1

Specializari: PSIHOLOGIE PSIHOPEDAGOGIE SPECIALA PEDAGOGIA NVMNTULUI PRIMAR I PRECOLAR

FUNDAMENTELE PSIHOLOGIEI ANUL I SEMESTRUL I

ANUL UNIVERSITAR 2010-2011

2

Tema nr. 1 Psihologia ca stiinta si ca profesie1. Psihologia ca stiint 2. Locul psihologiei n sistemul tiinelor. Ramurile aplicative ale psihologiei

1.1. Definirea psihologiei ca tiin Psihologia este una dintre tiinele umaniste, poate cea mai reprezentativ dintre ele prin originalitatea i complexitatea naturii obiectului su de cercetare. Psihologia este tiina care ne nva s cunoatem omul i ne ajut s-l nelegem. Ca domeniu al cunoaterii umane, ea a fost nc de la nceput tributar filosofiei din care s-a desprins treptat. Asociaionismul, behaviorismul, gestaltismul, psihanaliza, psihologia umanist sunt marile curente care au jalonat ntreaga istorie a psihologiei, fiecare dintre ele propunnd diverse modele explicative asupra vieii psihice. Spre sfritul secolului XIX, psihologia a nceput s-i afirme treptat statutul su de tiin, delimitndu-i problemele i stabilindu-i metodele de cercetare, iar la sfritul secolului XX i apoi n decursul lui s-au elaborat i nchegat marile construcii teoretice, s-au rafinat metodele de investigaie. Cei mai muli autori au definit psihologia pornind de la etimologia cuvntului. Deoarece cuvntul psihologie este compus din dou particule psyche (suflet) i logos (tiin) s-a afirmat c psihologia este tiina sufletului. Dei definiia este oarecum tautologic, ea are mai ales o valoare operaional, orientnd cercettorii spre descifrarea i detalierea termenului de psihic. Tipuri de definitii ale psihologiei ca stiinta 1. Definiii etimologice Cei mai multi autori au definit psihologia pornind de la etimologia cuvntului. Deoarece cuvntul PSIHOLOGIE este compus din dou particule psyche (psihic) si logos (stiint) s-a afirmat c psihologia este stiinta psihicului. Desi definitia este oarecum tautologic are mai ales o valoare operational, orientnd cercettorii spre descifrarea si detalierea termenului de psihic. 2. Definitii comprehensive-ncearc s surprind elementele esentiale ale psihologiei ca stiint -W.Wundt- Psihologia= stiint a experientei imediate -W. James- Psihologia= stiint a vietii mentale, a fenomenelor si conditiilor reale

3

-Kulpe- Psihologia=stiint a faptelor n msura n care ele depind de subiect Psihologia este o tiin care se ocup de studiul fenomenelor i capacitilor psihice, urmrind descrierea i explicarea acestora n baza descoperirii unui ansamblu de legi, regulariti sau modaliti determinative.(Paul Popescu-Neveanu) Dup opinia lui M. Zlate, definiia unei tiine trebuie s conin informaii, fie i ntr-o formulare general despre obiectul de cercetare, metode, legi, finalitate. Lund n considerare aceste elemente, M.Zlate definete psihologia ca fiind tiina care studiaz psihicul (procese, nsuiri, mecanisme psihice), utiliznd un ansamblu de metode obiective, n vederea desprinderii legitilor lui de funcionare, cu scopul cunoaterii, optimizrii i ameliorrii existenei umane. 3. Definiii explicativ-culturale: 1. Psihologia reprezint studiul faptelor morale i al inteligenei, fiind tiina sufletului (Littre) 2. Psihologia are mai multe semnificaii ca tiin i anume: a) studiul tiinific al vieii mentale (memorie, gndire, inteligen), b) cunoaterea empiric a sentimentelor celuilalt, c) analiza sentimentelor, a strilor de contiin, d) ansamblulde sentimente, modaliti de a gndi i de a aciona caracteristice unui individ sau unui grup de indivizi (J.Dubois) e) psihologia este tiina care studiaz procesele mentale i emoionale i comportamentul f) psihologia este suma aciunilor, trsturilor atitudinilor, modelelor de gndire sau a strilor sufleteti ale unei persoane sau ale unui grup (D.B.Guralnik) 4. Definiiile filosofice sunt cele care caut s explice conceptul sau ideile despre psihologie. 1. Psihologia este tiina sufletului sau a spiritului. Acest punct de vedere cuprinde mai multe aspecte ce trebuie considerate separat. a) o anumit manier de a se comporta, de a reaciona la impresiile din afar (psihologia comportamentului) b) faptul de a avea contiina propriilor idei, emoii, tendine (psihologia contiinei), c) atitudinea reflexiv-critic fa de propria persoan (psihologia reflexiv i cea critic), d) ansamblul de stri sau dispoziii psihice ale unei persoane sau ale unui grup de indivizi (psihologie social) Definiiile menionate mai sus pun problema complexitii acestei tiine, dar evideniaz i dificultatea de a o delimita i defini, dintr-un singur punct de vedere.

4

3. Locul psihologiei n sistemul stiintelor ntr-un secol si jumtate (nfiintarea primului Laborator de psihologie experimental la Leipzig-1879), psihologia a parcurs drumul de la negarea ei ca stiint pn la obtinerea statutului de stiint central n rndul tuturor celorlalte stiinte. Cu timpul, conceptiile cu privire la locul psihologiei n sistemul stiintelor s-au organizat si integrat, conducnd la elaborarea unor modele explicativ-interpretative. a). Modele triunghiulare 1929- Karl Buhler propunea modelul triunghiular al psihologiei stiintifice, aceasta din urm fiind amplasat la intersectia stiintelor umaniste, stiintelor sociale si stiintelor naturale 1978-P.E.Meehl lanseaz distinctia ntre psihologia hard si psihologia soft, potrivit creia influenta stiintelor naturii a orientat psihologia spre un studiu mai riguros al comportamentului, stiintele sociale au accentuat studiul influentelor subiective. 1961-Clasificarea triunghiular a stiintelor KEDROV care subdivide stiintele umaniste n stiinte sociale si stiinte filosofice, fcnd loc n triunghiul su alturi de psihologie si altor stiinte tehnice, matematice, logice. Kedrov clasifica stiintele dup principiul subordonrii (al dezvoltrii ) si al obiectivittii (al reflectrii). Ct priveste psihologia, ea ocup un loc aparte n triunghi: mai aproape de filozofie dar fiind legat de toate celelate trei vrfuri ale triunghiului. b) Modelul circular J. Piaget , la cel de-al XVIII-lea Congres International de Psihologie (Moscova, 1966) propunea un model circular al stiintelor. Punctul de pornire al clasificrii lui J.Piaget l constituie relatia dintre subiect si obiect n procesul cunoasterii. Dac n matematic si fizic se reflect obiectul real, latura lui cantitativ, n biologie deja apre si latura subiectiv, fapt care l pregteste pe subiect s devin obiect al cercetrii, proces ce se reia n psihologie si sociologie. Linia circular se ncheie n epistemologie si genetic prin relatia psihosociologiei cu logica si matematica, relatia dintre acestea din urm realizndu-se prin intermediul structurilor operatorii ale subiectului. Concluzia lui Piaget: psihologia ocup o pozitie central, si nu numai ca produs al tuturor altor stiinte, dar ca surs posibil de explicatie a formrii si dezvoltrii lor. 1. Modelul interpenetrrii stiintelor Mult vreme n interpretarea relatiilor dintre stiinte a predominat ideea interdisciplinarittii. Matei Dogan si Robert Pahre avanseaz ideea c nu cercetarea interdisciplinar atotcuprinztoare este n msur s asigure inovarea stiintelor, ci dimpotriv interpenetrarea ( hibridarea) lor. Referindu-se direct la psihologie, autorii prezint numeroase exemple de hibridare ntre aceasta si alte stiinte, fapt care a dus la aparitia unor noi stiinte sau ramuri ale psihologiei:

5

psihologia social, psiholingvistica, psihologia muncii, psihopatologia. Acestea la rndul lor se pot divide: de exemplu psihologia organizational este o ramur a psihologiei sociale care are ca surse teoria managementului si organizrii, fluxuri importante din psihologia social, psihometrie, sociologie. 2. Modelul clasificrii stiintelor M.Zlate propune o grupare a stiintelor n patru categorii: 1. stiinte fundamentale ale omului (biologia, sociologia, filosofia) interpretat ca fiint bio-socio-spiritual 2. ,3 stiinte referitoare la principalele tipuri de activitti ndeplinite de om (educationale, economice, manageriale, sportive, etc.) 4. stiinte maximal preocupate de asigurarea integrittii fizice si psihice a omului (medicina, neurologia, psihiatria) La confluenta dintre aceste stiinte, psihologia general si-a delimitat propriile ei ramuri aplicative. Pozitia deosebit a psihologiei n sistemul stiintelor, la intersectia celorlalte, n centrul sau n vrful lor, favorizeaz dup opinia lui Pavelcu, pendularea spectaculoas a interpretrilor ntre psihologizare a numeroase discipline la o extrem si depsihologizare a psihologiei la cealalt extrem. Se pare, de aceea c mai important dect distinctia categoric a stiintelor este cooperarea lor.

6

2. Obiectul de cercetare al psihologiei Obiectul psihologiei poate fi analizat din perspectiva urmtoarelor orientri: orientarea psihanalitic, orientarea behaviorist, orientararea umanist. 2.1. Orientarea psihanalitic Din perspectiva introspeciei, psihicul este conceput ca un cerc de fenomene ce i au izvorul n ele nsele fr nici o legtur determinativ cu exteriorul. Psihicul este o lume aparte, interioar, format din triri exclusiv subiective: el este izolat de lumea extern i exist numai n msura n care se reflect n contiin, existena lui fiind redus la trirea lui. Psihicul este o realitate primar, nemijlocit, el constituie o lume nchis n sine, un bun personal al fiecrui individ. Pentru a studia aceast realitate interioar, cercettorul trebuie s se dedubleze n obiect i subiect al cercetrii. Cum ns dedublarea cercettorului n-ar da dect posibilitatea studierii propriilor lui funcii psihice nu i a altor persoane, atunci, pentru a se putea realiza i acest deziderat, introspecionitii recomand empatia, adic transpunerea cercettorului n tririle i strile psihice ale altor persoane. Introspecia i are originea n Germania la Leipzig, W.Wundt nfiinnd n 1879 primul Laborator de psihologie experimental. Introspecionitii pun n centrul psihologiei studierea fenomenelor de contiin, de aceea introspecia a fost denumit psihologia contiinei. Introspecia a fost vehement criticat nc de la apariia ei, iar pe considerentul practicrii ei, psihologia a fost contestat ca tiin. n ciuda acestor limite, psihologia introspectiv s-a dezvoltat tot mai mult, a ptruns n universiti, n laboratoare, n cercetrile concrete, iar introspecia ca metod de cercetare a devenit metoda regal de studiu a psihologiei. Rmnnd ns nchis dintr-o perspectiv idealist, i mentalist, fiind n esen reducionist (reducea ntreaga via psihic doar la o parte a ei), introspecia nu putea constitui pentru mult vreme obiectul psihologiei. n felul acesta s-a contientizat c viaa psihic interioar funcioneaz nu doar la nivelul contient ci i la alte niveluri. Sigmund Freud este cel care propune incontientul obiect de cercetare al psihologiei. El introduce conceptul de aparat psihic, elaboreaz o viziune dinamic asupra componentelor acestuia i pune la punct o tehnic de sondare a incontientului, schimbnd nsi finalitatea psihologiei. nainte de 1920, aparatul psihic era imaginat de Freud ca dispunnd de trei nivele supraetajate: incontientul, precontientul, i contientul, rolul esenial revenindu-i incontientului. Dup Freud, incontientul este sediul instinctelor sexuale nscrise n structura biologic, somatic a organismului. El considera c incontientul funciona dup principiul plcerii, cruia i acord statutul de principiu fundamental al vieii, n timp ce contiina acioneaz dup principiul realitii, principiu care presupune gndirea, adic stabilirea unui plan de aciune, a unor situaii problematice. Atta timp ct ntre aceste instane exist un

