Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

25
Universitatea de Arhitectură și Urbanism „Ion Mincu” București Departamentul de Istoria & Teoria Arhitecturii și Conservarea Patrimoniului Indrumător: asist.dr.arh. Ioana ZACHARIAS VULTUR Elevi: Grupa: COPĂCESCU ŞTEFANIA IOANA COSMINA 22I DIACONU ANDREI 22I NEAŢĂ OANA TEODORA 21I ANALIZĂ DE OBIECT ARHITECTURAL OBIECT DE CULT ,,Catedrala Nossa Senhora da Glória”

description

Maringa

Transcript of Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Page 1: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Universitatea de Arhitectură și Urbanism „Ion Mincu” București Departamentul de Istoria & Teoria Arhitecturii și Conservarea Patrimoniului

Indrumător: asist.dr.arh. Ioana ZACHARIAS VULTUR

Elevi: Grupa:COPĂCESCU ŞTEFANIA IOANA COSMINA

22I DIACONU ANDREI 22I NEAŢĂ OANA TEODORA 21I

ANALIZĂ DE OBIECT ARHITECTURALOBIECT DE CULT

,,Catedrala Nossa Senhora da Glória”

Page 2: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Evoluţia istorică a ţesutului urban Maringá

Oraşul Maringá este situat în sudul Braziliei, pe Platoul Paraná. A fost fondat în anul 1947 de către “Companiha de Terras Norte do Paraná”(CTNP) şi proiectat de către inginerul Jorge de Macedo Vieira, caracterizând oraşul printr-un design organic în conformitate cu terenul curbat natural. Un motiv de inspiraţie au fost oraşele gradinăale lui Ebenezer Howard, asftfel realizându-se un spaţiu caracterizat în principal de verdeaţă. Având doar 66 de ani, Maringá este considerat un oraş tânăr, fără foarte multe aprecieri pe plan istoric şi cultural. Un reper pentru oraş este reprezentat de un accent special, un obiect de cult , ,,Catedral Nossa Senhora da Glóriaˮ (Catedrala Bazilicală a Adormirii Maicii Domnului), aceasta aflându-se chiar în centrul oraşului. Populaţia oraşului este în creştere , apogeul realizându-se în 1960 când numărul locuitorilor creşte cu aproximativ 54%, dovedind influenţa construirii catedralei.

Orasul Maringa 1949

Page 3: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Amplasament. Relaţia spaţiului cu oraşul

Catedrala este amplasată în centrul oraşului, acolo aflându-se cea mai mare piaţă din Maringá, în apropierea Centrului Civic. Piaţa are forma unui pătrat semi-circular, iar în centrul său geometric este amplasată construcţia catedralei, foarte aproape de fosta catedrală din lemn, demolată odată cu finalizarea construcţiei Catedralei Bazilicale a Adormirii Maici Domnului. În designul urban al oraşului Maringá nu apare catedrala amplasată în piaţă, această idee fiind adusă ulterior pentru a lega pătratul gării cu pătratul Centrului Civic cu ajutorul unei axe. Această soluţie provine de la arhitectul Raymond Unwin pentru oraşul Letchworth, primul oraş britanic grădină. Poziţionată pe o axă centrală, aceasta are la o extremă Centrul Civic şi fosta catedrală din lemn, iar la cealaltă extremitate gara şi staţia de autobuz. Legătura dintre cele două se încheie cu un trotuar central larg care poate fi caracterizat ca un bulevard.

Page 4: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Gara din Maringá, una dintre cele mai importante mijloace de transport pentru migranţii din toată Brazilia (pentru a veni sălucreze sau să locuiască aici), a fost demolată. Totodată, şi staţia de atutobuz a fost demolată în anul 2010 deoarece jumătate era privată, iar cealaltă jumăte aparţinea guvernului; în locul acesteia s-a creeat un spaţiu pentru parcare. Odată cu finalizarea construcţiei Catedralei Adormirii Maicii Domnului a fost demolată şi vechea Catedrală din lemn.

