Georges Duby - Anul 1000

download Georges Duby - Anul 1000

of 91

  • date post

    08-Jun-2015
  • Category

    Documents

  • view

    2.048
  • download

    67

Embed Size (px)

Transcript of Georges Duby - Anul 1000

Coperta coleciei: Silviu LUPESCU

Georges DubyGeorges Duby - L 'An MU Editions Gallimard, 1980 Copyright 1996 by POLIROM Co. S.A. pentru prezenta versiune n limba romn Editura POLIROM, B-dul Copou nr.3 P.O.Box 266, 6600 Iai, ROMNIA ISBN 973-9248-l2-8 Printed in ROMNIA Lucrare editata cu sprijinul Fundaiei SOROS pentru o Societate Deschis

ANUL 1000Traducere: Mria Ivnescu Postfaa: Mihai-Rzvan Ungureanu

BIBLIOTECA JUDSTEANA 1 -CLUJ-F1UAUS&MNTUR

750127*730127KPOLIROM lai, 1996

MartoriiI

Prezentarea Anului 1000Un popor terorizat de iminena sfritului lumii: spiritul multor oameni de cultur mai pstreaz nc vie imaginea Anului 1000, n ciuda a ceea ce au scris Marc Bloch, Henri Focillon sau Edmond Pognon pentru a o distruge. Dovad c paradigmele milenariste nu i-au pierdut de tot, n contiina colectiv a epocii noastre, puterea de seducie. Acest miraj istoric i face cu uurin loc ntr-un univers mental dispus s-l primeasc. Istoria romantic l motenea de la civa istorici i arheologi care se ocupaser, n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, de explorarea tiinific a Evului Mediu, epoc obscur, aservit, nscnd toate superstiiile gotice pe care primele Lumini ncepuser s le risipeasc, ntradevr, la sfritul secolului al XV-lea, odat cu triumful noului umanism, apare i prima descriere cunoscut despre spaimele Anului 1000. Ea se constituia ca un rspuns la dispreul profesat de tnra cultur a Occidentului n privina sumbrelor i frustelor secole de care tocmai se desprea," pe care le renega pentru a privi, peste prpastia barbar, spre Antichitatea aleas ca model. Constituind nucleul tenebrelor medievale, Anul. 1000, antitez a Renaterii, oferea spectacolul morii i al unei prosternri stupide. O mare parte din fora acestei reprezentri i are originea n obstacolele care interziceau o viziune clar asupra acestui moment de istorie european. ntr-adevr, anul care a fost al miilea de la ntruparea lui Hristos, dup calculele - inexacte - ale lui Dionisie cel Mic, abiaMartorii

dac nchipuie o existen, att de lipsit de rigoare e reeaua mrturiilor pe care se ntemeiaz cunoaterea lui istoric. ntr-att nct, pentru a reconstitui acest punct cronologic - i pentru a constitui dosarul pe care vi-l prezentm , ne-am vzut obligai s lrgim n mod substanial cmpul de observaie i s lum n considerare o zon de aproximativ o jumtate de secol care s cuprind Anul 1000, cam ntre anii 980 i 1040. i tot n-am obinut dect o viziune foarte puin distinct. Europa de atunci ieea dintr-o extrem de profund depresie. Incursiunile micilor bande de jefuitori, nvlind din nord, din est sau de la sud, reprimaser primele elanuri de progres care nmuguriser timid n perioada carolingian, provocnd o rentoarcere agresiv la slbticie i pgubind mai ales edificiile culturale, pe care mpraii secolului al IX-lea se nverunaser s le construiasc. Limitate la vrfurile societilor ecleziastice, mediile cultivate fur att de maltratate nct, spre anul 860, tradiia scrisului, i aa foarte restrns, se pierdu aproape n ntregime. Acesta este motivul pentru care Occidentul secolului al X-lea, un inut de pduri, triburi, vrjitorie i regi nensemnai care se urau i se trdau, prsi istoria, lsnd chiar mai puine urme ale trecerii sale dect Africa Central a secolului al XlXlea, care-i seamn att de mult. Firete, pentru generaia care a precedat Anul 1000, marile pericole i nefericiri trecuser ; piraii normanzi mai nvleau nc n Aquitania, capturnd prinese pentru care cereau rscumprare, i-i vom mai vedea pe sarazini asediind Narbonne ; se ncheiase totui perioada

marilor hruieli i se simea c un progres lent, dar continuu, se pusese n micare, proces ale crui elanuri n-au ncetat de atunci s antreneze rile Europei occidentale. Curnd se va produce o revenire a culturii i o renviere a tradiiei scrisului. Istoria Anului 1000 devine posibil. Dar ea este o istorie a primei copilrii : gngurete, fabuleaz.Prezentarea Anului 1000

Arheologia La drept vorbind, istoricul nu folosete numai textele, dar chiar tot ceea ce adun arheologia n beneficiul ei l poate lmuri ntr-un mod deosebit. Exemplul Poloniei i dovedete ceea ce este ndreptit s atepte de la o cercetare atent a tuturor vestigiilor vieii materiale, de la explorarea mormintelor i a temeliilor caselor de locuit, de la analiza urmelor unei vechi aezri, pe care le pstreaz peisajul sau toponimia actual. Spturi recente au dezvluit, ntr-adevr, ce reprezentau, n cmpiile poloneze, oraele" Anului 1000, construcii din pmnt i lemn nconjurnd cu incinte lipite una de alta palatul prinului i al rzboinicilor si, catedrala proaspt nlat i burgul meseriailor servitori. La drept vorbind, arheologii polonezi, cehi, unguri sau scandinavi, stimulai de absena aproape total a textelor cu privire la aceast perioad a istoriei lor naionale i constrni s foloseasc alte materiale pentru a o construi, se situeaz clar n avangarda unei arheologii a vieii cotidiene. n Frana, arheologia i mai experimenteaz nc tehnicile. Pentru cea mai mare parte a Europei, ceea ce se tie despre nceputul secolului al Xl-lea provine din surse scrise. Cartea de fa i propune s prezinte i s comenteze cteva dintre ele, alese dintr-un fond documentar care, chiar i n inuturile franceze plasate pe atunci n fruntea rennoirii culturale, se dovedete a fi deosebit de restrns. Chartele Din cei aproximativ aizeci de ani care ncadreaz Anul 1000, dateaz o anumit cantitate de texte care nu pretind s povesteasc evenimente, ci s stabileasc drepturi. Acestea sunt diplome notificnd decizii10Martorii

