Argument

UNIVERSITATEA ,,LUCIAN BLAGA-SIBIU

Facultatea de Teologie,,Andrei aguna

Specializare:Educaie Cretin OrtodoxSociologia Religiei

Lucrare de disertaie

Drogurile n viaa tinerilorndrumtor:Conf.univ.dr.Sever Purcia Susintor: Bratu Ioan- Daniel

SIBIU

2014Cuprins3Argument

5Capitolul I

51.1 Drogurile ilicite

131.2. Dependena de droguri

171.3. Consumul de droguri la tineri

21Capitolul II

21Prerea Bisericii referitor la consumul de droguri n cazul tinerilor.

282.1 Drogul - pcat multiplu

39Capitolul III

393.1. Motivaia

403.2. Stima de sine

413.3. Aspecte din profilul consumatorului

44Capitolul IV

444.1. Subiecii

444.2. Metodologia

444.3 Chestionarul CORT 2004

454.4.Chestionarul pentru evaluarea structurii motivaionale a personalitii S.M.P.

464.5 .Inventarul de Anxietate ca Stare S.T.A.I X1

53STUDIUL CANTITATIV

58Concluzii

59Bibliografie

Argument

Trim ntr-o societate care se schimb din ce n ce mai repede. Nu mai avem timp s ne cunoatem pe noi nine pentru c trebuie s ndeplinim obligaii care de multe ori ne depesc capacitile. Acest lucru este cel mai evident la adolesceni i la tineri, care n plin proces de maturizare, trebuie s-i formeze personalitatea, ntr-o lume fr repere i fr modele, dar, cu cerine din ce n ce mai complexe. Pe cale de consecin, refugiul este grupul de prieteni unde autoritatea prinilor i cea a profesorilor nu se manifest, iar, n anumite cazuri, printre alte activiti consum sau droguri. Consecinele sunt evidente i extrem de mediatizate: accidente sau chiar decese n urma conducerii sub influena drogurilor, agresiuni fizice n incinta colii sau n afara ei, scderea performanelor colare, etc.

Motivele pentru care tinerii consum droguri sunt diverse de la curiozitatea specific vrstei, dorina de a face parte dintr-un grup valorizat social, presiunea grupului de prieteni, modele din familie sau pur i simplu plcerea de a consuma aceste substane.

Este dificil de a gsi remediul situaiei. Cele mai eficiente strategii includ mesaje care sensibilizeaz individul, grupul sau grupurile din care acesta face parte ori familia, aceste strategii, includ campanii mass-media. Publicitatea prin televiziune joac un rol foarte important deoarece, televizorul este principalul mijloc de informare i totodat i cel mai eficient. Cercetarea de fa i propune s studieze motivele pentru care tinerii consum droguri i s identifice legtura ntre structura motivaional a personalitii consumatorilor, stima de sine i anxietatea. Avem n vedere deasemenea diferenele ce pot s apar ntre tinerii din mediul urban i cei din mediul rural.

Orice cercetare are limitele ei i aceasta nu face excepie. Dintre limite amintim: nu se poate afirma c structura motivaional a personalitii, stima de sine, anxietatea sunt singurele variabile care detemin consumul de droguri. Pe lng acestea pot s intervin factori externi cum ar fi mass-media prin intermediul publicitii sau a clipurilor muzicale cu mesaje pro-consum. Nu este de neglijat nici rolul factorilor inhibitori ai comportamentului de consum. n general se vorbete, se cerceteaz, se analizeaz i se iau msuri n diferite alte categorii de grupuri vulnerabile (sracii, vrstnicii, instituionalizaii etc.), ignornd faptul c toxicodependenii fac parte i ei din aceast categorie i c sunt, la rndul lor, exclui i stigmatizai. Datorit dinamicii alarmante a consumului de droguri, am ales s abordez o alt categorie de populaie vulnerabil exclus social, anume cea a persoanelor dependente de droguri. Soluia la problema toxicomaniei nu este nici simpl i nici rapid. Dac am concepe intoxicarea nemedical cu droguri ca o form de adaptare, iar drogul ca un adaptogen, rezolvarea problemei ar consta, probabil, n producerea unor substane care s satisfac trebuinele subiecilor umani, dar s nu prezinte niciun risc pentru individ i/sau societate. Dar, deocamdat, problema nu este privit n acest mod. Principiul de baz att la nivelul investigaiei, ct i n intervenia asistenial const n faptul c drogurile ilicite, cu tot ceea ce presupun ele, constituie un fenomen cu risc social ridicat, n consecin, trebuie controlat, diminuat pentru c o eradicare total nu este posibil.

Exist un set de aseriuni cu referire la realitatea toxicoman care sunt integrate sau ar trebui s fie implicite n orice model explicativ sau de rezolvare. Mai nti, toxicomanul trebuie considerat n calitatea sa de fiin social, dotat cu o anumit raionalitate i capacitate de autoguvernare/autonomie. Este un deviant, dar s-a demonstrat de mult timp c deviana este un comportament social, face parte din societate i contribuie la socializarea semenilor, chiar dac regulile la care se raporteaz nu sunt neaprat identice cu ale majoritii. Aceast prim aseriune nu poate fi negat, dei exist contestaii din sfera moralei sau religiei: dac toxicomanul ar fi privit i tratat ca un strin, ca un diferit n natura sa, atunci ar fi abordat strict din perspective represive, ceea ce ar fi o mare eroare.

Pe msura creterii numrului i nevoilor lor sociale, indivizii i grupurile marginalizate au ,,evoluat de la situaia n care erau indifereni societii, la cea n care au ajuns disfuncionali.

n lucrarea mea doresc s aduc argumente care s ntreasc i mai mult faptul c toxicomanii formeaz o categorie de populaie vulnerabil, c prin marginalizarea i stigmatizarea lor ei sunt exclui social, iar acest lucru constituie o nclcare a drepturilor omului, c este necesar o atent monitorizare a consumului de alcool i droguri pentru c acest fenomen ia din ce n ce mai mult amploare n Romnia.

Capitolul I1.1 Drogurile ilicite

Din punct de vedere farmaceutic, drogul poate fi definit ca o materie de origine vegetal, animal sau mineral, care servete la prepararea anumitor medicamente.n acest sens activitatea de drogare const n administrarea exagerat de medicamente care duce la obinuin, la necesitatea mririi continue a dozei, fapt care are repercusiuni asupra organismului (Drgan Jenic ,2000) (apud Abraham i colaboratorii,2004). n limbaj comun, prin drog se nelege orice substan susceptibil de a da natere toxicomaniei (ibidem). Organizaia Mondial a Sntii definete drogul ca fiind orice substan care, introdus ntr-un organism viu, i poate modifica acestuia percepia, umoarea, comportamentul ori funciile sale cognitive sau motrice (ibidem). Consumul de droguri nu a aprut brusc.nc din vremuri strvechi se foloseau anumite plante n ritualuri magice, n cursul ceremoniilor religioase sau n scopuri medicale. n literatura vedic se vorbete despre lichidul mistic numit soma, nectarul zeilor, iar n mitologia greac se face referire la ambrozie, crezndu-se c cine o gust devine nemuritor.n China se foloseau cannabisul i opiul n tratamentele medicale.n India cannabisul era folosit n anumite ceremonii religioase.

Antichitatea cunotea calitile unor plante, pe care le numeau uneori divinatorii : macul cultivat de egipteni, din care fceau buturi tmduitoare sedative.n acest sens n Cartea a IV-a a Odiseei, Homer vorbete de o butur pe care fiica lui Zeus, Elena, l face pe Menelau s o bea pentru a uita de cele rele (Porot A. i Porot M.,1999).

Geto-dacii, strmoii notri, au folosit drogurile n cadrul ritualurilor religioase i la vindecarea bolilor.Treptat s-au descoperit leacuri obinute din plante cu proprieti toxice i narcotice.

n prezent, producia i consumul de droguri au cunoscut o explozie extraordinar.Romnia a fost iniial o ar de tranzit, dar a devenit ntre timp o pia profitabil de desfacere a drogurilor.n timpul regimului comunist traficul ilicit de stupefiante nu a afectat n mod deosebit ara noastr.Dup 1989, traficanii s-au ndrepatat spre cminele studeneti, acum sunt prezeni n baruri, discoteci i chiar la col de strad.

Clasificarea drogurilor se face n funcie de anumite criterii dintre care amintim : originea produsului, regimul juridic i efectul produs asupra sistemului nervos central.

a.Dup originea produsului (Abraham i colaboratorii, 2004):

- sintetic (produsele de plecare se obin prin sintez);

- semisintetic (produsele de plecare conin i produi naturali);

- natural (compui naturali).

b.Dup regimul juridic (ibidem) :

- licite (substane a cror fabricare i administrare sunt supuse controlului);

- ilicite (substane interzise).

c.Dup efectul produs asupra sistemului nervos central (ibidem) :

- psiholeptice;

- psihoanaleptice;

- psihodisleptice.

> Psiholepticele sunt depresori ai activitii psihice.Aici sunt incluse hipnoticele (somnifere), tranchilizantele i sedativele (anxiolitice, calmante) i neurolepticele.Hipnoticele sunt folosite pentru inducerea somnului.Acestea pot avea i efecte adverse cum sunt somnolena, buimceala la trezire, micorarea performanelor motorii.Tranchilizantele i sedativele sunt folosite pentru atenuarea strii de anxietate.Neurolepticele sunt medicamente antipsihotice cu efecte complexe ce includ starea de indiferen, atenuarea tulburrilor psihotice, fenomene vegetative i endocrine diverse.

> Psihoanalepticele sunt stimuleni ai activitii psihice.Din aceast grup amintim nonanalepticele sau stimuleni ai vigilitii i timoanalepticele caracterizate prin aciunea lor antidepresiv. > Psihodislepticele sunt substane care perturb activitatea psihic.Sunt psihodisleptice halucinogenele, stupefiantele i euforizantele.Halucinogenele provoac halucinaii, adic experiene perceptive care se nsoesc de credina absolut n realitatea unui obiect fals perceput.Stupefiantele sunt substane psihotrope susceptibile s genereze toxicomanie.Ele genereaz o stare de extrem inerie fizic i psihic n care subiectul are privirea aintit n gol i nu reacioneaz dect la stimuli deosebit de puternici.Cele mai cunoscute stupefiante sunt morfina i heroina.Euforizantele determin la consumatori o dispoziie hipertimic pozitiv, pueril. n continuare vom prezenta principalele droguri.Acestea sunt cocaina, cannabisul i derivaii, opiul i derivaii, solvenii volatili, anestezicele, halucinogenele i amfetamina.

a) Cocaina (coke, white, coco, nea, zpad) Erythroxylon coca este arborele din care este extras cocaina.Cocaina a fost demunit drogul disperrii sau a sracului dei se vinde cu zeci de dolari doza.

Coca se utilizeaz de foarte mult timp.n societile precolumbiene era folosit ca plant medicinal, drog stimulant sau obiect de ritual.La trei secole dup descoperire cocaina devenise popular peste Atlantic (a fcut parte din formula Coca-Cola).Freud a fost promotorul ei n Europa.El a propus folosirea cocainei ca anestezic.Freud a ajuns s consume cantiti mari din acest produs i chiar l-a recomandat unui prieten morfinoman pentru a ncerca s-l dezintoxice.Toxicitatea cocainei a determinat ns renunarea la utilizarea ei (Richard i Senon,2005)

Prima doz produce adesea o impresie dezagreabil (ameeal, slbiciune, enervare, insomnie).A doua antreneaz o exaltare euforic.n mod clasic, priza nazal (sniff) asigur un efect rapid. Liniile de cocain sunt aspirate pe nas cu ajutorul unui pai.Dar 40% dintre cocainomani utilizeaz igareta sau calea intravenoas (Porot A. i Porot M.,1999).Drogul ajunge n creier n zece secunde.Valul euforic dureaz doar zece minute i impune luarea unei noi prize de drog sub ameninerea unei cderi psihologice importante care poate mpinge la crim. Argumentul utilizat n favoarea cocainei este c, exist mai mici riscuri de contractare a virusului HIV datorit neutilizrii injectrii.n realitate 30-40% din drogai i injecteaz cocain diluat n suc de portocale.

