Impactul familiei contemporane

7/29/2019 Impactul familiei contemporane

1/154

Cuvnt nainte

Cea mai important instituie a societii este familia. Omare parte din ceea ce suntem-fie bun, fie rea - o datormfamiliilor noastre.

Tema familiei abordat n lucrarea Impactul familiei contemporane n

educarea copiilornu este numai foarte interesant din punct de vedere al actualitii i

al perenitii ei, ci ne-a i provocat s gsim mcar unele soluii care s amelioreze

efectele pe care familia le aduce nu numai activitii colare a elevilor aflai la vrstaadolescenei, dar i relaiilor dintre acetia i prinii, profesorii i colegii lor.

Dintre multiplii factori care pot influena pozitiv sau negativ performanele

colare ale elevilor, familia ca generator de efecte trebuie s ne atrag n mod special

atenia datorit faptului c azi, mai mult ca oricnd, ritmul foarte alert al schimbrilor pe

plan social, economic i cultural n ara noastr i n lumea ntreag ne oblig s ne

adaptm mult prea repede unei avalane de situaii noi.

Lucrarea de fa i propune s prezinte aspecte legate de impactul pe care l are

familia contemporan n educaia copilului. Plecnd de la realitile familiei

contemporane care a suferit anumite transformri mi-am propus o cercetare care include

noul tip de familie: cea n care prinii emigreaz la munc n strintate ncercnd s

evalum efectele la nivelul educaiei copiilor rmai n ar.

Dei este un subiect amplu mediatizat, situaia copiilor cu prini plecai la munc

n strintate a fost puin studiat. n acest moment nu se cunoate nici numrul acestora

nici consecinele negative sau pozitive legate de plecarea prinilor n strintate.

n 2007, cifrele oficiale furnizate de Autoritatea Naional pentru ProteciaCopilului indicau un numr total de 82.464 copii ai cror prinii sunt plecai n

strintate, cifr apreciat de media ca fiind mult subdimensionat. Apreciem acest

fenomen ca fiind de o importan major i prin studiul nostru ncercm s aducem o

1


2/154

mic contribuie pentru o mai buna nelegere a efectelor pe care migraia prinilor le are

la nivelul educaiei copiilor.

Lucrarea cuprinde o parte teoretic i una care prezint o cercetare concret,

dorete s aduc o mic contribuie pentru o mai bun nelegere a efectelor pe care

familia le genereaz la nivelul educaiei copiilor n contextul cotidian al transformrii

structurale ale acesteia. La acestea se adaug i trei planuri de consiliere pentru

persoanele vizate.

Cercetarea pe care am efectuat-o pe un lot de 100 de subieci, elevi n clasele a

IX-a, a X-a, a XI-a i a XII-a la Liceul de Muzic i Arte Plastice Sigismund Todu i

la Grup colar Grigore Moisil, n localitatea Deva, perioada ianuarie 2008 martie

2008 vizeaz reliefarea i argumentarea modului n care familia de provenien genereaz

efecte pozitive sau negative n performanele colare ale elevilor ct i n anumite aspecteale educaiei acestora ca i elaborarea unor repere i cerine metodice pentru consilierea

adolescenilor care prezint anumii factori de risc datorai familiei de provenien.

Contribuia original a lucrrii reiese din faptul c cercetarea aduce clarificri i

posibiliti de amelioarare n activitatea colar att la nivel personal-fiind profesoara

unora dintre elevii aflai n discuie, ct i la nivelul instituiei colare, care a beneficiat

n felul acesta de un exemplu de activitate practic n domeniul cercetrii i consilierii

psihologice pe un domeniu actual i de interes n etapa de dezvoltare a societiiromneti i a sistemului su de nvmnt n mod particular, avnd n vedere faptul c

schimbrile majore i rapide prin care suntem obligai s trecem, provoac deseori

perturbri att n rndul copiilor ct i n rndul adulilor.

Mulumim i pe aceast cale conducerii colilor: Liceul de Muzic i Arte

Plastice Sigismund Todu i Grup colar Grigore Moisil, directorilor acestor

uniti, profesorilor, care s-au implicat n cercetare acordndu-ne sprijin, profesorilor

dirigini cu care am colaborat foarte bine pentru aflarea i utilizarea unor informaii

privind situaia colar a elevilor vizai de cercetare i unele aspecte ale

comportamentului lor.

Mulumim n mod special elevilor care au concurat la buna desfurare a

activitii noastre.

Profesor ucu Anca Maria

2


3/154

FAMILIA - LOCUL CRETERII I EDUCRII COPILULUI

Concept i definire

In aceast lume plin de greuti, famila este cea care prin nelegere,

ncredere, respect i iubire reciproc reuete s le depeasc, ea fiind totodat

unul dintre lucrurile de pe aceast lume pentru care viaa capt un sens; un lucru

pentru care merit s mori i s trieti n acelai timp; un lucru minunat ce nu

poate fi definit prin cuvinte; ceva plin de mister, ceva ce ntruchipeaz binele, i de

asemenea modul i locul n care copiii i regsesc att stpnirea de sine ct

i ncrederea i respectul n propria persoan.( Horia Pitariu, Mircea Toma, 2004,p.135)

Etimologie termenul familia provine de la famulus din limba latin care

nseamn sclav de cas, dar nelesul cuvntului s-a schimbat n decursul timpului.

Familia reprezint o grup n care menbrii sunt nrudii ntre ei prin legturi de snge sau

prin cstorie.

Definiii

Exist multe opinii despre ceea ce este sau nu o familie:

Kari Moxnes definetefamilia ca instituie i ideologie:

Familia reprezint relaiile dintre oameni, cum sunt cele dintre prini, dintre

prini i copii, precum i relaiile dintre frai. Familia nseamn o instituie i o

ideologie-ideologii despre relaia ntre sexe, dragostea matern i intimitatea familiei.

( Musgove Frank, 2004, p106)

Arnlaug Leira i face explicit punctul de vedere asupra familiei:

De obicei, termenul de familie se refer la cel puin dou persoane-fie aduli care

mpart acelai pat i aceeai mas-fie unul sau mai muli aduli care i asum

responsabilitatea parental pentru unul sau mai muli copii.( Muscove Frank, 2004,

p.90)

3


4/154

Institutul canadian pentru familie Vanier definete termenul defamilie astfel:

familia este definit ca orice combinaie de dou sau mai multe persoane, care

relaioneaz n timp prin legturi de acord reciproc, natere si-sau adopie sau plasament

i care i asum mpreun responsabilitile de tipul urmtor:

-susinere fizic i grija fa de membrii grupului

-adugarea de noi membrii prin procreare i adopie

-socializarea copiilor

-controlul social al copiilor

-producere, consum i distribuire a bunurilor i serviciilor

-dragoste (M Voinea, 1996, p16)

Familia ca grup social de baz, unit prin legturi de rudenie sau cstorie esteprezent n toate societile. n mod ideal, familia le ofer membrilor si protecie,

companie, siguran i permite socializarea acestora. Structura familiei i nevoile acesteia

variaz de la o societate la alta.

Tipuri de familie

Adina Brgan-Pescaru n cartea sa Familia azi. O perspectiv sociopedagogic a

realizat o clasificare a tipurilor de familie:Familia nuclear-format din doi aduli i copiii acestora

Familia de tip extins-care cuprinde bunicii i alte rude

Familia cu un singur printe-copiii locuiesc cu un tat sau cu o mam, care este

divorat(), necstorit() sau vduv().

Institutul pentru familie, Vanier, a descris n 1994 urmtoarele tipuri de familie:

(Adina Brgan-Prescaru, 2004, p.87)

Familii nucleare Familii extinse

Familii amestecate sau reconstituite Familii fr copii

Familii cu un singur printe Cupluri care coabiteaz

Cstorii convenionale

Familia este o tem binecunoscut a artei din toate timpurile. Ea definete o

societate ntr-un anumit stadiu de civilizaie, dar marcheaz profund destinul fiecrui

4


5/154

individ. Literatura urmrete cu precdere traseul parcurs de om de la familia n care se

nate pn la familia pe care i-o ntemeiaz, fixndu-i astfel statutul social. Familia

reprezint o reunire a vrstelor, dar i un potenial conflict ntre generaii. Societatea

tradiional impune individului, ca o cale de integrare n comunitate, dar i de mplinire

individual, ntemeierea unei familii. Modelul acesteia este adoptat sau respins n funcie

de propria experien de formare, dar i de spiritul epocii.

n trecut predomina familia cu mai multi copii, iar azi se ntlnesc familii cu unu

sau doi copii. Aceast situaie apare i din cauze materiale. Ca instituie, familia confer

stabilitate unei societai, de aceea este protejat prin legi scrise i nescrise. Statul i

asum responsabilitatea reglrii relaiilor dintre indivizi n interiorul familiei mai ales n

momente cruciale.

Familiaaceast form istoric de comunitate uman are un nucleu social elementarntemeiat prin cstorie i apoi prin raporturi strnse deordin biologic, economic i nu nultimul rnd spiritual. Pentru o reuit total n cldirea unei familii este nevoie de

inteligen, nelegere, cooperare i de o strdanie continu de a ne modela pe noi nine

printr-un adevrat act de voin, de educaie i de for moral. Cu aceste cuvinte, attbrbatul ct i femeia, trebuie s devin n ultim instan, creatorii propriului chip,

cluzitor spre armonie, frumusee fizic i spiritual, sinceritate i mai ales ncredere.

Csnicia, cea care creeaz familia are la nceput un gram de necunoscut datoratdeprinderilor bune i rele pe care le au tinerii. Cu puin efort ei pot modifica unele

deprinderi negative, ori le pot nltura sau nlocui atunci cnd exist hotrre, iubire

adevrat i dorin aprig, curat de a crea familia. Numai astfel, att el ct i ea devin

plcui, utili i respectai. Familia, la primii ei pai, nseamn de ambele pri respect

pentru adevr pentru c numai aa se poate tri i muri linitit i frumos. Un proverb

spune: minciuna are picioare scurte, ea nu poate merge prea departe, cci va fi prins

din urm i descoperit de adevr, spre ruinea celui care a fcut abuz de ea.

Femeia este ntr-adevr cea care trebuie s dea dovad de o mare art n pstrarea

unei atmosfere proaspete i tinere n csnicie. Dac fiecare din cuplu va veni n ajutorul

celuilalt n momentele mai dificile, acestea vor fi depite cu o mai mare uurin totul

devenind n final la normal. De altfel se spune i este un adevr ca numai acolo este

dragoste adevrat n care iubeti partenerul cu defectele lui cu tot. Scriitorul Marin Preda

5


6/154

afirma n romanul su Cel mai iubit dintre pmnteni: unde dragoste nu e nimic nu e.

Nimeni nu este perfect, iar pentru armonie i pace nici un efort nu este prea mare.

Singura i unica noblee ntr-o familie proaspt ntemeiat, este virtutea de a fi om.