regale, charte sau note privind aproape toate transferurile de domenii. Rare, nc, n Anglia i nordul Germaniei, n arhivele Franei, Italiei i Germaniei de Sud, asemenea acte sunt mult mai numeroase dect titlurile analoage datnd din secolul al X-lea sau chiar din perioada carolingian. Nici o epoc anterioar a istoriei europene nu este att de bogat n asemenea acte. Nu pentru c cei care le redacteaz ar fi fost n acest moment foarte activi. Erau chiar mai puin harnici dect n secolul al IXlea i, cu siguran, i mai puin dect n secolul al V-lea. Dar, pe de o parte, ei folosesc pergamentul, un material mult mai rezistent i mai durabil dect papirusul primei perioade a Evului Mediu-; pe de alt parte, aceste nscrisuri au fost pstrate cu mai mult grij. Ele reprezentau o valoare cu adevrat esenial n ochii clugrilor i clericilor ntr-un timp n care un mare numr de aezminte religioase se aflau n plin reform, trebuind, n consecin, s-i ntemeieze restaurarea pe ordonarea sistematic a a-verii ; ei pstreaz cu sfinenie, n acest sens, toate nscrisurile care le garantau prerogativele : diplome i privilegii regale, charte de donaie, acorduri ncheiate cu puterile rivale. nscrisul avea ntradevr valoare n procesele de contestri judiciare. Firete, n acele timpuri, n afar de oamenii Bisericii, nimeni nu tia s citeasc. Dar, n adunrile n care mnstirile i episcopiile veneau s pledeze mpotriva uzurpatorilor domeniilor lor, efii de bande i nsoitorii lor nu ndrzneau pe fa s nu in seama de pergamentele pe care ochii lor le vedeau marcate ici, colo, cu semnul crucii i n care oamenii capabili s le descifreze gseau socoteala precis a vechilor tranzacii i numele celor care fuseser martori. Din aceast epoc dateaz primele arhive, care sunt toate ecleziastice, i cartularii n care scribii Bisericii recopiau, clasnd multiplele titluri izolate inute n dulapurile destinate pstrrii chartelor.Prezentarea Anului 1000 11

Aceste colecii au avut mult de suferit de-a lungul timpului. Dar multe dintre ele sunt aproape intacte n Italia i Germania. n Frana, o mare parte din ele au fcut obiectul unor transcrieri sistematice, nainte de instalarea marii nepsri din secolul al XVIII-lea i a risipirii lor, prin distrugere, n perioada revoluionar. Arhivele abaiei de la Cluny, de exemplu, au fost salvate, pentru perioada de care ne ocupm, coninnd mai mult de o mie patru sute de charte i note (cum multe dintre ele nu au fost datate cu precizie, o cifr exact este imposibil de dat). Aceste nscrisuri conin mrturii de nenlocuit.

Fr ele, n-am ti aproape nimic despre condiiile economice, sociale i juridice ; ele permit s se ntrevad cum se stabileau ierarhiile statutelor personale, cum se nnodau legturile de vasalitate, cum evoluau patrimoniile, aruncnd cteva lumini asupra exploatrii marilor averi funciare. Dar aceste documente nu sunt utile dect dac sunt dense. Numai adunnd n fascicule indicaiile laconice pe care fiecare din ele le conin, le putem folosi pentru a reconstitui, nu fr dubii, nu fr enorme lacune, reeaua relaiilor umane din cteva zone privilegiate, din mprejurimile celor mai importante aezminte din epoc. n schimb, izolat, fiecare din aceste charte nu ne spune nimic sau aproape nimic. Scribii de dinainte de mijlocul secolului al IX-lea rmneau, n majoritatea cazurilor, prizonierii unor formulri vechi, prost adaptate la inovaiile timpului prezent; sub pana lor, ceea ce era modern n epoca lor rmne ascuns n vocabulele prfuite i cadrele sclerozate ale exprimrii. Marea rsturnare a relaiilor politice i sociale, din perioada ordonat n jurul Anului 1000, aceast veritabil revoluie, mai timpurie n inuturile franceze, va face s apar i s se instaleze pentru secole structurile numite feudale, care erau, ntr-adevr, prea recente, prea actuale, ca s aib vreun ecou asupra termenilor rituali ai12Martorii

scrierii juridice, cea mai rigid dintre toate, cea mai lent n a se adapta expresiei noutilor. Astfel, pentru a extrage din asemenea surse toate nvmintele, trebuie s le cercetm pe fascicule, n serii. Desprit de cele care l preced, l nsoesc sau l urmeaz, nici unul din aceste acte nu ne ofer bogiile de informaie pe care le dezvluie la prima lectur scrierile literare. Pe vremea cnd istoricii nu se ocupau dect de regi, de prini, de btlii i politic, literatura furniza erudiilor esenialul hranei lor spirituale. n schimb, ea a fost neglijat imediat ce examinarea aspectelor economice i sociale a devenit scopul principal al cercetrii istorice. Cu numai zece