7

echilibru, viaa psihic a individului este normal, se desfoar firesc. Cnd intervin ns dezechilibrri, schimbri de fore, distorsiuni, apar noi modele interacionale care de obicei sunt de ordin patologic. Atunci cnd instinctele sexuale nu sunt satisfcute necondiionat, deci indiferent de condiiile permisive ale mediului social, ele sunt refulate, sunt trimise din nou n incontient. Odat refulate ele nu dispar, nu rmn inactive, ci acioneaz cu mai mult for asupra individului, cer i cu mai mult trie s fie satisfcute. Ele pot fi satisfcute sub forma unor acte comportamentale curioase, ciudate sau absurde numite de Freud acte ratate (lapsusuri inexplicabile, uitri totale de nume proprii, de cuvinte strine, erori de citit si scris, stngcii), sub forma visului i n cazuri mai grave sub forma unor acte nevrotice. n cazul nevrozelor, metoda psihoterapeutic propus de Freud a fost denumit metoda psihanalizei i const n readucerea n contiina bolnavului a elementelor psihice patogene n vederea dizolvrii i nlturrii lor. Dac pn n 1920 accentul czuse pe incontient i pe sexualitate, odat cu lucrarea Sinele si Eul din 1922, Freud se orienteaz spre segmentele superioare ale vieii psihice pe care le analizeaz mult mai amnunit i nuanat. Aparatul psihic este mprit n trei organizri structurale denumite: Sine, Eu si Supraeu sau Id, Ego si Superego. Sinele este echivalentul incontientului din vechea clasificare, sediul instinctelor, sursa primar a energiei psihice care trebuie consumat, fundamentul pe care se construiete personalitatea individului. Eul este o poriune a Sinelui care sub influena lumii exterioare, a mediului nconjurtor sufer o dezvoltare special n sensul c din simplu organ receptor i protector n raport cu stimulii, devine un intermediar ntre sine i lumea exterioar. Esena concepiei lui Freud poate fi sintetizat n urmtoarele idei: -ea reprezint o ncercare de explicare a funcionrii psihismului legat de biologic, genetic, metapsihologic care privilegiaz registrul intrinsec al psihicului; -dincolo de aspectele fragmentare ale teoriei psihanalitice (incontient, refulare, conflicte, libidou), elementul de baz, de coeziune rmne legtura dintre ele. 1.2.2. Orientarea behaviorist J.B.Watson este considerat printele acestui curent, al unei noi orientri psihologice denumit behaviorism. n concepia lui Watson, pentru a deveni o tiin practic, util, deschis, popular, accesibil tuturor, psihologia ar trebui s realizeze urmtoarele deziderate: s schimbe obiectul de studiu al psihologiei, sa nlture contiina i s-o nlocuiasc cu comportamentul; s schimbe metoda de investigare: introspecia cu metode obiective, s schimbe finalitatea, s propun formularea unor legi ale comportamentului. Comportamentul, considerat de Watson ca noul obiect de studiu al psihologiei este un ansamblu de rspunsuri ajustate stimulilor care l declaneaz iar psihologia reprezint studiul cuplului Stimul-Reacie. Behaviorismul clasic ca nou orientare psihologic corespunde n mai mare msura spiritului american concret i practic, firii mult mai active i dinamice a americanilor dect

8

introspecia, concepie pasiv i academic . Meritul cel mai mare al behaviorismului este acela ca leag omul de lumea obiectelor i de lumea oamenilor. Omul behaviorismului este concret, real, viu, solicitat i determinat n aciunile sale de mediul natural i social n care triete. Mai trziu concepiile behavioriste au fost exacerbate. Psihologia behaviorist a fundat cele dou ideologii considerate ca incompatibile liberalismul i comunismul, ambele bazndu-se pe aceeasi concepie despre individ, i interpretat ca organism maleabil n faa voinei, ca i o cear moale, obiect de control i de stpnire de sine i niciodat subiect pentru el nsui. P. Janet arta c psihologia nu este altceva dect studiul aciunilor umane, tiina conduitei sau i mai exact studiul omului n raport cu universul i mai ales n raporturile sale cu ceilali oameni. Janet introduce n psihologie termenul de conduit, nelegnd prin aceasta din urm totalitatea manifestrilor vizibile, orientate ctre exterior, ct i totalitatea principiilor de organizare i reglare a ei. Conduita este ansamblul actelor unui individ de la cele mai simple la cele mai complexe, orientate spre un scop i ncrcate de un sens. n concepia psihologului francez, conduita unific i sincronizeaz ntr-un tot unitar comportamentul i viaa interioar subiectiv. Psihologia conduitei ar trebui s satisfac dup opinia lui Janet dou condiii fundamentale: s fac loc fenomenelor de contiin, ca o conduit particular, ca o complicare a actului care se supraadaug aciunilor elementare; s se preocupe de studiul conduitelor superioare, credine, reflexii, raionamente, experiene. Conduita nu se reduce la reaciile motrice i secretorii ale organismului, ca la behaviorism ci angajeaz ntreaga personalitate a omului aflat n interdependen cu mediul. Ea nu depinde numai de stimulare, ci i de reglare, evideniind reaciile care exist ntre aciunea extern i condiiile interne prin care se reflect exteriorul. Janet propune i o nou metod de studiere a conduitei, oarecum diferit de metodele obiective de laborator i anume metoda clinic, privit ca un fel de studiu de caz individual dintr-o perspectiv dinamic deoarece mbin ascultarea relatrilor subiectului cu observarea aprofundat a acestuia ntrun numr mare de edine. Considerarea activitii ca obiect de studiu al psihologiei oblig la tratarea psihicului ca un mare sistem aflat n perpetu organizare i sporindu-i continuu capacitatea de autoreglare. 1.2.3. Orientarea umanist Considerat de unul dintre iniiatorii ei, A.Maslow (1908-1970), ca a treia for n psihologie, nc de la nceput, psihologia umanist a reprezentat o reacie mpotriva celorlalte dou mari orientri existente i practicate n Occident (behaviorismul i psihanaliza), considerate incapabile de a studia i mai ales de a soluiona problematica concret, real a omului contemporan.

9

Asociaia American de Psihologie Umanist a formulat patru caracteristici ale celor care ader la noua orientare i care exprim de fapt scopurile ei: centrarea ateniei pe experiena persoanei ca fenomen primar n studiul omului i considerarea explicaiilor teoretice i a comportamentelor manifeste ca fiind secundare n raport cu experiena nssi i semnificaia ei pentru persoan; accent pe unele caliti umane cum ar fi alegerea, creativitatea, valorizarea i autoactualizarea, opuse conceperii omului n termeni reductioniti; accent n selectarea problemelor i procedeelor de cercetare, pe ncrctura de semnificaii: preocuparea pentru valorizarea demnitii i calitii umane, pentru dezvoltarea potenialului inerent oricrei persoane; accent pe persoan care are o poziie central fiind vzut n procesul descoperirii propriei sale existene i n relaiile sale cu alte persoane i cu grupurile sociale. n studiul personalittii se propune utilizarea unor metode obiective, subiective i proiective cum ar fi cunoaterea direct, prin percepie, metoda nelegerii configurale, metoda familiarizrii cu, metoda autoobservaiei, cea a autoevalurii. Concluzii Aceste abordri se afl raporturi de interdependen, ele fiind elective i complementare. Concluzionnd, artm c obiectul psihologiei trebuie s-l constituie studiul activitii psihice a omului concret sau studiul sub aspect psihologic a omului concret care acioneaz.

10

Capitolul II Legile psihologiei O tiin i legitimeaz propriul statut prin existena legilor, adic a acelor raporturi necesare, eseniale, repetabile, generale i obiective ntre fenomenele studiate. nc de la nceput prezena legilor psihologiei a fost contestat. 2.1. Specificul legilor psihologiei Cei care au contestat legile psihologiei se ateptau s gseasc n psihologie legi cu aceleai proprieti ca n tiinele exacte, adic legi n care o cauz s conduc ntotdeauna la obinerea aceluiai efect, evident n condiii strict determinate. Nu se nelegea faptul c datorit complexitii obiectului de cercetare al psihologiei, acest lucru nu este posibil. Legile psihologiei sunt probabiliste, legi n care un fenomen numit cauz duce numai cu o anumit probabilitate la obinerea altui fenomen numit efect. Nu este exclus ca aceeai cauz s duc la apariia mai multor efecte. Cei care au contestat existena i caracteristicile legilor psihologiei se ateptau s gseasc n psihologie numai legi de tip cauzal. Dar acest lucru nu mai este posibil deoarece nsi noiunea de cauzalitate a suferit o profund restructurare. n psihologie legile au caracter teleologic sau finalist. Psihologul francez M.Pradines (apud. Zlate M.) a evideniat existena a trei tipuri de legi: legi de funcionare a fenomenelor psihice (ex. legi ale senzaiilor: adaptarea, contrastul, proiecia, ale gndirii, memoriei sau imaginaiei); legi de compoziie, organizare sau structur (legea formei cele mei bune, legea constantei perceptive-Wertheimer) legi de dezvoltare-legi psihogenetice: legea dezvoltrii stadiale a psihicului copilului-J.Piaget. Cei care au negat legile psihologiei s-au ateptat ca acestea s fie pur psihologice. Realitatea demonstreaz c ele au conotaii fiziologice, fizicaliste sau sociologice. Este firesc s fie aa din moment ce psihicul este expresia sintetic i ultimativ a tuturor celorlalte forme existeniale. Nu caracterul pur sau impur al legilor psihologiei este fundamental, ci existena legilor ca atare. Specificul legilor psihologiei provine nu doar din specificitatea obiectului cercetat, ci i dintr-un anume mod de funcionare a lor. Acionnd concomitent, ntretindu-se unele pe altele, ele i relativizeaz efectele sau i le restructureaz total. 2.2. Rolul descrierii i al explicaiei n psihologie Descrierea joac n psihologie acelai rol pe care l joac i n celelalte tiine. A descrie un fenomen psihic (un proces, o activitate, o nsusire psihic) nseamn a rspunde mai nti la ntrebarea ce este i apoi cum se desfsoar fenomenul respectiv?

