Codul canoanelor Bisericilor Orientale (Greco-Catolica)

8/14/2019 Codul canoanelor Bisericilor Orientale (Greco-Catolica)

1/213

CANOANE PRELIMINARE

Can. 1 - (cf 1) Canoanele acestui Cod privesc toate i numai Bisericile orientale catolice,exceptnd cazul n care, n ceea ce privete relaiile cu Biserica latin, este stabilit n mod expresaltfel.

Can. 2 - (cf 6 2) Canoanele Codului, n care, n cea mai mare parte este preluat sau adaptatdreptul vechi al Bisericilor orientale, trebuie s fie luate n considerare n primul rnd plecnd de laacel drept.

Can. 3 - (cf 2) Codul, dei se refer adesea la prescrierile crilor liturgice, de obicei nu decide nmaterie liturgic; de aceea, aceste prescrieri trebuie s fie respectate n mod contiincios, exceptndcazul n care sunt contrare canoanelor Codului.

Can. 4 - (= 3) Canoanele Codului nu abrog conveniile stipulate sau aprobate de ScaunulApostolic cu naiuni sau cu alte societi politice i nici nu derog de la acestea; de aceea, acesteconvenii continu s fie n vigoare ca i pn n prezent, fr a se opune prevederilor contrareCodului.

Can. 5 - (= 4) Drepturile ctigate, precum i privilegiile acordate pn n prezent unor persoanefizice sau juridice de ctre Scaunul Apostolic, care sunt n uz i nu sunt revocate, rmn integre,exceptnd cazul n care sunt revocate n mod expres de canoanele Codului.

Can. 6 - (cf 6) Prin intrarea n vigoare a Codului:

1 sunt abrogate toate legile dreptului comun sau ale dreptului particular care sunt contrarecanoanelor Codului, sau care privesc o materie ce este reglementat integral n Cod;2 sunt revocate toate obiceiurile respinse de canoanele Codului sau contrare acestuia, ns nu

cele centenare sau imemorabile.


2/213

TITLUL IDESPRE CREDINCIOII CRETINI

I TOATE DREPTURILE I OBLIGAIILE LOR

Can. 7 - 1. (= 204) Credincioii cretini sunt aceia care, fiind ncorporai lui Hristos prin botez,sunt constituii ca popor al lui Dumnezeu i de aceea, participnd n modul specific lor la funciasacerdotal, profetic i regal a lui Hristos, sunt chemai s exercite fiecare misiunea pe careDumnezeu a ncredinat-o Bisericii spre a o ndeplini n lume, conform condiiei proprii.

2. Aceast Biseric, constituit i ornduit n aceast lume ca societate, subzist n Bisericacatolic crmuit de urmaul lui Petru i de Episcopii n comuniune cu el.

Can. 8 - (= 205) Sunt n deplin comuniune cu Biserica catolic aici pe pmnt acei botezaicare, n alctuirea ei vizibil, sunt unii cu Hristos prin legturile mrturisirii credinei, prinsacramente i prin conducerea bisericii.

Can. 9 - 1. (= 206) Sunt legai Bisericii dintr-un motiv special catehumenii care, micai deSpiritul Sfnt, cer cu voin explicit s fie ncorporai n ea i de aceea, prin nsi aceast voin i

prin viaa lor de credin, de speran i de iubire pe care o practic, sunt unii cu Biserica ce iocrotete ca i cum ar fi deja ai si.

2. Biserica are o grij special fa de catehumeni i, n timp ce i cheam s duc o viaevanghelic i i introduce la participarea la Sfnta Liturghie, la Sacramente i la laudeledumnezeieti, le acord deja cu generozitate diferite prerogative care sunt proprii cretinilor.

Can. 10 - Profund legai de cuvntul lui Dumnezeu i, n plus, adernd la nvtura vie iautentic a Bisericii, credincioii cretini au obligaia s pstreze integr credina pzit i transmiscu foarte mare pre de ctre naintaii lor, s o mrturiseasc deschis precum i s o neleag din cen ce mai mult prin exerciiu i s o fructifice n opere de caritate.

Can. 11 - (= 208) ntre toi credincioii cretini, tocmai n virtutea renaterii lor n Hristos,subzist o adevrat egalitate n demnitate i activitate; n virtutea acesteia, absolut toi, fiecare dupstarea i funcia sa, coopereaz la edificarea Corpului lui Hristos.

Can. 12 - 1. (= 209) Credincioii cretini sunt obligai s pstreze ntotdeauna, n modul lor dea aciona, comuniunea cu Biserica.

2. Acetia trebuie s-i ndeplineasc cu srguin ndatoririle la care sunt obligai fa deBiserica universal i fa de propria Bisericsui iuris.

Can. 13 - (= 210) Toi credincioii trebuie s-i consacre propriile energii, fiecare dup starea sa,

pentru a duce o via sfnt i, n plus, pentru a promova dezvoltarea Bisericii i continua ei sfinire.

Can. 14 - (= 211) Toi credincioii au dreptul i obligaia de a se strdui pentru ca mesajul divinal mntuirii s ajung ct mai mult la toi oamenii din toate timpurile i din toat lumea.

Can. 15 - 1. (= 212) Credincioii cretini, contieni de propria responsabilitate, sunt obligais-i nsueasc cu ascultare cretin ceea ce Pstorii Bisericii, care l reprezint pe Hristos, canvtori ai credinei, proclam sau stabilesc n calitate de conductori ai Bisericii.

2. Credincioii cretini au dreptul integru de a-i prezenta Pstorilor Bisericii nevoile proprii,mai ales cele spirituale, precum i propriile doleane.

3. n temeiul tiinei, al competenei i al prestigiului de care se bucur, acetia au dreptul, ba

chiar obligaia uneori, de a face cunoscute Pstorilor Bisericii prerea lor despre binele Bisericii ide a o aduce la cunotina celorlali credincioi cretini, rmnnd intact integritatea credinei i a


3/213

moralei, precum i respectul fa de aceiai Pstori, i innd seama de binele comun i dedemnitatea persoanelor.

Can. 16 - (= 213) Credincioii cretini au dreptul de a primi de la Pstorii Bisericii ajutoarelecare provin din bunurile spirituale ale Bisericii, mai ales din cuvntul lui Dumnezeu i dinsacramente.

Can. 17 - (= 214) Credincioii cretini au dreptul de a practica cultul divin conform prescrierilor propriei Bisericisui iuris i de a urma o form de via spiritual proprie, care s fie ns nconcordan cu doctrina Bisericii.

Can. 18 - (= 215) Credincioii cretini au dreptul integru de a fonda i conduce n mod liberasociaii, avnd ca scopuri caritatea, evlavia sau cultivarea vocaiei cretine n lume i de a inereuniuni pentru a urmri mpreun atingerea scopurilor menionate.

Can. 19 - (= 216) Absolut toi credincioii cretini, deoarece particip la misiunea Bisericii, audreptul s fac s progreseze sau s susin activitatea apostolic cu iniiative proprii, n funcie destarea i condiia fiecruia; cu toate acestea, nici o iniiativ s nu i atribuie numele de catolic

dac nu a obinut consimmntul autoritii bisericeti competente.Can. 20 - (= 217) Credincioii cretini, deoarece sunt chemai prin botez s duc o via

corespunztoare doctrinei evanghelice, au dreptul la educaie cretin prin care s fie formai corect pentru a dobndi maturitatea persoanei umane i totodat pentru a cunoate i tri misterulmntuirii.

Can. 21 - (= 218) Cei care se ndeletnicesc cu tiinele sacre se bucur de justa libertate de acerceta i de a-i manifesta cu pruden gndirea cu privire la chestiunile n care sunt experi,

pstrnd supunerea datorat nvturii Bisericii.

Can. 22 - (= 219) Toi credincioii cretini au dreptul s fie liberi de orice constrngere nalegerea strii lor de via.

Can. 23 - (= 220) Nimnui nu-i este permis s lezeze n mod ilegitim reputaia bun de care sebucur cineva, nici s violeze dreptul oricrei persoane de a-i apra propria intimitate.

Can. 24 - 1. (= 221) Credincioii cretini pot s-i revendice i s-i apere n mod legitimdrepturile pe care le au n Biseric, pe lng forul bisericesc competent, conform normelordreptului.

2. Credincioii cretini au de asemenea dreptul, dac sunt chemai la judecat de ctreautoritatea competent, s fie judecai respectnd prescrierile dreptului, care va fi aplicat cuneprtinire.

3. Credincioii cretini au dreptul s nu fie pedepsii cu pedepse canonice dect conformnormei legilor.

Can. 25 - 1. (= 222) Credincioii cretini au obligaia de a veni n ajutorul necesitilorBisericii, pentru ca aceasta s poat dispune de cele ce i sunt necesare pentru scopurile proprii, maiales pentru cultul divin, pentru operele de apostolat i de caritate i pentru o ntreinerecorespunztoare a minitrilor.

2. Acetia au de asemenea obligaia de a face s progreseze dreptatea social i totodat,amintindu-i de porunca Domnului, s vin n ajutorul celor sraci cu contribuii din veniturile

proprii.

Can. 26 - 1. (= 223) n exercitarea propriilor drepturi, credincioii cretini, att individual cti reunii n asociaii, trebuie s in seama de binele comun al Bisericii i de asemenea de drepturilealtora i, n plus, de propriile obligaii fa de alii.


4/213

2. Este de competena autoritii bisericeti, n vederea binelui comun, s reglementezeexercitarea drepturilor care sunt specifice credincioilor cretini.

TITLUL IIDESPRE BISERICILE SUI IURIS I DESPRE RITURI

Can. 27 - n acest Cod, se numete Bisericsui iuris o grupare de credincioi cretini legat deierarhie conform normelor de drept, pe care autoritatea suprem a Bisericii o recunoate n modexpres sau tacitsui iuris.

Can. 28 - 1. Ritul este patrimoniul liturgic, teologic, spiritual i disciplinar, difereniat princultura i mprejurrile istorice ale popoarelor, care se exprim printr-un mod de trire a credinei ceeste specific fiecrei Bisericisui iuris.

2. Riturile despre care este vorba n Cod sunt, dac nu cumva rezult altfel, acelea care i auoriginea n tradiiile Alexandrin, Antiohian, Armean, Caldeean i Constantinopolitan.