Primele manifestri includ euforia, dar o euforie activ.Individul se simte uor, curajos, rezistent.El este mai lucid, mai guraliv, dovedete o nevoie intens de vitez.Dup acest episod de agitaie intens subiectul cade n apatie, ntr-o indiferen din care caut s ias printr-o nou priz de drog.Astfel, cocainomanul se trezete prins ntr-un cerc vicios, care se reia la fiecare consum.Urmeaz apoi faza halucinatorie i tulburrile de comportament.Apar iluziile animate, n principal vizuale: tablourile prind via, perdelele se mic.Un tip aparte de halucinaie este cea cutanat ce include senzaii anormale de frig, de electricitate, de furnicturi.Apoi, curnd, apare senzaia c eti devorat la suprafa (cutanar) de parazii minusculi pe care individul i vede i i simte.Individul se scarpin fr ncetare, se ciupete, uneori se zgrie n cutarea viermelui.Zgrieturile numeroase sunt mrturiile acestei activiti.De asemenea, buzele, gura sunt pline de sticl pisat, de nisip pe care individul ncearc s le smulg (Porot A. i Porot M.,1999). Cocainomania degenereaz repede n obsesia individului c este pndit, supravegheat, ameninat; el se baricadeaz n cas, se ascunde sub pat, vegeteaz ntr-o stare de dezordine, neglijen.Cnd dorete s-i procure o alt doz o face furindu-se pe lng perei sau, din contr, alearg ntr-o curs nebuneasc.Micul toxicoman nu ajunge la asemenea manifestri.El se distinge prin alternanele dintre depresie i agitaie, prin privirea nelinitit, prin senzaia nencetat de mncrime.(ibidem)

Activitatea practic este nul.Treburile sunt abandonate, apare i se manifest delicvena prin furturi i acte de violen

Decderea intelectual i dezagregarea personalitii apar dup civa ani (cinci-zece).Se stabilete un sindrom cronic, caracterizat prin insomnie, apatie, printr-o adevrat psihoz paranoid.La femeile cocainomane, incidena avorturilor este de 36% iar procentul naterilor premature este mult superior fa de normal.

Simptomele sevrajului includ oboseala i depresia.Tratamentul include internarea ntr-un mediu spitalicesc i ngrijire psihoterapeutic.

b) Cannabisul i derivaii si (marijuana, hai)

Cnepa (cannabis sativa) este o plant care are plante femel diferite de plante mascul i este originar din Asia Central, de unde s-a rspndit n celelalte ri.Planta femel secret n jurul vrfurilor nflorite o rin dotat cu proprieti fiziologice active.Ea este cea care furnizeaz produsele utilizate de toxicoman (Porot A. i Porot M., 1999).

Cannabisul se utilizeaz sub trei forme (ibidem) :

a.rina secretat este modelat n plci sau mici batoane n vederea consumrii;

b.cnepa ca atare este culeas i uscat, tocat i amestecat apoi cu anumite sorturi de tutun.Ea poart denumiri diferite: bhang i ganja (India), kif (Algeria, Maroc), marijuana (America).Toate acestea au grade diferite de toxicitate : marijuana este relativ slab i analoag cu bhang-ul.Ganja este de trei ori mai puternic dect bhang-ul, iar haiul este de dou-trei ori mai puternic dect ganja.

c.hai lichid care se administreaz prin injectare sau pe cale oral

Preparatele utilizate de toxicomani se claseaz n trei categorii:drogurile de fumat sub form de ierburi sau bastonae transformate n pudr i amestecate n tutun, rulate apoi sub form de igri numite joint, droguri de but i droguri de mncat sub form de dulciuri.

Beia cannabic a fost descris ca avnd mai multe faze.Prima este faza de excitaie euforic.La o or sau dou de la ingerare subiectul manifest o senzaie de bunstare fizic i moral, de mulumire interioar, de fericire intim i imposibil de definit.Aceast fericire profund este expansiv i comunicativ.A doua faz este cea de exaltare senzorial i afectiv.Ea se manifest printr-o acuitate crescut a percepiilor ce d natere unor halucinaii.Individul este extrem de susceptibil trecnd de la tandree, la impulsivitate brusc cu ieiri agresive.n aceast faz noiunile de timp i spaiu sunt profund perturbate, timpul se micoreaz, distanele se mresc.Faza extatic este de beatitudine linitit, traversat uneori de viziuni.Dup cteva ore de la destinderea extatic subiectul adoarme (Abraham i colaboratorii, 2004).

Folosirea uzual a cannabisului duce la dependen.n aceast faz pot surveni episoade acute cu accese de agitaie delirant, pusee anxioase i reacii criminale.Adesea, episoadele acute se prelungesc printr-o stare de apatie, de indiferen, de atenuare a afectivitii.

Efectele de sevraj pot include agitaie, insomnie, iritabilitate i anxietate.Intoxicaia cronic impune dezintoxicare i izolare, dar recidivele sunt destul de frecvente.

c) Opiul i derivaii si

Opiul brut este sucul ngroat, vscos, cules prin incizarea capsulei nc verzi a unui soi special de mac, papaver somniferum album, cultivat n special n rile asiatice.Mult vreme, morfina a fost principalul derivat din opiu, dar ea a fcut loc astzi heroinei care este considerat de trei ori mai puternic (Richard i Senon, 2005).

Opiul i derivaii se folosesc n primul rnd mpotriva durerilor foarte acute i persistente ale unor maladii.

Opiomanii i pstreaz mult vreme o sntate aparent normal i o activitate intelectual i profesional suficient, dar aceti indivizi sunt vulnerabili n faa infeciilor.

Toxicomania opiacee cunoate mai multe ci de administrare: injectare subcutanat sau absorbiile bucale, respiratorii (Abraham i colaboratorii, 2005) :

a.fumtorii de opiu folosesc reziuul de opiu nc bogat n morfin.Efectele sunt fericirea linitit i contemplativ, exaltarea imaginaiei.

b.mnctorii i butorii de opiu consum opiu sub form de pilule sau de elixir sedativ care n prezent se elibereaz doar n farmacii.

c.morfinomanii se injecteaz mai ales pe parte exterioar a coapselor, pe antrebrae, n zona abdominal.Injectarea determin o exaltare intelectual nsoit de un calm fizic.Morfinomanul i pstreaz destul de mult timp luciditatea intelectual i o judecat suficient de bun.

d.codeinomanii

e.heroinomanii.Heroina se prezint ca un praf, o pudr alb, cristalizat.Cea oferit astzi pe pia conine rareori mai mult de 2% substan pur.Heroina este de cinci ori mai toxic dect morfina, are o aciune mai brutal. Efectele psihofiziologice ale heroinei sunt mai brutale dect ale morfinei cu un accent pus pe impulsivitate n momentul dezobinuirii i cu o angoas respiratorie mai violent.Majoritatea indivizilor utilizeaz astzi injectarea heroinei pentru senzaia de fericire intens, calmare a tensiunilor psihice imediat dup injectare.Acest efect foarte puternic este urmat apoi de o faz stuporoas nsoit de greuri, senzaii de vertij.Heroinei injectate pe cale intravenoas i se datoreaz cel mai des moartea prin supradoz.Unul dintre semnele cele mai sigure prin care se depisteaz utilizatorii de heroin este modificarea venelor care devin maronii.

Dac se utilizeaz mai multe zile, opiul dezvolt dependen cu consecine grave.Dezobinuirea brusc genereaz anxietate crescnd cu agitaie, crize impulsive, transpiraie abundent, rcirea extremitilor, paloare, tahicardie.(Porot A.i Porot M.,1999).

Cura toxicomanilor de opiu este decurajant pentru c ntlnim numeroase recidive.Un toxicoman se dezobinuiete prin izolare riguroas, absolut i prelungit ntr-un aezmnt specializat.Dup trei sptmni subiectul nceteaz s mai sufere ntr-o manier foarte penibil, dar starea de trebuin fiziologic nc nu a disprut.De aici i numeroasele recidive.d) Solvenii volatili

Iniial, adolescenii erau cei care inhalau vaporii rezultai din lipici.Apoi, au fost folosite tot felul de produse: solveni, adezivi, dizolvani, lacuri, produse petroliere, etc.Toate aceste produse au o aciune toxic asupra organismului n special asupra sistemului nervos, a ficatului, inimii, plmnilor, aparatului digestiv.Efectele asupra psihismului sunt : starea de ebrietate sau euforie, uneori halucinaii.Pe termen lung se observ perturbri afective i heteroagresivitate (Porot A., Porot M., 1999).

Manifestrile intoxicaiei apar n cteva momente de la administrare i pot dura cteva minute sau cel mult o or.Tabloul simptomatic este caracterizat de: ameeal, incoeren ideo-verbal, manifestri halucinatorii, anxietate sau euforie i agresivitate.

Frecvena utilizrii este greu de evaluat, vrsta preferenial este de la 11 la 16 ani.Exist o form tipic de consum care apare la copii de 13-15 ani fr probleme sociale sau colare.Motivele pentru consum sunt curiozitatea i presiunea covrstnicilor.Intoxicarea se face n grup mic i n secret.A doua form este un consum bi- sau trisptmnal i apare la unii copii cu probleme familiale i colare (ibidem).

e) Anestezicele (PCP)

Phencyclidina (PCP) a fost dezvoltat iniial de o companie farmaceutic dar s-a renunat la folosirea ei medical pentru c declaneaz simptoame de tip schizofrenic.Este disponibil ilegal ca o pudr alb, cristalin, care poate fi dizolvat fie n alcool, fie n ap.Utilizarea ei a fost mai nti oral, apoi a aprut obiceiul de a o fuma i apoi de a o injecta.Efectele sunt n funcie de calea de administrare: dac se folosete dizolvat efectele apar n cteva secunde, fumat efectele apar n 2 pn la 5 minute, iar sub form de pastile sau amestecat cu mncarea efectele apar dup 30 de minute.Efectele se menin 4-6 ore i uneori mult mai mult. PCP poate determina reacii psihotice, cu comportament neadecvat, adesea violent, agitaie, euforie, halucinaii, dezorientare (Vintil, 2004).

Dozele sczute de PCP produc euforie i scderea inhibiiei.Dozele medii pot cauza anestezierea la nivelul ntregului organism, cu tulburri de percepie care pot genera reacii de panic i comportamente defensive violente.Doze mari pot produce paranoia, halucinaii auditive, psihoze, similare cu schizofrenia.Dozele masive pot produce aritmii cardiace, rigiditate muscular, convulsii, insuficien renal acut i chiar moartea.Phencyclidina genereaz depende psihic i fizic.Dezvoltarea toleranei este contestat.

f) Halucinogenele sau psihodislepticele (mescalina, psilocybina, L.S.D.)

