Darea de Seama 2014 a Eparhiei Final2

109
RAPORT MISIONAR-PASTORAL AL PREA SFINŢITULUI PETRU, EPISCOP DE UNGHENI ŞI NISPORENI DESFĂŞURAT PE PARCURSUL ANULUI 2014 BILANŢUL EPISCOPIEI DE UNGHENI ŞI NISPORENI ÎN ANUL 2014 ,,SEMNE DE SPERANŢĂ ÎN TIMP DE CRIZĂ ŞI SUFERINŢĂ” Preacucernice Părinte Secretar, Preacucernici Părinţi Protopopi, Preacuvioşi Părinţi Stareţi, Preacuvioase Maici Stareţe, Prea Cucernici Părinţi, Iubiţi fraţi în Domnul! Sinteza activităţilor misionar-pastorale în cadru Episcopiei de Ungheni şi Nisporeni în anul 2014 CUM TREBUIE SĂ FIE UN ADEVĂRAT PREOT ORTODOX Preoții sunt chemați să fie sfințitori ai vieții și învățători ai credinței. Toată viața preotului trebuie să fie o Liturghie, preotul trebuie să fie un om al 1

description

Dare de seama a eparhiei de Ungheni si Nisporeni

Transcript of Darea de Seama 2014 a Eparhiei Final2

RAPORT MISIONAR-PASTORAL AL PREA SFINITULUI PETRU, EPISCOP DE UNGHENI I NISPORENI DESFURAT PE PARCURSUL ANULUI 2014BILANUL EPISCOPIEI DE UNGHENI I NISPORENI N ANUL 2014,,SEMNE DE SPERAN N TIMP DE CRIZ I SUFERINPreacucernice Printe Secretar,Preacucernici Prini Protopopi,Preacuvioi Prini Starei,Preacuvioase Maici Staree,Prea Cucernici Prini,Iubii frai n Domnul!Sinteza activitilor misionar-pastorale n cadru Episcopiei de Ungheni i Nisporeni n anul 2014 Cum trebuie s fie un adevrat preot ortodoxPreoii sunt chemai s fie sfinitori ai vieii i nvtori ai credinei. Toat viaa preotului trebuie s fie o Liturghie, preotul trebuie s fie un om al rugciunii. Dac rmne lumesc iese din starea de preoie.Preotul trebuie s fie milostiv, bun, ierttor, s ncurajeze, s mbrbteze, s fie printe al tuturor. Preotul n parohia sa este apostolul parohie n care este rnduit s slujeasc cele sfinte i s vesteasc Sfnta Evanghelie.Sfinii Prini spun c preoii se mntuesc mult mai greu dect mirenii, chiar dac au o via pastoral curat. Mntuirea lor depinde, mai ales de cte suflete au adus la pocin i cte suflete au perdut prin sminteal, prin nepsare i prin lipsa de nvtur. Cci zice Mntuitorul Oricuii s-a dat mult, multi se va cere, i cui i s-a ncredinat mult, mai mult i se vacere (Luc 12,48). De aceia un preot devotat pentru Hristos i pentru Biseric este o fclie nestins n sfenic, trebuie s fie o familie model n parohie, soia lui s fie evlavioas, smerit, iubitoare de rugciune i prezent regulat la slujbele bisericii. S nasc copii, s fie ca o mam duhovniceasc pentru mame i copii, pentru vduve, bolnavi i pentru orfanii din parohie i s se poarte ntru toate cuviincios, cu cuvntul cu fapta, i cu mbrcmintea.Preotul este dator s aib i o profund pregtire teologic ca s-i poat nva dreapta credin pe enoriaii si i s nlture orice prozelitism sectar din parohie. Apoi s fie un om de rugciune, cci cine nu iubete rugciunea i Biserica nu poate fi un preot bun.Dator este preotul s svreasc toate slujbele i mai ales Sfnta Liturghie cu toat credina, frica de Dumnezeu i cu mult evlavie. S vin cel dinti la biseric i s ias cel din urm. S fie un bun predicator, un duhovnic nelept i un adevrat printe sufletesc pentru enoriai cutnd s-i dobndeasc pe toi. S fie milostiv fa de sraci i orfani i s adune fonduri speciale pentru acte de caritate.S fac obligatoriu ore de religie i catihizare pe grupe de vrst, cu copii, cu tinerii, cu cei ce se cstoresc i cu toi oamenii. S apere pe enoriai prin cuvnt i fapte de secte, de prozeletizm, de beie, de desfru, de divoruri i de avorturi.S svriasc regulat Sfnta Liturghie duminicile i srbtorile iar n ajun s fac obligatoriu Vecernia i Utrenia dup rnduial, precum i Acatiste, Sfntul Maslu i alte rnduieli la cerina enoriailor.S pregteasc din timp predica rnduit pe care s-o rosteasc n faa credincioilor i de dorit dup ce sa citit Sfnta Evanghelie pentru c la sfrit muli ies din biseric i nu ascult.S in predici i cuvinte duhovniceti la orice slujb, adunri obteti i alte ocazii din parohie.S spovedeasc cu rbdare pe credincioi ori de cte ori au nevoie i mai ales n cele patru posturi ns individual i fr grab, iar nu n comun, cum obinuiesc unii preoi, tiind c aceast practic este necanonic i anuleaz Taina Spovedaniei, iar omul rmne cu pcatele nedezlegate.S mprtiasc pe credincioi n mod canonic dup vrednicie, de cel puin ase ori pe an iar pe copii, pe bolnovi i pe cei alei dup necesitatea duhovniceasc a fiecruia. mprtirea mai deas pentru cei drepi, spovedii i dezlegai este posibil, dar s nu lezeze contiina. S fac regulat vizite pastorale n famili, s asculte nevoile credincioilor, s le procure cri religioasa bune i s-i fereasc de citirea crilor rele sectare, imorale i pornografice.O alt datorie major i capital a unui preot este s aib un duhovnic bun, s se mrturiseasc adesea i s asculte ntru toate cele canonice de episcopul locului i de duhovnic.S locuiasc permanent n parohie iar nu s fie novetist, ca orice funcionar, cci nici pstorii de oi nu-i las niciodat turma singur ca s-o atace hoii i lupii.S poarte permanent inuta preoeasc, cci este apostol i osta a lui Hristos pn la moarte iar nu funcionar.S aranjeze o bibliotec parohial la dispoziia tuturor enoriailor, pentru a fi citit regulat.S formeze un comitet misionar pregtit dintre cei mai buni credincioi pentru a-l ajuta la combaterea prozeletizmului sectar.S fac slujbe n soboare misionare cu cei mai buni preoi predicatori i duhovnici de la mnstiri ca s poat menine unitatea ortodox i s mulumeasc masa enoriailor pentru a neutraliza astfel orice fel de prozeletizm.S invite Episcopul pentru slujbe arhiereti, ca i cei din urm credincioi s-i cunoasc ierarhul din de Dumnezeu pzit episcopia ncredinat lui spre pstorire.S organizeze la biseric un frumos cor bisericesc unde s cnte toi credincioii. Cntarea religioas ntrete mult credina n Dumnezeu i unitatea credincioilor. S se fac pelerinaje cu cei din parohie, ca s se familiarizeze i s se formeze un duh unit.Preotul purttor de Har trebuie s arate i s fie ca un purttor de Har. Nu i se cere aceasta nici profesorului laic, nici contabilului, nici directorului de uzin dar preotului i se cere s iradieze n afara Harului care este ntru ei, i care la primit la hirotonie. Harul s fie mai vizibil atunci n lucrarea lui, dar s rmn n el tot att de vizibil i atunci cnd iese din biseric de la slujb.Preotul trebuie s fie acelai n parohie, pe strad, cnd pleac din parohia lui n alt parte, cnd cltorete cu maina, cu trenul, cu avionul, cnd se ntlnete cu cineva, i dac e s ne gndim numai la ochiul pmntesc la mod sigur ns ochiul lui Dumnezeu l vede permanent i l tie, l cunoate, l urmrete n orice mprejurare, n orice loc ar fi. Nu se poate ascunde nicieri.Sectarul preocupat s fac prozelii i arat credinciosului nostru anumite versete din Biblie i le interpreteaz precum vrea el. -Vezi bade ce face preotul vostru, nseamn c el nu crede n ceea ce spune, -vino la noi s vezi credina adevrat. Noi ce spune Biblia aceea facem. Poi s-i combai n astfel de situaii? Nu-i mai poi combate, omul crui i se arat cu degetul un caz concret zice: -Aa e, ai dreptate.i pe urm nu se opresc aici sectanii fac un pas mai departe, -Vezi ce face Biserica, vezi ce fac cretinii votri ortodoci. Fiindc cretinii notri care nu au o temelie pus puternic la astfel de argumente nu pot rezista, faptele sunt fapte.Unii preoi, chiar am fost i eu de fa, unde spun aa cuvinte greete printele cutare dar Biserica rmne Sfnt, mai greete printele cade n dreapta i n stnga dar harul din el este lucrtor, c nu-i al lui ci a lui Dumnezeu. Noi folosim adesea astfel de argumente dar n faa omului simplu e greu, omul simplu nelege ceea ce vede. Aa ncep s se nmuleasc comunitile lor cu credincioi de ai notri. Credincioii au devenit cam scriitori n ultima vreme, plngndu-se pe preoii lor, dar ceea ce e mai important e c la sfritul tuturor scrisorilor nu lipsete fraza: Dac nu luai nici o msur trecem la alte curente din cauza preotului. n astfel de cazuri trebuie s ne gndim la ameninarea Mntuitorului: Vai de cei prin care vine sminteala (Mat. 18, 7), i cnd sminteala vine prin cei prin care ar trebui s vin nvtura, ce facem? Preotul trebuie s fie lumin, preotul trebuie s fie exemplu. Iat de ce trebuie atenie mare la calitatea preotului ca model, nu mai este actual deviza S faci ce zice popa, nu ce face popaCredincioii de azi vor ca ceea ce le spune preotul s autentifice prin viaa lui, n parohie, n faa credincioilor, prin purtarea lui i prin tot ceea ce face. n Epistola ctre Tit sfntul apostol Pavel scrie: D-te pe tine nsui pild de fapte bune n toate privinile (Tit 11, 7).Muli dintre preoi, mai ales cei mai tineri dup ce au fost hirotonii se duc n parohie i devin dintr-o dat domni. Se uit la credincioi aa de la un kilometru. Toi sunt M, Fa, nu-i primesc n cas s vorbeasc cu ei, i in afar ori n tind la u, la poart i le vorbesc ca nite mari seniori. Eu sunt preot, ce tii tu? Eu tiu cum trebuie fcut. Am scrisori n care mi se descriu asemenea atitudini ale preoilor. Preotul trebuie s vorbeasc cu blndee credincioilor si, nu s-i bruftuiasc, nu s le vorbesc acru de sus ca un deintor de articole de cod penal bisericesc cu care i amenin n permanen.Preotul trebuie s-i trateze pe credincioi cu blndee, dac nu-i tratezi cu blndee cum o s mai vin credinciosul s-i spovedeasc pcatele la el? N-o s vin, o s se team c nu-l va nelege. Nu va avea ncredere n nelepciunea lui de preot. n felul acesta l ndeprtezi de Biseric n loc s-l apropii. Nu nesocoti Harul care este n tine(I Tim. 3, 14)Marea majoritate a preoilor din Biserica noastr sunt preoi buni, sunt preoi care i fac frumos datoria, sunt preoi care sunt lumina credincioilor, sunt preoi care sunt cutai cu credin, cu evlavie de ctre credincioi, preoi care i fac zi i noapte datoria care stau n mijlocul credincioilor, preoi de care credincioii vorbesc foarte bine i le aduc cuvnt de mulumire i de preuire. Avem preoi foarte instruii, avem preoi de nalt inut moral, avem preoi crora nu li se poate reproa nimic, preoi cu o adevrat trire duhovniceasc care i la altar i n viaa de toate zilele sunt respectai de credincioi.Avem preoi care sunt prezeni i foarte activi n viaa parohiei lor. Niciodat preotul nu s-a izolat de credincioii lui, un preot izolat de credincioi se marginalizeaz i nu-l mai caut nimeni. Preotul trebuie s fie prezent n viaa credincioilor cu preocuprile, cu nevoile lor aa cum sunt ei. Nu poate s-i mpart n dou discriminnd pe cel srac de cel bogat. Preotul s fie slujitor al lui Dumnezeu i a oamenilor. Al oamenilor din vremea noastr a cror via moral trebuie mereu mbuntit bine ndrumat. Preotul trebuie s ating la inima celor prezeni prin predica sa, ca oamenii s mediteze mai departe la cele auzite. Nu trebuie s ias la predic i s mustre credincioii din ua altarului sau din amvon, sau s vorbeasc de ru, preotul nu are voie s foloseasc amvonul pentru astfel de lucruri predica trebuie s cuprind nvtura de credin.Preotul trebuie mai des s spun la predic c viaa e creat de Dumnezeu ,,Domnul de via Fctorul aa cum mrturisim n Simbolul Credinei, i dac e creat de Dumnezeu nu are dreptul nimeni s atenteze asupra ei, n-are nimeni dreptul dect cel care a dat-o, iat de ce Biserica nu este de acord cu ntreruperea sarcinilor, cu avortul. Avortul e omo-ucidere! Tot aa Biserica nu aprob sinuciderea. Anul acesta, n cadrul Eparhiei, va fi anul dedicat