Franta Romanofona
description
Transcript of Franta Romanofona
O realitate ignorat: In vechime, FRANA A FOST ROMNOFON !
GABRIEL GHEORGHESapiens nihil affirmat quod non probat (dicton
latin)
neleptul nu afirm nimic fr s probeze.Inevitabili* falorum lexhumana
providentia mutri non polest (dicton latin)
Divinitatea nu poate s nlture neindurata lege uman a faptelor.Am
vzut numeroase teorii prbuite in faa faptelor, ns niciodat
n-am vzut un fapt prbuit n faa unei teorii,
Francesco SeveriLibera enim vel contra receptas persuasiones
rationem sequent! sententia est,
Cine se sprijin pe raiune este liber s se ridice chiar mpotriva
unor idei acceptate.
Quintilian, De Institutione Oratoria, Liber II, VIII, 6Frana i
Europa vor trebui s creeze o nou civilizaie, sau s piar. ns o
civilizaie nu se face btnd din palme. Ea se face prin confruntarea
ideilor, prin sngele spiritului, prin durere i curaj.
Albert Camus, Ecrits politiques, Gallimard, 1950.
AvertismentPrin Frana romnofon nelegem c, din cele mai vechi
timpuri, locuitorii care s-au succedat pe teritoriul care azi se
numete Frana, sau pe zone importante din acesta, comunicau ntre ei
folosind cuvintele limbii romnepopulare, RNETI, n fraze compuse dup
tipicul limbii romne, folosind gramatica limbii romne actuale i
dintotdeauna.Prezenta lucrare reprezint rodul unei cercetri
tiinifice, desfurat, cu rigoare, de-a lungul multor ani i, sperm,
argumentele, faptele pe care le invocm nu pot fi
contestate.Lucrarea nu are nici o legtur cu afirmaiile din Surse
franceze privind o pretins francofonie a Romnilor, afirmaii lipsite
de orice fundament tiinific. Studiul nostru era ncheiat cu mult
nainte ca formula francez s fie pus n circulaie, dar din lips de
mijloace materiale nu a ajuns s fie publicat dect cu foarte mare
ntrziere.Cu timpul, limba vorbit pe teritoriul Franei actuale, care
n vechime se numea rumn, roman, rumanesca, romanesc etc., s-a
modificat, prin alterri succesive.1.4 Odat cu apariia nvmntului de
tip colar, a textelor scrise, se formeaz n Frana o elit
intelectual, insuficient informat, ai crei mentori erau preoii,
pentru care latina se bucura de o autoritate deosebit, n primul rnd
ca limb a religiei pe care o slujeau. Din ignoran, din lene
intelectual, din dispre pentru
limba popular, pe care o supseser odat cu laptele la snul mamei, pe
principiul gina vecinului e mai gras, au preluat masiv cuvinte
latineti cu care au nlocuit cuvintele strvechi ale limbii populare,
naturale, strmoeti.Dumnezeu, care nu poate face altfel dect
biserica catolic, vorbete aproximativ latinete n francez (74.1, p.
526).Se ajunge la un conglomerat hibrid, diform, o caricatur
lingvistic asupra creia se exercit prerile tuturor: poei, grmtici,
filosofi, sacerdoi, funcionari ai statului etc.n toat aceast
vnzoleal lingvistic, limbii populare i se cnt, ncet, dar sigur,
prohodul. Astfel, limba popular de pe teritoriul Franei a decedat
cu forme n regul, fiind nlocuit, prin coal i mass-media, cu limba
regelui (1), o latino-francez, oper de cabinet, de bibliotec, de
salon, de mnstire, o creaie artifi
cial, cea mai recent alctuire printre limbile europene.n lunga
perioad de maslu lingvistic, de tranziie, s-au scris mii de texte n
limba amestecat care azi este numit francez veche, care nu era o
limb n adevratul neles al cuvntului, cel de azi, mais un ensemble
des dialectes de la France du Nord, ntant pas non plus un tat de
langue (13, p. IX).Limba textelor scrise n aceast francez veche
este ininteligibil pentru vorbitorul de limb francez de azi. Ca
urmare, textele din aa-zisa francez veche snt traduse n francez! A
se vedea repertoriul editurii H. Champion Les classiques de
lhistoire de France au moyen age.Semnalm, ca o curiozitate, c
aceste texte snt mai curnd nelese de un romn cunosctor al
francezei. De exemplu, n cercetarea pe care am ntreprins-o n
textele de francez veche noi ne-am descurcat cu puine dificulti,
reuind de multe ori s parcurgem pagini ntregi, s Ie nelegem, fr a
simi nevoia s apelm la traducerea n franceza contemporan, evident,
cnd o aveam.Dei franceza popular, de fapt limba romanesc, vorbit pe
teritoriul Franei, a disprut, mai ales datorit capriciilor
intelectualitii, a culturnicilor francezi (Ies savantasses, 86, p.
401), o parte din cuvintele acesteia s-au conservat n proverbe i
expresii populare, au ptruns n texte scrise n franceza veche
unde
reprezint repere ale unei realiti disprut de mult vreme.Deci,
pentru a scoate la lumin aceast realitate, netiut i nebnuit, noi am
recurs la arheologie lingvistic cu ajutorul creia am identificat
sute de fapte de limb, care reprezint tot attea dovezi n sprijinul
tezei pe care o susinem, nou n toate resorturile, din care ne
propunem s prezentm, pentru moment, un rezumat.Reinem atenia
cititorului c, n lungul nostru excurs documentar, nu am ntlnit nici
o meniune, nici mcar o aluzie la aspectul cultural pe care-1
prezentm aici.Marea majoritate a datelor de care ne folosim provin
din sursele franceze menionate: proverbe i expresii proverbiale,
cntece populare, texte de francez veche etc. Rolul nostru este unul
modest: acela de a pune laolalt, ntr-o ordine logic, faptele
descoperite prin spturi n adncimea unui mileniu de limb
francez nregistrat, a le comenta succint i a trage concluzii.Toat
lucrarea a fost ntocmit, prin efort personal, al autorului, fr nici
un concurs al bibliotecilor i instituiilor de limb francez. Aparent
cel puin, Frana vrea s rmn strin de adevrurile care o privesc
direct, care privesc istoria ei, istoria limbii ei, prefernd
legnarea n jocul comod al prerilor exprimate de mult
timp, dei este limpede c este vorba de iluzii, de o Fata morgana
retroproiectat, bun doar pentru a da un somn dulce istoricilor i
lingvitilor care i-au construit un sistem de gndire din elemente
afective.Victor Brochard, parc, definete eroarea ca fruct al
nclcrii pasiunii asupra raiunii. Elementele atitudinale coloreaz
afectiv judecile noastre i amenin cu desfigurarea obiectelor
cercetate.1.14 Unii istorici ai limbii franceze, cei lucizi, ne
referim n principal la F. Brunot, la A. Meillet etc. au constatat
latinizarea forat a limbii franceze populare i au ilustrat-o cu
numeroase fapte de limb. Mai mult, i-au dat seama de srcia lexical
a limbii franceze contemporane, dar, dup ct se pare, n-au observat,
sau nu s-au revoltat de lipsa ei de plasticitate, de absena aproape
complet a sinonimiei, de lipsa de elasticitate a formulelor ei
prefabricate, parc scoase din planetele unui flanetar naional de
ctre un papagal tocmit n acest scop.Cu toate acestea, nici
istoricii citai n-au mers mai departe, s caute explicaii, s afle de
ce lucrurile stau aa, fiind, se pare, prea respectuoi fa de dogmele
tiinifice.1.15 De la Descartes, nimeni nu se mai ndoiete n Frana.
Toi tiu adevmil (=dogma). Nimeni nu mai e curios s afle temeiurile
adevrului n care crede i pe care-1 slujete, s ncerce cu spiritul su
critic veracitatea dogmelor tiinifice. Toi tiinificii fac politic,
snt mcinai de incertitudinile ei, vor s aib linite mcar din partea
zonei tiinifice, profesionale, a spiritului lor. Pentru c orice
cercetare, orice supunere a dogmelor la aciunea spiritului critic,
poate duce la cltinarea credinei n dogm, nsoit de deplasarea
contiinei teoretice a insului ctre zona suprtoare a incertitudinii.
Pentru linitea sa, fiecare ins are nevoie de nite certitudini
personale, care se constituie ntr-o mecanic exis tenial, comod, dar
gratuit, lipsit de sens, de perspectiv.In acest context, dogma
tiinific este cea mai la ndemn, este o oaz de siguran. Nu
spulberai, ci cultivai dogmele, chiar dac viaa tiinific tinde s
devin religie, pare s fie lozinca cea mai rspndit azi.Faptele de
limb cu care vom ilustra i argumenta teza au form identic sau
foarte apropiat i acelai neles att n romn ct i n francez, cum se va
constata.Nu ne-a fost la ndemn dect un numr restrns de colecii de
proverbe i de texte scrise n aa-zisa francez veche (probabil sub
10% din totalul celor cunoscute), cele menionate n bibliografie.
Aceasta ne permite s sperm c dac am fi dispus de un numr mai mare
de texte medievale n franceza veche am fi identificat un numr mai
mare de cuvinte ale limbiiromne RNETI. i aa, peste 400 cuvinte,
jumtate din lexicul oricrei limbi rneti, reprezint faptic un
argument peste care nu se poate trece.1.18 Termenii identificai cu
aceast ocazie n texte, manuscrise din sec. IX-XV etc., constituie
atestri ale cuvintelor romneti respective, piese i ale unui
dicionar al limbii romne vechi (?), a crui alctuire, tiinific, i
ateapt autorul. Gluma cu acest titlu, aprut n 1974, sub semntura G.