Mescalina este un alcaloid de peyotl, un cactus din Mexic.Ciupercile halucinogene au ca principal alcaloid psilocybina.Un derivat al acidului lisergic sau L.S.D. (Lysergic Sare Diethylamid) este la origine un derivat al cornului de secar.L.S.D. este un halucinogen extrem de puternic, fiind necesare doze mici pentru a produce efectul.Comparativ cu L.S.D.-ul , psilocybin este de 100-200 de ori mai slab, iar mescalina este de aproximativ de 4000 de ori mai slab.Halucinogenele sunt de obicei asociate cu atacuri de panic n momentele culminante ale experienei cu drog.Absena necesitii de a repeta experiena cu drog, absena dependenei sunt alte caracteristici ale halucinogenelor.Consumarea de psihedelice poate genera experinee de ieire din spaiul nostru conceptual.(Vintil,2004)

Efectele acestor trei produse sunt destul de asemntoare.Totul ncepe cu o stare de veselie, de rs, de expansivitate.Curnd, subiectul intr ntr-o perioad de alterri ale simurilor i de tulburri afectivo-intelectuale i de comportament, precum i de efecte organice (PorotA. i Porot M.,1999).

Halucinogenele provoac o hipersensibilitate senzorial care altereaz i exalt simurile.Ele afecteaz n special vzul.Sunt prezente iluziile vizuale: culori cu intensitate sporit, obiectele au o luminozitate intens, forma i distanele sunt perturbate, contururile i suprafeele sunt distorsionate.Pe plan auditiv apar iluzii privind intensitatea sau localizarea fenomenelor sonore (ibidem).

Drogurile altereaz personalitatea, dezorganizeaz contiina.La nceput activitatea intelectual este aparent accentuat, subiectul vorbete mult i se poate nota o aparen de pierdere a ideilor.Discursul su vdete o autoadmiraie i o autosatisfacie fr limite.

Utilizarea necontrolat a acestor produse poate determina reacii anxioase ce provoac panic n decursul creia unii bolnavi ncearc s se sinucid.n aceste cazuri, fantasmele psihodisleptice persist n mod obsedant sau revin chiar fr consumul unei noi doze de drog. Alteori, drogul poate provoca o veritabil decompensare urmat de declanarea unei psihoze.

L.S.D. este uor de sintetizat n mod aproape artizanal.Este un produs incolor, inodor i insipid care acioneaz chiar i n cantiti de micrograme.Efectul dominant al intoxicaiei lisergice este halucinator.Experiena dureaz ntre ase i dousprezece ore.Adepii acestui drog sunt, de obicei, tineri intelectuali de 18-25 de ani, biei i fete (Richard i Senon, 2005).

Efectele raportate de utilizatorii de L.S.D. sunt : dezinhibiia comunicrii, modificri ale percepiiilor cu tulburri vizuale i auditive, modificri ale noiunii de timp.Subiectul care a consumat L.S.D. face deseori o bun prezentare a iluziilor i halucinaiilor sale, dar spune c se simte detaat de sine.Subiectul recunoate interlocutorul, rspunde adecvat ntrebrilor.Nu sunt posibile aciunile complexe, concentrarea ateniei este dificil, este vorba deci de scderea capacitii de concentrare.Noiunile de timp i spaiu sunt perturbate : duratele i distanele sunt apreciate greit.Dispoziia este variabil, ea trece de la euforie la anxietate, de la anxietate la impulsivitate.Comportamentul este caracterizat de inerie i de lips de reacie (Vintil, 2004).

g) Amfetaminele (ecstasy)

Amfetaminele sunt droguri care accelereaz funcionarea organismului.Efectele fizice ale amfetaminei sunt similare cu cele ale altor droguri stimulente.Consumatorii experimenteaz sentimente de euforie, alert crescut i o energie crescut.Crete activitatea cardiac, respiratorie i presiunea sanguin, senzaiile de oboseal i foame sunt diminuate.Pot aprea palpitaii.Apar tulburri de vorbire, cu alternan de vorbire precipitat, agitat i ncetinit.Dozele mari pot duce chiar la colaps fizic.Amfetaminele doar anuleaz nevoia de odihn i mncare, nu o suplinesc (Vintil,2004). Amfetaminele produc iniial plcere fizic, aa nct consumatorii doresc s repete consumul de drog.Consumul de amfetamine sporete ncrederea n sine, ducnd la ignorarea realitii i a limitelor personale, consumatorii creznd c sunt capabili s realizeze obiective pe care nu le pot ndeplini n stare normal (ibidem).

Efectele imediate sunt comunicarea excesiv, agresivitate sporit, respiraie i bti ale inimii accelerate, halucinaii vizuale i auditive.Apoi, aciunile devin compulsive, repetitive, iar pe termen lung apar tulburri mintale asemntoare schizofreniei paranoide, malnutriie i mbolnviri repetate datorit dietei srace i a lipsei somnului. Amfetaminele provoac dependen, n lipsa consumului apar simptomele de sevraj : epuizarea sever, somn profund ce dureaz 24-28 de ore, depresie profund, reacii anxioase.

Ecstasy (MDMA) este vndut sub form de comprimate albe sau cafenii.Ecstasy ofer o minunat stare de bine, cldur, iubire i experien empatetic. Simurile rmn clare, emoia este intensificat, gelozia i nencrederea sunt nlocuite cu un sentiment al dragostei universale.Dezamgitor, ns aceast prim experien nu va mai fi trit la fel de intens niciodat.Contrar unei opinii rspndite MDMA nu este afrodisiac, dar permite nlturarea inhibiiilor sociale, cu o cretere a sezualitii i a nevoilor de contacte intelectuale i fizice, asociate cu o scdere a anxietii i a caracterului defensiv.Dup administrare muli consumatori descriu o perioad de dezorientare de aproximativ 30 de minute, urmat de o perioad de stimulare euforic de 3 pn la 6 ore, n care comunicarea cu o alt persoan este ameliorat, perioad ce se caracterizeaz prin abolirea senzaiei de oboseal i prin tulburri de memorie.Aceast faz produce o stare de epuizare i de depresie de aproximativ opt ore, care uneori poate favoriza utilizarea altor droguri pentru nlturarea efectelor (Richard i Senon, 2005). Utilizarea ecstasy-ului altereaz performanele profesionale, i, mai grav, cele rutiere, n special datorit oboselii ce urmeaz consumului acestei substane. Se estimeaz c 75% dintre consumatorii de droguri injectabile sunt contaminai cu virusul hepatitei C i n jur de 40% cu virusul hepatitic B.Oficial, numrul de cazuri de HIV/SIDA este foarte mic dar s-ar putea ca numrul real s fie mai mare. (Richard i Senon, 2005). nfracionalitatea legat de consumul i traficul de droguri a crescut constant ncepnd cu 1990, tendina accentundu-se n ultimii ani.Dac n anul 1989 s-au nregistrat numai 11 infraciuni legate de droguri, n 2003 s-au nregistrat 1462.Cantitile de droguri confiscate au crescut de la cteva kilograme pe an (475 kg n perioada 1970-1990) la sute i chiar mii de kilograme anual (5569 kg n 1996) (ibidem).

Conform Direciei Generale a Penitenciarelor, n anul 2003 s-au declarat consumatoare de droguri un numr de 1504 persoane deinute, comparativ cu 1065 n anul 2001 i 1131 n 2002.

1.2. Dependena de droguri

Drogurile creeaz dependen, ceea ce nseamn c, dup un timp, consumatorul i pierde libertatea de a alege, de a fi el nsui.

Dependena este o stare de intoxicaie acut, caracterizat prin necesitatea constrngtoare de folosire a drogurilor.Cele patru trsturi care definesc dependena, sub forma ei complet sunt (Stroescu, 1999) (apud Abraham i colaboratorii, 2004) :

a.dependena psihic, definit ca dorina imperioas i irezistibil ce oblig pe toxicoman s continue utilizarea drogului care i-a adus dependena, pentru a nltura disconfortul psihic.Efectul plcut, ndeamn la repetarea administrrii, ducnd n cele din urm, prin ntrirea repetat a condiionrii, la nvarea comportamentului ce caracterizeaz dependena.La aceasta poate contribui reactivitatea particular a individului care resimte mai intens satisfacia creat de drog.Dependena psihic se ntlnete n toate cazurile de dependen, avnd pentru fiecare drog n parte, anumite particulariti;

b.tolerana, adic diminuarea progresiv a efectului la repetarea administrrii, respectiv necesitatea creterii dozei pentru a obine efectul scontat;

c.dependena fizic, adic necesitatea de a continua folosirea drogului pentru a evita tulburrile, uneori grave, care apar la ntreruperea administrrii sindromul de sevraj.Modul de manifestare a sevrajului difer n funcie de drog;

d.psihotoxicitatea se manifest prin tulburri de comportament, uneori cu aspect psihotic, care apar n cazul folosirii ndelungate de doze mari a substanelor care creeaz dependena. Dependena de tip morfinic cuprinde att dependena psihic ct i pe cea fizic, acestea fiind noite de toleran.Dependena psihic este nsoit de efecte euforizante, este puternic, determinnd dorina imperioas de a consuma din nou drogul.Tolerana este apreciabil.Sindromul de sevraj este violent, greu de suportat de ctre organism, reluarea administrrii este determinat nu numai de dependena psihic, ci i de cea fizic (ibidem).

Dependena de tip amfetaminic are ca principale caracteristici, dependena psihic i tolerana, dependena fizic este rar.

Dependena de tip cocainic se caracterizeaz att prin dependen psihic, care se instaleaz rapid i este puternic, ct i prin toleran avansat.Dependena fizic este puin accentuat.

Dependena de tip barbituric implic dependen psihic i fizic foarte puternice.Sevrajul, este foarte greu de suportat putndu-se ajunge prin complicaii, chiar la moarte.

Dependena generat de tranchilizante este asemntoare cu cea determinat de barbiturice, cu singura diferen c dependena psihic este foarte rar.

Dependena generat de L.S.D. se caracterizeaz prin lipsa dependenei fizice i a toleranei.

Dependena de cannabis se carcaterizeaz prin dependen psihic i toleran, fr a fi prezent dependena fizic, cu excepia cazurilor de consum exagerat.

Dependena de droguri poate fi explicat prin determinani sociali, psihologici, biologici i familiali.

> Determinanii sociali.Dependena este explicat ca o form de devian de la o norm, sau ca o form de conformare la normele grupului.Norma este o regul social sau de conduit sau un standard comportament la care ader un grup.Conformitatea presupune supunerea la normele grupului, iar obediena la prescripiile unei autoriti. > Determinanii psihologici.Nu exist un anumit tip de personalitate care s creeze predispoziie pentru abuzul de droguri, dar exist trsturi de personalitate frecvent ntlnite la toxicomani.Aceste trsturi psihologice predispozante sunt : control slab al impulsurilor, evitarea situaiilor stresante, tendine depresive, stim de sine sczut, fric de durere i agresivitate, frica de succes, confuzie privind identitatea sau rolul social. > Determinanii biologici.La anumite persoane exist deficiene metabolice la nivelul centrilor plcerii ce determin individul s gseasc metode de a obine strile cutate. > Determinanii familiali.Un comportament adictiv la prini poate induce o stare de predispoziie copilului. Factorii de risc sunt grupai n 4 categorii (Abraham i colaboratorii, 2004): a.factorii socio-culturali > legi care promoveaz folosirea;

> standarde sociale care promoveaz folosirea drogurilor legale;

> existena ofertei;

> condiii economice precare.

b.factori interpersonali > antecedente ale consumului n familie;

> atitudine favorabil a familiei fa de droguri;

> circumstane familiale precare;

> certuri n familie sau divor;

> prieteni care sunt consumatori.

c.factori psihosociali > tulburri de comportament existente n copilrie;

> eec colar;

> tensiuni n coal;

> atitudine favorabil fa de consum;

> nceperea consumului la vrst fraged.

d.factori biogenetici > factorii genetici determin vulnerabilitatea;

> vulnerabilitatea psiho-somatic pentru efectul substanelor.