familiei i mpotriva avortului, cu titlul : ,,ANUL OCROTIRII FAMILIEI CRETINE I LUPTA MPOTRIVA AVORTULUI, NICI UN COPIL SEPARAT DE FAMILIE. De via dispune numai Dumnezeu, pentru acelai motiv Biserica respinge eutanasia, curmarea vieii n bolile incurabile. Biserica nu aprob nici pedeapsa cu moartea, de aceea predicile preotului trebuie s fie cele mai eficiente. n contextul Fenomenului proteciei juvenile" n Republica Moldova, Episcopia de Ungheni i Nisporeni, vine n acest an cu un plan de activiti i aciuni.Aciuni:1. Fiece paroh, in conlucrare cu asistentul social sau cu reprezentanii administraiei publice locale, va identifica copii inclui in lista situaiei de risc".2. n masura posibilitilor, se vor mobiliza cretinii ntru ajutorarea familiilor social-vulnerabile cu copii in situaie de risc";3. Se recomanda de a organiza in fiece localitate mini-ntruniri explicative ntru susinerea relaiilor familiare, valorilor tradiionale i ortodoxe;4. Se recomand de a petrece intruniri cu cadrul profesoral i/sau prini cu explicaia curriculumului colar prin prizma valorilor tradiionale.Activitati i Obiective:1. Organizarea unei mese rotunde explicative cu ministrul muncii i proteciei sociale;2. Crearea unui grup mobil de lucru n cadrul episcopiei pentru ntruniri n teritoriu i conlucrare cu Ministerul muncii, proteciei sociale i familiei;3. Asigurarea asistenei juridice prinilor, profesorilor i copiilor;4. ntruniri trimestriale sau la necesitate" n cadrul episcopiei cu comitetele printeti raionale.n cadrul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni, avem cazuri de familii de preoi destrmate n divor sau pe cale de-a se destrma, am stat de vorb personal, in s v spun c am fost foarte dezamgit, unde am pus toate eforturile mele s-i conving c trebuie s-i refac, s-i ndrepte viaa familiar.Se ntmpl c din scrb ori nutiu cum s mai spun, preotul a fost nevoit s lase Biserica, satul, fr ntiinare i s plece peste hotare din pricina preotesei dup cum snt informat.Care este cauza c sa ajuns la aa ceva? Trebuie s se implice n aa familie, s-i ajute protopopul i duhovnicul, nu cnd a ars casa atunci aude Arhiereul, n aa caz preotul va fi oprit de-a sluji cele sfinte. Cum poate un aa fel de preot s oficieze Taina Cununiei i s spun cteva cuvinte de nvtur, dac le mai i spune?!Dragii mei, trii n bun nelegere, trii n pace iubindu-v soiile precum zice Sf. Ap. Pavel ,,Brbailor iubi-i soiile voastre ..(Coloseni 3-19) ,, Femeilor iubii-v brbaii votri..(Efeseni 5-22). Cum o s spun un astfel de preot ngrijii de copii votri, pstrai unitatea familiei. Satul, parohia tie tot i astfel preotul le va aprea ca un oficiant oare care, ca un organ formular necesar pentru oficierea cununiei. Toi i vor zice, dac nu n fa n orice caz aa vor gndi. ,, Dac n familia ta nu reueti s faci acest lucru cum ndrzneti s-mi da-i mie sfaturi. Cum vei mai mrturisi? Cine s-ar duce s se spovedeasc ntr-o situaie ca aceasta i dac unii se duc o fac pentru harul Lui, dar dispreuindu-l pe el personal. Dac preotul e neserios cum s aib credinciosul ncredere n El? tiu c sunt cazuri n care soiile lor snt vinovate, i prsesc soii se ncurc cu cine tie cu cine i de aici se ncepe scandalul ncep nenelegerile, reprourile pn cnd n familie se instaleaz un mic iad, un iad n casa preotului n care intr nevinovai i copii. Soiile se poart n aa fel nct bietul preot numai poate rbda. n analiza acestor cazuri vom ine seama de circumstanele exacte n care se petrec lucrurile. A fi soie de preot nu-i la fel ca a fi soia unui cult n-a zice c avem multe cazuri n Episcopia noastr dar din nefericire pe teritoriul Episcopiei noastre exist. Vom fi cu toat nelegerea fa de cei care nu sunt vinovai, dar acei care se tiu vinovai aceea ar trebui s mediteze mai profund asupra situaiei lor i s ia din timp toate msurile necesare. Nu doresc s trec mai departe, ns nainte de a remarca i faptul c cele mai multe din soiile preoilor sunt adevrate preotese, i ajut, i sprijin pe preoi cresc copii cumini care devin oameni valoroi n societate. Cinstea acestor femei sfinte care au tiut ce fac atunci cnd au pit pe calea cstoriei cu un preot.O alt abatere care ne d mult de lucru i de gndit este vorba de cei care au czut sau cad n continuare n patima beiei, acestea au n rndul credincioilor urmri dezastruoase, scad autoritatea preotului chiar dac dup acel preot vine unul foarte bun i va fi foarte greu s fie crezut, i vor zice ,,i acesta trebuie s fie tot c-am aa. i atunci venii i-mi spune-i c v este greu i v cred, dar vedei ct trebuie s facem ca s ridicm prestigiul Bisericii noastre, se ponegrete ntr-o zi, dar se ndreapt n civa ani. Vreau s fac o remarc: cnd m sun cretinii i spun c preotul este absent din parohie. Nu exist muncitor sau funcionar n ara aceasta care dac a ntrziat cu o or s nu i se taie din salariu, numai la noi preotul se duce odat pe sptmn dac-l cheam cineva, dac-l gsete la telefon se mai duce duminica i slujete n grab ca s se ntoarc repede acas. Eu tiu, sunt probleme, soia nu vrea la ar, copiii trebuie s nvee la ora dar s tii, a lipsi din parohie e o problem grav. Un preot care nu st n parohie ncetul cu ncetul favorizeaz moartea tradiiilor i venirea sectanilor. Dac el e prezent n sat omul l cheam la o sfetanie, la un parastas dac i bolnav l cheam s-i citeasc o rugciune, dar dac preotul nu triete n sat toate aceste tradiii se pierd, i atunci oamenii caut un alt preot. Credincioii notri nu te iart dac faci slujba pe srite. Am multe reclamaii c preotul a venit grbit i-a dat slujba peste cap, ori trebuina a savrit-o n 10-15 minute, timp real trebuia 40-45 incluznd i predica. Credincioii notri vreau ca slujba s fie fcut aa cum se scrie n carte, el are credina c acea slujb e primit de Dumnezeu care e fcut dup litera sfintei cri. Din totdeauna a fost aa ,,Vai de cel prin care vine sminteala. Am avut i reclamaii n care sa spus clar: Printele mi-a spus c dac nu-i dau suma numit las mortul n cas, ori a luat jumtate din sum i nu sa mai dus s-l nmormnteze.V rog lsa-i graba, lsa-i fuga i facei n aa fel nct asemenea lucruri s nu se mai repete. Nu ne face cinste deloc, preotul este cum se spune teologic ,,Econom a Tainelor lui Dumnezeu. El sfinete n numele i cu harul dat lui la preoie. Evenimentele vieii cretinilor nscriindu-i n registrul de eviden a lui Dumnezeu spre ale purta de grij i ai avea pe fiecare nominal i personal n atenie. El le d nume la botez ca s-i tie Dumnezeu cu identitatea lor pmnteasc, le ntrete jurmntul de cununie i credina prin cstorie i le legitimeaz cretinete pruncii. El le binecuvinteaz sfritul, preotul liturghisete aducndu-l pe Hristos pe Sfnta Mas i la Sfntul Potir i dndu-l ca hran spiritual pentru iertare de pcate i pentru ntrirea celor ce l vor i-l recunosc ca Dumnezeu i-i simt puterea i ajutorul. Preotul este n mijlocul credincioilor ,,Lumina de pe vrful muntelui care se vede de pretutindeni i orienteaz corabia vieii tuturor, de aceea preotul este n slujb nu numai cnd slujete, ci permanent prin nsui faptul c e preot mereu, nu numai cnd este n veminte sau n biseric. Din programul zilnic a preotului nu trebuie s lipseasc lectura. O cas de preot fr bibliotec e ca o farmacie cu rafturile goale. Preotul trebuie s fie puternic nu doar prin autoritatea funciei pe care o deine ca orice funcionar ci prin autoritatea iubirii, a iertrii i-a ndrumrii pe calea cea bun. El este depozitul de suflete a satului, a parohiei, tie mai multe despre fiecare dect oricine altul. Trebuie s fie un bun administrator de suflete, pe fiecare s-l ndrumeze dup adevrata nvtur pe msura capacitii fiecruia de nelegere. Preotul nu e al su, el este a parohiei i al parohienilor, e printele tuturor. Preotul trebuie s fie samarineanul milostiv al parohiei, s aib grij de bolile sufleteti, dar i de bolile trupeti. n general preoii au acuma mainii pot s viziteze bolnavii la spital. Parohia trebuie s vad n el omul gata s-i ajute n orice mprejurare. Preotul s fie n toate om luminat i evlavios, om prin care vorbete Dumnezeu, iubete Dumnezeu, iart Dumnezeu i s fie omul lui Dumnezeu cum nva Sfntul Apostop Pavel.VIAA N EPARHIE n Ortodoxie, fiecare an esteanul mntuirii, este timp al nmulirii darurilor primite de la Dumnezeu, timp al pregtirii pentru a dobndi viaa venic, prin rugciune sfnt i lucrare practic. De aceea ne-am i adunat n aceast zi a mntuirii noastre, pentru a contientiza dac slujirea pe care o ndeplinim fiecare dintre noi ne-a apropiat de Dumnezeu s-au ne-a deprtat de Dumnezeu, ne-a umanizat s-au ne-a secularizat. Noi parcurgem una dintre cele mai grele etape din istoria noastr cretin. Este o mare criz de care nici nu ne dm seama. Noi trim fiecare n felul nostru, dar preocupndu-ne cu ale vieii noastre uitm ct de adnc este criza prin care trece credina cretin i ct de mult este atacat din toate prile. n lume se ncrucieaz sute i mii de adevruri, nct lumea se mpiedic de ea i nsetat de Adevr rmne. Iar Sfntul Siluan Atonitul ne trage atenia supra acestei stri zicnd: n vremea noastr, popoarele au rtcit de la Calea ce bun, oamenii au devenit nemiloi i s-au nsprit cu toii. Nu mai e iubire. De aceea nici nu mai simt iubirea lui Dumnezeu. Tot mai greu este s gseti n zilele noastre aspecte ale lumii contemporane care s nu-i trdeze, direct sau indirect, intenia anti-hristic. n continuarea discursului, voi nirui cteva imperative misionar pastorale pe care le-am desfurat n cuprinsul eparhiei n anul Domnului 2014, i date statistice privind viaa bisericeasc din cuprinsul eparhiei noastre. Anul 2014 n cadrul Eparhiei de Ungheni i Nisporeni a fost dedicat activitilor pentru tineret cu genericul: ,,ANUL TNRULUI I REDESCOPERIRII VALORILOR MORAL-SPIRITUALE. Ca arhiereu al Episcopiei de Ungheni i Nisporeni i ca membru al Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova, am participat la cele cinci edine convocate n acest an, lund parte la discuii i aprobnd hotrri importante pentru bunul mers al vieii bisericeti din ara noastr. Ca membru al Sinodului Mitropolitan, am venit cu diferite demersuri i propuneri referitoare la situaia Bisericii i cretinilor din ar. Am fcut demersuri ctre conducerea rii, prezentnd prin scrisori pericolul moral i social care venea asupra cretinilor din ara noastr i n vederea hotrrii ca ziua de 25 decembrie s fie n tot cuprinsul statului zi de odihn nlocuind astfel srbtorirea Sfintelor Srbtori de iarn. Apoi, ca Preedinte al Comisiei Sinodale de Canonizare a Sfinilor din ara noastr am prezentat necesitatea canonizrii anumitor Sfini n cuprinsul mitropoliei noastre, n mod deosebit a Mitropolitului GAVRIIL Bnulescu-Bodoni i Fericitei Agafia de la mnstirea Cueluca. Pe data de 24 noiembrie 2014 am participat la edina consiliului bisericesc-obtesc pe lng Patriarhul Moscovei i al ntregii Rusii pentru nvenicirea memoriei noilor mucenici i mrturisitori ai Bisericii Ruse, am dat anumite recomandri consiliului bisericesc-obtesc pe lng Patriarhul Moscovei i al ntregii Rusii pentru nvenicirea memoriei noilor mucenici i mrturisitori ai Bisericii Ruse. Pentru a desfura o activitate misionar-pastoral n cadrul Bisericii din ara noastr i din cuprinsul episcopiei pe care o supraveghez am naintat Sinodului Mitropolitan propuneri pentru desfurarea unei misiuni active n Biserica noastr.