11

Pentru ca descrierea s fie efectuat corect este necesar stabilirea descriptorilor, a criteriilor n funcie de care fenomenele vor fi clasificate sau ordonate. Descrierile sunt de dou tipuri: calitative si cantitative. Descrierile calitative presupun definirea operaional a conceptelor, formularea lor n termeni observabili i acionali. Alturi de operaionalizarea conceptelor, de traducerea lor n indicatori, descrierile calitative presupun i categorisirea, adic regruparea fenomenelor dup unul sau mai multe criterii, concomitent cu acceptarea neglijrii tuturor celorlalte deosebiri. Descrierile cantitative introduc relaiile cantitative dintre fenomenele studiate afirmnd c unele dispun ntr-o mai mare msur de caracteristica analizat. Explicaia reprezint o treapt superioar a cunoaterii tiinifice i const n rspunsul la ntrebarea de ce? Ea urmrete surprinderea dinamicii i interaciunii fenomenelor psihice i a comportamentelor, formularea legilor cauzale, a ipotezelor explicative. Pentru ca explicaia psihologic s fie ct mai corect i mai complet este necesar specificarea sistemului explicativ care const: n alegerea variabilelor studiate (reinerea unora i excluderea altora, acestea din urm fiind variabile nonidentificabile); stabilirea limitelor sistemului (mai ales a acelor variabile exogene care nu sunt explicate prin alte elemente ale sistemului) i lrgirea sau ngustarea sistemului explicativ. 2.3.Tipuri de explicaii n psihologie J. Piaget descrie urmtoarele modele explicative: reducionismul psihologic: reducionismul intra- psihologic reduce reaciile i conduitele complexe ale individului la un principiu cauzal ce rmne neschimbat n cursul transformrilor reducionismul extrapsihologic const n explicarea psihologicului prin recurgerea la realiti ce depesc propriile sale frontiere. Ex: explicaii constructiviste, explicaii de tip comportamentalist, centrate pe coordonarea legilor nvrii n sisteme ce vizeaz asimilarea unor conduite noi, explicaii genetice, explicaii abstracte. Serge Moscovici se refer la urmtoarele modele: modele explicative paradigmatice al cror rol esenial este de a propune o viziune global asupra relaiilor i comportamentelor umane, ex. Teoria cmpului-Kurt Lewin modele explicative fenomenologice care i propun s descrie i s explice o familie de fenomene bine cunoscute Dei fiecare dintre aceste modele explicative depinde de specificul fenomenelor i legilor la care se refer, ncercnd s le surprind esena, nici unul dintre ele nu reuete s cuprind exhaustiv multitudinea fenomenelor i legilor psihologice.

12

Capitolul IV 4. Metodele psihologiei 4.1. Cercetarea psihologic tiinific Orice cercetare tiinific n psihologie presupune parcurgerea urmtoarelor etape: -precizarea scopului cercetrii n funcie de care se alege tema; Principalele criterii n baza crora se alege tema sunt: dobndirea unei experiene personale care este considerat de ctre cel n cauz c prezint larg interes; dinamica evoluiei unui fenomen, proces, nsuire psihic; remedierea unor deficiene comportamentale; -informarea bibliografic: tehnica documentrii; Succesul depinde de calitatea listei bibliografice care trebuie s cuprind lucrri reprezentative pentru domeniul investigat: studii, monografii, articole din reviste de specialitate. Tehnica documentrii este complex, n cadrul acesteia dou operaii fiind indispensabile: citirea i consemnarea celor citite n fie (analitice - citate, comentariile noastre - i sintetice - conin cte o idee din lucrarea citit); -formularea ipotezei (de la grecescul hypo-sub, thetis-aezare, poziie: supoziie, presupunere)-este un enun care cuprinde concomitent ntrebarea i rspunsul probabil, cercetarea urmnd s se pronune asupra corectitudinii lor i dac se valideaz s fie transformate n idee generalizatoare. Avansarea ipotezei este un moment creator care depinde att de pregtirea teoretic ct i de o serie de factori psihologici ai personalitii cercettorului: creativitate, spontaneitate, tenacitate. -metodologia cercetrii cuprinde: metodele pentru recoltarea faptelor, demersul logic (inductiv, deductiv), eantionul (clasele, numrul de elevi, sexul, vrsta, mediul de provenien) i, n unele cazuri, eantionul de control (martor). Tendina utilizrii unilaterale a unei singure metode ca i convingerea c unele sunt infailibile trebuie evitate. Cu toate c observaia i experimentul sunt modaliti fundamentale de investigare a personalitii, cercetarea rmne incomplet dac nu se apeleaz i la convorbire, chestionar, studiul produselor activitii, al documentelor colare, anamneza, fiecare furniznd date specifice asupra unor aspecte ale evenimentului cercetat. -prelucrarea, analiza i interpretarea datelor se poate face att prin operaii de analiz, sintez, comparaii, raionamente ct i prin metode statistice pentru calcularea valorilor centrale (media aritmetic, mediana), valori care exprim abateri fa de tendina central (abaterea central, abaterea standard). -redactarea lucrrii: structura i dimensiunea sunt n funcie de subiect; de regul se pornete de la motivarea alegerii temei, rezumarea cercetrilor precedente asupra problemei. Urmeaz partea experimental n care se avanseaz ipoteze, se prezint metodologia cercetrii,

13

interpretarea faptelor, formularea concluziilor. Se anexeaz materiale ilustrative, listele bibliografice utilizate; -valorificarea cercetrii: n plan subiectiv cercettorul este mult mai edificat, iar n plan socioprofesional, lucrarea poate ntruni calitile unei surse de referin. 3.2. Conceptul de metod. Specificul metodelor psihologiei Provenind din grecescul methodos (care nseamn cale, drum ctre ceva), metoda este definit n psihologia romneasc de P.Golu ca reprezentnd acea mbinare i organizare de concepte, modele, ipoteze, strategii, instrumente i tehnici de lucru care dau corporalitate unui proiect metodologic. Ea este operatorul care mijlocete trecerea, ridicarea treptat de la problema de cercetare, enunat n plan teoretic la reconstrucia ei -observaional, experimental, acional - n vederea corectrii, optimizrii, potenrii, restructurrii unui sector sau altul al practicii sociale. 3.3. Clasificarea i descrierea metodelor psihologiei Metodele psihologiei au un caracter instrumental, de intervenie, informare, interpretare i aciune. Ele pot fi clasificate dup mai multe criterii: -caracterul lor: obiective i subiective; - specificul realitilor investigate: calitative i cantitative; - natura relaiei cercettor-subiect: directe i indirecte; -scopul lor: metode de recoltare a informaiilor, metode de prelucrare i interpretare a acestora, metode de investigaie intensiv i extensiv, metode de diagnoz i prognoz, metode de cercetare i metode alicative (psihoeducationale, psihoterapeutice); - caracterul tiinific: metode intuitive, empirice i metode tiinifice. Metodele sunt ghidate de concepia general a cercettorului, de principiile teoreticotiinifice de la care acesta pornete, reunite sub denumirea de metodologia cercetrii. Principalele metode ale psihologiei sunt: - Observaia - Experimentul - Convorbirea - Ancheta psihologic - Metoda biografic - Metoda analizei produselor activitii - Metodele psihometrice Observaia Observaia ca metod de cercetare psihologic, const n urmrirea intenionat i nregistrarea exact, sistematic a diferitelor manifestri comportamentale ale individului

14

(sau ale grupului) ca i al contextului situaional al comportamentului fr nici o intervenie din afar. Principalele probleme pe care le ridic observaia n faa psihologului sunt: - ce observm (coninutul observaiei); - care sunt formele observaiei; - de ce anume depinde calitatea observaiei; - care sunt condiiile unei bune observaii; - cum pot fi combtute unele obstacole ce apar n calea observaiei; -care sunt limitele i avantajele observaiei. Coninuturile observaiei sunt reprezentate de simptomatica stabil, adic trsturile bio-constituionale ale individului ca i trsturile fizionomice, precum i de simptomatica labil, adic multitudinea comportamentelor i conduitelor flexibile, mobile ale individului, cum ar fi conduita verbal, cea motorie, mnezic, inteligent ca i varietatea expresiilor afectiv-atitudinale. Formele observaiei pot fi clasificate dup urmtoarele criterii: -orientarea actului observaional: observaia i autoobservaia; -prezena sau absena inteniei de a observa: observaia ocazional, observaia sistematic; -prezena sau absena observatorului: observaia direct, observaia indirect sau mediat, cu observator uitat, ignorat, cu observator ascuns; -implicarea sau nonimplicarea observatorului: observaia pasiv, observaia participativ; -durata observrii: continu sau discontinu; -obiectivele urmrite: integral sau selectiv. Calitatea observaiei depinde de o serie de particulariti psihoindividuale ale observatorului: capacitea de a-i concentra atenia, de a sesiza esenialul, de gradul su de sugestibilitate precum i de anumite caracteristici ale percepiei umane: selectivitatea ei, categorizarea spontan i structurant a cmpului de observaie sau, pur i simplu, factorii sociali ai percepiei care o modeleaz i o deformeaz. Condiiile unei bune observaii sunt: -stabilirea clar, precis a scopului, a obiectivului urmrit; -selectarea formelor celor mai potrivite care vor fi utilizate, a condiiilor i mijloacelor necesare; -elaborarea unui plan riguros de observaie, -consemnarea imediat a celor observate ntr-un protocol de observaie; -efectuarea unui numr optim de observaii; -utilizarea grilelor de observaie. Combaterea obstacolelor aprute n calea observaiei vizeaz observarea unuia i aceluiai fapt de ctre mai muli observatori i apoi analiza comparativ a protocoalelor de observaie elaborate, realizarea ct mai multor observaii de ctre unul i acelai observator pe baza unor grile de observaie. Unul dintre avantajele observaiei este c permite surprinderea manifestrilor spontane comportamentale ale individului, n condiiile lui

15

obinuite de via i activitate, oferind, mai ales, date de ordin calitativ. n schimb, un dezavantaj l constituie faptul c observatorul trebuie s atepte intrarea n funciune a fenomenului studiat; n acelai timp se poate nregistra numai aspectul global, fenomenologic al comportamentului, fr discriminri analitice i fr determinri cauzale. Experimentul Dup Greenwood, (1945) experimentul const n verificarea ipotezelor cauzale prin integrarea unor situaii contrastante, controlabile. Leon Festinger arat c experimentul const n msurarea efectelor manipulrii unei variabile independente asupra variabilei dependente ntr-o situaie n care aciunea altor factori este redus la minimum. Variabilele dependente sunt cele care fac obiectul observaiei, cele crora cercettorul le va studia variaia n cursul experimentului. De exemplu, numrul de cuvinte reamintite dup citirea unei liste de cuvinte, timpul n care se parcurge un text, numrul de erori ntr-o prob, reprezint variabile dependente. Variabilele independente nu depind de nici o alt variabil, ele fiind legate de decizia experimentatorului, care n mod deliberat le-a introdus n experiment. Cele mai rspndite tipuri de experimente sunt: - Experimentul de laborator - Experimentul natural - Experimentul psiho-pedagogic Experimentul de laborator presupune scoaterea subiectului din atmosfera lui obinuit de via i activitate i introducerea ntr-o ambian artificial, anume creat n camere special amenajate, dotare cu aparatur de laborator, condiii i programe de desfurare a experimentelor bine determinate, deseori obligatorii. Experimentul natural presupune aplicarea probei sau a sarcinii declanatoare ntr-un cadru obinuit, familiar de existen i activitate a individului. Experimentul psiho-pedagogic poate fi de dou feluri: -constatativ: urmrete fotografierea, consemnarea situaiei existente la un anumit moment dat; -formativ: intete introducerea n grupul cercetat a unor factori de progres, n vederea schimbrii comportamentului, schimbare constatat prin compararea situaiei iniiale cu cea final. De exemplu, dac intenionm s verificm superioritatea unui procedeu didactic, predm la o clas folosind noul procedeu iar la o alta modelul tradiional; comparnd performanele elevilor nainte de introducerea noului procedeu cu cele obinute dup folosirea lui i, mai ales, cu cele de la o alt clas (martor) la care s-a predat n mod tradiional, vom ti dac noul procedeu este eficient sau nu.