Criteriile de stabilire a dependenei de droguri sunt:

1.preocuparea pentru procurarea substanei.Pentru un dependent un prieten este o persoan care l ajut s-i procure droguri, iar un duman este cineva care l denun la poliie.Datorit caracterului ilicit al consumului de droguri toxicomanul poate tri experiena izolrii de tipul eu mpotriva lumii.Dependentul face orice pentru a-i putea procura drogul, chiar devine dealer.

2.folosirea unei cantiti mai mari de drog dect a anticipat utilizatorul.Nici un individ care consum droguri nu s-a gndit s devin dependent.n momentul n care i d seama c nu mai poate controla consumul dependena este deja instalat.Pn atunci percepe consumul celorlali ca fiind mai ridicat dect al lui.

3.creterea toleranei la droguri.Dup trecerea unei perioade de timp de la primul consum de droguri apare obnuina, care atrage dup sine creterea progresiv a dozelor.

4.sindromul caracteristic abstinenei (sevrajul).

5.folosirea drogului pentru a controla sau a evita simptomele abstinenei.Dup fiecare doz de drog consumatorul cunoate extazul.Dup scurt timp ns, urmeaz depresia ce-l determin pe consumator s doreasc s repete doza.Acest cerc vicios se repet mereu, consumatorul ajungnd n stadii avansate ale dependenei ncercnd mai mult s evite efectele negative dect s obin starea de plcere.

6.eforturi repetate de a renuna la consumul de droguri.Consumatorul de droguri se confrunt cu ncercri repetate de a renuna la consum.ntre condamnarea din partea societii pentru consum i ncurajrile prietenilor consumatori , toxicomanul oscileaz mereu.

7.consumul de droguri n momente nepotrivite sau cnd abstinena afecteaz viaa de zi cu zi. Pentru dependent, drogul constituie un antidot antistres pe care l consum n momente nepotrivite pe parcursul zilei cum ar fi la serviciu sau la volan.

8.reducerea activitilor sociale, profesionale sau recreaionale pentru a continua consumul de droguri.Dependena de droguri are ca i consecine absena implicrii n viaa familiei, renunarea la vechiul anturaj, scderea interesului pentru preocuprile intelectuale i cele sportive.

9.consumul de droguri continu cu toate problemele sociale, emoionale sau fizice.Pentru dependent procurarea drogului este prioritar, nimic altceva nu conteaz (ibidem).

Cile de administrare sunt calea oral, bucal sau sublingual, calea inhalatorie, calea injectabil, calea transmucozal i cea cutanat.

Cel mai important efect al drogurilor se produce prin alterarea funciilor cerebrale.Pentru c drogul nu poate fi injectat direct n creier acesta ajunge dup adminstare n circuitul sanguin i de acolo la creier.Dup ce drogul este prezent n organism acesta nu ajunge direct la creier, efectele acestuia sunt determinte de cantitatea de drog care ajunge prin circuitul sanguin la etajele cerebrale superioare.Eliminarea drogului din organism se face prin transformri chimice la nivelul ficatului sau prin excreie.Excreia se poate face prin plmni sau prin fluidele corpului : transpiraie, lacrimi, saliv, urin, bil.

1.3. Consumul de droguri la tineri

Drogurile constituie o problem major cu care se confrunt tnra generaie.Prinii i profesorii sunt total nepregtii pentru a face fa acestei situaii.De aceea, asaltul traficanilor de droguri asupra locurilor fecventate de tineri, asupra liceelor i campusurilor universitare devine foarte greu de controlat.Pentru prevenirea acestei situaii este necesar informarea populaiei.Cteva din aceste posibiliti sunt:

> nvarea.Este recomandabil s se cunoasc ct mai multe informaii despre droguri.Pentru a avea un impact mai puternic se recomand ca procesul de nvare s se fac mpreun cu adolescenii i apoi s se comenteze informaiile.

> comunicarea.Dac anturajul, cel adult, se intereseaz i este preocupat n mod real de grijile, temerile i bucuriile adolescenilor se creeaz premisele unei comunicri sincere i bazate pe ncredere.Aceast comunicare trebuie s in cont i de dorina de intimitate a tinerilor, deci nu este recomandabil forarea unor rspunsuri.

> cunoaterea.Dac sunt cunoscute calitile i defectele tinerilor de ctre persoanele din anturaj, acetia pot fi sprijinii cnd ntmpin greuti i nu vor mai fi nevoii s apeleze la surogate de fericire.Cunoaterea anturajului tnrului este, de asemenea important, pentru c se pot afla informaii despre valorile covrstnicilor i se mai poate verifica comportamentul adolescentului n afara casei.

> atenia.Orice indiciu care poate sugera un consum de droguri trebuie luat n considerare. Principalii indici care pot sugera un consum de droguri sunt (Bban, 2003):

> schimbarea brusc a comportamentului;

> scderea memoriei;

> pierderea gradat a interesului fa de familie, prieteni, coal, sport, pasiuni;

> schimbarea prietenilor i ncercarea de ascundere a lor;

> ochi injectai, pupile dilatate sau concentrate, coordonare deficitar a micrilor oculare;

> acte de furt, minciuni;

> vorbire rapid sau ncetinit;

> lipsa inexplicabil a banilor sau a obiectelor de valoare din cas;

> irascibilitate sau agresiune;

> treceri fr motiv de la bucurie sau tristee;

> pierderea sau creterea apetitului;

> stri de somnolen i apatie necaracteristice sau neoboseal sau insomnie;

> ascultarea unor melodii care ncurajeaz consumul de droguri;

> mirosuri sau pete neobinuite pe piele sau pe mbrcminte, urme de nepturi, vnti;

> deinerea de prafuri, capsule, fiole, seringi, ace, etc.;

> asumarea de comportamente de risc : conducerea autovehiculelor, relaii sexuale neprotejate;

> probleme cu legea.

Efectele grave ale consumului de droguri includ (Bban,2003) :

> accidente de main consumul de droguri este una dintre principalele cauze ale accidentelor de main n care sunt implicai adolescenii i tinerii;

> violen i delicven adolescenii care consum droguri sunt predispui la acte de violen;

> comportamente sexuale de risc riscul pentru sarcini nedorite, infectarea cu boli cu transmitere sexual, inclusiv HIV/SIDA este foarte mare;

> costuri emoionale consumul de droguri scade stima de sine, crete riscul de apariie a depresiei i a agresivitii, creeaz probleme cu prietenii, coala sau prinii;

> suicidul n multe cazuri consumul de droguri duce la suicid.

Un studiu efectuat de Ana Stoica-Constantin i Ticu Constantin investigheaz fenomenul consumului de droguri n Romnia (Ferreol (coord.), 2000).Prima parte a studiului pe care o vom analiza n continuare urmrete identificare factorilor favorizani i a factorilor inhibitori pentru consumul de droguri n rndul adolescenilor.Rezultatele studiului au scos n eviden c 92,9% dintre subieci nu au consumat niciodat droguri, 4,5% declar c au ncercat cteva, 1,2% declar c obinuiesc s consume droguri.n opinia adolescenilor cauzele interne ale consumului de droguri sunt curiozitatea, dorina de senzaii tari, lipsa de maturitate, problemele personale, singurtatea, iar cele externe sunt anturajul, climatul familial defavorabil, nivelul cultural sau intelectual redus, lipsa informaiilor despre droguri i imitarea modelelor din filme.Cauzele interne au ponderi similare n determinarea comportamentului de consum, n timp ce cauzele externe sunt mai degrab stereotipice spun autorii studiului.n ceea ce privete situaiile favorabile consumului de droguri, acestea sunt prietenia toxicomanilor, distraciile (petreceri, discoteci, baruri) i frecventarea anumitor grupuri.De cealalt parte, factorii inhibitori sunt tria de caracter, teama de dependen, contientizarea pericolului, gradul de cultur sau educaie, teama de prini i mediul n care triesc. Metodele de prevenire a consumului de droguri includ conform, O.S.A.P. (Office for Substance Abuse Prevention USA), strategiile individuale, strategiile de grup, cele care vizez colile i prinii i campaniile mass-media.Cele mai eficiente sunt metodele combinate (Abraham i colaboratorii, 2004).

a.Strategiile individuale constau n schimbarea atitudinii, comportamentului i a nivelului de cunotine despre droguri.Asemenea strategii se adreseaz unei persoane n individualitatea sa.n aceast categorie se ncadreaz urmtoarele metode:

> tactici de nfricoare, care au scopul de ndeprtare a grupului int de un anumit comportament, bazndu-se pe sentimente de anxietate;

> tehnici ce folosesc mesaje sensibilizante;

> tehnici de abordare afectiv i interpersonal.Programele urmresc mbuntirea imaginii personale, a deciziei, a aptitudinilor de comunicare;

> oferirea de activiti alternative.Principalul scop este crearea unor situaii provocatoare care s ndeprteze plictiseala;

> abordarea informativ pornete de la supoziia c oamenii folosesc droguri pentru c nu sunt suficient informai despre efectele negative ale consumului.Dac informaiile vin de la o surs pe care grupul int o consider de ncredere, oferirea de informaii poate avea un rol important;

> abordarea mi s-ar fi putut ntmpla mie pornete de la presupunerea c, dei tinerii sunt contieni de pericolele consumului de droguri, ei presupun c acestea nu se vor rsfrnge asupra lor;

> a ti s lucrezi cu emoiile aceast metod este bazat pe teoria c oamenii folosesc drogurile ca o reacie la problemele emoionale.Se urmrete creterea rezistenei la stres i detectarea grupurilor de risc;

> mbuntirea deprinderilor sociale.Aceste programe sunt direcionate spre mbuntirea abilitilor de comunicare, ntrirea asertivitii i ncurajarea participanilor s reziste la presiunea social;

> identificarea comportamentului antisocial la vrste tinere.La baza acestei teorii st principiul conform creia agresivitatea, rebeliunea, nerbdarea i timiditatea pot fi indicatori timpurii ai problemelor comportamentale de mai trziu.Programele urmresc descoperirea acestor copii n fazele lor incipiente i orientarea lor spre o direcie mult mai acceptabil social.

b.Strategii de grup.Aceste strategii au n general o influen major, n special n cazul adolescenilor.

c.Strategii care vizeaz colile presupun stabilirea unui centru de consiliere n care colile i organizaiile din exterior lucreaz mpreun pentru a formula mesaje clare mpotriva consumului de droguri.

d.Strategii care vizeaz prinii e.Campaniile mass-media sunt foarte eficiente n combinaie cu strategiile de prevenie individuale (ibidem). Din anul 1999, Romnia a intrat n rndul rilor care aplic programul ESPAD (European School Project and Alcohol and other Drugs) pentru a determina cunotinele, atitudinile, practicile elevilor de liceu (15-16 ani) relativ la consumul de droguri.Rezultatele ESPAD 2003 au artat o triplare a consumului de ecstasy n 2003 comparativ cu anul 1999. 55,5% dintre elevi ncep s consume bere nainte de vrsta de 14 ani (dublare a proporiei fa de 1999), n timp ce 50% dintre respondeni au declarat c au consumat vin nainte de vrsta de 14 ani (7% spor de cretere fa de 1999).Debutul precoce (pn la vrsta de 14 ani) al consumului de marihuana/hai, cocain, heroin nregistreaz scderi fa de 1999.Cele mai cunoscute droguri printre elevi au fost : heroina, cocaina, marihuana/hai i tranchilizantele/ sedativele (Richard i Senon,2005).