Tradiional i modern n cuplul contemporan

Istoria vie a umanitii, sub dimensiunile sale biologic, psihologic, socio-

cultural, economic i politic aparine familiei, coexistenei brbatului i a femeii, a

relaiilor dintre ei, a relaiilor cu copiii. Familia s-a dovedit a fi una din cele mai vechi i

stabile forme de comunitate uman, cea care asigur perpetuarea speciei umane, evoluia

i continuitatea vieii sociale, iar istoria evoluiei familiei nu este altceva dect istoria

dezvoltrii i modificrii rolurilor conjugale.

Familiile din societile contemporane, au suferit n ultimele decenii transformri

profunde. Schimbrile care au intervenit n interiorul ei sunt att de importante, nct i

termenul de familie a devenit tot mai ambiguu, el tinznd s acopere astzi realiti

diferite de cele caracteristice generaiilor precedente. Familia este cea mai fidel

posesoare a tradiiilor i a valorilor naionale. Ea este una din cele mai conservatoare

segmente ale societii. Contrar acestei idei, familia a devenit tot mai sensibil la toate

transformrile petrecute n societate. De exemplu, una din funciile tradiionale, cea dengrijire a vrstnicilor este pe cale de dispariie ( o parte dintre acetia sunt dui n azile

de btrni), iar funcia de socializare a copiilor este mprtit cu alte instituii sociale.

Schimbarea statutului social al femeii prin implicarea ei n activiti profesionale

extrafamiliale determin noi configuraii ale raporturilor dintre cei doi parteneri, n sensul

unor redefiniri ale rolurilor acestora. Astfel, apariia i proliferarea carierei profesionale i

a traiectoriei sociale feminine au complicat destul de mult relaiile interpersonale, n

general, cu partenerul de via.

Actualitatea temei mai rezid i n faptul c familia a suferit modificri profunde

al relaiilor dintre membrii ei. S-a trecut lent de la familia tradiional la cea modern. Au

avut loc schimbri n cadrul funciilor familiei i n distribuirea rolurilor conjugale. Soul

nu mai este considerat singurul care contribuie la bugetul familial. Soia n ziua de astzi

are grij nu numai de familie, dar mai este ncadrat n cmpul muncii.

6


7/154

Asupra cuplului, cariera profesionala a femeii ridic probleme de o alt natur. In

primul rnd, exist tendina ca femeia s se concentreze foarte mult asupra carierei i s

ignore la fel de mult viaa de familie. Daca aceast tendin este valabil i pentru brbat,

situaia devine critic pentru funcionalitatea familiei ca instituie social. Gradul de

implicare n viaa de familie depinde de percepia asupra modificrii rolurilor, n

condiiile existentei carierei profesionale la unul sau ambii parteneri. Astfel, atunci cnd

unul dintre parteneri este concentrat mai mult asupra carierei, celalalt trebuie s preia o

parte din sarcinile domestice ale partenerului, dar preluarea poate fi formal sau

angajant.

O alt situaie interesant ar fi aceea c n familiile cu dubl carier, cnd soul i

soia i-au nceput carierele profesionale n acelai timp, succesul rapid al unuia poate

deveni o problema major pentru cellalt i pot aparea nenelegeri ntre ei. Mai dificileste atunci cnd intervine i un copil asupra cruia trebuie vegheat i anume prinii s-i

acorde atenia cuvenit. Nu este suficient ca acetia s petreac cu copilul doar cte o

sear sau cte un sfrit de sptmn, iar restul timpului s fie n grija unei bone sau a

unei bunici.

Familia devine din ce n ce mai mult un loc de refugiu afectiv ca reacie la

condiiile stresante ale mediului exterior. Deci, familia i-a pierdut mult din caracterul ei

de instituie social. Cuplul este mai mult interesat de satisfacerea propriilor interese imai puin de realizarea sarcinilor pe care societatea le atribuie instituiei familiale.

Aceast nou perspectiv a indus schimbri majore la nivelul funciilor familiale,

deoarece perturbrile manifestate la nivelul uneia dintre ele au avut un impact direct i

asupra celorlalte.

Problematica organizrii vieii de familie i a consecinelor ei funcionale, a

evoluiei rolurilor masculine i feminine apare n lucrrile gnditorilor antici i a celor

renascentiti, iar o dat cu constituirea sociologiei ca tiin, familia a reprezentat un

obiect de studiu privilegiat. Dac la nceput, cercetarea familiei s-a fcut n cadrul unor

modele etnolingvistice i istorice, ulterior familia a devenit obiectul unor studii analitice,

de ordin psihologic, sociologic, psihosocial, sexologic i psihopatologic, tinznd s fie

definit n termeni de comunicare i intercomunicare interpersonal. Dar abia ncepnd

cu anii '60, i pn n prezent, cercetrile sociologice au cunoscut o dezvoltare fr

7


8/154

precedent. Aceasta se datoreaz faptului ca n ultimele decenii, familia a suferit mutaii

profunde n ceea ce privete structura i funciile sale.

Aparinnd unor orientri conceptuale diverse, sub aspectul analizei specificului i

funciilor familiei, au fost ntreprinse numeroase cercetri privind rolul de so si soie. Un

aport considerabil n studierea vieii de familie au adus urmtoarele teorii: teoria

dezvoltrii, teoria structural, teoria funcional, teoria sistemic i teoria istoric. Toate

aceste teorii ncearc s explice modul de funcionare a familiei, care sunt etapele prin

care trece un cuplu, care sunt rolurile soului i a soiei, care sunt relaiile ce se stabilesc

ntre membrii ei. Toate aceste cercetri ncearc s explice modul de funcionare a

familiei, care sunt etapele prin care trece un cuplu, care sunt rolurile soului i ale soiei,

care sunt relaiile ce se stabilesc ntre membrii ei. Cercettorii romni Iolanda Mitrofan,

Maria Voinea si Petru Ilut au efectuat un sir de studii privind viaa de familiei.Sociologia analizeaz tradiionalitatea ca o component de baz a vieii sociale, a

sociabilitii. Ea este prezent n toate sferele i nivelele de organizare a societii, n

procesele de socializare i manifestare a personalitii actorilor sociali. Tradiionaliatea

indic un tip distinct de instituii sociale, obinuine i obiceiuri, moduri de a aciona, a

simi i a gndi care sunt "motenite din trecut"( Petru Ilu, 1995, p.86-97). Dar

tradiionalitatea nu reprezint numai amintiri din trecut, ea este continuarea trecutului n

prezent i ca atare amintirile sunt la fel de actuale ca i relaiile date n experienaprezentului. La rndul ei, familia tradiional are o serie de trsturi, cum ar fi loialitatea

fa de familie care este mai presus de interesul propriu, femeia este subordonat ca soie

i ca mam, copiii de ambele sexe au roluri precise, prestabilite, sunt ncurajate ca valori

supunerea, conformismul.

Cercetarea familiei tradiionale a reliefat c valoarea focal a stilului de via o

constituie autoritatea. n general, autoritatea implic raporturi de inegalitate. Din acest

punct de vedere, n familia tradiional raporturile de inegalitate sunt foarte mari i

unidirecionale, i aceasta datorit faptului ca femeia este supus. Rolurile sunt distribuite

n funcie de ierarhie, conformism, putere. Acestea definesc un stil de via a familiei ce

consacra superioritatea prinilor asupra copiilor, vrstnicilor asupra tinerilor, a brbailor

asupra femeilor, a frailor mai mari asupra celor mai mici etc. Autoritatea brbatului este

8


9/154

rar pus sub semnul ntrebrii pentru c aa se perpetueaz modelul, preluat prin imitaie,

i orice atitudine de negare a acestuia duce la etichetare, marginalizare, stigmatizare.

Opus, dar nu totalmente, familiei tradiionale este familia modern. Modernitatea

este diferit sau chiar opus percepiilor tradiionale, referindu-se la produse ale culturii,

instituii, forme de organizare social, moduri de comportare. Societatea modern este

mereu n schimbare, iar n momentul n care modul de via tradiional este nlocuit de

unul mult mai complex, avansat tehnologic, modernitatea apare ca efect al acestor

schimbri. Prin contrast, familia modern se bazeaz pe individualism ca valoare (ceea ce

explic creterea spectaculoas a numrului divorurilor din diverse probleme i toleran

din ce n ce mai mare fa de acest fenomen social, femeia capt independen

economic, copiii au un mai mare control asupra propriului destin- de exemplu se

descurc pe cont propriu, se mut singuri). Pe lng avantajele aduse de modernitateoamenii trebuie s fac fa unor noi provocri, unor noi conflicte i dezavantaje.

Valorile familiei moderne ntemeiaz un stil de via distinct de cel al familiei

tradiionale: autoritii i se substituie ca valoare focal cooperarea. i ea este susinut de

valori ca: egalitatea, schimbarea, comunicarea. Familia modern se caracterizeaz printr-

o accentuata flexibilitate a structurii de autoritate i putere. Nu mai exista un model unic,

dominant, n care brbatul decide, att n privina hotrrilor care vizeaz viaa conjugal,

ct i a celor care privesc relaia parental, aa cum se ntmpla n tradiionalitate. Relaiamodern surprinde reciprocitatea puterii i autoritii, pe diferite nivele i n diferite

intensiti, n contextul mai general al unui egalitarism afirmat i, tot mai des, pus n

practic (femeia s fie egal cu brbatul). Plecnd de la aceste considerente i analiznd

actualele tendine, ca o alternativ la aceste stiluri de via, putem aprecia ca, n viitor,

valoarea focal ar fi individualitatea, susinuta de competiie, nonconformism,

singurtate. Autoritatea i puterea n familia modern se afla ntr-un permanent proces de

construcie i reconstrucie, n funcie de negocierile ce au loc ntre parteneri, de

atitudinile i comportamentele acestora vis-a-vis de rolurile pe care le ndeplinesc n

familie i de statusurile ocupate n afara ei. Pentru o mai bun nelegere a schimbrilor

efectuate n structura i funciile familiei trebuie amintit concluzia la care au ajuns I.

Mihailescu i M. Voinea ( Mihilescu I, 2000, p.148, M. Voinea, 1996, p.89). Ei

consider c familia i-a pierdut mult din caracterul ei de instituie social, cuplul familial

9


10/154

fiind interesat mai mult de satisfacerea proprilor interese i mai puin de realizarea

funciilor pe care societatea le atribuie instituiei familiale. Aceasta perspectiva a

favorizat schimbri majore la nivelul funciilor familiale, deoarece perturbrile

manifestate la nivelul uneia dintre ele au avut un impact direct i asupra celorlalte. Astfel,

n continuare vom prezenta schimbrile ce au antrenat fiecare funcie n parte.