16

Convorbirea Convorbirea este un dialog angajat ntre cercettor i subiectul investigat care presupune: relaia direct de tipul "fa n fa", abilitatea cercettorului pentru a obine angajarea autentic a subiecilor n convorbire; empatia cercettorului. Spre deosebire de observaie i experiment prin intermediul crora investigm conduitele, reaciile exterioare ale subiectului, convorbirea permite sondarea mai direct a vieii interioare a acestuia, a inteniilor ce stau la baza comportamentului, a opiniilor, atitudinilor, intereselor, convingerilor, aspiraiilor, conflictelor, prejudecilor i mentalitilor, sentimentelor i valorilor subiectului. Formele convorbirii sunt: -convorbirea standardizat, dirijat, structurat, bazat pe formularea acelorai ntrebri, n aceeai form i ordine tuturor subiecilor, indiferent de particularitile lor individuale; -convorbirea semistandardizat sau semidirijat cu adresarea unor ntrebri suplimentare, cu reformularea altora, cu schimbarea succesiunii lor; -convorbirea liber, spontan, asociat, n funcie de particularitile situaiei n care se desfoar, de cele psihoindividuale ale subiectului, chiar i de particularitile momentului cnd se face. Ancheta psihologic Ancheta, ca metod de cercetare psihologic presupune recoltarea sistematic a unor informaii despre viaa psihic a unui individ sau a unui grup social, ca i interpretarea acestora n vederea desprinderii semnificaiei lor psihocomportamentale. n cercetarea psihologic sunt utilizate dou forme ale acestei metode. Ancheta pe baz de chestionar este una dintre cele mai laborioase metode ale psihologiei, folosirea ei tiinific implicnd parcurgerea mai multor etape: - stabilirea obiectului anchetei; - documentarea; - formularea ipotezei, - determinarea populaiei (a universului anchetei); - eantionarea; - alegerea tehnicilor i redactarea chestionarului; - pretestul (pentru a vedea dac chestionarul a fost bine elaborat); - redactarea definitiv a chestionarului; - alegerea metodelor de administrare a chestionarului (prin persoane special destinate acestei operaii sau prin autoadministrare); - defalcarea (depuierea) rezultatelor; - analiza rezultatelor obinute n raport cu obiectivele formulate; - redactarea raportului final de anchet. Cercettorul trebuie s stabileasc:

17

-coninutul ntrebrilor, de regul acestea putnd fi: factuale sau de identificare, solicit date obiective despre subiect (cum ar fi vrsta, sexul, studiile); de cunotine; de opinii i atitudini; de motivaie; -tipul ntrebrilor: cu rspunsuri dihotomice, nchise (da-nu); cu rspunsuri libere, lsate la initiaiva subiectului; cu rspunsuri n evantai-mai multe rspunsuri din care subiectul alege una, dou care i se potrivesc modului de a fi sau de a gndi sau pe care le ierarhizeaz n funcie de valoarea ce le-o acord. Cercettorul trebuie s evite o serie de greeli n formularea ntrebrilor, ca de pild ntrebri prea generale, limbaj greoi, artificializat, tehnicist, specializat, cuvinte ambigui, cu dublu neles, cuvinte vagi (,,cam aa, ,,de regul); ntrebri tendenioase, care sugereaz rspunsul, ntrebri prezumtive care presupun cunoterea dinainte a ceva despre cel investigat, ntrebri ipotetice care atrag dup ele un anumit tip de rspuns, de obicei afirmativ. Ancheta pe baz de interviu presupune raporturi verbale ntre participanii aflai fa n fa, centrarea asupra temei cercetate, direcia unilateral de aciune, fiecare participant pstrndu-i locul de emitor sau receptor (prin acesta se deosebete de convorbire). Exist interviuri individuale i de grup, clinice, (centrate pe persoan) i focalizate (centrate pe tema investigat). Metoda biografic Aceast metod vizeaz strngerea ct mai multor informaii despre principalele evenimente parcurse de individ n existena sa, despre relaiile prezente ntre ele ca i despre semnificaia lor n vederea cunoaterii istoriei personale a fiecrui individ, att de necesar n stabilirea profilului personalitii sale. Este prin excelen evenimenial, concentrndu-se asupra succesiunii diferitelor evenimente din viaa individului, a relaiilor dintre evenimentele cauz i evenimentele efect, dintre evenimentele scop i evenimentele mijloc. Variantele mai noi ale metodei biografice-cunoscute sub denumirea de cauzometrie i cauzogram - i propun tocmai surprinderea relaiilor dintre aceste tipuri de evenimente. Cel mai adeseori biografia ia, fie forma jurnalelor de nsemnri, fie forma anamnezei, ca o discuie ampl purtat de psiholog cu copilul sau cu prinii acestuia, focalizat pe depistarea unor situaii sau factori patogeni (somatici sau psihici).

Metoda analizei produselor activitii Este una dintre cele mai folosite metode n psihologia copilului i psihologia colar. Orice produs realizat de copil sau elev poate deveni obiect de investigaie psihologic. Prin aplicarea acestei metode obinem date cu privire la: capacitile psihice de care dispun copiii (coerena planului mental, fora imaginaiei, amploarea intereselor, calitatea cunotinelor,

18

deprinderilor, priceperilor i aptitudinilor, etc), stilul realizrii (personal sau comun, obinuit), nivelul dotrii (nalt, mediu, slab), progresele realizate n nvare (prin realizarea repetat a unor produse ale activitii). Pentru cercettori o mare importan o are fixarea unor criterii dup care s evalueze produsele activitii. Printre acestea mai semnificative sunt: corectitudinea - incorectitudinea, originalitatea - banalitatea, complexitatea simplitatea, expresivitatea - nonexpresivitatea produselor realizate. Metodele psihometrice Aceast grup de metode vizeaz, cum reiese i din denumirea lor, msurarea capacitilor psihice ale individului n vederea stabilirii nivelului lor de dezvoltare. Cea mai cunoscut i rspndit este metoda testelor psihologice. Testul psihologic este o prob relativ scurt care premite cercettorului strngerea unor informaii obiective despre subiect, pe baza crora s poat diagnostica nivelul dezvoltrii capacitilor msurate i formula un prognostic asupra evoluiei lor ulterioare. Pentru a satisface aceste deziderate, testul trebuie s ndeplineasc anumite condiii: -validitatea: s msoare exact ceea ce i propune; -fidelitatea: s permit obinerea unor performane relativ asemntoare la o nou aplicare; -standardizarea: s creeze aceleai condiii pentru toi subiecii supui testrii. De regul, se standardizeaz: coninutul probei (acelai test cu acelai coninut distribuit tuturor subiecilor); modul de conduit a cercettorului fa de subiect (se recomand utilizarea aceluiai instructaj verbal, a acelorai conduite fa de toi subiecii), timpul de aplicare al probei (care trebuie s fie acelai pentru toi subiecii, aceasta n cazul testelor cu timp determinat); -etalonarea: stabilirea unui etalon, a unei uniti de msur pentru rezultatele obinute n vederea cunoaterii valorii lor. Testele psihologice se clasific dup mai multe criterii: -dup modul de aplicare: individuale, colective; -dup materialul folosit: verbale, neverbale; -dup durata lor: cu timp strict determinat, cu timp la alegerea subiectului; -dup coninutul msurat; -dup scopul urmrit: teste de performan, teste de personalitate, teste de comportament. Pentru a spori utilitatea i eficiena testelor este necesar respectarea urmtoarelor recomandri: -crearea unor teste n concordan cu specificul sociocultural al populaiei pe care urmeaz a fi aplicate sau, cel puin, adaptarea celor elaborate pe specificul altor culturi; -utilizarea nu doar a unui singur test n msurarea unei nsuiri psihice, ci a unei baterii de teste; -corelarea rezultelor obinute prin aplicarea testelor cu rezultatele obinute prin aplicarea altor metode; -corelarea rezultelor testelor cu rezultatele obinute n activitatea practic.

19

Capitolul V Psihicul-domeniu de cercetare n psihologie Tipuri de abordri ale psihicului 1. Abordarea plan, orizontal a psihicului 2. Abordarea structural-dinamic a psihicului: nivelurile activitii psihice 3. Abordarea sistemic 4. 1. Abordarea plan, orizontal a psihicului Abordarea plan sau orizontal a psihicului a fost dezvoltat de-a lungul istoriei psihologiei prin curentul asociaionist, neoasociaionist i ulterior conexionist. Psihologia asociaionist diviza psihicul n funcii sau faculti elementare. Viaa psihic era conceput ca o asociere sau concomiten a unor capaciti sau funcii psihice cum ar fi atenia, memoria, afectivitatea, inteligena, voina, etc. ntre reprezentanii curentului asociaionist menionm: Thomas Hobbes, John Locke, David Hume, David Hartley, James Mill. Profesorul Zlate consider c o asemenea viziune atomist, bazat pe decupajul artificial al funciilor psihice i mai ales pe amalgamarea lor nu putea s nu i manifeste slbiciunile teoretice i mai ales inaplicabilitatea n anumite domenii particulare ale psihologiei, cum ar fi psihologia medical.

4. 2. Abordarea structural-dinamic a psihicului: nivelurile activitii psihice Sigmund Freud contest absolutizarea datului contient i propune mprirea topografic a psihicului, implicit o organizare pe vertical a vieii psihice. Aparatul psihic este compus dup opinia lui dintr-o serie de componente sau nivele supraetajate: incontient, precontient, contient. Nivelul contient reprezint forma suprem de organizare psihic prin care se realizeaz integrarea subiectiv-activ a tuturor fenomenelor psihice i care face posibil adaptarea continu a individului la mediul nconjurtor. La acest nivel se realizeaz o reflectare cu tiin, adic o reflectare n care individul dispune de informaii pe care le poate utiliza, nelege, descifra, interpreta. Dificultatea definirii contiinei provine din faptul c ea

20

este pur subiectivitate, din faptul c ea se manifest n experienele personale nefiind de regul accesibil altuia. Ce nseamn a fi contient? Cele mai frecvente rspunsuri la aceast ntrebare au fost: a fi contient nseamn a gndi, a stabili relaii; a fi contient nseamn a dispune de capacitatea de a face sinteze; a fi contient nseamn a te putea adapta suplu la noile solicitri. Funciile contiinei -funcia informaional-cognitiv (organizarea contient este o reflectare cu tiin) individul i d seama; este o funcie informaional-operaional sau operaional-cognitiv deoarece individul opereaz nu numai n plan acional, ci i n plan mental cu informaii. -funcia finalist-contiina implic o reflectare cu scop, calitatea scopurilor, claritatea i precizia lor depinznd de particularitile individului i de aciunile sale. -funcia anticipativ-predictiv scopurile se stabilesc nainte de realizarea lor efectiv; se anticip rezultatul aciunilor. -funcia reglatoare-caracterul planificat al organizrii contiente. -funcia creativ-proiectiv-omul reflect realitatea cu scopul de a o modifica, de a o adapta necesitilor sale, ceea ce desemneaz caracterul creator al contiinei. Nu se poate pune semnul egal ntre sistemul psihic uman i contiin, dei la aceasta particip toate funciile i procesele psihice. Ea este o sintez creatoare, o integrare de fenomene psihice, care prin ele nsele nu sunt contiente i unele nici nu devin fapte de contiin, dar toate formeaz un cmp n cadrul cruia prin corelri ntre fenomene i semnificaie apar efecte specifice contientizrii. Psihologul romn Vasile Pavelcu (1901-1990) a relevat existena unei contiine afective. Caracterul anticipat-creativ surprinde implicarea imaginaiei, ndeosebi a celei de tip creativ iar caracterul planificat exprim rolul gndirii, al voinei. n caracterizarea subcontientului ca nivel de organizare a psihicului s-au conturat mai multe concepii. Subcontientul este caracterizat ca fiind compus dintr-o serie de elemente care au aparinut contiinei dar care n prezent se desfoar n afara controlului contient. El este rezervorul unde se conserv amintirile, automatismele, deprinderile, ticurile, montajele intelectuale sau perceptive stereotipizate deci toate actele ce au trecut cndva prin filtrul contiinei, s-au realizat cu efort dar care se afl ntr-o stare latent de virtualitate psihic, putnd ns s redevin oricnd active, s depeasc pragurile contiinei. El este o rezerv i o baz pentru activitatea contient. Subcontientul are un anumit grad de transparen, motiv pentru care poate fi considerat o contiin implicit. P.Popescu- Neveanu susine c subcontientul prezint dou trsturi principale: proximitatea fa de contiin i compatibilitatea cu ea. Subcontientul este sediul expresiilor emoionale de tip neurovegetativ: paloarea, nroirea feei, tremuratul vocii, etc. Trecerea timpului, emoiile, distragerea de la activitatea respectiv, fac ca amintirile, obinuinele reactivate s nu mai fie identice cu cele care cndva au intrat n subcontient.