Mihil, nu ar putea fi luat n seam nici dac s-ar fi mrturisit n
prefa c dicionarul a fost alctuit sub semnul ignoranei totale
privitor la limba romn, pentru aflarea-n treab, din moment ce nu
conine dect un cuantum redus din cuvintele limbii romne atestate la
nceputurile mileniului nostru, dar i mai nainte.Aspecte
metodologiceNe propunem s reconstituim realitatea lingvistic din
trecut de pe teritoriul Franei, pornind de la arheme, elemente cu
coninut semantic, reprezentative pentru limba din trecutul ndeprtat
al unui teritoriu, pstrate n produciile sale orale, inalterabile,
fixate n scris ulterior din circulaia oral, sau care au ptruns din
graiul popular n texte scrise.Este constatat c produciile populare,
proverbe, zictori, ghicitori, cntece populare etc., snt mai
conservatoare dect lexicul uzual, cuvinte ieite din uzul curent al
limbii continund s fiineze n unele producii populare. Explicaia
acestei realiti rezid n faptul c, de exemplu, proverbele leag ntre
ele, pentru o durat nedeterminat de timp, uneori datorit ntmplrii,
dou sau mai multe cuvinte, din care unul este cerut fie de context,
fie de nevoia de rim (sau asonant). Odat legate, acestea intr
mpreun n contiina vorbitorilor limbii respective, n proverbul
(expresia) n cauz.n cazul n care unul din cuvintele asociate ntr-un
proverb sau ntr-o expresie proverbial este eliminat din lexicul
curent, legtura stabilit in formularea popu lar i asigur lung
vreme, uneori sute de ani, continuitatea prezenei n limb printr-o
circulaie indirect. Pentru c, exist probe, proverbele i expresiile
proverbiale nu se modific, n majoritatea cazurilor, chiar n mii de
ani.
Aceasta se petrece datorit faptului c proverbele i expresiile
proverbiale, n genere produciile populare, conin elementele
lexicale n sisteme asociate, pe care vorbitorii tineri, cei care
nva limba, le primesc de-a gata, formulate, treptat, prin
transmisie spontan, la contactul dintre generaii.Nimnui nu-i trece
prin cap s schimbe forma unei expresii proverbiale, s-o adapteze,
cnd este cazul, la realitatea lexical a generaiei sale, realitate
pe care cei mai muli nici n-o observ, deoarece astfel de
formule-tip apar spontan n limbaj, n contextul n care sntem obinuii
s le folosim, n mod mecanic, nesupuse nici unei analize de coninut
lexical.Dac, prin absurd, un vorbitor ar observa neconcordana
dintre realitatea lexical a timpului su i coninutul lexical al unui
proverb i ar ncerca s adapteze proverbul la realitatea lingvistic
ar provoca uimire i mpotrivire din partea interlocutorilor si.S dm
un exemplu n acest context.2.6 In cercetarea noastr paremiologic
comparativ (12), observnd c expresia proverbial Nici n clin, nici n
mnec se folosete greit, fr nici o logic, cunici n. mnec, am citat
corect proverbul la p. 343, n explicaia* dat proverbului 358. Dei
am vegheat cuatenie s nu se modifice forma corect pe care am
folosit-o, reuind s convingem pe exigenii redactori i puzderia
de
refereni tiinifici, cnd credeam c am reuit, cineva din corectura
tipografiei, de obicei foarte sumar i superficial, a observat
aceast eroare i a corectat-o, n schimbul de noapte!Cnd am constatat
intervenia nefericit a inoportunului corector, cartea era tiprit in
30.000 exemplare i a trebuit s ne resemnm, cu o Erat adugat
volumului. Dar ci cititori se uit la erat, sau ci din cei cu care
am discutat i crora le-am explicat de ce mnec, iar nu mnec,
folosesc corect expresia, gndindu-se la discuia noastr? Este
practic inutil s lupi mpotriva automatismelor limbajului.2.7 In ce
privete conservatorismul proverbelor, al produciilor populare
orale, s observm cteva din sutele de proverbe cuprinse n studiul
Elisabethei Schulze-Busacker (3):a. 740 Femme scet ung art avant Ie
deable (Eneas, ctre 1160 e.n.)
care figureaz n aceeai form, cu mici corecii de ortografie, n 1972,
dup peste 800 ani:Femme sait un art avant le diable (11, p. 187)b.
335 Ce qui est fait nest pas a fere (Claris, ctre 1268)se folosete
n aceeai form, cu o sumar corecie de ortografie, n prezent, dup 700
ani:Ce qui est fait nest pas a faire.Numeroase proverbe circul i
azi n forma menionat n antichitate. De exemplu, Cunoate-te pe tine
nsui i Ce-i prea mult nu e bun pe care le gsim ca atare la Platon
(427-347 .e.n.), n dialogul Protagoras (Les belles lettres, Paris,
1935, 342-343), puse n gura lui Socrate (470 sau 469-399 .e.n.), cu
precizarea c nu-i aparin lui, c n vremea lui toat lumea le repet.
Deci, dup o circulaie de peste 2400 ani nu i-au modificat nici
coninutul i nici forma.La Cicero (106-43 .e.n.), De senectute, III,
7, se afl proverbul:Pares cum paribus facillime congregantur,care
circul i azi fr deosebiri notabile de form. n romn: Cine se aseamn
se adun, n francez: Qui se ressemble sassemble etc. (v. 12, p.
147). Nu numai c sub aceast form proverbul este atestat cu peste
2000 ani n urm, dar, introducndu-1 n textul su, Cicero l nsoete de
precizarea: autem vetere proverbio (sau dup un vechi proverb) ceea
ce ne arat c i acum dou milenii era vechi, c apariia sa se pierde,
ca i limba, n nedesluitul timpului. 2.10 n franceza veche, cuvntul
mult era folosit cu o frecven foarte mare, att cu sensul de mult ct
i cu acela de:a. foarte-Danube, un flum mult grant (2, p. 8) Dunrea
un fluviu foarte mare;b. numeros Mult virent genz, mult virent ns
(2, p. 26) Vzur numeroi oameni, numeroase nave;c. prea Que mult
avons poi de gent a ce que nos volons faire (53.1, 130) Cci avem
prea puini oameni pentru ceea ce vrem s facem;d. tare Mult est fols
ki el en espeire (ap. 3, p. 290) Tare-i nebun cel care sper
aceasta.Este probabil cuvntul cel mai folosit n textele medievale
franceze. Noi l-am gsit de opt ori ntr-un paragraf de zece rnduri
(v. 53.2, 291), de trei ori pe rnd (Dimos ere (!) appelez, mult bel
et mult fort et mult riche) v. 53.2, 279. Cu toate acestea, azi,
mult este complet eliminat din limb, nemaifigurnd nici n dicionare
ca vorb de sine stttoare. Prezena sa n cteva compuse crturreti este
rezultatul unor mprumuturi trzii a compuilor respectivi din
latin.Nu se tie precis cnd a fost nlturat mult, probabil n sec.
XVI, la intervenia diverilor demiurgi ai limbii franceze, poate ca
un mauvais usage.Cu toat dispariia sa din limb, mult a continuat s
fie folosit n diverse proverbe i expresii:a. Amour peut moult,
argent peut tout (9.1. p. XXVI; 9.2. p. 171; 28, p. 19; 26, p. 202;
10, p. 37 etc.).b. Arbre molt ram fait a peine bon fruit (9.2. p.
386)c. Lhomme qui moult boit tard paye ce quil doi(b)t (9.1. p.
170).d. Tel dit du mal dautrui Qui moult est pire que lui (75, p.