I. SITUAIA ADMINISTRATIV A UNITILOR BISERICETI n tot parcursul anului 2014, m-am implicat cu druire n pstorirea credincioilor, sporind, prin zelul lor misionar i prin viziunea de ctitor activitatea i misiunea Bisericii din aceast parte a rii. tiind c viaa bisericii este una sfinitoare i mntuitoare am ncercat ct mai des a svri Sf. Liturghie, deoarece sunt contient de faptul c Liturghia va salva omenirea, rostind tot atta predici prin care am ntrit i luminat minile credincioilor. La nivelul Episcopiei am slujit 101 Sfinte Liturghii, rostind tot attea predici prin care am propovduit cuvntul Evangheliei i am luminat pe credincioi.Astzi Episcopia de Ungheni i Nisporeni ncorporeaz n spaiul su canonic 4 raioane, formnd patru protopopiate: Ungheni, Nisporeni, Hnceti i Clrai. n componena protopopiatului Ungheni se includ: 36 de biserici, 3 paraclise cu Sfntul Prestol, i 2 paraclise fr Sfntul Prestol, Paraclisul Sf. Ap. Andrei, pe lng Unitatea Militar Prut i Paraclisul Acopermntul Maicii Domnului pe lng Colegiul National de Grniceri, n care slujesc 40 de preoi i 3 diaconi. n componena protopopiatului Nisporeni se includ: 29 de biserici, 1 paraclis, n care slujesc 34 de preoi i 1 diacon. n componena protopopiatului Clrai se includ: 33 de biserici, 1 paraclis, n care slujesc 31 de preoi. n componena protopopiatului Hnceti se includ: 46 de biserici, n care slujesc 47 de preoi i 2 diaconi. n cuprinsul Episcopiei n total avem un numr de 148 de biserici, 5 paraclise, 152 de preoi i 5 diaconi slujitori n parohii. n prezent biserici n construcie n cadrul Eparhiei de Ungheni i Nisporeni: r. Ungheni1. Biserica Acopermntul Maicii Domnului s. Grseni, - acoperit 2. Biserica ,,Sf. Irh. Vasile cel Mare s. Grozasca, - clopotnia3. Biserica "Naterea Maicii Domnului" s. Buzduganii de Jos, - clopotnia4. Biserica Sf. M. Mc. Gheorghe din cartier Beresti, r. Ungheni tencuial interior5. Biserica ,,Sf. M. Mc. Dumitru din s. Prlia, r. Ungheni - clopotnia6. Biserica ,,Sf. Ap. Luca din or. Ungheni ridicarea pereilor7. Biserica ,, Sf. Cuv. Parascheva din s, Zagarancea, r. Ungheni temelia8. Biserica ,,Sf. M. Mc. Dumitru din s. Morenii Noi, r. Ungheni paraclis i ncep lucrrile la temelier. Clrai1. s. Vtmneasa, ,,Sf. Arh. Mihail i Gavriil -finisata interior1. s. Hirjauca ,,Sf. Ap. Petru i Pavel - varianta alb1. s. Raciula ,,Sf. M. Mc. Dumitru - ridicai peretii1. s. Parcani ,,Sf. M. Mc. Dumitru -variant alb

r. Nisporeni1. s. Climneti, Adormirea Maicii Domnului - acoperit, variant alba 1. s. Crneti, Acopermntul Maicii Domnului - pus temelia 1. s. Cristeti, Adormirea Maicii Domnului - acoperit, variant alb 1. s. Poruceni, Sf. M. Mc. Gheorghe - acoperit 1. or. Nisporeni ,, Adormirea Maicii Domnului - finisat interior1. Biserica "Sf.Ap.Petru" din s. Vulcneti, r. Nisporeni temelie1. Catedrala ,,Icoana M. D. "Bucuria Tuturor Scrbiilor", loc pregtit pentru construcie, este construit un paraclis temporar pentru oficierea Sfintei Liturghii

r. Hnceti1. s. Blceana, nlarea Domnului - ridicai pereii 1. s. Cococeni, Acopermntul Maicii Domnului - acoperit1. s. Horojeti, Sf. Irh. Grigore - acoperit 1. s. Crpineni, ,,Sf. M. Mc. Gheorghe - temelia construcie , este construit un paraclis temporar pentru oficierea Sfintei Liturghii

Total 23 biserici n construcie. Ne bucur faptul c pe timp de criz, preoii i cretinii din cuprinsul eparhiei sunt activi i dornici de edificare i renfrumuseare a Sfintelor Locauri. Pe lng numrul de biserici parohiale enumerate mai sus se merit de amintit c n componena episcopiei avem i 10 mnstiri i 1 schit. Numrul de vieuitori ai acestor mnstiri este sunt de 259, iar slujitorii lor sunt n numr de 34.

II. ITINERARUL PASTORAL AL CHIRIARHULUI Dorind a-mi ndeplini cu jertifire i druire misiunea mea de arhiereu, am ncercat prin slujirea Sfintei Litrughi, prin sfinirea bisericilor, prin cuvintele de nvtur, s descopr legtura dintre unitatea euharistic a parohiei de unitatea euharistic episcopal. Aceast legtur o arat fiecare preot ce are datoria de a pomeni numele nu a oricrui episcop, ci tocmai al episcopului locului n care se svrete Euharistia i indic importana acestui lucru, care are tocmai scopul de a face din Euharistia parohial, condus de preot, o component organic i inseparabil a singurei Euharistii condus de episcop, prin care Biserica Lui Dumnezeu din acel loc este unit ntr-un singur trup. Unitatea apostolicitii i universalitii Bisericii, am artat-o i prin participarea mea n anul 2014, n conformitate cu prevederile statutare, la toate edinele Sinodului Mitropolitan, fiind n acord cu toi ierarhii, n pstrarea aceleai credine dogmatice ca expresie a experienei Lui Hristos. 1. Am svrit 5 trnosiri de biserici,I. Biserica cu hramul Sf. Irh. Vasile cel Mare s. Grozasca, protopopiatul Ungheni a avut loc Sfinirea prestolului oficierea Sfintei Liturghi.II. Biserica cu hramul "Sf. M. Mc. Gheorghe", c. Bereti, protopopiatul Ungheni a avut loc Sfinirea prestolului i oficierea Sfintei Liturghi.III. Biserica cu hramul "Sf. Treime", s. Soltneti, protopopiat Nisporeni a avut loc sfinirea bisericii interior i oficierea Sfintei Liturghi.IV. Biserica cu hramul "Minunea Sf. Arh. Mihail", s. Vrzreti, protopopiatul Clrai am Sfinit prestolul i oficiat Sfnta Liturghie.V. Biserica cu hramul "Sf. Maria Magdalena" s. Temeleui, protopopiatul Clrai am Sfinit prestolul i oficiat Sfnta Liturghie. Tot n acest an am vizitat urmtoarele parohii Svrind Sfnta Liturghie i oficiind alte ierurgii: Am vizitat biserica cu hramul "Naterea Maicii Domnului", satul Sculeni protopopiatul Ungheni oficiind Sfnta Liturghie i oficiat prohodul de nmormntare a protoiereului Dumitru Turtureanu. Am vizitat biserica cu hramul "Acoperemntul Maicii Domnului", satul Condrteti, protopopiatul Ungheni oficiind Sfnta Liturghie. Am vizitat biserica cu hramul "Sf. M. Mc. Gheorghe", satul Mileti protopiatul Nisporeni, oficiind Sfnta Liturghie. Am vizitat biserica cu hramul "Sf. Ioan cel Milostiv" or. Clrai oficiind Sfnta Liturghie. Am vizitat biserica cu hramul "Sf. Teodor Stratilat", din satul Frldeni protopopiatun Hnceti, oficiind Sfnta Liturghie. Am vizitat biserica cu hramul "Sf. Arh. Mihail i Gavriil", s. Voinescu protopopiatul Hnceti, oficiind prohodul preotului Zinovie Cojocari. Ca Arhiereu i urmtor al Sfinilor Apostoli, am instalat preoi n comunitile cretine, svrind un numr de 13 hirotonii (4 hirotonii n treapta de preot i 7 n cea de diacon i 2 n treapta de ierodiacon).Diaconi 1. Gheorghe VACARA2. Nicolai CANTEMIR3. Nicolai BOIAN4. Anatolie DAMIR5. Serghei DOROENCO6. Ioan JELIHOVSCHI (hirotonie cu binecuvntarea PS VLADIMIR, n Eparhia de Centru)7. Vasile DONCENCO (hirotonie cu binecuvntarea PS SAVA, n Eparhia de Tiraspol i Dubsari)

Preoi 1. Gheorghe VACARA - numit n funcia de paroh al bisericii ,,Naterea Maicii Domnului din satul Buzduganii de Jos2. Marcel OLARU - numit cleric la bis. ,,Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din or. Nisporeni3. Nicolai CANTEMIR - numit n funcia de paroh al bisericii ,,Sf. Prooroc Ilie, din s. Rezina, r-nul Ungheni, i paroh al bis. Sfntul Mare Mucenic Dumitru din s. Florioaia Veche4. Nicolai BOIAN - numit cleric la Catedrala Eparhial, Sf. Alexandru Nevski, or. UngheniIerodiaconi1. monahul IOAN ( Serghei Robu) - mnstirea Naterea Maicii Domnului din s. Vrzreti, r. Nisporeni2. monahul ISIDOR (Ion Cernavca) - mnstirea Naterea Maicii Domnului din s. Rciula, r. Clrai1. ACTIVITATEA LITURGIC tiind c viaa bisercii este una sfinitoare i mntuitoare am ncercat ct mai des a svri Sf. Liturghie, deoarece sunt contient de faptul c Liturghia va salva omenirea. Am oficiat 107 Sfinte Liturghii. Dintre care 8 slujbe peste hotarele rii, 38 slujbe la catedrala episcopal ,,Sf. Bin. Cneaz Alexandru Nevski din or. Ungheni, 33 slujbe arhiereti la mnstirea Hncu , 13 slujbe la parohiile din cuprinsul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni. Am oficiat Sfinte Liturghii n duminici i srbtori, n unele smbete, i praznice domneti. I. Protopopiatul Ungheni 5;II. Protopopiatul Clrai 3;III. Protopopiatul Nisporeni 2;IV. Protopopiatul Hnceti 3;V. Mnstiri 48.VI. Catedrala ,,Sf. Cneaz Alexandru Nevski din or. Ungheni 38.VII. n afara Republicii Moldova- 8. n timpul acestui an am svrit 48 de Sfinte Liturghii, n majoritatea mnstirilor din eparhie, rostind cuvinte de nvtur i supraveghind lucrrile ce se desfoar n mnstiri. Am fcut multe vizite de lucru n mnstirile din cuprinsul Eparhiei pentru a m familiariza cu probleme care le au din punct de vedere moral i material. n mod deosebit am vizitat Sfnta mnstire a Hrbovului, care anul acesta a mbrcat multe straie de srbtoare, n interior i exterior. S-a reparat biserica ,,Adormirea Maicii Domnului, pereii creia aveau crpturi foarte mari fiind riscul de a se prbui clopotnia. Icoana Maicii Domnului Fctoare de Minuni de la Hrbov a fost pus ntr-un preafrumos Chivot.Pe lng Sfintele Liturghii, am svrit n majoritatea zilelor de miercuri la catedrala episcopal din Ungheni, acatistul Icoanei Maicii Domnului de la mnstirea Hrbov, iar vinerea acatistul Sf. Cuv. Parascheva, la mnstirea Hncu. Cu diferite prilejuri i n cadrul unor aciuni i srbtori speciale, am svrit slujbe i Te-Demuri de pomenire, rostind i cuvnt de nvtur. Cu ocazia oficierii slujbelor enumerate, am nmnat preoilor merituoi distincii bisericeti pentru activitatea depus pe trm pastoral misionar, administrativ bisericesc i cultural, dar i unor buni cretini miluitori i donatori. Clericilor i slujitorilor crora le-am acordat distincii sunt n numr de 18. Am acordat audiene i am ntreprins vizite n parohiile i mnstirile din cuprinsul episcopiei la hramuri, sfiniri ori cu alte ocazii, povuind preoii i personalul monahal de felul cum trebuie s chiverniseasc bunurile bisericeti, precum i la o comportare printeasc i duhovniceasc ireproabil fa de enoriai i o conlucrare fructuoas cu organele parohiale i eparhiale. n afara eparhiei anul acesta am participat la slujbe n perioadele :1. 01.02.2014 -am participat la festivitatea prilejuit de cea de a cincea aniversare de la ntronizareaPreafericitului Patriarh KIRILn calitate de ntistttor al Bisericii Ortodoxe Ruse.2. n perioada 1 8 mai 2014, , mpreun cu un grup de pelerini ne-am aflat n ara Sfnt.3. 07.07.2014 am participat la nmormntarea Preafericitului Mitropolit Vladimir, Al Kievului i al ntregii Ucraine4. 17 18 iulie 2014 - am participat la festivitile dedicate aniversrii a 700 de ani din ziua naterii Cuviosului Serghie de Radonej.5. 28 29.09.2014 - am luat parte la srbtoare prilejuit de cei 190 de ani de la ntemeierea Mnstirii Adormirea Maicii Domnului din oraul Odesa, 50 de ani de la trecerea la cele venice a Cuviosului Cuca al Odesei i 20 de ani de la canonizarea lui.6. 24.11.2014 - am luat parte la edina consiliului bisericesc-obtesc pe lng Patriarhul Moscovei i al ntregii Rusii pentru nvenicirea memoriei noilor mucenici i mrturisitori ai Bisericii Ruse, n catedrala Hristos Mntuitorul din Moscova.7. 12 14.12.2014 m-am aflat n Eparhia de Suma i Ahtr cu ocazia festivitilor prilejuite de prznuirea Icoanei Fctoarei de Minuni a Mntuitorului Pinea Vieii din Malocernetcinsk dar i de pomenirea Sfntului Apostol Andrei cel nti chemat.8. 17.12.2014 - am luat parte la edina de lucru aComisiei Sinodale pentru Canonizarea Sfinilor Bisericii Ortodoxe Ruse, n sala de edine de pe lng mnstireaSfntul Daniildin oraul Moscova.Anul acesta am participat la urmtoarele sinoade :1. Pe data de 16 ianuarie 2014 a avut loc edina Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova la palatul Mitropolian. S-a vorbit: Modificarea documentului statului BOM; poziia Bisericii Ortodoxe din Moldova fa de maternitatea surogat; privire la activitatea preoilor capelari pe parcursul anului 2013.2. Pe data de 3-4 septembrie 2014 a avut loc edina Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova. S-a vorbit: apelul Sinodului BOM ctre cretini , n urma analizrii strii moral-duhovniceti a societii moldoveneti; poziia BOM la hotrrea Parlamentului RM N#307 din 19.12.2013 referitor la srbtoarea Naterii Domnului pe 25 decembrie (stil nou); Declaraia Sinodului BOM cu privirea la micarea ecumenic Declaraia Sinodului BOM referitor la provocrile secularizante ale Uniunii Europene.3. Pe data de 02 octombrie 2014 a avut loc edina Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova. S-a vorbit: privire la analizarea problemelor de ordin disciplinar n rndurile slujitorilor BOM; privire la restabilirea publicaiei Mitropolitane lunare Altarul Credineii deschiderea unui post TV Ortodox; privire la elaborarea textelor slujbeii acatistului Sfinilor Moldovei; privire la traducerea rnduielilor de slujb din limba rus n limba de stat.4. Pe data de 24 noiembrie 2014 a avut loc edina consiliului bisericesc-obtesc pe lng Patriarhul Moscovei i al ntregii Rusii pentru nvenicirea memoriei noilor mucenici i mrturisitori ai Bisericii Ruse. S-a vorbit: Recomandrile consiliului bisericesc-obtesc pe lng Patriarhul Moscovei i al ntregii Rusii pentru nvenicirea memoriei noilor mucenici i mrturisitori ai Bisericii Ruse; Recomandrile arhieriilor la Soborul Arhieresc din anul 2011.

