DR. BOBBY MOORE - Viata Devotionala

7/22/2019 DR. BOBBY MOORE - Viata Devotionala

1/58

Aceast carte este rezultatul peregrinrilor mele prin viaa devoional personal. Cred cu toat convingereac cea mai important activitate n viaa oricrui cretin este viaa lui devoional. ntlnirea mea zilnic cu

Dumnezeu n Cuvntul Su, n rugciune i n nchinare a devenit prioritatea numrul unu n viaa mea.Indierent cine suntei i care sunt circumstanele vieii voastre, viaa devoional personal poate deveni oaventur palpitant care s v schim!e viaa.

DR. BOBBY MOORE

Viaa devoional personal

o e"perien care i poate schim!a viaaBOBBY MOOREEditura Cartea Cretin Oradea, 2004Publicat original sub titlul#our $ersonal Devotional %iede Bobby MooreEdiia n limba romn publicat sub titlul&iaa devoional personal ' e"perien care i poate schim!a viaa de Bobby Moore! "##$ Editura %artea %re&tinstr' %u(aVod nr' )*+$,##-.+ Oradea Bi/or0el'1 #"*-$23'.2)+ 4a51 #"*-$23',*"+ email1 smr6ecc'ro777'E%%'RO0oate drepturile re(ervate asupra pre(entei ediii n limba romn'rice reproducere sau selecie de te"te din aceast carte este permis doar cu apro!area n scris a (diturii Cartea Cretin%onsilier editorial1 8gnes 9ragomir0raducerea1 %laudia :uiuEditarea1 8gnes 9ragomir+ 8lina ;c/inteie%operta &i te/noredactarea1 8drian 8brudanngaria

dedicaies)mi e"h"in recunotina a de a". *+teihen *D+o"d, ie aa"e -imnezeu +)a oosit

ientiu arini iniia i motiva viaa devoional ieona%a/ a de 0oia mea, 1o2oe), aa"e)e3te zilnic un e"emdu de via devoiona%ahe"Aona%a l aa"e m4a nata5a+ s ietiea multe, oie ndevoiune he"3ona%a 6i n %umi %a aceast cnte/ a deiee"eia"a mea, 75ia-i 8a2%oi, tentai a5uto"ul ei neo!osit nhne9iinea manuscii:lui acestei cri i a de domnul

aSandu ;St"oud ien!ui a5utotul iui %a ntodniiea ao


2/58

Barometrul vieii cre&tine este prt&ia (ilnic+ disciplinat &i direcionat cu 9omnul n lumina %uvntului ;u&i sub clu(irea 9u/ului ;?nt' Bunul meu prieten &i coleg+ pastorul Bobby Moore abordea( aceast temcrucial n noua sa carte+ =&iaa devoional personal>. 8ceasta este o lucrare biblic+ practic &i+ mai nti detoate+ u&or de citit' 0ratarea plin de prospeime &i clar direcionat a temei l va cerceta &i l va sc/imba pecititorul serios n bine &i spre slava lui 9umne(eu' Recomand din toat inima aceast carte &i m rog ca ea strans?orme vieile multor oameni'

A DR. STEPHEN F. OLFORD?@ecenziiBobby Moore este cel mai cali?icat om pentru a scrie o carte despre viaa devoional' 9isciplina prt&iei sale cu%ristos nu are egal ntre miile de lucrtori cre&tini pe care iam cunoscut' Re(ultatul acestei relaii strnse cu


3/58

ducem s avem prtJie cu 9umne(eu'Realitatea este c Ji via@ia de studiere a %uvntului+ de meditaie+ de nc/inare Ji de rugciune+ pe carenoi le cuprindem n e5presia KprtJia cu 9umne(euL+ trebuie nvate' %ineva trebuie s ne spuncum se ?ac toate acestea' Este e5act ceea ce ?ace Bobby Moore n cartea de ?a@' Eu miaJ ?i dorit sam o asemenea carte n tinerele+ cnd miam nceput via@ia cu 9omnul'9e ndat ce a aprut cartea lui n limba engle(+ lam rugat pe Bobby s ne a@ute s o druim Ji

poporului romn' 9umnealui a procurat banii necesari pentru traducere Ji tiprire n limba romn'i suntem deci recunosctori nu numai pentru c a scriso+ ci Ji pentru c nea druito n limbaromn'8cum avem n aceast carte un g/id+ o cluzpentru viaNa noastr de prtJie cu 9umne(eu' ; o?olosim din plin Ji s punem n practic ceea ce citim n aceast carte'na dintre cele maiimportante e5periene de genul acesta a avut loc n timpul serviciului religios de diminea din cadrulunei con?erine biblice organi(ate la 4irst Evangelical %/urc/ n Memp/is+ 0ennessee' Vorbitorul a?ost dr' ;tep/en Ol?ord' Predica sa+ intitulat KMana de dimineaL+ a avut ca subiect momentele de

prt&ie cu 9umne(eu ale cre&tinului' n dimineaa aceea 9u/ul lui 9umne(eu ma cercetat ntrundomeniu al vieii mele n care eram orb din punct de vedere spiritual' Eram absolvent de colegiu &iseminar+ pstoream o biseric+ dar nu de(voltasem niciodat o via devoional personalsemni?icativ' ;tudiasem pentru a lua e5amenele la cursurile biblice &i pregtisem lecii &i predici+ darnu reu&isem s pun ba(ele unei viei devoionale personale n care s m concentre( asupra lui

9umne(eu &i a %uvntului ;u pentru propria mea nc/inare &i cre&tere spiritual' %nd dr' Ol?ord a?cut c/emarea n dimineaa aceea+ eu am ?ost singura persoan care a rspuns n mod public' a


4/58

nc/eierea serviciului+ dr' Ol?ord ma luat deoparte &i ma nvat ce trebuie s ?ac pentru a avea ovia devoional personal' Este greu de e5primat n cuvinte ce a nsemnat (iua aceea pentru viaamea' 8 ?ost nceputul devoiunii mele (ilnice' Viaa mea nu a mai ?ost niciodat aceea&i' 9e atuncisunt ntro relaie de dragoste nou &i tot mai pro?und cu 9umne(eu+ o relaie despre care nu am &tiutc ar putea ?i vreodat posibil'%e imagini creea( conceptul de via devoional personal n mintea taF O plcere indescriptibilF Osarcin n plusF >n sentiment de ?rustrareF O sen(aie suprtoare de vinovieF 9e&i ma@oritateacre&tinilor &i dau seama de nevoia unei viei devoionale personale (ilnice+ muli se simt sting/erii+nesiguri &i15

personalne$%tr&'i (e)at de *%du( +n are -%t rea(i/e/e aet %ieti1 +ntr% *anier are i ati3a-er%na(.La un e*inar na'i%na( -entru (urt%rii retini a 3ut un %nda -%rnind de (a +ntrearea56De e (uru 1 1e'i i*'i e( *ai ruina'i &nd 1e'i aun)e +n eruri i e 1e'i d%ri 3i$i*at78 R-unu( %-(eit%r a 3%t5 69ia'a de1%'i%na( -er%na(.8:err; 9ine, -at%r a( Firt Ba-tit C$ur$ din :a


5/58

D'A@CED$(@(CIIF$SIE?:@cu C(%$(CA@()%I:G(HI.n lumea misionarilor nu e5ist un alt nume mai respectat ca cel al lui Hudson 0aylor' Hudson 0aylora ?ost printele misiunii cre&tine moderne' %e anume ,a ?cut pe Hudson 0aylor un om att deremarcabil &i cum sa meninut a&a pn la s?r&itF4iul &i nora lui+ care au cltorit mereu cu el n ultimii lui ani de via+ mrturisesc c au ?ost adeseanevoii s cltoreasc ore ntregi pe drumuri grele de ar ntro cru ?r arcuri' 8@ungnd la cteun /an c/ine(esc tr(iu n noapte+ ei ncercau s obin un col de camer pentru tatl lor' n acele/anuri e5ista de obicei doar o17

Q?ia{a

personalasingur camer mare+ n care dormea toat lumea' Hudson 0aylor era de acum un om n vrst+ dar n?iecare diminea+ ?r e5cepie+ nc nainte de ivirea (orilor+ se au(ea ?situl unui c/ibrit careaprindea o lumnare+ iar Hudson 0aylor se nc/ina lui 9umne(eu' 8ceasta a ?ost c/eia vieii lui' ;espunec, nc nainte ca soarele s rsar peste China, udson a2lor I se nchina de


6/58

Rspunsul lui a ?ost1 K0ata a nceput s decad din punct de vedere spiritual cnd a ncetat s maiciteasc Biblia n mod devoionalL' 8scultnd acest program radiodi?u(at &i au(ind despre e&ecultragic al acestui om al lui 9umne(eu+ nu am mai putut scpa de acest gnd1 KOare ci cre&tini nicimcar nu au nceput s citeasc Biblia n mod devoionalFL;uccesul sau e&ecul vieii noastre de cre&tini+ al lucrrii &i al mrturiei noastre poate depinde de viaanoastr devoional personal' %nd oamenii nu au o via devoional personal consecvent+ ei nceps se autodistrug' E5ist o singur cale prin care oricare dintre noi poate cre&te &i poate ?i susinut numblarea cu 9omnul+ &i aceasta este prt&ia (ilnic cu 9omnul nostru+ %uvntul ;u &i rugciunea',-

3e este viaa devoional personalKvieii devoionale personale este s ne ntlnim cu umne(eu''' s avem e5periene cu 9umne(eu''' sne nc/inm lui 9umne(eu''' s avem prt&ie cu 9umne(eu' Este un timp de prt&ie personal cu9umne(eu' Este timpul n care 9umne(eu mi vorbe&te despre ;ine+ despre voia &i lucrarea ;a n viaamea' Este timpul n care mi predau viaa+ ?amilia &i preocuprile lui 9umne(eu+ n ?iecare (i' 9incau(a presiunilor de la serviciu+ din ?amilie+ din lucrare etc+ ntlnirile personale cu 9umne(eu suntdeseori negli@ate' Viaa devoional i d posibilitatea s te ntlne&ti (ilnic cu 9umne(eu ca ssrbtore&ti cine este El &i cine e&ti tu n %ristos+ s ai o relaie cu 9umne(eu &i s te une&ti cu El n%uvntul ;u &i n rugciune+ s asculi s?aturile &i clu(irea ui+ si aminte&ti toate lucrrile lui9umne(eu din viaa ta+ s< dedici 9omnului viaa ta+ ?amilia ta+ biserica ta+ gri@ile tale &i (iua ta+ &i ste mbraci cu toat armura lui 9umne(eu'Viaa devoional personal este numit de muli timpul de prt&ie al cre&tinului' 8cesta este timpul

pus deoparte n ?iecare (i pentru rugciune+ citirea ;cripturii+ meditaie+ personali(area ;cripturii &icultivarea vieii spirituale' Viaa devoional este timpul n care ne concentrm asupra lui 9umne(eutimpul care ne /rne&te relaia personal cu 9omnul


7/58

%


8/58

9imineaa eu mi ndrept rugciunea spre 0ine &i a&teptL' Viaa devoional a lui 9avid a ?ostcaracteri(at de prt&ia cu 9umne(eu+ prin cereri adresate24

3e este viaa deva Jtonala personal/

lui 9umne(eu &i prin a&teptarea rspunsului din partea 9omnului' " ;amuel .1,)"- consemnea(unul din momentele devoionale ale lui 9avid'

