera grul, care lanoi ncepea la sfritul lunii iulie. Era o adevrat mutare, dar veseli nutrist aa cum era mutarea la orai s nici nu vorbim de cazurile n care

cu miile, oamenii s-au mutat de pe scumpul lor pmnt natal, n vagoanetriste de tren marfar, iar n final, au rmas n acestea pentru mai muli ani:aici au rabdat de foame, frig, nu aveau haine, plngeaui nu au nelesniciodat, dar niciodat: care a fost pcatul lor cel mare pentru carepedeapsa este dezrdcinarea?!

Da, era o mutare adevrat. ncrcau cu fn inima carului i nacesta au aezat vasele fragile: tvi, farfurii, ulcioare, n traist cuitele,furculielei lingurile. n fn puneau ceaunul n care fierbeau mmliga, npungi mai mici sau mai mari mlaiul, tot felul de fierturi, slnina, brnza,

ceapa, sareai pinea, pentru cel pu

in o s

pt

mn, care era ct o roatacruei. n car aezau coasele, furcilei greblele. Duceau i pturi ca s

aib cu ce s se nveleasc, dar nu brbaii, ci femeilei copiii. n carulnostru era i o pern. Mama mea a aezat-o n fn... Oare pentru cine,dac nu pentru mine?

De regul, populaia satului s-a mobilizat duminica, dup vecernie: unir lung de careerpuia pe drumul ctre Csikorra. Doar copiii stau n car,cei mari, brbaiii femeile merg ncet dup acesta.


18/234

Lanul de gru se unduiete pe Csikhatja, drumul se unduiete prin

lanul de gru, dar imediat n faa noastr se vede deja pdurea, drumultrecnd printre stejarii uriai. Aceti uriai s-au confruntat cu furtunile timpde mai multe secole, nefiind puini cei care au fost lovii de trsnet ntr-

unul trsnetul a lsat o urm lung, neagr, cellalt a fost ars astfel nct s-a creat o scorbur n care se pot ascunde doi-trei oameni. Trunchiurileuriailor de stejar, rrii pe parcursul timpului, stau nnegritei triste, pe ici-colo cte un dmb: sunt morminte, mormintele uriailor ngropai ncetul cuncetul. Printre rndurile rrite ale uriailor de stejar se poate vedeadeparte, motiv pentru care aceast zon a pdurii se numete Likat (n.t. -gaur). n stnga se poate vedea punea rces: un platou lungi lat, pecare doar pe ici-colo se gsete ct-un mesteacn btrni trist. Pe acestplatou crete o iarb ce ajunge pn n genunchi. Mai n jos, n prpastie,se ntinde enigmatic o pdure deas, ntunecat: se numete Istenkas.

Aici s-a ascuns populaia din Banii Mici n perioada invaziei ttarilorFig.18 Plimbare cu sania pe Harghita

NTREBRI

1. Ce alte denumiri ale inutului Secuiesc cunoti?2. Care a fost apa mineral care a primit de la mpratul Francisc Iosif

titlul regina apelor minerale?3. Cum s-a format Lacul Rou?

4. Unde se gsesc n inutul Secuiesc regiunile denumite Pmntsfnt?5. Unde se aflara Morcovilor?

II.

inutul Secuiesc naintea stabilirii secuilor

n prima parte a mileniului 1 .Hr, n epoca de fier, i regiuneainutului Secuiesc a pit pe podiumul istoriei: au aprut primele grupuri depopoare cunoscute din sursele scrise.

naintea stabilirii secuilor, regiunea a oferit cmin pentru diferitepopoare i culturi.


19/234

Istoria inutului Secuiesc n epoca preistorici antic Perioada romani a migraiei popoarelor Desclecatul maghiar. Evenimente care au precedat stabilirea

secuilor

2. Istoria inutului Secuiesc n epoca preistorici antic

Omul este parte component a biosferei, iar mpreun cu rudele salecele mai apropiate, maimuele antropoide, aparine de ordinul primatelor.Construcia corporali comportamentul maimuelor antropoide seamnfoarte mult cu cel al omului, ns doar omul este capabil de locomoievertical, pe dou picioare, fabricarea uneltelor i vorbire. Toate aceste

aptitudini s-au dezvoltat la strmoii notri cu aproximativ 3-4 milioane deani n urm, ca urmare a unui proces de evoluie ndelungat. Probabil c laistoria universal ai nvat deja, c leagnul umanitii a fost Africa, ipredecesorii notri au populat Pmntul n perioada epocii de ghea,emigrnd de pe acest continent. Odat cu apariia n Europa a omuluiprimitiv, cu aproximativ 800 de mii de ani n urm, a debutat epoca cea mailung a istoriei noastre, paleoliticul.

n perioada epocii glaciare, n cea mai mare parte a Europei adominat un climat foarte rece, care a fost ntrerupt de perioade mai calde,

cu o durat mai scurt. Teritoriile mai nalte ale Bazinului Carpatic, dar ivile rurilor au fost acoperite aproape n permanen de zpad. Faptul cprimii oameni au aprut doar cu aproximativ 40 de mii de ani n urm peteritoriul inutului Secuiesc de azi, se poate datora condiiilor vitrege demediu. Cunoatem destul de puine vestigii arheologice din perioadapaleoliticului.

Comunitile din paleolitic s-au adaptat bine climatului rece. Cuuneltele lor cioplite, despicate din lemn, os i pietre (baltag cioplit, dard,harpon, sgeat) au vnat diferite animale, mamut, cerb, bizon, ursul

cavernelor, dar au adunat i au consumat i rdcinile, fructele i semineleplantelor comestibile. Din pielea, blana animalelor ucise au confecionatmbrcminte, iar din oasele acestora unelte i bijuterii. S-au stabilit nlocuri protejate, potrivite i pentru procurarea hranei, n peteri, strmtori,vile strmte ale rurilor. Astfel de aezri din epoca pietrei cioplite suntcunoscute pe teritoriul inutului Secuiesc de exemplu din peterile dinCheile Vrghiului, unde arheologii au descoperit vatra vntorilor dinepoca de piatr, uneltele de piatr cioplit specifice i oasele animalelor


20/234

ucise i tranate. De obicei, aceste refugii au fost folosite pentru perioadescurte de timp, deoarece oamenii care triau n grupuri mai mari, hoarde,au fost deseori obligai s-i prseasc aezrile dac condiiile de mediuse nruteau, sau dac trebuiau s urmreasc turmele de animale caremigrau. Lumea paleoliticului, care a durat mai multe sute de ani, a fost deci

caracterizat de modul de via nomad, uneltele primitive i dependena nmare msur de mediu.

Cu aproximativ 12 mii de ani n urm, la finele epocii glaciare, climas-a nclzit treptat, biodiversitatea a devenit mai bogat i mai variat.Acesta a fcut posibil ca n unele zone ale Pmntului, oamenii care triauacolo, s se stabileasc i pentru o perioad mai lung de timp. Princultivarea diferitelor plante domesticite (gru, orz, secar) i creterea unorspecii de animale (bovine, ovine, caprine) omul deja i producea singurhrana necesar supravieuirii.

n regiunile mai ndeprtate din Egipt, Orientul Apropiat i ale Asiei,treptat s-au format antecedentele marilor civilizaii din antichitate. n acelaitimp, o parte a populaiei, care a crescut numeric n contextul unor condiiide via mai bune, a migrat mai departe n cutarea unor noi terenurifertile. Astfel de coloniti au populat pe parcursul mileniilor 7-6 .Hr Europai, n cadrul acesteia, i teritoriul inutului Secuiesc de azi. Pe parcursulurmtoarelor cteva milenii, n perioada neoliticului i a epocii dearam, n vile Oltului, Mureului i Trnavelor, triau grupuri depopoare productoare de hran, stabilite n sate mici. (Fig. 25. Vase

pictate Cultura Ariud. Muzeul Naional Secuiesc)Modul de via al popoarelor din perioada preistoric semna n

multe privine cu forma de viarneasc din prezent. n aezri se aflaucase de locuit de dimensiuni mici care constituiau cminul unor familii,depozite, arcuri ce serveau pentru depozitarea produciilor i cretereaanimalelor. n apropierea satelor se aflau i terenurile agricole i punile.Oamenii i petreceau viaa cu activiti necesare producerii alimentelor,supravieuirii, cultivarea pmntului, creterea animalelor, realizareahainelor i pregtirea alimentelor. Vntoarea i pescuitul au jucat n

continuare un rol important n procurarea hranei. De obicei, omul i realizasingur uneltele utilizate n viaa de fiecare zi. Lucra pmntul cu sapi

cazma fabricare din lemn sau coarne de animale. Utiliza ca arme sauunelte deopotriv securea, cuitele, pumnalele lefuite, cioplite din piatrioase. i pregtea, depozita alimentele n vase realizate din lut i arse nvatr sau cuptor, deseori ornate foarte frumos cu modele gravate saupictate. La finele neoliticului i epoca de aram au aprut bijuteriile,uneltele i armele realizate din aur i cupru, au descoperit deci meteugul