IV. EVENIMENTE DEOSEBITE DIN VIAA EPARHIEI Printre evenimentele importante din viaa Episcopiei de Ungheni i Nisporeni n anul 2014, din punct de vedere pastoral-liturgic, evocm: Manifestrile dedicate ,,ANUL TNRULUI I REDESCOPERIRII VALORILOR MORAL-SPIRITUALE. Tratnd despre datoria Bisericii de a se ocupa i de a se ngriji n mod special de copii, nu putem s nu ncepem cu unele referine la exemplul i la atitudinea lui Iisus fa de acetia, prietenul celor "mai mici" dintre fraii si. n primul rnd, amintim c i Iisus a fost copil, copilria sa fiind sintetizat n acele cteva cuvinte pe care sfntul Luca ni le prezint, care sunt, probabil, o confiden din partea Mariei: "Copilul cretea i se ntrea, plin de nelepciune, iar harul lui Dumnezeu era asupra lui (...) Apoi cobor cu ei, se napoie la Nazaret i le era supus. Mama lui pstra toate acestea n inima ei. Iisus cretea n nelepciune, statur i har n faa lui Dumnezeu i a oamenilor" (Lc 2,40. 51-52). n al doilea rnd, subliniem atenia deosebit a lui Iisus fa de copii. Copiii sunt preferaii Domnului ( Mc 10,16), sunt simbolul disciplinei autentice (Mt 19,14). Cerul este promis tuturor celor care, ca i ei, curai i bogai n buntate, se ncredineaz Tatlui. Numai acetia l pot gsi pe Dumnezeu Tatl i pot deveni, datorit harului lui Iisus, fii ai lui Dumnezeu. Am ncercat prin toate proiectele catehetice-misionare s i aducem pe tineri n Biseric, s le redescoperim adevratele valori moral-spirituale. n aceast lume globalist tinerii caut s ias ct mai repede de sub tutela prinilor, caut s devin autonomi, s decid ei nii asupra traiectoriei pe care trebuie s o ia modul lor de existen. Cum am neles-o noi? Libertatea de a nu mai respecta regulile de circulaie rutier, libertatea de a devasta adposturile din staiile de autobuz, libertatea de a fi dezmai, libertatea televiziunii de a afia neruinarea, libertatea presei de a cultiva limbajul mitocnesc, calomnia i asasinatul moral, libertatea copilului de a-i sfida prinii, libertatea mamei de a-i ucide pruncul nenscut, libertatea legii de a consfini anormalul drept normal, libertatea sindicalistului de a impune legea ciomagului, libertatea patronului de a-i ascunde veniturile, libertatea frontierelor de a nstrina bunuri culturale i de a asigura invaziile nocive de tot felul, libertatea insului de a crede c poate oricnd s fac ce vrea Nu este liber cel care poate s fac i s spun ce vrea, ci este liber cel care spune i face ceea ce trebuie i ceea ce este cuviincios. Avem o lege pentru protecia copilului, dar ea nu se resimte i pe micul ecran, i cu att mai puin n colile publice unde funcioneaz, obligatoriu, aa-zisele programe de sntate care-i nva pe copii cum s mbtrneasc vertiginos prin depravare planificat. Avem o lege antidrog, dar nu i una antidezm. Avem o lege anticorupie, dar nu i una antiseducie. Avertismentul antialcoolic devine timid i neputincios n vecintatea imediat a beivului proclamat erou. Ora de religie nu poate face mare lucru dac eforturile Bisericii nu sunt sprijinite de instituiile statului, de societatea civil i, nu n ultimul rnd, de pres. Ne intereseaz copiii strzii, dar nu avem dreptul s-i uitm pe copiii maidanului moral. Astzi suntem ntr-o febril cutare de soluii mpotriva crizei i a srciei, dar nu vom face nimic fr remediile spirituale mpotriva acestei crime lente i bine studiate care distruge contiina tinerilor. Zadarnic curim pmntul de gunoaie dac-l vom lsa populat cu oameni deformai i mutilai sufletete. S fim ateni la problemele lor, s nu abandonm planul social, lumea tinerilor, s avem grij s nu le spunem tinerilor ce nu trebuie s fac, ci s le artm cum pot tri fericii pstrnd nvtura cretin. V rog, prinilor, ocrotii-v copiii!E vorba de viitorul nostru ca neam, popor i patrie. Vznd criza moral-spiritual cu care se confrunt tinerii de astzi, pentru prima dat n cuprinsul acestei Episcopii, am organizat o conferin de suflet i pentru suflet cu teologul tinerilor,Danion Vasile, autor a mai multor cri n care vorbete despre viaa i probelemele tinerilor. Aceast prim Conferin, de o asemenea anvergur cu reprezentani din toate raioanele eparhiei, i din toat ara, poateconstitui un moment semnificativ de mprtire reciproc a bucuriilor credinei cretine ortodoxe trite de tineri azi, n pofida multor probleme. Pentru societatea actual, marcat de pronunate tendine ale fenomenului secularizrii, ca pierdere a reperelor sacre ale existenei, este foarte necesar mrturisirea valorilor credinei izvorte din experiena de via a Bisericii. Totodat,Conferina cu titlul: Problemele tinerilor, este un eveniment misionar care reflect dorina acestora de a cuta i de a mprti bucuriile credinei n Domnul Hristos, prinrugciune comun, dialog, cunoatere reciproc, prietenie i vocaie misionar. Activitate Pastoral pentru Tineret din cadrul Episcopiei date i anume Proiectul: Snt tnr i doresc s m manifest intelectual, prin concursul Brain-Ring, care a cuprins aproximativ:1. 115 instituii de nvmnt din raioanele: Ungheni, Nisporeni, Hnceti i Clrai.2. 800 tineri implicai n proiect direct i alii 100 indirect din alte raioane.3. Au fost implicai profesorii, directorii de coli, Departamentele de nvmnt Raionale i nu n ultimul rnd preoii.Sau format echipe de tineret i Consiliul Tinerilor de pe lng Episcopie, care particip activ la activitile propuse de Episcopie i de Asociaia Tinerilor Ortodoci din Moldova. Tot n acest an prin pronia divin, am organizat pe data de 1-8 mai, un pelerinaj la Locurile Sfinte, fiind n fruntea delegaiei de clerici i de mireni. Acest pelerinaj are o misiune sfnt pentru zidirea duhovniceasc a turmei cuvnttoare. E de prisos s vorbim despre roadele i folosul duhovnicesc al acestui pelerinaj, pentru c nu a fost numai al nostru, al delegaiei noastre, care am avut fericirea s pim pe pmntul pe care a pit Hristos. Sufletete au fost alturi de noi sute, mii dintre cretinii din ar care i-au scris acas pomelnicile i ne-au rugat s le lsm la acele mnstiri ortodoxe care exist n ara Sfnt. Alturi de noi a fost sufletul poporului nostru care s-a nchinat i a mulumit pentru toate cte ne-a fcut nou Domnul. Pelerinajul a rscolit inimile tuturor membrilor delegaiei, aprinznd i mai mult n sufletele lor dragostea fa de Dumnezeu i fa de Sfnta Sa Evanghelie, precum i dorina de a mplini cu i mai mult osrdie toate poruncile Sale. O mare bucurie pentru locuitorii oraului Ungheni a fost oficierea cu solemnitate a Sfintei Liturghii de Srbtoare a Naterii Domnului. Bucuria srbtorii a fost foarte mare, deoarece prin binecuvntarea lui Dumnezeu cretinii i copiii prezeni au primit daruri din partea noastr, ca un rspuns la acest mare dar al omenirii Hristos Cel Nscut n Bethleem. A fost organizat un concurs ce a avut ca generic ,,Hristos se nate, slvii-L. n cadrul acestui concurs au participat copiii prezeni la srbtoare, noi oferindu-le daruri deosebite. ConcursulHristos se nate, slvii-L, organizat dectre Ierarh la Catedrala Episcopal din or. Ungheni a mbinat tradiiile de iarn a marei Srbtori a ntruprii Mntuitorului, promovndu-le n rndul copiilor participani la acest concurs. Copiii au interpretat colide, au rspuns la ntrebri din Sfnta Scriptur i au prezentat creaii artistice proprii cu tematica Naterea Domnului, iar n schimb au primit daruri de pre. O alt tradiie cretineasc legat de episcopia noastr i de marea srbtoare a ntruprii Mntuitorului nostru Iisus Hristos, este cea a bucurie fcut copiilor orfani la orfelinatul "Preafericitul Iosif" din mun. Chiinu. La Orfelinatul Preafericitul Iosif de sub egida mnstirii Hncu, este deja o frumoas tradiie ca n fiecare an de Naterea Domnului, copii s prezinte un concert cu genericul Cretini, Crciunul a sosit! i anul acesta copii au impresionat oaspeii prin talentul i calitile lor artistice. Ei au cntat, au dansat, au prezentat scenete. La finele concertului copii au primit dulciuri i diverse cadouri din partea. La nceputul anului colar am oficiat un Te Deum, binecuvntndu-i pe copiii i ndemnndu-i de a nva i tri o via moral nalt. Celor colarizai li s-au pus la dispoziia noastr toate cele necesare pentru nceperea anului colar. Copiii primesc din partea mea i n timpul anului lucrurile necesare pentru a avea un trai decent. Pe lng evenimentele liturgice, culturale i misionare legate de marele praznic al ntruprii Mntuitorului Nostru Iisus Hristos se merit de amintit i de evenimentele legate de marile praznic al nvierii Domnului. A devenit deja o tradiie frumoas ca n fiecare an de Duminica Mironosielor, n Episcopia noastr s se desfoare Festivalul Cntecului PascalHristos a nviati expoziia de PatiMinile Mamei. Aflat la a VIII-a ediie n acest an, expoziia a propus spre atenia vizitatorilor produse de panificaie tradiional-pascale, brodturi, covoare, articole de artizanat, etc. De aceast dat aciunea a avut loc n Piaa Suveranitii din oraul Hnceti i a adunat un numr de 35 de expoziii. La evenimentul cultural de astzi a fost prezent i conducerea raionului i a oraului Hnceti, n persoana Preedintelui Raionului DomnulGrigore Cobzaci a Primarului oraului Hnceti, DomnulAlexandru Botnnari. Pe lng evenimentele legate de marile srbtori mprteti se merit de amintit de procesiunea Drumului Crucii i al Pocinei care s-a defurat parcurgnd i satele din cuprinsul episcopiei noastre. Cretinii au parcurs i ei acest drum al pocinei rugndu-se i pocindu-se pentru pcatele lor i a ntregii omeniri. Pe perioada traversrii Episcopiei noastre, la procesiune au participa clugri i maici din mnstirile din cuprinsul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni, iar odat cu traversarea satelor, la procesiune s-au altura cretinii i preotul paroh din satul respectiv. Pe lng Drumul Crucii i al Pocinei, ce s-a desfurat cu Binecuvntarea naltpreasfinitului Vladimir, Mitropolitul Chiinului i a ntregii Moldove se merit de amintit i de - manifestrile dedicate comemorrii tuturor patimilor suferite de Iisus Hristos, Arhiereul Cel venic, ce a avut loc pe data n cuprinsul Episcopiei noastre. Pentru a doua oar n cuprinsul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni, a avut loc anul curent acest drum al crucii numit de ctre teologii bibliti,,Via Dolorosa.Acesta se ncepea de la Tribunalul lui Pilat, din partea cea mai de jos a oraului, i continua pn la Golgota. Evenimentul parcurgerii acestui drum este unul dintre momentele culminante din viaa Mntuitorului Hristos. De aceea dorind s reamintim cretinilor de aceast cale i de a-i face prtai la acel drum al crucii am binecuvntat organizarea i desfurarea acestui pelerinaj la care am luat parte eu nsumi. De asemeneadorim de a face din acest pelerinaj o tradiie, la care s se adune an de an ct mai mult popor n a-i duce fiecare din ei crucile spre acea cruce a neamului. Acest drum este un pelerinaj spre Dumnezeu, un pelerinaj spre Golgota, o cale spre nviere. n acest pelerinaj Dumnezeu i omul se caut reciproc i se ntlnesc n mod spontan i misterios. mpreun cu protopopii, preoi, monahiile, monahii i credincioii venii din toate cele patru raioane din cuprinsul eparhiei ct i din alte eparhii, am parcurs pe jos un traseu de 2,5 km. Alturi de preoii i credincioii venii n numr mare au la acest eveniment jertfitor a participat preedintele raionului Nisporeni d-nulVasile Btc, d-nulIoan Gangan, primarul oraului Nisporeni, viceprimarul oraului Nisporeni, d-nulVictor Tulbure.Punctul de pornire a fost centrul oraului Nisporeni, locul a fost sfinit pentru punerea pietrei de temelie a viitoarei catedrale episcopale nchinat,,Icoanei Maicii Domnului Bucuria tuturor scrbiilor,i a continuat pn lamnstirea ,,Sf. Bin. tefan cel Mare, din or. Nisporeni, Chiscul ostaului, unde se afl amplasati ,,Crucea Neamului. Toate aceste evenimente pe care le-am organizat i la care am luat parte cu toii, sunt adevrate izvoare de mrturisire a credinei, pe care le-am mrturisit n faa lui Dumnezeu prin fapte cci credina dac nu are fapte, e moart n ea nsi (Iacov 2-7). V. DEPARTAMENTUL EPARHIAL NVMNT RELIGIOS I CATEHIZARE1. n raionul Ungheni la moment avem curs opional de predare a Religiei n 18 de instituii de nvmnt gimnazial. Total 1050 elevi, n 63 de clase , care beneficieaz de disciplina Religie, treapta primar 214 elevi, treapta gimnazial 836 elevi (informaia de la Direcia nvmnt, Tineret i Sport, se anexeaz). Toi elevii beneficieaz de material didactic pn la clasa a 6 -a. n procesul educaional snt implicai 7 preoi, 1 preotese i 10 profesori laici.2. n raionul Nisporeni avem urmtoarea situaie: 10 instituii de nvmnt. Total 776 elevi care beneficieaz de disciplina Religia, 102 elevi treapta primar i 674 treapta gimnazial, doar unii beneficiez de material didactic.3. n raionul Clrai datele operative privind studierea disciplinei Religia este urmtoarea. Total 8 instituii n care se studieaz Religia de 218 de elevi. Religia este predat de 7 cadre didactice i 5 slujitori de cult, 1 studii teologie, treapta primar 85 elevi, treapta gimnazial 133 elevi. 4. n raionul Hnceti avem total elevi care beneficieaz de predarea disciplinei Religia 1290 elevi n 65 de clase, clase primare 137 elevi, iar clase gimnaziale 1050 elevi. Majoritatea avnd la ndemn manuale.5. S-au petrecut ntruniri metodice n : Raionul Ungheni :1. Satul Florioaia Nou ,Subiectul: ,,Familia Cretin,, .(27 noiembrie 2014), prin care s-au autentificat activitatea n cadrul stagiunii de formare a profesorilor de religie.Cauzele principale ale nendeplinirii sarcinilor au fost urmtoarele:1. Lipsa de pregtire a cadrului didactic (profesorii laici nu au cunotin n domeniul Religiei i preoii nu au studii pedagogice).2. Optimizarea colilor n care se preda de muli ani disciplina Religia.3. Nedorina Administraiei unor coli i slujitori a unor comune de a fi implimentat disciplina Religia.4. Lipsa resurselor financiar-materiale i a materialului didactic.Propunerile Departamentului:1. nscrierea obligatorie a cadrelor didactice ce presteaz servicii educaionale la disciplina Religie la cursurile de instruire de pe lng Academia Teologic din Chiinu, i a preoilor la cursul de calificare.2. Nici o coal fr Dumnezeu. Preotul o dat pe lun s viziteze coala comunitii pentru a intra n dialog cretin cu pedagogii si elevii.3. S se petreac conferine despre (1) Tradiii de Sfintele Srbtori (concurs de concert), (2) pcatele omului contemporan, (3) Biserica i societatea, (4) credin i cultur, (5) sufletul comoar de mare pre, (6) sfinenia vieii, (7) hrana sufletului, (8) sfintele taine, (9) folosul postului, etc.4. Preoii s fie contieni de rspunsul pe care l vor da n faa Dreptului Judector pentru sufletele ncredinate. Copii sunt viitorul.VI. ACTIVITATEA SOCIAL Activitatea social a Bisericii (Filantropia) a ocupat dintotdeauna un loc foarte important n cadrul eparhiei noastre, dac nu chiar cel mai important loc din ntreaga Sa activitate. Biserica ntemeiat de Mntuitorul nostru Iisus Hristos este i va ficasa milostivirii lui Dumnezeu, n care orice om i afl nu numai alinarea sufleteasc, dar i un ajutor material pentru ntreinerea vieii i a sntii prin harul Lui Dumnezeu, dar i prin mila semenilor cretini. Episcopia de Ungheni i Nisporeni este o structur administrativ bisericeasc relativ tnr, dar are deja un sistem bine pus la punct de ajutorare a oamenilor aflai n mare greutate i insuficien material. Departamentul Eparhial Activitate Social i Caritate mplinete patru ani de la nfiinare, la fel i Asociaia Ortodox Caritate i fapte Bune, care activeaz n cadrul sus-numitului department. Preedintele Departamentului Activitate Social i Caritate a fost numit Ierarhul locului, iar responsabilii de acest sector n cadrul protopopiatelor sunt:Protoiereul Ghenadie PETRICIUC protopopiatul Clrai;Protoiereul Serghei BRICEAG protopopiatul Hnceti;Preotul Serghei IVANOV protopopiatul Nisporeni;Preotul Simeon CULEAC protopopiatul Ungheni. Aruncnd o scurt privire peste evoluia noilor sectoare ce s-au nfiinat n Biseric, nu numai n Eparhia noastr, ci i n alte eparhii, vedem i nelegem ncercrile Departamentului Eparhial Activitate Social i Caritate de la Episcopia de Ungheni i Nisporeni de a se ocupa efectiv de aceste probleme i de a se implica activ n bunul mers al acestor activiti. Rmne s apreciai dumneavoastr dac n ultima vreme se observ o mai mare implicare n mod organizat a Bisericii n aceste probleme. Se merit de amintit c n anul 2014 n cadrul episcopiei i n grija acesteia avem orfelinatul ,,Preafericitul Iosif din municipiul Chiinu. n orfelinat avem 63 de copii, 45 sunt colarizai i restul sunt precolari, 14 dintre acetia sunt din Nisporeni. Acestor copii li se acord hran, cazare i tot ce au nevoie pentru a supravieui. Departamentul Eparhial Activitate Social i Caritate nu i-a ntrerupt niciodat activitatea fiind alturi de cei anevoiai primind zi de zi la Centrul Eparhial cereri i ascultnd dolianele celor care solicit un ajutor material. Inima acestui departament este Asociaia Caritate i Fapte Bune din cuprinsul Episcopiei noastre care i duce cu brio activitatea de zi cu zi. Aria de lucru a departamentului dat cuprinde spaiul canonic al Episcopiei de Ungheni i Nisporeni ct i alte localiti care ne solicit ajutorul att din ara noastr ct i de peste hotarele ei. Bugetul de baz al departamentului l constitue: contribuia personal a ierarhului, donaiile preoilor prin colectarea Fondului Milostenii i donaiile altor persoane. n cadrul Biroului de ajutorare de pe lng Centrul Eparhial din oraul Ungheni, pe parcursul anului au parvenit i cereri de ajutorare financiar. n baza actelor ce certificau nevoia persoanelor de resurse financiar, totodat innd cont de gravitatea situaiilor, unele din aceste cereri au fost aprobate. Astfel, de la nceputul anului pn n prezent, au fost acordate numeroase ajutoare financiare. Aici voi prezenta cronologic activitile Departamentului Eparhial, Activitate Social i Caritate, perioada 1 ianuarie 21 decembrie 2014: n data de 22.01.2014 Centrul Casa pentru toi din oraul Ungheni,fin de gru c/s, ulei de floare soarelui, dulciuri, mere, portocale, pine i tergare pentru buctrie. Tot, n perioada srbtorilor de iarn, cu binecuvntarea chiriarhului, s-au mai ntreprins acte de caritate pe la locuinele celor cu situaia social vulnerabil, prin cadouri i numaidect cu colind. n data de 02.04.2014 Familia Iavorschi vduv cu doi copii, 15 ani, i 6 ani, satul Chirileni, raionul Ungheni, au fost chemai la Centrul Eparhial din oraul Ungheni unde au primit haine: maiouri, pantaloni, camae, pulovere, scurte i veste, nclminte, produse alimentere: ulei, fin de gru, zahr, orez, hric, arpaca de orz i panitoane. n data de 10.04.2014 Familia Protoiereului Vasile Ciobanu, care ntreine 12 copii, s-a procurat la solicitarea lor o main automat de splat n sum de 6300 (ase mii trei sute) lei. n data de 17.04.2014 La mnstirea Hrbov s-aadus milostenii colectate pe tot parcursul Postului Mare, n Catedrala Episcopal,,Sf. Bnc. Knz.Alexandru Nevski, din oraul Ungheni, care au fost mprite familiilor anevoiae din satul Hrbov. n data de 29.04.2014 n ajunul srbtorilor pascale Asociaiei Tinerilor Ortodoci din Moldova au contribuit prin donaii de produse alimentare, hainei alte lucruri, care mai apoi au ajuns n casele oamenilor ce au avut o mare nevoie de ele n aceasta perioad a bucuriei Pascale. n data de 25.08 14.09.2014 n colaborare cu,,Asociaia Tinerilor Ortodoci din Moldovadin cadrul Episcopiei de Unghenii Nisporeni, la nceputul anuluicolar 2014 2015, nou copii din cinci familii au binefeciat de rechizite colare: caiete, set de picsuri, creioane, carioci, etc. n data de 13.09.2014 O familie anevoia din s. Rezina, r-nul Ungheni, care triesc ntr-o csu (srie) abia construit cu puterile proprii, ngrijind cu greu de 6 copilai cu vrsta ntre 1 10 ani, dintre care unul din cei mai mici gemeni, a suferit deja 4 intervenii chirurgicale. Au fost aduse produse alimentare, rechizite colare, hinue, nclminte iar pentru cei mici jucrii. n data de 22.09.2014 Orfelinatului Preafericitul Iosif din or. Chiinu, a primit haine de iarn: scurte, cciuli, pulovere, pantaloni, rochie i fustie pentru copiii acestui orfelinat. n data de 25.09.2014 Familia cu din oraul Ungheni, (o vduv cu doi copii) a primit un ajutor material ce const din: haine pentru coal, mbrcminte de iarn, nclminte i richizite colare. n data de 12.10.2014 Orfelinatului Preafericitul Iosif din or. Chiinu, a primit nclminte de iarn. n data de 11.11.2014 Institutul Mamei i Copilului, dinChiinu, am oferit unei tinere mame refugiat din regiunea Donek n ara noastr, un ajutor financiar n sum de 5000 lei. n data de 04.11.2014 un om nevoia din oraul Ungheni, a primit de la centru eparhial produse alimentare: crupe de gru, ovs, orez, hric, zahr, sare, paste finoase, sarmale de post, scrumbrie, conserve de pete: gingerica, tiftelue n sos, sardina, prote, pate de pete, pate de post, maionez de post, ulei, pine, dulcuiri, ceai i produse chimice pentru o perioad de timp, dar i lemne de foc pentru perioada rece a anului. Pe lng toate acestea au fost oranizate o mulime de alte activiti de care au binefeciat muli oameni anevoiai. n cadrul Episcopiei noastre mai activeaz i Asociaia Tinerilor Ortodoci din Moldova care la rndul su are n program activiti cu caracter social.Anul acesta se vede o colaborare mai strns cu instituiile sociale de stat, printre care enumerm Centrele Sociale Comunitare Multifuncionale din satele Mileti, r-nul Nisporeni, i Ciuciuleni, r-nul Hnceti, cu azilurile de btrni din Nisporeni, Clrai i s. Sculeni, r-nul Ungheni. S-au efectuat activiti i n colaborare cu Centrul Casa pentru toi din or. Ungheni.