,' 8 stat naintea lui 9umne(eu ca s a?le &i s neleag ce trebuie s ?ac Xv' ,)'"' Tia amintit binecuvntrile lui 9umne(eu din trecut Xv' ,)",'2' 8 meditat la natura lui 9umne(eu Xv' """$'$' Tia amintit promisiunile lui 9umne(eu Xv' "*")'*' Tia adus cererea naintea lui 9umne(eu Xv' "-' Pro?etul


9/58

departe+ ca o inim iubitoare care absoarbe nsetat iar &i iar mesa@ul primit de la cel drag a?lat la maredeprtare'Martin ut/er+ unul dintre conductorii Re?ormei protestante+ a avut o via devoional ?oarte vie &iviguroas' El a spus c nu ar putea supravieui din punct de vedere spiritual ?r s petreac (ilnic treiore n rugciune &i n citirea %uvntului' ;tarea spiritual bun a unui cre&tin necesit ntlniri (ilnice+revigorante+ cu 9umne(eu n ;criptur &i n rugciune'

D:FE(O(:E:BAC(EIFICD(CCA@S$:ES%A@:?CI:E(.Io/n 7esley+ ?ondatorul bisericii metodiste+ obi&nuia s spun1 K9umne(eu nu ?ace nimic dect carspuns la rugciuneL' El &ia susinut convingerea dedicnd dou ore pe (i e5erciiului s?nt alrugciunii &i citirii devoionale a %uvntului lui 9umne(eu' >nul din cele mai importante lucruri pecare le nvm de la Io/n 7esley cu privire la viaa devoional este c aceasta este o disciplin careaduce ncntare &i c nu este niciodat o corvoad'%ea mai remarcabil trstur a vieii &i lucrrii lui 9avid Brainerd printre indienii nordamericani a?ost viaa lui devoional personal+ rugciunea+ postul &i meditaia asupra %uvntului lui 9umne(eu'Brainerd spunea1 Kmi place s stau singur n coliba mea+ unde pot petrece mult timp n rugciune &i ncitirea %uvntului lui 9umne(eu'L8doniram Iudson+ misionar pionier n Burma+ a cutat s lase deoparte toate problemele &i compania

celorlali de &apte ori pe (i pentru a se adnci n studiul devoional al %uvntului lui 9umne(eu &i nrugciune';e spune c marele secret al puterii lui :eorge 7/ite?ield+ marele predicator din vremea celei deadoua mari tre(iri spirituale din 8merica+ a ?ost viaa lui devoional' 9ac sar ?i rugat mai puin+ ar ?iavut mai puin putere' Iurnalul lui st mrturie c a27

L3iaQa devoional personal

respectat cu strictee Korele de rugciuneL1 primul lucru n ?iecare diminea+ din nou la prn( &i n celedin urm seara' 0impul lui devoional &i de studiu l gsea pe genunc/i+ cu Biblia n limba engle(+ cu

=oul 0estament n limba greac &i cu %omentariul lui Matt/eQ Henry desc/ise n ?a' 8vea obiceiuls se roage pentru ?iecare rnd &i ?iecare cuvnt+ att din limba engle( ct &i din greac+ pn cnd

pasa@ul respectiv cu mesa@ul lui ?undamental devenea e?ectiv parte din su?letul lui'Predicatorul engle( Iosep/ ParSer spunea1 K9imineaa este timpul potrivit pentru a ne ntlni cu9umne(eu+ pentru c atunci suntem n cea mai bun ?orm &i avem re(erve noi de energie'Binecuvntat este (iua care ncepe cu rugciuneW ;?ini sunt (orii care ne gsesc Upe munte cu9umne(euWL0aylor ;mit/+ episcop al Bisericii anglicane+ era cunoscut drept Komul timpului de prt&ie cu9umne(euL' Obi&nuia s&i pun deoparte primele ore ale dimineii ca s studie(e %uvntul lui9umne(eu &i s&i reverse su?letul naintea ui n rugciune':ra/am ;croggie+ un mare nvtor al Bibliei din secolul al lea+ a?irm1 K9isdediminea+ dupce am cerut n cteva cuvinte binecuvntarea lui 9umne(eu peste %uvntul ;u scump+ ncep smedite( asupra ui+ cutnd s obin /ran pentru su?letul meu'LPuternica lucrare a lui %/arles ;imeon+ care se ntinde pe o perioad de cinci(eci &i patru de ani de

pastorat n %ambridge+ 8nglia+ a ?ost pus pe seama vieii sale devoionale personale' Prietenul lui+ R'

Housman+ a locuit mpreun cu el cteva luni &i ne poveste&te cte ceva despre viaa devoional aacestui om1 K=u am mai v(ut niciodat o asemenea consecven &i autenticitate a vieii devoionale+ oasemenea cldur a evlaviei+ o asemenea rvn &i dragoste''' ;e tre(ea invariabil n ?iecare dimineala ora patru+ de&i eram n plin iarn la ora patru dup ce aprindea ?ocul+ &i dedica primele patru oreale (ilei rugciunii intime &i studiului devoional al ;cripturii''' 8cesta era secretul marelui su /ar &ial marii sale puteri spirituale' Primind nvtura dintro asemenea surs &i cutndo cu attasrguin+ el era mngiat n toate ncercrile sale &i pregtit pentru orice sarcinL'ocotenentgeneralul 7illiam Z' Harrison a ?ost cel mai decorat militar din divi(ia 2# de in?anterie+cotat de generalul Eisen/oQer drept divi(ia de in?anterie numrul unu din timpul celui deal 9oileaR(boi Mondial' :eneralul Harrison a ?ost primul americane este viaa devoional personalK

care a intrat n Belgia n timpul r(boiului+ n calitate de comandant al ?orelor aliate' 8 primit toate

decoraiile pentru cura@ cu e5cepia Medaliei de Onoare a %ongresului ?iind distins cu %rucea pentru;ervicii 9eosebite+ ;teaua de 8rgint+ ;teaua de Bron( pentru %ura@ &i


10/58

datorit caracterului+ autocontrolului &i calmului su a ?ost ales n cele din urm de pre&edinteleEisen/oQer s conduc procesul lung &i anevoios al negocierilor pentru nc/eierea r(boiului':eneralul Harrison era militar de carier &i ducea o via activ+ ultradinamic+ dar era totodat unmare iubitor al %uvntului' a dou(eci de ani+ pe cnd era cadet la 8cademia Militar 7est Point+ adeprins obiceiul s citeasc Vec/iul 0estament o dat pe an &i =oul 0estament de patru ori pe an':eneralul Harrison a continuat s ?ac acest lucru toat viaa lui' %/iar &i n vltoarea r(boiului armas ?idel obiceiului su de via devoional+ recupernd n timpul rga(urilor de dou sau trei (ile

pentru regruparea &i re?acerea de dup lupt+ ast?el nct la s?r&itul r(boiului a ?ost la (i cu lectura'a vrsta de nou(eci de ani+ cnd vederea tot mai slab nu ia mai permis s&i respecte disciplinalecturii+ el citise Vec/iul 0estament de &apte(eci de ori &i =oul 0estament de dou sute opt(eci de oriW

=u e de mirare c evlavia &i nelepciunea lui erau proverbiale' Ti nu e de mirare nici c 9omnul ,a?olosit timp de optspre(ece ani plini de succese n calitate de conductor al 8sociaiei O?ierilor%re&tini'Povestea generalului Harrison ne spune c este posibil+ c/iar &i pentru cei mai ocupai dintre noi+ s neinstruim sistematic n %uvntul lui 9umne(eu' Viaa lui rmne totodat o dovad a bine?acerilor pecare le aduce cu sine disciplinarea unei mini evlavioase+ care gnde&te biblic' 0ovar&ii lui cei maiapropiai spun c toate domeniile vieii lui X?amilial+ spiritual &i pro?esional &i toate marile probleme

cu care sa con?runtat au purtat pecetea ;cripturii' Oamenii i admirau evlavia &i capacitatea de a aducelumina %uvntului n ?iecare domeniu al vieii'a ce v gndii n primul moment cnd v tre(iiF 9e ce s nu urmai practica acestor mari oameni ailui 9umne(eu+ care se ntlneau cu 9umne(eu n %uvntul ui &i &i nlau rugciunile spre Eldimineaa+ cutnd la El putereF Este important s ne ncepem ?iecare (i cu ltimele cuvinte pro?etice ale lui 9avid au ?ost1 K9u/ul 9omnului vorbe&te prin mineLX" ;amuel "21"'


11/58

2,;evoional personal

%nd bunul meu prieten Billy Morgan a ?ost misionar n Bra(ilia+ mia scris cu credincio&ie' ;crisorilelui erau ntotdeauna personale &i interesante' ntro (i+ dup ce citisem o scrisoare de la el+ am nceputs citesc din Biblie' %u regret trebuie s recunosc c scrisoarea lui Billy Morgan mi sa prut maiinteresant dect Biblia'


12/58

personal cu 9umne(eu1 K%ine va putea s se suie la muntele 9omnuluiF %ine se va ridica pn lalocul ui cel s?ntF %el care are33

OPiajapersonal

minile nevinovate &i inima curat+ cel care nu&i ded su?letul la minciun &i nu @ur ca s n&ele'

8cela va cpta binecuvntarea 9omnului+ starea dup voia ui dat de 9umne(eul mntuirii lui'LG%ED(M(A(S('C'FGIEAMI(IE@(SF(@(EI(HI:ED:CA@($'A(BINE&MA.>ltima parte din


13/58

2*'$iiaa

personal=umele Meu+ v va nva toate lucrurileL X


14/58

intim+ su?icient &i minunat' Perspectiva mea asupra problemelor &i a oamenilor sa sc/imbat' 8mnceput si vd din perspectiva etern a lui 9umne(eu'Pe msur ce m ntlneam cu 9umne(eu n timpul meu devoional+ sau ntmplat o serie de lucruri'8m nceput s neleg cine sunt n %ristos' Mam v(ut a&a cum m vede 9umne(eu1 un s?nt+ unsclav+ un osta&+ un om asigurat n %ristos+ un om care are puterea lui %ristos &i a crui su?icien &isatis?acie sunt n %ristos' 8m neles c 9umne(eu lucrea( n viaa mea'

AFNEM(%(SCS%:;IED:)I$(A%MIIHI%:C@ED$(E@:(I,NE@(A%IA(N%S%:;(SC$(D:FE(O(:HI%:C@(O$(E@:(%.Perspectiva mea asupra celorlali sa sc/imbat' 8m nceput si vd prin oc/ii lui 9umne(eu' 8mnceput si vd ca obiecte ale dragosteidumnezeu te poate schim!a prin viaa la ;epo DIE &IAM $' (I G:E( DAC &(D(F C D:FE(O(: %:C@(AO $@IE (%(.