CAPITOLUL IDESPRE NSCRIEREA NTR-O BISERIC SUI IURIS

Can. 29 - 1. (cf 112) Fiul, care nc nu a mplinit vrsta de paisprezece ani, prin botez estenscris n Bisericasui iuris n care este nscris tatl catolic; dac ns numai mama este catolic, saudac ambii prini o cer de comun acord, atunci este nscris n Biserica sui iuris de care aparinemama, exceptnd cazul n care dreptul particular stabilit de Scaunul Apostolic prevede altfel.

2. Dac ns fiul care nc nu a mplinit vrsta de paisprezece ani este:1 nscut dintr-o mam necstorit, este nscris n Bisericasui iuris de care aparine mama;

2 din prini necunoscui, este nscris n Bisericasui iuris n care sunt nscrii cei n grija croraeste ncredinat n mod legitim; dac ns este vorba de tat i mam adoptivi, atunci s se aplice 1;

3 din prini nebotezai, este nscris n Biserica sui iuris de care aparine acela care i-a asumateducarea sa n credina catolic.

Can. 30 - (= 111 2) Orice nebotezat care a mplinit vrsta de paisprezece ani poate alege nmod liber oricare Biseric sui iuris n care s fie nscris primind n ea botezul, exceptnd cazul ncare dreptul particular stabilit de Scaunul Apostolic prevede altfel.

Can. 31 -Nimeni s nu ndrzneasc, ntr-un fel sau altul, s determine vreun credincios cretin

s treac la o alt Bisericsui iuris.

Can. 32 - 1. (cf 112 1, 1) Nimeni nu poate trece n mod valid la o alt Biseric sui iuris frconsimmntul Scaunului Apostolic.

2. Dac ns este vorba de un credincios cretin din eparhia vreunei Bisericisui iuris care ceres treac la o alt Biseric sui iuris care are n acelai teritoriu propria eparhie, consimmntulScaunului Apostolic se presupune dat, cu condiia ca Episcopii eparhiali ai ambelor eparhii sconsimt n scris trecerea.

Can. 33 - 112 1, 2) Femeia are dreptul integru de a trece la Biserica sui iuris a soului nmomentul celebrrii cstoriei sau pe durata acesteia; ns, odat desfcut cstoria, ea poate srevin n mod liber la Bisericasui iuris precedent.


5/213

Can. 34 - (cf 112) Dac prinii sau soul catolic n cstoria mixt trec la alt Biseric sui iuris,fiii, care nu au mplinit vrsta de paisprezece ani, sunt nscrii prin dreptul nsui n aceeaiBiseric; dac ns ntr-o cstorie dintre catolici numai unul dintre prini trece la alt Biseric suiiuris, fiii trec numai dac ambii prini consimt; dup ce au mplinit ns vrsta de paisprezece ani,fiii pot reveni la Bisericasui iuris anterioar.

Can. 35 - Botezaii necatolici care intr n deplina comuniune cu Biserica catolic trebuie s ipstreze ritul propriu, s l onoreze i, n msura n care le st n putin, s-l respecte pretutindeni;de aceea trebuie s fie nscrii n Biserica sui iuris de acelai rit, rmnnd intact dreptul de a serecurge la Scaunul Apostolic n cazuri speciale privind persoane, comuniti sau regiuni.

Can. 36 - Orice trecere la o alt Biseric sui iuris are valoare din momentul declaraiei fcute nfaa Ierarhului locului acelei Biserici, parohului propriu sau sacerdotului delegat de unul sau decellalt i a doi martori, exceptnd cazul n care rescriptul Scaunului Apostolic dispune altfel.

Can. 37 - (cf 535 2) Orice nscriere ntr-o Biseric sui iuris sau trecere la o alt Biseric suiiuris trebuie s fie nsemnat n registrul parohial al botezailor, chiar i n cazul Bisericii latine,

unde a fost celebrat botezul; dac ns aceasta nu se poate face, s se nsemneze ntr-un altdocument care va fi pstrat n arhiva parohial a parohului propriei Biserici sui iuris n care s-afcut nscrierea.

Can. 38 - Credincioii cretini ai Bisericilor orientale, chiar dac sunt ncredinai grijiiIerarhului sau parohului unei alte Biserici sui iuris, rmn totui nscrii n propria Biseric suiiuris.

CAPITOLUL IIDESPRE PSTRAREA RITURILOR

Can. 39 - Riturile Bisericilor orientale, ca patrimoniu al Bisericii universale a lui Hristos n carestrlucete tradiia care deriv de la Apostoli, prin intermediul Prinilor i care afirm divinaunitate n varietate a credinei catolice, trebuie s fie respectate i promovate cu religiozitate.

Can. 40 - 1. Ierarhii care prezideaz Bisericile sui iuris i toi ceilali Ierarhi trebuie s sengrijeasc cu maxima srguin de pstrarea fidel i de respectarea exact a ritului propriu i s nuadmit schimbri n acesta dect din motive de progres organic al acestuia, innd seama de

bunvoina reciproc i de unitatea cretinilor. 2. Toi ceilali clerici i membri ai institutelor de via consacrat sunt obligai s respecte cu

fidelitate ritul propriu i s dobndeasc o mai bun cunoatere i o respectare tot mai perfect a

acestuia. 3. Chiar i ceilali credincioi cretini trebuie s se ngrijeasc de cunoaterea i preuireapropriului rit i sunt obligai s l respecte oriunde, cu excepia cazul n care ceva este exclus dedrept.

Can. 41 - Credincioii cretini ai oricrei Biserici sui iuris, chiar i cei ai Bisericii latine, careprin funcie, minister sau nsrcinare au relaii frecvente cu credincioii cretini ai unei alte Bisericisui iuris, trebuie s fie pregtii cu grij n ceea ce privete cunoaterea i cultivarea ritului aceleiBiserici, n raport cu importana funciei, a ministerului sau a nsrcinrii de ndeplinit.


6/213

TITLUL IIIDESPRE AUTORITATEA SUPREM A BISERICII

Can. 42 - (= 330) Aa cum prin hotrrea Domnului sfntul Petru i ceilali Apostoli constituieun Colegiu unic, aa i Pontiful Roman, succesorul lui Petru, i Episcopii, succesorii Apostolilor,sunt unii ntre ei.

CAPITOLUL IDESPRE PONTIFUL ROMAN

Can. 43 - (= 331) Episcopul Bisericii din Roma, n care dinuie sarcina dat de Domnul doar luiPetru, primul dintre Apostoli, care trebuie transmis succesorilor si, este capul ColegiuluiEpiscopilor, Vicarul lui Hristos i Pstorul Bisericii universale aici pe pmnt; de aceea el, nvirtutea sarcinii sale, are puterea ordinar suprem, deplin, nemijlocit i universal n Biseric,[putere] pe care o poate exercita ntotdeauna n mod liber.

Can. 44 - 1. (= 332) Pontiful Roman obine puterea deplin i suprem n Biseric, prinalegerea legitim acceptat de el, mpreun cu hirotonirea episcopal; de aceea, alesul la

pontificatul suprem, care este Episcop, obine aceast putere din momentul acceptrii; dac nscaracterul episcopal i lipsete, va fi imediat hirotonit Episcop.

2. Dac se ntmpl ca Pontiful Roman s renune la funcia sa, se cere pentru validitate carenunarea s fie fcut n mod liber i s fie manifestat n formele cerute; [aceast renunare] nsnu trebuie aprobat de nimeni.

Can. 45 - 1. (= 333) Pontiful Roman, n virtutea funciei sale, se bucur nu numai de putereaasupra Bisericii universale, ci i de ntietatea puterii ordinare asupra tuturor eparhiilor i gruprilor

acestora; prin aceasta ns, este n acelai timp ntrit i garantat puterea proprie, ordinar iimediat pe care Episcopii o au asupra eparhiei ncredinate grijii lor. 2. Pontiful Roman, n ndeplinirea sarcinii de Pstor suprem al Bisericii universale, este

ntotdeauna unit n comuniune cu ceilali Episcopi i, mai mult, cu Biserica universal; cu toateacestea el are dreptul de a determina, n funcie de necesitile Bisericii, modul, fie personal, fiecolegial, n care s fie exercitat aceast sarcin.

3. mpotriva unei sentine sau a unui decret al Pontifului Roman nu se acord dreptul la apel inici la recurs.

Can. 46 - 1. (cf 334) n exercitarea sarcinii sale, Pontiful Roman este ajutat de Episcopi, carepot coopera cu el n diferite moduri, printre care este Sinodul Episcopilor; n plus i sunt de ajutor

Prinii Cardinali, Curia Roman, Legaii pontificali precum i alte persoane i diferite instituii nfuncie de necesitile timpurilor; toate aceste persoane i instituii mplinesc sarcina ncredinat lorn numele i cu autoritatea aceluiai Pontif Roman, pentru binele tuturor Bisericilor, conformnormelor stabilite de el nsui.

2. Participarea Patriarhilor i a celorlali Ierarhi care prezideaz Bisericile sui iuris la SinodulEpiscopilor este reglementat de normele speciale stabilite de nsui Pontiful Roman.

Can. 47 - (cf 335) n timp ce Scaunul Roman este vacant sau mpiedicat n totalitate, nu se vaschimba nimic n conducerea Bisericii universale; se vor respecta ns legile speciale emise pentruacele circumstane.

Can. 48 - (= 361) Sub numele de Scaun Apostolic sau Sfntul Scaun se nelege, n acest Cod,nu numai Pontiful Roman, ci i, dac dreptul nu dispune altfel sau nu rezult altfel din naturalucrurilor, Dicasterele i celelalte instituii ale Curiei Romane.


7/213

CAPITOLUL IIDESPRE COLEGIUL EPISCOPILOR

Can. 49 - (= 336) Colegiul Episcopilor, al crui cap este Pontiful Roman i ale crui membresunt Episcopii n virtutea hirotonirii sacramentale i prin comuniunea ierarhic dintre CapulColegiului i membre, i n care corpul apostolic persist n mod continuu, mpreun cu capul su i

niciodat fr acesta, este de asemenea subiect de putere suprem i deplin asupra Bisericiiuniversale.

Can. 50 - 1. (= 337) Colegiul Episcopilor i exercit n mod solemn puterea asupra Bisericiiuniversale n Conciliul Ecumenic.

2. Colegiul Episcopilor i exercit aceeai putere prin intermediul aciunii unite a Episcopilorrspndii n lume, dac aceasta este stabilit ca atare sau primit n mod liber de Pontiful Roman,astfel nct s devin un adevrat act colegial.

3. Este de competena Pontifului Roman ca, n funcie de necesitile Bisericii, s aleag i spromoveze modurile prin care Colegiul Episcopilor i exercit n mod colegial funcia asupraBisericii universale.