Funciile familiei

Funcia economic

Prin trecerea de la familia extins la cea nuclear sau la alte forme atipice ale ei, s-au

reformulat componentele funciei economice. Aceasta are loc att n ceea ce privete

producerea de bunuri, ct i n administrarea bugetului de venituri si cheltuieli. i familia

nu mai este o unitate productiv autosuficient, membrii ei fiind dependeni de venituri

ctigate n afara gospodriei. Apoi, s-a redimensionat i componenta privind pregtirea

profesional a descendenilor-tot mai multi au studii superioare. Transmiterea ocupaiilor

de la prini la copii se ntlnete din ce n ce mai rar. Aceasta se ntmpl datorita

deplasrii locului de munc al individului din interiorul familiei n exterior, de la ar la

ora, n ntreprinderi i servicii sociale. Nu n ultimul rnd, latura financiar a cunoscut i

ea importante modificri. Astfel, familia contemporan este caracterizat printr-un bugetdezechilibrat (cauze:omajul, instabilitatea unui loc de munc, lucreaz un singur

membru al familiei), datorat surselor sporadice de venit i/sau cheltuielilor exagerate ntr-

o anumit direcie, de obicei, cheltuieli pentru subzisten.

Funcia de socializare

Aceast funcie a fost afectat i ea de mutaiile lumii contemporane. Sistemul colar

creat a nlocuit, n mare msur, procesul instructiv-educativ al familiei. In acest caz,

putem aminti faptul c prinii nu mai pot asigura transmiterea de cunotine copiilor lor

i de aceea sunt trimii la coal. Ei nu le mai pot satisface nevoia de instrucie la

standardul exigentelor actuale. Din motive financiare, n marea majoritate a familiilor

10


11/154

lipsete computerul, att de necesar n condiiile de astzi. Tot din aceast cauz tot mai

muli copii rmn analfabei fiind necolarizai. In alt ordine de idei, lucrnd n afara

familiei, de multe ori chiar plecai peste hotare, prinii sunt mai puin timp mpreuna cu

copiii, iar copiii sunt dui - de la cele mai fragede vrste n instituii specializate (cree,

grdinie), sau sunt lsai n grija bunicilor, rudelor sau vecinilor care de multe ori nu pot

oferi condiii necesare dezvoltrii normale a copilului. Astfel, prinii nu numai c nu

dispun de timpul necesar realizrii unei socializri fireti dar, de multe ori, nici nu

realizeaz necesitatea aciunilor educative.

Astzi exist o diversitate de moduri n care prinii i asum responsabilitatea

socializrii copiilor. Din aceasta perspectiv, au aprut forme atipice de autoritate (a

copiilor fa de prini, a tinerilor fa de vrstnici etc.). Referindu-ne la formele atipicede autoritate, s menionm c, n literatura sociologic i psihopedagogic se impune cu

tot mai mult putere un nou concept: educaia invers. Aceast sintagm se refer la

faptul c prinii admit c au de nvat de la i mai ales mpreun cu copiii lor. Cu alte

cuvinte, comunicarea ntre prini i copii se realizeaz n ambele sensuri: cu ct copilul

se dovedete mai asculttor i nelegtor, cu att este la rndul lui ascultat i neles

mai mult (Stnciulescu, 2002, p.18-28). Copiii i iau i li se acord mai mult libertate,

mai mult autonomie, mai mult responsabilitate, separarea i individualitatea devenind

probleme fireti. Prsirea cminului nseamn, ntr-un fel, o a doua natere, iar copiii

sunt pregtii de la o vrsta din ce n ce mai mic pentru aceasta, n condiiile n care

oricum convieuirea ar fi fost destul de dificil, date fiind divergentele de valori,

atitudini, mentalitatea, stiluri de via.

Funcia de solidaritate familial

Diminuarea acestei funcii se datoreaz, n special, mobilitii sociale, mobilitate ce

face ca locul de munc s difere de cel rezidenial. Aceasta nu face dect s influeneze

negativ solidaritatea familial, care este mcinat de separarea fizic i afectiv existent

ntre membrii familiei. Pe de alt parte, relaiile conjugale, datorit unui complex de

11


12/154

factori ca emanciparea femeii, diviziunea modern a rolurilor n cadrul familiei,

satisfacia legat de viaa sexual, au nceput s fie dominate de frmntri i contradicii.

Acelai lucru se ntmpl i cu relaia parental, din cauza adncirii diferenelor dintre

modelele culturale aparinnd diferitelor generaii.

Funcia sexual i reproductiv

Ca si celelalte funcii, funcia sexual a cunoscut importante schimbri. A nceput s

se acorde o tot mai mare importan performanelor sexuale. Niciodat nu s-a discutat ca

acum despre "satisfacie sexual", "apetit sexual" etc. Importana acordat acestor aspecte

face ca indivizii s adopte o serie de comportamente ce cad de multe ori, n cele douaextreme (dorina de a poseda versus inhibiia sau teama de a nu fi destul de "bun/buna" n

actul sexual). Aceste componente sunt, de regul, "vinovate" de satisfacia/insatisfacia

indivizilor fa de relaia de cuplu, de nsi continuitatea i viabilitatea mariajului. De

asemenea nu putem ignora faptul c, ntr-o perioad relativ scurt de timp, s-a trecut de la

familia extins, din punct de vedere numeric, la cea restrns. Numrul de copii a sczut

continuu, ajungndu-se la 1-2 copii n societatea contemporan. Apoi, se contureaz tot

mai clar tendina cuplurilor de a renuna la copii i de a trece la un alt mod de via -"familia axat pe aduli".

Din cele relatate mai sus, se observ c toate funciile au fost afectate, ntr-o msur

mai mare sau mai mic. i este firesc s fie aa, deoarece perturbrile ce se manifest

ntr-o funcie i gsesc rezonan i n celelalte.

Funcia familiei i nevoile copiilor

Principala funcie a familiei este creterea viitoarei generaii, fcnd-o apt pentru

o via autonom. Familia ofer mediul n care copilul se nate, se dezvolt i se

formeaz pentru via. Ea reprezint un prim instrument de reglare a interaciunilor dintre

copil i mediul social.

12


13/154

Modul de relaionare din familie, climatul afectiv i modelul socio-cultural al

acesteia sunt importante pentru integrarea social i constituirea comportamentelor

sociale. Prin relaiile sale cu mama, cu tata i cu fraii, copilul se integreaz n relaiile

sociale mai mult sau mai puin, se apropie de societate, i cunoate valoarea i i

descoper propria persoan (Allport, G., 1981, p.227-238).

Brazelton i Greenspan identific nevoile copilului pentru o dezvoltare normal

ca fiind urmtoarele:

1. nevoia de a avea relaii emoionale calde, apropiate, stabile n snul familiei;

2. nevoia de a fi protejat fizic, de a avea siguran i o via bine organizat;

3. nevoia de experiene adaptate nivelului de dezvoltare al copilului;

4. nevoia de limite, de via cotidian structurat i de responsabiliti adecvate nivelului

de dezvoltare;5. nevoia de experiene adecvate diferenelor individuale ale copilului, intereselor lui

particulare;

6. nevoia de a tri ntr-o comunitate stabil, de a beneficia de sprijinul i cultura acesteia

(Ackerman, 1958, p.111-115).

In concluzie, societatea contemporan amplific apariia conflictelor n familie,

prin faptul c ne aflm ntr-o perioad de redefinire a rolurilor masculine i feminine,

perioada accelerat de feminism. Pe de

alt parte, att redefinirea rolurilor, ct inelegerea eronat a ei, favorizeaz apariia unor comportamente de sex-rol: foarte

diversificate i ambigue, care ntrein dizarmonia i disensiunea n cadrul cuplului.

Practic, traversmo perioad de anomie a rolurilor masculinei feminine, i nu se tie ct

va maidura pn cnd vor aprea doua modele decomportament acceptate de ambele

sexe ipuse n practica fr frustrri i nemulumiriinterioare.

Rolul familiei

Familia este grupul cel mai important dintre toate grupurile sociale deoarece ea

influeneaz i modeleaz persoana uman. Unii merg chiar mai departe i susin c

aciunea ei asupra persoanei este att de mare, nct ea egaleaz aciunea celorlalte

13


14/154

grupuri sociale. Aceasta este cu deosebire cazul cercetrilor care vin dinspre psihanaliza,

psihologia social i sociologie susinnd c familia este: adevratul laborator de formare

a persoanei. Transformarea individului n persoan adic n individ cu status social este

nti de toate opera familiei. Sunt dou cauze care explic aceast influen a familiei

asupra persoanei; una este legat de faptul c aciunea familiei se exercit mai de

timpuriu, iar a doua este c mult vreme familia este calea prin care se canalizeaz

oricare alt aciune de socializare, ea fiind identic cu ntreaga lume social a copilului.

Una dintre caracteristicile fundamentale ale curbelor de nvare este c toate urc

foarte repede la nceput i apoi tot mai ncet, mai trziu, avnd deci o accelerare negativ.

Aceasta nseamn c eficacitatea aciunii mediului este foarte mare n primii ani, mic

mai trziu i foarte mic dup 25-30 ani cnd totul devine fix i imuabil; deci familiei i

revine astfel privilegiul de a-i exercita influena de la nceput.Acest privilegiu este dublat de un al doilea: aciunea familiei nu este numai cea

mai timpurie, dar mult vreme este i singura avnd pe deplin monopolul fiind singurul

factor de socializare a copilului din perioada precolar.

Dac debutul secolului al-XX-lea marca nceputul extinderii i generalizrii

sistemului familiei nucleare, deceniul al noulea consemneaz regresul acesteia. Familia,

arat specialitii, a devenit insular. Una din funciile tradiionale, cea de ngrijire a

vrstnicilor este pe cale de dispariie, iar funcia de socializare a copiilor, este mprtitcu alte instituii sociale. Schimbarea statusului social a femeii prin implicarea ei n

activiti profesionale extrafamiliale determin noi configuraii ale raporturilor dintre cei

doi parteneri, n sensul unei regndiri, redefiniri ale rolurilor acestora. Copilul ocup un

rol central, altdat mai puin nregistrat, fapt ce conduce la rndul su la stabilirea de noi

relaii ntre prini, pe de o parte (de exemplu, redistribuirea responsabilitilor n

educaie i ngrijirea copiilor), iar pe de alt parte, la noi raporturi ntre prini i copii.

Familia devine din ce n ce mai mult un loc de refugiu afectiv ca reacie la condiiile

stresante ale mediului exterior. Deci, familia i-a pierdut mult din caracterul ei de

instituie social. Cuplul, familia fiind mai mult interesat de satisfacerea propriilor

interese i mai puin de realizarea sarcinilor pe care societatea le atribuie instituiei

familiale. Aceast nou perspectiv a indus schimbri majore la nivelul funciilor

familiale, deoarece perturbrile manifestate la nivelul uneia dintre ele au avut un impact

14


15/154

direct i asupra celorlalte. Deci, vom studia distribuia rolurilor familiei in funcie de cele

dou axe: tradiionalitate /modernitate. La aceasta se poate ajunge prin studierea evoluiei

rolurilor familiale i anume care sunt rolurile soiei i a soului n cele dou medii, rural i

urban, i care sunt factori care contribuie la distribuia rolurilor. Astfel, n cadrul familiei,

vom admite urmtoarea ipotez conform creia tradiionalitatea este specific ruralului n

timp ce urbanul se asociaz inerent cu modernitatea.