9e asemenea+ 9umne(eu a ?olosit mrturia lui


15/58

%uvnt &i n momentele de rugciune a devenit preioas pentru mine' i mulumesc lui 9umne(eupentru c m sc/imb' El i poate sc/imba ntreaga concepie despre via printro via devoionalpersonal consecvent';a sc/imbat &i personalitatea mea' 4aptul c petrec timp n ?iecare diminea mpreun cu 9omnul>na din cele mai puternice in?luene asupra vieii mele devoionale personale a venit din partea mameisoiei mele+ doamna :eorge Henry+ care a murit de curnd la vrsta de nou(eci &i trei de ani' nultimul an de via+ ea sa mbolnvit de41

Qi7ia(a

personaliboala 8l(/eimer' Memoria ia ?ost grav a?ectat de aceast boal teribil' Erau momente n care nu irecuno&tea pe membrii ?amiliei+ n ciuda acestei boli ea &ia pstrat obiceiul de a citi din Biblie &i de a

se ruga dimineaa devreme' n ?iecare diminea citea cu voce tare Biblia timp de o or' 8poi se rugacu voce tare timp de nc o or' n timpul ei de rugciune am au(ito rugnduse clar+ coerent &i logicpentru copiii ei+ pentru soii &i soiile acestora+ pentru nepoii ei+ pentru misionari+ pentru pastorul ei+spunndule tuturor pe nume' Viaa ei devoional a ?ost pentru mine o cercetare &i o ncura@are' a unmoment dat mia spus1 KMemoria mea nu mai e la ?el de bun ca odinioar+ dar un lucru nu lam uitat c i aparin lui


16/58

?ost inconsecvent n viaa ta devoional (ilnic+ nu ai vrea s iei nc o dat deci(ia s te ntlne&ti(ilnic cu 9omnul ntro devoiune vital care si sc/imbe viaaF42

importana vieii devoionale personale_Oam primit pe %ristos ca 9omn &i Mntuitor personal la vrsta `Ude nouspre(ece ani' 8m

absolvit colegiul &i seminarul pregtindum s intru n lucrarea Evang/eliei' 8m trit o via decre&tin &i am pstorit biserici n primii ani de lucrare+ ?r s ?iu con&tient de necesitatea unui timpdevoional personal cu 9omnul' ;tudiam Biblia+ pregteam predici+ i nvam pe alii &i predicam dardimensiunea devoional a studiului biblic+ a rugciunii &i a prt&iei cu 9omnul a lipsit din viaa mea'Privind n urm la cei patru(eci &i cinci de ani de lucrare cre&tin+ m cutremur cnd m gndesc ci

pastori+ diaconi+ lideri &i membri n biserici la ?el ca mine nu au reu&it s pun ba(ele unei vieidevoionale personale consecvente &i dinamice'&IAMAF(AD(&'MI'EA%(S(,B@EICI:ED:GI:,AS$(C:%C(%FAIIF$'@AEHI(S(EMIA%A%&I(MIIF(%(D(C@(DIEM.i voi rmne ndatorat pe veci ?ratelui dr' ;tep/en Ol?ord pentru acel mesa@ de la con?erina KViaa%re&tinL despre timpul de prt&ie al cre&tinului' Mesa@ul lui a ?ost publicat sub titlul =Fana de

diminea>. 8& ncura@a ?iecare cre&tin s&i procure un e5emplar din =Fana de diminea> &i s,?oloseasc drept g/id pentru iniierea &i de(voltarea vieii devoionale' 9umne(eu ,a ?olosit pe dr'Ol?ord &i mesa@ul lui ca s m cercete(e+ ca s m sc/imbe+ ca s m motive(e &i ca s m nvee smiorgani(e( viaa devoional'Viaa devoional (ilnic cu 9umne(eu n %uvnt &i n rugciune ar trebui s ?ie o e5perien de cares ne bucurm &i nu43LKiaJa devaional personali

un lucru pe care s, ndurm' Pe parcursul pelerina@ului meu cre&tin+ 9umne(eu mia artat c viaamea devoional personal este+ ?r nici un dubiu+ aspectul cel mai important &i esenial al vieii melede credin'Viaa devoional (ilnic este esenial pentru cre&terea spiritual' >n element ?undamental pentru

cre&terea spiritual este timpul personal petrecut cu 9umne(eu' 8ceasta presupune s i acor(i lui9umne(eu atenia ta neabtut pentru o perioad de timp n care s< vorbe&ti lui 9umne(eu &i sasculi' Este o disciplin care nu va permite ca viaa ta s&i piard vigoarea &i s stagne(e din punct devedere spiritual &i care te va a@uta cu siguran s devii mai matur spiritual' Potrivit 4aptelor8postolilor "#12"+ K%uvntul /arului ;uL este %el Kcare v poate (idi su?lete&te &i v poate damo&tenirea mpreun cu toi cei s?iniiL'Psalmistul 9avid sa rugat 9omnului n Psalmul ,,-1")1 KRidicm dup %uvntul R KProgresul n viaa de cre&tin este direct proporionalcu cunoa&terea tot mai mare a 9umne(eului 0riunic prin e5perien personal'L


17/58

personal'LMii de distracii sunt gata s ne abat gndul de la 9umne(eu+ dar dac suntem nelepi le vomndeprta cu /otrre+ vom ?ace loc pentru Rege &i ne vom ?ace timp s stm mpreun cu El' E5istlucruri care pot ?i negli@ate ?r a aduce prea mari pre@udicii vieii noastre spirituale+ ns negli@area

prt&iei cu 9umne(eu nseamn s ne ?acem ru ntrun domeniu n care nu ne putem permite a&aceva' 9umne(eu va rspunde la e?orturile noastre de a cunoa&te' Biblia ne spune cum totul depindede ct de mult /otrre punem n aceast sarcin s?nt'>na din ?iicele mele+ Emily+ a adus pe lume un bieel pe care ,a nscut cu trei luni nainte de termen&i cruia iau dat numele Ionat/an' %opilul a cntrit apro5imativ )*# g la na&tere' 8m urmrit cumgreutatea lui corporal scdea de&i i se administra ap ndulcit &i medicamente' Medicul ?iicei mele a

propus ca Ionat/an s ?ie /rnit cu laptele mamei lui n locul apei ndulcite' %nd a nceput sprimeasc laptele mamei+ copilul a nceput s creasc &i s ia n greutate' 8ceast e5perien manvat o lecie important legat de cre&terea spiritual1 muli cre&tini triesc cu Kap spiritualndulcitL' E&ti unul dintre acei cre&tini care nu cre&te pentru c este /rnit &i se /rne&te numai cuKap spiritual ndulcitLF =u poi s cre&ti dect dac e&ti /rnit &i te /rne&ti cu laptele &i carnea0atlui tu ceresc+ care este %uvntul lui 9umne(eu'%re&terea spiritual nseamn o dependen tot mai mare de 9umne(eu' Viaa ta devoional personal

este esenial pentru cre&terea ta spiritual ca &i cre&tin' 4r ea nu poi cre&te &i nu vei cre&te' 9arpetrecnd (ilnic timp cu 9umne(eu n %uvntul ;u &i n rugciune vei cre&te &i te vei maturi(a dupc/ipul &i asemnarea 9omnului


18/58

D:FE(O(:F)AC%:OIC:$@I&I@(%A&'IA%:INE&IAMAF(A.Viaa ta devoional (ilnic este esenial pentru (u/irea -iritua(. >na din marile promisiuni?cute de 9umne(eu copiilor ;i se gse&te n Psalmul 2"1)+ care spune1 KEu (ice 9omnul te voinva &ii voi arta calea pe care trebuie so urme(i+ te voi s?tui &i voi avea privirea ndreptat asuprata'L Psalmistul 9avid spune n Psalmul ,,-1,#*1 K%uvntul 0u este o candel pentru picioarele mele&i o lumin pe crarea mea'L n Psalmul ,,-1,2#+ 9avid spune1 K9escoperirea cuvintelor 0ale dlumin'L 8poi n Psalmul ,,-1,22 el i cere 9omnului1 Kntre&temi pa&ii n %uvntul 0u &i nu lsanici o nelegiuire s stpneasc peste mineWL 8utorul Proverbelor i ndeamn pe credincio&i1KRecunoa&te n toate cile tale &i El i va nete(i crrileL XProverbe 213' Io/n 9avis+ ?ostul pastor

pentru studeni al bisericii noastre+ spune c viaa sa devoional este timpul n care ?ace din9umne(eu centrul (ilei sale' 9ac vom cuta clu(irea lui 9umne(eu pentru deci(iile noastre prin%uvntul ;u &i n rugciune+ El ne va da clu(ire spiritual' %uvntul lui 9umne(eu este /arta taspiritual care te va ndruma &i te va clu(i n ?iecare aspect al vieii tale de credin'n viaa mea devoional (ilnic+ 9umne(eu ma clu(it cu privire la voia ui n viaa mea' Odat+ pecnd cutam s a?lu voia lui 9umne(eu dac s plec ca pastor la o alt biseric+ 9omnul ma clu(it

prin %uvntul ;u n timpul meu devoional (ilnic' 9umne(eu a ?olosit o serie de versete ca s mclu(easc n via'

8 ?olosit Romani )1,$+ care a?irm1 K%ci toi cei care sunt clu(ii de 9u/ul lui 9umne(eu sunt ?ii ailui 9umne(eu'L Prin47

'pYiiaa

persanalacest verset 9umne(eu mia spus c pot pleca la o alt biseric numai n ca(ul n care clu(irea de a

pleca este la ?el de puternic pe ct ?usese cea care m adusese n biserica pe care o pstoream atunci'n


19/58

;untem biruitori n &i asupra oricror circumstane din viaa de credin prin relaia noastr personalcu 9omnul


20/58

Eu voi ?i cu tine+ cum am ?ost cu Moise nu te voi lsa+ nici nu te voi prsiL Xnii parteneri de cstorie petrec trei(eci sau patru(eci de ani sub acela&i acoperi&+ dar nu a@ungniciodat s se cunoasc la nivel intim' l cuno&ti tu pe 9omnul la nivel intimF Zen 7/itten+ pastor al


21/58

&i nou de marinari &iau pierdut viaa' n viaa noastr spiritual+ cnd presiunea e5terioar devine maimare dect presiunea interioar a pre(enei lui %ristos+ se produce o cdere spiritual' 9ar o viadevoional (ilnic asigur o pre(en &i o sntate superioare presiunii e5ercitate de lume &i de ;atan'O &IAM D(&'MI'EA% C'ES(C&(E &A D(O&'%A NE &IAMA A ?ED:% HI CI$:% %:I C@IS'S.

Viaa ta devoional (ilnic este esenial pentru 1i/iunea -iritua(. Vi(iunea este voia+ planul+scopul &i pasiunea lui 9umne(eu revelate prin patru ?actori1 %uvntul lui 9umne(eu+ 9u/ul lui

9umne(eu+ rugciunea &i nevoile la care te e5pune 9umne(eu' Vi(iunea biblic este capacitatea de avedea dincolo de ceea ce se vede+ puterea de a vedea cu oc/ii credinei ceva ce nu e5ist n plan ?i(icsau material' Vi(iunea i d o nou libertate &i un nou motiv s trie&ti &i s slu@e&ti pe 9omnul'Vi(iunea nseamn s prive&ti viaa prin oc/ii lui 9umne(eu &i s ve(i situaiile a&a cum le vede El'Psalmistul 9avid spune1 KEu mi ntorc necurmat oc/ii*2devoional personalLs1mportanga pielii deroionale personalespre 9omnulL XPsalmul "*1,*'


22/58

micul buldog sreau care ncotroW ;e au(eau mrituri &i c/ellieli n timp ce peste tot (burau smocuride pr din blana buldogului' n cele din urm micua creatur sa sturat de btaie+ a&a c sa strecurat

pe sub gard &i a luato la sntoasa' 0ot restul (ilei a scncit &i &ia lins rnile'


23/58

du&''' ? cteva mi&cri de gimnastic''' bea o can de ca?ea sau un pa/ar cu suc' ndreaptte sprelocul tu de ntlnire cu 9omnul &i nu te lsa distras de citirea (iarului+ de ndatoririle gospodre&ti etc'8i o ntlnire divin cu 9omnul tu' =u lsa ca nimeni &i nimic s aib prioritate asupra timpului tu

personal cu 9omnul n %uvntul ;u &i n rugciune';ugestiile de mai sus au toate dea ?ace cu pregtirea pentru timpul devoional' ;ugestiile careurmea( se vor re?eri e?ectiv la timpul tu devoional cu 9omnul' 9mi voie si mprt&esc ctevadin metodele mele de organi(are a timpului devoional personal cu 9omnul'Promisiunea lui 9umne(eu din na din metodele mai populare de organi(are a vieii devoionale ncepe cu un moment scurt dar binede?init n care te dedici 9omnului' 8cesta este urmat de rugciunea n care i ceri lui 9umne(eu s tecureasc+ si vorbeasc+ s te sc/imbe &i s te ?ac sensibil &i asculttor la ceea e +'i spune El n