Can. 51 - 1. (= 338) Este doar de competena Pontifului Roman s convoace ConciliulEcumenic, s-l prezideze personal sau prin alii, precum i s transfere Conciliul, s-l suspende saus-l dizolve i s-i aprobe decretele.

2. Este de competena aceluiai Pontif Roman s determine problemele ce vor fi tratate nConciliul Ecumenic i s constituie regulamentul ce va fi respectat n acelai Conciliu; PriniiConciliului Ecumenic pot aduga la temele propuse de Pontiful Roman i altele care vor fi supuseaprobrii aceluiai Pontif Roman.

Can. 52 - 1. (= 339) Au dreptul i obligaia de a participa cu vot deliberativ la ConciliulEcumenic toi Episcopii membri ai Colegiului Episcopilor.

2. La Conciliul Ecumenic mai pot fi chemai de ctre autoritatea suprem a Bisericii i alte persoane care nu sunt nvestite cu demnitatea episcopal; aceeai autoritate suprem estecompetent n determinarea rolului lor n Conciliu.

Can. 53 - (340) Dac se ntmpl ca Scaunul Apostolic s devin vacant n timpul desfurriiConciliului Ecumenic, acesta este ntrerupt prin dreptul nsui, pn cnd noul Pontif Roman vadispune continuarea sau dizolvarea lui.

Can. 54 - (341 1) 1. Decretele Conciliului Ecumenic nu au puterea de a obliga dac nu aufost aprobate de Pontiful Roman mpreun cu Prinii Conciliului, confirmate i promulgate prinordonana acestuia.

2. Au nevoie de aceast confirmare i promulgare pentru a avea puterea de a obliga i decretelepe care le emite Colegiul Episcopilor atunci cnd face o aciune ntr-adevr colegial dup un altmod indicat sau primit n mod liber de Pontiful Roman.


8/213

TITLUL IVDESPRE BISERICILE PATRIARHALE

Can. 55 - Conform celei mai vechi tradiii a Bisericii, deja recunoscut de ctre primele ConciliiEcumenice, n Biseric rmne n vigoare instituia patriarhal; de aceea Patriarhii Bisericilororientale, care prezideaz fiecare n parte Biserica patriarhal ca printe i cap, trebuie tratai cu oonoare deosebit.

Can. 56 - Patriarhul este un Episcop cruia i revine puterea peste toi Episcopii i Mitropoliii,precum i peste credincioii cretini ai Bisericii pe care o prezideaz, conform normei dreptuluiaprobat de autoritatea suprem a Bisericii.

Can. 57 - 1. ntemeierea, renfiinarea, transferarea i suprimarea Bisericilor patriarhale suntrezervate autoritii supreme a Bisericii.

2. Numai autoritatea suprem a Bisericii poate schimba titlul recunoscut sau concesionat n

mod legitim fiecrei Biserici patriarhale. 3. Biserica patriarhal trebuie s aib, n limitele propriului teritoriu, acelai sediu cu reedinaPatriarhului, dac este posibil n oraul principal al crui titlu l deine Patriarhul; acest sediu nu

poate fi transferat dect din motive foarte grave, cu consimmntul Sinodului Episcopilor Bisericiipatriarhale i cu aprobarea Pontifului Roman.

Can. 58 - Patriarhii Bisericilor orientale au ntietate n toat lumea peste toi Episcopii de oricegrad, respectnd ns normele speciale de preceden stabilite de Pontiful Roman.

Can. 59 - 1. Patriarhii Bisericilor orientale, chiar dac n timp urmeaz unii altora, sunt egali ndemnitatea patriarhal, rmnnd neschimbat ntre ei precedena de onoare.

2. Ordinea precedenei Sediilor patriarhale ale Bisericilor orientale este: primul loc l deineSediul Constantinopolitan, dup care cel Alexandrin, apoi cel Antiohian i n final cel Ierusalimitan. 3. ntietatea ntre toi Patriarhii Bisericilor orientale este ornduit dup vechimea Sediului

patriarhal. 4. ntre Patriarhii Bisericilor orientale care au unul i acelai titlu, dar care prezideaz Biserici

patriarhale diferite, are ntietate cel care a fost promovat primul la demnitatea patriarhal.

Can. 60 - 1. Patriarhul, n bisericile care sunt destinate credincioilor cretini ai Bisericii pecare o prezideaz i n celebrrile liturgice ale aceleiai Biserici, are precedena asupra tuturorcelorlali Patriarhi, chiar dac sunt de grad mai nalt prin titlul de Sediu sau dac au fost promovaimai devreme.

2. Patriarhul, care deine n prezent puterea patriarhal, are ntietate fa de cei care ncpstreaz titlul unui Sediu patriarhal avut nainte.

Can. 61 - Patriarhul poate avea un procurator pe lng Scaunul Apostolic, numit de el nsui cuaprobarea dat n prealabil ctre Pontiful Roman.

Can. 62 - Patriarhul care a renunat la funcia sa i pstreaz titlul i onorurile, mai ales ncelebrrile liturgice; are i dreptul s i se repartizeze o locuin demn, cu consimmntul su, i deasemenea s i se asigure mijloacele necesare existenei sale din bunurile Bisericii patriarhale, pentrua tri decent, corespunztor propriului titlu, rmnnd neschimbat can. 60 2, cu privire la

preceden.


9/213

CAPITOLUL IDESPRE ALEGEREA PATRIARHILOR

Can. 63 - Patriarhul este ales canonic n Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale.Can. 64 - Vor fi indicate, separat de dreptul particular, cele ce se cer pentru ca cineva s fie

considerat apt pentru demnitatea patriarhal, rmnnd neschimbate cele prescrise de can. 180.

Can. 65 - 1. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale trebuie s se ntruneasc n reedinapatriarhal sau n alt loc desemnat de ctre Administratorul Bisericii patriarhale cu consimmntulSinodului permanent.

2. ntrunirea Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale trebuie s fie fcut n decurs de o lunde cnd Scaunul patriarhal a devenit vacant, rmnnd neschimbat dreptul particular care poate

prevedea un termen mai lung, ns nu mai mult de dou luni.Can. 66 - 1. n alegerea Patriarhului au drept de vot toi i numai membrii Sinodului

Episcopilor Bisericii patriarhale. 2. Este interzis oricui altcuiva, n afara membrilor Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale,

s fie prezent n aul la alegerea Patriarhului, cu excepia acelor clerici care, conform normei can.71 1, sunt considerai cercettori sau intendent al Sinodului.

3. Nimnui nu i este permis s se amestece ntr-un mod oarecare, fie naintea SinoduluiEpiscopilor Bisericii patriarhale, fie n timpul acestuia, n alegerea Patriarhului.

Can. 67 - n alegerea Patriarhului se vor observa cann. 947-957, fiind respins obiceiul contrar,exceptnd cazul n care dreptul comun stabilete altfel.

Can. 68 - 1. Toi Episcopii, convocai n mod legitim, au grava obligaie de a participa laalegeri.

2. Dac vreun Episcop consider c este reinut de o piedic just, va da n scris motivele saleSinodului Episcopilor Bisericii patriarhale; Episcopii prezeni la locul desemnat la nceputulsesiunii vor decide legitimitatea impedimentelor.

Can. 69 - Odat fcut convocarea canonic, dac dou treimi dintre Episcopii care in SinodulEpiscopilor Bisericii patriarhale sunt prezeni n locul desemnat - nlturai fiind cei care suntreinui de un impediment legitim -, Sinodul va fi declarat canonic i se pot ncepe alegerile.

Can. 70 - Exceptnd cazul n care dreptul particular stabilete altfel, Sinodul EpiscopilorBisericii patriarhale pentru alegerea Patriarhului este prezidat, ntre cei prezeni, de cel care a fostales n prima sesiune; ntre timp prezidarea este rezervat Administratorului Bisericii patriarhale.

Can. 71 - 1. Cercettorii i intendentul pot fi luai i dintre preoi i diaconi, conform dreptuluiparticular.

2. Toi cei care particip la Sinod au grava obligaie de a pstra secretul cu privire la scrutine,fie n mod direct fie n mod indirect.

Can. 72 - 1. Este ales acela care a ntrunit dou treimi din voturi, exceptnd cazul n caredreptul particular stabilete ca, dup un numr corespunztor de scrutine - cel puin trei - s fiesuficient majoritatea absolut i conform normei can. 183, 3 i 4 alegerea s fie ncheiat.

2. Dac alegerea nu a fost ncheiat n decurs de cincisprezece zile de la deschiderea SinoduluiEpiscopilor Bisericii patriarhale, chestiunea va fi naintat Pontifului Roman.

Can. 73 - Dac cel ales este cel puin Episcop proclamat legitim, alegerea trebuie intimatimediat alesului de ctre preedinte sau, dac cel ales este preedintele, de ctre Episcopul mai nvrst n hirotonirea episcopal, n numele Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale, cu formula i

modalitatea obinuit n Biserica patriarhal; ns, dac cel ales nu este nc proclamat Episcop,pstrnd secretul de ctre toi cei care n orice fel au cunoscut rezultatul alegerii, chiar i fa de cel


10/213

ales, Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale se suspend i se va face intimarea, dac toate celecerute de ctre canoanele privitoare la proclamarea episcopal au fost ndeplinite.

Can. 74 - Cel ales trebuie s manifeste dac accept alegerea, n decurs de dou zile utilesocotite de la comunicare; dac cel ales nu accept sau n timp de dou zile nu rspunde, pierdeorice drept ctigat prin alegere.

Can. 75 - Dac cel ales a acceptat i este Episcop hirotonit, Sinodul Episcopilor Bisericiipatriarhale va proceda dup prescrierile crilor liturgice la proclamarea i nscunarea sa caPatriarh; dac cel ales, ns, nu este nc Episcop hirotonit, nscunarea nu poate fi fcut n modvalid nainte ca cel ales s fi primit hirotonirea episcopal.

Can. 76 - 1. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale va ntiina ct mai repede PontifulRoman, prin scrisorile sinodale, despre alegerea i nscunarea canonic svrit, precum imrturisirea de credin i promisiunea de a exercita cu fidelitate funcia sa, pronunate de ctrenoul Patriarh n faa Sinodului, conform formulelor aprobate; se vor trimite scrisori sinodale despresvrirea alegerii i Patriarhilor altor Biserici orientale.