21

Psihologul romn Paul Popescu Neveanu analizeaz urmtoarele trsturi ale subcontientului: proximitatea fa de contiin i compatibilizarea cu ea; subcontientul nu doar conserv, ci poate prelucra, restructura, crea. Sub influena unor factori: timpul scurs ntre introducerea n subcontient i evocare, emoiile, distragerea de la activitatea respectiv, amintirile, automatismele vor fi modificate de subcontient tocmai datorit noilor relaii n care acestea intr. Incontientul constituie cel mai controversat nivel de organizare a vieii psihice definit n maniere foarte diferite. Incontientul reprezint ansamblul coninuturilor nonprezente n cmpul actual al contiinei. n sens topic el este sediul coninuturilor refulate, crora li s-a refuzat accesul la nivelul sferei precontient/contient. Caracteristicile incontientului sunt urmtoarele: este rezervorul pulsiunilor, dispune de o mare energie pulsional, pulsiunile coninute n sfera incontientului sunt supuse aciunii cenzurii. Din punct de vedere topic, distingem la incontient trei niveluri, subliniate n special de C. G. Jung, ca o completare a teoriei incontientului a lui S. Freud: incontientul instinctogen, care este rezervorul pulsiunilor elementare (instincte, trebuine etc.); incontientul personal, care cuprinde istoria personal a individului, experienele trite de persoan, conflictele patologice, amintirile din copilrie, frustrrile, strile complexuale; incontientul colectiv, n care sunt depozitate amintirea experienelor emoionale ale ntregii umaniti, reprezentate prin arhetipuri. Activitatea incontient se realizeaz prin: activiti automatizate, algoritmice, prezentate de toi indivizii umani i activiti haotice, impulsive care scap controlului. Incontientul ndeplinete urmtoarele roluri: rol de energizare i dinamizare a ntregii viei psihice a individului; rol de facilitare a procesului creator, sprijinindu-l prin procedeele de combinare i recombinare de tip spontan; rol de asigurare a unitii Eului, prin aceea c este principalul depozitar al unor categorii de informaii i al tensiunilor motivaionale care, prin organizare specific particip la evoluia contiinei sau cum afirma Mihai Ralea, incontientul d contiinei seva de via de care are nevoie, acordndu-i momente de repaus i reorganizare. ntre cele trei niveluri sunt interaciuni permanente dar nu treceri reciproce, ci relaii dinamice de implicaie n nsi structura fiinei noastre contiente. Incontientul nici nu poate exista fr structura contiinei cu care este cosubstanial. Dup anul 1920, Freud, recunoscnd unele limite ale concepiei sale i aduce o serie de corective. Ca urmare, n noua structur topic a aparatului psihic format din Sine, Eu i Supraeu, locul central va reveni Eului. n timp ce Sinele, partea profund care guverneaz viaa uman, sediul pulsiunilor nnscute i al dorinelor refulate se difereniaz n contact cu sursele corporale ale

22

trebuinelor i emoiilor. Eul se dezvolt prin diferenierea aparatului psihic n contact cu realitatea extern. Spre deosebire de activitatea incontient a Sinelui, activitatea Eului este concomitent contient, precontient i incontient, ea constnd n percepia extern i intern, n procesele intelectuale, dar i n dirijarea i controlarea mecanismelor de aprare. Eul este cel care ofer soluia conflictelor cu realitatea sau cu dorinele incompatibile, controleaz accesul n contiin i n sfera aciunii, asigur n final funcia sintetic a personalitii. Ca urmare a interiorizrii de ctre Eu a unor fore represive ntlnite de ctre individ de-a lungul vieii sale, fore ce sunt de ordin social, moral, parental (n esen constrngtoare) n limitele lui se formeaz Supraeul. De obicei acesta din urm este expresia identificrii copilului cu prinii idealizai. Dac Eul este determinat n principal de experiena proprie i actual a individului, Sinele i Supraeul sunt influenate de trecut (Sinele de ereditate, Supraeul de influenele sociale i parentale), Eul conciliator ntre aceste instane i realitatea extern, devine principalul nivel de organizare a vieii psihice. Psihanaliza este creaia lui S. Freud i aceast doctrin despre om cuprinde urmtoarele aspecte specifice: existena pulsiunilor ca elemente constitutive fundamentale ale vieii psihice a individului. Conceptul de refulare sau de respingere de ctre Eul contient a tendinelor pulsionale din sfera incontientului; noiunea de incontient, reprezentnd instana psihic depozitar a pulsiunilor primare ale individului (instincte, trebuine, tendine, complexe, simptome nevrotice).

Fig.nr.1 Instanele sistemului psihic uman 4.3. Abordarea sistemic. Sistemul psihic uman Teoria general a sistemelor, dezvoltat de Ludwig von Bertalanffy (1901-1972) este o orientare teoretic ce a reprezentat una dintre premisele fundamentale ale introducerii viziunii sistemice n psihologie. Dup Bertalanffy sistemul este orice ansamblu de elemente aflate ntr-o interaciune ordonat (nonntmpltoare). Definiia evideniaz urmtoarele caracteristici ale sistemului: -sistemul conine un anumit numr de elemente; -esenial nu este natura substanial calitativ a elementelor, ci configuraia i relaiile dintre ele i, n special, relaia de feed-back sau de conexiune invers; -elementele se asociaz n subsisteme, iar subsistemele legate i corelate ntre ele formeaz sistemul; de exemplu n psihologie senzaiile, percepile, gndirea, memoria asociate ntre ele formeaz subsistemul cognitiv; acesta corelat cu subsistemul afectiv, cu cel motivaional i

23

volitiv formeaz sistemul psihic uman la care se adaug sistemul de personalitate reprezentat de temperament, aptitudini i caracter; la rndul lui sistemul de personalitate devine subsistem n raport cu sistemul social; -noiunile de sistem i de element sunt mobile, modificabile: ceea ce ntr-un cadru de referin este un element, ntr-un alt complex apare ca subsistem, ncadrat ntr-un sistem i invers; -important este nu poziia de sistem sau de elemente, ci relaia, interaciunea i dependena lor reciproc; -sistemul deschis permite att configuraii diferite ntre elementele din interiorul sistemului, fie c ele sunt materiale, energetice sau informaionale, ct i relaii cu alte sisteme care pot chiar modifica configuraia interioar a sistemului iniial. Prezentm, din sociologia i psihologia romneasc, o alt definiie, mai recent, a sistemului, foarte util n conturarea conceptului de sistem psihic uman. Dup Lazr Vlsceanu (1982), sistemul const n mulimea de elemente componente, n ansamblul relaiilor dintre aceste elemente structurate multinivelar i ierarhic i n constituirea unei integraliti specifice, ireductibile la componentele sau chiar la relaiile individuale dintre ele. Sistemul este ireductibil la componentele sale n msura n care se constituie ca o totalitate de elemente interdependente. Abordarea sistemic a psihicului uman a fost pregtit de teoria sistemului funcional din fiziologie (P. K. Anohin, 1970), structuralismul psihologic (gestaltism: R. Mucchielli, J. Piaget), cibernetic (N. Wiener, 1948) i ndeosebi de teoria general a sistemelor (L. von Bertalanffy). Cu mult nainte de Bertalanffy, cel care a atras atenia asupra caracterului de sistem al psihicului a fost medicul romn tefan Odobleja (1902 - 1978). n 1938-1939 el public n limba francez dou volume intitulate Psihologia consonantist. Prin adjectivul ''consonantist'' Odobleja desemneaz tendina specific diferitelor tipuri de sisteme, deci i a celui psihic, ctre o stare de organizare intern i ctre una de echilibrare cu mediul nconjurtor. Consonana reprezint o aciune cu caracter reglator att ntre elementele componente ale sistemului, ct i ntre sistemul respectiv i alte sisteme exterioare lui. Ori, pentru a putea ajunge la asemenea rezultat, sistemul dat trebuie s comunice cu exteriorul, s ntrein schimburi energetico-informaionale, s-i elaboreze chiar, un model interior al mediului extern. Cu un cuvnt, sistemul trebuie s interacioneze cu alte sisteme. Aceast interaciune presupune, pe de o parte, dependena sistemului de exterior (de ceea ce intr n el), pe de alta parte, afirmarea unei finaliti proprii sistemului dat (prin ceea ce iese din el). ntre verigile de intrare i cele de ieire - termeni folosii ca atare de Odobleja -este introdus relaia de tip circular, aceasta nefiind altceva dect conexiunea invers. Conexiunea invers sau feed-back-ul, alturi de noiunile de reglare i deviaie, cele de control i programare sunt noiuni eseniale pentru cibernetic definit de Norbert Wiener ca tiin a controlului i comunicrii la om, animal i main. Influienele ciberneticii asupra psihologiei pot fi evideniate prin analiza naturii informaionale a psihicului i, mai ales, caracterului integrator-sistemic.

24

Dintre multiplele definiii ale sistemului psihic uman ne vom opri asupra urmtoarelor dou: Sistemul psihic reprezint un ansamblu autoreglabil de stri i procese structurate pe baza principiilor semnlizrii, reflectrii i simbolizrii i coechilibrate prin intermediul unor operatori specifici de comparare, clasificare, opunere, seriere spaio-temporar, generalizare, definie dat de M. Golu, A. Dicu (1972). Sistemul psihic uman este un sistem energetico-informaional de o complexitate suprem, prezentnd cele mai nalte i perfecionate mecanisme de autoorganizare i autoreglaj i fiind dotat cu dispoziii selective antiredundante i cu modaliti proprii de determinare antialeatorii, dup concepia lui P. Popescu-Neveanu (1987). Cele dou definiii enunate anterior cuprind principalele caracteristici ale sistemului psihic uman: -caracterul informaional - energizant al sistemului psihic uman apare din nsi natura informaional a psihicului, dar i din faptul c omul, trind ntr-un univers informaional, fiind bombardat permanent de noi informaii i trebuind s reacioneze la ele este nevoit s-i elaboreze mecanismele informaionale sau cognitive de recepionare a informaiilor- senzaii, percepii, reprezentri, de organizare, operare i restructurare a lor- gndirea, de stocare sau prelucrare a lor-memoria, de combinare i recombinare-imaginaia. Important nu este doar informaia ci i modul de operare cu ea, astfel nct, mai corect ar fi s vorbim de caracterul operaional informaional- al sistemului psihic uman. Cel de-al doilea aspect, caracterul energizant, reiese din faptul c avem de a face cu un sistem viu, cmpurile bioenergetice reprezentnd zone de generare a nsi modelelor informaionale. Sistemul psihic uman dispune de stri i procese cu diferite grade de organizare i structurare ce le difereniaz calitativ ntre ele, acordndu-le o not de valoare. n acest caz, aspectele de ordin axiologic ale sistemului trec pe prim plan. Sintetiznd, putem spune c sistemul psihic uman este informaional-operaional, stimulator-energizant i axiologic. -Caracterul interactiv-interacionist subliniaz c sistemul psihic uman este un sistem prin excelen dinamic, neaflndu-se aproape niciodat ntr-o stare de echilibru perfect, dar nici excluznd posibilitatea unor perioade de relativ stabilitate. Elementele sistemului nu exist n sine, rupte i distincte unele de altele, dimpotriv, ele capt sens numai n procesul interaciunii. Caracterul interacionist este demonstrat de faptul c nivelul de dezvoltare al unei pri depinde de nivelul dezvoltrii altei pri. Interacionismul dintre componentele sistemului se evideniaz nu doar n procesul organizrii calitative a acestora, ci i n cel al destructurrii lor. Relaiile compensatorii dintre diferitele elemente componente ale sistemului evideniaz, poate, i mai pregnant caracterul interactiv al acestuia. -Interaciunea sistemului psihic uman se realizeaz nu exclusiv ntre propriile sale componente ci i ntre el, luat ca ntreg i exterior, aa nct putem sublinia o alt caracteristic a lui i anume faptul c este ambilateral orientat. -Sistemul psihic uman este evolutiv, trece de la o stare la alta, de la o insuficient organizare, difereniere i specializare spre forme din ce n ce mai complexe de organizare, difereniere i