21/234

topirii i turnrii metalelor. Pe parcursul mileniului 3 .Hr, s-a extins din ce nce mai mult folosirea bronzului topit din cupru i staniu, iar obiectele dinbronz, de mai bun calitate, treptat, au eliminat din viaa de fiecare ziuneltele din piatr. (Fig. 26. Obiecte din bronz din epoca de bronz i epocade fier timpuriu. Muzeul Naional Secuiesc)

La nceput, comunitatea neoliticului i calcoliticului a fostcaracterizat de posesiunea comunitar, exploatarea n comun apmnturilor i efectivului de animale. n timp ns, dezvoltarea uneltelor imeteugurilor, creterea populaiei, a atras dup sine stratificareasocietii, respectiv apariia liderilor (efi de trib), a meteugarilor,comercianilor i a rzboinicilor. Epoca bronzului (mileniile 3-2 .Hr) a fostperioada tensiunilor, rzboaielor dintre triburi.n aceast perioad apar ipe teritoriul inutului Secuiesc primele forturi de dimensiuni mari, cade exemplu fortul Galat din Porumbenii Mari, sau Budvar dinOdorheiu Secuiesc, unde locuiau efii de trib i rzboinicii. Obiectele

specifice rmase n urm din aceast epoc sunt uneltele realizate dinbronz i aur, obiecte uzuale (topoare, dli, seceri, harnaamente, vase),bijuterii (brri, medalioane, cercei) i arme (arme n form de trncop,sbii), care adesea sunt gsite de arheologi sub form de tezaure ascunsesub pmnt. Astfel de tezaure bogate au fost descoperite n zona noastrprintre altele la Belin, ufalu, Bancu, sau n hotarul localitilor Zagon sauTrgu Mure. n timp ce popoarele din neolitic i nhumau morii n interiorulaezrilor, n epoca bronzului au aprut cimitirele bine delimitate desate. Urmele unor astfel de locuri de nhumare au fost descoperite laTuria, n hotarul aezrilor Brdusau Ocland. n aceast perioad au avut

loc i numeroase descoperiri noi, caii au nceput s fie nhmai la atelajsau utilizai pentru clrit, a aprut crua pe patru roi, iar la finalul epocii,treptat s-au extins i uneltele, armele realizate din fier.

n prima partea a mileniului 1 .Hr, n epoca de fier, i regiuneainutului Secuiesc a pit pe scena istoriei: au aprut primele grupuri depopoare cunoscute din surse scrise. Pe parcursul secolului 7 .Hrteritoriul Transilvaniei a fost ocupat de sciii originari din Asia.Amintirile acestui popor nomad sunt cunoscute n special din nmormntri.Arheologii au descoperit morminte scite bogate de exemplu la Trgu Mure,

Murgeti sau la Sfntu Gheorghe. Conform tradi

iei caracteristice ntregiiperioade din preistorie, n aceste morminte au fost aezate i obiectele

personale, bijuteriile, armele decedatului. Dominaia sciilor a fostcurmat n secolele dinaintea erei noastre de celi i daci. Utilizarearoatei olarului s-a rspndit i n Transilvania odat cu triburile celticerzboinice sosite din Europa de Vest. Cunoatem foarte puinevestigiiceltice n inutul Secuiesc. La Cristuru Secuiesc, de exemplu, a fostdescoperit mormntul unui rzboinic, care a fost nmormntat mpreun cu


22/234

armele sale (sabie, suli, cuit). (Fig. 28. Mnerul sabiei de fier scit dinDobolii de Jos)

Popoarele celtice i geto-dacice care locuiau, n secolele dinainteaerei noastre, de-a lungul Dunrii, n Muntenia i Transilvania au intrat dejan contact cu lumea greac antic. n urma acestui fapt a aprut la acetia

scrisul i fabricarea de monezi. n secolul 1 .Hr regele Burebista a unittriburile dacice i a nfiinat un stat puternic. n timpul lui Burebista i aurmailor acestuia, dacii au purtat frecvent rzboaie mpotriva coloniilorgrece situate de-a lungul Mrii Negre, apoi mpotriva provinciilor romane.Acesta a fost unul din motivele pentru care, la nceputul secolului 2 dupHristos, ntr-un final, romanii au cucerit statul dacilor.

Arheologia

De obicei, cunoatem evenimentele petrecute n trecut deoarece

strmoii notri le-au notat. ns scrisul a fost inventat foarte trziu, cucteva mii de ani n urm, n perioade diferite n diferite regiuni alePmntului. De exemplu, n Egiptul antic sau Mesopotamia, scrisul a fostutilizat nc din mileniul 3 .Hr, n timp ce n mare parte a Europei, astfel ila noi, scrisul a aprut doar pe la nceputul erei noastre. Pe de alt parte,textele scrise nu se refer ntotdeauna la nfiarea, modul de via sauconvingerile omului de odinioar. (Fig. 23. Spturi arheologice; Fig. 24.Unelte de piatr cioplit din Cheile Vrghiului. Muzeul Naional Secuiesc)n nelegerea acestora ne vin n sprijin alte tiine auxiliare ale arheologieii istoriei. Arheologii cauti studiaz aezrile, bisericile, locurile funerare

ale epocilor trecute, n cadrul spturilor arheologice descoper, adunrelicvele deseori ajunse sub pmnt. De regul, relicvele ajung la muzee,unde sunt curate, completate, apoi specialitii ncearc s determine dince material i cum au fost realizate, de ce epoc sau popor pot fi legate.Ansamblul vestigiilor de aceeai vrst i caracter se numete culturarheologic. O cultur arheologic dezvluie multe aspecte cu privire lamodul de via, obiceiurile, istoria epocii sau poporului dat. Deci, n bazadiferitelor construcii, monumente funerare, obiecte, rmie umane ianimale, putem determina construcia corporal a strbunilor notri, moduln care se mbrcau, unde locuiau, cu ce se hrneau, ce fel de unelte

foloseau, sau modul n care se ngrijeau de decedaii lor. Cele maivaloroase piese ale vestigiilor pstrate n muzee pot fi vzute frecvent n

cadrul expoziiilor. Ai fost deja la vreun muzeu din inutul Secuiesc? Puteis v amintii ce fel de vestigii ai vzut? Care dintre piesele expuse v-atrezit interesul cel mai mult i de ce?

Ariud Sat din epoca de aram pe valea Oltului


23/234

Pe Dealul Tyiszk de lng Ariudul nvecinat cu Trei Scaune istorica fost descoperit la nceputul secolului trecut una din aezrile preistoricevestite ale Europei. n urma rezultatelor spturilor arheologice, avemposibilitatea de a ne forma o imagine cu privire la modul de via, viaa defiecare zi a popoarelor care au trit cu aproximativ 6 mii de ani n urm.