Tinerii din Romnia care ncearc s consume droguri, utilizeaz, n primul rnd, drogurile experimentale, recreaionale (marijuana, hai, extasy, LSD, alcool etilic + medicamente), cel mai des marijuana i hai.Tendina de consum a produselor de cannabis este stabil (8,99%), dar utilizarea LSD-lui este n cretere (0,21,82,4%), n rndul persoanelor care au afirmat c consum droguri.Tendina prezentat cu privire la substanele narcotice consumate n Romnia este ntrit i de concluziile raportului EMCDDA, 2002, privind rile candidate, conform crora consumul experimental, recreaional de droguri devine, n mod tot mai evident o parte integrant a culturii tinerilor din rile candidate (Degi, 2002).

Raportul Naional din 2010 privind situaia drogurilor ofer o situaie a consumului pe regiuni:

Tabel 1 Prevalena consumului de droguri ilegale n rndul elevilor de clasa a XII-a, de-a lungul vieii, n funcie de sex, profilul educaional i regiunea de provenien

Din analiza acestui tabel reiese faptul c regiunea noastr este caracterizat printr-un consum mare de substane ilegale la vrsta liceului, ceea ce justific ngrijorarea i preocuparea corelate acestui fenomen. Conform Raportului Ageniei Naionale Antidrog, n studiul de prevalen privind infeciile HIV i/sau VHC n rndul consumatorilor de droguri injectabile din Bucureti aflai n tratament i programele de schimb de seringi, concluziile conin urmtoarele statistici:

Prevalena infeciei HIV - 1,5%; prevalena infeciei cu VHC - 61,5%. Procentul cel mai mare al cazurilor de infecie cu VHC se nregistreaz n rndul persoanelor al cror istoric de consum al drogurilor pe cale injectabil este mai mare de 5 ani (71,2% 88,7% dintre CDI au folosit n comun att seringa ct i acul, comportament care crete riscul infectrii cu VHC de aproximativ 2 ori mai mult comparativ cu subgrupul de CDI care nu adopt acest comportament.Vrsta de debut pentru administrarea drogurilor pe cale injectabil a fost n medie de 19 ani, dar jumtate dintre respondeni 49,8% au declarat c au debutat n consumul injectabil la vrste sub 18 ani, vrsta minim fiind de 11 ani. Pe baza studiului a fost realizat estimarea numrului de consumatori de droguri injectabile n Bucureti: 16800. Capitolul II

Prerea Bisericii referitor la consumul de droguri n cazul tinerilor.

Trim ntr-o lume ale crei mutaii au un ritm extrem de rapid, surprinztoare chiar i pentru cei ce le-au generat. Dezvoltarea continu a tehnologiei i a tiinei este o eviden ce afirm progresul umanitii spre fericire i bunstare material. Era modern i civilizaia tehnologic au fost considerate drept sursa fericirii oamenilor. Descoperiri fr precedent, invenii ce preau nu cu mult vreme c in de domeniul fantasticului au intrat acum n viaa cotidian a multor locuitori ai planetei. ns omul contemporan triete o profund criz interioar.

De ce trebuie un slujitor al Sfntului Altar, dar i oricare dintre credincioi, s fie informat asupra pericolului pe care-l reprezint drogurile? Pentru c att producerea ct i consumul de droguri fac parte din relele specifice veacului al XX-lea ct i nceputului noului veac, al XXI-lea. Pentru c preotul trebuie s tie a-i feri turma cea cuvnttoare, iar enoriaii s tie la rndul lor cum s se pzeasc i cum s-i ajute pe alii. Deoarece drogurile ating, nvluie i paralizeaz ndeosebi unul din segmentele cele mai nsemnate ale societii: tineretul. Adic, viitorul unei naiuni.

Drogul, n accepiunea sa cea mai larg, este prezent n viaa omenirii de foarte mult vreme. Aa-zisa plcere produs de consumul sub orice form al substanelor din gama drogurilor de tot felul ine, din punct de vedere religios, de sfera pcatului.

Secolul al XX-lea este marele vinovat de proliferarea semnificativ a consumului de droguri. Or, consumatorii sunt veriga ultim, naintea acesteia fiind cei ce-l cultiv natural sau l produc pe cale de sintez, sau cei ce-l transport, sau cei ce-l distribuie. Aadar un lan destul de lung i n acelai timp destul de complicat. innd seama de toat filiera, drogurile nu mai sunt o problem naional i nu numai a unei singure instituii.

Se impune acum s facem o precizare. Drogurile despre care vorbim sunt evident cele ilicite, celelalte intrnd n sfera medical i care nu fac obiectul studiului nostru.

Nu putem s nu ne ntrebm: ce st la originea consumului de droguri? Rspunsul vine de la sine: ispita, acea tentaie, pornit din Paradis, ncriminat de la nceput, dar prezent n viaa oricrui om. Ca s combai un ru trebuie s-l cunoti, i nu sub forma unei experiene directe. Este necesar s fii informat. Prevenirea este un atribut al activitii umane n relaia ce implic munca cu omul.

Consumul de droguri este n cretere, asa cum n cretere este i numrul celor ce, de dragul unor ctiguri uoare i foarte consistente, se las antrenai n segmentele ce constituie ntreaga reea a drogurilor.

Dependentul de consumul de droguri produce un dublu handicap n societate, al consumatorului i al celor ce sub o form sau alta sunt n legtura cu el: personal sanitar, organe din justiie, poliie, cler, mass-media etc. Iat c rul produs de drog nu este doar o problem a cuiva. Sub o form sau alta, drogul face parte din viaa fiecruia, mcar prin tirile difuzate n pres i audio-vizual despre fapte i date legate de lumea drogurilor, cu toate implicaiile i ncrengtura existente n ar, dar i pe ntregul mapamond. n acest context nu putem sta de-o parte, adic fr o opinie personal i de atitudine fa de acest adevrat flagel.

Computerul a intrat i continu s intre n casa multor oameni. Comunicarea modern este de neconceput fr computer. Marea majoritate a instituiilor, mai mici sau mai mari, naionale sau internaionale, nu mai pot fi concepute fr computer, fr banca lor de date, fr facilitile de comunicare prin internet, fr accesarea aproape instantanee la documente i evidente pe care numai aceast tehnologie modern ne-o aduce pentru o informare rapid i uoar. Dar s nu uitm c omul a fcut computerul i nu invers. S nu uitm c omenirea n-a scpat de pericolul unei catastrofe globale, catastrof ce este nc prezent prin armele nucleare pe care omul le-a inventat, o catastrof ce nc pune n pericol ntreaga planet. Dezechilibrele provocate, cum este cel n sfera ecologiei, al consumului exagerat al resurselor naturale, poluare, al supra-populrii Terrei, manipularea genetic, pot de asemenea cauza urmri nebnuite, i asta ntr-un viitor nu prea ndeprtat. Omul contemporan a ajuns s vad c tot ceea ce s-a construit pentru om poate fi folosit i mpotriva lui.

ntr-o astfel de lume trim, ntr-o astfel de lume se afl i cretinii. Instituii existente de veacuri, i printre acestea i Biserica, au trebuit s sufere un fenomen de adaptare, de aa-zisa acomodare la realiti care, cum artm mai nainte, erau de neimaginat nu cu muli ani n urm. Acomodare i adaptare nu nseamn pentru Biseric ns renunare la principiile de baz ale nvaturii cretine.

Ne-am putea pune ntrebarea: cnd a fost mai greu, cnd ereziile mcinau trupul tinerei Biserici i cnd sngele martirilor nu mai contenea a uda pmntul, sau acum, cnd Biserica este convulsionata att de ereziile moderne (sectele i sectarii), ct i de cei ce, avnd puin credin, ori neavnd-o deloc, caut adevrul n afara Revelaiei, adic a Descoperirii dumnezeieti, i uneori chiar mpotriva acesteia. Timp pentru turnat viei de aur a fost ntotdeauna. Pgubitor este s opui tiina religiei, dar i religia tiinei. Nu att rtcitorii pe cai strine credinei trebuie s ne ngrijoreze ct dorina acestora de a-i face ucenici.

Dac cineva v caut ntr-o concordan biblic problema drogurilor i a poziiei luate fa de acestea n Sfnta Scriptur va avea surpriza s constate c nu este menionat acest subiect. Explicaia este simpl, drogurile sunt, pentru vremea cnd apare Evanghelia, o apariie trzie. Oricum, ulterioar scrierii Bibliei.

Dar, lucrnd prin analogie, dac beia este condamnat de Sfnta Scriptur, cu att mai mult sunt drogurile care au efecte distrugtoare mult mai mari decat cele ale consumului de alcool. De altfel ntre cele doua rele exist o legatur. Nu de puine ori consumul exagerat de alcool duce ctre drog.

Din punctul de vedere al Bisericii, drogurile ar trebui situate n categoria pcatelor foarte grele ntruct rspndirea i consumul de astfel de droguri sunt un atentat la nsi viaa omului. Viaa este un dar divin. Omul a fost fcut dup chipul i asemnarea cu Dumnezeu, lucru spus de Biblie n Cartea Facerii. De multe ori drogul ucide, sau grbete moartea, nc de timpuriu Dumnezeu a oprit uciderea.

ntre cele 10 porunci din Decalog, aflm pe locul cinci porunca: "S nu ucizi" (Ies. 20, 13). Pe vremea Mntuitorului aceast porunc era folosit de El pentru a arta superioritatea Legii celei Noi, adic a Evangheliei. Hristos nu desfiineaz preceptele Vechiului Testament. Dac-i atac pe farisei i pe crturari, i atac pentru felul ngust n care aplic prevederile Legii Vechi.

Mntuitorul Iisus Hristoslrgete sfera pcatului, aducnd n planul greelii fapte care nu erau considerate grave. Iat, pornind de la porunca a 5-a a Decalogului, ce ne nva ct de grav poate deveni un pcat cum este acela de a te mnia pe cineva: "Ai auzit c s-a spus celor de demult: S nu ucizi; iar cel ce va ucide, vrednic este de judecat. Eu ns v spun, oricine se mnie pe fratele su, vrednic va fi de judecat" (Matei 5, 21-22).

Pe de o parte, Mntuitorul nuanteaz gama pcatelor fa de aproapele nostru, iar pe de alta d o greutate i mai mare acestei porunci prin care se oprete uciderea. Pentru c, dac va fi judecat cel care doar se mnie pe fratele su, cu att mai mult va veni la judecat cel care svrete pcatul omuciderii?!Desigur c venirea Mntuitorului i ntreaga Sa activitate vor fi centrate mai ales pe afirmarea i explicarea poruncii divine a iubirii aproapelui, mergnd chiar pn la iubirea vrjmaului. Or, drogul, n chip agresiv, este tocmai negarea acestei iubiri a aproapelui, falsificarea adevratului rai i ndeprtarea omului de Dumnezeu spre o lume care, dac n-are cum s aib o legtur cu mpria Acestuia, sigur are o legtur cu lumea rului, n ultima analiz cu iadul cel venic.

Participarea omului la actul pcatului presupune o participare dubl, trup i suflet sau mai exact suflet i trup, pentru c n acest act sufletul are primordialitate, i c iniiativa i ca participare. Un eseist i remarcabil filozof romn contemporan scria aceste rnduri ntr-o nu mai puin remarcabil lucrare: "Pcatul neles ca form de destrupare vicioas, ca o relaie cu corpul pervertit prin iluzii zmislitoare ntretinute n afara ei, este forma omeneasc a pcatului: ea duce, n extremis, la pierderea vinovat a corpului". Drogul face s eueze trupul omului, dup ce acest naufragiu s-a fcut din iniiativa sufletului, pcat svrit mai nti n cmara sufletului.

