HRISTOS SI LEGEA IN PREDICA DE PE MUNTE

Studiul 4 pentru 26 aprilie 2014

1. Importanța legii(Matei 5:17-20)

2. Crima și mânia(Matei 5:21-26)

3. Adulterul și divorțul(Matei 5:27-32)

4. Jurămintele(Matei 5:33-37)

5. Răzbunarea și iubirea față de dușmani (Matei 5:38-48)

În Predica de pe Munte, Isus a dedicat o secțiune (Matei 5:17-48), pentru a vorbi

despre lege.

IMPORTANTA LEGII“Căci adevărat vă spun, câtă vreme nu va trece cerul şi pământul, nu va trece o iotă sau o frântură de slovă din Lege, înainte ca să se fi întâmplat toate lucrurile” (Matei 5:18)

Iotă => yod(n.t. a zecea literă a alfabetului grecesc)

Slovă, tildă=> de ex. căciula de

pe ¨a¨ din cuvantul păcat

Însuși Marele Legiuitor al legii a reafirmat declarațiile de pe muntele Sinai, spunând că acestea au fost în vigoare pentru cei care vor să fie supușii Săi. A anunțat că oricine ar îndrăzni să le elimine, prin nici un mijloc nu va intra în Împărăția Cerurilor.

Ce a vrut să spună Isus prin expresia: “oricine va strica una din cele mai mici din aceste porunci şi va învăţa pe oameni aşa, va fi chemat cel mai mic în Împărăţia cerurilor; dar oricine le va păzi şi va învăţa pe alţii să le păzească, va fi chemat mare în Împărăţia cerurilor. ” (Matei 5:19)?

CRIMA SI MANIA “Dar Eu vă spun că oricine se mânie pe fratele său va cădea sub pedeapsa judecăţii; şi oricine va zice fratelui său: „Prostule!” va cădea sub pedeapsa Soborului; iar oricine-i va zice: „Nebunule!” va cădea sub pedeapsa focului gheenei” (Matei 5:22)

De ce a spus Isus că era la fel de grav a se mânia pe cineva ca și a omorî o persoana? (vezi Leviticul 19:17)

Este incompatibilă mânia cu închinarea mea la Dumnezeu?(vezi Matei 5:23-24)

“Duhul urii și al răzbunării a luat naștere pentru întâia oară în Satana; aceasta l-a făcut să-L ducă la moarte pe Fiul lui Dumnezeu. Oricine nutrește răutate sau lipsă de amabilitate în inima sa are același duh, și rodul acestuia va fi spre moarte”

E.G.W. (Cugetări de pe Muntele Fericirilor, pg. 56)

ADULTERUL SI DIVORTUL“Dar Eu vă spun că oricine se uită la o femeie ca s-o poftească, a şi preacurvit cu ea în inima lui” (Matei 5:28)

Care este diferenţa între gândul păcătos și însuși actul de păcat?Cum ar trebui să înţelegem

pasajul: “Dacă deci ochiul tău cel drept te face să cazi în

păcat, scoate-l şi leapădă-l de la tine”(Matei 5:29)?

Isus sfătuiește pe cel care are probleme să facă tot posibilul să le abandoneze , dacă dorește să intre în Impărăţie. Acest lucru ar putea însemna să urmeze o cale de lucru diferită, sau să încheie o prietenie prețuită, însă câștigul etern depășește cu mult pasiunile de moment.

JURAMINTELE“Dar Eu vă spun: să nu juraţi nicidecum;... Felul vostru de vorbire să fie: „Da, da; nu, nu”; ce trece peste aceste cuvinte vine de la cel rău” (Matei 5:34 pp, 37)

Ce relaţie există între: “să nu minţiţi, nici să nu vă înşelaţi unii pe alţii” și “Să nu juraţi strâmb pe Numele Meu”. (Leviticul 19:11-12)?Ce înseamnă: “ce trece peste aceste cuvinte vine de la cel rau”?“O privire, un cuvânt, chiar un accent al vocii, pot fi însuflețite de neadevăr. Și faptele pot să fie în așa fel înfățișate, încât să dea o impresie greșită. Și „ce trece peste aceste cuvinte, vine de la cel rău”

E.G.W. (Cugetări de pe Muntele Fericirilor, pg. 68) SA NU MINTI

“Iudeii credeau că porunca a treia oprește folosirea în chip ușuratic a numelui lui Dumnezeu, dar își închipuiau că sunt liberi să folosească alte jurăminte. Rostirea unui jurământ era ceva obișnuit între ei. Prin Moise, li se interzisese să jure strâmb, dar ei aveau o mulțime de mijloace de a scăpa de obligația impusă de un jurământ. Nu se temeau să se dedea la ceea ce de fapt însemna profanare, nici nu se dădeau înapoi de la călcarea jurământului, atâta timp cât se putea găsi un pretext meșteșugit, care să-i pună la adăpost de lege.Isus a osândit practicile lor, declarând că obiceiul lor de a jura era o călcare a poruncii lui Dumnezeu. Cu toate acestea, Mântuitorul n-a oprit cu desăvârșire folosirea jurământului în justiție, în care Dumnezeu este luat ca martor că ceea ce se spune este adevărul curat. Isus Însuși, cu prilejul judecării Sale înaintea Sinedriului, n-a refuzat să dea mărturie sub jurământ”

E.G.W. (Cugetări de pe Muntele Fericirilor, pg. 66)

Dacă cineva te lovește peste obrazul drept,

întoarce-l și pe celălalt.Când cineva vrea să te dea în judecată și să-ti ia tunica, lasă-i și mantia ta.Și oricine te va obliga să mergi o milă, mergi cu el

două.Când oricine îti cere, dă-i.Cine vrea să se împrumute de la tine, nu îi întoarce.Iubiți pe vrăjmașii voștri.Binecuvântați pe cei ce vă

blesteamăFaceți bine celor ce vă

urăsc.Rugați-vă pentru cei care v-au folosit și vă

prigonesc.

RAZBUNAREA SI IUBIREA FATA DE DUSMANI“Dar Eu vă spun: să nu vă împotriviţi celui ce vă face rău. Ci, oricui te loveşte peste obrazul drept, întoarce-i şi pe celălalt” (Matei 5:39)

Isus nu se contrazice. Dar,cum se explică faptul că I-a spus lui Moise să ne împotrivim (“ochi pentru ochi” Exodul 21:24) și în Cuvântarea de pe Munte ne-a spus să întoarcem și celalat obraz?

Împlinești porunca lui

Isus dinMatei 5:39-44?

“Iudeii se chinuiseră îngrozitor ca să ajungă la desăvârșire prin propriile lor eforturi, dar dăduseră greș. Domnul le spusese că, având neprihănirea lor, cu nici un chip nu vor intra în Împărăția cerurilor. Acum, El le arăta caracterul neprihănirii pe care o vor avea toți aceia care vor intra în ceruri. În toată Predica de pe Munte El descrie roadele ei și acum, printr-o propoziție, arată izvorul și natura ei: Fiți desăvârșiți, după cum și Dumnezeu este desăvârșit. Legea nu este altceva decât o copie a caracterului lui Dumnezeu. Priviți la Tatăl vostru cel ceresc și veți vedea în El o dovadă desăvârșită a principiilor care stau la temelia cârmuirii Sale”

E.G.W. (Cugetări de pe Muntele Fericirilor, pg. 77)