56).2.11 In romna curent, un cuvnt Iama, de sine stttor, nu este
cunoscut. Cu toate acestea cuvntul figureaz ntr-o expresie
proverbial foarte frecvent, folosit n toate pturile populaiei,
inclusiv de ctre acelea care, pn dup al doilea rzboi mondial,
conineau un numr apreciabil de analfabei:A da Iama-n vite (gini,
dumani) etc., cu sensul de a rspndi moartea-nIama este domnul i
judectorul morilor, iar ca substantivcomun = moartea (46), n
religia vedic (a se vedea i Vedele i Manava-Dharma-Sastra). Dup
datele de care dispunem, religia i cultura vedic au reprezentat cea
mai veche manifestare cultural n Spaiul Carpato-danubian. Dei
cultura vedic a disprut ca realitate nominal cu foarte mult timp n
urm, tririle oamenilor vedici, foarte apropiate de cele ale
cretinilor, au continuat s fie practicate de populaia romneasc, ca
obiceiuri transmise de-a lungul mileniilor din tat-n fiu. Este un
nceput de prob c romnii, care nu cunosc cretinarea formal, ad
ministrativ, n istoria lor, snt cretini dinainte de cretinismul
formal.Numai astfel se explic persistena mai multor relicte, cu
origine similar cu a celei de care vorbim, conservate, cu siguran,
pe parcursul a peste dou milenii. Cuvintele sau expresiile n cauz
n-au putut fi identificate n alte limbi europene, nici n elin, nici
n latin, dar figureaz n cultura indic, derivat din cultura carpatic
n jurul mileniului II .e.n.2.12 n limba italian actual un cuvnt
reo,a = ru nu exist, dar l gsim n proverbe populare:a. Buona
guardia schiva ria ventura (14, p. 177) Paza bun trece (evit)
primejdia rea.b. Buono studio rompe rea fortuna (14, p. 178) nvtura
bun nltur soarta rea.Relicte ca cele de mai sus, prezentate cu scop
ilustrativ, gritoare pentru limba vorbit cu mult timp n urm, se
gsesc n toate limbile, constatare care ne-a condus la ideea unei
cercetri n acest sens. Ele constituie o modalitate de verificare, c
metodologia pe care am aplicat-o este logic i corect.Cercetarea
noastr n-a fost, la nceput, deloc pretenioas: cutam etimologiile
unor cuvinte populare romneti, ntlnite n proverbe populare i
expresii pro verbiale att romneti ct i strine, cele din dicionare
prndu-ni-se fanteziste, oricum foarte departe de realitate.Aceasta
se-ntmpla cu circa 13 ani n urm, pe cnd lucram la studiul
comparativ ntre proverbele lumii romanice (12).Pe aceast cale, am
parcurs, ulterior, numeroase producii populare ale unor popoare
europene, iar constatrile pe care le fceam ne aau curiozitatea i ne
ndemnau s ne implicm tot mai adnc n studiul limbii textelor
medievale, opere ale unor oameni, de regul, din popor, cu coal
puin, ceea ce lsa s se ntrezreasc ansa utilizrii n scrisul lor a
unor cuvinte rneti, martori ai limbii vechi a Europei.2.15 n aceast
cercetare am adunat numeroase cuvinte-martor ale limbii strvechi,
unice, a Europei i, surprinztor, toate fac parte din lexicul
popular, RNESC, al limbii romne. Alte elemente lingvistice,
istorice etc.venind i ele n sprijin ne-au permis conturarea unei
ipoteze de travaliu pe care, formulat i argumentat mcar parial, am
trimis-o spre analiz unor ilustre personaliti ale
romanisticii universale. Opiniile acestora asupra ipotezei pe care
le-am supus-o le vom publica n numrul urmtor al revistei.2.16 ntre
timp cercetarea a avansat, iar faptele de limb care confirm ipoteza
formulat s-au strns ntr-o cantitate att de mare nct am socotit c ne
permit s folosim titlul pe care l-am dat acestei lucrri.Asupra
reuitei cercetrii pe care am realizat-o urmeaz s se pronune oamenii
de tiin interesai dup parcurgerea i analizarea temeiurilor
lucrrii.3 Temeiurile lucrriiMai jos vom prezenta elementele care
susin i argumenteaz lucrarea.In scopul evitrii suprancrcrii
acesteia, pentru faptele de limb care apar n surse cu o frecven
mare sau foarte mare vom oferi unul-dou, maximum trei exemple
ilustrative i vom mai trimite la un numr de surse.Iat faptele de
limb cu care susinem lucrarea:1 Aci, aici, iciAdverbe din lexicul
fundamental al limbii romne, neidentificate n elin, n latin i nici
n alt limb european.Sensul principal: n acest(e) loc(uri), apropiat
de vorbitor (29)A rmas n uzul curent al francezei numai forma ici,
pronunat n 2 silabe (n romn o silab)Exemple:Ni aci, ni en Espagne
(24, p. 73) = Nici aci, nici n Spania.Quoant y-ha daci au sourelh
deu ceu? (25, p. 103) Ct este de aci pn la soarele din cer?Daici
en-la (34.1, p. 55) De aici ncolo.Cuvntul apare, n toate variantele
menionate, de sute de ori n literatura popular francez i n texte
medievale, imposibil i irelevant s fie menionate i numerotate n
totalitate. Nu figureaz niciodat sub forma ecce hic (lat.) pe care
o presupun ca etimon dicionarele franceze (30, 31, 59,60
etc.).Pentru alte exemple vezi: (25, p. 10,72,88), (34, p. 22 etc),
(36, v. 401,558,1956,1996,2007 etc.), (49, passim), (51,
p.178,219,226), (54, p. 179A4 etc.) i multe altele.2 AdstaVerb din
lexicul limbii romne populare, necunoscut limbilor elin i
latin.Sensuri: a da trcoale, a atepta (ceva care trebuie s se
ntmple), a pndi, a adulmeca.Echivalente n franceza actual: rder,
etre dans lattente, attendre, flairer, queter.Exemple:2.1 Lessez
gsir les morz tut issi cun il sunt,/ Que ni adeist ne beste ne
lion,/ Ne ni adeist esquier ne garun; Je vus defend que ni adeist
nuls hom (36, v. 2435-2438) Lsai morii aa cum snt,/S nu adaste nici
fiar, nici leu,/Nici s adaste cavaler, nici soldat/ Interzic s
adaste vreun om.3 AdesAdverb din lexicul fundamental al limbii
romne, neidentificat n elin, n latin, sau n alt limb european.Sens
principal: de multe ori, des (29).Echivalent francez actual:
souvent.Exemple:Ades vaut miex amis en voie/ Que ne font deniers en
coroie (Roman de la Rose, sec. XIII, t. II, v. 4962, ap. 9.2, p.
171) Ades valoreaz mai mult (s ai) prieteni n drum/ Dect bani la
curea (chimir).Ads brait la pire roe dou char (8/23) Ades cea mai
proast roat a carului face cel mai mare zgomot.Cuvntul figureaz de
sute de ori att n proverbe i n alte producii populare ct i n texte
medievale franceze ncepnd cu sec. XI, dar nu figureaz niciodat n
sintagma imposibil practic lat. Ipsum renforc par ad et de (13, p.
10), indicat ca etimon.Pentru alte exemple vezi: (3, p. 53, 294,
30S), (S/24. 25, 511). (9.1, p. 135). (13, p. 10), (21, p. 36, 51).
(37. 20/15, 27,19,2 etc.). (53.2, 226, 2S0, 40S, 439). (54, p.
7/26,195/30) etc.4 AjunSubstantiv din lexicul curent al limbii
romne, neidentificat n elin sau n latin i nici n alt limb
european.Sens principal: zi (perioad) care precede o srbtoare, de
regul Crciunul.Echivalent francez actual: veille.A fost identificat
ca strigt al copiilor de la ar n dimineaa zilei dinaintea
Crciunului: Ahum! Ahum! Ahunialhe!/ Poumes y esqujlhotz!/ Bouharoc!
Coc, coc!/ Poumes y esquilhotz (25, p. 73) anunnd ajunul Crciunului
i cernd poame, castane i nuci.Pe teritoriul Franei se mai gsesc,
greu, numai rudimente din strvechea cultur popular a Europei,
strpita de religia cretin, cretinismului de tip apusean lipsindu-i,
se pare, fantezia i ironia.Iat cum descrie V. Lespy (25, p. 73, 74)
aceast vntoare de vrjitoare n secolul trecut (!): On prtend que cet
usage provient dune ancienne superstition qui vit encore dans
beaucoup de localits du Barn. et qui consiste a croire que des
sorcieres chercheraient a pntrer dans des maisons, la nuit et le
matin de Nol, pour enlever les tout petits enfants ou leur jeter
des sorts. On est persuad quelles sloignent aux cris de: Hiu! Hau!
Ahum! Ahum! (?) etc. En 1873 on a cru devoir interdire cet usage.
Voici en quels termes et avec quelle expression des malheurs
sentiments, un journal de la localit a dplor la suppression de
lancienne pratique: Pauvre licahoii. tu me fais deuil! Il ne faudra
donc plus voir jeter, en riant, par les fenetres, les pommes, les
chtaignes et les noix, que tenaient mille jolies et charmantes
mains! Cette fete en lhonneur de lenfant qui vient de natre va donc
etre perdue! Il ne sera donc plus permis au petit ange, avec ses
petites mains innocentes, tenues par les parents, content et
rjouis, de jeter les sous a ses freres ns plus malheureux que lui!
Il ne faudra plus enseigner au berceau la charit!5 AlArticol
posesiv sau genitival, naintea pronumelui posesiv sau a
substantivului n genitiv posesiv, necunoscut elinei sau
latinei.Exemple:Al articol masculin folosit pentru a lou (!), 34.1,
p. 63;Li consels as barons et as contes fu tels, et celui al duc de
Venise (53.1, 1S4) Sfatul baronilor i conilor fu asemntor, iar cel
al ducelui de Veneia6 AlandalaCuvnt din lexicul popular al limbii
romne, necunoscut elinei i latinei. Sens: n dezordine, fr nici o
noim, pe dos de cum ar trebui s fie (29). Echivalent francez
actual: sans dessus-dessous, pele-mele, en dsordre.Exemplu:6.1
Quant lous cas entron dens la gleiso?/ Quant la porto es alandado
(51, p. 227, ghicitoarea 133) Cnd intr cinele n biseric? Cnd ua
este alandala7 AleanSubstantiv din lexicul popular al limbii romne,
necunoscut elinei i latinei. Sensuri: durere, suferin sufleteasc,
jale, melancolie, tristee, dor. Echivalente franceze actuale:
chagrin, tristesse, souffrance, douleur, mlancolie.Exemplu:7.1
Lolifan sunet a dulor e a peine/ Karles loit/ o dist li reis: Cel
cqrn ad lunge aleine (36, v. 1787 1789) Cornul suna a durere i
abia/ Carol l aude/ Zise regele: Cel corn (sun) a lung jale.Alte
exemple: (23, p. 11), (54, passim), (68, p. 126), (77, p. 102)
etc.Not: Dicionarele romneti (29, 33 etc.) deduc, fr nici un temei,
pe rom.: alean din maghiarul ellen = duman, atestat la 1595.In
Cntarea lui Roland cuvntul apare atestat n sec. XI, iar prezenja sa
n mai multe texte medievale dovedete c era de uz curent cu sute de
ani nainte ca maghiarul ellen s fie atestat, abstracie fcnd de
faptul c ellen nu poate fi n nici un caz, i ca sens, etimon pentru
alean.8 AlesAdjectiv, substantiv, participiu trecut al verbului a
alege (corespondentul lat. allegere) din lexicul fundamental al
limbii romne, neidentificat (participiul trecut ) n elin i n
latin.Sensul principal: deosebit dintr-un grup,
selectat.Echivalente franceze actuale: choisi, remarquable, dlite;
ca subst.: elu.Exemple:Nus prodom ne puet vivre asss,/ Ne malvais
trop tost estre als (Partonopeus de Blois, nainte de 1188, v.