C viaa omului este preuit de Dumnezeu stau ca mrturie zecile de vindecri minunate de bolnavi pe care le-a svrit Mntuitorul, plecnd de la infirmitai mai mici i pn la nvieri din mori. Minunile descrise de sfinii evangheliti i svrite de

Mntuitorul, cel mai adesea n faa mulimii de oameni, nu numai n prezena apostolilor, dovedesc preuirea dat omului ca persoan fizic, omul luat n integralitatea sa ca trup i suflet.

Actul ntruprii, adic al intrrii Dumnezeirii celei necuprinse n limitele unui corp a nsemnat cel mai important act al Sfintei Treimi fa de om, dup cel al crerii lui. Mntuitorul Iisus Hristos "S-a degradat pe Sine, prin smerenie, de dragul celui ce se degradase pe sine prin pcat".

Omul putea fi mntuit i n alt mod, direct prin voina lui Dumnezeu. Calea aleas, adic ntruparea Unicului Su Fiu, ne dovedete ct de mult l-a iubit Dumnezeu pe omul czut n umbra pcatului.

Ce putem face pentru salvarea lumii de astzi care i-a pierdut dimensiunea ei spiritual? Ct violen, ct nesiguran. Drogatul este un mic copil fa de fanaticul terorist. Dar amndoi sunt n sfera rului. O societate mcinat din interior, cum face drogul, este o societate mai vulnerabil. Nu putem nega o legtur ntre drog i fanatism. Pentru c fanaticul a rul pe care-l va face altora drept bine i bun pentru cauza sa; precum face i drogatul care se d pe mna plcerii celei nchipuite adus de drog, cnd n realitate el este de fapt sclavul patimii sale.

O persoan informat - o persoan mai puin vulnerabil drogului. Mult lume folosete cuvntul drog. Pentru mult lume drogul, sau substana stupefiant, se materializeaz n cuvntul heroin, opiu sau hasis, marihuana sau canabis, cocain, morfin, extazy etc.

Plantele (adic materia prim vegetal) din care se pregtesc drogurile, au o existen multimilenar. Plantele cu coninut halucinogen sunt aadar n natur de cnd le-a fcut Dumnezeu. Daca aceste plante sunt btrne ca existen, lupta contra traficului ilicit de droguri nu are nici mcar 100 de ani.

Pentru c n plan internaional aceast lupt a fost reorganizat ncepand cu anul 1909. Civa ani mai trziu, Convenia internaional a opiului, instituit n anul 1909, a pus bazele actualului regim juridic internaional. Este vorba de prima manifestare internaional care n anul 1912, la Haga, a dus la ncheierea primei convenii internaionale n materie de stupefiante, cu denumirea de mai sus. nsemntatea acestei prime convenii internaionale a constat n faptul c obligaiile pe care i le-au asumat la Haga statele participante au ncetat s mai fie doar o obligaie moral, ele devenind obligaii de drept internaional.

Comisia consultativa a traficului de opiu i a altor droguri vtmtoare, creat n 1920 de fosta Societate a Naiunilor a jucat un rol important n combaterea traficului ilicit de droguri. Ea a fost "aceea care a atras atenia pentru prima dat c, n statele care fabricau droguri ct i cele de materie prim vegetal, traficul i consumul ilicit de droguri constituie o grava problem social".

n anii ce au urmat, legislaia juridic internaional a fcut progrese i, n ciuda unor obstacole create uneori de state importante, s-a ajuns ca organismul special creat prin Convenia internaional a opiului, s devin primul organ de control internaional, cu puteri depline. Acesta a fost Comitetul central permanent al opiului a crui sarcin a fost s examineze statisticile pe care statele le trimiteau periodic cu privire la producia de materie prim din care se extrag drogurile naturale, precum i la fabricarea, importul, exportul, consumul, stocurile i cantitile provenite din importurile sau exporturile ilegale de droguri.

Din pcate, cu toate reglementrile internaionale n materie de droguri i a unor succese realizate n asigurarea unui control asupra drogurilor, totui traficul ilicit i toxicomania au continuat s i-a amploare la nivel mondial.

Riscurile mobilitii din societatea contemporan n consumul de droguri. Se discuta mult de activitatea de prevenie. La nivel de bun intenie procentajul participanilor la o astfel de activitate este impresionant. Concret lucrurile sunt sensibil diferite. ntr-o lume actual n care sportul, mai ales pentru cei tineri, este un fel de noua religie, putem apela la o comparaie luat din lumea sportivilor. Am putea spune c lumea sportiv poate fi o alternativ pentru absorbia unei pri a populaiei tinere din sfera ispitei drogurilor. Marile performane, dar i o existen confortabil fizic i psihic, se realizeaz n primul rnd prin efort. Acestuia i se asociaz o via de echilibru, pe multe planuri, de infrnare. Sportivul adevrat este n felul lui un ascet. Nu-l vei vedea pe sportivul adevrat, care dorete s aib performane personale, consumnd alcool, igri, mncare n exces etc. Realizrile n sport s-au fcut pe fondul unei munci susinute, perseverente, aceast munc fiind insoti de numeroase privaiuni, de o via de echilibru.

Ce legtur au acestea cu potenialele victime ale drogului? Este vorba de controlul energiilor care la un tnr sunt n stare de presiune cvasi-permanent pentru a nu cdea rob patimilor sau instinctelor. S lum exemplul discotecii, locul unde nu de puine ori s-au gsit laolalta furnizori de droguri, dar i consumatori, precum i poteniali consumatori. Distracia, dansul, fac parte din viaa noastr. Tentaiile dintr-un astfel de loc sunt mari i interdicia sub orice form marete banala curiozitate, dar i ndrjirea cu care unii tineri se narmeaz n faa prinilor lor. Nu putem nega, nu putem ignora conflictul dintre generatii. Conflictul este mai acut i cu forme mai vizibile ntre generaia foarte tnr i cele mai vrstnice. La un tnr se pot distinge i perioade mai critice, cum ar fi adolescena.

Conflictul dintre generaii nu este rezultatul epocii actuale. Poate c acum este mai vizibil, i ntr-un fel, mai complex, iar audio-vizualul focalizeaz i potenteaz aspecte ale acestui conflict. Trebuie s recunoatem c ierarhia autoritii n familie se cam clatin, c raporturile fiu-printe nu mai au ncrctura de odinioar cnd hotrrea printelui era aproape liter de lege.

Pornind de la aceste realiti trebuie s reconstruim aceste raporturi n beneficiul tuturor prilor implicate i mai ales s avem n vedere necesitatea unei educaii trainice, stabile, cu repere morale sntoase.

Ideal este ca orice copil s aib o familie, ca aceast familie s fie ea un model pentru acel copil, ca scoala s realizeze un program complet i complex de educaie, de formare de adevrate caractere.

Familia are granie de vrst. Rm n familie, legat de familie, mai mult sau mai puin, dar la un moment dat, tnrul sau tnra devin independeni. La rndul lor i vor ntemeia sau nu o familie, cert este c rostul educaional al familiei trebuie preluat din timp de scoal. Ce te faci ns cu cel care abandoneaz coala de timpuriu, sau se limiteaz la un numr redus de ani de studiu.

Cei ce intr n contact cu lumea drogurilor provin din medii diferite, uneori n-au familii, sau familiile sunt departe de cadrul minim de comportament decent n familie i-n afara ei. Orict l-am ocroti pe un tnr de tentaiile ctigurilor spectaculoase de pe urma drogurilor, i orict i-am explica ce face drogul dintr-un om, uneori efortul devine zadarnic i rul i intinde plasa sa nevzut i-l prinde n aceast beie a lumii ce nu exist dect n mintea celui ce a primit n trupul su dulcea otrav.

Prinii nu sunt numai cei ce i-au adus pe lume pe copiii lor i care au obligaia doar s-i fac mari, n mod oarecum paradoxal printele, atunci cand are unul sau mai muli copii, trebuie la rndul lui s se autoeduce, s se informeze despre cum trebuie s-i creasc copilul, cum trebuie s-l educe i cum trebuie s se comporte innd seama de profilul emoional, temperamental, de structura psiho-fizic a acestuia, cu tot ce presupune ea.

Un cercettor american, cu o ndelungat experien n domeniul consilierii familiale, Dr. Ross Campbell, afirm urmtoarele: "Cercetrile au artat c familiile strnse, educaia printeasc, afeciunea printeasc i disciplina autoritar sunt asociate ndeaproape cu lipsa comportamentului antisocial i a abuzului de droguri. Pe de alt parte, controlul autoritarist, pedepsele coercitive i educaia puin au fost legate de comportamente mai puin dezirabile".

Aceast lucrare face dovada unei experiene de excepie, dovedindu-se un adevrat manual pentru prinii care doresc s-i ajute copiii lor, att ca prevenie, ct i n cazuri dificile, ca s nu spunem chiar disperate.

Scderea numrului de consumatori duce, n mod inevitabil, la scderea numrului de distribuitori din acea zon. Societatea civila trebuie angrenat n cvasitotalitatea ei pentru ca rezultatele negative ale acestui flagel s fie stagnate i, pe ct posibil, n regresie. O mobilizare de fond cu repere trainice n forul interior al fiecruia, adic, fr constrngeri exterioare, pe fundamentul unei acceptri individuale cu not de dominare caracteristic unei convingeri sincere c aceast implicare este n beneficiul fiecruia i al tuturor.

Din punct de vedere cretin ortodox, Taina Spovedaniei sau a Mrturisirii este o cale de vindecare. Pentru c spovedanie adevrat nseamn i cina adevrat, nseamn o determinare de a porni pe un drum, altul decat cel de pn atunci.Cderi vor mai fi, dar cel asaltat de tot felul de ispirte tie la ce poart s bat, dac dorete ndreptarea. Foarte sugestiv mi s-a prut rspunsul dat de un om al vieii pustniceti, acum multe veacuri n urma, la intrebarea unui oarecare: "Exist cu adevarat iertare pentru orice pcat?" Pustnicul, pe nume Zenon, i-a dat seama c este vorba de un pcat mare i rspunsul su nu a ntrziat: "Cel care se pociete pe msura pcatului, obine iertarea".

Nu trebuie s ignorm faptul c sunt medii, grupuri formate din persoane ce scap n totalitate controlului societii, a organismelor societii. Acele persoane triesc ntr-o lume a lor, cel mai adesea la marginea societii, se simt ignorai, se simt frustrai. i la drept vorbind ei pot fi socotii n categoria celor ignorai i cu frustrri majore din partea familiei lor, dar i a societii.Marile aglomerari urbane, asa-zisele metropole sau city, i care sunt o creaie a secolului al XX-lea, creeaz un mediu extrem de propice pentru lumea drogurilor. Pentru c aceste aglomerri de populaie favorizeaz lumea anonimatului, lume att de potrivit celor ce doresc s li se piard repede urma, o lume unde i posibilitatile de desfacere i consum ale drogului sunt mai mari pentru a se desfura, dezvolt i n ultim instan, de a antrena o parte a populaiei.