Numeroase modaliti de abordare a familie conduc la ideea c esena structurii i

funcionalitatea familiei este psihosocial. Conteaz nu personalitile luate n sine, ci

relaia, interaciunea dintre ele, profilele asemntoare de personalitate incluse n relaiile

conjugale diferite putnd s duc la evoluii i climate diferite. Familia este tocmai

sistemul unor personaliti aflate n interaciune i interdependen mutual, sistem n

interiorul crora se petrec schimbri comunicaionale i emoionale, percepii, evaluri ivalorizri interpersonale, se deruleaz procese de rol marital, parental i filial.

Distribuia rolurilor n familie este n primul rnd cauzat de rencadrarea femeii

n producie i n alte activiti extrafamiliale, de mediul social n care se afl familia, de

nivelul de instruire i cultur a partenerilor. Pentru a dezvlui caracteristicile rolurilor

conjugale n familia romneasc este necesar s privim familia i distribuia rolurilor pe

axa tradiionalitate/modernitate. Ipoteza de la care am pornit const n ideea c

tradiionalitatea este specific ruralului, iar urbanul se asociaz inerent cu modernitatea.Este necesar de a prezenta raportul tradiionalitate / modernitate i realitile pe care acest

raport le implic n societatea noastr.

In centrul familiei, fie ea tradiional, fie ea modern se afl copilul.

Copilul este copia prinilor si, atta timp ct se poate menine n umbra

acestora. (Borelli, M, Perron R, 1967, p.2)

Dezvoltarea personalitii copilului are loc n prezena i sub influena a trei

mari grupe de factori determinani, care se afl ntr-o relaie de interdependen i care, n

proporii diferite, pun n valoare anumite aspecte ale personalitii. Cele trei grupe mari

de factori sunt: ereditatea, mediul, educaia. Copilul motenete particulariti fizico-

psihice i fiziologice de mare importan; anterior conceperii sale, prinii prezint o serie

de particulariti care i vor pune amprenta asupra trsturilor copilului, de aceea, se

poate spune c zestrea genetic se pregtete anterior vieii intrauterine. Grija pentru ceea

15


16/154

ce se ntmpl cu mama, mai ales, nainte de conceperea copilului i pe timpul sarcinii

trebuie s preocupe n mod deosebit pe cei care se hotrsc s dea via unui copil.

Stresul, emoiile, alimentaia, starea de sntate, mediul de via i de desfurare a

activitilor sociale, relaiile socio-umane sunt elemente de maxim importan pentru

produsul de concepie, pentru bagajul cu care copilul va porni n via. Sntatea fizic

i psihic a prinilor are o mare nsemntate pentru copiii lor, constituind baza zestrei

biologice care se transmite.

Educaia copilului sufer n mic msur influenele ereditare, dar are antene

funcionale n comportamentul prinilor( Borelli i Perron, 1967, p 2)

Odat cu naterea, copilul intr n contact cu prima form social i anume

familia, care are un reprezentant n mama pe care o va avea alturi mult vreme i care

poate fi considerat omul de contact prin intermediul cruia copilul va cunoate lumea nprimele luni i n primii ani de via. Mama este reprezentant al socialului, dar i al

familiei care este primul mediu cu care copilul ia contact i din care se va desprinde cu

greu n drumul su ctre socializare. Familia contribuie la satisfacerea trebuinelor

copilului nc din primii ani de via, oferindu-i modele de comportament, de

comunicare, contribuind pregnant la socializarea copilului, contribuind la dezvoltarea

contiinei i a conduitelor morale. Relaiile copilului cu familia sunt de durat,

consistente, fundamentate pe legturi afective care au la baz cldura cminului iintelegerea.

Dar exist i familiile dezorganizate care au o influen haotic, fluctuant.

Familia are datoria de a facilita socializarea copilului i adaptarea acestuia la condiiile

impuse de societate, fiind prima colectivitate umana caracteristic omului i absolut

necesar devenirii umane

Ca mediu social, familia reprezint locul n care are loc att ngrijirea ct, mai

ales, educarea copilului, educaia n familie precednd-o pe cea instituional. Copilul, n

primii ani de via este dependent de prini, iar acestia nu trebuie s fie preocupai doar

de latura fizic a ingrijirii lui, ci, s aib n vedere educaia psiho-social, corelnd

posibilitile fizice cu cele psihice. Educaia n familie pune bazele dezvoltrii psihice a

copilului, iar educaia sa la nivel psihic trebuie s urmareasc pas cu pas evoluia fizic,

scotnd n eviden concomitent educaia intelectual, moral, n scopul formrii

16


17/154

caracterului. Dei exist tentaii, mai ales n primii ani de via, educarea copilului n

familie trebuie s fie preocuparea cea mai important a parinilor sau a celor care se

ocup de copil. Cel mai important rol n evoluia psihic a copilului l au exemplele

pozitive din familie, deoarece, la aceasta vrst, rolul exemplului este foarte important;

de familie depinde dirijarea judicioas a maturizrii psihice a copilului.

Actualul curriculum plaseaz familia, printele, n rol de partener activ n educatia

copilului. S-a crezut mult vreme c institutiile de nvmant poart intrega

responsabilitate a educarii copilului, familia fiind doar beneficiarul acestei actiuni.

Familia nu poate fi parte separat n acest context, rolul printilor nu nceteaz odat cu

intrarea copilului n institutia de invatamnt, se schimb doar modalitatea de abordare a

copilului, n raport cu noul su statut i n deplin concordan cu ceea ce se ntampl n

mediul educational.Divergenele apar n momentul n care fiecare dintre pri susine propriul stil

educativ, combatndu-l i blamndu-l pe celalalt.

Prinii sunt privii ca parteneri n educaie, ageni ai reformei, implicate

constructive, active, n actul educaional, care, devine parteneriat educaional.

Colaborarea i cooperarea dintre cei doi factori devin eficieni i benefici pentru copil,

dac indeplinete condiiile unei comunicri corespunzatoare i dac ine seama de

dimensiunea uman a relaiei i a implicaiilor sale.Ambii factori implicai urmresc aceleai scopuri, dar, au alte repere n ceea ce

privete educaia copilului. Exist diferene de pregtire n ceea ce privete educaia. De

asemenea, sunt diferite uneori, nivelul de cultur, vrst, informaiile i sursele acestora,

motivaiile, stilul de comunicare, trsturi de caracter i capacitatea de a evita

comportamentele negative. Prinii au tendina de a fi subiectivi, de aceea ei trebuie

implicai permanent n aciunile colii pentru a reui s depeasc barierele

subiectivismului. Profesorul are obligaia i interesul de a cunoate din ce medii provin

copiii, care sunt categoriile socio-profesionale din care provin prinii, structura familiei

i problemele deosebite ale fiecareia, probleme care ar putea afecta ntr-un fel sau altul

evoluia copilului n cadrul grupului i nu numai. Implicarea prinilor nu inseamn

numai sprijin material sau discuii despre problemele copilului fiecruia. n acest scop,

17


18/154

constituirea unor relaii pozitive ntre familie i coal conduce la unificarea sistemului

de valori i cerine legate de copil.

Dimensiunea uman, egal acceptat, ofer celor doi factori implicai ocazia de a

se asculta reciproc i de a gsi cile de comunicare oportune unei relaii profund umane.

Rolul profesorului este de a asculta cu rbdare i nelegere probleme care de multe ori

depesc spaiul clasei, dar, pe care prinii, bunicii, simt nevoia de a le imprti. De

multe ori, profesorul este pus n situaia de a da sfturi n probleme care nu privesc

neaparat copilul, dar, care au loc n spaiul familial. Astfel de probleme necesit

capacitatea de a discerne , de a oferi (cnd este cazul) sfaturi, ncurajri sau de a evita

implicarea atunci cand nu este oportun. Prin natura profesiei, profesorul vine n contact

cu numeroase probleme de familie pe care nu le poate rezolva, dar, n msura n care se

poate interveni cu delicatee i discreie, acestea nu sunt de evitat. O astfel de relaie, ncare adultul cere sprijinul profesorului se bazeaz pe convingerea acestuia c profesorul,

deine acele caliti deosebite de a se putea apleca nu numai asupra problemelor copiilor,

ci, i asupra altor probleme care in de relaii interumane, de sntate, de impliniri sau

eecuri.

Specific naturii umane, omul se implic motivat, iar prinii se implic atunci

cnd sunt convini c investiia lor material, fizic, spiritual, merit efortul depus.

Colaborarea dintre profesor i prini presupune o comunicare eficient i efectiv, ounitate de cerine i aciuni, subordonate interesului copilului, sub forma discuiilor, a

schimburilor de opinii, reuniuni de informare. Sunt foarte rare cazurile n care prinii

ofer fr s cear, fr s atepte reciproca gestului lor. Activitatea cu prinii ca

parteneri, poate deveni un punct de plecare pentru a crea prinilor incredere n fora lor

de a educa eficient, respect de sine, incredere n propriile competene parentale. Din acest

parteneriat, i copilul se alege cu un mare ctig, faptul c i descoper prinii ca parte

important a educaiei lui.

In cazul n care obiectivele familiei nu corespund cu cele propuse de programul

educativ, apar conflicte i situaii dificile pentru copil. Exist cazuri n care, dei benefic

i acceptat de ctre copil, influena mediului educativ nu este acceptat de ctre prini,

este criticat, dezaprobat, minimalizat. Acest tip de relaie, profesor-prini, este

18


19/154

generatoare de crize, care pot fi rezolvate cu discernmnt in condiiile deinerii unor

competene specifice:

-analiza n timp util a situaiei create;

-formularea unor concluzii cu privire la situaia creat;

-utilizarea unor strategii care au funcionat i alte cazuri, dar adaptate cazului n spe

-reflectare obiectiv asupra cazului;

-solicitarea sprijinului altor colegi sau a directorului, numai atunci cand situatia este

depit

-recunoaterea eventualelor greeli;

-negocierea unor soluii mulumitoare pentru ambele pri;

-acceptarea ca egal a partenerului de discuie;

-abordarea unei atitudini pozitive, constructive, n rezolvarea situatiei.De obicei, copilul are de respectat un set de reguli acas, unul n instituia de

nvmnt i unul n cadrul grupului de prieteni. Adaptarea la fiecare dintre aceste seturi

de reguli este relativ facil, problematica fiind adaptarea concomitent i respectarea

regulilor n funcie de circumstane. Respectnd caracteristicile vrstei, un aport major n

asimilarea i respectarea regulilor, i revine profesorului, care, trebuie s utilizeze

mijloace specifice n acest scop. O parte dintre aceste modaliti pot fi preluate i de

ctre familie, care le poate extinde i n cadrul grupului de prieteni al copilului. Dei areun rol foarte important n educarea social a copilului, familia este, n dese cazuri,

rspunzatoare de aceste devieri. Familia se poate manifesta prin neglijare, dezinteres,

indiferen, ostilitate fa de propriul copil, prin lipsa comunicarii ntre membrii familiei

sau ntre membrii familiei i copil, prin inconsecven n cerinele fa de copil, prin

pedepse extreme, ntr-o perioad a vieii, n care capacitatea de nelegere i autocontrolul

nu sunt instalate definitiv. Familia poate influena negativ prin modele inadecvate de

consumare a timpului petrecut de ctre copil n afara instituiei colare.