Mica aezare construit pe deal a fost mprejmuit de locuitorii ei cu anuriadnci i gard mpletit din crengi de rchit care le oferea proteciempotriva atacurilor dumanilor sau a animalelor slbatice. (Fig.27.Reconstrucia unei case de locuit din Ariud, Muzeul Naional Secuiesc) naezare se aflau case de locuit construite din lemn, cu perei de lut i cuacoperi de stuf, n case se aflau vetre, locuri pentru ezut, vase maripentru depozitarea hranei. n apropierea caselor au fost descoperite gropipentru deeuri i cuptoare pentru realizarea vaselor de lut, arheologii audescoperit i ruinele unui atelier de olrit. Pe parcursul spturilorarheologice au fost descoperite numeroase obiecte valoroase, unelte

realizate din piatr, os, cornuri de cerb, arme i bijuterii realizate din cuprui aur, respectiv un numr mare de vase de lut ornate cu picturi foartefrumoase. Cultura de la Ariud, care a primit numele dup numele aezrii,n mileniul 5 .Hr s-a extins pe aproape tot teritoriul inutului Secuiesc deazi. Urme ale aezrilor cu ceramic pictat, similar celor de pe DealulTyiszk, pot fi gsite de exemplu la Grditea de Munte ce aparine desatul Le, la Fortificaia Borzvara (Cetatea Viezurei) de lng BoroneuMic, pe Platoul Nisipos de la Malna-Bi, sau la Budvar din OdorheiuSecuiesc.

SciiiSciii au fost un popor nomad clreaparinnd grupului popoarelor

de neam iranian. Conform consemnrilor din antichitate, au venit dinsprenord pe teritoriul Azerbaidjanului de azi aproximativ n 700 .Hr. n 673 .Hr,sciii, dup ce i-au nvins pe asirieni i cimerieni, au dus cruciade mari prinAsia Mic, Mesopotamia i Siria, pn n Egipt. Ulterior, mezii i-au alungatpe sciii de pe teritoriile lor, care conform lui Herodot, s-au dus pe teritoriileprsite ale cimerienilor nrudii, pe stepa situat ntre Dunre, MareaNeagri Don. Sciii, similar altor popoare nomade clree, nu au format

un imperiu unitar, ci o confederaie de triburi cu leg

turi slabe, n care aufost prezente i triburile altor popoare. n secolul 3 .Hr., la presiunile

exercitate de sarmai, s-au rupt n dou. O parte din ei au format ntre Niprui Dunre, respectiv Dobrogea o nou asociaie de triburi, iar cealalt partea lor, au fondat n peninsula Crimeea un regat cu o durat scurt de via.Denumirea de sciii a fost utilizat de-a lungul istoriei pentru denumireamultor popoare. Conform lui Herodot, menionat mai sus, grecii au numitmajoritatea popoarelor de step scii, iar perii i numeau socoloi. Mai


24/234

trziu, datorit modului de via nomad similar, termenul de scii a fostutilizat i altor popoare, de exemplu n cazul maghiarilor. Cercetrilearheologice dovedesc faptul c limita de est al culturii materiale de caracterscitic se afl n Asia Central, la poalele Munilor Altai, la sud estedelimitat de malul nordic al Mrii Negre i lanul Munilor Caucaz, la nord

de partea sudic a Munilor Ural i zona cursului superior al rului Volga,iar la vest de Bazinul Carpatic, la linia Dunrii.

NTREBRI

1. Cnd, respectiv n care epoc din preistorie apar primii oameni peteritoriul inutului Secuiesc?2.Care este primul grup de popoare cunoscut din sursele scrise, cu care nentlnim n inutul Secuiesc?

3.Care popor, sub conducerea cui nfiineaz n secolul 1 Hr. regatul carecuprinde i teritoriul inutului Secuiesc de apoi?

SUPORT LITERAR

Vaszilij Jan: Ortuzek a pusztan/Focuri de straj n pustiu (romanistoric, tradus de Gellert Gyorgy, 1965)

Szombathy Viktor (redactor): A magyar regeszet regenye/Romanularheologiei maghiare (1976)

FILME RECOMANDATE

A tuz haboruja/Rzboiul focului (Jean-Jacquez Annaud, 1982) Druidak alkonya/Amurgul druizilor (Vercingetorix). (Jacqes

Dorfmann, 2011)


25/234

3. Perioada romani a migraiei popoarelor

n 105-106 d.Hr, trupele mpratului Traian au cucerit regatul daccare periclita interesele romane. Odat cu aceasta, teritoriul Transilvaniei

a devenit una din provinciile Imperiului Roman. Grania de est aprovinciei numite Dacia dup popoarele sale anterioare, a cuprins i oparte a inutului Secuiesc. Graniele erau aprate de oti care staionaun tabere, pe teritoriul inutului Secuiesc au fost construite 9 taberemilitare (Clugreni,Sreni, Inlceni, Odorheiu Secuiesc, Snpaul,Olteni, Comolu, Boroneu Mare i Brecu), care au fost legate prindrumuri i turnuri de veghe. (Fig. 29. Castrumuri romane pe teritoriulinutului Secuiesc) n apropierea taberelor au fost nfiinate i aezri maimici, unde locuiau soldai veterani i familiile acestora, negustori,meteugari i sclavi. Romanii au exploatat mineralele Daciei n proporii

considerabile. n Munii Metaliferi exploatau aur, pe teritoriul

inutuluiSecuiesc, de exemplu de-a lungul Homorodului, a avut o nsemntate

important exploatarea srii. (Fig. 30. Piatr cioplit cu inscripie roman.Snpaul)

Cucerirea Transilvaniei de ctre romani nu s-a dovedit ns a fi delung durat. Atacurile popoarelor germanice sosite din Europa de Nordau reprezentat un pericol serios pentru Provincia Dacianc din secolul


26/234

2 d.Hr. Momentul cel mai grav i fatal totodat, l-a reprezentat apariiagoilor de vest. Ca urmare a atacurilor treptate,n 271 Imperiul Roman i-a retras grania pn la linia Dunrii i a evacuat Dacia. La sfritulsecolului 3, Transilvaniaa fost luat sub stpnire de grupul din vest alasociaiei tribale a goilor, regatul vizigoilor (numele lor provine din

cuvntul vezu, ceea ce n limba lor nseamn curajos).

n secolul urmtor, noii stpni ai Transilvaniei sunt goii, care aupopulat des i teritoriul inutului Secuiesc de mai trziu, nfiinnd aezride tip sate. n prezent, arheologii au n eviden aproape 150 de situri dinTransilvania de Sud-Est cu vestigii ale goilor (aezri, locuri funerare,tezaure). (Fig. 31. Castron got din Brecu). Ca urmare a apariieicretinismului n rndul goilor - care la nceput i nmormntau moriiconform ritului incinerrii -, a devenit din ce n ce mai frecvent nhumareadecedailor n conformitate cu credina privind nvierea.

Odat cu apariia goilor, n Transilvania anceput perioada numitde istorici ca migraia popoarelor. Migraiile popoarelor, care au pornitdinspre nord i n special est, din interiorul Asiei, au fost determinate defactori climatici, economici i de creterea demografic. (Fig. 32. Diademspecific femeilor gotice)

n 376, un popor estic nfricotor, hunii, au pus capt dominaieigoilor. Calul a avut un rol important n viaa poporului nomad de origineturc, rigid, provenit din Asia Central, care se ocupa cu creterea

animalelor, astfel c n decurs de cteva decenii au ajuns n Europa. Fiindexceleni lupttori i bine organizai din punct de vedere social, hunii aunvins mai multe popoare, sau i-ai obinut ca aliai. (Fig. 34. Vas aparinndgoilor, utilizat pentru depozitarea cerealelor, Odorheiu Secuiesc; Fig. 35.Canistr aparinnd goilor, Odorheiu Secuiesc). Vestea sosirii furtuniintunecate a generat o panic imens n rndul goilor, care nu au ateptatatacul hunilor, ci s-au refugiat disperai pe teritoriul Imperiului Roman. Si-auprsit aezrile, lundu-i cu ei sau ascunzndu-i toate bunurile mobile.De exemplu, un nobil got i-a ngropat obiectele de valoare n hotarul ViiStrmbe, ns nu s-a ntors dup ele niciodat au fost descoperite

accidental cu sute de ani dup. Hunii, care duceau un mod de via

mobil,schimbnd frecvent punile, au lsat puine urme dinuitoare n

Transilvania, arheologii abia au gsit aezri sau locuri funerare care pot filegate de acest popor i care dau dovad de stabilirea lor pentru operioad mai lung. Piesa caracteristic a vestigiilor lsate n urm este untip de bijuterie de forma unei insecte cu aripile ntinse, aa numita cikada,a crei pies realizat din aur pur este cunoscut din localitateaDumbrvioara, la vest de inutul Secuiesc.