VII. DEPARTAMENTUL RELAIILE CU MASS-MEDIA n anul 2014, viaa bisericeasc din ar, dar mai ales din Episcopia noastr a cunoscut un dinamism demn de luat n calcul, care promite o relaie din ce n ce mai strns i mai constructiv dintre Biseric i societate. Un aport considerabil la nregistrarea acestor succese l-a adus i Departamentul Eparhial pentru Relaiile cu mass-media, care, deja de civa ani are grij de mediatizarea prompt, eficient i corect a evenimentelor religioase din cuprinsul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni. Pentru a V convinge de eficiena strategiei de lucru a Departamentului nostru, dar i de convingerea noastr absolut ntemeiat cu privire la succesele care ne ateapt pe viitor, V aducem la cunotin cele mai importante realizri obinute n domeniul informativ, n anul care a trecut. Site-ul Eparhial a cptat o popularitate mai mare att n rndurile clerului, dar i printre credincioi, datorit numrului mai mari de tiri care reflect viaa Episcopiei. De menionat faptul c, creterea promptitudinii nu a adus nici un prejudiciu calitii materialelor publicate, din contra titlurile de pe site au cptat mai mult interactivitate i focusare asupra importanei subiectului mediatizat. Mai merit de menionat faptul c pagina noastr web se bucur de popularitate i la nivel Mitropolitan, fapt ce denot n mod categoric profesionalismul i contiinciozitatea cu care colaboratorii notri i ndeplinesc permanent misiunea. n cuprinsul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni, avem 7 site-uri care activeaz, site-ul Eparhial, site-ul Asociaiei Tinerilor Ortodoci din Moldova, 5 site-uri ale mnstirilor i un post de radiou Cultura Divin. Site-ul eparhial Pagina Oficiala a Prea Sfintitului PETRU, Episcop de Ungheni i Nisporeni este ntreinut permanent, fiind renoit regulat cel puin cte dou articole pe zi. Adresa web: www.episcopia-ungheni.md Statistica vizitatorilor site-ului: Zilnic - 512 Sptmnal: ~ 3450 Lunar: ~ 13900 Anual: ~ 166500 Site-ul Asociaiei Tinerilor Ortodoci din Moldova. Adresa web: www.atosmd.net Site-ul mnstirii Hncu Cuvioasa Parscheva s. Bursuc Adresa web: www.eph.md Site-ul mnstirii Sfnta Treime s. Frumoasa (r. Clrai). Adresa web: www.frumoasa.md Site-ul mnstirii nlarea Domnului s. Hrjauca (r. Clrai). Adresa web: www.hirjauca.md Site-ul mnstirii Naterea Maicii Domnului s. Vrzreti (r. Nisporeni). Adresa web: www.varzaresti.mdSite-ul Mnstirii Sfntul Binecredinciosul Voievod tefan Cel Mare, din or. NisporeniAdresa: www.manastirea-nisporeni.net Postul de radiou Cultura Divin parohia Sf. Arh. Mihail i Gavriil s. Cioreti (-Nisporeni).Frecvena: FM 101.5 Succese de amploare sunt nregistrate i la nivelul presei tiprite, astfel Publicaia Eparhial Cuvntul Ortodox a nregistrat n 2014 o cretere a numrului abonailor interesai de evenimentele pastorale din cadrul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni. Considerm c acest succes se datoreaz din nou creterii profesionalismului echipei antrenat n elaborarea ziarului dar i al interesului tot mai crescut al publicului larg pentru evenimentele religioase. Pentru a sesiza saltul calitativ este suficient s facem o analiz comparativ a numerelor Cuvntului Ortodox din anul 2012 rezultat al eforturilor susinute de a prezenta cititorului materiale informative utile, de cea mai nalt calitate. Un rol important n misiunea pe care o ndeplinesc de arhiereu, o au i cuvintele pastorale pe care ajung n parohi prin acele pastorale la srbtorile Naterea i nvierea Domnului. Tot pentru a aduce la cunotin clericilor i credincioilor din cuprinsul eparhiei despre probleme stringente aprute n snul Bisericii i societii am trimis mai multe Circulare avnd drept scop grija printeasc fa de turma lui Hristos biserica vie. Circularele emise au avut urmtoarele tematici: 1. ndemn ca n aceast perioad a Postului Mare, care este numit de ctre Sfinii Prini,,o primvar a sufletuluis slujii n parohiile ncredinate n zilele rnduiteLiturghia Darurilor nainte Sfinite.Vin cu acest ndemn deoareceSfnta Liturghieva salva omenirea, din robia pcatului a frdelegii i totodat aduce pacea n lume din pacea Sfintei Treimi.2. Aflndu-ne n preajma srbtorii nlrii Cinstitei i de via Fctoarei Cruci, dat fiind faptul c tradiia local a Sfintei noastre Biserici presupune nlarea Troielor (Rstignirilor) n locurile de vaz din localiti, la poduri, fntni, sau la intersecii, iar acestea se nvechesc n timp i se deterioreaz, am acordat printeasc binecuvntare tuturor preoilor din teritoriul canonic al Episcopiei de Ungheni i Nisporeni, ca pn la srbtoarea domneasc din data de 27 septembrie ,,nlarea Cinstitei i de via Fctoarei Cruci, toate ,,Troiele (Rstignirile) din cuprinsul parohiei respective, s fie restaurate i renovate, iar n ziua marii srbtori s fie sfinite.3. Un alt ndemn pastoral a fost acela de ai invita pe toi cretinii din cuprinsul episcopiei noastre i nu numai ci i din ntreaga ar la Cinul Pocinei ce a avut loc pe data 28 30 noiembrie a.c. la mnstirea Naterea Maicii Domnului- Rciula r-nul Clrai. n acest rstimp se va svri o continu stare de rugciune, avnd drept scop pocina pentru nenumratele noastre pcate i frdelegi. Rugciunile vor ncepe pe 28 noiembrie orele 00.00 (miercuri spre joi) si se vor ncheia pe 30 noiembrie orele 00.00 (smbt spre duminica). Zilnic se vor svri 2 liturghii la miezul nopii i ziua, iar intre vecernie i liturghii se vor efectua Te-deumuri de pocin (acatiste, canoane si alte rugciuni de pocin, citirea Psaltirei neadormit).4. ndemnm pe preoii din cuprinsul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni, s-i ndeplineasc cu seriozitate chemarea sfnt de pstori duhovniceti, ndemnndu-i pe tinerii care doresc a se cstori la o via sfnt, iubitoare i jertfelnic. Iar cretinii, ce din pcate au divorat i doresc a primi binecuvntarea de a se recstori, s-i ndrume spre o cale dreapt. Ei au nevoie de a primi dezlegare i binecuvntare de la arhiereul local. Fiind contieni de criza familiei contemporane, i ndemn pe toi slujitorii sfintelor altare, ca pe tinerii ce doresc de a se recstori, de a primi dezlegare i binecuvntare de la arhiereu. 5. Stareii i Stareele din cuprinsul Eparhiei de Ungheni i Nisporeni care au necesitate personal de a pleca pe un timp de pe teritoriul mnstirii, s depun cerere Episcopului i s aib adeverin de eliberare din partea acestuia. Iar tritorii mnstirii (monahii i monahiile, rasoforii, asculttorii) s aib adeverin de eliberare de la stareul/starea mnstirii n care fac ascultare. 6. Tot prin Circular am dispus ca n mnstirea ,,Adormirea Maicii Domnului , din s. Hrbov, r. Clrai, unde este aezat spre nchinare Icoana Maicii Domnului din Hrbov, s fie svrit zilnic, dup Sfnta Liturghie, naintea Sfintei Icoane a Maicii Domnului, Acatistul Maicii Domnului din Hrbov.