Surselor de blocaj n relaia profesor-elev care ine de particularitile mediului i

activitii colare li se adaug, n unele situaii alte surse care in de familie. Stri

anxioase, sentimente de insecuritate i constrngere, conflicte psihice interne generate de

atmosfera i tratamentul copilului n familie se manifest prin ncpnare, protest,

19


20/154

agresivitate n relaiile cu colegii i cu profesorii i se rstrng asupra performanelor

colare i adaptrii sociale.

Un mediu familial neprielnic pune n pericol nu numai confortul material al

copilului, ci chiar i echilibrul lui emoional.

Consilierea familiei i terapia de familie n anumite situaii de via

Exercitarea rolurilor familiale

Rolurile familiale i cele legate de carier sunt interdependente. Cele tradiionale

ndeplinite de ambele sexe au influenat natura relaiei familie-carier. Schimbrilerecente n structura familiei i n cadrul slujbei creeaz presiuni, care determin familiile

s redefineasc aceast legtur. Specialitii n dezvoltarea carierei n domeniile

educaionale, comunitare i de afaceri trebuie s nteleag conceptele de baz ale familiei

i carierei i s devin mai eficieni n a-i ajuta pe indivizi s integreze rolurile familiale

i de carier, astfel nct acestea s-i satisfac i pe ei i familiile lor.

Modelele de dezvoltare a carierei pentru femei variaz i au fost influenate n

mod tradiional de solicitrile familiei. Exist tendina ctre o participare mai puternic,pe termen lung a femeilor pe piaa fortei de munc. Civa autori au dezvoltat anumite

idei pentru a descrie aceste modele. Harmon n 1967 sugereaz 5 modele: (1) cele fr

experien de munc, (2) cele ce muncesc doar pn la cstorie i/sau naterea copiilor,

(3) cele ce combin slujba cu casnicia i/sau copiii, (4) cele ce reintr pe piaa forei de

munc atunci cnd copiii au crescut i (5) cele ce rmn necstorite i-i continu

cariera. Deciziile cheie n ceea ce privete cariera includ solutionarea urmtoarelor

probleme: dac s aib sau nu o carier, n ce domeniu ocupaional s se implice i cnd

s lucreze. Variabilele care sprijin luarea anumitor decizii n ceea ce privete slujba n

cazul brbailor (interese, aptitudini i maturitate pentru carier) sunt mai puin utile n

cazul femeilor.

Care sunt factorii ce intervin pentru a modifica acest proces?

20


21/154

Unul dintre ei l constituie stereotipia ocupaional sau punctul de vedere

normativ, prin care o slujb este considerat potrivit pentru o femeie sau un brbat.

Tendina ca deciziile femeilor referitoare la carier s fie influenate de alii reprezint un

alt factor. Barnett n 1971 a descoperit 3 categorii de femei: (1) cele ce i stabilesc

propriile scopuri n ceea ce priveste slujba; (2) cele ce i stabilesc obiectivele, bazndu-

se pe influena persoanelor semnificative pentru ele; (3) cele ce nu au scopuri bine

definite legate de carier i care-i selecteaz opiunile n ultimul moment. Modelele de

rol de carier influenteaz de asemenea deciziile luate de femei, n aceast directie. Unii

autori au constatat c fiicele mamelor cu slujb au o mai mare orientare spre carier dect

ale celor casnice. Aceste descoperiri sunt ntarite i de satisfacia pe care o au mamele n

urma participrii la activitati.

Exist ns i ali factori care au un rol important n deciziile legate de carier alefemeilor. Acetia includ: atitudine pozitiv fa de sine, stima de sine ridicat;

caracteristici asociate brbailor, cum ar fi: sigurana de sine, independena, incisivitate,

precum i trsturi atribuite femeilor; accesul la modele de rol care stabilesc aspiraii

educaionale i ocupaionale ridicate; dorina de a modifica rolurile familiale pentru a se

adapta carierei; nivele educaionale nalte i nevoi de mplinire mai ridicate dect cele de

afiliere.

Multe dintre studiile care au avut n vedere compararea copiilor mamelor angajatei ai mamelor fr loc de munc - din punctul de vedere al dezvoltrii lor cognitive i

socioemoionale - au euat n gsirea de diferene seminificative.

Cercetarea care a demonstrat diferene consistente a examinat relaiile din cadrul

subgrupurilor constituite pe clase sociale i gen. Modelele care au fost reprezentate includ

urmatoarele:

1. Fiicele mamelor angajate au realizri colare mai bune, succes mai mare n carier,

alegeri de domenii mai netradiionale i o implicare ocupaional mai puternic.

2. Studierea copiilor sraci, din familii cu doi prini i din cele cu printe unic (mama) a

nregistrat scoruri mai ridicate la indicii socioemoionali i cognitivi n cazul celor cu

mame care au un loc de munca.

3. Anterior, alte cercetari descoperisera ca fiii mamelor angajate din clasa mijlocie

nregistrau pe parcursul scolaritatii performante mai scazute, precum si scoruri mai mici

21


22/154

ale coeficientului de inteligenta dect cei cu mame casnice. n prezent un alt studiu a

indicat nsa, n cazul copiilor apartinnd mamelor angajate, scoruri mai ridicate la teste de

limba, citit si matematica.

4. S-au descoperit, de asemenea cteva diferente de adaptare social ntre copiii celor

doua categorii de mame, dar mai puin solide. Fiicele mamelor angajate s-au dovedit a fi

mai independente, n special n interaciune cu cei de vrsta lor n mediul colar i au

nregistrat un punctaj mai mare n ceea ce privete masurile de adaptare socio-

emoionala. Rezultatele bieilor au fost relativ amestecate i au variat n funcie de clasa

social i vrsta la care acetia au fost testai. Astfel s-a constatat c n familiile de

muncitori, fiii mamelor angajate aveau rezultate colare bune, dar exist o tensiune n

relaia tat-fiu. Aceasta a fost interpretat ca o mai puternic reflectare a atitudinilor n

ceea ce privete rolurile pe genuri. Angajarea mamei era privit ca un semn c tatl estecel ce nu ctig ct trebuie i de aceea, dac ajut la treburile casnice sau la ngrijirea

copilului era detestat. n prezent nu mai ntlnim asemenea percepii eronate.

Fiicele mamelor cu un loc de munc au demonstrat o mai puternic incisivitate

dect cea presupus de profesor (au participat la discuti n clas, au formulat ntrebri

pentru a primi lmuriri legate de subiectele instruirii, au deinut poziii confortabile de

lideri ai clasei). Au fost mai puin timide, mai independente i au dat dovada de un sim

ridicat de eficacitate. Bieii din familiile de muncitori au fost caracterizai ca avnd deasemenea o adaptare social mai bun, dac mamele lor erau angajate, iar aceast

constatare este valabil att pentru familiile cu printe unic, ct i pentru cele cu doi

prini. n cazul celor din clasa de mijloc, dei rezultatele lor colare erau mai ridicate, au

existat puine dovezi ale avantajelor adaptrii sociale n urma angajrii mamelor. De fapt

s-a observat c cei cu mame angajate au dat dovad de un comportament mai deschis

dect fiii celor casnice.

5. Fiii si fiicele mamelor angajate au atitudini mai puin tradiionale n ceea ce privete

rolurile pe genuri. Cercetarea s-a centrat pe doua aspecte diferite: unul a abordat punctele

de vedere ale copilului referitoare la aciuni pe care un brbat ar putea sau nu s le

realizeze i care erau considerate n mod tradiional domeniul femeii (ngrijirea copilului,

folosirea unei masini de cusut) i al doilea aspect a avut n vedere exact opusul situaiei

de mai nainte; aciuni de tipul: repararea mainii, alpinism, pilotare a unui avion.

22


23/154

Fetele cu mame angajate au indicat mai mult dect celelalte faptul c femeile, ca i

brbaii, pot efectua activiti asociate de obicei brbailor. Constatrile au fost valabile

pentru fetele din categoria prezentat anterior, care aparineau fie familiilor intacte, fie

celor cu printe unic. La biei nu s-au nregistrat diferenieri n funcie de statutul de

angajat al mamei. Pe de alt parte, n familiile cu doi prini att fiii, ct i fiicele

mamelor angajate au considerat c barbaii ar putea executa activiti femeieti, n vreme

ce copiii aparinnd mamelor casnice au contrazis aceast opinie. Analiza ulterioar a

indicat c aceast opinie a fost nregistrat doar n familiile intacte, pentru c brbaii cu

soii angajate erau mai activi n ndeplinirea unor sarcini femeiesti i n creterea

copilului. Astfel, implicarea matern era strns legat de o imagine mai puin stereotip a

ceea ce poate face un brbat, din cauza efectului sau asupra rolului tatlui i, n absena

tatlui, efectul nu a aprut.Un alt aspect vzut adesea ca stabilind o legtur ntre statutul ocupaional al

mamei i efectele asupra copilului l reprezint sentimentul de bunstare al mamei. De

aceea, numeroase studii au comparat mamele angajate cu cele casnice, pe baza unor

indici de sntate mental i satisfacie familial. Mare parte dintre cercetri au nregistrat

un nivel mai ridicat de satisfacie i scoruri mai mici la indicatorii de stres, la femeile

angajate. Pentru femeile din clasa muncitoare studiile arat c satisfacia locului de

munc nu este dat de acesta n sine, ci de stimularea i sprijinul social ridicat oferit decolegii de serviciu, de avantajul salariului i de un mai mare sentiment de control asupra

propriei lor viei. Tot n cadrul acestei clase s-au nregistrat i avantaje ale implicrii

materne n viaa copiilor, n special pentru biei. Mai mult dect att, posibilitatea ca

bunstarea mamei s conteze n relaia dintre implicarea matern i rezultatele copiilor

este susinut de faptul c mare parte din studiu demonstreaz existena unei relaii ntre

sntatea mental a mamei i o ndeplinire mai eficient a rolului parental, precum i o

mai bun adaptare emoional i cognitiv a copilului.

S-a constatat c n cadrul acestei clase, mamele angajate uzau mai puin dect cele

casnice de stilurile parentale autoritariste i permisive, fiind adeptele stilului autoritar.

Acesta se refer la un model de tipul: prinii i exercit controlul, dar ofer explicaii

pentru aciunile lor, nesprijinindu-se pe controlul puternic i disciplina exagerat. De

asemenea, n cazul acestor mame s-a nregistrat o frecven mai ridicat a interaciunilor

23


24/154

lor cu copiii, dect la cele casnice. Astfel c variabilele parentale au fost n dependen de

rezultatele copiilor. De pild, permisivitatea acordat de mamele casnice a fost asociat

cu comportamente rebele ale fiilor lor, iar practicarea unui control autoritarist a fost

corelat cu probleme de comportament ale fiicelor acestora.