27/234

Lupttorii huni care trgeau foarte bine cu arcul de pe caii n galop,

au inut n team permanenti Imperiul Roman de Est i de Vest carecumpra pacea cu rent anuali cadouri. Puterea lor a atins apogeul ntimpul domnirii marelui rege Attila, odat cu moartea sa, dup 453,

imperiul din Europa al hunilor, s-a destrmat n scurt timp.

Noii proprietari ai Transilvaniei vor fi gepizii, poporul germaniccare a luptat ca aliat al hunilor timp de mai multe decenii, i care anteriorau dus lupte, pe atunci fr succes, cu vizigoii, pentru obinerea teritoriului.Pe teritoriul aezrii antice Napoca (Cluj Napoca de mai trziu) s-a formatun principat gepid, al crui subalterni au populat ntreaga Transilvanie,astfel i inutul Secuiesc de mai apoi, fondndu-i aezrile n vile rurilormai mari.

Apariia unui nou popor estic, de origine turc a pus captbunstrii gepiden a doua partea a secolului 6. Succesul luptelor dusede avari, sosii din stepa euroasiatici avnd o via nomad, a fostintensificat n mare msur de utilizarea scriei la a, cu ajutorul creia adevenit mai eficient att tragerea cu arcul de pe cal ct i lupta corp lacorp, astfel atacul clreilor care luptau cu arcul i paloul a fost nimicitor.Conform celor mai recente cercetri, un nobil gepid fugind din faa avarilori-a ascuns pe dealul Firtu averea format din bani romani i bizantini,care apoi au fost descoperit n 1831, n timpul aratului. (Fig. 38. Monedebizantine din tezaurul de la Firtu)

Kaganatul avar (liderul suprem al avarilor era kaganul) care s-aextins n ntreg Bazinul Carpatic a stpnit timp de aproximativ trei secoleteritoriul Regatului Ungar de mai trziu. La nceput, luptele purtatempotriva Bizanului (Imperiul Roman de Rsrit) au adus foarte multebunuri materiale i dri avarilor, care renunnd treptat la modul de vianomad au nfiinat aezri cu caracter permanent, iar pe lng cretereaanimalelor mari, un rol important i-a revenit i cultivrii pmntului. (Fig. 37.- n.n. nu are text ataat) n Transilvania, au avut centre importante pevalea Trnavelor (n opinia lingvitilor, numele Kukullo/Trnava ar putea fi

o motenire lingvistic

din perioada avarilor) cel pu

in acesta sugereaz

piesele de matri descoperite la Dumbrveni i n hotarul Corundului, care

erau folosite de orfevrii lor pentru fabricarea de curele i harnaamente.(Fig. 39. Matrie din perioada avar. Corund)

Pn la finele epocii, societatea avar din Transilvania s-atransformat n mod semnificativ, pe de-o parte datorit reduceriinumerice a luptelor purtate, iar pe de al parte, ca urmare a influenei


28/234

populaiei slave care a intrat n regiune prin strmtorile Carpailor. Conformcercetrilor arheologice i a mrturiei denumirii localitilor, maghiarimeadesclectoare a gsit o populaie slav nsemnat n inutul Secuiesc,mai ales n Trei Scaune, unde o parte nsemnat a denumiriilocalitilor este de origine slav (Boroneu, Cernat, Covasna, etc.)

Membrii comunitilor lingvistice numite popoare germanice aupopulat i au ocupat regiunile Europei Centrale i de Est, pornind dinteritoriile sudice ale Scandinaviei, n perioada dintre secolul 1.Hr i secolul3 d.Hr. Aceste popoare germanice au fost compuse din diferite grupuri depopoare i au avut diferite denumiri. Conform istoricului roman Tacit, a fostnumit germani acel trib care a condus asociaia tribal ce a purtatrzboaie cu celii. Astfel a putut fi generalizat denumirea de triburigermanice, aplicat tuturor triburilor. Dup 1200 .Hr., au plecat din partea

central a Germaniei de azi, spre teritoriile Danemarcei, Suediei de Sud iNorvegiei de Sud. Dintre popoarele germanice (goii, alamanii,marcomanii, gepizii, francii, lombarzii/longobarzii, angli), goii aureprezentat la nceput grupul cel mai numeros de popoare germanice. Auavansat treptat spre sud-est de pe teritoriile sudice ale Scandinaviei, spreregiunea sudic a stepei ruseti, respectiv n direcia Dunrii de Jos. nsecolul 3 d.Hr, goii s-au rupt n dou grupuri de popoare mai mari: goii deest, respectiv goii de vest. Ca urmare a nvlirii hunilor, de aici au migratmai spre vest, au nvlit pe teritoriile Italiei, respectiv ale Franei i Spanieide azi, unde au nfiinat regate. Gepizii au aparinut grupului de est al

popoarelor germanice i vorbeau un dialect nrudit cu cel al goilor. Lanceput, au locuit pe teritoriile nvecinate cu goii, n regiunea Vistula. Deaici, la mijlocul secolului 3 d.Hr., au migrat n partea de nord-est alBazinului Carpatic, n regiunea Tisei i Criurilor. Treptat, i-au extinsdominaia i n regiunile Dunrii i Mureului. n timpul regelui Attila auluptat ca aliai ai hunilor, mai trziu au ajuns sub dominaie avar.

Sat al goilor la hotarul Odorheiului SecuiescArheologii au descoperit recent la hotarul Odorheiului Secuiesc

aezarea vizigot cercetat pe cea mai mare suprafa de pn n prezent

n Transilvania. Pe o suprafa

de peste un hectar, au fost descoperitefundaiile unor case de locuit aflate sub pmnt, adncituri destinatedepozitrii alimentelor, cldiri gospodreti, cuptoare utilizate pentru coptsau arderea vaselor ceramice, ruine ale unui furnal, respectiv ale uneicisterne. Potrivit mrturiei vestigiilor (vase de lut, oase de animale, uneltedin piatr, os i metale) i n baza cercetrilor arheologice de mediu, goiicare s-au stabilit aici s-au ocupat de cultivarea plantelor i cretereaanimalelor, i-au fabricat singuri vasele i s-au ocupat i de metalurgie.


29/234

Casele aezrii nfiinate pe malul Trnavei au fost aliniate pe rnduri, iar lamarginea satului, n apropierea malului apei au fost amplasate ateliereleactivitilor ce prezentau pericol de incendii. (Fig. 33. Aezare vizigot nhotarul Odorheiului Secuiesc reconstrucie)

Suntem sau nu nrudii cu hunii?Cronicari din evul mediu (Anonymus, Kezai Simon) au considerat csecuii sunt poporul regelui Attila, care n opinia lor sunt descendeniihunilor rmai aici dup cderea imperiului hunilor. Falsitatea teorieiatractive a fost infirmat de lingviti nc de la sfritul secolului al 19-lea,care au artat c nu poate exista o relaie de rudenie lingvistic ntremaghiarimea vorbitoare de limb fino-ugrici hunii vorbitori ai unei limbiturcice. Originea hun a maghiarimii sau a secuimii este exclus i desursele istorice i arheologice, deoarece n Bazinul Carpatic, dup huni, auavut loc schimbri de populaie n mai multe rnduri. Fii lui Attila sunt

menionai n sursele istorice cu numele de Ellak, Dengitzik i Ernak, iarlegenda principelui Csaba nu are rdcini din perioada hunilor. Contiinaidentitii hune din perioada evului mediu a secuimii poate fi cel mult ocontiin fictiv a originii, pe care secuii au dobndit-o, similar altorpopoare estice, n perioada ederii n step, naintea desclecatului. (Fig36. Cikadafibula din perioada hun. Dumbrvioara)

NTREBRI

1. Cum au aprat romanii graniele imperiului? Ce urme ale acestuimod de aprare a granielor am ntlnit n inutul Secuiesc?2. Care sunt principalele popoare migratoare care au aprut pe

teritoriul inutului Secuiesc de mai trziu ncepnd de la sfritul epociiromane pn la desclecatul maghiar?