5463-64, ap. 7, p. 164) Nici un om de isprav nu poate tri destul/
Nici un nenorocit prea curnd s fie ales. son chapel en son chief au
roi en est als (Herman de Valenciennes, sec. XII, ap. 54,89/14)
Coroana sa pe capul su de rege este deosebit.9 AmndoiCuvnt din
lexicul fundamental al limbii romne, necunoscut elinei, latinei sau
altei limbi europene, dei se fac presupuneri, forate, neconfirmate,
c ar fi putut exista n latin un astfel de cuvnt.Sens: i unul i
altul, ambii (29).Echivalentul francez actual: les deux, tous (les)
deux, lun et lautre.Exemple:En mi le camp amdui sentrencuntrerent
(36, v. 3567) La jumtatea cmpului amndoi se-ntlnir.Quandoi cheirent
en lerbor (54,218/23) c amndoi czur n iarb.AJte exemple: (36, v.
1381 amdui, v. 2011, 2879 ansdous, v. 2906 amsdous), (54, passim
ansdous, andui, amedui, amsdous, ansdous etc.).Apar i combinaii,
confuze, agramate ntre ambii i amndoi, redate n scris de fiecare
dat astfel: ambedui (36, v. 259,1094,2763), ambsdous i ambesdous
(36, v. 1711,2015,2552), ambedos (37, 54/8) etc.10 Apoi, cu
variantele populare pi i poiAdverb din lexicul fundamental al
limbii romne, necunoscut limbilor elin ilatin.Sens principal: dup
aceea, pe urm (29).Echivalente franceze actuale: ensuite, apres,
puis etc.Exemple (cu afereze lui a)10.1 Pois est munted, entret en
sun veiage (36, v. 660) Apoi, se urc (ncalec) i intr pe crarea
sa.10.2 Mez poiz qua Rou fu otri (2, v. 139) Mai apoi fu atribuit
lui Rou.Alte exemple: (2, v. 143,235,393,1018,1405), (13, p. 499),
(36, v. 656 etc.), (37,14/31 etc.), (54, 40#9) etc.11 ArsAdjectiv,
participiul trecut al verbului a arde, din lexicul fundamental al
limbii romne, necunoscut elinei i latinei.Sens principal: distrus,
mistuit de foc (29) etc.Echivalent francez actual:
brul.Exemple:11.1 Aucune fois on sent baiser la main quon voudrait
qui fust arse (Roman de la Rose, sec. XIII, ap. 9.1, p. 174) De
multe ori se dorete s se srute mna-care s-ar voi s fie ars (proverb
francez).11.2 Pris la robe et la preie, e tot ars e waste (2, v.
1565) Ridicate mbrcmintea i prada, i tot ars i devastat. 11.3 Ses
citez arses e ses humes vencuz (36, v. 238) Cetile sale arse i
oamenii si nvini.Alte exemple: (53.1, 204, 53.2, 220, 247 etc.),
(54, p. 319/5), (77, p. 109) etc.12 AsaltSubstantiv din lexicul
romnei populare (compus al lui salt), necunoscut limbilor elin i
latin.Sens: atac decisiv pentru cucerirea unui loc ntrit
(29).Echivalent francez actual: assautExemple:12.1 Encui rendruns a
paiens cest asalt (36, v. 2142) nc s mai dm pgnilor acest
asalt.12.2 Nespot par assalt prendre (2, v. 1363) Nici se poate lua
prin asalt.Alte exemple: (36, v. 729, 2551), (53.2 237), (54, p.
118/6).13 Aa, cu variantele aia, aea, aeAdverb i adjectiv din
lexicul fundamental al limbii romne, necunoscut elinei
ilatinei.Sensuri: 1) n felul acesta, astfel; 2) n acelai fel; 3)
ntocmai; 4) att de;Echivalente franceze actuale: ainsi, tellement
etc.Exem ple:13.1 Ley a ran das(= e assourdi cf. brebis) tche tye
le korrn de lovra e le sabo de tsin (63.4, p. 324) II ny a rien
daussi cher que les cornes de lievre et les sabots de chien (Nu-i
nimic aa de scump precum coarnele de iepure i saboii de cine).13.2
o respunt Guenes: Issi seit cum vos plaist! (36, v. 606) Rspunde
Guenes: Aa s fie cum v place!13.3 Domna, aissi mauretz leyal (37,
21/59) Doamn, aa m vei avea leal.Alte exemple: (36, v. 2435), (37,
14/40, 43, 46, 47; 20/48; 21/58; 53/31, 39), (54, 39/38) ele. i n
acest caz, ca n multe altele, etimologii, observnd cu pioenie dogma
provenienei limbilor zise romanice din latin, ajung la afirmaii
greu de neles i acceptat: pentru aa, ainsi etc., lat. eccumsic
(29), lat. pop. accu(m)sic (59), care, existnd numai n imaginaie,
nu apar niciodat n realitate.14 AtinsAdjectiv i participiu trecut
(al verbului a atinge), din lexicul fundamental al limbii romne,
necunoscut elinei i latinei. Sens (figurat): jignit, insultat,
ofensat. Echivalente franceze actuale: touch, offens.Exemplu :14.1
ja per mentir eu no serai atens (37,12/56) Niciodat, prin minciun
eu nu voi fi atins.15 AtunciAdverb din lexicul fundamental al
limbii romne, necunoscut, sub aceast form, elinei i latinei.Sens: n
acel moment (timp).Echivalent francez actual: alors.Cuvntul
figureaz de sute de ori n textele medievale franceze cu dentala t
nlocuit cu alt dental (d), schimbare frecvent reciproc.Exemple
:15.1 Li aignelez adunc respunt (Marie de France, sec. XIII, ap.
54,163/29) Mieluelul atunci rspunde.15.2 Adounc = alors (34.1, p.
33)15.3 Adoncs cuidiei que fos mortz pretz e dos (37, 54/6) Atunci
crezui c muriser meritul i drnicia.Alte exemple: (36, v. 304, 493,
594, 597, 820.1181, 2064, 2206 etc.), (37, 9/19 etc.), (53.1, 17,
177,187; 53.2, 317), (54,5/14,27; 9/12,18,32; 10/20; col. 526),
(62, p. 435,437,438,440, 445, 462, 464, 465, 468), (78) etc.16 A
auziVerb din lexicul fundamental al limbii romne, necunoscut limbii
eline. n latin exist verbul, tot de conjugarea IV-a, audio, ire,
dar folosirea verbului n francez, medieval este identic sau similar
formelor verbului romnesc, nu celui latin, ca i n alte numeroase
cazuri.Sensuri: a percepe sunete, zgomote cu ajutorul auzului, a
asculta, a nelege, a aflao veste etc.Echivalente franceze actuale:
ouir, entendre, couter etc.Exemple:16.1 Quant ieu lauzi
descornotar, (37,6/29) Cnd (i) eu o auzii descurajat.16.2 Lo fel
Herodos cum Io vid de lui longtemps mult a audit (54,10/12,14)
Crudul Irod cum l vzu de el de mult timp multe a auzit.16.3 Per lui
medeps audit l avem (54, 9/31) Pe el nsui l-am auzit.Toate
sintagmele de mai sus n care apare verbul a auzi snt specifice
limbii romne, cu totul strine limbii latine.Alte exemple: (34,1, p.
149,156), (37,20/49,22/30, 74/14 etc.), (54,10/44).17
AvereSubstantiv din lexicul fundamental al limbii romne, necunoscut
limbilor elin i latin.Sens: cuantum de bunuri i bani n posesia unei
persoane sau a unui grup.Echivalente franceze actuale: richesse,
fortune etc.Exem ple:17.1 De doner sont escars e demandent aver (2,
Notice sur la vie et les crits de Robert Wace, p. 10) La datsnt
zgrcii i cer avere.Aver = bien, argent, possession (34.1, p.
161).Ne por tut laveir ki seit en cest pais (36, v. 458) Nici
pentru toat averea din aceast ar.Alte exemple: (2, v.
321,323,331,362,1315 etc.), (23), (36, v. 127,643,651,655,3894
etc.), (54, 22/5, 9,10 etc.) etc.18 BaAdverb din lexicul popular al
limbii romne, necunoscut elinei i latinei.Sensuri: Exprim opoziia
fa de ideea din propoziia negativ sau negativ-interogativ a
interlocutorului; Negaie hotrt (Nu!) etc.Echivalente franceze
actuale: Non, (pas) du tout, point, nullement; mais, au contraire,
meme que etc.Exem pie:18.1 Ba! que ferons nous en Constantinoble?
(R. de Clari, sec. XII, ap. 13, p. 57) Ba! ce vom face noi
laConstantinopol?18.2 Ba, me connissis vos? (Aucasin et Nicolete,
sec. XIII, ap. 54, 290/34) Ba, m cunoatei Dvs.?18.3 Ba! fist
mesires Pierres, Troies fu a nos anchiseurs (R. de Clari, ap. 13,
p. 30) Ba, fcu M. Pierre, Troia fu astrmoilor notri (!)19 Bau,
Babau, BaubauInterjecie (Bau) care vrea s imite urletul lupului,
nume (Babau, Baubau) ale unei fiine cu care se speriecopiii mici.