Page 5: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Efectele spaţiale

Deoarece amplasarea Catedralei este centrală, aceasta este principalul reper în Maringá şi, totodată, un monument remarcabil în cultura braziliană. Cu o înaltime de 124 m, se clasează ca fiind al doilea cel mai înalt monument din America latină şi a şaisprezecea clădire din lume. Datorită dimensiunii colosale, aceasta este ceea mai înalta biserică din America de Sud.

Page 6: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Catedrala Bazilicală a Adormirii Maicii Domnului a fost finalizată în anul 1972, aceasta fiind concepută de catre de arhiepiscopul Dom Jaime Luiz Coelho şi ulterior proiectată de către arhitectul din São Paulo, José Augusto Bellucci.

Page 7: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

José Augusto Bellucci (1907-1998)

1933 - A absolvit în arhitectură la Şcoala de Arte Frumoase din São Paulo;S-a stabilit ca arhitect în São Paulo, rămânând în funcţie până la moartea sa; 1951-1955 - A făcut primul său proiect major în Maringá, PR - Grand Hotel. De atunci , el şi-a dezvoltat viaţa profesională, practic, în acest oraş din nordul Paraná. Grand Hotel Bandeirantes a fost proiectat de arhitectul José Augusto Bellucci Sao Paulo, la cererea CMNP. Construcţia sa a fost anunţată în 1947; 1953 - A fost invitat pentru a proiecta terminalul de pasageri al aeroportului Maringá;1956 - A proiectat primul club social din Maringá, Clube Maringá; 1959-1972 - A conceput şi realizat proiectul Catedralei din Maringá; 1964 - Proiectează urbanizarea cimitirului din Maringá la cererea primarului;1965 - Proiectatează Vila Muncitorilor şi gradina Caravelas;1969 - Proiectează primăria oraşului Maringá;1973 - ProiecteazăTeatrul Municipal.

Page 8: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Dom Jaime Luiz Coelho (1916-2013, decedat la 98 de ani)

- Una dintre cele mai importante personalităţi din istoria oraşului Maringá;-Arhiepiscop brazilian al Bisericii romano-catolice, totodata fiind şi primul arhiepiscop al Arhiepiscopiei din Maringá;-A iniţiat şi supervizat Catedrala Nossa Senhora da Gloriá(finalizată la 10 mai 1972);-A fost influent în construirea şi extinderea unui spital catolic în Maringá, Santa Casa de Misericordia, construită în 1969, folosit ulterior ca orfelinat şi refugiu pentru femeile văduve ale bărbaţilor marinari;-A avut un rol important în creerea ziarului O Diario do Norte do Paraná;-A fondat şi supervizat Şcoala de Stat, primul colegiu din Maringá;

Page 9: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Titlu: ,,Catedral Nossa Senhora da Glória”Autor: arh. José Augusto Bellucci

An construcţie: 1959-1972Localizare: Maringá, Paraná, Brazilia

Page 10: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Plan criptă Plan parter

Page 11: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Încadrarea clădirii în stilul arhitectural

Realizată în secolul XX, catedrala aparţine stilului modernist. Mişcarea filosofică numită modernism a apărut şi a produs modificări la scară mondială în secolele IXX-XX. Printre factorii care au influenţat modernismul se numără şi dezvoltarea rapidă a industriilor şi creşterea rapidă a oraşelor, urmate de ororile primului război mondial. Acest stil reprezintă un nou mod de considerare a arhitecturii. Caracteristici: simplificarea formei şi a ornamentelor, estetica este maşinistă, eliminarea detaliilor inutile, predominanţa funcționalului asupra formei. Revoluția industrială a fost un proces tehnic complex prin care munca manuală a fost înlocuită cu mașinismul. În acest proces mecanizat muncitorului îi revine rolul de supraveghere, reglare şi alimentare a mașinii și control al calității.