%uvntul ;u' 8ceste momente sunt urmate de citirea %uvntului dup un plan sistematic de lectur+care cuprinde citirea a dou capitole din Vec/iul 0estament+ ncepnd cu :ene(a un capitol dinPsalmi &i dou capitole din =oul 0estament+ ncepnd cu Evang/elia dup Matei' 9ac abia i ncepiviaa devoional personal+ un plan bun ar ?i s cite&ti un capitol din Vec/iul 0estament &i un capitoldin =oul 0estament' 9e asemenea+ va& sugera s citii ncet+ dar su?icient de tare pentru a v au(i'n timp ce citii &i dup ce ai citit din %uvntul lui 9umne(eu+ ?aceiv timp s meditai &i s

personali(ai ce spune %uvntul'1Cipare in viaa deva


24/58

8r trebui s te rogi pentru cei ne*&ntui'i, a&a cum se spune n Romani ,#1,1 =Brailor, dorina inimiimele i rugciunea mea ctre Dumnezeu pentru israelii este s ie mntuii.> 8r trebui s te rogi pentru eiare teau nedre-t'it i au-rit, dup cum se a?irm n Matei *1$$1 =Dar (u v spunR Iu!ii)i pevm 8r trebui s te rogi pentru redini%i, a&a cum se spune n %oloseni,1-,$1 =De aceea i noi, din ziua cnd am auzit aceste lucruri, nu ncetm s ne rugm pentru voi i s cerem

s v umplei de cunoaterea voii %ui, n orice el de nelepciune i pricepere spiritual, pentru ca astel s vpurtai ntr)un mod vrednic de Domnul, ca s)l ii plcui n orice lucru, aducnd roade n tot elul de apte!une i crescnd n cunoaterea lui Dumnezeu, ntrii cu toat puterea, potrivit cu tria gloriei %ui, pentruorice r!dare i ndelung r!dare, cu !ucurie, mulumind atlui, care v)a nvrednicit s avei parte demotenirea sinilor n lumin. (l ne)a eli!erat de su! autoritatea ntunericului i ne)a transerat n mpria

Biului dragostei %ui, n care avem rscumprarea, prin sngele %ui, iertarea pcatelor.> 8r trebui s te rogipentru ei are au ne1%ie de 1indeare, dup cum a?irm 8r trebui s te rogi pentru %ndut%rii

-iritua(i, a&a cum se spune n Romani ,*12#221 =& ndemn, dar, railor, pentru Domnul nostru IsusCristos i pentru dragostea Duhului, s v luptai mpreun cu mine n rugciunile voastre ctre Dumnezeupentru mine, ca s iu erit de rzvrtiii din Iudeea i pentru ca slu>:5pare in viaa ;epaianal personal

$lanul Cortului

0ronul ndurrii

%/ivotulegmntului

ocul Preas?nt . Perdeaua

8ltarul de aur dinuntru

al tmierii

A

Masa cu pinilepentru punerea *naintea9omnului

;?e&nicul $ deaur

U)

ocul ;?nt Prima perdea

X2Lf ig/eanul

" 8ltarul de

%urtea L aram

e5terioar

60


25/58

3,;evo &a X, asigur intrarea n locul unde poporul lui 9umne(eu se putea ntlni cu El' >&a spre pre(enalui 9umne(eu este 9omnul rmea( masa cu pinile pentru punerea naintea 9omnului X*' mi amintesc c cele douspre(ece

pini evoc modul miraculos n care 9umne(eu Tia /rnit poporul n pustiu' Pinea pentru punereanaintea 9omnului este o imagine a lui %ristos+ Pinea vieii+ &i a %uvntului scris al lui 9umne(eu'8ici petrec timp n %uvntul lui 9umne(eu+ ascultndu, &i personali(ndu, n viaa mea' Pe msurce m /rnesc din %ristos &i din %uvntul ;u+ viaa mea este inundat de puterea ui miraculoas'8ltarul tmierii X3 are o po(iie central &i este a&e(at n ?aa perdelei dinuntru+ n spatele creia sea?l ocul Preas?nt' 8pocalipsa )12 identi?ic tmia cu rugciunile s?inilor' 8cesta este locul n carem rog pentru orice lucru+ aducnd cererile mele la cuno&tina lui 9umne(eu+ Kprin rugciuni &i cereri+cu mulumiriL X4ilipeni $13'Perdeaua dinuntru X.+ care ?usese nc/is timp de secole+ a ?ost s?&iat de sus pn @os+ descoperindgloria &i splendoarea lui 9umne(eu &i ndeprtnd orice obstacol care mar mpiedica s intru n

pre(ena glorioas a lui 9umne(eu'M a?lu acum n ocul Preas?nt X)+ n pre(ena lui 9umne(eu+ n ocul Preas?nt se a?la %/ivotul

egmntului care coninea cele (ece porunci+ un vas cu man &i toiagul lui 8aron' %/ivotulegmntului mai este cunoscut &i sub numele de 0ronul ndurrii' Preotul stropea cu snge pe 0ronulndurrii' ;ngele lui %ristos este mi@locul prin care ne ntlnim cu 9umne(eu &i avem prt&ie cu El'


26/58

%alea ctre o relaie personal cu 9umne(eu &i ctre o prt&ie intim cu El ne st la dispo(iie+ mie &iie' Viaa devoional personal este calea prin care putem avea prt&ie &i comuniune63

LKiaQa ;evoVianal personal

(ilnic cu 9umne(eu' %ele (ece porunci+ vasul cu man &i toiagul lui 8aron ne amintesc c autoritateanoastr este %uvntul lui 9umne(eu+ pe care trebuie s ascultm+ s personali(m &i s aplicm

(ilnic'n cele ce urmea( v voi pre(enta un alt tipar al timpului meu devoional cu 9umne(eu' Eu am numitacest tipar 6+ne-e'i /iua u Du*ne/eu8.

NEC($()MIOI:AC:D:FE(O(:ncep prin a citi urmtoarele versete1=Domnul Dumnezeu Fi)a dat o lim! iscusit, ca s tiu s nviorez cu vor!a pe cel do!ort de ntristare. (lmi trezete, n iecare diminea, (l mi trezete urechea, s ascult cum ascult nite ucenici. Domnul

Dumnezeu Fi)a deschis urechea, i nu F)am mpotrivit, nici nu F)am tras napoi.>*12=Dimineaa ns, Cuvntul Domnului mi)a vor!it.>EGE%H[ %OR


27/58

smulge de pe altarul


28/58

e&ti pacea mea Q(eseni [R_`^. 8m pace cu 0ine prin 9omnul


29/58

mers mpreun cu


30/58

i cer 9omnului smi desc/id *intea. n uca "$1$*+ ;criptura spune despre primii ucenici ai lui Ieremia _7R_79umne(eul etern''' =Dar a ost artat acum prin scrierile proeilor i, prin porunca Dumnezeului celui etern,a ost adus la cunotina tuturor naiunilor, spre ascultarea credinei.> @omani _bR[b%reatorul''' =$entru c n (l au ost create toate lucrurile care sunt n ceruri i pe pmnt, cele vzute i celenevzute, ie tronuri, ie guvernri, ie domnii, ie autoriti. oate au ost create n (l i pentru (l.> Coloseni_R_b9umne(eul nesc/imbtor''' =Cci (u sunt Domnul, (u nu F schim!/ de aceea, voi, copii ai lui lacov, n)ai ostnimicii.> Faleahi Rb9umne(eul s?nt''' =Strigau unul la altul i ziceauR \Snt, snt, snt este Domnul otirilorX ot pmntul este

plin de mrirea %ui]. Isaia bR73

devaional personali

9umne(eul suveran''' =oi locuitorii pmntului sunt o nimica naintea %ui/ (l ace ce vrea cu oastea cerurilor

i cu locuitorii pmntului, i nimeni nu poate s stea mpotriva mniei %ui, nici s)I zicR \Ce aciK]> Daniel`RT9umne(eul Mntuitor''' =Iat, Dumnezeu este iz!virea mea, voi i plin de ncredere i nu m voi teme denimic/ cci Domnul Dumnezeu este tria mea i pricina laudelor mele i (l m)a mntuit.> Isaia _[R[9umne(eul plin de dragoste''' =Domnul mi Se arat de departeR \e iu!esc cu o iu!ire venic/ de aceea i

pstrez !untatea FeaX]> leremia _R9umne(eul care @udec''' =Hi s v dea odihn att vou, care suntei ntristai, ct i nou, la revelarea

Domnului Isus din cer, cu ngerii puterii %ui, ntr)o lacr de oc, ca s)i pedepseasc pe cei care nu)% cunoscpe Dumnezeu i pe cei care nu ascult de (vanghelia Domnului nostru Isus Cristos. (i vor avea ca pedeaps opierzare etern de la aa Domnului i de la gloria puterii %ui.> " esaloniceni _R8)9umne(eul care iart''' =Care Dumnezeu este ca ine, care ieri nelegiuirea i treci cu vederea pcatelermiei motenirii aleK (l nu)Hi ine mnia pe vecie, ci i place ndurareaX> Fica 8R_9umne(eul pcii''' =Dumnezeul pcii s ie cu voi cu toiX Amin.> @omani _TR

9umne(eul nelepciunii''' =A lui Dumnezeu, care singur este nelept, s)I ie gloria, prin Isus Cristos, dineternitate n eternitateX Amin.> @omani _bR[8


31/58

9umne(eul puterii''' =A a este, Doamne, mrirea, puterea i mreia, venicia i slava, cci tot ce este n cer ipe pmnt este al u/ a a, Doamne, este domnia, cci u e nali ca un stpn mai presus de oriceX> _Cronici [R__9umne(eul rbdrii''' =Dumnezeul r!drii i al mngierii s v ac s avei aceleai sentimentele unii ade alii, dup e"emplul lui Cristos Isus.> @omani _TRT9umne(eul speranei''' =Dumnezeul speranei s v umple de toat !ucuria i pacea pe care o d

credina, pentru ca, prin puterea Duhului Snt, s ii tari n speranX> @omani _TR_74

>:ipare in viaa ;epa " Corinteni _R[)`9umne(eul ndurrii''' =Guntile Domnului nu s)au srit, ndurrile %ui nu sunt la capt.> $lngerile R[[9umne(eul gloriei''' KTi Cuvntul S)a cut trup i a locuit printre noi, plin de har i de adevr. Hi noi am privit

gloria %ui, o glorie ntocmai ca gloria singurului nscut din atl.> Ioan _R_`9umne(eu 0atl meu''' =Deci, vou tuturor, care suntei preaiu!ii ai lui Dumnezeu n @oma, chemai s ii

siniR ar i pace de la Dumnezeu, atl nostru, i de la Domnul Isus CristosX> @omani _R8Doamne, recunosc prezena a n mineR=Am ost rstignit mpreun cu Cristos i triesc/ dar nu mai triesc eu, ci Cristos triete n mine. Hi viaa, pecare o triesc acum n trup, o triesc n credina n $iui lui Dumnezeu, care m)a iu!it i S)a dat pe Sine nsui

pentru mine.> ?alateni [R[7Doamne, maniest)Mi prezena... gloria n viaa meaR=\Cine are poruncile Fele i le pzete, acela F iu!ete i cine F iu!ete va i iu!it de atl Feu. (u l voiiu!i i F voi arta lui.] J.. .Drept rspuns, Isus i)a zisR \Dac F iu!ete cineva, va pzi cuvntul Feu iatl Feu l va iu!i. Eoi vom veni la el i vom locui mpreun cu el.]> Ioan _`R[_, [9up ce am recunoscut pe 9omnul+ pre(ena ui n mine &i dup ce a vieii devoionaleO alt metod pe care am ?olosito n viaa mea devoional personal este ceea ce eu numesc metoda=>4/ este o abordare n opt pa&i a devoiunii personale' n limba engle( metoda KgL+ deoarece toate cuvintele care descriu cei opt pa&i ncep cu litera KgL1 good+ give+ guide+ guard+grace+ groQ+ go+ glori?y'76