Un alt aspect important al structurii de gen l reprezint responsabilitatea femeii

de a crete copii. Teoriile individualiste atribuie maternitatea predispoziiilor biologice al

femeii sau motivaiilor psihologice puternic internalizate n copilarie. Dar maternitatea

are importante baze interacioniste: prinii se comport astfel nct s corespund

imaginilor cognitive despre femei si brbai, iar ideea de ngrijire a copiilor

relaioneaz mai mult cu mama dect cu tata.

n vreme ce teoriile individualiste prezic faptul c brbaii vor avea dificulti cu

maternitatea, chiar i n situaii n care este nevoie de ei, teoria interacional sugereazc acetia pot performa noi roluri, atunci cnd se confrunt cu situaii deosebite i cu

expectaii sociale diverse. Studierea tailor singuri a demonstrat c majoritatea

performeaz sarcini casnice ntr-o manier competent. Dei multe dintre aceste cercetri

nu au comparat taii singuri cu mamele aflate n aceeai situaie, cele cteva care au

realizat aceasta au sesizat diferene foarte mici ntre cele doua grupuri. O exceptie o

constituie cercetarea lui Hanson, care a relevat o mic diferen n favoarea copiilor

crescui de mame singure, n ceea ce privete sntatea fizic a acestora. S- a comparat :taii singuri de circumstan (cei ce nu au ales s-i creasc copiii, dar au sfrit prin a

face aceasta, ca rezultat al absenei mamei) cu mamele singure i ali prini. Dac

asemenea tai au obinut rezultate favorabile n educarea copiilor lor, aceasta poate

constitui un sprijin real pentru ipotez, conform careia contextul interacional

influenteaz comportamentul de gen. S-a comparat impactul rolului parental (reflectarea

nivelul interacional al structurii de gen) asupra sexului printelui (reflectarea nivelului

individual) pe dou coordonate: afeciunea parental i sarcinile casnice.

Att rolul parental, ct si sexul printelui au influenat afeciunea parental.

Prinii care au nregistrat cea mai multa afeciune fa de copii au fost femeile i

partenerii cstorii. Rolul parental a contat mai mult n ceea ce privete sarcinile casnice.

Prinii singuri i cei cstorii, dar casnici se ocup mai mult de activitile gospodreti,

indiferent de sex. Dar sexul a condiionat efectele casniciilor n care exist doua slujbe:

24


25/154

soiile angajate i ndeplinesc mai puin sarcinile casnice dect cele neangajate, n vreme

ce soii celor angajate fac mai mult dect alii. Sunt puine femei n ziua de azi n pozitia

de a alege maternitatea ca slujb de baz, indiferent dac sunt cstorite cu brbai care

nu ctig destul sau sunt mame singure, care trebuie s-i ntrin i copiii. Alte studii

indic o schimbare ctre un echilibru n alocarea timpului, n cazul cuplurilor cu ambii

parteneri cu venituri.

Un alt aspect important l constituie implicarea psihologic a tailor n familie. Se

constat c pentru ei cele mai importante evenimente sunt cele legate de familie, i nu

cele de la slujb. De aceea, atunci cnd au fost solicitai s precizeze care dintre cele doua

- familia sau slujba - le ofer satisfacii mai mari, mai putin de 5% au indicat munca,

aproape 50% au afirmat c au satisfacie egal, att de la familie, ct i de la slujba i n

jur de 45% au vzut familia ca fiind o surs mai mare de satisfacie dect locul de munc.Studii recente s-au centrat pe comportamentele parentale ale brbailor, folosindu-se de

tehnici observaionale. S-a demonstrat c pot fi competeni i foarte responsabili, atunci

cnd i ngrijesc copiii, iar acetia din urm dovedesc un ataament puternic att fa de

tat, ct i fa de mam, n comparaie cu atitudinea pe care o au fa de strini. Au

tendina de a-i cuta tatl pentru activiti de joac i mama, atunci cnd sunt obosii,

alarmai sau stresai. Taii activ implicai n creterea copiilor afirm c pot comunica mai

deschis cu acetia, i cunosc mai bine i le place s fie cu ei. Unii precizeaz c au maimulte conflicte cu copiii, dar simt c ele sunt utile i-i ajut s-i formeze o imagine mai

realist despre ei.

Rolul tatlui a fost privit ca un mediator important al legturii dintre statutul

ocupaional al mamei i rezultatele copilului. Acest nou tip de implicare a brbailor este

privit de ctre soiile lor ca o schimbare apruta n momentul reintrrii lor pe piaa forei

de munc. Studiile au artat c participarea lor este limitat la interaciuni funcionale.

Soii femeilor angajate, n general, nu sunt mai activi n interaciunile de tip distracie/

timp liber. Oricum, exist un efect de gen: taii din familiile cu un singur venit

interacioneaza mai mult cu fiii dect cu fiicele lor, iar cei din familii cu doua venituri

interacioneaza n mod egal, att cu fetele, ct i cu bieii. Rolul tatlui a reprezentat o

variabil major, existnd o legatur clar cu performantele colare mai bune ale fiicelor

lor. Astfel c participarea tailor a ncurajat mamele s se angajeze i, n consecin,

25


26/154

exemplul acestora pentru fiicele lor a fost foarte bun, pentru c fetele au dorit s fie la fel

de competente ca ele i au obinut rezultate foarte bune la coal.

Antropologul Margaret Mead a subliniat c, spre deosebire de rolul mamei, care

are o baz biologic, cel al tatlui este o creaie social. Scderea motivaiei brbatului

nseamn mai puin productivitate din partea sa, mai puin dorin de a-i asuma

responsabiliti familiale, mai multe familii fr tat, mai muli copii fr tat, mai multe

crime, mai puin cretere economic. O societate care nu-i poate ncuraja brbaii s-i

sprijine familiile se va deteriora. Din nefericire, ei i-au pierdut ncrederea n faptul c

societatea i dorete n rolul de susintori ai familiilor lor, pentru c aceasta pare s-i

vad doar ca susintori ai fostelor familii. Sunt adesea forai s pltesc i astfel i

contureaz o imagine greit asupra ndatoririlor pe care le au, statul obligndu-i - ntr-o

anumit masur - s fie doar tai biologici, i nu sociali, aa cum ar trebui, de fapt.Motivatia lor este de natur pur economic, material i nu contientizeaz c rolul de

tat adevrat pentru copilul lor este altul. Nu exist substitut pentru familie. Ar trebui s

ncetm a mai cuta unul i s recunoatem c slbiciunile familiei din zilele noastre sunt

o consecin a eecului societii de a susine rolul tatlui, un rol de care este mare

nevoie. Diminuarea rolului tatlui din punct de vedere biologic nu este un motiv pentru a

nltura taii din familie, ci unul pentru a ntri importana lor n dezvoltarea acesteia.

Lipsa de interes fa de rolul tatlui se dovedete relevant n cazul ctorva aspectecruciale. De pild, conceptul de fertilitate este echivalat cu fertilitatea femeii.

Fertilitatea marital nseamn numarul naterilor unei femei cstorite, nu numrul

copiilor nscui de ctre un cuplu cstorit sau un brbat cstorit. De fapt, dei exist

cteva cercetri despre infertilitatea feminin i masculin, nu exist, n general, aproape

nici un studiu despre comportamentul de fertilitate masculin. Denumirea de familie cu

printe unic dat celor cu mame divorate sau necstorite este, de asemenea, un

indicator al msurii n care sunt ignorai taii. Pentru c nu sunt cstorii cu mamele

copiilor lor sunt considerai non-prini. De vreme ce nu suntem interesai de activitile

de prini ale tailor, nseamn c i tratm ca i cum nu ar exista. n timp ce poate fi

adevrat c muli tai nu se implic n activiti de tip parental, cele cteva studii care au

ncercat s informeze asupra acestei teme au demonstrat c afirmaia - ablon, conform

creia brbaii nu se comport ca tai, nu e valabil, nici chiar n cazurile celor care nu

26


27/154

locuiesc cu proprii copii. Aceasta demonstreaz nca o dat c relaiile din cadrul

diferitelor dimensiuni ale interaciunilor familiale pot varia independent. O completare a

afirmaiei c brbaii nu se comport ca tai o constituie preocuparea binecunoscut

pentru rolul dual al femeilor care sunt si mame/sotii si au si un loc de munca. Este un

adevar faptul ca n majoritatea cazurilor, femeile care au o slujb poart ntreaga

responsabilitate fa de activitile casei i pe cele legate de ngrijirea copilului i se

confrunt cu conflicte ntre rolurile familiale i cele privind cariera. De aceea, civa

cercettori au fost interesai i de tipurile de conflict, ce apar la brbai, nu doar la femei.

De-a lungul anilor au fost examinate doar cteva dintre variabilele capacitii de a

fi printe, din perspectiva relaiei lor cu statutul ocupaional al mamei. S-a observat, n

urma cercetrilor, c diferenele n creterea copiilor au influenat rezultatele acestora.

Astfel, folosirea adecvat a controalelor autoritare de ctre mamele cu slujba din clasamuncitoare - un stil n care copilului i sunt date explicaii - a fost puternic legat de

performanele colare foarte bune ale acestuia, iar, pe de alt parte, un stil punitiv al

mamelor casnice a dus la apariia unor probleme de comportament n coal. Dei taii se

ocup mai mult de gospodarie i creterea copiilor dect nainte, mamele sunt cele care

au nc cea mai mare contribuie, cu toate c uneori ctig mai mult de jumtate din

venitul total al familiei. Cuplurile care, iniial i-au mprit n mod egal activitile n

locuin, ajung n cele din urma tot la rolurile tradiionale de gen, dup apariia unuicopil. Mamele sunt cele care ofer ngrijirea primar a copilului, se ocup de acesta cnd

se mbolnavete, se implic n activitatea sa colara. A avea un loc de munc i a fi mam

nu sunt doua aciuni opuse i nu trebuie privite astfel, pentru c acest fapt ar avea

consecinte negative asupra femeilor i a familiilor lor. Dac numim femeile cu slujbe cu

jumatate de norma ca fiind orientate spre familie ncurajm tratarea lor ca muncitori

fr un salariu decent, beneficii i slujba sigura. Daca le considerm pe cele puternic

implicate n activitatea pe care o desfasoar, ca fiind orientate spre munc este

echivalent cu faptul c ele i-au abandonat responsabilitile lor familiale unice. Aceasta

le determin pe mamele care muncesc s se simt vinovate pentru c nu fac mai mult

dect pot i permite tailor i societii n ansamblul su s fac mai puin pentru copii,

dect ar putea.

27


28/154

Stiluri parentale - stiluri educaionale. Relaia printe- copil

Toi prinii ncorporeaz att dragoste, ct i limite n stilul lor parental. Exist un

echilibru ntre acestea, care determin un stil parental specific. Doar stilul educativ

democratic sau echilibrat are att dragoste ridicat, puncte tari i slabiciuni inerente n el

i este atribuit figurilor parentale importante din viaa noastr. Aceste personaje sunt de

obicei proprii notri prini.