Page 12: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Metafora maşinii şi-a lăsat amprenta şi asupra arhitecturii moderne

Maşinile nu au conştiinţă, nici suflet; prin urmare producţia tehnologică era inerent antiartistică. La începutul secolului al XX-lea însă, ca urmare, pe de o parte a faptului că industria şi ştiinţa exercită o presiune tot mai mare asupra artiştilor, şi pe de altă parte datorită faptului că maşinile produc o tot mai bogată varietate de noi materiale de construcţie – teoria arhitecturii devine tot mai mecanicizată. În jurul anului 1910, artele orientate înspre design sunt reconceptualizate. Pentru gruparea de la Bauhaus, familiarizarea cu maşina era considerată drept esenţială pentru întregul studiu estetic. Alături de Le Corbusier îi regăsim pe Mies van der Rohe şi pe Walter Gropius, a căror poziţie comună se conturează în jurul unor idealuri sociale concrete cum ar fi liberalismul umanist, pluralismul reformist şi ceea ce Charles Jenks numeşte un „utopism social vag”. La momentul respectiv metafora maşinii pare să-i fi cucerit pe toţi. Paul Valery vedea spiritualitatea şi disciplina mentală ca fiind subsumată maşinii. Astfel, pentru el, „o carte este o maşină de citit”. Ozenfant considera pictura „o maşină care ne mişcă”. Le Corbusier numea casa „o maşină de locuit”. Pentru criticul englez I.A. Richards cartea este „o maşină cu care să gândeşti”.

Page 13: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Arhitectura brutalistă

Aceast stil a derivat din modernism, fiind inspirat în mare parte de operele arhitectului Le Corbusier. Clădirile brutaliste sunt de obicei realizate în forme de beton armat, nefinisat, relevând adeseori textura lemnului folosit la realizarea cofrajelor.

Le Corbusier - Cloister La Tourette

Le Corbusier Chandigarh

Page 14: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Inovaţii în arhitectură în urma revoluţiei industriale

În această perioadă au fost realizate prefabricatele, produse aflate într-o fază intermediară de prelucrare, concepute în intreprinderi şi montate pe şantier. Împreună cu apariţia mijloacelor de transport modernizate, mijloacelor de comunicare radio, a televiziunii ş.a.m.d., revoluţia industrială a avut ca efect creşterea producţiei, dezvoltarea oraşelor şi a ştiinţei. În arhitectură, fierul forjat şi otelul au început să înlocuiască lemnul, caramida, piatra. Un foarte bun exemplu este Turnul Eiffel, construit în 1889 integral din metal. Această construcţie a devenit nu numai un icon pentru cultura frantuzească ci şi pentru industrii, promovând noi materiale, noi metode de construire şi design. Producerea prefabricatelor în masă a permis standardizarea procesului de construcţie. Acest fapt este dovedit de apariţia Manualului Arhitectului de Ernst Neufert, care a sesizat rapid posibilităţile de evoluare şi uniformizare a arhitecturii odată cu raţionalizarea proceselor de construcţie şi apariţia regulilor normative. Modelul său, eventual, s-a răspândit la nivel mondial.

Page 15: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Inspiraţie şi concept

Varianta populară susţine faptul că Arhiepiscopul Dom Jaime Luiz Coelho, fiind inspirat de satelitul sovietic Sputnik*, a adăugat acestuia pe o imagine din ziar o cruce în vârf, iar mai apoi, colaborând cu arhitectul Jose Augusto Bellucci, s-a ajuns la forma finală a catedralei. O altă variantă propune asemanarea catedralei cu mainile împreunate în rugăciune a credincioşilor. Indiferent de varianta prin care s-a ajuns la această formă, importantă este semnificaţia religioasă a volumetriei. Forma conică şi proporţiile concentrate pe verticală îndeamnă credincioşii să aspire la divinitate, la ceruri, totodată fiind îndeplinită şi funcţiunea de reper în oraşul Maringá a acestei catedrale.