2. Noul Patriarh va cere ct mai repede Pontifului Roman comuniunea ecleziastic, printr-oscrisoare semnat de mna proprie.

Can. 77 - 1. Patriarhul ales canonic exercit n mod valid oficiul su numai de la nscunareaprin care obine oficiul cu drepturi depline.

2. Patriarhul, nainte de a primi comuniunea ecleziastic de la Pontiful Roman, nu va convocaSinodul Episcopilor Bisericii patriarhale i nici nu va hirotoni Episcopi.

CAPITOLUL IIDESPRE DREPTURILE I OBLIGAIILE PATRIARHILOR

Can. 78 - 1. Puterea deinut de Patriarh, dup norma canoanelor i a obiceiurilor legitime,peste Episcopi i peste toi ceilali credincioi cretini ai Bisericii pe care o prezideaz, este ordinari proprie; este ns att de personal nct nu poate constitui un Vicar pentru ntreaga Biseric

patriarhal, i nici delega puterea sa altuia pentru totalitatea cazurilor. 2. Puterea Patriarhului poate fi exercitat n mod valid numai n limitele teritoriului Bisericii

patriarhale, cu excepia cazului n care rezult altfel din natura lucrurilor ori din dreptul comun sauparticular aprobat de Pontiful Roman.

Can. 79 - n toate celelalte treburi juridice ale Bisericii patriarhale, Patriarhul nsui o reprezint.

Can. 80 - Patriarhul este cel care:

1 exercit drepturile Mitropolitului i ndeplinete obligaiile n toate locurile unde nu suntconstituite provincii;2 suplinete neglijena Mitropoliilor, conform normei dreptului;3 atunci cnd scaunul sediului mitropolitan este vacant, exercit drepturile i ndeplinete

ndatoririle Mitropolitului n toat provincia;4 l admonesteaz pe Mitropolitul care nu i-a numit economul dup norma can. 262, 1; fiind

fcut inutil admonestarea, numete el nsui economul.

Can. 81 - Actele Pontifului Roman privitoare la Biserica patriarhal vor fi notificate Episcopiloreparhiali i celorlali [destinatari] de ctre Patriarh, exceptnd cazul n care Scaunul Apostolic

prevede direct la acest caz.

Can. 82 - 1. Patriarhul prin dreptul propriu poate:


11/213

1 emite decrete, n limitele competenei sale, prin care sunt determinate cu mai mare preciziemodalitile de aplicare a legii sau prin care se urgenteaz respectarea legilor;

2 emite instruciuni credincioilor cretini din toat Biserica pe care o prezideaz, expunnddoctrina sntoas, cultivnd pietatea, corectnd abuzurile, aprobnd i ncurajnd practicile carefavorizeaz binele spiritual al credincioilor cretini;

3 trimite scrisori enciclice ntregii Biserici pe care o prezideaz, despre problemele cu privire la

propria Biseric i propriul rit. 2. Patriarhul poate ordona Episcopilor i celorlali clerici precum i membrilor institutelor devia consacrat, ntregii Biserici pe care o prezideaz, s fie citite n public i expuse n propriile

biserici sau case, instruciunile precum i scrisorile enciclice. 3. Patriarhul nu va omite s audieze Sinodul permanent sau Sinodul Episcopilor Bisericii

patriarhale ori adunarea patriarhal, cu privire la ntreaga Biseric pe care o prezideaz sau latreburile cele mai importante.

Can. 83 - 1. Neschimbat fiind dreptul i obligaia Episcopului eparhial de a vizita canonicpropria eparhie, Patriarhul are dreptul i obligaia de a face vizita pastoral n aceeai eparhie latimpurile stabilite de dreptul particular.

2. Patriarhul poate vizita, pentru o cauz grav i cu consimmntul Sinodului permanent, ooarecare biseric, localitate ori eparhie, personal sau printr-un alt Episcop i, n timpul acesteivizite, poate ndeplini tot ceea ce este de competena Episcopului eparhial n vizita canonic.

Can. 84 - 1. Patriarhul va avea cea mai mare grij pentru ca, att el ct i Episcopii eparhiali aiBisericii pe care o prezideaz, mpreunndu-i prerile, mai ales n adunrile prevzute de drept, cuPatriarhii i Episcopii eparhiali ai altor Biserici sui iuris care i exercit puterea n acelai teritoriu,s promoveze unitatea de aciune ntre ei i cu toi ceilali credincioi cretini ai oricrei Biserici suiiuris i, unindu-i forele, s ajute operele comune, care au ca scop promovarea binelui religios ctmai accesibil, s apere mai eficient disciplina ecleziastic, precum i s favorizeze unitateaconcord a tuturor credincioilor cretini.

2. De asemenea, Patriarhul va ncuraja ntlniri frecvente ntre Ierarhi i toi ceilali credincioicretini, [ntlniri] pe care, dup prudena sa, socotete de cuviin s le convoace pentru chestiuni

pastorale i alte treburi care privesc ntreaga Biseric pe care o prezideaz, sau care privesc ooarecare provincie sau regiune.

Can. 85 - 1. Patriarhul, pentru o cauz grav, cu consimmntul Sinodului EpiscopilorBisericii patriarhale i dup consultarea Scaunului Apostolic, poate ntemeia, circumscrie diferit,uni, diviza, suprima provincii i eparhii, schimba gradul ierarhic i transfera sediul eparhial.

2. Este de competena Patriarhului, cu consimmntul Sinodului Episcopilor Bisericiipatriarhale:

1 s dea Episcopului eparhial un Episcop coadjutor sau un Episcop auxiliar, respectnd cann.181, 1, 182-187 i 212;2 s transfere, pentru o cauz grav, Mitropolitul sau Episcopul eparhial ori titularul ntr-un alt

sediu mitropolitan, eparhial sau titular; dac vreunul refuz, Sinodul Episcopilor Bisericiipatriarhale va renuna la chestiune sau o va nainta Pontifului Roman.

3. Patriarhul poate, cu consimmntul Sinodului permanent, nfiina, muta sau suprimaexarhate.

4. Despre aceste decizii Patriarhul va ntiina ct mai repede Scaunul Apostolic.

Can. 86 - 1. Este de competena Patriarhului:1 s dea scrisori patriarhale Mitropolitului sau Episcopului despre prevederea canonic;

2 s hirotoneasc personal Mitropoliii sau, dac este mpiedicat, prin ali Episcopi, precum i,dac dreptul particular prevede astfel, s hirotoneasc pe toi Episcopii;3 s nscuneze Mitropolitul dup hirotonirea sa episcopal.


12/213

2. Prin dreptul nsui i este dat Patriarhului facultatea de a-i hirotoni i nscuna peMitropolii i pe ceilali Episcopi ai Bisericii pe care o prezideaz, pe cei constituii de PontifulRoman n afara limitelor teritoriului aceleiai Biserici, exceptnd cazul special n care este stabilitaltfel n mod expres.

3. Hirotonirea episcopal i nscunarea trebuie fcute n termenii stabilii de drept, n timp cescrisorile patriarhale de prevedere canonic sunt date n timp de zece zile dup proclamarea alegerii;

despre hirotonirea episcopal i despre nscunare va fi ntiinat ct mai repede Scaunul Apostolic.

Can. 87 - Patriarhul se poate ngriji ca n Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale s fie alei,dup norma cann. 181, 1 i 182-187, civa Episcopi ai curiei patriarhale - cu condiia s se

prevad corespunztor la cele necesare existenei lor-, ns nu mai mult de trei, crora va conferifuncii cu reedina n curia patriarhal i i poate hirotoni dup ce a ndeplinit toate cele ce suntcerute pentru proclamarea episcopal.

Can. 88 - 1. Episcopii Bisericii patriarhale vor presta Patriarhului onoarea, respectul iascultarea cuvenit; Patriarhul i va trata pe aceiai Episcopi cu reverena cuvenit i i va primi cudragoste freasc.

2. Patriarhul se va ngriji de mpcarea eventualelor controverse iscate ntre Episcopi,rmnnd neschimbat dreptul de a le nainta oricnd Pontifului Roman.

Can. 89 - 1. Este dreptul i obligaia Patriarhului s-i supravegheze pe toi clericii conformnormei dreptului; dac consider c vreunul merit pedeaps, l va admonesta pe Ierarhul clericuluicruia i este imediat supus i, dac admonestarea se dovedete a fi inutil, l va pedepsi el nsui pecleric, conform normei de drept.

2. Patriarhul poate ncredina sarcina de a trata treburile care privesc ntreaga Bisericpatriarhal oricrui cleric, dup ce l-a consultat pe Episcopul su eparhial sau, dac este vorba devreun membru al unui institut clugresc sau al unei societi de via comun dup modelclugresc, dup consultarea Superiorului su major, exceptnd cazul n care dreptul particular alBisericii patriarhale nu cere consimmntul lor; pe durata sarcinii clericul poate fi subordonatimediat siei.

3. Patriarhul poate ncredina o demnitate recunoscut n propria Biseric patriarhal oricruicleric, rmnnd neschimbat can. 430, cu condiia s fie adugat consimmntul scris alEpiscopului eparhial cruia clericul i este subordonat sau, dac este vorba despre un membru alunui institut clugresc sau al unei societi de via comun dup model clugresc, al Superioruluisu major.

Can. 90 - Patriarhul, pentru o cauz grav, dup consultarea Episcopului eparhial i cuconsimmntul Sinodului permanent, poate sustrage un loc sau o persoan juridic ce nu aparine

unui institut clugresc, n actul de nfiinare, de sub puterea Episcopului eparhial i s-lsubordoneze imediat siei, n ceea ce privete administraia i bunurile temporale precum i altepersoane ce in de acelai loc sau de aceeai persoan juridic n toate cele ce se refer la sarcinasau funcia lor.

Can. 91 - Patriarhul trebuie s fie pomenit n Divina Liturghie i n laudele divine, dup PontifulRoman, de ctre toi Episcopii i de ctre ceilali clerici, dup prescrierile crilor liturgice.

Can. 92 - 1. Patriarhul va manifesta comuniunea ierarhic cu Pontiful Roman, succesorulsfntului Petru, prin fidelitate, respect i ascultare, care sunt datorate Pstorului suprem al Bisericiiuniversale.

2. Patriarhul l va pomeni pe Pontiful Roman n Divina Liturghie i n laudele divine, n semn

al deplinei comuniuni cu el, dup prescrierile crilor liturgice, i va avea grij s fie fcut cufidelitate de ctre toi Episcopii i ceilali clerici ai Bisericii pe care o prezideaz.