Prinii care folosesc dragostea, ca stil esenial (prinii permisivi) o consider pe

aceasta ca fiind mai important dect limitele. Se folosesc de asemenea de ataament i

de legtur cu copilul lor, pentru a-i nva ce-i bine i ce-i ru. Petrec foarte mult timp cu

copiii, comunicnd, negociind i explicnd. Valoarea lor const n cretereaautoncrederii copilului sau s-i faci s se simt importani. Prinii care au limitele

drept baz a stilului abordat (prinii autoritariti) le consider pe acestea ca fiind mult

mai importante dect dragostea (relaia). Folosesc controlul extern pentru a-i nva ce-i

bine i ce-i ru i sunt rapizi n a aciona ntr-o problem de disciplin. Prin urmare, copiii

sunt de obicei rapizi n reacii i rar negociaz cu prinii. Valoarea const n: nsuirea

respectului i furnizarea structurii.

Stilurile parentale sunt definite ca manier n care priii i exprim credineledespre cum s fie prini buni sau ri. Toi prinii vor s fie buni i evit s fac ceea

ce cred ei c ar face un printe ru. Adopt stilurile nsuite de la prinii lor, pentru c nu

tiu ce altceva s fac i simt c aceasta este modalitatea corect de a fi printe.

Stilul parental de respingere sau neglijare nseamn dragoste i limite sczute. n

acest caz se consider ca fiind inadecvat s ntmpini nevoile copiilor. Uneori se fac

referiri la el, ca fiind un stil parental indiferent, datorit lipsei de implicare emoional

i de control asupra copilului. Prinii i copiii aflai ntr-o familie de acest tip sunt

angajai frecvent n cercuri vicioase de interaciune. Un exemplu al unui astfel de cerc

este cel ce urmeaza:

1. Printele ncearca s controleze comportamentul copilului prin mijloace ineficiente. De

pild, un printe poate striga la copil s-i adune hainele sau poate s-l amenine c i le

pune pe toate la gunoi, dac nu sunt strnse imediat.

28


29/154

2. Copilul i ignor printele sau protesteaz sau se ceart, ca rspuns.

3. Printele nceteaz s mai ipe sau s amenine i iese din situaie. Aceast aciune

ntrete exact lucrul pe care printele dorete s-l opreasc, facnd exact ceea ce vrea

copilul (s-l lase n pace).

4. Copilul a adoptat astfel o msur de control asupra printelui, pentru c el/ea tocmai a

asistat la o scen de retragere din partea acestuia.

5. Conflictul degenereaz, astfel nct prinii forteaz miza i ncep ameninrile i

strigtele serioase sau abuzul fizic.

6. Copilul accept n final cererea prinilor de a strnge hainele i ntrete

comportamentul abuziv al acestora (prinii simt c trebuie s fie furioi sau abuzivi

pentru a-l face pe copil s se supun). Sau copilul continu s refuze s coopereze,

protestnd tot mai mult, ignorndu-i sau fugind de acas.7. Prinii renun sau i pedepsesc pe copii ntr-o total frustrare.

Ceea ce e unic n cercul vicios este ca acest copil are de asemenea un rol de jucat

n interactiune. Prin urmare, copilul face schimbari n comportamentul sau, pentru a

preveni reactia abuziva a parintilor (aduna jucariile). Acestia cred de obicei ca fcnd

copilul s se supun, indiferent de mijloace, justific rezultatul final. ntelegerea acestor

fapte e important, dac profesionitii au de gnd s previn comportamentul abuziv. Nu

va fi suficient doar nsusirea metodei time out- ului, pentru c i valorile i credinelesale de printe trebuie s se schimbe. Altfel, l vor sprijini doar formal pe profesionist i

vor merge acas i vor face tot ceea ce cred ei ca e bine.

Stilul parental autoritarist are limite nalte i dragoste scazut. Aceasta nu

nseamn c un printe autoritarist nu-i iubeste copilul. Ei i iubesc copilul, dar punctele

tari ale stilului lor sunt n aria disciplinei aciunii (limite) i nu n disciplina relaiei

(dragoste). Majoritatea copiilor cu prini autoritariti nu se simt ca avnd o relaie

apropiat, cald cu prinii lor. Prin urmare, acetia nu sunt cei spre care s te ndrepi

pentru a-i rezolva problemele i a te nelege. Prinii autoritariti valorizeaz supunerea

i respectul. Ei nu negociaz reguli i treburi casnice, ei cred ntr-o ierarhie a familiei, cu

tatl de obicei n vrf, mama imediat alturi i copiii pe ultimul loc. Acest stil nu mai e la

29


30/154

mod astazi n societate. E vzut adesea ca abuziv de ctre standardele actuale. Dar este

un punct tare. Stabilesc limite clare copiilor lor.

Copiii n general se supun i astfel e obinut respectul. Dar ce-i determin s fie

att de ri? Asemenea prini confund adesea disciplina cu pedeapsa. Pedeapsa este o

for extern, cu ajutorul crora prinii controleaz. Forele externe sunt eficiente pna la

un punct. Copiii se vor supune cnd fora extern sau ameninarea este prezent, dar se

vor revolta cnd fora se ndeprteaz. Aa c, atunci cnd un printe prsete camera

sau copiii nu se afl sub controlul lor ei fac adesea ce vor, pentru c nu exist nici un

sentiment intern de bine sau ru la copii. Acest tip de printe are tendina de a folosi

btaia ca metod de for extern. Ea s-a dovedit a fi ineficient din aceleai motive,

adic, copiii vor face ce li se spune pentru a evita btaia, dar vor face ce vor, cnd nu va

fi nimeni n preajm s-i bat. Asta se ntampl din cauz c nu au neles semnificaiabinelui i a rului. Btaia este doar un instrument pe care-l folosesc prinii. Dac

printele are doar un ciocan pentru a fixa ceea ce e stricat n cas, va strica mai multe

lucruri dect va repara, de-a lungul timpului. Btaia, denumita i pedeapsa corporal, a

fost mult vreme unul dintre mijloacele folosite de prini pentru a-i disciplina copiii.

Dei gradul i frecvena pot varia de la familie la familie, disciplinarea fizic a fost

interpretat ca o metod de determinare a unui bun comportament i de condamnare a

comportamentelor inacceptabile. Ideea de baz este c bataia este un act de violen iagresivitate. Dac un adult l palmuiete pe un altul pe trotuar, pentru c nu s-a grabit

suficient sau un brbat i scoate cureaua i o pocneste pe vnzatoare n magazin, pentru

c aceasta nu a avut atitudinea potrivit - toate acestea sunt considerate atentat, violen,

crim chiar.

Nu ar fi logic ca lovirea unui copil s fie considerat tot un act de violen? Btaia

poate fi foarte bine unul dintre primele acte de violen pe care le experimenteaz copiii.

Li se ntmpl asta n timpul celor mai vulnerabili ani i de la cei de care depind i care ar

trebui s le ofere dragoste, afeciune i ndrumare.

Iat o list, ce conine opinii pro i contra folosirii btii n educaia n familie:

PRO

Copilul ar putea s opreasc comportamentul inacceptabil temporar

Copilul are atenia dumneavoastr

30


31/154

V simtii puternic

Ai dovedit c suntei mai mare i mai puternic dect copilul

V putei ntoarce la activitile pe care le desfurai nainte de incident

Simtii c ai facut ce trebuia, pentru c este exact ceea ce ar fi fcut i prinii

dumneavoastr

CONTRA

V-ai rnit copilul

Copilul simte durerea

E furios pe dumneavoastr

i e team de dumneavoastr

E refractar fa de dumneavoastrSe simte ruinat

nva c dragostea rnete

nva c lovirea/violena reprezint o cale de a rezolva conflictul

Se concentreaz doar asupra a ceea ce simte, nu asupra comportamentului care a provocat

pedeapsa

nva c oamenii mari i pot controla pe cei mici, rnindu-i

nva s mint i s pcleasc pentru a evita btaianva s-i exprime furia sau frustrarea prin aciuni violente

E posibil c atunci cnd va crete s-i loveasc soia sau copiii

Stima fa de sine a copilului va fi mult redus

V putei simi vinovat

Vei ncepe s-l lovii mai mult de-a lungul timpului

Legatura printe-copil va fi mult slabit

Ai putea s-l rnii serios pe copil i s fii acuzat de abuz asupra acestuia.

Utilizarea consecvent a pedepsei corporale poate fi n detrimentul dezvoltarii

sntoase a copilului. Milioane de copii sunt atacai violent n mod regulat, n numele

disciplinei. Ei, la rndul lor devin extrem de violeni. Vina e atribuita pe rnd copiilor,

mass-mediei, situaiei noastre economice, colilor, armelor, oricui i tuturor, i chiar

31


32/154

principalul vinovat nu intra n discuie. Pentru ca printii care folosesc disciplinarea fizic

sunt primii care-i nva pe copii s fie violeni.

Stii, trebuie s-o pedepsesc tot timpul pentru acelai lucru. Dar pare ca nu are

efect. Ziua urmtoare face la fel. V sun familiar? Aceasta este lamentarea multor

prini. Nu doar c btaia nu funcioneaz, dar ea determin de asemenea multe efecte

periculoase neintenionate la copiii nostri. Jordan Riak scria n Discutie despre btaie:

Actul pedepsirii corporale a copiilor erodeaz legatura de ncredere dintre copil i

printe. Copilul btut este mai puin capabil s-i priveasc printele ca pe o surs de

protecie i confort, care sunt vitale dezvoltrii sntoase a fiecarui copil. Fara

sentimentul de ncredere n printe, este puternic mpiedicat abilitatea copilului de a

crete i de a deveni un adult sntos emoional, care sa fie apt s aib ncredere i s-i

iubeasc pe ceilali. Sentimentul propriei valori i al stimei fa de sine sufer puterniccnd este agresat. Copiii crora li se aplic pedeapsa corporal nu se privesc ca fiind

atrgtori, demni de ncredere, ci nemerituoi i inadaptai. Aceasta l face pe copil s

devin btuul din vecini, care terorizeaz copiii mai mici, scrie Riak. Copiii nva s

cread c ar putea proceda bine i c e n regul dac folosesc violena pentru a-i rezolva

problemele. Cei ce sunt btui - sau chiar ameninai cu btaia - devin rebeli, rzbuntori

i refractari fa de prinii lor. Nu devin mai de ncredere i responsabili, cu un control

intern al comportamentului lor, dup ce au fost btui. Uneori muli prini i amintesc cau fost btui, dar foarte rar i amintesc de ce au fost tratai astfel. Faptul c i bat copiii

i mpiedic s nvee cum s fie responsabilii s se comporte firesc. Unul dintre cele mai

dezastruoase efecte ale btii l reprezint blocarea comunicrii dintre printe i copil.

Copilul btut este rezistent la ceea ce vrea printele s-i spun i nu e deschis la a

mprti problemele i sentimentele cu acesta. Btaia creeaz mai degrab o relaie plin

de team, furie i evitare, i nu o apropiere emoional reciproc.

Multi prini se ntreab: Dac nu o pedepsesc pentru c a fost rea, cum va

nva ea vreodat s fie buna? E nevoie ca prinii s lase deoparte ideea controlrii

copiilor lor. Pot controla situaia i pot folosi consecinele n loc de pedeaps. n loc s

pedepseasc, prinii trebuie s adopte o atitudine decent, plin de respect, o disciplin

educativ nonviolent fa de copiii lor.