SUPORT LITERAR

Gardonyi Geza: A lathatatlan ember/Omul invizibil (roman,

1902) Mora Ferenc: Aranykoporso/Sicriul de aur (roman/1932)

FILME RECOMANDATE

A gladiator/Gladiator (Ridley Scott, 2000)


30/234

Attila, Isten ostora/Attila, biciul lui Dumnezeu (Dick Lowry,2001)

4. Desclecatul maghiar. Evenimente care au precedat stabilireasecuilor

naintea stabilirii noastre n Bazinul Carpatic, similar hunilor sauavarilor care triau n cmpiile Europei de est, am fost un popor care a duso via nomad-seminomad. Cultura specific a maghiarimiidesclectoare s-a format ca rezultat al relaiilor de mai multe sute deani cu popoarele turcice i parial cu cele iraniene, acestui fapt sepoate datora c cronicarii vestici din evul mediu ne-au confundat foarte descu ele. naintea desclecatului, pe lng efectele culturale, maghiarimea afost supus n stepi unor nsemnate influene lingvistice i antropologice.

Lingvitii au dovedit ns nc din secolul al 19.lea, c limba noastr, limbamaghiar, face parte din familia limbilor uralice, i cu milenii n urm,am trit n zona Munilor Ural mpreun cu strmoii finilor, vogulilor(mansi), respectiv strmoii poporului hanti dar i a altor popoare. (Fig. 40.Patria strbun maghiari migraia)

n secolul 7-8 d.Hr., maghiarimea care tria n asociaii tribaleputernice, s-a mutat din patria sa strbun, Magna Hungaria la est deCarpai, n regiunea numit n surse bizantine Etelkoz (Teritoriul dintreruri). (Fig. 41. Accesoriu pentru pr din perioada desclecatului) Maghiarii

care anterior au explorat Bazinul Carpatic, au pornit n cutarea unei noipatrii n urma unei nfrngerii militare suferite din partea pecenegilor. Subconducerea lui Arpad, au trecut n 895 peste Carpai, i ajungnd nTransilvania, l-au sacrificat n cadrul unui ritual pe conductorul Almos dincauza nfrngerilor suferite din partea pecenegilor. (Fig. 42. Lupttordesclector; grafica: Laszlo Gyula)

Conform modului de via specific creterii animalelor mari, naiuniledesclectoare au ocupat n special Cmpia Mare (Alfold), ns n aniiurmtori, respectiv deceniile care au urmat, i-au extins stpnirea pe

ntreg Bazinul Carpatic.Pe teritoriul inutului Secuiesc nu au fost descoperite vestigii

arheologice care s poat fi legate de primele generaii aledesclectorilor, ns cunoatem cteva obiecte provenite dinbazinele Ciucului i Trei Scaune (scri, zbal, sabie) care sugereazc strmtorile estice ale Transilvaniei au fost sub aprare militar ncdin secolul 10.


31/234

Cumpna mileniului i anii care au urmat au avut un rol decisiv n

istoria noastr. (Sfntul) tefan (997-1038), fiul principelui Geza, i-a extinsn civa ani stpnirea pe ntreg Bazinul Carpatic, dup ce, n anul 1000,de Crciun, a impus s fie ncoronat rege. Acesta este evenimentul pe care

l numim fondarea statului, ceea ce a nsemnat crearea legilor scrise ialctuirea aparatului administrativ laic i bisericesc.Locul societii anterioare, cldit pe descenden, deci pe linia de

snge, a fost luat de comitate nfiinate la nivel central, bazate pe structuriteritoriale, n fruntea crora s-a aflat nsrcinatul regelui, comitele. Prininstituirea cretinismului ca religie de stat, societatea maghiar,rupndu-se de trecutul milenar pgn, a pit pe drumul dezvoltriieuropene. Aparatul bisericesc a fost structurat pe ierarhia bisericeascarhiepiscopate-episcopate-protopopii-parohii, i a fost strns legat deadministrarea laic.

Pe teritoriul aparinnd gyula-ilor (n.n. titlul nobiliar medieval),care n secolul 10 au devenit putere de sine stttoare, a luat nateren 1009 episcopatul transilvnean, apoi mai multe comitate, centrul celordin urm fiind alctuit din forturi din lemn sau pmnt. n fia estic acomitatelor Turda, Trnava i Alba care se extindeau n direcia vest-est pe teritoriul inutului Secuiesc de mai trziu n secolele 11-12, atrit o populaie vorbitoare de limb maghiar, subordonat directcomiilor.

n partea de est al Bazinului Trei Scaune, la hotarul aezrilor Petenii Zbala, arheologii au adus la suprafa mormintele a dou cimitire deepoc n care se odihneau membrii comunitii care au aprat grania deest. Deocamdat, prerea cercettorilor este mprit n ceea ce priveteapartenena poporului care se odihnete n cimitirele care au fostabandonate pn la perioada invaziei ttarilor (1241): unii consider c aicise odihnesc reprezentanii locuitorilor maghiari ai comitatului, iar alii vd nei santinelele timpurii ale secuilor.

Cercetrile arheologice aduc la suprafa din ce n ce mai multe

fragmente de aezri provenite din aceast

perioad

(Ceche

ti,Sncrieni, Cernat), care mpreuncu ruinele bisericilor ale cror numr

crete treptat (Mugeni, Avrmeti, umuleu), reflect ocupareateritoriului, dovedind legtura strns dintre aparatul administrativ laic icel bisericesc. (Fig. 45. Sabie de tip bizantin din sec 10. Sfntu Gheorghe;Fig. 46. Cruce relicvariu de tip kievian. Cotormani)


32/234

Nu avem surse scrise despre istoria Transilvaniei de Est din secolele11-12, astfel n cunoaterea acestei perioade depindem foarte mult decercetrile arheologice. Pe lng biserici, cimitire i aezri, n secolul al12.lea, pe teritoriul inutului Secuiesc au fost construite i dou ceti pecrestele Pdurii Rika, care separinutul Pdurii de Scaunul Odorhei de

mai trziu: Cetatea Kustay i Cetatea Rika. Forma cetilor de dimensiunimici semna cu turnurile cu mai multe nivele, care au fost aprate deanuri de protecie i anuri de pmnt. Pe lng fortificaiile distruse de-alungul secolelor, uitate n ziua de azi, n evul mediu au existat drumuri deimportan naional, ceea ce este o dovad a faptului c n perioadaarpadian, zona a avut un rol istoric mai accentuat fa de situaia din ziuade azi dat de situarea n zona de margine. (Fig. 47. Ruinele CetiiKustay, aduse la suprafa; Fig. 48. Situl bisericii medievale din Satu Mare,HR)

Desclectori maghiari n TransilvaniaConform mrturiilor cercetrilor arheologice, desclectorii au ocupatTransilvania, i n special partea de vest a acesteia, Valea Someului Mici al Mureului, nc de la nceputul secolului 10. n baza obiectelor depusealturi de mori n mormintele ceea ce a reflectat credina lor potrivitcreia persoana decedat are nevoie obiectele sale de fiecare zi i pelumea cealalt reiese c primele generaii ale desclectorilor au fostmembrii unei societi ce a avut ca activitate de baz militria. De obicei,alturi de rzboinicul narmat cu arc din os i sgeile puse n tolb, palo,mciuc, aezau n mormnt i calul su preferat (mai precis, principalele

pri ale calului - consumat la praznic -, mpreun cu aua, zbala iscria).Slaurile iniiale ale desclectorilor transilvneni, care au controlatprincipalele drumuri i au stpnit minele de sare i de aur importante, nuau fost statornice: au locuit n iurte realizate din lemn i psl, viaa defiecare zi i-au petrecut-o n aer liber. Vasul tipic al gtirii la foc deschis,oala de lut, a dinuit timp de secole la maghiarime. (Fig. 43. Vas specificmaghiarimii din perioada desclecatului i perioadei arpadiene timpurii: vascu gt zimat. Sncrieni; Fig. 44. Vas specific din perioada desclecatuluii arpadiene: oal de lut. Trai Scaune)

Arany Janos: Legend despre cerbul minune(Moartea lui Buda, Cntecul nr. 6, fragmente) (Lectur)

Pasrea din creang-n creang zboarCntecul prin cuvinte se transmitePe mormnt iarba nverzete


33/234

Pe lut viteazul se trezete.

Pornir la vntoareEroii fii ai frumoasei Eneh:Hunor i Magyar, doi voinici,

Doi frai de snge, ai lui Menrot fii.

Cinzeci-cinzeci de voiniciAu ales spre a-i urmanarmai ca pentru luptAu pornit la vntoare.

n faa lor vnat nsngerat,Cprioar sau cerb, nu au scpat;Au ucis deja masculul-,

Urmresc cerbul.