13/213

3. Patriarhul va avea obiceiul de a frecventa Pontiful Roman; [acestuia] i va prezenta, conformnormelor speciale stabilite, raportul despre starea Bisericii pe care o prezideaz; ntr-un an de laalegerea sa, iar apoi de mai multe ori, are sarcina s viziteze Roma pentru a venera mormintelesfinilor Apostoli Petru i Pavel i de asemenea s confirme n faa succesorului sfntului Petrucredina n primatul acestuia asupra Bisericii universale.

Can. 93 - Patriarhul va locui n sediul reedinei sale i nu-l va prsi dect din motive canonice.

Can. 94 - Patriarhul trebuie s celebreze Divina Liturghie pentru poporul ntregii Biserici pe careo prezideaz, n zilele de srbtoare stabilite de dreptul particular.

Can. 95 - 1. Obligaiile Episcopilor eparhiali, din can. 196, l oblig i pe Patriarh, rmnndneschimbate de altfel ndatoririle fiecrui Episcop.

2. Patriarhul se va ngriji ca Episcopii eparhiali s ndeplineasc sarcinile pastorale cu fidelitatei s locuiasc n eparhia pe care o conduc; va stimula zelul lor; dac greesc n lucruri grave, dupce s-a consultat cu Sinodul permanent, nu va omite s-i admonesteze, dac nu prezint pericol

pentru moravuri, iar dac admonestarea nu i-a produs efectul dorit, va nainta cazul Pontifului

Roman.

Can. 96 - Patriarhul are, n toat Biserica pe care o prezideaz, aceeai putere ca i Ierarhullocului referitor la rugciunile i exerciiile de pietate, cu condiia s fie n consonan cu propriulrit.

Can. 97 - Patriarhul trebuie s vegheze cu grij la buna administrare a tuturor bunurilorbisericeti, rmnnd neschimbat obligaia primar a fiecrui Episcop eparhial, conform can. 1022, 1.

Can. 98 - Patriarhul, cu consimmntul Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale i cuconsensul prealabil al Pontifului Roman, poate stipula cu autoritile civile convenii care s nu fiecontrare dreptului stabilit de Scaunul Apostolic; aceste convenii ns Patriarhul nu le poate duce landeplinire fr a obine aprobarea Pontifului Roman.

Can. 99 - 1. Patriarhul se va ngriji ca Statutele personale s fie respectate de ctre toi, nregiunile n care sunt n vigoare.

2. Dac mai muli Patriarhi au n acelai loc puterea recunoscut sau concesionat prin Statutepersonale, este de preferat ca n treburile de importan major s acioneze mpreunndu-iprerile.

Can. 100 - Patriarhul i poate asuma treburile care privesc mai multe eparhii i care au legturcu autoritatea civil; nu poate ns hotr n privina lor dect dup ce a consultat Episcopii eparhialiinteresai, i cu consimmntul Sinodului permanent; n cazul n care cauza este foarte urgent inu poate atepta ntrunirea Episcopilor membri ai Sinodului permanent, locul lor l vor ineEpiscopii curiei patriarhale dac sunt, altfel doi Episcopi eparhiali mai n vrst n hirotonireaepiscopal.

Can. 101 - Patriarhul are aceleai drepturi i obligaii ca i Episcopii eparhiali n propria saeparhie, n mnstirile stavropighii, precum i n locurile unde nu este ntemeiat nici o eparhie sauexarhat.

CAPITOLUL IIIDESPRE SINODUL EPISCOPILOR BISERICII PATRIARHALE


14/213

Can. 102 - 1. La Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale trebuie convocai toi i numaiEpiscopii hirotonii ai aceleiai Biserici, oriunde ar fi constituii, exclui fiind cei despre care serefer can. 953, 1, sau cei ce sunt pedepsii cu pedepse canonice conform cann. 1433 i 1434.

2. n ceea ce-i privete pe Episcopii eparhiali, constituii n afara limitelor Bisericii patriarhale,precum i pe Episcopii titulari, dreptul particular poate restrnge votul lor deliberativ, rmnndns n vigoare canoanele referitoare la alegerea Patriarhului, a Episcopilor i a candidailor la

funcii, despre care se trateaz n can. 149. 3. Patriarhul, pentru rezolvarea unor anumite treburi, poate invita, conform dreptului particularsau cu consimmntul Sinodului permanent, alte persoane, mai ales experi i Ierarhi care nu suntEpiscopi, i care i vor manifesta opiniile Episcopilor reunii n Sinod, rmnnd neschimbat can.66, 2.

Can. 103 - Patriarhului i revine sarcina de a convoca i prezida Sinodul Episcopilor Bisericiipatriarhale.

Can. 104 - 1. Toi Episcopii convocai legitim la Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale auobligaia grav de a participa la acelai Sinod, exceptai fiind cei ce au renunat deja la funcia lor.

2. Dac vreun Episcop consider c este mpiedicat de o cauz legitim, va prezenta n scrismotivele sale Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale; legitimitatea piedicii va fi decis deEpiscopii prezeni n locul stabilit la nceputul sesiunilor Sinodului.

Can. 105 - n Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale nici unul din membrii aceluiai Sinod nupoate trimite n locul su un procurator i nici nu poate avea mai multe voturi.

Can. 106 - 1. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale trebuie convocat ori de cte ori:1 sunt de rezolvat treburi care aparin exclusiv competenei Sinodului Episcopilor Bisericii

patriarhale sau pentru rezolvarea crora se cere consimmntul aceluiai Sinod;2 Patriarhul, cu consimmntul Sinodului permanent, consider c acesta este necesar;3 dac cel puin o treime din membri o cere pentru o problem dat, totdeauna rmnnd

neschimbate drepturile Patriarhului, ale Episcopilor i ale celorlalte persoane stabilite de dreptulcomun;

2. n afar de aceasta Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale trebuie convocat, dac dreptulparticular o prevede, la intervale stabilite, chiar anual.

Can. 107 - 1. Dac dreptul particular nu cere o prezen mai mare, rmnnd neschimbatecann. 69, 149 i 183, 1, fiecare sesiune a Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale este canonici este valid un singur scrutin, dac majoritatea Episcopilor care trebuie s participe la Sinod este

prezent.

2. Rmnnd neschimbate cann. 72, 149 i 183, 3 i 4, Sinodul Episcopilor Bisericiipatriarhale are dreptul integru de a stabili, cu norme proprii, cte voturi i cte scrutine se cer pentruca deciziile sinodale s aib putere juridic; altfel trebuie respectat can. 924.

Can. 108 - 1. Patriarhul deschide Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale, precum i, cuconsimmntul aceluiai Sinod, l transfer, l prelungete, l suspend i l dizolv.

2. Patriarhului, de asemenea, dup ce i-a audiat pe membrii Sinodului Episcopilor Bisericiipatriarhale, i revine sarcina de a pregti ordinea de zi a examinrii chestiunilor i s o supunaprobrii Sinodului la nceputul sesiunilor.

3. n timpul Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale, Episcopii, n mod individual, potaduga alte chestiuni la cele propuse, dac consimt cel puin o treime din membrii participani la

Sinod.


15/213

Can. 109 - nceput fiind Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale, nici unui Episcop nu-i estepermis s prseasc sesiunile Sinodului fr un motiv just, aprobat de Sinod.

Can. 110 - 1. Este de competena exclusiv a Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale semit legi pentru toat Biserica patriarhal, care intr n vigoare conform can. 150, 2 i 3.

2. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale este tribunal, conform can. 1062.

3. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale svrete alegerea Patriarhului, a Episcopilor i acandidailor la funciile amintite n can. 149. 4. Actele administrative nu sunt de competena Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale,

dac pentru anumite acte Patriarhul nu a stabilit altfel sau dac prin dreptul comun unele acte nusunt rezervate aceluiai Sinod, rmnnd neschimbate canoanele care cer consimmntul SinoduluiEpiscopilor Bisericii patriarhale.

Can. 111 - 1. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale stabilete modul i timpul promulgriilegilor i publicrii deciziilor.

2. De asemenea, Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale este cel care decide asupra pstrriisecretului n legtur cu actele i treburile tratate, rmnnd neschimbat obligaia de a pstra

secretul n cazurile prevzute de dreptul comun. 3. Actele legilor i deciziile vor fi trimise ct mai repede Pontifului Roman; anumite acte, sauchiar toate, vor fi comunicate celorlali Patriarhi ai Bisericilor orientale, conform judecii aceluiaiSinod.

Can. 112 - 1. Este de competena Patriarhului s promulge legile i s publice deciziileSinodului Episcopilor Bisericii patriarhale.

2. Interpretarea autentic a legilor Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale, pn la viitorulSinod, este de competena Patriarhului, dup consultarea Sinodului permanent.

Can. 113 - Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale i va alctui propriile statute, care vor

prevedea despre secretariatul Sinodului, despre comisiile pregtitoare, despre ordinea lucrrilor ide asemenea, despre alte mijloace care contribuie eficient la atingerea scopului.

CAPITOLUL IVDESPRE CURIA PATRIARHAL

Can. 114 - 1. Patriarhul trebuie s aib, pe lng Sediul su, o curie patriarhal, distinct decuria eparhiei patriarhului, care const n Sinodul permanent, Episcopii curiei patriarhale, tribunalulordinar al Bisericii patriarhale, economul patriarhal, cancelarul patriarhal, comisia de problemeliturgice i de asemenea alte comisii care de drept se ataeaz curiei patriarhale.

2. Persoanele din curia patriarhal pot fi alese de ctre Patriarh dintre clericii ntregii Biserici,pe care o prezideaz, dup consultarea Episcopului lor eparhial sau a Superiorului major, dac estevorba de membrii unui institut clugresc sau a unei societi de via comunitar dup modelclugresc.

3. Pe ct posibil, n aceleai persoane, nu se vor cumula funciile celor dou curii Patriarhale.

Can. 115 - 1. Sinodul permanent este compus din Patriarh i din patru Episcopi desemnai pe operioad de cinci ani.

2. Trei dintre aceti Episcopi sunt alei de Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale; cel puindoi trebuie s fie Episcopi eparhiali iar unul este numit de Patriarh.

3. n acelai timp i n acelai mod vor fi desemnai, pe ct posibil, patru Episcopi care, nordinea determinat de Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale, s-i nlocuiasc alternativ pemembrii Sinodului permanent care sunt mpiedicai.

Can. 116 - 1. Patriarhului i revine sarcina de a convoca i prezida Sinodul permanent.