Traficanii prefer marile aglomerri urbane pentru c acolo oferta lor este supralicitat, numrul de consumatori fiind mult mai mare. Si consumatorii prefer marile metropole, acolo li se pierde de asemenea i lor urma, sunt mai liberi, pot scpa mai uor de prini i rude, de cunoscui i prieteni. S reinem c lupta mpotriva drogurilor se desfoar pe dou fronturi, unul, al efectului i cellalt, al cauzei.Cele precizate mai sus sunt numai o parte din aceste mutaii generate de lumea modern n care trim. De aceea, ntr-un program, ntr-o politic adecvat adoptate de lumea drogului, trebuie avute n vedere n permanen situaiile nou create i ceea ce ne pndete ca posibil ru. Legea ncadreaz fapta, dar mecanismele cauzale, cele care duc la apariia i proliferarea lumii drogului, cu toat ncrctura respectiv, scap, evident, n cea mai mare parte, legii.De aceea i lupta mpotriva drogului nu este numai lupta omului legii. Implicarea multi-imensional a tuturor factorilor societii este o necesitate de prim ordin dac vrem ca rul pe care-l produce drogul s fie limitat, s fie ngrdit. i pentru c drogul este inamicul de moarte al adolescenilor trebuie s subliniem nc o dat rolul determinant, n cele mai multe cazuri, pe care trebuie s-l aib prinii pentru a-i apra copiii de acest ru, sau pentru a-i ajuta i a fi alturi de ei, dac ei au czut n capcana drogului. n acest sens mai citm din Dr. Ross Campbell un pasaj care face preioase clarificri, absolut necesare a fi tiute de prini:"Puini oameni nteleg toate motivele ce stau la baza consumului de droguri, cum ar fi depresia, anxietatea, furia i bolile mintale-neurologice. Lipsa de ntelegere este motivul principal pentru care prinii i alte persoane implicate eueaz n a-i ajuta pe copii s depeasc problemele cu drogurile. De prea multe ori am vzut persoane tinere care sunt tratate doar pentru dependena lor fiziologic, n timp ce cauzele fundamentale ale problemei lor cu drogurile sunt ignorate. E doar o aparen c acel copil a fost ajutat. Curnd el se va ntoarce la droguri, spre groaza i disperarea prinilor".

O lupt complex, cum este aceea cu lumea drogului nu poate fi format numai din succese. Cine se angajeaz ntr-o astfel de lupt trebuie s tie c nfrngerile nu sunt numai inevitabile. Latura pozitiv a insuccesului const tocmai n mecanismul de mobilizare ct mai hotrt n aceast btlie cu lumea rului pe care o cauzeaz drogul ca procurator de placere.2.1 Drogul - pcat multiplu

Lupta mpotriva drogului are dou componene care opereaz cu mijloace oarecum diferite, dar scopul este comun celor dou. Consumul de droguri este pcatul svrit. Producerea, transportul i plasarea drogurilor se constituie de asemenea ca un pcat svrit, dar n acest al doilea caz avem de-a face cu circumstante agravante.

Ambele componente sunt n sfera pcatului, dar cea de a doua fa de prima este precum o pictur n faa unui izvor. Pictura este cel ce-si consuma doza, izvorul este cel care are deja consumatori, fiind totodata n cautare de poteniali consumatori. Piaa nu o lrgete consumatorul, ci traficantul de droguri; uneori cu ajutorul celui care consum. Ne ntoarcem la noiunile de ispitit i ispititor.

Drama drogatului este drama pctosului, n sensul celui statornic n pcat. Normalitate nseamn dor de via, anormalitate nseamn afundare pe cile ntunecate ce duc ctre moarte; de aceea, cel ce are exerciiul drogului ajunge n timp s nu mai doreasc viaa, s vad viaa nu ca un dat divin, ci ca o povar, de care vrea s scape. Ajunge s lupte mpotriva vieii fcndu-se astfel fiul pierzrii.

Dac viaa n sufletul unui drogat nu mai are valoare, ce s se mai gndeasc acesta la ideea dorului nestins al vieii cu corolarulacestui dor care esteacela al nemuririi. Astfel drogatul singur se exclude cercului celor care au apartenen vieii n Hristos, a vieii nu spre moarte, ci spre mpria cea vesnic a lui Dumnezeu.

De aceea, trebuie mai mult dect pentru alte categorii de suferinzi, ca acei cretini care sunt n jurul lui s refac n acest suflet invadat de ru legatura cu Dumnezeu la Care este ndejde i salvare din pcat. Se uit prea adesea c omul a fost zidit spre nemurire.

Lupta andi-drog este o lupt dificil, care necesit programe bine elaborate, i pe termen lung. Aria specialitilor a trebuit s fie largit: medici i psihologi, asistenti sociali i fundaii de profil, specialiti n drept penal i duhovnici, dar i prini care au n familiile lor cazuri de drogai.

A aprut o literatur de specialitate care vine cu un real folos n sprijinul tuturor celor angrenai n aceast lupt. Sunt greutai considerabile, de la cele financiare la cele de ordin etic. E greu s vindece societatea ceea ce familia i coala n-au fcut ndeajuns i la timp. Dar vinovaii nu trebuie localizai n nite organisme sau instituii pentru c fenomenul consumului i dependenei de droguri ilicite are multe cauze, multe necunoscute, plecnd uneori de la persoane cu anumite inclinaii ctre morbid, accese de teribilism i pn la fenomenul inofensiv n aparen a cedrii la tentaia drogului.

n ceea ce privete fenomenul consumului la adolesceni, uneori aflai la vrste destul de mici, aici, cu adevarat, familia poart o parte din vina i coala ntr-o oarecare msur. i vina respectiv pornete n primul rnd de la o lips total de informare, sau o informare insuficient.

Desigur c cei mai vinovai sunt traficanii de astfel de substane. Uneori chiar ei nii, consumatorii, dar indiferent din ce categorie ar proveni, la acetia prevaleaza, inainte de toate, dorina unui ctig mare i rapid. Ceea ce poate prea surprinztor este faptul c pe cei mai muli nu-i sperie ideea privarii de libertate pentru ani buni. Nu se gndesc la faptul c atunci cnd intri ntr-o structur de acest tip, comparabila, pe drept cuvnt, cu o caracatia, ai putine sanse s te mai i opreti.

Biserica i lupta mpotriva consumului de droguri

De ce Biserica trebuie s se implice n problema dificil i spinoas a traficului de droguri i a consumului de droguri? Rspunsul este extrem de firesc: pentru c Biserica trebuie s devin mai activ i s rspund provocrilor provenite din partea societii contemporane secularizate.

Biserica Ortodox trebuie s fie o Biseric vie i activ, deschis ctre societate, slujind-o din interior: "Este foarte bine c se vorbetedespre Sfinii Prini, dar este necesar ca lectura acestora s ne influenteze astfel nct s fim contemporani lumii n care trim. Trebuie s inem cont de faptul c Prinii vorbeau n contextul lumii mediteraneene din Antichitate, n vreme ce noi vorbim n contextul ntregii planete".

Oliver Clement, autorul acestui fragment este adeptul hotrt al reconsiderrii multor teme, spre a arta c aparinem secolului n care trim, dar seva existenei noastre ca cretini nu se rupe de acea minunat Tradiie a Bisericii.

Iat un alt citat din interviul din care am luat i textul de mai sus: "Cu siguran c Sfinii Prini nu-i puneau, de exemplu, problema drogurilor, a erotismului sau a sectelor. Toate aceste probleme ne iau astzi cu asalt. S-ar putea spune c, de la Dostoievski ncoace, i o dat cu psihanaliza am descoperit profunzimi ale sufletului omenesc pe care Prinii le bnuiau, dar asupra crora aveau o alt viziune, decat a noastr".

Cretinismul a nvins n lumea n care a aprut prin superioritatea nvturii sale. Cristalizarea doctrinar a nvturii n zorii timpurii ai acestui cretinism a lsat loc mai nti propovduirii moralei lui Hristos i a principiilor acesteia. Hristos cel Rstignit a nvins lumea i a atras mulimile spre Altarul nvierii Sale. El a coborat n moarte spre a ne nla spre nviere. Iar scara pe care a coborat n lume a fost aceea a nesfritei Sale iubiri pentru fiina pe care Dumnezeu a creat-o: omul.Lupt lui Hristos a fost cu pcatul, cu rul produs de pcat. Mntuitorul Iisus Hristos a murit pentru pcat, aa cum foarte frumos sesizeazSfntul Apostol Petrun prima sa epistola: "Pentru c i Hristos a suferit odat moartea pentru pcatele noastre, El cel drept pentru cei nedrepi ca s ne aduc pe noi la Dumnezeu, omort fiind cu trupul, dar viu fcut cu duhul".Condamnarea pcatului cuprinde implicit, condamnarea att a consumului de droguri ct i comercializarea, sub orice form, a drogului.

Aa cum artam n capitolul precedent i cel ce face trafic de droguri i cel ce le consum pctuiesc, desigur pcatele sunt diferite ca gravitate, aa cum diferit este i pedeapsa ce se d de ctre autoritatea n drept. Pe noi ne intereseaz pcatul celui ce consum droguri, dar nu putem s nu menionm cellalt pcat, mult mai grav, legat de producerea, transportul i comercializarea de droguri.

Ca s nelegem mai bine gradul de culpabilitate al traficantului de droguri s nu uitm c acesta devine copartas pentru fiecare consumator, devine "solidar" cu rul pe care-l face fiecrui consumator. L-am putea asemna pe traficant folosind n sens negativ imaginea semnatorului, nu de smnta cea bun, ci de neghin.

Dac n clasica parabol a semntorului, acesta rspandete smna cea bun tuturor oamenilor, dar numai la unii ajunge s rodeasc, n cazul semntorului de neghin, deci de ru, smna aceasta este aruncat i nu se prea risipete. Lund lucrurile astfel am putea fi inclinai s considerm rul ca mult mai uor de realizat. Oare nu calea cea fr de opreliti este calea pierzaniei?!? Poteca raiului este strmt, aa cum strmt este i pmntul pe care rodete smna cea bun.

La ora actual consumul de droguri nu are o etichetare clar din punctul de vedere al moralei cretin-ortodoxe.n manualul de Teologie Moral Ortodox, sunt prezentate pe larg felurimea pcatelor, dar nicieri nu se vorbete n mod limpede de locul pe care-l ocup n ierarhia faptelor rele consumul de droguri. De fapt, pcatul consumului de droguri nu este menionat sub nici o form.

Dup expunerea privind pcatul sunt prezentate alte dou categorii pe care le regsim de fapt tot ca pcate, anume patima (viciul) i obinuina rea. n aceast ultim categorie este introdus fumatul. Descriindu-se faptele care pot fi etichetate n categoria patim (viciul), citim aceste rnduri n care regsim caracteristici ale acestui flagel, ale consumului de droguri: "Cluzit numai de plcere, ptimaul ignor toate aspectele realitii, afar de cel interesat, i, astfel cunoate realitatea n mod unilateral i fragmentar patima aservete cu deosebire voin, din care face o roab, redus la rolul de a-i executa orbete poftele. Cci patima este n fond, o robie ngrozitoare".

Amploarea pe care a luat-o consumul de droguri n multe ri din lume impune includerea nominal a acestei patimi n rndul pcatelor care atenteaz la viaa omului, cu efecte att de devastatoare pentru fiina uman, pentru familie n sens strict, dar i marea familie care este societatea. Totodat se impune i analizarea din punct de vedere teologic a acestui flagel n plin ascensiune printre tineri.

Din punctul de vedere al moralei cretin-ortodoxe, n antitez cu patima, cu viciul, deci cu pcatul n ultima instan, st virtutea. i dei virtutea este cea folositoare, cea care zidete, patima este cutat i preferat. n ntreaga nvtur a Bisericii, ncepnd cu cele ce sunt consemnate n Sfintele Evanghelii, dar i n toat Sfnta Tradiie a Bisericii, n toat practica ei, cele dou sunt n opoziie clar, declarat, fr echivoc.

Chiar de la primele scrieri ale cretinismului, i a meniona aici pe lng scrierile Noului Testament, nvtura celor Doisprezece Apostoli i mai toate scrierile Prinilor Apostolici, sunt prezentate cele dou ci: a vieii i a morii. n aceste scrieri sunt enumerate: "Toate virtuile nsumate n calea vieii i luminii, i toate categoriile de pcate, nsumate n calea morii i ntunericului".