Spaiul informativ virtual a fost dominat de apariia unui ir de bloguri de atitudine ortodoxe, ale cror autori sunt teologi i slujitori cu pondere la nivel Eparhial i Mitropolitan. Aceste pagini personale familiarizeaz vizitatorii cu punctele de vedere ale autorilor asupra fenomenelor care marcheaz viaa social i bisericeasc. ntr-un timp foarte scurt de la apariia blogurilor respective s-a observat comentarea masiv a numeroaselor subiecte dar i iniierea unor dialoguri vii i constructive pe marginea unor teme de importan major din punct de vedere moral i social. La solicitarea reprezentanilor mass-mediei laice locale, am participat la un ir de emisiuni de la posturile Radio i TV n cadrul crora am vorbit despre activitatea pastoral-misionar a slujitorilor din Eparhie, despre activitatea caritabil a Eparhiei, rspunznd n acelai timp la numeroasele ntrebri tematice ale radioasculttorilor i telespectatorilor. De subliniat faptul c pe lng apariiile radio i cele televizate, au fost publicate numeroase articole religioase i n publicaiile regionale. Per ansamblu, aceste activiti demonstreaz nc o dat colaborarea strns de care ne bucurm i care trebuie valorificat n continuare la capacitate maxim. n acelai context, ns deja nu doar la nivel regional, ci i republican o parte semnificat din activitatea liturgic i pastoral-administrativ a Prea Sfinitului Episcop Petru a fost mediatizat pe posturi notorii precum Soiuz, TV Moldova 1, Radio Moldova, etc. Ca i n cazul site-ului Eparhial, prin intermediul acestor posturi, numeroi credincioi din ntreaga ar au avut ocazia s afle n timp util cele mai importante evenimente din snul Eparhiei noastre pe parcursul ntregului an. n repetate rnduri am participat n calitate de invitat la emisiunea televizat Cuvintele Credinei de la Moldova 1, reflectnd aspecte ale vieii Eparhiale i promovnd astfel valorile cretin-ortodoxe prin prisma activitii misionare din cadrul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni. Periodic am fost prezent la emisiunea radiofonic de atitudine Casa Radio de la Radio Moldova, unde conducndu-m de aceiai dorin de a promova imaginea Episcopiei noastre n numele valorilor Ortodoxe, am vorbit desfurat despre activitatea pastoral-misionar intens efectuat de ctre ntregul cler al Eparhiei n frunte cu Arhiereul. n mod deosebit trebuie s menionm ritmul tot mai crescut al reflectrii activitilor Protopopiatelor din Episcopia de Ungheni i Nisporeni att pe site-ul Eparhial, precum i n paginile publicaiei oficiale. Conform observaiilor noastre apariia subiectelor din cadrul protopopiatelor este un impuls considerabil pentru dinamizarea activitii slujitorilor, fenomen care n mod cert contribuie la mbuntirea muncii i a climatului n ntreaga Eparhie. La data de 13 noiembrie 2014 n cadrul conferinei teologico-stiinifice organizat de Academia de Teologie din Chiinu cu tema Biserica, Societatea i specificul ei Episcopia de Ungheni i Nisporeni a participat la conferin cu subtema Credin i via n care am atins problemele de trire ale cretinului n raport cu provocrile ideologice actuale. Tema a fost prezentat de diacon Octavian SOLOMON, Preedintele Departamentului Eparhial Activitate Misionar , Antisectar i Antischismatic. Tematica acestei conferinte a avut ca ide central recuperarea societii actuale n ortodoxie. Chiar dac anul 2014 a fost unul deosebit de fructuos pentru activitatea cu mass-media, mai sunt necesare numeroase eforturi comune pentru a ne perfeciona permanent. Considerm c acest lucru va fi posibil numai dac ne vom bucura i mai departe de susinerea preoilor, i cretinilor i dac ntreaga echip i va conduce activitatea de dorina exclusiv de a aduce publicului informaii bine documentate i folositoare pentru creterea moral i duhovniceasc. Totodat mai considerm necesar meninerea bunelor relaii cu mass-media laic pentru a ne putea folosi i n continuare de oportunitile vaste pe care ni le ofer, dar i dorina de a nfiina un post TV ortodox n cadrul eparhiei noastre. VIII. VIAA MONAHAL Monahismul a fost instaurat n contiina Bisericii pe tot parcursul istoriei, i mai ales n momentele de declin, cci el, monahismul, a aprat doctrina ortodox, a trit spiritualitatea ortodox, a pus n practic principiile obligatorii ale Bisericii, a mbogit imnele i muzica sacr, a pzit rnduielile i normele nu numai ale Teologiei i Aghiografiei, ci i pe cele ale vechii filosofii greceti, a pzit puritatea limbii i, n timpuri sumbre, a salvat naiunea. n vederea dezvoltrii unui monahism dinamic, ncercm s contribuim la revigorarea lui n mnstirile din cuprinsul episcopiei noastre. Episcopia de Ungheni i Nisporeni are sub jurisdicia sa canonic 11 aezminte monahale toate cu via de obte dintre care 3 de monahi i 7 de monahii, i 1 schit de monahii, cu numr total de 255 vieuitori: 38 clugri n san, 12 monahi, 42 rasofori, 86 de asculttori, 5 schimonahi. 1. Mnstirea ,,Adormirea Maicii Domnului din satul Hrbov.2. Mnstirea Hncu cu hramul ,,Sfnta Cuvioas Parascheva.3. Mnstirea cu hramul ,,Naterea Maicii Domnului din sat. Vrzreti;4. Mnstirea cu hramul ,,nlarea Domnului din sat. Hrjauca;5. Mnstirea cu hramul ,,Naterea Maicii Domnului din sat. Rciula;6. Mnstirea ,,Sf. Treime din satul Frumoasa;7. Mnstirea cu hramul ,,Icoana Maicii Domnului bucurie tuturor scrbiilor din Veveria;8. Mnstirea ,,Sf. Mare Mucenic Gheorghe din or. Ungheni;9. Mnstirea ,,Sf. Voievod tefan cel Mare din or.Nisporeni. 10. Mnstirea Sfntul Arhanghel Mihail din satul Negrea. Pe lng aceste vetre monahale, n cuprinsul episcopiei exist i schitul: Schitul cu hramul ,,Naterea Sf. Ioan Boteztorul al Mnstirii Frumoasa; Tot n cadrul acestor mnstiri activeaz : 2 mitrofori, 2 protoierei, 2 ierei, 2 protodiaconi i 2 diaconi. n mnstirea Sf. M. Mc. Gheorghe din or. Ungheni slujesc ca clerici mireni 6 preoi, 2 protodiaconi 2 diaconi. n Mnstirea Veveria ,,Ic. Maicii Domnului Bucuria tuturor scrbiilor, slujete un diacon de mir. n Mnstirea Vrzreti "Naterea Maicii Domnului", slujete un preot de mir. n mnstirea Sf. Treime, s. Frumoasa r. Clrai slujete ca cleric 1 diacon, iar n mnstirea Sf. Arh. Mihail i Gavriil din s. Negrea, r. Hnceti duhovnicul mnstirii este preot de mir. Am binecuvntat ca n toate mnstirile din cuprinsul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni, n timpul Postului Mare s se svreasc la miezul nopii, rnduiala Miezonopticii, Utreniei i a Litie moreti. Cu binecuvntarea Ierarhului pe ntreg parcursul anului fiecare mnstire a adunat colete cu bunuri de stric necesitate pe care le-au distribuit celor nevoiai, de asemenea au fost pregtite mese de pomenire pentru cei adormii, de care s-au bucurat persoanele aflate n defavoarea unei situaii materiale bune, pensionari din cminele de btrni, persoane cu dezabiliti din raioanele eparhiei. n aceeai ordine de idei, de menionat este faptul c n majoritatea mnstirilor sunt adpostii, susinui moral i material, mai muli copii care din diferite motive au rmas fr prini. O grij deosebit, acestor copii ofer Orfelinatul Preafericitul Iosif, patronat de Mnstirea Hncu, sub egida printeasc a maicii staree Egumena Parascheva Cazacu, orfelinat care gzduiete 63 de asemenea copii. n preajma srbtorilor de iarn, urmnd gndului generic al acestui an, mnstirile au fcut apel la oamenii de bun credin pentru a aduna daruri pentru copii i colete pentru cei nevoiai, la rndul lor mnstirile au mulumit oamenilor care au fost receptiv i i-au asigurat c darurile au fost gestionate cu precizie.n data de 06. Decembrie anul curent, n cadrul Sediului Eparhial a avut loc Adunarea cu Duhovnicii mnstirilor i a protopopiatelor fiind prezidat de ctre mine, unde s-a discutat despre viaa duhovniceasca.IX. NUMIRI I DESTITUIRI n ceea ce privete micarea de personal, n cursul anului 2014, din cadrul episcopiei au plecat 5 preoi:n cursul anului 2014, din cadrul episcopiei au plecat 6 slujitori:1. Preot Vasile ROTARI 2. Protoiereu Antonie EANU3. Protoiereu Samon MBALIUC4. Arhimandrit POLICARP (Brnaz)5. Ierodiacon NICOLAE (Condrea)6. Egumen SAVA (Burduja)7. Protoiereu Ioan CROITORU (cu oprire de a sluji cele sfinte)