16/213

2. Dac Patriarhul este mpiedicat s participe la Sinodul permanent, sesiunile Sinodului vor fi prezidate de cel mai vechi Episcop n hirotonirea episcopal, dintre membrii Sinodului, dupntregirea numrului de cinci, conform can. 115, 3.

3. Dac Sinodul permanent trebuie s hotrasc ntr-o problem ce privete persoana unuiEpiscop, membru al aceluiai Sinod, sau eparhia sau funcia lui, acesta va fi audiat, iar n Sinod vafi nlocuit cu un alt Episcop, conform normei can. 115, 3.

Can. 117 - Prezidentul i toi ceilali membri ai Sinodului permanent, care au participat la Sinod,trebuie s semneze actele Sinodului.

Can. 118 - Voturile Sinodului permanent trebuie s fie secrete, dac este vorba de persoane; ncelelalte cazuri, ns, cnd cel puin unul dintre membri o cere n mod expres.

Can. 119 - Dac o oarecare problem, care este de competena Sinodului permanent, este dedefinit n timpul desfurrii Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale, decizia acestei problemeeste rezervat Sinodului permanent, exceptnd cazul n care Patriarhul, cu consimmntulSinodului permanent, judec oportun s ncredineze decizia Sinodului Episcopilor Bisericii

patriarhale.Can. 120 - Sinodul permanent trebuie convocat la intervale stabilite, cel puin de dou ori pe an,

i ori de cte ori Patriarhul consider c acesta este oportun, i ori de cte ori este de rezolvat oproblem pentru care dreptul comun cere consimmntul sau sfatul aceluiai Sinod.

Can. 121 - Dac pentru o cauz grav, dup judecata Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale,Sinodul permanent nu poate fi constituit, se va ntiina Scaunul Apostolic, iar Sinodul EpiscopilorBisericii patriarhale va alege doi Episcopi, dintre care unul trebuie s fie Episcop eparhial, carempreun cu Patriarhul in locul Sinodului permanent, pe durata cauzei.

Can. 122 - 1. Pentru administrarea bunurilor Bisericii patriarhale, Patriarhul, cuconsimmntul Sinodului permanent va numi economul patriarhal, distinct de economul eparhieiPatriarhului, care s fie un credincios cretin expert n treburile economice i care s se disting prinonestitate, exclus fiind, pentru validitate, cel care este nrudit cu Patriarhul prin consangvinitate sauafinitate pn la gradul patru inclusiv.

2. Economul patriarhal este numit pe o perioad determinat de dreptul particular; pe duratasarcinii, Patriarhul nu l poate nltura dect cu consimmntul Sinodului Episcopilor Bisericii

patriarhale sau, dac prezint pericol pentru moravuri, cu al Sinodului permanent. 3. Economul patriarhal trebuie s dea anual n scris socoteal Sinodului permanent despre

administrarea anului care a trecut, precum i despre previziunile intrrilor i a ieirilor pentru anulce a nceput; va da dea seam despre administraie i ori de cte ori o cere Sinodul permanent.

4. Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale poate cere socoteal economului patriarhal despreadministraie precum i despre previziunile intrrilor i ieirilor, i s le supun examinrii proprii.

Can. 123 - 1. n curia patriarhal va fi numit de ctre Patriarh un preot sau un diacon n afaraoricrei suspiciuni, care s prezideze ca i cancelar patriarhal cancelaria patriarhal i arhiva curiei

patriarhale; dac este cazul, va fi ajutat de un viceregent, numit de ctre Patriarh. 2. Pe lng cancelar i viceregent, care prin funcia lor sunt notari, Patriarhul poate numi i ali

notari pentru ntreaga Biseric pe care o prezideaz, tuturor li se aplic cann. 253 i 254; pe acetinotari i poate nltura din funcie n mod liber.

3. n ceea ce privete arhiva curiei patriarhale, se vor respecta cann. 256-260.

Can. 124 - Comisia liturgic, pe care fiecare Biseric patriarhal trebuie s o aib, i toatecelelalte comisii prescrise pentru Bisericile sui iuris, sunt nfiinate de ctre Patriarh i suntconstituite din persoane numite de ctre Patriarh; acestea sunt reglementate de norme stabilite de el,dac dreptul nu dispune altfel.


17/213

Can. 125 - Cheltuielile curiei patriarhale vor fi achitate din bunurile pe care Patriarhul le poatefolosi pentru acest scop; dac acestea nu sunt suficiente, fiecare eparhie n parte va contribui laachitarea cheltuielilor, n msura fixat de Sinodul Episcopilor Bisericii Patriarhale.

CAPITOLUL V

DESPRE SCAUNUL PATRIARHAL VACANT SAU MPIEDICAT

Can. 126 - 1. Scaunul patriarhal devine vacant prin moartea sau renunarea Patriarhului. 2. Acceptarea renunrii Patriarhului este de competena Sinodului Episcopilor Bisericii

patriarhale, dup consultarea Pontifului Roman, exceptnd cazul n care Patriarhul nu a fost audiatdirect de ctre Pontiful Roman.

Can. 127 - Cnd Scaunul patriarhal este vacant, dac dreptul particular nu stabilete altfel,Administratorul Bisericii patriarhale este Episcopul cel mai n vrst n hirotonirea episcopal,dintre Episcopii curiei patriarhale sau, dac acetia lipsesc, dintre Episcopii care sunt membri aiSinodului permanent.

Can. 128 - Administratorul Bisericii patriarhale este cel care:1 anun imediat Pontiful Roman precum i toi Episcopii Bisericii patriarhale despre vacanaScaunului patriarhal;

2 urmrete cu grij sau caut ca i alii s ndeplineasc normele speciale pe care le prescriedreptul comun sau particular, sau dispoziia Pontifului Roman, dac este dat, dup diverselemprejurri n care a avut loc vacana Scaunului patriarhal;

3 convoac Episcopii la Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale pentru alegerea Patriarhului idispune toate celelalte lucruri necesare pentru acelai Sinod.

Can. 129 - Administratorul Bisericii patriarhale, n eparhia Patriarhului, n mnstirilestavropighii i n locurile unde nu este nfiinat nici eparhie nici exarhat, are aceleai drepturi i

obligaii ca i Administratorul unei eparhii vacante.

Can. 130 - 1. Administratorului Bisericii patriarhale i revine puterea ordinar a Patriarhului,excluznd toate cele ce nu se pot face dect cu consimmntul Sinodului Episcopilor Bisericii

patriarhale. 2. Administratorul Bisericii patriarhale nu i poate ndeprta din funcie pe Protosincelul sau pe

Sincelii eparhiei Patriarhului, nici nu poate inova ceva n timpul vacanei Scaunului patriarhal. 3. Cu toate c este lipsit de prerogativele Patriarhului, Administratorul Bisericii patriarhale i

precede pe toi Episcopii aceleiai Biserici, ns nu n Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale laalegerea Patriarhului.

Can. 131 - Administratorul Bisericii patriarhale trebuie s dea socoteal noului Patriarh, ct mairepede, despre administraia sa.

Can. 132 - 1. Dac Scaunul patriarhal este att de mpiedicat de o cauz oarecare nctPatriarhul nu poate comunica nici prin scrisori cu Episcopii eparhiali ai Bisericii pe care o

prezideaz, conducerea Bisericii patriarhale i revine, conform normei can. 130, Episcopuluieparhial mai n vrst n hirotonirea episcopal n interiorul limitelor teritoriului aceleiai Biserici,dac el nsui nu este mpiedicat, exceptnd cazul n care Patriarhul a desemnat alt Episcop sau, ncaz de necesitate extrem, chiar un preot.

2. Dac Patriarhul este att de mpiedicat nct nu poate comunica nici mcar prin scrisori cucredincioii cretini ai propriei eparhii, conducerea aceleiai eparhii i revine Protosincelului; dac

i acesta este mpiedicat, conducerea i revine celui pe care Patriarhul l-a desemnat sau celui careconduce ntre timp Biserica patriarhal.


18/213

3. Cel care ntre timp preia conducerea, va ntiina ct mai repede Pontiful Roman despreScaunul patriarhal mpiedicat i despre preluarea conducerii.

CAPITOLUL VIDESPRE MITROPOLIII BISERICII PATRIARHALE

Can. 133 - 1. Mitropolitul, care prezideaz o provincie n interiorul limitelor teritoriuluiBisericii patriarhale, n eparhiile acestei provincii, n afar de ceea ce dreptul comun i atribuie, estecel care:

1 hirotonete i nscuneaz Episcopii provinciei, n timpul determinat de drept, rmnndneschimbat can. 86, 1, n. 2;

2 convoac Sinodul mitropolitan la timpul stabilit de Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale,pregtete n mod corespunztor chestiunile de tratat n acesta, prezideaz Sinodul, l transfer, lprelungete, l suspend i l dizolv;

3 nfiineaz tribunalul mitropolitan;4 vegheaz ca disciplina bisericeasc i credina s fie respectate cu grij;5 face vizita canonic, dac Episcopul eparhial nu a fcut-o;6 numete i confirm pe cel care a fost propus sau ales n mod legitim ntr-o funcie, dac

Episcopul eparhial a omis s o fac n timpul stabilit de drept, fr s fi avut un motiv just; deasemenea numete economul eparhial, dac Episcopul eparhial, admonestat fiind, neglijeaznumirea;

2. Mitropolitul reprezint persoana aceleiai provincii n toate treburile juridice.

Can. 134 - 1. Demnitatea Mitropolitului este ntotdeauna legat de un sediu eparhialdeterminat.

2. Mitropolitul, n propria eparhie, are aceleai drepturi i obligaii pe care Episcopul eparhialle are n eparhia sa.

Can. 135 - Mitropolitul va fi pomenit de ctre toi Episcopii i de ctre ceilali clerici n DivinaLiturghie i n laudele divine, conform prescrierilor crilor liturgice.

Can. 136 - Mitropolitul, care prezideaz provincia, precede oriunde pe Mitropolitul titular.

Can. 137 - Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale va determina clar drepturile i obligaiileMitropoliilor i ale Sinoadelor mitropolitane, conform obiceiurilor legitime ale propriei Biserici

patriarhale i dup circumstanele timpurilor i locurilor.

Can. 138 - Drepturile i obligaiile Mitropolitului, constituit n afara limitelor teritoriuluiBisericii patriarhale, sunt cele prescrise de can. 133, 1, nn. 2-6 i 2, precum i de cann. 135, 136,

160 i 1084, 3; n ceea ce privete celelalte drepturi i obligaii, Mitropolitul va respecta normelespeciale propuse de Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale i aprobate de Scaunul Apostolic saustabilite de ctre acelai Scaun.