25

specializare. De exemplu, copilul trece de la inteligena senzorio-motorie, la cea preoperaional, apoi de la cea operaional-concret la cea a operaiilor formale, i formeaz gndirea logic i abstract, pe baz de judeci i raionamente ( J. Piaget). -Sistemul psihic uman nu funcioneaz global, nedifereniat, ci i pe nivele, coninuturile sale cptnd o ierarhizare funcional i valoric. Cele trei nivele funcionale ale psihicului sunt contientul, subcontientul i incontientul. -Sistemul psihic uman este antientropic i antiredundant, ceea ce nseamn c, pe msura constituirii lui, favorizeaz procesele de organizare i diminueaz efectele influienelor perturbatoare; sunt eliminate informaiile de prisos, cele care-i pierd utilitatea sau cele care, n loc s organizeze sistemul, l dezorganizeaz. -Sistemul psihic uman are un caracter adaptativ, ndeplinind funcii de reglare i autoreglare. Sistemul psihic uman are funcia de autoorganizare, adic de a-i elabora noi forme, noi modele sau funcii interne. Autoimpunerea, autorealizarea, autoafirmarea, autodescoperirea, autoeducaia, autodepirea sunt comportamente specifice prin care se exprim funcia autoorganizatoare a psihicului. -Sistemul psihic uman este un sistem deschis privind schimburile energetice i informaionale cu mediul, sau din punct de vedere cibernetic este deschis comunicaional. -Sistemul psihic uman este un sistem nchis privind reglarea i echilibrul sistemului. Pe msura constituirii sale are tendina de nchidere, dobndind mai mult libertate, mai mult autonomie fa de mediu datorit posibilitilor constructive i transformatoare exercitate fa de influenele externe (ex. nelegerea, creativitatea n gndire, etc.). Modificrile evolutive reclam un control continuu pentru a nu deveni fenomene entropice, dezorganiznd echilibru i totodat pentru a sprijini trecerea de la o organizare la alta nou. Structura sistemului psihic uman Dup opinia lui Mihai Golu, a aborda sistemic psihicul uman nseamn: a stabili elementele componente ale sistemului psihic uman; a preciza relaiile dintre elementele componente; a recurge la o distincie ntre sistemul respectiv i alte tipuri de sisteme. Adoptnd o astfel de poziie psihologia tradiional mparte fenomenele psihice, ca elemente componente ale sistemului psihic uman n procese, activiti i nsuiri psihice. Procesele psihice sunt modaliti ale conduitei cu o desfurare discursiv, plurifazic specializate sub raportul coninutului informaional, al formei ideal-subiective de realizare ct i a structurilor i mecanismelor operaionale. Procesele psihice se clasific n: -cognitive: senzoriale: senzaii, percepii, reprezentri logice: gndire, memorie, imaginaie -afective: emoii, dispoziii, sentimente, pasiuni, afecte -volitive: voina

26

Activitile psihice reprezint modaliti eseniale prin intermediul crora individul uman se raporteaz la realitatea nconjurtoare, fiind constituite dintr-un ir de aciuni, operaii, micri orientate n direcia realizrii unui scop ca urmare a susinerii lor motivaionale. Principalele activiti psihice sunt: limbajul, nvarea, munca, creaia. nsuirile psihice sunt sintetizri i generalizri ale diverselor particulariti dominante aparinnd proceselor sau activitilor psihice, formaiuni psihice calitativ noi care redau structurile globale, stabile ale personalitii; sunt configuraii psihice mult mai stabile dect procesele psihice. Principalele nsuiri psihice sau trsturi de personalitate sunt: temperamentul, aptitudinile i caracterul. Dat fiind faptul c o serie de fenomene psihice nu satisfac atributele proceselor activitilor i nsuirilor psihice, ele sunt ncadrate n categoria condiiilor facilitatoare sau perturbatoare ale proceselor, activitilor i nsuirilor psihice. Acestea sunt: motivaia, deprinderile, atenia. n accepiunea psihologiei contemporane romneti, M. Zlate introduce conceptul de mecanism psihic n locul celui de fenomen psihic. Noiunea de mecanism psihic sugereaz prezena unor structuri ca elemente componente i implic ideea de micare, de dinamism, mecanismul fiind considerat o for motrice. Mecanismele psihice se clasific astfel: -mecanisme informaional-operaionale cu : mecanisme de recepionare i prelucrare primar a informaiilor: senzaii, percepii, reprezentri i mecanisme de prelucrare secundar i de transformare a informaiilor: gndire, memorie, imaginaie; -mecanisme stimulator-energizante ale activitii: motivaie, afectivitate; -mecanisme de reglaj psihic: limbajul, atenia, voina; -mecanisme integratoare a tuturor celorlalte n structurile complexe ale personalitii: temperament, aptitudini, caracter.

27

Fig. nr. 2 proceselor

Clasificarea psihice

Capitolul VI Procesele psihice cognitiv-senzoriale Senzaiile 5.1. Definirea i specificul psihologic al senzaiilor Nevoia de adaptare a organismului, necesitatea acestuia de a face fa unor solicitri exterioare din ce n ce mai complexe au dus la apariia unor forme de captare i prelucrare a informaiilor, la structurarea unor modaliti de rspuns la influenele externe. Aa nct, la un anumit moment al evoluiei a fost necesar apariia unei noi capaciti care s permit organismului cutarea i depistarea stimulilor biologicete necesari n

28

mulimea celor indifereni, recepionarea i reacia la aceti stimuli indifereni, dar care au o mare valoare de semnalizare n raport cu ceilali. Aceast nou capacitate este sensibilitatea. Senzaiile sunt procese psihice cognitive elementare prin care se semnalizeaz nsuirile concrete ale obiectelor i fenomenelor n condiiile aciunii directe a stimulilor asupra analizatorilor (organele de sim). 5.2. Clasificarea i proprietile senzaiilor Pn n secolul al XIX-lea, senzaiile au fost clasificate dup criterii morfologice, dup organele de sim, vorbindu-se de cinci categorii de senzaii, corespunztoare celor cinci organe de sim. Modalitatea operatorie era, deci, de la organ la funcie. Apoi se trece la criterii funcionale, adic de la funcia senzorial la cutarea organului care o ndeplinete. Aa s-a procedat cu sensibilitatea kinestezic, vestibular, organic. n ultimul secol, criteriile funcionaliste sau morfologice de clasificare a senzaiilor au fost nlocuite cu criterii situaionale, care presupun luarea n considerare a condiiilor i direciilor recepiei. Astfel, Sherrington a identificat: senzaiile de contact, care se produc n condiiile intrrii n funciune a receptorilor de contact, i senzaiile de distan, ce presupun activarea receptorilor de distan. ncadrarea unor receptori ntr-o grup sau alta s-a dovedit a fi dificil. De exemplu, vzul (ochiul) este un receptor de distan, dar n cazul lui contactul retinei cu cuantele de lumin absorbit este evident. Tot Sherrington a clasificat senzaiile, dup locul unde sunt amplasai receptorii lor, n: senzaii exteroceptive; senzaii interoceptive; senzaii proprioceptive. A.A. Uhtomski (apud. Zlate M.) a clasificat senzaiile dup natura stimuliIor receptai (mecanici, fizici, chimici, fiziologici) n: senzaii cutanate; senzaii vizuale i auditive; senzaii gustative i olfactive; senzaii proprioceptive i interoceptive. Un alt criteriu este specializarea interioar a senzaiilor Din acest punct de vedere identificm: modaliti senzoriale intramodale (de exemplu, n interiorul senzaiilor cutanate exist modaliti tactile, termice, algice; n sensibilitatea gustativ, ntlnim modaliti pentru dulce, acru, srat, amar; n sensibilitatea proprioceptiv intr senzaiile somatoestezice, cele kinestezice etc.) i modaliti senzoriale intermodale (corelaii interesante se produc ntre vz i pipit, vorbindu-se chiar despre capacitatea de a "pipi cu ochii").

29

n funcionalitatea lor concret, senzaiile capt o serie de proprieti la care ne vor referi n continuare. a) Calitatea senzaiilor Problema principal care se ridic n legtur cu aceast particularitate este urmtoarea: crui mecanism i poate fi atribuit calitatea experienei noastre senzoriale? Clifford T. Morgan (1949), apud. Zlate consider c aceste mecanisme sunt urmtoarele: selectivitatea receptorilor (unii receptori sunt mai sensibili la un tip dat de stimuli, alii sunt sensibili la alte categorii de stimuli; energia specific a organelor de sim; opus acestei concepii este teoria fibrelor nonspecifice, potrivit creia calitatea unui stimul se imprim receptorului independent de proprietatea particular a acesteia. b) Intensitatea senzaiilor Aceast proprietate a senzaiilor este legat de intensitatea stimulilor care le provoac. Nu exist ns o relaie simpl, termen cu termen, ntre atributele (calitatea) senzaiei i atributele stimulului. Dac ntre intensitatea unui sunet i intensitatea senzaiei auditive relaia este direct, nu acelai lucru s-ar spune despre relaia dintre intensitatea unui stimul termic i calitatea senzaiei produs de acesta care, tocmai n funcie de mrimea intensitii stimulului poate fi o senzaie obinuit termic sau una de durere. Intensitatea unei senzaii este ns reglat nu doar de intensitatea stimulului, ci i de amplitudinea influxului nervos. Intensitatea senzaiei trebuie apreciat nu doar n funcie de fora fizic a stimulului, ci i de ali factori, cum ar fi: condiiile concrete n care are loc recepia (aceeai cantitate de excitant poate fi perceput ca lumin puternic n condiii de ntuneric i abia sesizat ntr-o camer luminoas); gradul de excitabilitate a sistemului nervos (o anumit valoare va avea aceeai cantitate de intensitate pentru un sistem nervos excitabil i cu totul alta pentru un sistem nervos slab sau inert); existena sau nonexistena unor dominante organice pentru stimulii respectivi (n stare de foame, chiar i cea mai mic stimulare alimentar este trit foarte intens de individ). c) Durata senzaiei Aceast proprietate se refer la ntinderea n timp a senzaiei. De obicei, senzaiile persist atta vreme ct acioneaz i stimulul. Sunt ns i cazuri cnd ele pot persista i dup ncetarea aciunii stimulului. n aceste condiii, apar aa-numitele imagini consecutive. d) Tonul afectiv al senzaiei Este caracteristica general a senzaiilor de a produce stri afective plcute sau neplcute, de apropiere sau de respingere a realitii pe care o reflectm. Tonalitatea afectiv a senzaiilor depinde de gradul de satisfacere sau nesatisfacere a trebuinelor. n concluzie, pot fi sintetizate cteva aspecte ale senzaiilor:

30

a) aspectul cognitiv, reprezentativ care const n oglindirea unui anume aspect al lumii exterioare, tradus n fiecare aspect specific al fiecrui organ senzorial. Este vorba mai nti de o caracteristic de ordin calitativ, dar i de una intensiv, senzaia putnd avea o intensitate mai mare sau mai mic. b) aspectul afectiv. Orice senzaia are o tonalitate afectiv agreabil sau dezagreabil. Aceasta are ca efect unele reacii ale organismului. c) aspectul motor, activ. Variate micri permit producerea i discriminarea senzaiilor.