>:ipare in $ia


32/58

necazului/ i)i cunoate pe cei care se ncred n (l.> , %ronici ,312$1 =%udai pe Domnul, cci este!un, cci ndurarea %ui ine n veac.> Psalmul "*1)1 =Domnul este !un i dreptR de aceea arat (l

pctoilor calea.> Psalmul ,##1*1 =Cci Domnul este !un/ !untatea %ui ine n veci i credincioia%ui din neam n neam.>8l doilea pas este druirea... M druiesc pe mine nsumi 9omnului &i celorlali' " %orinteni )1*1 KTiau cut aceasta nu numai cum sperasem, dar s)au dat mai nti pe ei nii Domnului i apoi nou,

prin voia lui Dumnezeu.> Romani ,"1"1 =S nu v potrivii chipului veacului acestuia, ci s vtransormai, prin nnoirea minii voastre, ca s putei deose!i !ine voia lui Dumnezeu cea !un,

plcut i desvrit.> uca ""1".1 =(u sunt n mi 8l cincilea pas este $aru(... i cer 9omnului /ar pentru (iua respectiv' 0it "1,,+ ,"1 =Cci harul lui

Dumnezeu, care aduce mntuire

77devoional personal

pentru toi oamenii, a ost artat i ne nva s)o rupem cu pgntatea i cu potele lumeti i s trim n veaculde acum cu cumptare, dreptate i evlavie>. [ %orinteni ,1,"1 =%auda noastr este mrturia pe care ne)o dcontiina noastr c ne)am purtat n lume, i mai ales a de voi, cu o sinenie i curie de inim date de

Dumnezeu, !azndu)ne nu pe o nelepciune ireasc, ci pe harul lui Dumnezeu.> [ %orinteni ,"1.,#1 KTi ca snu m umlu de mndrie datorit strlucirii acestor revelaii, mi)a ost pus o epu n carne, un sol al lui Satan,ca s m plmuiasc i s m mpiedice s m ngm. De trei ori %)am rugat pe Domnul s mi)o ia. Hi (l mi)a

zisR \arul Feu i este de a Evrei $1,31 =S ne apropiem, deci, cu deplin ncredere de tronul harului, ca s primim ndurare i s

gsim har, pentru ca s im a Romani *1"1 =%ui li datorm aptul c, prin credin, am

intrat n aceast stare de har, n care suntem/ i ne !ucurm n sperana gloriei lui Dumnezeu.>8l &aselea pas este cre&terea''' i cer lui 9umne(eu ca viaa mea s se con?orme(e tot mai multc/ipului ;u' " %orinteni 21,)1 =Eoi toi, cu aa descoperit, relectm ca o oglind gloria Domnului i

suntem schim!ai n acelai chip al %ui, din glorie n glorie, prin Duhul Domnului.> [ Petru 21,)1 =Ci cretei nharul i n cunoaterea Domnului i Fntuitorului nostru Isus Cristos. A %ui s ie gloria acum i n ziuaeternitii. Amin.> , Petru "1"1 =Ca nite copii nscui de curnd, s dorii laptele duhovnicesc i curat, pentruca prin el s cretei...> E?eseni $1,2,31 =$n vom a


33/58

mpre@urri n care s pot mrturisi &iin viaa devolional personalvesti altora' Matei ")1,)"#1 ++_;M;S)a apropiat de ei, a vor!it cu ei i le)a zisR =oat autoritatea Fi)a ost datn cer i pe pmnt. Ducei)v i acei ucenici din toate naiunile, !otezndu)i n Eumele atlui, i al Biului, ial Sntului Duh i nvndu)i s mplineasc tot ce v)am poruncit. Hi iat c (u sunt cu voi n toate zilele,

pn la sritul veacului. Amin.> Matei "#1")1 =$entru c nici Biul omului n)a venit s I se slu uca ""12"1 =Dar (u F)am rugat pentru tine, ca s nu se piard credina ta/ i dup ce tevei ntoarce la Dumnezeu, s i ntreti pe raii ti.>8l optulea pas este glori?icarea''' i cer 9omnului smi ngduie s triesc a(i ca s glori?ic' [ 0esaloniceni ,1,"1 =$entru ca Eumele Domnului nostru Isus Cristos s ie gloriicat nvoi i voi n (l, potrivit cu harul Dumnezeului nostru i al Domnului Isus Cristos.>

(PIS@(I(%(F(E((S(EMIA%($(E@:'&IAMD(&'MI'EA%$(@S'EA%D(CA%IA(R :EIF$D(%IEIH(, :E%'C%IEIHIHI:ED:%IEIHI.Care sunt elementele eseniale ale timpului devoional zilnicK


34/58

clu(e&te 9umne(eu s ?aci' Elaborea(i un plan de rugciune'NF$@H(H(C:I&AC(BAC(D:FE(O(:NE&IAMAA.B)'NEBI(CA@(OI.9aimi voie s v averti(e( c nu va ?i u&or s respectai (ilnic timpul devoional personal' Vmrturisesc c pstrarea acestui obicei este o lupt permanent' ;atan v va ataca n multe ?eluri

pentru a se opune timpului vostru devoional personal' %ost''' dar merit orice sacri?iciu' E5ist preapuine sperane s trie&ti o via de biruin ca &i cre&tin dac nu i menii timpul devoional (ilnic'9aimi voie s v ncura@e( s v luai acest anga@ament s v ntlnii (ilnic cu 9omnul &i s punei

ba(ele unei viei devoionale semni?icative' 4acei din viaa voastr devoional personal o prioritate'9ac nu ai nceput niciodat viaa devoional personal+ ?aceio acumW 9ac ai avut n trecut o viadevoional personal dar ai ngduit s ?ie nbu&it &i acum ea nu mai este o prioritate+ rennoiivanga@amentul acumW =u v lsai descura@ai de e&ecurile din trecut' 4acei din viaa voastrdevoional personal un anga@ament continuu' Menineiv viaa devoional personal proaspt+ n?iecare (i' mi place ?oarte mult a?irmaia lui %/arles ;Qindoll1 K8(i este prima (i din restul vieiitale'L ncepeiv sau rencepeiv viaa devoional personal &i nu lsai s v opreasc nimic'Poe(ia urmtoare+ scris de Ralp/ %us/man+ ma ncura@at de multe ori n viaa mea devoional1

%)am ntlnit pe Domnul dimineaa, n cel mai !un moment din zi. Ca soarele I)a rsrit prezena Hi gloria)Ipeste mine)a strlucit.a ;evoional personal

Nntreaga zi prezena)I z!ovi, Cu mine (l a stat ntreaga zi. Hi am plutit n linite deplin $e marea cea dez!ucium plin.Alte viei erau !tute i lovite. Alte viei erau adnc nenorocite. Dar vntul ce prea n larg a le a!ate, $e noi npace i odihn ne aduce.Dar alte diminei mi vin n minte ) Sunt plin de remucri i de regrete + Cnd am sl!it i eu a mea parm Hiprezena)I a rmas n urm.Cred c de)acuma tiu care e taina )Am nvat)o dup mult rtcire + re!uie s)% caui dis)de)diminea Devrei s)i ie alturi ziua)ntreagX

depirea o!stacolelor i a rustrrilor n viaadevoional personal vei ncerca s v ncepei sau s v continuai viaa devoional (ilnic v vei con?runta cunumeroase obstacole &i ?rustrri' ;atan vi se va mpotrivi &i v va ?urni(a o sumedenie de motive ca snu ?acei din viaa devoional (ilnic o prioritate' 8&a cum a ispitit ;atan pe 9omnul


35/58

numero&i cre&tini dau dovad de negli@en &i nesupunere n acest domeniu vital al vieii cre&tine+ nprimii ani ai lucrrii mele ca pastor am predicat n multe biserici care ?oloseau a?i&iere cu activitateade studiu biblic &i instruire' %el mai mic numr de persoane nscrise pe aceste a?i&iere era ntotdeaunacel al credincio&ilor care citeau (ilnic Biblia' 9in momentul n care am recunoscut importana vieiidevoionale (ilnice &i miam organi(at viaa devoional personal+ am ntrebat sute de cre&tini despreviaa lor devoional personal' >n procenta@ ridicat dintre ei nu aveau deloc o via devoional saunu aveau o via devoional consecvent'%um poi s dep&e&ti lipsa de disciplin n problema vital a vieii tale devoionaleF Recunoa&teimportana &i necesitatea vieii devoionale personale' Iosep/ ParSer spune1 K9ac l iubesc cuadevrat pe Mntuitorul meu+ nimic nu m va putea mpiedica s m ntlnesc personal cu 9umne(eun ?iecare diminea'L OsQald %/ambers a spus1 KEste imposibil ca un credincios+ indi?erent dee5periena pe care o are+ s&i pstre(e relaia cu 9umne(eu dac nu va ?ace e?ortul s petreac timp cuEl' Petrece mult timp cu 9umne(eu renun la alte lucruri+ dar nu l negli@a pe El'L%ea mai popular scu( pentru lipsa vieii devoionale personale este1 KPur &i simplu nu am timp'L Ticu toate acestea+epirea o!stacolelor si a rustrrilor in viaa devoional personal?iecare dintre noi bene?icia( de acela&i numr de ore n ?iecare (i' 0oi avem ,'$$# de minute pe caretrebuie s le KconsummL n ?iecare (i' =oi decidem cum s ?olosim cele )3'$## de secunde ale?iecrei (ile+ iar modul n care administrm acest timp este ?oarte important';criptura pune urmtoarea ntrebare1 K%um vom scpa noi+ dac stm nepstori ?a de o mntuire a&ade mareFL XEvrei "12' ] rog s v gndii la urmtoarele ntrebri1 , %um poi s cre&ti din punct devedere spiritual+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF " %um poi avea prt&ie intim cu9umne(eu+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF 2 %um poi respinge atacurile lui ;atanasupra vieii tale+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF $ %um l poi slu@i pe 9omnul n mode?icient+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF * %um < te poi nc/ina lui 9umne(eu n mod

public+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF 0e ndemn si ?aci timp pentru o viadevoional personal vie' =u negli@a acest aspect' E5ist un imn vec/i intitulat Krai timp s ?iis?ntL+ care e5prim necesitatea &i valoarea vieii devoionale personale'4< 0


36/58

Personali(e( n alt lucru pe care 9umne(eu ma nvat s l ?ac atunci cnd gndurile mele rtcesc la altele saunu m pot concentra n viaa mea devoional este s l laud pe 9umne(eu' auda l aduce pe9umne(eu la noi' n Psalmul ""12+ psalmistul spune1 K0otu&i+ 0u e&ti %el s?nt &i 0u locuie&ti nmi@locul laudelor lui


37/58

nviorarea timpului de prt&ie'o!stacolelor i a rustrrilor in piaa devoVional personal*' ;crie ?iecare pcat care nc te mai stpne&te' 8poi scrie ,


38/58

QAnonim^Mai multe versete mau ndrumat &i mau a@utat s dep&esc obstacolul grabei n viaa meadevoional' Mam supus poruncii din n alt obstacol n viaa devoional personal este nea-(iarea au ne-er%na(i/area Cu1&ntu( (uiDu*ne/eu (a 1ia'a ta. Viaa devoional personal nu este un scop n sine' ;copul ei este side(volte obiceiul de a te pregti s te ntlne&ti cu 9umne(eu''' de a a&tepta s e5perimente(i pe9umne(eu''' de a te concentra asupra lui 9umne(eu''' &i de a aplica la viaa ta ce i spune 9umne(eu'

AD(&@:%@(G:I(@I,E:D'A@NE&MA.