Au venit din alte eparhii 4 preoi un arhimandrit, un egumen i un ierodiacon:1. Preot Viorel GHIMPU - dinEparhia de Centru, i a fost numit paroh la biserica ,, Minunea Sf. Arh. Mihail din s. Onicani, r. Clrai;2. Preot Leonid UGULEA, dinEparhia de Centru, i a fost numit cleric la mnstirea ,,Naterea Maicii Domnului, din s. Vrzreti, r. Nisporeni la mnstirea ,,Adormirea Maicii Domnului, din s. Hrbov, r. Clrai3. Protoiereu Ioan EANU dinEparhia de Centru, i a fost numit paroh la biserica ,,Naterea Maicii Domnului" din s. Parcani, r. Clrai;4. Protoiereu Samon MBALIUC dinEparhia de Centru, i a fost numit paroh la biserica ,, Minunea Sf. Arh. Mihail din s. Onicani, r. Clrai; 5. Egumen SAVA (Burduja) dinEparhia de Centru, i a fost numit stare la mnstirea ,,Adormirea Maicii Domnului, din s. Hrbov, r. Clrai6. Arhimandrit POLICARP (Brnaz) dinEparhia de Centru, i a fost numit cleric la mnstirea ,,Adormirea Maicii Domnului, din s. Hrbov, r. Clrai7. Ierodiacon NICOLAE (Condrea) dinEparhia de Centru, i a fost numit cleric Numiri parohie:1. Preot Vitalie URSU din bis. ,,Minunea Arh. Mihail din s. Onicani, r. Clrai; numit paroh n bis. "Sf. Irh. Nicolae", satul Mingir, r. Hnceti.2. Preot Marcel OLARU numit cleric la bis. ,,Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din or. Nisporeni3. Preot Gheorghe VACARA numit n funcia de paroh al bisericii ,,Naterea Maicii Domnului din satul Buzduganii de Jos4. Preot Serghei RACOVI de la biserica ,,Naterea Maicii Domnului din satul Buzduganii de Jos numit paroh la biserica ,,Sf. Irh. Vasile din s. Grozasca, r. Ungheni5. Preot Vadim COROSTINSCHI numit n funcia de paroh administrator al bisericii n construcie Sfntul Mare Mucenic Dumitru din s. Morenii Noi, r-nul Ungheni6. Preot Nicolai BOIAN, numit cleric la catedrala episcopal ,,Sf. Bin. Cnz. Alexandru Nevski din or. Ungheni7. Preot Nicolae CANTEMIR numit n funcia de paroh al bisericii ,,Sf. Prooroc Ilie, din s. Rezina, r-nul Ungheni, i paroh al bis. Sfntul Mare Mucenic Dumitru din s. Florioaia Veche8. Diacon Anatol DAMIR numit n funcia de cleric al bisericii ,,Sf. M. Mc. Gheorghe, din s. Mileti, r. Nisporeni9. Ieromonah SPIRIDON (Olaru) eliberat din funcia de duhovnic al mnstirii ,,Binecredinciosul Voievod tefan cel Mare i Sfnt din or. Nisporeni, sectorul ,,Chiscul Ostaului a fost numit cleric al mnstirii ,,Sf. Cuv. Parascheva, Hncu10. Arhimandrit ZOSIMA (Matei) eliberat din funcia de cleric al mnstirii ,,Sf. Cuv. Parascheva, Hncu, din s. Bursuc, r. Nisporeni numit n funcia de duhovnic al mnstirii ,,Binecredinciosul Voievod tefan cel Mare i Sfnt, din oraul Nisporeni, ,,Chiscul Ostaului".

Destituiri din parohie :

1. Preot Preot Gheorghe PASCAL pentru prsirea eparhiei fr nvoirea Episcopului locului, pentru lsarea preoiei n schimbul unui contract de munc i pentru nclcarea canoanelor bisericeti (Canonul 39 Apostolic, Canonul 55 Apostolic, Canonul 8 a Sinodului IV Ecumenic, Canonul 18 I Sinod Local de la Ancira, Canonul 21 de la Antiohia, Canonul 48 de la Cartagina), eliberat din funcia de paroh al bisericii ,,Sf. M. Mc. Dumitru din s. Peticeni, r. Clrai,2. Protoiereu Ioan CROITORU pentru ne ascultare fa de autoritile superioare bisericeti i pentru nclcarea canoanelor bisericeti (Canonul 39 Apostolic, Canonul 55 Apostolic, Canonul 8 a Sinodului IV Ecumenic, Canonul 18 I Sinod Local de la Ancira, Canonul 21 de la Antiohia, Canonul 48 de la Cartagina), eliberat din funcia de paroh al bisericii ,,Sf. Ioan cel Milostiv din or. Clrai.3. Preot Ilie MATAS eliberat din funcia de paroh-administrator al bisericii n construcie ,,,,Icoana Maicii Domnului ,,Bucuria Tuturor Scrbiilor, din or. Nisporeni, i eliberat din deservirea paraclisului ,,,,Icoana Maicii Domnului ,,Potolete ntristarea mea, din incinta Spitalului Raional Nisporeni.

Numiri i destituiri din funcii:Eliberri:1. Arhimandrit IOAN ( Moneguu ) eliberat din funcia de Preedinte al Departamentului Relaii cu Mass-media2. Arhimandrit IOAN ( Moneguu ) eliberat din funcia de Preedinte al Comisiei Eparhiale pentru Examinarea candidailor la hirotonie3. Protoiereu Florin MARIN eliberat din funcia de membru al Departamentului Relaii Culturale4. Arhimandrit IOAN ( Moneguu ) eliberat din funcia de Preedinte al Judecii Eparhiale5. Arhimandrit IOAN ( Moneguu ) eliberat din funcia de membru al Consiliului Eparhial6. Protoiereu Ioan CROITORU eliberat din funcia de membru al Departamentului Eparhial nvmnt Religios i Catehizare7. Domnul Serghei DRAGOMAN eliberat din funcia de jurist al Episcopiei de Ungheni i Nisporeni.Numiri :1. Preot Vadim COROSTINSCHI numit n funcia de Preedinte al Departamentului Relaii cu Mass-media2. Preot Vadim COROSTINSCHI numit Preedinte al Comisiei Eparhiale pentru Examinarea candidailor la hirotonie3. Preot Vadim COROSTINSCHI numit Preedinte al Judecii Eparhiale4. Preot Vadim COROSTINSCHI numit membru al Consiliului Eparhial