5.3. Legile senzaiilor a) Legea intensitii Existena unui stimul n mediul nconjurtor i chiar aciunea acestuia asupra organismului nu sunt suficiente pentru producerea unei senzaii. Pentru ca senzaia s apar este necesar ca stimulul s dispun de o anumit intensitate. Cantitatea minim de intensitate a stimulului, capabil a produce o senzaie, poart denumirea de prag absolut minimal. n cazul senzaiilor vizuale, aceasta este de 1-2 cuante, n cel al senzaiilor auditive de 16-20 vibraii pe secund etc. Cantitatea maxim de intensitate a stimulului care nu mai produce o senzaie n cadrul aceleai modaliti senzoriale ci, ca urmare a suprasolicitrii analizatorului, declaneaz fie durerea, fie neutralitatea aparatului n raport cu stimulul poart denumirea de prag absolut maximal. Capacitatea de admisie i de discriminare se nscriu ntre aceste dou limite. Zona optim de recepie se constat la acel nivel de intensitate al stimulilor care sunt, statistic, mai frecveni sau mai semnificativi n raport cu reperele existenei i activitii. Pragul absolut minimal a fost luat drept indicator al sensibilitii i s-a formulat urmtoarea lege a sensibilitii absolute: cu ct pragul absolut minimal este mai mic, cu att sensibilitatea este mai mare i invers, cu ct el este mai mare, cu att sensibilitatea este mai mic. Pragul diferenial privete valorile liminar discriminative ale stimulului, adic relaia dintre intensitatea iniial a stimulului i intensitatea ce trebuie adugat sau sczut de la aceasta pentru a produce o modificare abia sesizabil a senzaiei iniiale. b) Legea adaptrii Creterea sau scderea sensibilitii, concordant cu modificarea condiiilor de mediu, poart denumirea de adaptare senzorial. Adaptarea este un fenomen relaional, deoarece ia n considerare nivelul iniial al sensibilitii, pornete de la un nivel dat al acesteia, lund apoi valori diferite n funcie de intensitatea i durata stimulului.

31

Ea depinde i de anumite particulariti morfofuncionale ale organelor de sim, ca i de locul i rolul acestora n procesul reflectrii informaionale. De obicei, la stimulii puternici sensibilitatea scade, iar la cei slabi, crete. Analizatorii au fost clasificai dup rapiditatea adaptrii n uor i greu adaptabili, primii fiind cei tactili, termici, olfactivi, vizuali, ceilali auditivi i algici. Pe fondul adaptrii se manifest fenomenul contrastului care const n accentuarea sensibilitii, creterea ei ca urmare a interveniei excitanilor de diferite intensiti, ce acioneaz succesiv sau simultan. c) Legea sensibilizrii Presupune creterea sensibilitii unor poriuni ale unui analizator prin stimularea specific a altor segmente, nvecinate sau ndreptate, ale aceluiai analizator. De exemplu, excitarea poriunii periferice a retinei unui ochi duce la creterea sensibilitii poriunii centrale a celuilalt ochi. Sensibilizarea presupune i creterea sensibilitii unui analizator ca urmare a excitrii adecvate a altui analizator. Stimularea analizatorului auditiv cu sunete de o anumit frecven duce la creterea sensibilitii bastonaelor din retin. d) Legea depresiei Presupune scderea sensibilitii prin intermediul acelorai mecanisme ca i la sensibilizare. e) Legea sinesteziei Se refer la unele efecte de intermodelare informaional, la apariia unei imagini ntro modalitate senzorial ca urmare a excitrii altei modaliti. De exemplu, stimulenii acustici produc efecte vizuale i invers (fenomenele de audiie colorat sau de vedere sonor). Toi ceilali stimuleni produc efecte kinestezice. Sinestezia st la baza talentului artistic. f) Legea semnificaiei sau forei de semnalizare a stimulului o contrazice pe cea a intensitii: stimulii slabi, dar foarte semnificativi sunt recepionai mai bine dect cei puternici, dar nesemnificativi. g) Legea compensrii Insuficienta dezvoltare a unei modaliti senzoriale sau lipsa ei conduce la perfecionarea alteia att de mult, nct aceasta din urm preia pe seama ei funciile primei. La orbi i la surzi, se dezvolt sensibilitatea tactil, vibratorie, olfactiv. h) Legea condiionrii social-istorice Dei senzaiile sunt comune pentru om i animale, la om ele sunt superioare deoarece suport influena factorilor socio-istorici i socio-culturali. Acetia, adncesc, cizeleaz, perfecioneaz unele modaliti senzoriale; (vulturul vede de la distane foarte mari, dar omul distinge sute de nuane de griuri datorit perfecionrii profesionale); schimb ponderea acestora (evit ponderea senzaiilor vizuale obiective, n dauna celor olfactive); conduce la apariia unor modaliti senzoriale noi.

32

Capitolul VII Percepia 6.1. Caracterizarea psihologic a percepiei n literatura de specialitate, profesorul M. Zlate descrie urmtoarele accepiuni ale conceptului de "percepie": a) percepia ca activitate; b) percepia ca deformare a obiectului; c) percepia ca expresie a personalitii a) Percepia ca activitate Cunoaterea realitii nconjurtoare nu are loc sub forma senzaiilor izolate, ci sub forma percepiilor, imagini integrale ale obiectelor i fenomenelor J. Piaget folosete termenul de "activitate perceptiv". "Numim activitate perceptiv, scria el, orice punere n relaie a elementelor percepute n cmpuri diferite" (Piaget, 1963, p. 16). Explorrile simple sau polarizate, transpoziiile de mrimi, de forme n spaiu i timp, anticiprile, schematizrile etc. sunt tot attea forme de activiti perceptive care, n funcie de felul cum sunt folosite, se soldeaz cu decentrarea, dar i cu apariia unor deformri sau "iluzii secundare". R. Frances (1963) prefer termenul de "conduite perceptive". El arat c percepia presupune dou conduite: cea de identificare i cea de difereniere, n prima stimulul fiind legat de un rspuns generic, asimilat deci, (n experiena anterioar a subiectului), n a doua, avnd loc compararea ntre dou sau mai multe obiecte, simultan prezente, n care subiectul ncearc s descopere particularitile care le apropie sau le disting unele de altele. Caracterul de activitate al percepiei a fost i mai bine intuit de ndat ce s-a ncercat surprinderea unor "faze", pe care ea le parcurge. B. Bourdon, n Noul tratat de psihologie de sub redacia lui G. Dumas, diferena, nc din 1936, faza identificrii primare i faza identificrii secundare, prima referindu-se mai ales la recunoaterea semnalelor, cealalt la nelegerea lor. O alt distincie admite existena a trei etape: cea a senzaiei brute (percepia

33

unei simple pluraliti); cea a percepiei formei; cea a contiinei unui sens (aceasta din urm corespunznd identificrii secundare) (Bourdon, 1936, p. 6-7). Exact peste 30 de ani, Forgus (1966), considernd c percepia este "procesul extragerii informaiilor", stabilea cinci etape pe care le parcurge percepia: detecia, discriminarea, rezoluia, identificarea, manipularea formelor identificate (Forgus, 1966, p. 1; p. 15-16), fiecare dintre ele implicnd tot attea tipuri de aciuni perceptive distincte. Trecerea de la o faz la alta echivaleaz cu extragerea progresiv a informaiei. Primele dou faze sunt determinate senzorial, urmtoarele trei presupun participarea nvrii i experienei. Aciunea devine, astfel, nu numai mijloc de realizare a percepiei, ci elementul ei constitutiv fundamental. Aciunile perceptive, arat Piaget, nu sunt de natur operaional ca cele care caracterizeaz inteligena, dar compoziia lor, relev reguli diverse, n parte influenate de experien. Rolul lor n cunoatere este imens, deoarece prefigureaz noiunile. Regularitile proprii activitii perceptive anun deja mecanismele de compoziie care vor deveni operatorii de ndat ce va aprea reversibilitatea total. Aceasta este ceea ce explic diferena dintre "constantele" perceptive i schemele operaionale de "conservare". Considerarea percepiei ca activitate, depete definirea ei empirist n manualele tradiionale de psihologie ca fiind o reflectare direct (nemijlocit) a realitii, o copie a obiectului luat n multitudinea nsuirilor lui. n realitate, percepia nu este un simplu efect al aciunii stimulului, ci un rezultat al implicrii active a subiectului. Prin activismul su, percepia apare ca fiind un mecanism reglator, esenial al activitii adaptative. Constructele perceptive servesc drept cadre de referin pentru aciunile noastre, ca semnale ce permit anticiparea situaiilor ce vor veni, ca modaliti de orientare i controlare a activitii. b) Percepia ca deformare a obiectului L. Bellak (1950) vorbea de "varierea obiectului dup dispoziiile perceptorului", iar Louis Millet (1972), despre "alterarea" obiectului. La formularea acestei accepiuni s-a ajuns pornindu-se de la studiul iluziilor perceptive, definte ca percepii deformate. Cercetrile au demonstrat ns c iluziile percepute apar, de regul, atunci cnd intervin o serie se factori perturbatori la nivelul obiectului, al subiectului i al relaiei dintre subiect i obiect. S-a demonstrat i faptul c iluziile se corecteaz n cadrul activitii. De aceea, mai raional este s vorbim nu de variabilitatea obiectului, ci de invariabilitatea sa, de stabilitatea sa, constana sa n cursul varierii punctelor de vedere din care se fac percepiile noastre (Ombredane, n: Michotte, Piaget, Pieron, 1955), apud. Zlate. c) Percepia ca expresie a personalitii