Problema care se pune nu e aceea a citirii (ilnice din %uvntul lui 9umne(eu &i a rugciunii (ilnice'''&i nici a ct de mult cite&ti sau


39/58

-"o!stacolelor si a rustrrilor in piaJa ;evoVienal personalct de mult timp te rogi' Problema se reduce la interiori(area+ personali(area &i aplicarea %uvntuluilui 9umne(eu la viaa ta &i la mpre@urrile n care te a?li' Evrei $1" ma a@utat s personali(e( &i saplic %uvntul lui 9umne(eu n viaa mea' n acest pasa@+ Pavel spune1 K%uvntul+ care lea ?ost

predicat+ nu lea a@utat la nimic+ pentru c na gsit credin la cei care lau au(it'L %redina este

rspunsul meu personal &i activ la promisiunile lui 9umne(eu+ c va mplini nevoile din viaa mea'>n alt pasa@ care ma a@utat s aplic ;criptura la viaa mea este Psalmul ,,-1,,' Psalmistul spune1K;trng %uvntul n pericol &i un obstacol subtil n viaa devoional personal este (i-a ru)iunii. Rugciunea dinviaa devoional personal este uneori omis sau i se acord un rol nesemni?icativ' %/arles 4inneyspunea1 K=imic nu se reali(ea( mai greu &i mai rar n toat religia cre&tin ca o inim care se roag'LO via de rugciune redus este o problem ma@or n viaa devoional personal' ;amuel %/adQicSspunea1 K;ingura preocupare a 9iavolului este s i mpiedice pe cre&tini s se roage' =u se teme delocde studiile din care lipse&te rugciunea+ de lucrrile lipsite de rugciune+ de slu@irea lipsit derugciune' El rde de truda noastr+ bat@ocore&te nelepciunea noastr+ ns tremur cnd ne rugm'L>na din principalele strategii ale lui ;atan este s ne ?ac s nu ne rugm''' s ncetm s ne rugm'''s acordm mai puin timp rugciunii' :ra/am ;croggie a spus1 KO via dedicat rugciunii este ovia plin de putere' O via lipsit de rugciune este ntotdeauna o via lipsit de putere'L ipsarugciunii nseamn s te rogi mai puin dect ar trebui mai puin dect 0atl ar dori mai puin dect&tii c ar trebui'93

devoional personalipsa rugciunii este un pcat' , ;amuel ,"1"2 spune1 K9eparte iar&i de mine s pctuiesc mpotriva9omnului+ ncetnd s m rog pentru voi'L ipsa rugciunii este un pcat mpotriva Persoanei lui9umne(eu+ a planului &i a scopului lui 9umne(eu+ a promisiunilor lui 9umne(eu+ a puterii lui9umne(eu &i a poporului lui 9umne(eu'9umne(eu ma nvat cteva adevruri revoluionare despre lipsa rugciunii legat de viaa meadevoional1,' ipsa rugciunii te va ?ace s ca(i &i s ?alimente(i n viaa ta de cre&tin' n uca ,)1,+


40/58

de dou ori ntrebarea KPentru-$

o!stacolelor i a rustrrilor in via


41/58

este plcutL-3o!stacolelor i a rustrrilor in viaa ;evoional personalProverbe ,*1"-1 K9omnul ;e deprtea( de cei ri+ dar ascult rugciunea celor drepiL Psalmul $121K; &tii c 9omnul Tia ales un om pe care, iube&te1 9omnul aude cnd strig ctre El'L)' 9%rete= (ui Du*ne/eu iner i de$i Evrei *1.1 K'''n (ilele vieii ;ale pmnte&ti+

aducnd rugciuni &i cereri cu strigte mari &i cu lacrimi ctre %el care putea s scape'''L


42/58

o!stacolelor si a rustrrilor in piaa devoional personalrtceasc altundeva+ ci &i pentru c ast?el sunt sigur c nu negli@e( lucrurile care sunt importante

pentru mine+ inclusiv numeroasele cereri pentru rugciuni personale pe care le primesc' Par o list derugciune promisiunile mele de a m ruga pentru alii ar ?i doar vorbe goale' n plus+ lista de rugciuneeste per?ect pentru a ine o eviden a rspunsurilor la rugciuni' 9r' ;umner 7emp spune1 K9acvrei s ai o via de rugciune e?icient+ trebuie s ai o list de rugciune' ista de rugciune mia

trans?ormat viaa de rugciune' 9atorit listei mele de rugciune petrec cel puin una sau dou ore pe(i n rugciune' 8tt mi ia s parcurg listele n rugciune' 8poi nu mai vreau s m opresc din pricina

bucuriei pe care mio aduce rugciunea'L%ISAD(@:?CI:E(FI)A@AESB'@FA&IAMAD(@:?CI:E(.%nd m gndesc la viaa mea devoional personal+ cele patru piedici ma@ore cu care m con?runtsunt1 lipsa pregtirii pentru ntlnirea cu 9umne(eu+ lipsa a&teptrilor de la 9umne(eu+ lipsaconcentrrii asupra ui &i lipsa aplicrii celor spuse de El'8tunci cnd m con?runt cu obstacole &i ?rustrri n viaa devoional personal+ m rog urmtoarearugciune1 K9umne(eule 8totputernic+ n aceste clipe de lini&te caut prt&ia cu 0ine' M ndeprte(de agitaia &i tumultul (ilnic+ de (gomotele discordante ale lumii+ de laudele &i nvinuirile oamenilor+de gndurile con?u(e &i de nc/ipuirile de&arte ale inimii mele &i caut lini&tea pre(enei 0ale'L9e(voltarea unei viei devoionale se aseamn cu (idirea unei case' ncepi de la ?undaie &iconstruie&ti n sus' =u te a&tepi s termini de construit casa ntro singur (i' O via devoional

bogat nu se obine imediat doar pentru c a&a vrem noi' Viaa noastr devoional va cre&te pe msurce ne con?runtm cu obstacole &i ?rustrri+ n spiritul versetului din :alateni 31-1 K; nu obosim n?acerea binelui cci la timpul potrivit vom secera+ dac nu vom cdea de oboseal'L 9ep&ireaobstacolelor n viaa devoional personal va ?i o e5perien care i va sc/imba viaa' Ea va de(voltan tine un mesa@ al vieii'--

ostul __ viaa devoional personal e lJcocup postul n viaa devoional personalF


43/58


44/58

-' Pentru e5aminarea spiritual a vieii mele' Postul asociat cu viaa mea devoional ma a@utat s ?iusincer &i cu totul desc/is atunci cnd i cer &i


45/58

Bine?acerile postului asociat cu devoiunea personal sunt enumerate n


46/58

te con?runi cu deci(ii importante' ntro ast?el de (i poi s evalue(i unde te a?li n raport cuobiectivele tale &i poi s obii clu(ire din partea 9omnului prin %uvntul ;u' Promisiunile Biblieisunt la ?el de valabile pentru noi pentru mine &i pentru tine+ cum au ?ost pentru Hudson 0aylor+:eorge Mueller106

ISostul si viaa ;evoionala personali

sau 9aQson 0rotman' 9oar n momentele noastre de prt&ie cu El primim asigurarea luntric apromisiunilor ;ale pentru noi'*' Pentru -re)tire ade1at. 9up ce a petrecut Kmulte (ileL cutndu pe 9umne(eu nrugciune+ =eemia a ?ost c/emat naintea mpratului' KTi mpratul mia (is1 U%e ceriF Eu mamrugat 9umne(eului cerurilor &i iam rspuns mpratului1 U9ac gse&te cu cale mpratul'''L+ dupcare =eemia &ia pre(entat planul X=eemia "1$+ *' 8poi =eemia (ice1 K9up aceea mam sculatnoaptea cu civa oameni+ ?r s ?i spus cuiva cemi pusese 9umne(eul meu n inim s ?ac pentru


47/58

KMeditaia este concentrarea,,,;evaional personalasupra adevrului lui 9umne(eu+ cugetarea la ceea ce spune 9umne(eu prin integrarea spuselor ui nmintea+ voina &i sentimentele tale' Meditaia nseamn absorbirea %uvntului lui 9umne(eu n minteata' nseamn s ngdui %uvntului viu &i plin de putere al lui 9umne(eu si ptrund voina &i

sentimentele &i s strngi adevrul lui 9umne(eu n luntrul tainic al ?iinei tale' 8 medita nseamn aabsorbi &i a te gndi la persoana &i lucrarea lui


48/58

$' 9era(i/area5 a s?r&itul (ilei ai putea verbali(a pasa@ul sub ?orm de rugciune naintea lui9umne(eu' 4 acest lucru n ?iecare diminea+ pe tot parcursul (ilei &i n ?iecare sear'

F(DIAMIA(S(C(IA$(E@:'&IAMC@(HIENEC:E:EAD(S:CC(S.%ele mai plcute &i mai pro?itabile momente din (i sunt acelea pe care le investe&ti n meditaia

personal asupra %uvntului lui 9umne(eu' 8ceste momente i vor clu(i pa&ii n (iua respectiv'nc/ei acest capitol cu mrturia unui mare om al rugciunii &i al credinei+ care practica (ilnicmeditaia' :eorge Mueller X,)#*,)-) este binecunoscut ca ?ondator de or?elinate n 8nglia+ ca om alrugciunii &i ca om care sa ba(at cu bucurie pe 9umne(eu pentru mplinirea tuturor nevoilor sale'%um a aprins el ?lacra unei asemenea bucurii &i credineF n anul ,)$, a descoperit un lucru,,$QMeJita[ia i piafa devoionala personalii

care ia sc/imbat viaa' Mrturia consemnat n autobiogra?ia sa sublinia( importana suprem ameditaiei n viaa cre&tin'=$e cnd locuiam n Eailsorth, Domnul a socotit de cuviin s m nvee un adevr, din cte tiu euindependent de agentul uman, a crui moral nu am uitat)o, dei ...au trecut peste patruzeci de ani de atunci.