32


33/154

Exist cteva alternative la pedeaps:

Cutai nevoile i sentimente ascunse

Dai informaii i explicaii

Schimbai mediul

Gsii alternative acceptabile

Artai-i cum vrei s se comporte

Oferii alegeri i nu dai ordine

Facei mici concesii

Oferii o perioad de pregatire

Lsai s apar consecinele naturale

Comunicai-le propriile dumneavoastr sentimente

Acionai cnd e necesarStapnii-v copilul

ndeprtai copilul de situaie i stai cu el

Jucai-v mpreun

Dezamorsai situaia cu umor

Facei un trg, negociai

Rezolvai reciproc conflictul

Revizuii-v expectaiileLuai un time out parental

Prinii autoritariti pot deveni autoritari i pot echilibra astfel dragostea i limitele

n stilul lor de a-i educa copiii. Prinii autoritari folosesc controale interne, i nva s

disting binele de ru, uzeaz de instrumente variate i sunt ateni la nevoile de

dezvoltare i emoionale ale copiilor lor. Stilul parental autoritar nseamna a lsa copiii s

fie ei nii i s nvee despre lumea nconjurtoare, n mod independent. Dei au ceva

independen, prinii nc stabilesc limite i i controleaz copiii. Fac asta ntr-un mod

iubitor i plin de afeciune. Un printe autoritar poate s-i pun braul n jurul copilului

i ntr-un mod confortabil s spun: tii c n-ar fi trebuit s faci asta; hai s vorbim

despre cum poi s rezolvi situaia mai bine data viitoare. Aceasta arat doar ct de calm

poate aborda printele copilul i cum acesta nu trebuie ciclit pentru c a gresit. Probabil

33


34/154

c majoritatea copiilor de prini autoritari i vor cunoate limitele i nu vor trebui s se

ngrijoreze dac prinii afl c ei au fcut ceva greit. Adic nu trebuie s se team c

vor fi btui. Nu nseamn c ei, copiii acetia nu vor avea nici o problem, datorit

stilului educativ respectiv. Acest stil le permite s se relaxeze i s afle cine sunt, n timp

ce fac greeli. Ceea ce e puin probabil s se ntmple este c aceti copii s aib o

atitudine negativ fa de via. Probabil c nu se vor strdui s ncalce reguli, din cauza

c i tiu limitele. S sperm c vor crete i vor folosi acest stil cnd vor avea la rndul

lor copii.

Stilul parental permisiv nseamn dragoste ridicat (disciplin relaional) i

limite sczute (disciplina aciunii). Prinii permisivi sunt total de accord cu nevoile de

dezvoltare i emoionale ale copiilor lor, dar au dificulti n stabilirea de limite ferme. Defapt, cea mai important caracteristic a lor este ca sunt inconsecveni. Ora de culcare

este 19.00, apoi 22.00. Folosesc explicaia i negocierea pentru a obine acordul copilului

lor. Se prevaleaz de ataamentul i legatur cu copilul, pentru a-l nva ce-i bine i ce-i

ru. Nu se poate afirma c printele permisiv este abuziv sau ineficient. Copiii adesea

accept prinii permisivi, ca rezultat al relaiei dintre ei. Este un fapt puin cunoscut ca

aceti copii vor s-i multumeasc prinii i probabil c urmeaz mai mult ndrumrile

cuiva pe care-l cunosc, l iubesc i n care au ncredere dect cele ale unora pe care nu-iagreeaz. Din nefericire pentru prinii permisivi exist cteva slbiciuni ale stilului.

Aceste puncte slabe fac stilul parental respectiv ineficient pe termen lung. Aa cum deja

am menionat, prinii permisivi sunt inconsecveni. De-a lungul timpului, copiii nva

s-i manipuleze prinii pentru a-i lsa s fac ce vor. Numii-l egocentrism sau

comportament egoist, copiii manipuleaz. De ce? Pentru c pot i pentru ca prinii

permisivi i las. Prinii permisivi ntresc de fapt comportamentul manipulator al

copiilor. Copiii dobndesc un fals sentiment de control asupra adulilor, care dezvolt

comportamentul lor manipulator. Aceti prini confund de asemenea agresivitatea cu

afirmarea. Una dintre consecinele negative ale permisivitii parentale, pentru prini,

este c sfresc prin a se simi sclavi i martiri n faa copiilor lor. Detest c ceilalti s

aib mereu avantaj n faa lor, s nu li se arate respect sau apreciere pentru tot ceea ce fac

pentru copiii lor. Aceasta duce la furie i comportament verbal abuziv (o zon de

34


35/154

probleme comune tuturor prinilor permisivi). Stabilirea de limite inconsecvente este un

simptom al inabilitii de a fixa limite clare pentru sine. Prinii de acest fel nu au grija de

ei sau nu se valorizeaz suficient. Au grija de oricine altcineva n afar de ei, creznd c

acesta este comportamentul unui bun printe. S nvee s se afirme este esenial pentru

printele permisiv.

Ce facei dac suntei un astfel de printe? ncepei mai nti prin a avea grija de

dumneavoastr. tiu c poate prea egoist, dar realitatea este c trebuie s v reglai

rezervele emoionale, nainte de a ncerca s v pese de altcineva. Comportndu-v astfel,

dar cu un rezervor gol este egoism, pentru c sfrii prin a fi amart i refractar fa de

membrii familiei. Nu putei s le oferii prea mult cnd suntei stors i epuizat. Apoi, n al

doilea rnd, folosii-v punctele tari ale comunicrii pentru a stabili limite mai ferme.

nvai de la soul/soia dumneavoastr sau de la alii, care au un stil mai orientat spreaciune. Comunicarea efectiv cu copiii este dependent de capacitatea de a nva s fii

un bun asculttor. Dei prinii i aud pe copii vorbind n fiecare zi i poart conversaii

cu ei, nu ntotdeauna are loc o bun comunicare. Cnd copilul dumneavoastr vorbete,

facei un efort real s-l ascultai. Oprii tot ceea ce facei, stabilii un contact vizual i

acordai atenie celor afirmate de el. Destul de des, ceea ce e spus printre rnduri este la

fel de important ca i cuvintele rostite.

Demonstrai-v interesul fa de ceea ce spune copilul dumneavoastr, punndntrebri potrivite i rspunznd ntr-o manier pozitiv. Dac afirmaiile copilului sunt

trecute cu vederea n continuu, ca fiind de mic importan, acesta va ncepe s simt c

opiniile sale nu conteaz.

Gsii ci de a comunica copilului c dumneavoastr credei c ea/el e important.

Apreciai-le realizrile i eforturile fr s le nflorii. Complimentele pot fi motive

bune i ajut s artai c ntr-adevar v intereseaz. Exersarea capacitii de a fi un bun

asculttor la copii poate ajuta la prevenirea multor probleme, care ar putea aprea acas

sau la coal. Exist multe tehnici de ascultare excelente. Ele sunt eseniale, atunci cnd

se discut o problem sau o nenelegere.

Exersai aceste tehnici acas i nvai-i pe copii cum s devin buni asculttori.

ncurajai cealalt persoan s vorbeasc liber.

Nu va razgndii nainte de a ncepe conversaia

35


36/154

Trecei direct la fapte

Cutai limbajul care s constituie cheia ctre sentimentele persoanei

Facei un efort de ascultare i fii ateni; oamenii pot vorbi doar cnd ceilali ascult

Punei ntrebri care s duc la o nelegere a situaiei

A fi un bun asculttor e o sarcin care se nva. Tehnica unei bune ascultri nseamn

munc mult i efort. Sunt multe beneficii ale unei ascultri eficiente, care pot fi utilizate

att de prini, ct i de copii. Amintii-v c o comunicare deschis cu copilul este

decisiv. Prinii ar trebui s fie cei mai importani asculttori ai copilului lor. Artai c

v pas, facndu-l pe copilul dumneavoastr s se simt suficient de important pentru a fi

auzit.

Stilul parental democratic sau echilibrat nseamn att dragoste ridicat, ct ilimite nalte. Este bazat pe conceptele democratice, cum ar fi egalitatea i ncrederea.

Prinii i copiii sunt egali n termenii nevoii de demnitate i valorizare, dar nu n termeni

de responsabilitate i luarea deciziei. n familiile extinse, unde sunt mai muli copii dect

aduli, prinii ar fi nvini n alegeri cu usurin, de pild, n problema conform creia

ngheata ar trebui servit nainte sau dup mas. Prinii precum preedintele ntr-o ar

democratic- au puterea veto-ului asupra deciziilor, care ar putea afecta sntatea i

bunstarea celor mai tineri membri ai familiei.

Stilurile parentale echilibrate au- n consecin- un set de credine parentale :

Prinii prezint rul i binele cu propriile cuvinte i fapte.

Disciplina e diferit de pedeaps.

Blamarea copilului nu este acceptat.

Consecinele sunt inevitabile i exist i frustrare uneori.

Copiii au nevoie de ncurajare pentru a ncerca noi activiti.

Trebuie nvai cum s rezolve problemele.

Disciplina e folosit pentru a nva sau ghida, nu pentru a pedepsi, manipula sau

controla.

36


37/154

Principiile de baz ale tuturor acestor credine sunt reprezentate de independena

i responsabilitatea copilului. Prinii prezint ateptri, nu cereri pentru a ctiga

cooperarea i respectul copilului. Regula de aur- s-i tratezi pe alii aa cum ai fi vrut s

te trateze ei pe tine- este esena stilului parental echilibrat sau democratic. Stabilii

standarde realiste de educare n familie i valorizai omul. Prea mult dragoste face ca

prinii s fie prini n plas de copiii lor, prea multe limite i vor deveni rigizi n relaia

lor cu copiii. Gsirea unui echilibru ntre dragoste i limite este o sarcin riscant, dar

necesar.

n acest sens, iat cteva elemente importante pentru o negociere de succes:

Comunicai clar

Respectai-l pe cellaltRecunoatei i definii clar problema

Cautai soluii din diverse surse

Colaborai pentru a gsi o soluie comun

Fii de ncredere

Pstrai relaia

Negocierea este una din cele cteva ci de a rezolva conflicte. Poate fi utilizat

atunci cnd printele i copilul au luat poziie fa de o problem. Ea reprezint procesulprin care poate fi rezolvat conflictul, aa nct att adultul, ct i copilul se simt ca i cum

ar fi gsit o soluie.

Negocierea const n :

- ascultare i nelegere

- interes pentru relaie

- satisfacerea intereselor ambelor pri

- inventarea de noi opiuni

- atingerea unui acord bazat pe corectitudine

Zonele comune de negociere cu adolescenii sunt:

- banii - notele - transportul

- recrearea - hainele - treburile casnice - conveniile sociale

37


38/154

Subiectele incluse n negociere sunt alese, avnd la baz nivelul deprinderilor

copilului i nivelul lui de maturitate. Frecvena negocierii crete pe masur ce copilul

crete. n timpul adolescenei trzii

Impactul familiei contemporane

Documents

Transcript of Impactul familiei contemporane