Can. 139 - Episcopul eparhial care i exercit puterea n afara limitelor teritoriului proprieiBiserici patriarhale i care nu aparine nici unei provincii, i va desemna un Mitropolit, dupconsultarea Patriarhului i cu aprobarea Scaunului Apostolic; acestui Mitropolit i revin drepturile iobligaiile prevzute de can. 133, 1, nn. 3-6.

CAPITOLUL VIIDESPRE ADUNAREA PATRIARHAL

Can. 140 - Adunarea Patriarhal este o grupare consultativ a ntregii Biserici pe care oprezideaz Patriarhul i care presteaz, prin opera sa, ajutor Patriarhului i Sinodului Episcopilor


19/213

Bisericii patriarhale n rezolvarea problemelor mai importante, mai ales n ceea ce privete formelei metodele apostolatului, dar i disciplina bisericeasc, potrivindu-le circumstanelor timpului

prezent i binelui comun propriei Biserici, innd cont i de binele comun al ntregului teritoriuunde exist mai multe Bisericisui iuris.

Can. 141 - Adunarea patriarhal trebuie convocat cel puin o dat la cinci ani, cu

consimmntul Sinodului permanent sau al Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale, de cte oriPatriarhul consider c e util.

Can. 142 - 1. Patriarhul este cel care convoac adunarea patriarhal, o prezideaz, o transfer,o prelungete, o suspend i o dizolv; nsui Patriarhul numete vicepreedintele care, n absenaPatriarhului, prezideaz adunarea.

2. Cnd Scaunul patriarhal devine vacant, adunarea patriarhal se suspend prin dreptul nsui,pn cnd noul Patriarh va hotr referitor la aceasta.

Can. 143 - 1. La adunarea patriarhal sunt convocai:1 Episcopii eparhiali i ceilali Ierarhi ai locului;

2 Episcopii titulari;3 Preedinii confederaiilor monahale, Superiorii generali ai institutelor de via consacratprecum i Superiorii mnstirilorsui iuris;

4 rectorii universitilor de studii catolice i ai universitilor de studii bisericeti i de asemeneadecanii facultilor de teologie i de drept canonic, care i au sediul n interiorul limitelorteritoriului Bisericii a crei adunare se ine;

5 rectorii seminarelor majore;6 din fiecare eparhie, cel puin unul dintre preoi, mai ales parohi, nscrii n aceeai eparhie,

unul dintre clugri sau dintre membrii societilor de via comunitar dup model clugresc,precum i doi laici, exceptnd cazul n care statutele prevd un numr mai mare; toi acetia suntdesemnai n modul stabilit de Episcopul eparhial, i dac este vorba de membrii unui institut

clugresc sau a unei societi de via comunitar dup model clugresc, cu consimmntulSuperiorului competent. 2. Toi cei care sunt convocai la adunarea patriarhal trebuie s participe la aceasta, exceptnd

cazul n care au un impediment just, pe care trebuie s-l fac cunoscut Patriarhului; Episcopiieparhiali, ns, pot trimite n locul lor un procurator.

3. La adunarea patriarhal pot fi invitate persoane ce aparin unei alte Biserici sui iuris, i sparticipe la aceasta, conform normei statutelor.

4. La adunarea patriarhal pot fi invitai civa observatori ai Bisericilor sau Comunitiloracatolice.

Can. 144 - 1. Rmnnd neschimbat dreptul oricrui credincios cretin de a indica chestiuni

Ierarhilor, numai Patriarhul sau Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale determin argumentele detratat n adunarea patriarhal. 2. Patriarhul este cel care, prin comisii oportune i consultri prealabile, se ngrijete ca toate

chestiunile s fie pregtite corespunztor i s fie trimise din timp membrilor adunrii.

Can. 145 - Adunarea patriarhal va avea propriile statute aprobate de Sinodul EpiscopilorBisericii patriarhale, care s conin normele necesare pentru atingerea scopului adunrii.

CAPITOLUL VIIIDESPRE TERITORIUL BISERICII PATRIARHALE

I DESPRE PUTEREA PATRIARHULUI I A SINOADELOR N AFARA ACESTUI TERITORIU


20/213

Can. 146 - 1. Teritoriul Bisericii pe care o prezideaz Patriarhul se extinde la acele regiuni ncare se respect ritul propriu al aceleiai Biserici i n care Patriarhul a dobndit dreptul legitim de anfiina provincii, eparhii i exarhate.

2. Dac apar dubii n privina limitelor teritoriului Bisericii patriarhale, sau dac este vorbadespre schimbarea lor, Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale este cel care cerceteaz acest caz,dup audierea autoritii administrative superioare a fiecrei Biserici sui iuris interesat; dup ce

cazul a fost discutat n acelai Sinod, va depune o petiie bine alctuit Pontifului Roman desprerezolvarea dubiului sau despre schimbarea limitelor; numai acestuia i revine dreptul de a punecapt dubiului n mod autentic sau de a emite decret privind schimbarea limitelor.

Can. 147 - n limitele teritoriului Bisericii patriarhale puterea Patriarhului i a Sinoadelor esteexercitat nu numai asupra tuturor credincioilor cretini nscrii n aceeai Biseric, ci i asupratuturor celorlali care nu au un Ierarh al locului al propriei Biserici sui iuris constituit n acelaiteritoriu; acetia, dei rmn nscrii propriei lor Biserici, sunt ncredinai Ierarhului loculuiaceleiai Biserici patriarhale, rmnnd neschimbat can. 916, 5.

Can. 148 - 1. Patriarhul are dreptul i ndatorirea de a obine informaiile necesare referitoare

la credincioii cretini care locuiesc n afara limitelor teritoriului Bisericii pe care o prezideaz,chiar printr-un Vizitator trimis de el, cu consensul Scaunului Apostolic. 2. Vizitatorul, nainte de nceperea sarcinii sale, se va prezenta Episcopului eparhial al acestor

credincioi cretini i i va arta scrisoarea de numire. 3. Fcut fiind vizita, Vizitatorul va trimite un raport Patriarhului, care, dup ce a discutat

despre aceasta n Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale, poate propune Scaunului Apostolicmijloacele potrivite, ca pretutindeni s fie prevzute tutelarea i incrementarea binelui spiritual alcredincioilor cretini ai Bisericii pe care o prezideaz, chiar i prin nfiinarea de parohii, exarhatesau eparhii proprii.

Can. 149 - Pentru a ndeplini funcia de Episcop eparhial, de Episcop coadjutor, sau de Episcop

auxiliar n afara limitelor teritoriului Bisericii patriarhale, Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhalealege, conform normei canoanelor referitoare la alegerea Episcopilor, civa candidai, cel puin trei,i i propune spre numire Pontifului Roman, prin intermediul Patriarhului; toi cei care n oarecaremod au cunoscut rezultatul alegerii vor pstra secretul, chiar i fa de candidai.

Can. 150 - 1. Episcopii constituii n afara limitelor teritoriului Bisericii patriarhale au toatedrepturile i obligaiile sinodale ale celorlali Episcopi ai aceleiai Biserici, rmnnd neschimbatcan. 102, 2.

2. Legile emise de Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale i promulgate de Patriarh, dacsunt legi liturgice, sunt n vigoare pretutindeni; dac ns sunt legi disciplinare, sau dac este vorbadespre celelalte decizii ale Sinodului, au putere juridic n interiorul limitelor teritoriului Bisericii

patriarhale. 3. Episcopii eparhiali, constituii n afara limitelor teritoriului Bisericii patriarhale, vor atribuivaloare juridic legilor disciplinare i tuturor celorlalte decizii sinodale care nu depesccompetena lor, n propriile eparhii; dac ns aceste legi sau decizii au fost aprobate de ctreScaunul Apostolic, atunci ele au valoare juridic pretutindeni.


21/213

TITLUL VDESPRE BISERICILE ARHIEPISCOPALE MAJORE

Can. 151 - Arhiepiscopul major este Mitropolitul unui Sediu determinat sau recunoscut de ctreautoritatea suprem a Bisericii; acesta prezideaz o ntreag Biseric oriental sui iuris care nu este

investit cu titlul patriarhal.

Can. 152 - Ceea ce se spune n dreptul comun despre Bisericile Patriarhale sau despre Patriarh,se nelege c se va aplica i Bisericilor arhiepiscopale majore i Arhiepiscopilor majori, exceptndcazul n care este prescris altfel n mod expres de ctre dreptul comun sau rezult din naturalucrurilor.

Can. 153 - 1. Arhiepiscopul major este ales dup norma cann. 63-74. 2. Sinodul Episcopilor Bisericii arhiepiscopale majore, dup acceptarea celui ales, trebuie s

ntiineze Pontiful Roman despre alegerea canonic svrit, printr-o scrisoare sinodal; nsui celales trebuie s cear de la Pontiful Roman confirmarea alegerii sale, printr-o scrisoare scris de

mna proprie. 3. Cel ales, dup obinerea confirmrii, trebuie s fac profesiunea de credin i promisiuneade a ndeplini cu fidelitate funcia sa, n faa Sinodului Episcopilor Bisericii arhiepiscopale majore,dup care se va proceda la proclamarea i nscunarea sa; dac ns cel ales nc nu este hirotonitEpiscop, nscunarea nu poate fi fcut n mod valid nainte ca cel ales s fi primit hirotonireaepiscopal.

4. Dac, n schimb, confirmarea este negat, noua alegere se va face n limitele de timpstabilite de Pontiful Roman.

Can. 154 - Arhiepiscopii majori obin precedena de onoare imediat dup Patriarhi, n Bisericaarhiepiscopal major, dup ordinea nfiinrii Bisericii pe care o prezideaz.


22/213

TITLUL VIDESPRE BISERICILE MITROPOLITANE I CELELALTE BISERICI SUI IURIS

CAPITOLUL IDESPRE BISERICILE MITROPOLITANE SUI IURIS

Can. 155 - 1. Mitropolitul unui sediu determinat, numit de Pontiful Roman i ajutat conformnormei dreptului de un Consiliu al Ierarhilor, prezideaz Biserica mitropolitansui iuris.

2. Este de competena exclusiv a autoritii supreme a Bisericii s nfiineze Bisericimitropolitane sui iuris, s le mute, s le desfiineze i s le circumscrie teritoriul n limitedeterminate.