Nu au fost identificate n elin i latin.19.1 Babau = etre
imaginaire, fantome dont on fait peur aux enfants (34.1, p. 168).
Lipsa de texte de literatur popular i basme pentru copii ne-a
mpiedicat s gsim i alte surse pentru aceast similitudine, dar i
alte identiti i asemnri din jocurile i practicile copiilor.20
BanCuvnt romnesc strvechi, una din relictele lingvistice a cror
prezenj n limb nc din preistorie poate fi probat fr dificulti
majore. Atestrile cuvntului n limbile europene i n cele indopersane
permite o datare aproximativ ante quem de circa 4500 ani, data la
care se estimeaz nceputul roirilor populaiilor arice din Spaiul
Carpato-danubian (81, p. 68). Noi am creionat o monografie a
acestei familii de cuvinte care, din cauza volumului, nu poate fi
cuprins aici, urmnd s fie publicat ulterior, n romn, cuvntul are
dou accepiuni principale, legate ntre ele printr-o dependen logic;
formnd o familie de cuvinte, ceea ce, n Europa, numai n romn se
ntmpl:20.1 BaniSens principal: stpn, dregtor important, lociitor de
domn, suveran, regent etc. Consoarta banului, Bneas, format cu un
strvechi sufix european, nu se ntlnete dect n romn.Echivalente
franceze actuale (n profida susinerilor lingvitilor francezi care
nu observ prezena termenului n franceza istoric): gouverneur,
vice-roi, regent etc. Dei lingvitii francezi nu vd pentru
derivatele gsite de ei o vechime dincolo de sec. XII, cuvntul este
strvechi, n francez existnd, cu certitudine, n trecut, i sensul
principal din romn, acela de stpn, dregtor etc. cum vom dovedi n
cele ce urmeaz.20.1.1 Trebuie s se tie c:ban 1 -> pan ->
hanPentru c propriile noastre argumente privitoare la aceast
schimbare de iniial ar cere un spaiu mai consistent, ne vom folosi
de mrturia lui St. Grgoire de Tours (cea 538-cea 594) cuprinse n
Historia Francorum, ORTHOGRAPHICA, p. 912-928. St. Grgoire constat
c antecesorii si schimbau frecventb pro p b pro v o pro up pro b v
pro b u pro o Nu snt n context i deci nu intereseaz aici
explicaiile pentru han.Pan n polon (domn, stpn) este recent,
provenit din rom. ban, deci nu ne vom ocupa de el.Ins n elin, prin
extrapolare de sens, pan a ajuns s nsemne i mare, celebru, puternic
etc., oricum atribute ale lui ban 1.La Xenophan (cca 430 cca 354
.e.n.) gsim Os = Marele Pericle, iar la Athenaios (sec. III),s
Alexandru cel Mare. A se vedea Dicionarul Grec franais (Alexandre,
Bailly, Chassang).Pentru anterioritatea civilizaiei Spaiului
Romnesc fa de cel Grecesc i pro veniena celei din urm din cea
dinainte a se vedea lucrrile lui Paul Kretschmer, Pierre Lveque,
Marija Gimbutas etc., care vor fi ntrite decisiv de prezena unui
contingent numeros de cuvinte romneti populare n lexicul grecesc
antic.In genere, se tie, n Grecia gsim prea puine aezri paleolitice
i de foarte mica nsemntate (84.1, p. 16), fa de un paleolitic
foarte dezvoltat n Spaiul romnesc. Civilizaia neolitic, n Grecia,
este un aport exogen, de provenien carpatic. Descoperirile actuale
i datrile C14 confirm aceast realitate. S citm una din lucrrile
contemporane, a cercettoarei americane Marija Gimbutas: Romnia este
vatra a ceea ce am numit Veche Europ, o entitate cultural cuprins
ntre 6500-3500 .e.n., axat pe o societate matriarhal, teocratic,
panic, iubitoare, i creatoare de art, care a precedat societile
indo-europenizate patriarhale, de lupttori, din epocile bronzului i
fierului.Uluitoarele descoperiri fcute n Romnia i n alte ri
nvecinate dup al doilea rzboi mondial, asociate datrilor cu
radio-carbon, au fcut posibil nelegerea importanei nceputurilor
culturii vechii Europe, o cultur a unei societi de agricultori.A
devenit, de asemenea, evident c aceast strveche civilizaie european
pre cede cu cteva milenii pe cea sumerian. Aceste date fac
imposibil ipoteza conform creia civilizaia rzboinic i violent a
sumerienilor ar fi fost cea mai timpurie de pe glob (85, p. 49),
subi. ns.A se vedea n continuare textul Marijei Gimbutas, profesoar
la Universitatea Californiei din Los Angeles, dar i articolul
nostru urmtor: Lingvistica, istoria defilee de erori, 3.11.4,3.11.5
.a. /Privitor la prioritile civilizaiei carpatice ar fi nc multe de
spus, de citat numeroase alte surse, unele aparinnd unor cercettori
francezi, dar spaiul nu ne ngduie s continum.20.1.2 Cum spuneam,
lingvitii francezi, nu menioneaz dect sensuri derivate ale lui ban
1, lsnd s se neleag c sensul principal din romn n-ar fi existat n
francez, ceea ce este fals.a. Unul din cele mai creditate dicionare
etimologice scrie: terme de fodalit XIIes.;dou se sont dvelopps les
sens modernes (59).In ce privete originea cuvntului aceeai surs
afirm: Du francique (suppos, Notre note) *ban, cf. (n lista
abrevierilor acest cf. nu apare, astfel nct nu se poate ti dac vrea
s nsemne conform sau confer, Notre note) anc. haut all. ban, all.
moderne Bann, etc. angl. (alt abreviere care lipsete din lista
abrevierilor, Notre note) ban (59).Acest mod de a nelege etimologia
nu duce nicidecum la adevrata origine a cuvntului. A nira forme ale
aceluiai cuvnt n diferite limbi poate fi util pentru aflarea
rspndirii geografice a cuvntului, pentru geografie lingvistic, dar
nu mrturisete nimic pivitor la originea cuvntului.b. Alt dicionar
etimologic francez (60) repet cam acelai lucru i adaug un al doilea
sens: geogr. (terme gographique ou spcial a une rgion), gouverneur
(de Croatie, etc.) (1697, dHerbelot), mot croatec Un al treilea
(61) scrie: Ban, mot dorigine germanique. Un ban, cest proprement
une proclamation (francique bannjan, proclamer). Toate cele trei
dicionare se refer la sensul derivat, copiindu-se unul pe cellalt
sau reproducnd toi o surs mai veche, probabil Littr, dar nici unul
neexprimnd vreun adevr referitor la originea cuvntului. Acelai
sens, n fapt derivat, se regsete i n german, n englez, ca rezultat
al unei contaminri regionale, pe care am mai ntlnit-o i cu alt
ocazie (v. 12, p. 6, lit. e, 2).Erori de genul celor semnalate mai
sus (punctele a, b, c) nu snt proprii lingvitilor francezi.d.
ntr-un dicionar etimologic englez (79) gsim scris: ban governor of
military district in Hungary, etc. XVII. Pers. ban lord, master;
brought to Europe by the Avars, (ban = guvernator al unui district
militar n Ungaria etc., sec. XVII. Persanul ban = domn, stpn, adus
n Europa de ctre avari).Ce surprinde la aceti etimologi este
sigurana cu care afirm fapte i lucruri pe care nu le-au studiat,
despre care nu au nici o dovad. Cum ar putea Ban 1 s fie mot croate
(60) dac a fost adus n Europa de ctre avari (79) care dispar nainte
de apariia croailor? Cum ar putea fi relevant ban ca guvernator al
unui district militar n Ungaria, etc. XVII, ct vreme cuvntul ar fi
fost adus de avari, prezeni n Europa cu sute de ani naintea
ungurilor?Ce importan are menionarea cuvntului n Ungaria n sec.
XVII (79), ct vreme este menionat la Romni la 1240: Medicul
Fazel-Ullah-Rasid compileaz o cronic dup fragmente de cronici
mongole i sub anul 1240 (n timpul ultimei nvliri ttare) scrie c
(ap. 88, p. 57).Iosif Ladislau Pici, fost profesor la Universitatea
din Praga, n Uber die Abstammung dar Rumnen, Leipzig, 1880, scrie c
n anul 1000, cnd (regele Ungariei) tefan (cel Sfint) a primit de la
Papa Silvestru coroana regal, nu avea n posesiune dect o mic parte
din regatul de mai trziu al Ungariei; principatul Panoniei de
odinioar i ara despre meazzi de lacul Balaton; inutul Banatului
Timiean, Transilvania ntreag i, dup Chronica Hungarorum, Slovacia
ntreag, nu aparineau regelui nou, ba i cnd, mai trziu, inutul
Banatului Timiean i Transilvania au fost cucerite (?) de S. tefan,
n-au intrat n nemijlocita posesiune a regelui (ap. 88, p.