* Programul Sputnik a fost o serie de misiuni spațiale fără oameni la bord lansate de Uniunea Sovietică la sfârșitul deceniului al șaselea al secolului trecut având ca scop demostrarea viabilității sateliților artificiali.Numele "Sputnik" ("Спутник") înseamnă în limba rusă chiar "satelit" sau "tovarăș de călătorie".

Page 16: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Elemente constructive

Cel mai evident element constructiv al Catedralei Adormirii Maicii Domnului din Maringá este conul dual. Având rol de autosusţinere, catedrala este alcătuită din două conuri, cel exterior înfăşurându-l pe cel interior. De asemenea acestea sunt legate cu centuri ce absorb forţele verticale şi permit deschideri orizontale în conul intern, oferind două galerii de 9 şi 12 metri înălţime.

Page 17: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Structura arhitectului J.A.Bellucci poate fi comparată cu cea realizată de Filippo Brunelleschi pentru Domul Catedralei Santa Maria del Fiore. Fiind cel mai mare dom din lume la momentul realizării, acesta este o adevarată minune inginerească. Această cupola a fost realizată fără niciun sprijin, datorită unui design ingenios ce constă dintr-o carcasă interioară din cărămizi aşezate în formă de spic şi dintr-o centură de piatră ce permitea reducerea presiunii şi distribuirea egală a greutăţii. Carcasa exterioară, mult mai mică, sprijină acoperişul şi protejează carcasa interioară de intemperii. Între carcasa internă şi cea externă există o scara care duce turiştii spre o platformă panoramică aflată la baza felinarului.

Page 18: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Catedrala din Maringá, susţinându-şi apartenenţa la stilul brutalist, este realizată din forme şocant de geometrice şi repetitive. Alăturate bazei conului exterior, 16 capele în formă de piramidă triunghiulară susţin afirmaţia. Patru dintre ele, mai mari decât restul, marchează intrările în biserică, intrarea principală fiind orientată către Nord. Celelalte 12, închise cu vitralii abstracte îi reprezintă pe cei 12 apostoli. Prima bucată de marmură pusă în operă pentru această catedrală a fost luată de la Basilica Sf. Petru din Vatican şi a fost sfinţită de către Papa Pius al XII-lea. Aceasta, în cadrul unei ceremonii realizate de către arhiepiscopul Dom Jaime Luiz Coelho în 1958, a fost pusă în centrul geometric al bisericii, la 4 metri adâncime, în fundaţie.

Page 19: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Elemente de limbaj arhitectural. Proporţii. Simbolistică

Proporţiile acestei catedrale par a fi foarte atent gîâdite. În lipsa informaţiilor oficiale, am putut deduce prin observaţii personale anumite caracteristici. Înalţimea catedralei (114 m), faţă de lăţimea conului interior (38 m diametru) nu par întamplatoare, întrucât împărţindu-le obtinem cifra 3, un număr sfânt în religia Catolică, simbolizând Sfânta Treime. Mai mult, crucea din vârful catedralei are o înălţime de 10 m, număr onorat ca simbol al absolutului de către pitagoreeni, neîntâmplător potrivindu-se cu cei 10 piloni în formă de W care susţin structura în interior. Din cele 16 capele, 12 îi reprezintă pe apostoli. Împărţind numărul 12 la 4, numărul intrărilor în catedrală, obţinem tot cifra 3.

Page 20: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

De asemenea, în interiorul catedralei se poate observa un crucifix cu o înălţime de 7 m, o cifra care simbolizează perfecţiunea divină conform Bibliei. Totodată, tronul reprezintă perfecțiunea dorită de oameni în ascensiunea lor cerească, în timp ce curba de sus simbolizează limitarea dorinței materiale, dupa spusele arhitectul Manfred Osterroht. 