Am neles mai limpede ca niciodat c primul lucru important i prioritar pe care tre!uie s)l ac n iecare zieste s)mi veselesc suletul n Domnul. $rima mea preocupare nu tre!uie s ie ct de mult %)a putea slu


49/58

diminea de diminea este s o!in hran pentru omul lui luntric.Aa cum omul din aar nu poate lucra o perioad prea lung de timp dac nu este hrnit ) i acesta este unuldintre primele lucruri pe care le acem dimineaa ) la el ar tre!ui s se ntmple i cu omul luntric. Acestatre!uie hrnit, cred c suntem cu toii de acord. Dar care este hrana pentru omul luntricK Eu rugciunea, ciCuvntul lui DumnezeuR i nu simpla citire a Cuvntului lui Dumnezeu, care s treac doar prin mintea noastraa cum trece apa printr)o conduct, ci meditaia asupra cuvintelor citite, cugetarea asupra acestora i

aplicarea lor n inimile noastre...1161Feditaia si piaa ;eroional personal

@'D:%F(DIAMI(I(S(:ESI%D(&IAMCA@AC(@IOAD(%A:D.Insist att de mult asupra acestui aspect datorit !ineacerilor e"traordinare i a nviorrii spirituale pe caremi dau seama c le)am o!inut prin aceast practic/ i i ndemn struitor, cu dragoste i solemnitate pe toi

raii mei n credin s se gndeasc la aceast pro!lem. $rin !inecuvntarea lui Dumnezeu, eu atri!uiacestei practici a


50/58

oricine poate apela la el' >n carneel obi&nuit poate prea nensemnat+ dar cnd este ?olosit ca @urnalspiritual el poate ?i de mare ?olos pentru viaa devoional personal'ntrun ?el+ c/iar &i unele pri din Biblie pot ?i socotite @urnale' %artea neori implic interaciunea cu9umne(eu n ;criptur' Iurnalul poate ?i una din cele mai bune metode de consemnare a cre&teriispirituale' Mai mult dect orice altceva+ practica inerii unui @urnal mi aminte&te c umblarea mea cu9umne(eu este o e5perien (ilnic ce poate ?i nregistrat &i msurat' Iurnalul devoional personaleste o carte n care ii evidena evenimentelor din viaa ta+ a di?eritelor tale relaii+ a rspunsului tu ladi?erite lucruri+ a sentimentelor tale legate de anumite lucruri+ a ncercrii tale de a a?la cine e&ti n%ristos &i unde te a?li n pelerina@ul tu spiritual'9e?iniia dat de 9onald 7/itney @urnalului este ?oarte util' KIurnalul''' este o carte n care omul scriedi?erite lucruri' %a &i cre&tin+ @urnalul tu este locul n care consemne(i lucrrile &i cile lui 9umne(eu

n viaa ta' Iurnalul tu mai poate cuprinde o relatare a evenimentelor (ilei+ o cronic a relaiilorpersonale+ nsemnri ale unor gnduri inspirate din ;criptur &i o list de cereri pentru rugciune' 8icipot ?i pstrate gndurile devoionale spontane sau cugetrile teologice elaborate' Iurnalul repre(intuna din cele mai120devoional personal si urnalul

bune metode de nregistrare a progresului pe care lai ?cut n disciplinele spirituale &i de autoevaluaren raport cu obiectivele'Linerea unui @urnal devoional are mai multe avanta@e' Permitemi si mprt&esc cteva+ n speranac acestea te vor inspira &i te vor motiva si ncepi sau si continui viaa devoional personal'inerea unui @urnal te va a@uta s ve(i viaa cre&tin ca pe o e5perien (ilnic de nc/inare+ adorare+

prt&ie+ mi@locire+ ucenicie+ mrturisire &i slu@ire' 0e va a@uta s ?ii consecvent n viaa de cre&tin' Va

aduce un ec/ilibru spiritual n viaa ta de cre&tin' 8&adar+ inerea unui @urnal1h 0e va a@uta s personali(e(i %uvntul lui 9umne(eu n viaa ta' ;unt dou lucruri pe care eu leinclud (ilnic n @urnalul meu1 , ce mi spune 9umne(eu " ce i spun eu lui 9umne(eu'h Este o surs de ncura@are &i de inspiraie' M determin s con&tienti(e( n ?iecare (i ?aptul c9umne(eu lucrea( n viaa mea' M ncura@ea( smi amintesc credincio&ia lui 9umne(eu n oricempre@urare a vieii mele' mi d speran pentru pre(ent &i viitor'h mi aminte&te cum mia mplinit 9umne(eu nevoile &i c El poate s ;e ngri@easc de toate nevoilemele+ dup bogia ui+ n %ristos


51/58

h 0e a@ut s dai mai bine socoteal pentru ?aptele tale naintea lui 9umne(eu &i naintea altora' >nadin cele mai mari nevoi n viaa de cre&tin &i ntre liderii cre&tini este responsabilitatea' 9isciplina nviaa noastr devoional &i consemnarea activitilor (ilnice ne vor motiva s ?im mai responsabili'9isciplinndune prin ceea ce puritanii numeau K@urnalul pentru cercetarea de sineL+ ne realiniem

permanent umblarea pe calea lui %ristos'h 9uce la autenticitate &i sinceritate' 4aptul c scriu un @urnal m a@ut s ?iu sincer' M a@ut sn?runt mai u&or adevrul despre mine nsumi' M oblig s rspund sincer la mpre@urrile vieii'%itirea Psalmilor ma a@utat s vd ct de sincer+ de desc/is &i de autentic a ?ost 9avid cu privire laviaa sa' %onsemnarea relaiilor mele cu 9umne(eu &i cu oamenii m ?ace s ?iu &i eu ca 9avid' Ti teva ?ace &i pe tineWh 0e va ?ace mai sensibil la 9umne(eu &i la nevoile &i durerile altora' Pe msur ce 9umne(eu ivorbe&te n viaa ta devoional+ vei deveni mai con&tient de pre(ena &i scopul ;u' 8cest lucru ducela empatie &i preocupare ?a de alii' %onsemnarea acestor lucruri n @urnal i va aminti mereu nevoiata de 9umne(eu &i nevoile pe care le au ceilali n vieile lor',""L*KiaVa ;epoional personala si na din modalitileprin care 9umne(eu mia binecuvntat &i mbogit viaa de rugciune este ?aptul c m rog pentruanumite persoane &i nevoi n anumite (ile ale sptmnii'unea m rog pentru misionari+ lucrtori+ di?erite ntlniri cre&tine+ moralitate+ maturitate &i mesa@e'Marea mulumesc pentru binecuvntri+ mplinirea nevoilor &i rspunsul la rugciuni' 9e asemenea+m rog pentru cei a?lai n po(iii de autoritate' M rog pentru ncredere+ unitate &i pentru templul meu'Miercurea m rog pentru nc/inare+ lucrtori+ mrturie+ umblarea mea ca credincios+ oboseal+nelepciune &i lupt spiritual' Ioia m rog pentru obiective+ neca(uri+ timpul meu+ ncercri+ ispite &icele (ece porunci' Vinerea m rog pentru ?amilii+ nevoi ?inanciare+ prt&ie+ ardoare &i pasiune+nviorare+ naintarea Evang/eliei &i mplinirea Marii Porunci &i a Marii 0rimiteri' ;mbta m rog

pentru su?lete+

,"2;evaJi7nal*i personalservicii+ sensibilitate+ vorbire+ stabilitate &i un du/ de slu@ire' 9uminica m rog pentru bolnavi+ pentrus?ini+ su?erin(i+ pentru cei care trec prin neca(uri+ pentru supunere &i pentru puterea supranatural a lui9umne(eu n serviciile noastre divine'h inerea @urnalului te va a@uta s con&tienti(e(i domeniile problematice din viaa ta' ;criind n @urnal&i recitind ce ai scris+ 9u/ul lui 9umne(eu i va arta aspectele negli@ate &i nevoile din viaa ta'h Iurnalul te va a@uta s ai o atitudine desc/is &i s con&tienti(e(i modul n care 9umne(eu ;e?olose&te de vieile altora ca s te nvee &i s te trans?orme' 9eseori note( ce m nva 9umne(eu

prin vieile celor cu care m pune n legtur'MIE(@(A;:@EA%:%:I(&AA;:ASC'EHI(EIO(OID'F(EII%($@'G%(FAIC(DIE&IAMAA.Muli oameni recunosc valoarea acestei practici &i pornesc cu intenii bune+ dar peste o lun sau dou

descoper c au abandonat aceast disciplin' inerea unui @urnal spiritual poate deveni n scurt timpdoar o ndatorire n plus+ pentru care abia dac mai este timp' n g/idul pentru lideri+ ane5at la


52/58

cunoscutul curs de ucenici(are("periena cu Dumnezeu, %laude Zing pune (ece ntrebri menite s ia@ute pe oameni s recunoasc lucrarea lui 9umne(eu n vieile lor' 9ac v este greu s gsii ce sscriei n @urnal+ ?olosii lista de mai @os ca ndrumtor pentru ceea ce vei scrie',' %e ia revelat 9umne(eu despre ;ineF"' %e ia revelat 9umne(eu despre scopurile ;aleF2' %e ia revelat 9umne(eu despre cile ;aleF$' %e a ?cut 9umne(eu n sau prin viaa ta+ care tea ?cut s< e5perimente(i pre(enaF*' %e pasa@ din ;criptur a ?olosit 9umne(eu ca si vorbeasc despre ;ine+ despre scopurile saucile ;aleF,"$LiKiaVa ;evoional personali si


53/58

Dimineaa aduc i las naintea %ui $e cei dragi, pe prieteni i orice nevoi. Dimineaa din Scriptur mi rspundeCnd timp petrec cu (l n rugciune.

Dimineaa mi deschide ochii s vd curat Chipul lumii ce moare n pcat. Dimineaa pune n mine dorina de)ale spune Cum n (l pot avea pacea, care etern n)apune.

D(&'MI:E(A$(@S'EA%OI%EIC(&AAEC'@ANE&'IA%:ID:FE(O(:.>na din cele mai mari bine?aceri ale vieii devoionale este ci clu(e&te &ii nrdcinea( viaa n

voia &i n cile lui 9umne(eu' 9avid


54/58

de(voltare &i ntrire a credinei este s petreci timp n %uvntul lui 9umne(eu' %u ct ptrunde nviaa ta mai mult din %uvntul lui 9umne(eu &i cu ct e&ti mai consecvent n devoiunea personal+ cuatt credina ta va cre&te &i se va de(volta mai mult' >nul din domeniile cele mai slabe din viaa multorcre&tini este trirea prin credin' 9in aceast cau(+ am ntrebat pe 9umne(eu ce pot s ?ac ca smimresc &i smi de(volt credina' n viaa mea devoional personal 9umne(eu mia artat din;criptur cum trebuie smi mresc credina'". Hrnindu* din Cu1&ntu( (ui Du*ne/eu. %redina ta va cre&te pe msur ce te /rne&ti (ilnicdin %uvntul lui 9umne(eu' Pavel spune n 4aptele 8postolilor "#12"1 K'''%uvntului /arului ;u'''v

poate (idi su?lete&teL',2#L3ineacerile i !inecuvntrile vieii ;evoQionale personale[. Pun&nd +n -rati redin'a -e are % ai. %t timp credina ta este activ+ ea va cre&te' 9accredina devine pasiv+ viaa de credin slbe&te' Ori de cte ori vei n?runta o provocare+ o porunc+ ocri( sau o mpre@urare cu ncredere n 9umne(eu &i cu dedicare ?a de El+ credina ta va cre&te'2' Prin +nerarea i tetarea redin'ei ta(e. :ene(a "" pre(int e5periena clasic de ncercare acredinei' ;criptura spune1 K9umne(eu ,a pus la ncercare pe 8vraamL+ :ene(a ""1,' Eterna ntrebareeste1 K9e ce mi pune 9umne(eu la ncercare credinaFL Prin e5periena lui 8vraam 9umne(eu miaartat c urmre&te ni&te scopuri divine atunci cnd ne ncearc credina' 8cestea sunt1, ;i dovedeasc autenticitatea'" ; ne ?ac s semnm mai mult cu El'2 ; ne e5tind &i s ne lrgeasc lucrarea'$ ; ne ?oloseasc mrturia'* ; adnceasc prt&ia noastr cu 9umne(eu &i dragostea noastr pentru El'3 ; ni ;e revele(e'$' Trind +n (u*ina re1enirii (ui =u. %uvintele din