667).Dregtoria de ban este menionat i la 1116 i 1146 (89, p. 236),
1233 (90, p. 81) i de zeci de ori n rile Romne (v. 91, p. 74)
nainte de secolul XVII.Este admisibil, ntr-o lucrare cu pretenii
tiinifice, s se citeze fapte istorice la o dat, la ntmplare, cnd
faptul respectiv se ntlnete de numeroase ori cu sute de ani nainte
de data citat?Dar i mai grav este c dei autorul tie i menioneaz c
dregtoria de ban figureaz n persan, nu are rbdarea, necesar omului
de tiin, pentru a afla c, n urma unor studii documentate, profesori
fr repro de la Universitatea din Cambridge (81, p. 65-76) arat c
indo-iranienii provin din leagnul primar al arienilor (The Aryens)
situat n Spaiul Carpatic, de unde au roit, n jur de 2500 .e.n.,
evident cu limba comun vorbit acas. A se vedea i lucrrile
ulterioare pe aceast tem (92,38 i altele). Dac ar fi studiat puin
istorie, de la Universitatea din vecintate, autorii s-ar fi scutit
de ingrata sarcin de-a aduce bufnie la Atena de a-i pune, fr nici o
dovad, pe nite avari, care nu tim cine vor fi fost, s aduc n Europa
un cuvnt originar din Europa i unde se gsete din belug, menionat n
diverse perioade istorice, de foarte numeroase ori.Ca s nlturm cu
totul chiar i vreo bnuial c ban ar fi putut fi adus de nite
discutabili avari din Asia n Europa, s mai artm c:Panonia,
provincia cunoscut din vechime, nu nseamn altceva dect provincia
pan(ilor) = ban(ilor) = gr.kir = domnus (v. i 93.1, p. 158).Pentru
prezena din antichitate a dacilor, vlahilor etc. n Panonia a se
vedea articolul urmtor, 3.43.12-3.43.15. Or, toi banii i toate
banaturile timpurii apar n provinciile romneti i n cele limitrofe.
Este un alt argument c ban exista n aceast zon cu mult nainte ca
avarii s fie menionai (Ce fel de popor e acela care dispare n urma
unei btlii?).f. In Cronica pictat de la Viena (94, p. 17), n
capitolul X Atyla rex uxoratur (Cstoria lui Atila) se menioneaz
circa pontem bani = lng podul Banului.g. n plus, n Romnia, n toate
zonele rii, se gsesc numeroase nume de localiti derivate de la
rdcina Ban:, foarte multe toponime locale, de felul: Biserica
Banului, Dealul Banului, Drumul Banului, Hrboca Banului, Izvorul
Banului, Movila Banului, Odaia Banului, Piatra Banului, Pclele
Banului, Podul Banului (n Jud. Buzu, nu cel din Cronica pictat),
Prul Banului, Poiana Banului, Srata Banului, Sfoara i Sforile
Banului, Stupina Banului, Valea Banului, Vlcica Banului, Bneasa
Hagiului, Bneasa Sfntului Gheorghe etc. (A se vedea dicionarele
toponimice i ref. 98,99, p. 206).Cum se va vedea unele din
toponimele franceze cu ban snt, normal, de acelai tip cu cele
romneti.h. De asemenea, n romn ne ntmpin un numr foarte mare de
an-troponime derivate din ban, pentru care cele 55 care figureaz in
penibila improvizare a lui Iorgu Iordan, intitulat impropriu
Dicionar al numelor de familie romneti, nu reprezint dect o ctime,
n cercetarea riguroas, ntocmit cu competen, a Margaretei El.
Dovganiuc (102) apar pn acum 182 antroponime derivate din Bani.
Arhaismul familiei de cuvinte ban este probat, n limba romn, i de
numrul mare de proverbe i expresii populare, cntece i jocuri
populare, superstiii etc. cu ban. Numai ban (= moned) apare ca
element paremiologic de peste 45 ori.In romn ban are funcii
mitologice (a se vedea ref. 95, p. 79-80, 96, p. 52-53 etc.) tima
Banului, n mitologia popular timele fiind fiine imaginare care
protejeaz apele, pdurile, comorile etc. elemente care aparin de
drept banului.n spaiul romnesc banul exercit nu numai autoritatea
politic i militar, ci i una social, privitor la asigurarea unor
schimburi de mrfuri. Printre relictele din timpurile strvechi ale
autoritii banilor a rmas, n uz i astzi, bania, msura banului.20.1.3
Ne-a suprins c lingvitii francezi nu observ pentru ban dect
sensurile: proclamaie, ordin de convocare sub arme, de adunare a
populaiei, de interzicere a unor fapte i aciuni, stindard, drapel,
insemne etc., toate reprezentnd forme de manifestare a autoritii
centrale, regionale, locale etc. A cui autoritate? A seniorului se
va rspunde. Se putea tot aa de bine rspunde: a regelui, a stpnului
locului, a guvernatorului etc.Atunci de ce nu se numesc:
proclamaie, ordin, stindard etc., ci ban?Pentru c toate aceste
manifestri ale autoritii i luau numele de la purttorul autoritii,
de la cel care o exercita i care se numea ban.Aceast dregtorie a
existat i n Frana i n Anglia, i n Germania etc. Cum i cnd a fost
nlturat aceast denumire pentru purttorul autoritii este dificil de
spus. Foarte probabil n evul mediu, cnd Ies savantasses (=
culturnicii francezi) ncep s maimureasc latina clasic, cnd ban,
prnd vulgar, ca tot ce era autentic, strvechi i popular, a fost
nlturat de ctre curentul latinist (ante rior celui romnesc) cci
prin moda curentelor latiniste, care au fcut ravagii n limb, au
trecut toate rile zise civilizate din Europa.i aa, n Frana n locul
lui ban s-au impus: rex, gis, senior, is, gouverneur; suzerain
etc., toate preluate din sau adaptate dup latin.20.1.4 S punem n
lumin cteva atestri pentru ban, n Frana.Meniuni directe ale lui ban
1Toponime de genul celor din romn (v. 20.1.2, lit. g).Montauban
(1144) = muntele banului (101, p. 23,101)Frana, la fille aine de
lglise a impus cretinirea n primul rnd a toponimelor, n bun parte
astzi tipizate (!). Este plin Frana de comune care se cheam
Saint-Marlin i Saint-Jean, dar i de destui ali sfini.In toat aceast
schimbare de nomenclatur numele strvechi, tradiionale au fost
practic pierdute, iar istoria Franei, din strveche, a devenit
strvezie, recent, parc aprut dup cotropirea ei de ctre
latini.Sugerm c Bansat (101, p. 161, 160) ar putea fi strvechi,
nsemnnd satul banului, iar Banyuls (101, p. 31, 69, 133) ar putea
nsemna apele banului.b. Titlu de nobleeEmployez comme titre
dhonneur les noms dmir, hadjeb, marzban (mare ban?) et autre
semblables, et ne vous servez pas de titre de sire (sec. XII) 64,
p. 360.In Romanele mesei rotunde (Les romans de la table ronde,
rdigs par Jacques Boulanger, Paris, 1971) avnd la baz elemente de
mitologie celtic, romane cavalereti din veacurile XII i XIII etc.,
n marca Galiei i a Micii Britanii unul din regi se cheam Ban, iar
finul regelui Ban se numete Banin. O cetate poart numele Banoic (p.
98, ed. romn) etc.Four a Ban (cuptorul banului) i moulin a Ban
(moara banului) 30.1, p. 289.Ni se pare clar c e vorba de Ban ca
entitate, reprezentnd o autoritate central sau regional. n genere,
netiind ce-i cu acest cuvnt lingvitii francezi l-au tradus unde s-a
putut prin: ordin, teritoriu, amend etc. Or, n aceste cazuri ar fi
greu s se susin c muntele, cuptorul, moara ar putea aparine unui
ordin, unei proclamaii, unui teritoriu, unei amenzi i nu unei
persoane fizice, posesoare a unui titlu de noblee, nvestit cu o
autoritate.4) In La Conquete de Constantinople (53) ban, transcris
deformat, n seamn lociitor de mprat, astfel:385 Et fu recez Henris,
li Frere lempereor Baudoins, en la seigneurie, corne baus de
lempire, en leu de son frere (i fu primit Henri, fratele mpratului
Baudouins, la domnie, ca ban al imperiului, n locul fratelui
su).395 Henris li bals de lempire (Henri ban al imperiului)397 sen
parti Henri li bals de lempire et lost des Franois (plec de aici
Henri banul imperiului i oastea francezilor).Cu titlul de ban apare
Henri i n 398 (bal), 402 (bails), 411 (bal i balz, iar n note bait,
bals, baus), 426 (Henri qui ere bals de lempire Henri care era
banul imperiului), 435 (baus de dou ori), 441 (bals i baus, pe dou
rnduri vecine!)In 441 se menioneaz i ncoronarea lui Henri ca mprat
diemenche apres la feste madame Sainte Marie en aost (duminic dup
srbtoarea doamnei Sfinta Maria, n august).Nu s-a observat c dup
aceast ncoronare Henri nu mai este niciodat numit ban (tradus ca
regent), adic unul din sensurile lui ban.Netiind ce nseamn aceste
cuvinte, lingvitii francezi le-au lsat deo parte. Littre (30.1, p.
279) citeaz o singur form din acestea, balz, dar se leapd repede:
dans Raynouard.Totui, mai sus, menioneaz bail = contract, tutel,
dar i XVe s Bail, garde, mainbourg, gouverneur, lgitime
administrateur et rgentant (rgenter = gouverner a son gr = N.n.),
dar nu-1 pune n legtur cu Ban. Bail reprezint (v. 53.2, 402) una
din formele corupte a lui Ban 1.Pe ban 1 l-am gsit indirect n
numeroi termeni care-i implic existena:Banard i Bandier = Garde de
ban, messier, garde champs (evident al banului).Banchange = Droit
que les marchands payoient pour le banc sur lequel ils
taloient.Bandon = A discretionAbandon = A son bandon, a sa
disposition, a sa discretionLa dispoziia, la discreia cui? Evident
a banului, purttorul autoritii. Este imposibil de neles altfel.Iat
de ce surprinde c v. Wartburg s-a apucat s ntocmeasc un dicionar
etimologic al limbii franceze fr s fi neles mare lucru din spiritul
limbii franceze.S mai dm un exemplu (59):Abandon, XIIe Issu de
lancienne locution (mettre, laisser, etc.) a bandon au pouvoir de.