O pezentare concis i plastic a opoziei virtute-patim (pcat) am ntlnit-o la unul din cei mai mari Prini ai Bisericii cretine,Sfntul Ioan Gurade Aur. Iat chiar cuvintele sale: "C atta vreme ct patimile ne stpnesc, socotim virtutea istovitoare, grea, cu urcu anevoios, iar viciul plcut i foarte dulce; dar dac ne desprindem puin de patimi vedem c viciul este respingtor i urt, iar virtutea uoar, lenicioas i de dorit. i aceasta o poi afla de la cei care au dus o via virtuoas. Ascult de Pavel care spune c patimile ne sunt o ruine chiar dup ce ne-am deprtat de ele, spunnd: "Ce road ai avut atunci de pe urma celor de care acum v ruinai?" (Rom. 6, 21).

i pcatul, patima sau viciul precum i virtutea sunt efecte ale libertii cu care omul a fost nzestrat de Dumnezeu de la nceput. De fapt libertatea este o dovad a grijii lui Dumnezeu pentru om. Aceast grij a lui Dumnezeu fa de sntatea omului "este o nsuire a lui Dumnezeu care nu-i limiteaz fiinei umane libertatea, ci o ine n stare de veghe asupra sufletului".

A fi liber este un mare risc: "Nou nu ni s-a oferit un destin confortabil. Faptul de a fi nzestrai cu libertate este, n fond, ca un blestem, am vrea parc uneori s ne rugm lui Dumnezeu s nu ne mai fac aa de liberi. S ne mai i-a din libertate, o libertate cu care nu tim ce s facem. Dumnezeu ne d o via finit, capaciti interioare finite, i ce ne d n mod infinit? Libertatea! Cum s rezolv eu, cu facultile mele finite i nuntrul unei viei finite, o problem de ordinul sta?... Dar aceasta este miza cretinismului, uriaa voluptate a lui Dumnezeu de a crea o fiin liber, chiar n raport cu El, cu riscurile ce decurg de aici".

Folosirea acestei liberti n sens negativ duce la pcat, la patim, la rul pcatului, la acceptarea ispitei vrjmaului; n vreme ce dobndirea virtuii este calea pozitiv, de accedere la darurile promise de Dumnezeu omului.Virtuile sunt legate ntre ele, o legtur organic, o articulare fireasc ce face ca progresul moral al omului s capete forma clar, s aib o logic nentlnit n cazul pcatului, al patimei. Iat cuvntul Sfintei Scripturi care susine clar ideea c virtuile sunt legate ntre ele i pot izvor una din alta spre creterea armonioas a sufletului celui ce le are i le practic.

"Punei i din partea voastr toat srguina i adugai la credina voastr: fapta bun, iar la fapt cunotina; la cunotin nfrnarea, la nfrnare rbdarea, la rbdare evlavia, la evlavie iubirea freasc, iar la iubirea freasc dragostea. Iar cel ce nu are acestea este cu vedere micorat i stins i a uitat de curirea pcatelor lui de demult." (II Petru 1, 5-9).

Consumul de droguri are evident o latur extrem de pervers deoarece drogul nu numai c ptrunde n corpul omului, dar atunci cnd efectul dispare, se ivete necesitatea unei noi doze. n cel ce a experiat o dat drogul, se nate dorina puternic de a-i procura acea stare de excepie, acea stare de fericire, n care simte senzaii plcute nemaintlnite altcumva. Numai c drogul supraliciteaz trupul i sufletul celui n cauz att prin obinerea trectoare a acestei stri, ct mai ales i prin ceea ce urmeaz cnd efectul de extaz al drogului a trecut.

Cderea aceasta este abrupt, extrem de direct. De pe piscurile strii de extaz n acea stare de apatie, durere fizic, lips de dorinta de via. Singura dori n acele momente este numai aceea de a se ntoarce cu orice pre, ntoarcere n acel paradis nchipuit din care a ieit.

Se creeaz astfel un lan vicios: o nou doz de drog, reintrare n falsul paradis, cderea n sevraj, dac nu intervine o nou doza etc. Un ciclu care, dac se continu duce la moarte fie prin supradozare, fie prin sectuirea trupului. Pe un astfel de trup vlguit gsim terenul ideal pentru ca o serie de boli grave precum sida, cancerul, ciroza, boli mintale etc. s se instaleze. Observm un lan al rului. Drogul face cas bun cu alte rele, cum sunt bolile de mai sus. Solidaritatea n ru cu toate consecinele ei este teribil.

Biserica, n principal prin clericii ei, este abilitat s lupte mpotriva drogurilor, n special pentru salvarea celor dependeni de droguri, prin nsi poziia pe care ea trebuie s o aib fa de cel prins n capcana acestui ru. Pentru c Biserica are obligaia de a ntinde o mn celor bolnavi. Or, drogatul este un astfel de bolnav, i fizic i psihic.

Dependena de drog este boala sa, o dependen care, aa cum artam mai nainte, devine n cele din urm ucigtoare. Consumatorul de droguri este o persoan bolnav, n primul rnd bolnav n sufletul ei. Bolnav de pcatul care se nate din consumul de drog productor de plceri nefireti. Nu ntmpltor am folosit termenul de obligaie pentru c Mntuitorul Iisus Hristos a fost foarte tranant cu fariseii ce-i reprosau c st la mas cu vameii i pctoii.

n acest sens, El spune foarte clar i rspicat: "Nu cei sntoi au nevoie de doctor, ci cei bolnavi" (Matei 9, 12). i ca s nu dea loc la interpretri ntrete aceste spuse, zicnd imediat: "n-am venit s chem pe cei drepi, ci pe cei pctoi la pocin" (Matei 9, 13). Nu era singura dat and Domnul preciza poporului ales scopul venirii Sale. El, Fiul lui Dumnezeu, S-a ntrupat pentru a nvinge pcatul. ntreaga Sa nvtur, toate minunile Sale au fost ndreptate mpotriva pcatului. Spre eliberarea omului de rul pcatului. Nu a fost prilej pe care Mntuitorul s-l iroseasc n ilustrarea nvturii Sale.

Una dintre cele mai frumoase parabole lsate de Hristos contemporanilor si dar i ntregii omeniri, prin care arat grija Sa pentru cel n suferina pcatului este Pilda fiului risipitor. Fiul a devenit un simbol al risipei necugetate, dar i al ndreptrii prin pocin. Este exemplul cel mai clar prin care Hristos arat c ieirea din marasmul bolii pe care o produce pcatul este posibil, iar bucuria ntoarcerii celui czut este foarte mare pentru ceilali.

n acest sens, Domnul Hristos vzndu-i pe farisei i crturari, care crteau: "Acesta primete la Sine pe pctoi" (Luca 15, 21), vine cu amintita pild, dup ce mai nainte spusese mulimii alte dou parabole legate de acelai subiect: Pilda oii rtcite i a drahmei pierdute; i concluzioneaz dup cele dou pilde cu spusele: "Zic vou, aa se face bucurie ngerilor lui Dumnezeu pentru un pctos care se pociete" (Luca 15, 10).

Drogatul aflat n cura de dezintoxicare trebuie s cunoasc i medicamentul numit rugciune. Dublarea medicaiei cu balsamul credinei este o cale mai sigur de recuperare. Fr ndoial, Cuvntul Evangheliei i sfatul preotului lucreaz la cel bolnav care are dorina nsntoirii. Rezultatele credinei la cel bolnav sunt prezente n zecile de vindecri fcute de Mntuitorul Iisus Hristos. n toate aceste vindecri esenial a fost credina. Acel celebru "mergi n pace, credina ta te-a mntuit" este n actul vindecrii dovada conlucrrii dintre bolnav i Marele Tmduitor care este Hristos. Dimensiunea grozviei pe care o produce consumul de droguri ne-o d implicarea negativ produs prin acest consum pe mai multe paliere ale existenei umane. Pentru c efectele dependenei de droguri sunt ngrozitoare pe toate planurile: personal, familial i social.

Indiscutabil, cu toii dorim rezultate pozitive n efortul de recuperare a consumatorilor de droguri. Or, acest lucru nu se poate obine dac acest efort nu are la baz conlucrarea. Pe ct de cooperant va fi cel aflat n aceast suferin a dependenei de droguri, pe att rezultatele vor fi pe msur. Este ns o cooperare de lung durat, n care virtutea rbdrii nclzit de flacra dragostei cretine poate aduce rezultate pozitive. Nu vrem s vedem marginile i limitele medicinei, iar propriile noastre limite, ca pastori sufleteti, s le ignorm.

Ca o ironie a vieii i drogatul i Biserica folosesc o noiune ce numai semantic este comun celor doi. Noiunea de rai, pe care Biserica o asociaz cumpria lui Dumnezeu, cu ntreaganoastr lupt de aici mpotriva pcatelor i patimilor de tot felul, drogatul ns i d un alt coninut. Un coninut pe care el afirm c-l i materializeaz prin consumul de droguri. Acel paradis efemer n care drogul l transport pentru scurt timp ntr-un "paradis" al rului, dac se poate spune aa. Pentru c n nvtura noastr cretin paradisul pierdut de primii oameni are durata veniciei, pe cnd raiul drogatului este mai mult decat efemer. n mpria lui Dumnezeu nu intri dect cu faptele bune, cu un suflet curat. n paradisul drogatului curenia sufletului s-a pierdut prin nsui consumul drogului, un consum ce murdrete fiina uman, un consum care nu de puine ori l trimite pe cel n cutarea de plceri nchipuite s fac ru mergnd pn la crim uneori. n munca de recuperare, argumentul legat de nemurire devine considerabil subire, chiar inconsistent, pentru mintea celui care tocmai a ieit din paradisul plcerii nefireti, din raiul ce s-a materializat prin starea de extaz.

Dac vrem rezultate, dac vrem s-l scpm din ghearele morii, aici trebuie s intervin tactul duhovnicului. La prima vedere sufletul consumatorului de droguri pare precum o stnc neted, de o nlime ameitoare, pe care trebuie s o escaladeze, fr accesorii, pstorul duhovnicesc. O situaie imposibil la prima vedere dar care nu este de nerezolvat. Ci se ncumet, i mai ales, ci izbndesc?! O ntrebare fr rspuns dac vrem s prezentm procente sigure de reuit.

Omul modern a fcut multe descoperiri, a obinut progrese incredibile, a reuit s ptrund n mecanismul genetic, a plecat n cosmos etc, dar care este bilanul su n construirea unei societi caracterizate de bunstare material i confort, care ns nu i-au adus fericirea. Omul contemporan triete ntr-o profund criz interioar.

Explorarea sufletului unui consumator de droguri este o adevrat aventur, cu mai multe necunoscute. Ce simplu ar fi dac sufletul omului ar avea nite coordonate stricte asemenea matematicii. nsi derularea vieii fiecruia dintre noi este imprevizibil, cu att mai mult sufletul omului. Spunea frumos un mare teolog al Bisericii noastre: "Orice om trece n viaa lui pe la rspntia unde se ncrucieaz cele dou ci: a binelui i a rului i unde se hotrsc viaa i plata lui, dupa calea pe care o urmeaz, adic dup chipul n care se folosete de libertatea voii sale de a alege ori binele, ori rul".

Din punctul de vedere al Bisericii i al nvturii moralei cretin-ortodoxe recunoatem n cei ce au de-a face cu drogurile neputina consimit a omului n faa pcatului, a rului. Cel ce furnizeaz este potrivit acestei morale, aa cum artam mai nainte, ispititorul. Este sub alt chip, ucenicul diavolului. Iar cel ce consum este ispititul, cel care a consimit s guste nu din fructul oprit ci din fructul cel cu otrav. O otrav "dulce", pentru c i pcatul este "dulce" la nceput. ntre cele dou pcate, cel al ispititorului i cel al ispititului ex