34

Aceast accepiune, extensiv, a fost schiat de J. Nuttin (1955). Termenul de percepie desemneaz nu doar priza de contiin imediat, ci una global a omului n contact cu lumea. Unii psihologi, arat Nuttin care prefer s ia n considerare complexitatea real a contactului cognitiv cu lumea, renun la meninerea distinciei, mai mult sau mai puin abstracte, ntre elaborarea senzorial, intelectual, imaginativ i afectiv a faptelor imediate. n aceste condiii, pe prim plan trece studierea rolului factorilor de personalitate n contactele cognitive ale omului. Se pare c percepia este preferat pentru un asemenea studiu. Omul triete ntr-o lume pe care o percepe ca pe o situaie de via, aa nct comportamentul su va fi influenat nu doar de "lumea" n sine, ci i de felul cum este ea perceput. 6.2. Legile percepiei Faptul c percepiile dispun de o serie de legiti a fost cel mai bine argumentat i demonstrat, experimental, de ctre gestaltism, orientare psihologic care a aprut ca o reacie mpotriva asociaionismului, concepie simplist i empirist ce considera percepiile ca rezultat al asocierii senzaiilor. n locul elementelor este n pus ntregul, n locul asociaiei este pus structura dinamic polivalent. Forma total, ntregul (gestaltul) este nu rezultatul sintezei, ci un fapt primar, un produs al organizrii, iar organizarea, procesul care duce la gestalt. Reprezentanii gestaltismului (W. Kohler, M. Wertheimer, K. Koffka), consider percepia ca fiind o form, primordial n ea este ntregul, elementele (senzaiile), neavnd o existen real, independent. Percepia trebuie tratat, de aceea, dup legile formei i nu dup legile asociaiei. Psihologia modern distinge urmtoarele legi ale percepiei descrise de profesorul Mielu Zlate astfel: a) Legea integralitii perceptive Exprim faptul c percepia creeaz contiina unitii i integralitii obiectului, ea opereaz nu cu nsuiri izolate ale obiectelor, ci cu obiecte unitare. Gradul de elaborare a unitii perceptive poate fi pus n eviden prin rapiditatea percepiei sau prin rezistena imaginii perceptive fie la modificarea obiectelor, fie la eliminarea unor elemente ale acestora. b) Legea structuralitii perceptive Arat c nsuirile obiectului numai mpreun, organizate i ierarhizate creeaz efecte de percepie; totodat, ea relev faptul c nu toate nsuirile obiectului sunt la fel de importante pentru perceperea lui, ci, cu deosebire, cele care dispun de cea mai mare concentrare informaional. nregistrarea traseelor vizuale, n percepia unor obiecte, relev aceast caracteristic. c) Legea selectivitii perceptive Este expresia caracterului activ al omului n timpul perceperii, al faptului c nu toate obiectele sunt percepute - ci doar unele, nu toate nsuirile obiectului - ci doar o parte a acestora, n acord cu fora lor senzorial sau cu semnificaia lor pentru individ. d) Legea constanei perceptive

35

Const n meninerea invarianei imaginii, chiar i atunci cnd exist variaii ale obiectului perceput; dac imaginea perceptiv i-ar schimba valoarea la cea mai mic i nensemnat variaie a nsuirilor obiectului-stimul i a poziiei lui n cmpul perceptiv, atunci diferenierea i identificarea lui ar fi mult mai ngreunate. f) Legea semnificaiei forei de semnalizare a stimulului Semnaleaz faptul c se percep mai bine, rapid i corect obiectele care au o anumit valoare, semnificaie pentru subiect dect cele indiferente.

Capitolul VIII Reprezentarea 7.1. Caracterizarea psihologic a reprezentrii a) Coninutul informaional Mult vreme reprezentarea a fost considerat ca fiind un dat nemijlocit, indivizibil al contiinei, o creaie pur subiectiv a individului. Spre deosebire de percepie, a crui coninut informaional l constituie nsuirile, dar exterioare, fenomenale, accidentale ale obiectelor i fenomenelor, coninutul informaional al reprezentrii este format tot din nsuirile concrete ale obiectelor ns mai importante mai caracteristice pentru obiect. Prin faptul c reprezentarea reuete s descifreze ceea ce este caracteristic pentru un obiect sau chiar pentru o clas de obiecte, pregtete saltul spre esenial ca apanaj al gndirii (M. Zlate , 2000). b) Forma ideal-subiectiv Coninutul informaional se transpune n interioritatea subiectiv a individului sub form de imagini. Ebbinghaus, studiind comparativ imaginea perceptiv cu cea aprut n reprezentare, arat c aceasta din urm este: mai tears, palid, cu vivacitate i claritate reduse; mai instabil, fluctuant, aprnd i disprnd cu repeziciune; mai fragmentar, lacunar, lipsind din ea multe amnunte. Aceste caracteristici sunt puse de psihologul german pe seama lipsei actuale a obiectului. Chiar dac ar fi aa, nu se poate s nu lum n considerare i ali factori. De exemplu, vivacitatea redus s-ar putea datora numrului de percepii care a stat la baza formrii reprezentrii, semnificaiei (mare sau mic, acordat de subiect), trsturi lor de personalitate ale subiectului, particularitilor sistemului verbal ale acestuia prin care se diminueaz semnificaia unor elemente. Mecanismul esenial, care asigur declanarea i formarea reprezentrilor, este cuvntul. Dup cum arat profesorul M. Zlate cuvntul asigur structurarea elementelor reprezentrii; organizeaz reprezentrile n sisteme, le fixeaz n contiina individului,

36

contribuie la creterea caracterului generalizat, ceea ce face ca reprezentarea s fie purttoarea unui sens. Mecanismele la care ne-am referit (prelucrarea percepiilor anterioare, selecia nsuirilor, cuvntul) nu acioneaz n vid ci n consens cu activitatea individului uman. Cu ct omul acioneaz mai mult cu obiectele, cu att acestea sunt mai pregnant raportate la necesitile lui, ca urmare probabilitatea formrii unor reprezentri clare, corecte, intense crete. Aciunea este cea care fixeaz i face posibil evocarea reprezentrilor. De altfel, s-a demonstrat c reprezentarea mintal a unei micri este nsoit de micromicri, iar dac mna este mpiedicat s execute aceste micri (prin anestezie local sau prin antrenarea ei n alte tipuri de micri, cum ar fi, de pild, efectuarea unor micri sacadate), se mpiedic i apariia reprezentrilor. 7.2. Proprietile reprezentrilor a) Figurativitatea Reprezentrile redau ceea ce este tipic pentru un obiect, caracteristicile cu cea mai mare ncrctur i saturaie informaional. Ele se elibereaz de anumite elemente particulare ale obiectelor, devenind un fel de portret rezumativ al acestora sau ale unei clase ntregi de obiecte. Imaginea obiectelor devine reprezentativ pentru ceea ce acestea au comun n structura lor concret. Orict de accentuat ar fi schematizarea i generalizarea, coerena i congruena obiectului individual se pstreaz n timp ce ideea graviteaz spre abstract, reprezentarea rmne cantonat n configuraiile obiectuale. b) Operativitatea Aceast proprietate este cel mai bine surprins de Piaget, care definete reprezentarea ca reconstrucie operatorie. n realizarea ei sunt implicate mecanisme de asociere prin asemnare i contiguitate, de contrast, motricitatea i mai ales ideomotricitatea. Reprezentarea d posibilitatea simultaneizrii succesivului (prin prescurtri i comprimri), dar i redeveloprii ntr-o cinematic imagistic (a transformrii simultaneitii ntr-o succesiune coerent). Acest lucru nu se poate realiza dect n prezena operaiilor intelectuale i ale limbajului exterior. c) Panoramizarea B. F. Lomov arat c reprezentarea presupune mbinarea n imaginea mintal a unor dimensiuni ce nu pot fi percepute dect succesiv.

37

Denise Jodelet (1988), enumer i alte proprieti: caracterul integrat; capacitatea de a reuni sensibilul cu ideea, perceptul cu conceptul; caracterul simbolic i semnificativ (strns legat de cel figurativ), caracterul constructiv; caracterul autonom i creativ; caracterul social. 7.3. Clasificarea i rolul reprezentrilor n cunoatere Reprezentrile pot fi clasificate din mai multe puncte de vedere. dup analizatorul predominant, reprezentrile sunt vizuale, auditive, kinestezice, gustative, vestibulo-vibratoare-viscerale etc.; dup tipul de activitate n care sunt implicate, identificm reprezentri: artistice, literare, muzicale etc.; dup gradul lor de generalitate, se mpart n: reprezentri individuale i generale; dup procesul psihic n cadrul cruia se realizeaz sunt reprezentri ale memoriei i reprezentri ale imaginaiei, primele evocnd fapte pe care le-am cunoscut anterior, celelalte fapte pe care nu le-am perceput; dup prezena sau absena inteniei i a efortului voluntar, se mpart n voluntare i involuntare. n timp, o mare atenie se acord reprezentrilor sociale. Introduse n literatura de specialitate de ctre E. Durkheim, reprezentrile sociale (sau colective cum le denumea el) au cunoscut o perioad de eclips pentru ca n 1960 s fie redescoperite de psihologia social prin Serge Moscovici, care le nelegea ca produse i procese de elaborare psihologic i social a realului. Ele sunt" o form de cunoatere specific, de cunoatere de sens comun" sau" o form de gndire social". Dup cum arta profesorul M. Zlate, reprezentrile joac un rol n foarte important n cunoatere. Ele constituie punct de plecare, punct de sprijin, material concret pentru majoritatea proceselor psihice. Astfel, ele pot completa noile percepii, constituie ,,materia prim" pentru gndire i operaiile ei, ca i pentru imaginaie. Procesele logice, raionale, fr acest suport intuitiv ar fi goale, seci, rupte de realitatea concret. Aprute ca urmare a relaiei dintre subiect i obiect, dintre organism i mediu, reprezentrile servesc ca instrumente (psihice) de adaptare la realitate.

Capitolul VIII Procesele psihice cognitiv superioare Gndirea

38

8.1 Definirea i caracterizarea psihologic a gndirii Gndirea poate fi descris ca o activitate de mare complexitate, n ea intervenind ntreg psihismul, ndeosebi voina de a rezolva o problema. Desfurndu-se larg, n mai multe faze discursivitate, i apelnd la resursele celorlalte procese psihice (memorie, afectivitate, voin), gndirea ndeplinete n sistemul psihic uman un rol central i este definitorie pentru om, ca subiect al cunoaterii logice, raionale. Centralitatea gndirii const n faptul c ea antreneaz toate celelalte disponibiliti i funcii (pentru a se trece de la particular la general, de la aparen la esen). Ea are rol coordonator de stat major al sistemului care orienteaz, conduce i valorific celelalte procese i funcii (percepiile devin observaii, comunicarea verbal dobndete neles, voina i precizeaz scopurile, planurile pe baza raionamentelor). Procesualitatea gndirii const n faptul c ea trece de la o secven la alta la anume produse: idei, concluzii, sisteme cognitive ncheiate. Acestea reintr n circuit i servesc ca baz sau mijloace pentru noi demersuri ale gndirii. Dac faptele singulare nu sunt obiect al gndirii ci al proceselor senzoriale, gndirea opereaz cu invariani, cu constante. Se pune problema ce reprezinta invarianii din multitudinea obiectelor i fenomenelor care se divid in clase i categorii. Nu se poate face o delimitare ntre senzorial i logic pentru c procesele senzoriale se intelectualizeaz integrate verbal-logice, iar unele logice iau forme intuitive de manifestare (conceptele figurale). Insuficienta cunoatere a structurii gndirii gndirea nu se reduce la singular, opereaz cu invarianii relaionali i obiectuali, dar ontologic nu exist dect prin individual, particular. Psihologia tradiional prin profesorul Paul Popescu Neveanu ofer o definire descriptiv-explicativ: gndirea este considerat procesul psihic de reflectare a insuirilor eseniale i generale ale obiectelor i fenomenelor, a relaiilor dintre acestea, n mod mijlocit, generalizat, abstract, cu ajutorul noiunilor, judecilor, raionamentelor. Aceasta definiie precizeaz coninutul informaional i unele caracteristici ale gndirii. Psihologia contemporan ofer o definiie operaional: gndirea reprezint un sistem ordonat de operaii de prelucrare, interpretare, verificare a informaiilor, bazat pe abstractizare, generalizare i subordonat sarcinii alternativei optime din mulimea sarcinilor posibile (M. Golu). Cele dou definiii sunt complementare i pe baza lor putem identifica principalele caracteristici psihologice ale gndirii descrise de profesorul M.Zlate : caracterul informaional gndirea prelucreaz, interpreteaz informaiile, difereniaz categoriile, relaiile obiective, le reproduce i le coreleaz; caracterul mijlocit gndirea nu opereaz direct asupra realului ci asupra informaiilor furnizate de senzaii, percepii evocate de memorie, e mijloc