55/58

pe care lea dato copiilor lui dea lungul anilor' El spune1 Kn anii de ?ormare a copiilor mei+ am locuitntro cas care avea toate dormitoarele la eta@+ iar camera de (i &i su?rageria erau la parter' a ?el ca nma@oritatea caselor din vremea aceea+ camera de (i era rar ?olosit' 8veam ns acolo un ?otoliucon?ortabil+ n care mi petreceam momentele de prt&ie cu 9umne(eu n ?iecare diminea' 8cel?otoliu se a?la e5act sub scar &i nici nu miam imaginat ce impact avea po(iia lui' >na din

posesiunile mele cele mai preioase este o carte pe care mia druito ?iica mea+ Zim' Este o cartecoordonat &i editat de :loria :ait/er+ intitulat Zhat F2 $arents Did @ight. Pe prima pagin acrii+ Zim a scris urmtoarele cuvinte1132

34ine5$ceri,ei !inecuvntrile vieii ;evionale personaleK8ceast carte nu ar ?i complet+ dac nu a& da cinstea cuvenit tatlui meu &i lucrurilor pe care el lea?cut bine''' 0atl meu este un om al rugciunii' n ?iecare diminea cnd coboram scrile pentrumicul de@un+ l gseam n ?otoliul lui+ cu Biblia desc/is+ n prt&ie cu 9umne(eu' n anii adolesceneimele &ia ?cut timp s se roage mpreun cu mine nainte de a merge la &coal+ n ?iecare sptmn'4aptul c lam au(it pe tata plngnd pentru ?amilia noastr+ pentru prietenii no&tri &i pentru bisericanoastr a avut un impact e5traordinar asupra vieii mele' 9ac mai ntreba cum am reu&it noi+ toatecele trei ?ete+ s evitm capcana r(vrtirii &i a presiunii de grup n perioada adolescenei+ nu pot dects v art promisiunea lui 9umne(eu din na din cele mai mari bine?aceri ale vieii devoionale personale este e5periena clu(irii lui9umne(eu n viaa ta' Rugciunea lui 9avid din Psalmul 2"1) este &i rugciunea mea+ cnd cautclu(irea lui 9umne(eu n viaa mea' Promisiunea lui 9umne(eu este aceasta1 KEu (ice 9omnul tevoi nva &ii voi arta calea pe care trebuie so urme(i+ te voi s?tui &i voi avea privirea ndreptatasupra ta'L Multe deci(ii mai mici sau mai mari din viaa mea leam luat n momentele de devoiune

personal cu 9omnul' 9umne(eu este credincios &i mia dat mereu clu(ire &i ndrumare pentru viaa+?amilia &i lucrarea mea'

Viaa devoional personal este modalitatea prin care e5perimente( sperana &i mngierea lui9umne(eu n viaa mea1 promisiunile lui 9umne(eu miau trans?ormat de nenumrate ori teama &i


56/58

disperarea n speran+ cnd am apelat la urmtoarele promisiuni din %uvntul ui n clipele mele dedevoiune1 K8dui aminte de ?gduina dat robului rmtoarele versete au adus n viaa mea mngiereaincredibil a lui 9umne(eu1 K8ceasta este mngierea134

*S3ineacerile i !inecuvntrile vieii depaianale personalemea n neca(ul meu1 c ?gduina 0a mi d iar&i via' =i&te ngm?ai miarunc bat@ocuri totu&ieu nu m abat de la egea 0a' M gndesc la @udecile 0ale de odinioar+ 9oamne+ &i m mngiLXPsalmul ,,-1*#*"' KPn ce am ?ost smerit+ rtceam dar acum p(esc %uvntul 0uL XPsalmul,,-13.' KEste spre binele meu c mai smerit+ ca s nv ornduirile 0aleL XPsalmul ,,-1.,' KTtiu+9oamne+ c @udecile 0ale sunt drepte1 din credincio&ie mai smeritL XPsalmul ,,-1.*' K9ac nar ?i?ost egea 0a des?tarea mea+ a& ?i pierit n ticlo&ia meaL XPsalmul ,,-1-"' K;unt ?oarte amrt1nviorea(m+ 9oamne+ dup %uvntul 0uL XPsalmul ,,-1,#.' KVe(imi ticlo&ia &i i(bve&tem+cci nu uit egea 0aL XPsalmul ,,-1,*2' 8cest proces este mai presus de puterea de nelegere aomului+ dar este categoric o bine?acere &i o binecuvntare' Viaa mea devoional personal este arenan care panica potenial a ?ost trans?ormat n laud' ncura@area care vine din momentele petrecute n?iecare (i cu 9omnul este una din cele mai mari binecuvntri ale vieii de cre&tin' Momentele dedevoiune personal sunt realmente clipe de nviorare n pre(ena 9omnului'Viaa devoional personal constituie o oca(ie (ilnic de a te ruga+ de a avea prt&ie cu 9umne(eu+de ai mrturisi pcatele+ de a adora pe 9omnul+ de ai e5prima mulumirea &i lauda+ de a cere+ de ami@loci+ de a te nc/ina &i de a a&tepta rspunsul 9omnului' Viaa devoional personal mia o?erit ceamai minunat oca(ie de a de(volta tot mai mult o via de rugciune e?icient' Psalmul ,,-1,3-,.#mia dat clu(ire &i cre&tere n viaa mea de rugciune1 K; a@ung strigtul meu pn la 0ine+9oamneW 9mi pricepere dup ?gduina 0a' ; a@ung cererea mea pn la 0ineW n cuplu evlavios implicat n lucrarea de mi@locire mia mrturisit c -# dinproblemele cu care se con?runt cre&tinii ar putea ?i re(olvate &i ar ?i re(olvate+ dac ace&tia ar avea o

via devoional personal' 9ac nu ai avut niciodat o via devoional personal+ sper c vei aleges o ncepi de a(i' 9ac la un moment dat n viaa ta ai nceput o ast?el de via+ dar teai oprit la unmoment dat sau nu ai ?ost consecvent cu ea+ sper c o vei relua+ a&a cum a ?cut &i


57/58

K9ac a& putea smi triesc nc o dat viaa+ a& studia biogra?iile marilor titani spirituali &i a& nvacum s am o via devoional mai pro?und &i mai semni?icativ'LDavid ?rant

K9ac a& putea smi triesc nc o dat viaa+ mia& ?ace timp (ilnic pentru prt&ia cu 9umne(eu &ia& studia Biblia pentru propria mea mbogire spiritual'Lomer %indse2 Sr.

136*3 ine5aceri le i !inecuvntrile vieii devaianale personale

K;unt cre&tin de cinci(eci &i unu de ani cultivarea relaiei mele cu 9omnul a ?ost cea care ma ?cutsmi doresc nviorarea ui n ?iecare (i+ s tn@esc dup ea &i s i simt nevoia'Lhelma ZellsK0impul devoional de dimineaa este timpul pe care l petrec personal cu 0atl' Hrnirea consecventdin %uvntul lui 9umne(eu &i timpul de rugciune respectat cu consecven ?ormea( ba(a prt&ieimele cu 0atl'L;err2 Groo-sKEste ?oarte important s petreci n ?iecare (i timp n %uvnt' =u cred c este posibil s trie&ti n

puterea 9u/ului ;?nt ?r s te /rne&ti (ilnic din %uvntul lui 9umne(eu'LGill GrightK>n timp de prt&ie semni?icativ &i odi/nitor cu 9omnul este sursa principal a relaiei mele (ilnicecu 9umne(eu' 9ependena de 9u/ul ;?nt este prima mea prioritate+ iar momentele mele de prt&iecu 9umne(eu decurg de aici'LAnne 'rtulandKnsu&i scopul vieii noastre devoionale este cultivarea intimitii cu 9umne(eu' Pentru a pstrasentimentul intimitii cu 9umne(eu trebuie s petreci timp cu El'L&onette Gright

K8m descoperit c o via devoional e?icient presupune mplinirea a trei condiii eseniale1 un timplini&tit+ un loc lini&tit &i o inim lini&tit'LG2ron $aulus

K9ea lungul anilor am a@uns s neleg c devoiunile nu repre(int att de mult o obligaie a vieii decre&tin+ ct un prile@ incredibil de a cunoa&te pe 9umne(eul universului' El nea adresat vou &imie invitaia s ne apropiem de El+ s p&im direct n ocul Preas?nt+ s intrm ntro relaie intim

de dragoste cu El' 9evoiunile au devenit pentru mine nu att o ndatorire Xde&i e5ist (ile cnd c/iarasta sunt+ ct o des?tare un privilegiu e5traordinar de a sta n prt&ie &i comuniune cu Mirelesu?letului meu'LEanc2 %eigh DeFoss137devoional personalK4r e5cepie+ brbaii &i ?emeile pe care i cunosc &i care au nregistrat cele mai rapide+ mai consecvente &i maievidente cre&teri n asemnarea cu %ristos+ sunt aceia care au cultivat disciplina unor momente (ilnice de prt&iecu 9umne(eu pentru citirea Bibliei+ rugciune &i nc/inare personal'LDonald Zhitne2K8m a@uns la conclu(ia c dintre toate lucrurile care i putem nva pe copiii no&tri+ nimic nu poate ?i mai de?olos n ec/iparea lor pentru via indi?erent ce le va aduce sau unde i va duce aceasta ca credincio&ia nmeditaia (ilnic asupra %uvntului lui 9umne(eu'Lim ?rissomViaa devoional personal poate sc/imba nu numai viaa pastorilor+ a misionarilor etc+ ci &i a cre&tinilor laici'


58/58

9umne(eu+ mi stpnesc ?irea' 9ragostea mea pentru 9omnul &i pentru ceilali cre&te' 9e asemenea+ cre&te &idragostea mea pentru %uvntul lui 9umne(eu'L136oSinefacerile fi inec!v"ntrile vieii Jevofionale personale

KPrin intermediul vieii mele devoionale+ 9umne(eu m nva &i m ncura@ea( n momentele di?icile ale vieii'M nva s ascult de El &i de %uvntului ui'L

Kn momentele mele de prt&ie personal &i intim cu 9umne(eu+ El mi d pace n inim+ clu(ire pentruvia+ nelepciune s iau deci(ii &i speran pentru viitor'LK9umne(eu ma binecuvntat n viaa mea devoional rspun(ndumi la rugciuni+ revelndumi;e n%uvntul ;u &i artndumi cine sunt n %ristos'LK%ea mai mare binecuvntare este ?aptul c nu am avut niciodat mai mult pace+ ca din momentul n care mamanga@at s am o via devoional (ilnic+ &i aceast pace continu s creasc'LK8ici gsesc clu(irea &i a@utorul lui 9umne(eu n problemele mele de ?iecare (i'LK%ea mai mare binecuvntare a vieii mele devoionale personale este c atunci cnd simt c nimeni nu vrea sm asculte &i c nimnui nui pas+ &tiu c 9omnul m ascult &i c< pas de mine'LKViaa mea devoional ma adus mai aproape de 9omnul' M bucur de o asemenea intimitate cu El+ ct nicimcar nu am &tiut c ar ?i posibil'LK9atorit vieii mele devoionale sunt mai aproape de 9omnul &i de alii' 8cum nu m mai tem' M ncred maimult n %uvntul ui'L

K

DR. BOBBY MOORE - Viata Devotionala

Documents

Transcript of DR. BOBBY MOORE - Viata Devotionala