E limpede: n puterea Banului.Atunci de ce la art. Ban (v. 20.1.2,
lit. a) nu se observ i sensul gouverneur?In referina 87, cel puin
25% din cei 65 compui ai lui ban trdeaz sensul gouverneur.Vom mai
da un exemplu (87):Ban -vin = le droit qua un seigneur (lisez: ban)
darreter pour un temps la vente du vin de ses vassaux pour vendre
le sien.Sperm c argumentele aduse snt ndestultoare pentru a
convinge de existena sensului guvernator, regent etc al lui Ban 1 n
francez.20.2 Ban 2Sens principal: moned de valoare mic, termen
generic pentru orice moned etc.Echivalent francez: centime,
argent.Sensul direct al lui Ban 2 nu se gsete dect n romn, cu
etimologie necunoscut (29,33 etc).Termeni derivai din Ban 2 se
gsesc ntr-un foarte mare numr de limbi, cei mai apropiai fiind cei
din limbile indiene:hindi: Baniya = money lender, cel care mprumut
bani (82, p. 40)sanscrit: Panayatra = circulaia banilor (48t p.
261)Pana = piece de cuivre utilise comme monnaie (= 20 masa) (47,
p. 399).Exist numeroase alte sensuri din sfera finanelor: a schimba
bani, a cumpra, a negocia etc.In limbile apusene, cu sensul
principal din romn, cuvntul nu exist.N-am putea spune cnd i n ce
mprejurri a disprut Ban 2 din latin i din limbile apusene.In romn
cuvntul are o bogat familie de cuvinte (cea 17 termeni), printre
care:bnar = lucrtor la monetria statului; bnie = monetrie; bncu =
moned de valoare mic; banet = cantitate mare de bani etc.Interesant
de observat c terminologia de baz a mecanismului financiar
internaional este dat nu de lat. nummus sau pecunia, ci de
romnescul ban 2:Banc = loc unde se pstreaz banii; cas care face
comer cu bani;Bancher = cel care are o bancBancnot = bilet de
bancBanco (a face) = (la unele jocuri) a susine miza joculuiBancrut
= falimentBancrutar = falitetc.Aceti termeni provenii din romn,
constituie un nceput de dovad privind contribuia limbii romne RNETI
la construcia limbilor europene.Continuare n numrul urmtor (Revista
GETICA Nr. 3-4)BIBLIOGRAFIEGaston TUAILLON, Un text juridique du
XIIIe siecle en language dauphinois. n: La Burtifele, Nr. 1, 1982.
.Robert WACE, Le Roman de Rou et des ducs de Normandie (sec. XII),
Rouen, Edouard Frere Editeur, MDCCCXXVII, vol. 1543 p., vol. II439
p.Elisabeth SCHULZE-BUSACKER, Proverbes et expressions proverbiales
dans la litratture narative du moyen ge franais. Recueil et
analyse, Paris, Librairie Honor Champion Editeur, 1985,356
p.Elisabeth SCHULZE-BUSACKER, Philomena, une revision de
lattribution de loeuvre, n Roma nia, nr. 4/1986.Elisabeth
SCHULZE-BUSACKER, Des Disticha Catonis, en Espagne, Italie et
France, Actes du Colloque International EUROPHRAS 88, Phrasologie
Contrastive, Klingenthal Strasbourg, 12-16 mai 1988.Elisabeth
SCHULZE-BUSACKER, La moralit des fabliaux. Considrations
stylistiques, Acts du IVe Colloque de la Socit Internationale
Renardienne, Evreux, 7-11 septembre, 1981.Elisabeth
SCHULZE-BUSACKER, Proverbe ou Sentence: essai de dfinition.n La
Locution, Colloque International, Universit Me Gill, Montral, 15-16
Octobre 1984, publicat n Le moyen franais, nr. 14-15.Joseph
MORAWSKI, Proverbes franais antrieurs au XVe siecle, Paris,
Librairie ancienne Edouard Champion, 1925, 148 p.Le Roux de LINCY,
Le livre des proverbes franais, Paris, Paulin Editeur, 1842Vol. I,
CXX + 259 p.Vol. II, 422 p.Henri de VIBRAYE, Trsor des proverbes
franais anciens et modernes, Paris, Emile Hazan Editeur, 1934, 435
p.Maurice MALOUX, Dictionnaire des proverbes, sentences et maximes,
Paris, Librairie Larousse, 1972, 628 p.Gabriel GHEORGHE, Proverbele
romneti i proverbele lumii romanice, Bucureti, Editura Albatros,
1986,424 p.A.J. CREIMAS, Dictionnaire de lancien franais, jusquau
milieu-du XlVsiecle, Paris, Librairie Larousse, 1968,676
p.Francesco DAMBRA, Proverbi italiani, Firenze, Adriano Salani,
1886, 455 p.Manuscris Rowlinson C 641 (Oxford), sec. XIII, conjinnd
363 proverbe franceze n proz, 21 p. (Grundriss der Romanischen
Literaturen des Mittelalters 3044).Lafaitement Catun, translat par
Elye de WINCESTRE, ms. anglo-normand din sec. XII, p. 106-107 i
110-145,1076 v. Traducere n general precis a proverbelor din
Disticha Catonis (Grundriss 2932,2944, 2940).Fragments dune
paraphrase provenale, sec. XII, des clebres distiques du
Pseudo-Caton, ou Dionysius Cato ou de Cato philosophus. Edijia P.
Mayer, p. 99-110 (Grundriss 2996).Jahuda BONSENYOR, Llibre de
paraules e dits de savis e filosofs, edijia G. Llabrs y Quintana,
Palma de Mallorca, MDCCCLXXXIX, p. 81-90 (Grundriss 2972).Proverbes
au Conte de Bretaigne, recueil atribu a Pierre dit Mauclerc, sec.
XIII. Edijia J. Martin Erlangen 1892, p. 1-37 (Grundris 3064).Li
proverbes au vilain, ms. compus ntre 1174-1191, edijia A. Tobler,
Leipzig, 1895, p. V XXXIII i 1-188 (Grundriss 3068).Die
altprovenzalische Version der Disticha Catonis (sec. XII), edijia
Dr. R. Tobler, Berlin, 1897, 104 p. (Grundriss 2996).I proverbi di
ser Garzo, miscelaneu toscan din sec. XV, n Studi Petrareheschi,
1984, p. 1-37.Chronique des Ducs de Normandie (sec. XII) par
BENOIT, publie par Carin Fahlin, tome III, Glossaire, Uppsala,
Almqvist & Wiksells Boktryckeri AB, 1967,169 p.J. HATOULET,
Proverbes barnais, Paris, Librairie A. Frank, 1862,141 p.V. LESPY,
Proverbes du pays de Barn, Montpellier, 1876,113 p.Lordan LARCHEY,
Nos vieux proverbes, Paris, 1886,304 p.Le Dr. PERRON, Proverbes de
la Franche Comt, Paris, H. Champion Librairie, 1876,152 p.Jean
NICOT, Thresor de la langue francoise, tant ancien que moderne,
Paris, 1621.Academia Romn, Dicionarul explicativ al limbii romne,
Bucureti, Editura Academiei, 1975, 1049 p.30 E. LITTR, Dictionnaire
de la langue franaise, Paris, Librairie Hachette et Ce, 1873,4
vol., 2628 p.:Vol. I, A-C.Vol. II, D -H.Vol. III, I P.Vol. IV, Q
Z.Vol. V, Supplment, 1879,375 p.30.5.1 Vol. V, Dictionnaire
tymologique des mots dorigine orientale (arabe, hbreu, persan,
turc, malais), VII + 84 p.31 * * Petit Larousse, Paris, Librairie
Larousse, 1965,1826 p.Henri BAUCHE, Le language populaire, Paris,
Payot, 1928, 256 p.Academia Romn, Dicionarul limbii romne, 9775 p.
(n curs de elaborare, 21 volume aprute ).Gabriel AZAIS,
Dictionnaire des idiomes romans du midi de la France, Montpellier,
Socit pour ltude des langues romanes,-1877, 3 vol. Conjine cuvinte
din departamentele: Bas-Languedoc, Provence, Gascogne, Barn,
Quercy, Rouergue, Limousin, Dauphin etc.Vol. I, A-D, 687 p.Vol. II,
E O, 695 p.Vol. III, P Z, 785 p. + Additions et Corrections, 112
p.35 Mitu GROSU, Occitan et roumain, Ressemblances, Jerusalem,
1987, 260 p.36 . * . La Chanson de Roland, edijie bilingv,
Bucureti, Ed. Univers, 1974,333 p.* * *Poezia trubadurilor
provensali, italieni, portughezi, a truverilor i a minnesngerilor,
n versiunea original i n traducerea lui Teodor BOCA, Cluj-Napoca,
Ed. Dacia, 1980,279 p.Gabriel GHEORGHE, Elemente arhaice n
spiritualitatea popular romneasc, n Revista de etnografie i
folclor, tomul 33, nr. 1,1988, p. 47-61.Boissier de SAUVAGES,
Dictionnaire Languedocien (provenal) franais, Nmes, 1785,2
vol.Michel VOVELLE, Proverbes et dictons provenaux, Paris, Rivages,
1985,84 p.Paul GUICHONNET, Proverbes et dictons de Savoie, Paris,
Rivages, 1986,129 p.Alain LABRUNIE, Proverbes et dictons dAuvergne,
Paris, Rivages, 1985,100 p.Yves Le BERRE, Jean Le DU, Proverbes et
dictons de Basse Bretagne, Paris, Rivages, 1985,67 p.Marie-Rose
SIMON1-AUREMBOU, Les cartes linguistiques: documents pour lhistoire
de la langue,
n Les atlas linguistiques de la France, CNRS, hors serie, n 37,
Juillet 1980 du Courrier du CNRS.Pierre FERRAN, Vocabulaire des
filles de joie, f. ora, Robert Morel Editeur, 1970,140 p.Margaret
and James STUTLEY, A Dictionnary of Hinduism. lu Mythology,
Folklore and Development 1500 B.C. A.D. 1500, London and Henley,
Routledge & Kegan Paul, 1977,372 p.N. STCHOUPAK, L. Nitti, L.