Zboar pasrea, se-nal cntecDespre cei doi fii ai lui Eneh;Pasre cnttoare din creang-n creang,Cntec rsuntor din gur-n gur.

Deja i soarele-n apus

Foc n nori a pus;Ei cerbul l tot mn, -n amurg dispare iat.

Noaptea i-a ajuns din urmPe malul rului Kur;Lng al rului malPot pate ai lor cai.

Zise Hunor: aici ne oprim,

S

adpm

i si dormim;Zise Magyar: n zorii zilei

Cu trupa s revenim.

..

Zboar pasrea, se-nal cntecDespre cei doi fii ai lui Eneh;


34/234

Pasre cnttoare din creang-n creang,Cntec rsuntor din gur-n gur.

Rscolesc slbticia i DonulPn la marea Meot (n.n. Marea Azov)

n ale lacurilor adnciInsule ei avanseaz.

..

Vneaz fiecare colior,Strpung fiecare tuf;oprl de mic; gin slbatic de zboar:Doar cerbul nu se afl.

Zise Magyar: hej! Cine ar tiCalea spre cas unde s-ar gsi?Cerul e pretutindeni rotund Mam, mam vei muri de dor.

Zise Hunor: aici s rmnem!Cas s ne facem; acas suntem:Iarba-i mtsoas, apa-i dulce,Din scorbur miere curge.

Plictisii de stat acas,Pescuit i vntoare:Spre aventuri noi, lupte frumoaseCobort-au n cmpie.

Pe cmpie, n zon de es,Pe ntuneric e glas de cntec

Muzic, fluier, tob

n s

lbticia profund

,Precum din cer, precum n vis.

Znele acolo locuiesc,Danseaz, chefuiesc.Au corturi mpletite din cea:n corturi ele se distreaz.


35/234

Nu-i nici un brbat aproape;ns frumoasele fete,Ale Belar, Dul fete,nva aici s fie zne.

Hai viteji! Hai nainte!Toi s ia una n brae!S ne ducem acas femeia;Vntul s ne sufle urma.

Dau pinteni cailor,Las liber friele,Fetele ncercuite

Toi n cerc, multe n brae...

Cu timpul mndrele feteS-au mpcat cu gndul de femeie;Nu au mai dorit acas;Ca mpcare la biei au dat via.

..

Nscur biei naiunii eroi,i fete frumoase pentru dragoste;Ramur tnr tribului viteaz,Flori neatinse n locul lor.

Cte doi din fii eroiDoi ori doi a doi conductori,Lideri toi ai unor neamuriMii merg pe o suto opt ramuri.

Huni nscu ramura Hunor,Lui Magyar i revine maghiara naiune;Bogie fu mult-ntru naiune;De nu-ncpur n ale insulei limite.

Au invadat pmntul scitBogia mare a regelui Dul; -


36/234

Iar de atunci eroi cei doi!Vestea voastr departe zboar.

NTREBRI

1. Pe ce ci sosesc maghiarii desclectori n Transilvania?2. Cunoatem pe teritoriul Transilvaniei vestigii din perioadadesclecatului?3. Ruinele cror ceti timpurii cunoatem pe teritoriul inutului Secuiesc?

FILME RECOMANDATE

Desclecatul (Koltay Gabor, 1996)

III. De la desclecare pn la era HuniazilorColonizarea naiunilor secuieti a avut loc etapizat, pe parcursul mai multordecenii. Ateptrile i scopul regatului ungar n cazul secuilor putea fiurmtoarele: Crearea unui popor organizat unitar, consolidat prin privilegiilesale, apt pentru sarcini militare.

Problematica originii secuieti Desclecarea secuilor Organizarea administrativ a secuimii Sat secuiesc trguor secuiesc Cele trei rnduieli ale secuilor

5. Etnogeneza secuiasc

(fig. 50: scrierea runic secuiasc precum apare n memorii

fig. 51: scrierea runic secuiasc varianta folosit astzi)Cronicarul anonim (Anonymus) al regelui Bela al III-lea, dup

moartea regelui su (in jurul anului 1210), numete secuii n gesta sapoporul regelui Attila. Asemntor celorlali crturari maghiari din evulmediu i el i-a a considerat deopotriv pe hunii, secuii, maghiariidescendeni scii. n cronica lui Simon de Keza, scris n jurul anilor1282 1283, poate fi regsit legenda-Csaba dezvolt mai departe


37/234

descendena scit-hun secui. Aceasta a rmas opinia aproape exclusiv acrturarilor pe tot parcursul evului mediu. Acest lucru confirm i tradiiacare triete i astzi ntre secui: Secuii sunt descendenii hunilor lui Attila.(fig. 52: Memorii cu scriere runic din inutul Secuiesc; Legend: Limitainutului Secuiesc; Limite da Scaune; Drumuri mai importante; Aezri mai

importante; Memorii cu scriere runic)

Drumul rzboaielor (Lectur)

Denumirea Cii Lactee la secui. Legenda legat de aceasta aaprut pentru prima dat sub form tiprit n 1854, n anexa lucrriiepiscopului etnograf Ipolyi Arnold (1823 - 1886) cu titlul MythologiaMaghiar (pag. 581). Denumirile astrologice populare maghiare le-au fosttrimise de ctre orientalistul Lugossy Jzsef (1812 - 1884), care, dup unan, le-a republicat n comunicatul su cu privire la cunotinele astrologice

ale maghiarilor strbuni (Comunicat de cunotine astrologice maghiarestrbune. Drumul rzboaielor la Maghiari, ndeosebi la secui. Noul MuzeuMaghiar. Ediia a V-a.1855.Volumul II. Pesta, 1855. 113 146) Acestfrumos fenomen ceresc nu nsui Logossy l-a adunat. I-a trimis unfurnizor de date anonim, care l-a auzit de la un soldat secui cu ocaziacampamentului din 1948 1949. Conform legendei despre care estevorba, pe care Lugossy l-a completat pe ici pe colo, Drumul rzboaielor aas-a format pe cer c, de fiecare dat, cnd secuii descendeni din poporulhun al lui Csaba au intrat n rzboi sngeros cu popoarele strine vecine,ntotdeauna i-au venit n ajutor strbunii din cer, adic au cobort spiritele

vitejilor huni din viaa de apoii luptnd alturi i-au ajutat spre victorie. Acelfascicul de lumin, la care dac se uit secuiul ntotdeauna i aduceaminte de Csabai de tatl lui, de marele rege al hunilor, Etele (Attila), afost lsat de potcoavele cailor din oastea ajuttoare spiritual din cer. Pelng brourile populare, calendarei cri de lectur, aceast ntmplare afost transformat n comoar comun n primul rnd de Jkai Mr (1825 -1904),m Benedek Elek (1859 - 1929) i Mra Ferenc (1879 - 1934). Audezvoltat i au inclus tradiia popular secuiasc n istoria Csaba,cunoscut din cronicile noastre maghiarei care dovedete rudenia hun maghiari l-au rspndit din nou prin cri printre popor. datorit acestui

fapt, ast

zi este deja total imposibil de decis dac

legenda despre Drumulrzboaielor se bazeaz pe antic tradiie oral sau este doar o povestefrumoas, care nu poate fi mai veche de secolele 18 19.