Page 21: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Spaţiul interior

Catedrala este formată din două conuri, unul extern şi unul intern, cu un coridor vertical între ele, plănuită cu un singur culoar. Aceasta este construitădin beton cu rol de structură și de etanșare. Ridicându-se de la sol, structurile duale conice sunt interconectate cu centuri care absorb forțele verticale și permit deschideri orizontale din conul intern, oferind două galerii de 9, respectiv 12 m înălțime. Structura conține 10 piloni în formă de W ca şi contraforţi, cu pereții capelei garantând stabilitatea lor. Capacitatea bisericii este de 3.500 de persoane pe culoar (82 m înaltime) și în cele două galerii superioare. Catedrala este compusă din 16 capele în formă de piramidă, 4 dintre ele fiind mai mari şi reprezentând intrările. Intrarea principală este orientată spre nord.

Page 22: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Altarul și cripta în care sunt înmormântaţi episcopii sunt la sud. Capelele sunt decorate cu vitralii fabricate de firma din São Paulo, Arte Sul. Vitraliile din cele mai mari capele sunt de aproape 20 m înălţime și simbolizează cele patru puncte cardinale. Celelalte 12 ferestre mai mici au12 m înălţime și reprezintă cei doisprezece apostoli. Desenele interioare ale vitraliilor au forme colorate abstracte cu aluzii la istoria mântuirii, în conformitate cu reprezentanții Bisericii din Maringá. Numai vitraliile de la intrarea principală (cea de la nord) reproduc imaginea Adormirea Maicii Domnului, care justifică numele și dedicarea templului.

Page 23: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Altarul este format dintr-un bloc de marmură albă (adus din Cachoeiro, Brazilia) de 3,20 x 1,20 m, iar Cripta este imediat sub nivelul la subteran. O criptă este o cameră de piatră de sub podeaua unei biserici sau a altei clădiri. Acesta conține de obicei sicrie, sarcofage, sau relicve religioase.Tronurile supradimensionate din beton, realizate de arhitectul Manfred Osterroht, stau în spatele altarului mare. Un crucifix de lemn de 7 m înălţime, realizat de sculptorul Conrado Moser, se află în partea dreaptă a altarului. Podeaua este pavată cu Old Gold Granite din statul Espírito Santo, Brazilia. Interiorul bisericii are 60 picturi murale ale Căii Crucii, ale artistului Zanzal Matar.

Page 24: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Bănci pentru credincioși sunt disponibile și capacitatea bisericii este, prin urmare, extinsă. Deasupra galeriei, la o înălțime de 45 m, este un osuar cu 2000 camere mici, care pot fi achiziționate de către membrii comunității. Muzeul Arhiepiscopiei, mobilat cu mobilier și obiecte bisericești, se află la același etaj.

La o înălțime de 81 m, etajul următor cuprinde o belvedere cu o panoramă a oraşului de mai jos. Un lift a fost planificat pentru turiști, dar lucrările la un proiect nu au început încă. Clopotele bisericii se află la o înălțime de 84 m. Deasupra acestora se află camera mașinăriilor și treptele spre crucea de mai sus. Înălțimea de la podea până la baza crucii este de 114 m şi poate fi atinsă prin 580 scări. Înălțimea totală a monumentului este de 124 m.

Page 25: Evolutia Istorica a Tesutului Urbann Maringá

Bibliografie

• Revista Espaço Acadêmico - N˚ 121-Junho de 2011- A Catedral de Maringá: a imagem de um modelo de cidade , Jonas Jorge da Silva;

• Maringá and its historical heritage: a case study on the cathedral of the Assumption,Leonardo Cassimiro Barbosa, Priscila Pasti Barbosa, Norma Eliane Jung, Bruno LuizDomingos De Angelis and Generoso De Angelis Neto;

• A Igreja que brotou da mata - os 50 anos da Diocese de Maringá, Pe. Orivaldo Robles, Maringá, DENTAL PRESS EDITORA, 2007;

• Memórias de infância em Maringá : transformações urbanas e permanências rurais (1970/1990), Ailton José Morelli;

• http://www.ub.edu/geocrit/-xcol/55.htm

• http://www.gazetadopovo.com.br/vida-e-cidadania/maringa/o-5-estrelas-do-sertao-a-historia-do-grande-hotel-maringa-46f1atqr43xymchukt9kdv426