Renou, Dictionnaire sanskrit-franais, Paris, Librairie dAmrique et
dOrient, 1987,898 p.Klaus MYLIUS, Wrterbuch Sanskrit-Deutsch,
Leipzig, VEB Verlag Enzyklopdie, 583 p.Nicolas BRONIE, Dictionnaire
du patois du Bas-limousin (Correze), et plus particulierement des
environs de Tulle, Tulle, lImprimerie J.M. Drappeau, f.a., 372
p.James WOODROW HASSEL, Jr.. Middle french proverbes, sentences,
and proverbial phrases, To ronto, Pontifical Institute of Medieval
Studies, 1982,275 p.Jean Franois BLADE, Proverbes et dictons
populaires recueillis dans lArmagnac et lAgenais. Texte gascon et
traduction franaise, Paris, Champion Librairie, 1879,236 p.Pierre
CHAUNU, Civilizaia Europei n epoca luminilor (Traducere din limba
francez), Bucureti, Ed. Meridiane, 1986.Vol. 1,470 p.Vol. II, 532
p.53 VILLEHARDOUIN, La conquete de Constantinople. Edite et
traduite per Edmond Faral, Paris, Socit ddition Les belles
lettres.Tome Ier (1199 -1203), 1938,233 p.Tome II (1203 -1207),
1939,372 p.Karl BARTSCH, Chrestomatie de lancien franais (VIII XV
siecles), d. II, Leipzig, F.C.W. Vogel, 1875,736 col.Paul MAYER,
Recueil danciens textes bas-latins, provenaux et franais, Paris,
Librairie Frank F. Vieweg,1874,192p.Paul AEBISCHER, Chrestomatie
franco-provenale. Recueil de textes franco-provenaux antrieurs a
1630, Berne, A. Franke, 1950,150 p.Tavio COSIO et al., MARTRINA, La
leggenda provenzale nel fumetto darte, Ed. Coumboscuro Centre
Prouvenal, 1988,116 p.Clment SIMON, Proverbes franaise sur le
Limosin et proverbes limosins, Montpellier, Imprimerie Centrale du
Midi, 1882,39 p.Oscar BLOCH, W. von WARTBURG, Dictionnaire
tymologique de la langue franaise, d. IV, Paris, P.U.F., 1964,682
p.Albert DAUZAT, Dictionnaire tymologique de la langue franaise,
Paris, Librairie Larousse, 1938, 800 p.L. CLDAT, Dictionnaire
tymologiquerde la langue franaise, d. IX, Paris, Librairie
Hachette, 1924, 686 p.62 BRIDEL FAVRAT, Glossaire du patois de la
Suisse romande. Geneve, Edition Slatkine, 1984, 548 p.63 Louis
GAUCHAT et al. (fondateurs), Glossaire de patois de la Suisse
romande, Neuchatel & Paris, Editions Victor Attinger,63.1 Tome
I, A -arranger, 1924 -1930, 640 p. Vol. II, 420 p.Fascicule XI
arras assiette, 1934Fascicule XII, assiette aval, 1934Tome IV
Fascicule 42 Contre battre Cornouille, 1964, p. 281 336.64
Ferdinand BRUNOT, Histoire de la langue franaise des origines a
1900, Paris, Librairie Armand Colin.
64.1 Tome I, De lpoque latine a la Renaissance, 1924, 546 p.65
Augustin THIERRY, Lettres sur lhistoire de France, Paris, Librairie
Firmin-Didot, 1883,410 p.Charles RICHET, Initiation a lhistoire de
France et de la civilisation franaise, Paris, Librairie Hachette,
1924,189 p.GAUTHIER et DESCHAMPS, Leons completes dhistoire, Paris,
Librairie Hachette, f.a., 353 p.Petit de JULLEVILLE, Histoire de la
littrature franaise des origines a nos jours, Paris, Masson et Ce,
f.a. 597 p.Andr LEFEVRE, Les races et les langues, Paris, Felix
Alean, 1893, 303 p.Max MULLER, La science du language, Paris, A.
Durand et Pedone Lauriel, 1867, 530 p.MONTAIGNE, Essais (extraits),
I Lhome, Paris, Larousse (Col. Classique Larousse), 1936,104
p.Francois SUARD et Claude BURIDANT (eds.), Richesse du proverbe,
Universit de Lille III, 1984Vol. 1,163 p.Vol. II, 275 p.73
Ferdinand de SAUSSURE, Cours de linguistique gnrale, d. III, Paris,
Payot, 1931, 331 p.74 F. RABELAIS, Les cinq livres de, Paris,
Ernest Flammarion, Editeur, f.a., reeditare a textului ediiei 1542
(vol. I), 1552 (vol. II).Vol. 1,1542, Lyon, 396 p.Vol.11,1552,
Paris, 400 p.Ch. (le P.) CAHIER, Quelque six mille proverbes et
aphorismes usuels emprunts a notre ge et aux siecles derniers,
Paris, Julien Lanier et Cie., Editeur, 1856, 582 p.J.B.B.
ROQUEFORT, Glossaire de la langue romane, rdig dapres les
manuscrits de la Bibliotheque Impriale contenant ltymologie et la
signification des mots usits dans le XI, XII, XIII, XIV et XVIe
siecle, Paris, B. Ware, MDCCCVIIIVol. I, XXXII + 771 p.Vol. H, 780
p.77 Benoit de SAINTE-MAURE, Roman de Troie, publi dapres tous les
manuscrits connus par Leopold Constans, Paris, Librairie
Firmin-Didot, 1909, Vol. V.* * Dictionnaire des locutions obscures
et des mots vieillis qui se recontrent dans les oeuvres de Jehan
Calvin, Paris, Ch. Meymeis et Co., 1855,42 p.C.T. ONIONS et al.
(Edited by) The Oxford dictionary of English etymology, Oxford, At
the Clarendon Press, 1966,1026 p.Colectiv, Dicionar german-romn,
ediia II, Bucureti, Editura Academiei R.S.R., 1989,1184 p.EJ.
RAPSON (edited by), The Cambridge History of India, At the
University Press, Cambridge, 1922, vol. I, 799 p.* * * Basic Hindi
Vocabulary, Ministry of Education, Government of India, 1958,70
p.Emmanuel Le ROY LADURIE, Montaillou, sat occitan, de la 1294 pn
la 1324, Bucureti, Ed. Meridiane, 199283.1 Vol. I, 452 p.84 Pierre
LVEQUE, Aventura greac, Bucureti, Ed. Meridiane, 1987Vol. 1,476
p.Vol. II, 453 pMarija GIMBUTAS, Civilizaie i cultur, Ed.
Meridiane, 1989,296 p.J. VENDRYES, Le langage, Paris, La
Renaissance du livre, 1921,447 p.Du CANGE et al., Glossarium mediae
et infimae latinitatis, Glossaire franais, tome IX, Niort, L.
Favre, 1887, 400 + XXXXVI p.Minai EMINESCU, Opere, Vol. X,
Bucureti, Ed. Academiei R.S.R., 1989, 736 p.Lorand BENKO (edited
by), A magyar nyelv trtneti etimolgiai szotara, Budapest, Akadmiai
Kiado,1967, Vol. 1,1142 p.Andrei OETEA (editor), Istoria lumii n
date, Bucureti, E.E.R, 1969, 615 p.Lucian PREDESCU, Enciclopedia
Cugetarea, Bucureti, Cugetarea Georgescu Delafras, 1940, 959
p.Nicolae MIULESCU, Da. Ksa, Gods country, Milano, Editrice Nagard,
1976, 93 p.93 Ion BUDAI-DELEANU, De originibus populorum
Transylvaniae, Bucureti, Ed. Enciclopedic, 1991Voi. 1,336 p.Voi.
11,560 p.94 . * * Chronicon pictum vindobonense, ediia romn,
Bucureti, Bucovina, I.E. Torouiu, 1937, 251 p.GETICUS, La Dacie
Hyperborenne, Puiseaux, Ed. Pardes, 1987,134 p.Martin OPITZ,
Zlatna, Cumpna dorului (traducere din german), Bucureti, Ed.
Albatros, 1981, 126 p.J.J. EHRLER, Banatul de la origini pn acum
(1774), Timioara, Ed. Facla, 1982Coriolan SUCIU, Dicionar istoric
al localitilor din Transilvania, Bucureti, Ed. Academiei R.S.R.,
1968,2 vol.Iorgu IORDAN, Toponimie romneasc, Bucureti, Ed.
Academiei R.S.R., 1963,581 p.Francesco GRISELINI, Incercare de
istorie politic i natural a Banatului, Timioara, Ed. Facla, 1984,
336 p.Albert DAUZAT, Les Noms de lieux, Paris, Librairie Delagrave,
1939,264 p.Margareta Eleonora DOVGANIUC, Dicionar de nume de
familie romneti (manuscris, n curs de definitivare) Fundatia
GandireaNiciun material de pe site nu poate fi reprodus fara
acceptul scris al Fundatiei si citarea sursei