Secuii n cronica lui Simon de Keza(Lectur)

Meterul Simon de Keza, preotul fidel al regelui Ladislau (Kun) al IV-lea(1272 - 1290), a scris cronica sa intitulat Gesta hungarorum (Faptele


38/234

ungurilor) ntre 1282 85. Prima parte a acesteia, este aa numita istorie ahunilor, care este povestea hunilor considerai identicii cu maghiarii isecuii. n opinia lui Kezai, hunii i maghiarii care provin de la doi frai,Hunori Magor - n esen creeaz un singur popor. O parte din ei, ieinddin Sciia, sub conducerea lui Attila, a cucerit Bazinul Carpatici partea mai

mare a Europei, n timp ce cealalt parte a rmas pe pmntul strbun.ns, dup moartea lui Attila a izbucnit un rzboi ntre fii acestuia, CsabaiAladar, care datorit sprijinului german a fost ctigat de Aladar, a cruimam avea originea german. Csaba a fost nevoit s se refugiezempreun cu cincisprezece mii de huni n grecia la mpratul Honorius, deunde, n pofida insistenei mpratului de a rmne, s-a ntors n Sciia, larudele i neamurile sale. Aici, a nceput imediat s urgentezerentoarcerea n Pannonia, pentru a se rzbuna pe germani. Hunii care dinaa numita lupt Krimhild s-au refugiat n locul numit Csigle i datorittemerilor de popoarele occidentale s-au autonumit secui. Deci, secuii sunt

descendenii hunilor, care au ateptat cea de a doua invazie a maghiarilor respectiv desclecarea lui Arpad i alturndu-se maghiarilor n muniidin Rutenia, mpreun au cucerit din nou Pannonia. Datorit acestui fapt auctigat o parte din ar, dar nu pe podiul Pannoniei, ci ntre munii dinTransilvania, unde triesc n apropierea romnilor. Aceti secui au crezutc Csaba a pierit n Grecia, de aceea i pe vremea lui Kezai foloseauproverbul cnd pleca cineva Atunci s te ntorci cnd se ntoarce Csabadin Grecia. n opinia lui Kezai, Csaba era fiul legitim a lui Attila, nscut defata mpratului grec Honorius, nevasti-a luat din poporul khwarezm, fiilui fiind numii Edemen i Ed. (obs. Fraii apar i la Anonymus, ntre

conductorii cumani care s-au alturat maghiarilor). La doua retragere amaghiarilor Edemen s-a ntors cu neamurile sale n Pannonia, n timp ceEd a rmas n Sciia. n final, cronicarul amintetei faptul c naiuneaAbaprovine de la Csaba. Istoria originii secuilor a fost preluat n form extinsi de cronicile din secolul 14 (ex. Cronica din Bratislava, Cronica Ilustrat),dar i opera lui Ioannes de Thurocz (Chronica Hungarorum), aprut subtipar n 1488, tot pe aceast baz descrie originea secuilor.

Dei pn la secolul 18 s-a formulat i alt teorie cu privire la descendenasecuilor, aceasta nu a avut un efect considerabil asupra opiniei publice.

Francisc Fasching a fost primul al crui p

rere diferit

a avut un ecou maitare n 1725. n opinia sa, secuii provin din iazigii colonizai de Bela al IV-

lea (1235 - 1270). ncepnd de aici i pn la cele mai noi timpuri, foartemulte opinii s-au formulat despre originea secuilor: au fostconsiderai descendeni ai pecenegilor, cumanilor, kabarilor,avarilor, bulgarilor maghiarilor, romnilor. Printre acestea se afl teoriibine argumentate i exist presupuneri riscate cu uurin. Ca atare,originea secuiasc este o problem foarte complicati discutabil.


39/234

Marea majoritate a istoricilor resping astzi c ar fi descendenidireci ai hunilor, care dup cderea imperiului lui Attila au trit continuu nBazinul Carpatic (poate chiar n reedina de astzi). Care sunt deci ncercurile tiinifice contemporane presupunerile nc aflate n disput.

Mai muli sunt de prere, csecuii pot fi descendenii unui popor

turcic (aparinnd de grupul etnic turc) nrudit cu hunii, care au sosit nBazinul Carpatic cu desclectorii maghiari. Acest lucru s-ar argumentaprin dinuirea scrierii runice de origine turcic, organizarea naional tribal a secuilor n categorii de ornduiri i domenii (dei mai mulispecialiti neag existena acestui fapt din timpuri imemoriale), respectivaceea tradiie, pstrati n evul mediu, c n cadrul forelor armatemaghiare, la atac luptau n prima, iar la retragere n linia din spate(ariergard). (La popoarele nomade din step aceasta era sarcina triburilorcare s-au alturat.)

Conform altei opinii, nsuite n primul rnd de lingviti i unii

arheologi, secuii sunt pur i simplu maghiari, deci nu pot fi separai demaghiarime nici n privina originii. Acest lucru ar fi argumentat de faptul cnu cunoatem nici un fel de resurs, care ar certifica faptul c secuii auvorbit vreodat n alt limb dect maghiarii. DE asemenea, este curios ifaptul c nu exist dialect secuiesc unitar. Fiecare regiune secuiascare propriul dialect, care difer foarte mult ntre ele, ns fiecare separateste nrudit cu dialectul folosit n diferite regiuni ale Ungariei de astzi.Arheologii ne atrag atenia i asupra faptului c vestigiile secuieti dinevul mediu timpuriu (arme, mbrcminte, obiecte de folosin) tradiiilearhitecturale, de nmormntare nu difer cu nimic fa de cele ale

maghiarilor. Fa de aceasta, n cazul popoarelor turcice stabilite maitrziu n Ungaria (cumani, iazigi) aceste vestigii difer fa de acela alemaghiarimii din aceeai perioad.

Trebuie s amintim aa numita teorie de dubl desclecare aarheologului Laszlo Gyula. n opinia sa, secuii sunt acei maghiari, care aunvlit n Bazinul Carpatic n jurul anilor 670, cu mult nainte dedesclecare,i care nainte erau pomenii ca avari timpurii. Acest lucrueste discutabil pentru majoritatea istoricilor contemporani.

n ultimii ani, au ieit la iveal foarte multe teorii, extrem decurajoase, cu privire la originea secuilor. n general, acestea nu au luat

natere n cercurile profesiei de istoric, adep

ii lor deseori au f

cut referirela rezultatele altor ramuri tiinifice, printre care i acele ramuri tiinifice

ale cror utilizare n cercetarea istoric sunt foarte incerte. Cercetareaistoric nu se ocup deocamdat cu aceste teorii.(fig. 54)

Arany Janos: Trilogia Csaba (fragment) (Lectur)


40/234

Prolog

Priveam n ntuneric, n noaptea ntunecat,n secretul neguros al timpurilor moarte, de odinioar;

Aa cum priveam ndelungati fix:

Iat c se trezete la viaara ceiii apar n faa mea picturi de odinioarVii precum odat, intacte precum odat:

Fii de huniateni, aa cum pe caii lorPregtesc arcurile, alergnd pe cmp;

Sau de laptele de iap, vinul dac se fermenteazSe ncinge focul ospului voios

Se aude cntecul, inima ncepe s bat,iar n faa mea apare trecutul cu necazurii bucurii.

Sau luptnd slbatici vnnd popoare,

Se aude alarmant gasul goarnei,Url taurul de lupt, claxonul uria,Caii nechez ascuind micile urechi

Galopeaz horda, mai repede ca vntul,Dup ea se ridic ceaa alb, praful de pe pmnt.

Acolo am vzut descendenii mai tineri ai eroilor,i aprnd umbla lui Etele plimbndu-se,

Acoperind de departe cimitirul hunilor,Cnd soarele amiezii se pregtete pentru apus;

Acolo pe Csabaatenul, mpreun cu mai blondul Aladar,

i asum obsesia veniciei lui Etel, -n timp ce izbucnete lupta! pe pmntul blestemat al lui Kelem,Care continui n eclips de lun, dei a nceput n lun plin

i din primejdia naional doar unul se ridic: Csaba,Csaba, steaua pribeag a nopii.

(Fig. 55: Prologul prinului Csaba (Arhiva de Manuscrise de la BibliotecaNaional Szchnyi))

NTREBRI

1. Ce consider tradiia cronicar medieval despre originea secuilor?2. n lumea tiinific ce teorii se afl astzi n disput cu privire la origineasecuilor?3. Pe care dintre teorii referitoare la origine consideri a fi cea mai credibil?Motiveaz-i prin argumente afirmaia!

SUPORT LITERAR


41/234

Jokai Mor: Blvnyosvr (Cetatea Balvanyos) (roman, 1882) Grdolnyi Gza: A lthatatlan ember (Omul invizibil) (roman, 1902)

Origine bulgaro-turc

Potrivit concepiei mele smburele secuimii s-a rupt dintr-unul din triburilebulgarilor de pe VolgaSe poate presupune c erau de limb maghiarmn perioada desclecrii, dar este sigur c vorbeau aceast limb cnd aupit pe pmntul Transilvaniei. Organizarea de grnicer i-a avantajat npstrarea contiinei strbune de grup, care asemntor cumanilor iiazigilor a prins rdcini i la alte grupuri etnice maghiare care s-aualturat (s-au enumerat printre ei) ulterior.