n anul 2014, n cadrul Eparhiei a fost nregistrat o asociaie ortodox AO Asociaia Tinerilor Ortodoci din MoldovaX. DISCIPLINA CLERULUI Disciplina clerului n cuprinsul episcopiei a fost supravegheat de ctre Protopopi i Judecata Eparhial. Cu toate ndrumrile transmise, s-a constatat c la unele parohii nu se oficiaz slujba vecerniei smbt seara i n ajunul srbtorilor, iar bisericile sunt inute nchise n cursul sptmnii. S-a mai constatat, de asemenea, c unii preoi parohi nu aduc la ndeplinire hotrrile organelor eparhiale sau deciziile chiriarhale.Opriri de slujb, preoi , Perioada de Oprire :1. Preot Preot Gheorghe PASCAL este oprit de a sluji cele sfinte, pentru prsirea eparhiei fr nvoirea Episcopului locului, pentru lsarea preoiei n schimbul unui contract de munc i pentru nclcarea canoanelor bisericeti (Canonul 39 Apostolic, Canonul 55 Apostolic, Canonul 8 a Sinodului IV Ecumenic, Canonul 18 I Sinod Local de la Ancira, Canonul 21 de la Antiohia, Canonul 48 de la Cartagina), ncepnd cu data de 04 noiembrie 2014. pn la aducere de sincer pocin.2. Protoiereu Ioan CROITORU este oprit de a sluji cele sfinte, pentru neascultare i nesupunere fa de Biserica Mam i fa de Ierarhia Bisericeasc Superioar, pentru rzvrtire a poporului mpotriva Arhiereului i pentru aarea poporului la ur, dezordine i minciun, pentru prsirea eparhiei fr nvoirea Episcopului locului, pentru trecerea la alt eparhie fr aprobarea Episcopului locului, conform Sfintelor Canoane Bisericeti, n baza rapoartelor protopopiatului Clrai i n baza procesului verbal a Adunrii Judectoreti bisericeti a protopopiatului Clrai, nr. 01 din data de 04 noiembrie 2014: (CANONUL 8 Sinodul IV ecumenic, CANONUL 39 apostolic; CANONUL 55 apostolic; CANONUL 17 al sinoadele V I VI ecumenic, CANONUL 31 apostolic ), ncepnd cu data de 04 noiembrie 2014. pn la aducere de sincer pocin.3. Preot Ilie MATAS este oprit de a sluji cele sfinte, pentru neascultare fa de Ierarhia Bisericeasc Superioar, conform Sfintelor Canoane Bisericeti, (CANONUL 39 apostolic (ascultarea clerului de episcopi): Can 38, 40, 41 ap.; 12 sin. VII ecum; 57 Laod.; 6, 7, 33 Cartag.), ncepnd cu data de 15 octombrie 2014 pe o perioad de trei luni.4. Ieromonah HRISTOFOR (Bordian) este oprit de a sluji cele sfinte, pentru neascultare i nesupunere fa de Biserica Mam i fa de Ierarhia Bisericeasc Superioar, pentru prsirea eparhiei fr nvoirea Episcopului locului, pentru prsirea mnstirii fr binecuvntarea Episcopului i a Stareului, conform Sfintelor Canoane Bisericeti: (CANONUL 8 Sinodul IV ecumenic , CANONUL 21 Sinod VII ecumenic, CANONUL 17 al sinoadele V I VI ecumenic),ncepnd cu data 27 iunie 2014 pn la aducere de sincer pocin .Alt situaie critic este cazul Preotului oprit de slujb, Eugen BALUA. Anul acesta Preotul oprit de slujb Eugen BALUA, pentru ntrecerea msurii adminisibile de conduit civil, moral i preoeasc a fost dat n Judecata Civil, Nisporeni de ctre Episcopia de Ungheni i Nisporeni. A creat situaii conflictuale, a lovit n preoi, a njurat. Este un etalon al neascultrii, i sperm cu ajutorul Bunului Dumnezeu s aplanm situaia, ferind Faa Bisericii de eventuale ponegriri. Din rapoartele organelor de inspecie i control ale Centrului Eparhial, s-a constatat c unii preoi s-au fcut vinovai de diferite abateri i delicte disciplinare bisericeti, ca: necolaborarea cu organele parohiale, nereguli n administrarea bunurilor bisericeti, comportament ne preoesc i litigii familiale: Starea cimitirelor din sate este nesatisfctoare, mormintele nu sunt ngrijite, gardurile da la cimitire distruse, Sfintele cruci aruncate. Alt observaie este nendeplinirea ndemnurilor date clericilor din cuprinsul eparhiei prin circularele adresate. ndemnurile date prin mesajul circularelor este binevenit pentru viaa i activitatea clericilor ns din pcate mesajul lor nu a fost receptat de ctre preoi. n vederea soluionrii anumitor probleme venim cu urmtoarele propuneri: Pentru buna amenajare a cimitirelor se merit de organizat anumite ore de munc, organizat de preot dimpreun cu credincioii, primria i coala. cimitirul nu trebuie privit ca pe o feud, iar slujirea misionar de aici nu se rezum la taxarea celor aflai n necaz, transformnd cultul morilor ntr-un fel de prestare de servicii cu iz folcloric; atitudinea preoilor fa de cimitir trebuie s fie sobr i distins, iar inuta ngrijit. Tot n vederea ndeplinirii misiunii pastoral-sfinitoare a preotului n viaa parohiei, mntuirea i sfinirea credincioilor, vin cu urmtoarele propuneri: Preotul s-i ndeplineasc cu contiinciozitate misiunea preoeasc. Preotul s-i poarte haina preoiei n toate locurile publice, cci pentru el aceast hain trebuie s devin unic. inuta preotului trebuie s fie plin de demnitate, din el s se reverbereze harul dumnezeiesc peste credincioi. Parohia, prin activitatea pastoral-misionar a preotului, trebuie s aib o orientare eclezilogic fundamental Preotul s fie contient c este trimis n parohie nu s presteze servicii religioase pentru indivizi, ci s adune i s realizeze o comunitate cretin autentic, unit prin aceeai credin, spiritualitate liturgico-sacramental, mrturie i slujire. Sfintele Antimise, pocroveele care n caz de vrsare a Sfintelor Taine, sau a cldurei s fie duse i prezentate protopopului, apoi dac situaia este grav s fie prezentate chiriarhului. n vederea reparrii i sfinirii Sfintelor Pristoale, obligm pe preoi s ia urmtoarea atitudine: Carcasa pristolului s fie fcut din lemn i nvelit n pnz alb nou, deoarece sfinirea pristolului simbolizeaz taina punerii lui Hristos n mormnt.* Pocroveele, Vemintele, Sfintele Vase trebuie s fie n stare bun. Este de dorit ca preoii s-l invite din ce n ce mai des pe arhiereu n satele episcopiei de a sluji Sfnta Liturghie, dorim aceasta nu pentru motive personale ci pentru a veni n rndul credincioilor, deoarece prezena episcopului n parohie nseamn prezena lui Hristos. S le artm cretinilor care este legtura dintre Biseric, Hristos i Episcop, acest lucru l putem face doar prin prezena mea n mijlocul lor. La invitaia mea n parohie, pregtirile s fie simple, mesele s nu fie pompoase, n mijlocul credincioilor i nu n localuri sau separat de credincioi. Astfel, prin prezena arhiereului n mijlocul credincioilor i vom face mai receptivi fa de mesajul Evangheliei, fa de Biseric i preoi, unii prin acest gest i pot schimba atitudinea fa de Biseric i preoi. S facem aceste lucruri i vom vedea cum vom fi iubii i ndrgii de cretini, v rog s avei n vedere acest sfat i ndemn printesc.XI. ACTIVITATEA PASTORAL N RNDUL TINERILOR Biserica a neles bine cuvintele Mntuitorului Iisus Hristos: ,,Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii (Luca 18, 16), pe motiv de vrst. Fiind preocupat de viitorul tinerilor i a provocrilor lumii de astzi doresc cu ajutorul Arhiereului Iisus Hristos ca anul 2014 s fie declarat n cuprinsul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni 2014 ,,ANUL TNRULUI I REDESCOPERIRII VALORILOR MORAL-SPIRITUALE. Ceea ce caut tinerii este libertatea. Putem afirma acest lucru deoarece, n mod vizibil, tinerii caut s ias ct mai repede de sub tutela prinilor, caut s devin autonomi, s decid ei nii asupra traiectoriei pe care trebuie s o ia modul lor de existen. Cum am neles-o noi? Libertatea de a nu mai respecta regulile de circulaie rutier, libertatea de a devasta adposturile din staiile de autobuz, libertatea de a fi dezmai, libertatea televiziunii de a afia neruinarea, libertatea presei de a cultiva limbajul mitocnesc, calomnia i asasinatul moral, libertatea copilului de a-i sfida prinii, libertatea mamei de a-i ucide pruncul nenscut, libertatea legii de a consfini anormalul drept normal, libertatea sindicalistului de a impune legea ciomagului, libertatea patronului de a-i ascunde veniturile, libertatea frontierelor de a nstrina bunuri culturale i de a asigura invaziile nocive de tot felul, libertatea insului de a crede c poate oricnd s fac ce vrea Nu este liber cel care poate s fac i s spun ce vrea, ci este liber cel care spune i face ceea ce trebuie i ceea ce este cuviincios. Avem o lege pentru protecia copilului, dar ea nu se resimte i pe micul ecran, i cu att mai puin n colile publice unde funcioneaz, obligatoriu, aa-zisele programe de sntate care-i nva pe copii cum s mbtrneasc vertiginos prin depravare planificat. Avem o lege antidrog, dar nu i una antidezm. Avem o lege anticorupie, dar nu i una antiseducie. Avertismentul antialcoolic devine timid i neputincios n vecintatea imediat a beivului proclamat erou. Ora de religie nu poate face mare lucru dac eforturile Bisericii nu sunt sprijinite de instituiile statului, de societatea civil i, nu n ultimul rnd, de pres. Ne intereseaz copiii strzii, dar nu avem dreptul s-i uitm pe copiii maidanului moral. Astzi suntem ntr-o febril cutare de soluii mpotriva crizei i a srciei, dar nu vom face nimic fr remediile spirituale mpotriva acestei crime lente i bine studiate care distruge contiina tinerilor. Zadarnic curim pmntul de gunoaie dac-l vom lsa populat cu oameni deformai i mutilai sufletete. S fim ateni la problemele lor, s nu abandonm planul social, lumea tinerilor, s avem grij s nu le spunem tinerilor ce nu trebuie s fac, ci s le artm cum pot tri fericii pstrnd nvtura cretin. V rog, prinilor, ocrotii-v copiii!E vorba de viitorul nostru ca neam, popor i patrie. Ca supraveghetor i arhipstor al Episcopiei de Ungheni i Nisporeni consider necesar elaborarea unui plan de pastoraie care s se adreseze copiilor, adolescenilor i tinerilor. Propus la nivel eparhial, acest plan va fi valabil pentru toate parohiile i pentru toi cei implicai n formarea acestor segmente de vrst. Activitile svrite de ctre departamentul dat snt vaste, iar n central lor snt n cadrai tinerii din cuprinsul Eparhiei de Ungheni i Nisporeni i raioanele: Ungheni, Nisporeni, Hnceti i Clrai.Toate problemele, proiectele, ideile care parvin n dezvoltarea generaiei tinere se discut la adunarea echipei de iniiativ n dezvoltarea programului de lucru cu tinerii din cadrul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni. Aceast echip este format din Preedintele Departamentului Eparhial Activitate Pastoral pentru Tineret, Preot Vadim COROSTINSCHI, Protopopii Circumscripiiilor Ungheni, Nisporeni, Clrai i Hnceti; preedinii i membrii Departamentelor Eparhiale nvmnt i Cultur i tinerii voluntari din cadrul Asociaiei Tinerilor Orotodoci din Moldova (ATOM). Echipa se ntrunete de cteva ori pe an, dup necesitate cel puin odat pe simestru.Strategia de baz a ntrunirilor este promovarea proiectelor n rndul tinerilor i anume cu tematic religioas. De aceea s-a promovat unul din cele mai mari proiecte organizate de ctre Departamentul Activitate Pastoral pentru Tineret din cadrul Episcopiei date i anume Proiectul: Snt tnr i doresc s m manifest intelectual, prin concursul Brain-Ring, care a cuprins aproximativ:1. 115 instituii de nvmnt din raioanele: Ungheni, Nisporeni, Hnceti i Clrai.2. 800 tineri implicai n proiect direct i alii 100 indirect din alte raioane.3. Au fost implicai profesorii, directorii de coli, Departamentele de nvmnt Raionale i nu n ultimul rnd preoii.Sau format echipe de tineret i Consiliul Tinerilor de pe lng Episcopie, care particip activ la activitile propuse de Episcopie i de Asociaia Tinerilor Ortodoci din Moldova.A fost dezvoltat proiectul de tabr de var pe lng mnstire pentru tineri, unde tinerii au avut un program bine determinat de activiti i seminarii pe diferite tematici.Incadrarea tinerilor n sferele sociale i problemele din jur precum ar fi:1. Ajutorarea familiilor social-vulnerabile proiect: Pachet social pentru btrni.2. Ajutorarea copiilor din familii social-vulnerabile de a merge la coal proiect: Ajutm copiii ca sunetul clopoelului s sune ca bun venit pentru toi.3. Vizitarea caselor de cobii cu dezabiliti fcnd activiti i cadouri: proiect: Un zmbet pentru copii.4. Seminarii duminicale n or. Ungheni ora 14.00-16.00 cu tinerii i problemele tinerilor.5. Promovarea tinerilor spre a preui viaa i a combate pesimismul i a problemelor vieii care i nconjoar i unii merg la un pas greit de sinucidere... proiect: Preuiete Viaa.6. Seminarii de amploare la care s participe mai multi tineri: Adunarea general a tinerilor din cadrul Episcopiei de Ungheni i Nisporeni, 23 iulie 2014, unde au participat aproximativ 70 preoi, 300 tineri, 50 prini i profesori. Conferina Problemele Tinerilor, susinut n Casa de Cultur a r-nului Hnceti, confereniar Danion Vasile, unde au participat aproximativ 700 tineri i invitati.7. Ceva nou pentru Biseric, dar ncercm s dezbatem tinerii de la viaa online care o au pe reelele de socializare i s fie mai activi n discuii directe cu prietenii lor - proiect: Eti prietenul meu real? las netul fii alturi! Este pe cale de desfurare la nivel mai naltRegulat n cadrul Sediului Eparhial din or. Ungheni au fost susinute seminarii, conferine, lecii cu tematic religioas i pe baz de voluntariat unde se discut i despre promovarea proiectelor de ctre tineri. 09 februarie 2014 Proiectul Brain-Ring. Formalismul cretin. 15 februarie 2014 Dragostea iubirea nemrginit ntre dou persoane. 23 februarie 2014 Film Pilde Credina. Jocuri logice. ntrebri i rspunsuri. 09 martie 2014 - Despre Mrturisirea pcatelor. 16 martie 2014 De unde a aprut Ortodoxia. 18 martie 2014 Preuiete viaa. 23 martie 2014 Izvoarele cunoaterii lui Dumnezeu. 18 mai 2014 Puterea Rugciunii. Film Pilde. 29 iunie 2014 Cderea omenirii. Potopul. Film Noe. 05 septembrie 2014 ntrebri i rspunsuri. Seminarii de ctre Departamentul Eparhial Activitate Pastoral pentru Tineret preedinte prot. Vadim Corostisnchi 08 aprilie 2014 Preuiete viaa. or. Ungheni, LT. M. Eminescu 10 aprilie 2014 Bazele voluntariatului n cadrul bisericii. sat. Mileti, r-nul Nisporeni 15 aprilie 2014 Preuiete viaa. or. Ungheni, LT. V. Alexandri. 17 aprilie 2014 Preuiete viaa sat. Sculeni, r-nul Ungheni 30 aprilie Preuiete viaa or. Ungheni, LT I. Creang. 08 mai 2014 Preuiete viaa. or. Unghen