(Fodor Istvan, istoric

1992)

Origine bulgaro-turcConform datelor provenite din cele mai vechi surse documentare i delectur (secolele 12 - 13) () secuimea de atunci era o populaie militarcu denumire distinct, care dispunea de statut juridic, administrare politici structur de proprietate diferite fa de maghiarimea din mprejurimi.Avnd n vedere c nu deinem date cu asemenea caracter din secolele 10 11, secuii trebuie vzui ca un popor care s-a alturat maghiarilor nainte

de desclecare (eventual de origine turc), care dei i-au pstratpersonalitatea popular i organizatoric, ns lingvistic s-au asimilatmaghiarimii. (i scrierea runic ar confirma originea turc.)

(Kord Zoltn, istoric1992)

Scrierea runic

Scrierea runic secui maghiar este una din structurile scriptice bazat

pe principii alfabetice, pe care l-au folosit secuii, eventual i celelaltegrupuri ale maghiarilor nainte/pe lng scrierea latin. Originea scrieriinoastre runice de la dreapta la stng este neclarificat. Conform celei mairspndite concepii, scrierea runic secui maghiar aparine de una dinfamiliile scrierii turcice, de origine aramean. n zilele noastre s-a formulatdeja i originea secuiasc intern sau presupunerea legturii directe cuscrierea canaan/fenician.


42/234

Cele mai multe vestigii cu scriere runic n aria lingvistic maghiar au fostdescoperite n inutul Secuiesc. Aceste semne nu au fost gravate doar nlemn, piatr os sau lucrri din aliaj ci au fost pictate i pe fresce i tavanecu cheson din biserici. Fragmente de text cu scriere runic sunt pstrate ipe manuscrise din secolele 16-17. Opera lui Janos Telegdi scris n 1598

cu titlul Rudimenta Priscae Hunnorum linguae (Elementele limbii vechiale hunilor) este cea mai veche analiz sistematic a scrierii runicesecuieti, care ne-a rmas doar prin copii ulterioare.Majoritatea amintirilor noastre runice s-au pstrat n biserici. La Ghelina sepot vedea ase litere runice pe dezlegarea preotului Pal, pictat peperetele estic al navei bisericii Szent Imre din secolul 13, litere runice aufost gsite i pe exteriorul peretelui sudic al bisericii unitariene monumentdin Chilieni, pe una din pietrele din fundaia bisericii medievale din Vrghi,pe geamurile i orificiile pentru tragere ale turnurilor bisericilor din Crciuneli Bra. n bisericile reformate din Rugneti i Dalnic au fost descoperite

semne runice gravate n tencuial, iar la biserica din Daia textul cu scriererunic a fost acoperit de tencuiala exterioar. Nava bisericii unitariene dinInlceni are tavan din scndur cu cheson. Cel mai cunoscut este chesonuldeasupra orgii, pe care pictorul a scris sloganul unitarian i numele cuscriere runic. Pe slogan se poate citi: DUMNEZEU ESTEUNIC.GEORGYIUS MUSNAI DIAKON.n cetatea Firtuu din apropierea localitii Corund, arheologii au descoperitdou blocuri de piatra cu litere runice. n 1913, pe platoul Taszok au fostdescoperite gravri n stnc.Scrierea runic ne este un asemenea patrimoniu cultural, al crei pstrare

i ocrotire sunt importante. Astzi apari scrieri runice pe pori secuieti pestlpi funerare sculptate n lemn, monumente i indicatoare cu denumirilelocalitilor. a fost ntocmit i un program pentru folosirea electronicacestor semne pe calculator.

Origine maghiar

Originea etnic strin a secuimii ar putea fi dovedit prin metodearheologice, dac portul, nmormntrile, cultura material a secuilor din

perioada epoca Arpadian

ar diferi de vestigiile maghiare contemporane,nu n ultimul rnd de vestigiile maghiare din Transilvania, aa cum s-adovedit acest lucru de exemplu n cazul cumanilor i iazigilor din evulmediu. ns, din motenirea obiectiv a secuimii nu pot fi trase concluzii cureferire la etnie diferit de cea maghiar, vestigiile descoperite nu difer deobiectele descoperite n alte locaii de pe teritoriul Ungariei istorice.

(Benk Elek, arheolog


43/234

1992)(fig. 53.: Benk Elek, arheolog)

Origine maghiar

Cine au fost aceti secui? n baza dialectului se poate stabili clar c aufost grupuri de grniceri organizate din diferitele rnduieli ale maghiarimii,care au format colonii de grniceri uriae i n occident. Poate c nacestea s-au amestecat i pecenegi i karbari, ceea ce nu tim. n oricecaz, n materia lingvistic a secuimii nu exist nici o urm turceasc.(Denumirea poporului nu poate defini originea poporului). ns se poateregsi urm din limbile slave (limba sloven, limba croat), ceea ce aratc anumite grupuri secuieti provin din teritoriile de grniceri din vest isud-vest. Secuimea occidental s-a desfiinat ca i organizaie degrniceri, cnd regatul ungar medieval nu mai avea nevoie de sistem de

aprare vestic. ns, n perioada lui Ladislau cel Sfnt a venit primejdia dinest, cumani, uzii, ttarii. Nu este ntmpltor c numrul secuilor a sczutn vest i s-au concentrat spre est.

(Benk Lornd, lingvist1992)

Cronica secuiasc din CiucCel mai vechi exemplar cunoscut al cronicii secuieti din Ciucciucane a fostdatat n 1796, la umuleu Ciuc. A fost scos la iveal de Farkas Nepomuk

Jnos, pe atunci parohul deja pensionar al localitii, susinnd c l-a copiatdup un manuscris din 1695, acesta fiind la rndul su o copie fidel aoriginalului din 1533. n baza afirmaiei istoricului Szdeczky Lajos, cronicaeste un fals contrafcut de un tnr cu tiine juridice, Sndor Zsigmond,care tria n perioada descoperirii. Alii consider ns, c SndorZsigmond era prea tnr n 1796 pentru a comite falsul de unul singur.Independent de acest aspect, nu ncape nici o ndoial n privinafalsificrii: acest lucru rezult din aa numitele anacronisme din text(expresii , cuvinte care nu se potrivesc perioadei respective),inconsecvenele istorice (de exemplu vorbete despre asemenea lucruri

despre care n 1533 nu putea stie nimeni, din punct de vedere formal nuse potrivete n rndurile cronicilor contemporane). Pe lng toate acestea,

trebuie cunoscut i faptul c falsificarea documentelor istorice, chiar dac aslujit interese materiale, era la mod n ntreaga Europ la sfritulsecolului 18.


44/234

6. Stabilirea secuilorSTABILIREA

Stabilirea secuilor n sudul Transilvaniei (secolele X - XI)

(fig. 56: Stabilirea secuilor n sudul Transilvaniei, Legenda: direcia destabilire a secuilor din Tileagd; direcia de stabilire a secuilor din scauneleSebe, Orbai, Chezdi; Aezri secuieti n secolele X- XII (cu denumiriulterioare; centre de comitate; Kerles (igu) X 1068 locul btliilor

importanteConform dialectelor vorbite, denumirilor locurilor (toponimelor) i

cronicilor, secuii, n perioada de dup desclecare, au trit n diferiteregiuni n principal de frontier ale Ungariei istorice. De aicimutndu-se mai departe, nainte s se stabileasc n inutul Secuiesc deastzi, prima dat au invadat sudul Transilvaniei. Un grup mai mare desecui s-a deplasat din Bihor (zona Tileagd) spre sud est, un grup mai mic asosit din regiunea Baranya prin valea Mureului. Ambele colonizri au fostmotivate de aprarea mai bun a frontierelor sud-estici ale regatului ungar.

O parte a istoricilor este de prere, c sosirea aa numiilor secuidin Tileagd, care nainte au staionat n Bihor, se poate lega de numelelui Ladislau cel Sfnt, nc nainte de perioada de ncoronare, cnd el eran fruntea ducatului bihorean. Dac este aa, atunci aceast colonizare aavut loc n jurul anului 1070, dup btlia de l

Istoria secuimii - traducere în limba română

Documents

Transcript of Istoria secuimii - traducere în limba română