Can. 156 - 1. n decurs de trei luni de la hirotonirea episcopal sau, dac a fost deja hirotonitEpiscop, de la nscunare, Mitropolitul este obligat s cear Pontifului Roman paliul, care estesemnul puterii sale mitropolitane i al comuniunii depline a Bisericii mitropolitane sui iuris cuPontiful Roman.

2. nainte de punerea paliului, Mitropolitul nu poate convoca Consiliul Ierarhilor i nicihirotoni Episcopi.

Can. 157 - 1. Puterea care i revine Mitropolitului, conform normei dreptului, asupraEpiscopilor i a celorlali credincioi cretini ai Bisericii mitropolitane pe care o prezideaz, esteordinar i proprie, ns att de personal nct el nu poate constitui un Vicar pentru ntreagaBiseric mitropolitansui iuris, sau s-i delege cuiva puterea pentru totalitatea cazurilor.

2. Puterea Mitropolitului i a Consiliului Ierarhilor este exercitat n mod valid numai ninteriorul limitelor teritoriului Bisericii mitropolitanesui iuris.

3. n toate treburile juridice ale Bisericii mitropolitane sui iuris, Mitropolitul o reprezint npersoan.

Can. 158 - 1. Sediul Bisericii mitropolitane sui iuris este n oraul principal de la care i iatitlul Mitropolitul, care prezideaz aceeai Biseric.

2. Mitropolitul are n eparhia ncredinat lui aceleai drepturi i obligaii ca Episcopul eparhialn eparhia sa.

Can. 159 - Mitropolitul, n Biserica mitropolitansui iuris pe care o prezideaz, pe lng ceea cei este atribuit de dreptul comun sau de dreptul particular stabilit de Pontiful Roman, estecompetent:

1 s hirotoneasc i s nscuneze Episcopii aceleiai Biserici la timpul determinat de drept;2 s convoace Consiliul Ierarhilor conform normei dreptului, s stabileasc n mod oportun

chestiunile de tratat n cadrul acestuia, s-l prezideze i, n plus, s-l transfere, s-l prelungeasc, s-l suspende i s-l dizolve;

3 s nfiineze tribunalul mitropolitan;4 s vegheze astfel nct credina i disciplina bisericeasc s fie respectate cu grij;5 s ndeplineasc vizita canonic n eparhii, dac Episcopul eparhial a neglijat-o;6 s numeasc Administratorul eparhiei n cazul prevzut de can. 221, n. 4;7 s-l numeasc sau s-l confirme pe cel care a fost propus sau ales n mod legitim pentru o

funcie, dac Episcopul eparhial, fr s fi fost reinut de un impediment just, a omis s fac acestlucru n timpul stabilit de drept; de asemenea, s numeasc economul eparhial, dac Episcopuleparhial, dup ce a fost admonestat, a neglijat numirea;

8 s comunice actele Pontifului Roman Episcopilor eparhiali i altora, crora li se cuvine,exceptnd cazul n care Scaunul Apostolic s-a ngrijit direct; de asemenea s se ngrijeasc deexecutarea fidel a prescrierilor cuprinse n aceste acte.


23/213

Can. 160 - n treburile extraordinare sau care comport o dificultate deosebit, Episcopiieparhiali nu vor omite s-l audieze pe Mitropolit, iar Mitropolitul pe Episcopii eparhiali.

Can. 161 - Mitropolitul va fi pomenit n Divina Liturghie i n laudele divine, dup PontifulRoman, de ctre toi Episcopii i ceilali clerici, conform prescrierilor crilor liturgice.

Can. 162 - Mitropolitul trebuie s-l pomeneasc pe Pontiful Roman, n semn de comuniunedeplin cu el, n Divina Liturghie i n laudele divine, conform prescrierilor crilor liturgice i saib grij ca acest lucru s fie fcut cu fidelitate de ctre toi Episcopii i ceilali clerici ai Bisericiimitropolitane pe care o prezideaz.

Can. 163 - Mitropolitul va avea obiceiul de a frecventa Pontiful Roman; ns vizita pe caretrebuie s o fac la fiecare cinci ani, conform normei can. 208, 2, s fie fcut, pe ct posibil,mpreun cu toi Episcopii Bisericii mitropolitane pe care o prezideaz.

Can. 164 - 1. La Consiliul Ierarhilor trebuie convocai toi i numai Episcopii hirotonii aiaceleiai Biserici mitropolitanesui iuris oriunde ar fi constituii, cu excepia celor menionai n can.953, 1, sau a celor care sunt pedepsii cu pedepse canonice, menionai n cann. 1433 i 1434;Episcopii altei Biserici sui iuris pot fi invitai numai ca oaspei, dac cea mai mare parte amembrilor Consiliului Ierarhilor hotrsc astfel.

2. n Consiliul Ierarhilor au vot deliberativ Episcopii eparhiali i Episcopii coadjutori; nschimb, ceilali Episcopi ai Bisericii mitropolitanesui iurispot avea acest vot dac acest lucru estestabilit n mod expres n dreptul particular.

Can. 165 - 1. Toi Episcopii convocai n mod legitim la Consiliul Ierarhilor au obligaia gravde a participa la acelai Consiliu, cu excepia celor care au renunat deja la funcia lor.

2. Dac vreun Episcop este reinut de un impediment just, va prezenta n scris motivele saleConsiliului Ierarhilor; despre legitimitatea impedimentului vor decide Episcopii care au vot

deliberativ i care sunt prezeni la locul stabilit la nceputul sesiunilor Consiliului. 3. Nici un membru al Consiliului Ierarhilor nu poate trimite n locul su un procurator inimeni nu poate avea mai multe voturi.

4. Odat nceput Consiliul Ierarhilor, nici unuia dintre cei care trebuie s fie prezeni nu i estepermis s-l prseasc, dect pentru o cauz just, aprobat de preedintele Consiliului.

Can. 166 - 1. Fiecare sesiune a Consiliului Ierarhilor este canonic i, n plus, fiecare scrutin nparte este valid dac este prezent majoritatea Episcopilor care au obligaia de a participa laConsiliul Ierarhilor, exceptnd cazul n care dreptul particular cere o prezen mai mare.

2. Consiliul Ierarhilor decide asupra chestiunilor cu majoritatea absolut a voturilor dintre ceicare au vot deliberativ i sunt prezeni.

Can. 167 - 1. Rmnnd neschimbate canoanele n care este vorba n mod expres de putereaConsiliului Ierarhilor de a da legi i norme, acest Consiliu poate s le dea i n cazurile n caredreptul comun trimite chestiunea la dreptul particular al unei Bisericisui iuris.

2. Mitropolitul va ntiina ct mai repede Scaunul Apostolic despre legile i normele date deConsiliul Ierarhilor; legile i normele nu pot fi promulgate valid nainte ca Mitropolitul s fi primito notificare scris de la Scaunul Apostolic care s ateste primirea actelor Consiliului; Mitropolitulva ntiina Scaunul Apostolic i n ce privete celelalte svrite n Consiliul Ierarhilor.

3. Mitropolitul este cel care se ngrijete de promulgarea legilor i de publicarea deciziilorConsiliului Ierarhilor.

4. Rmnnd neschimbate canoanele n care este vorba n mod expres de actele administrative

ale Mitropolitului care prezideaz o Biseric mitropolitan sui iuris, este de datoria sa smplineasc i acele acte administrative care sunt ncredinate de dreptul comun autoritiiadministrative superioare a Bisericiisui iuris, ns totui cu consimmntul Consiliului Ierarhilor.


24/213

Can. 168 - n ceea ce privete numirea Mitropolitului i a Episcopilor, Consiliul Ierarhilor vaalctui pentru fiecare caz o list cu cel puin trei candidai, cei mai potrivii,i o va trimite ScaunuluiApos-tolic, respectnd secretul i fa de candidai; pentru a alctui aceast list, membriiConsiliului Ierarhilor, dac consider oportun acest lucru, pot cere prerea unor preoi sau altorcredincioi cretini care se disting prin nelepciune, cu privire la necesitile Bisericii i la nsuirilespeciale ale candidatului la episcopat.

Can. 169 - Consiliul Ierarhilor se va ngriji s ia msuri n privina necesitilor pastorale alecredincioilor cretini i poate stabili, n ce privete aceste chestiuni, ceea ce consider oportun

pentru promovarea dezvoltrii credinei, pentru favorizarea activitii pastorale comune, pentrureglementarea obiceiurilor, pentru respectarea ritului propriu precum i a disciplinei bisericeticomune.

Can. 170 - Consiliul Ierarhilor se va ine cel puin o dat pe an i de fiecare dat cnd este cerutde mprejurri speciale, sau cnd sunt de rezolvat chestiuni rezervate prin dreptul comun acestuiConsiliu sau cnd, pentru a le duce la ndeplinire, se cere consimmntul aceluiai Consiliu.

Can. 171 - Consiliul Ierarhilor i va alctui statutele ce vor fi transmise Scaunului Apostolic, ncare se va prevedea despre secretariatul Consiliului, despre comisiile pregtitoare, despre ordineaprocedural precum i despre alte mijloace care permit o urmrire mai eficient a scopului.

Can. 172 - n Biserica mitropolitan sui iuris, adunarea, conform normei cann. 140-145, va ficonvocat cel puin o dat la cinci ani; ceea ce acolo se spune despre Patriarh, este de competenaMitropolitului.

Can. 173 - 1. Cnd este vacant Scaunul mitropolitan n Bisericile mitropolitanesui iuris:1 Administratorul Bisericii mitropolitane sui iuris este Episcopul eparhial al aceleiai Biserici,

cel mai n vrst n hirotonirea episcopal; acesta l va ntiina ct mai repede pe Pontiful Roman

despre vacana Scaunului mitropolitan;2 puterea ordinar a Mitropolitului trece la Administratorul Bisericii mitropolitane sui iuris,excluse fiind toate cele ce nu pot fi ndeplinite dect cu consimmntul Consiliului Ierarhilor;

3 n timp ce Scaunul mitropolitan este vacant nu se va face nici o inovaie. 2. Atunci cnd n aceste Biserici un Scaun mitropolitan este mpiedicat, se va respecta ceea ce

s-a stabilit cu privire la Scaunul patriarhal mpiedicat n can. 132, 1; ceea ce acolo este spusdespre Patriarh, este de competena Mitropolitului.

3. Cu privire la scaunul vacant sau mpiedicat al eparhiei Mitropolitului, se vor respecta cann.221-233.

CAPITOLUL IIDESPRE CELELALTE BISERICI SUI IURIS

Can. 174 - Biserica sui iuris care nu este nici patriarhal, nici arhiepiscopal major, nicimitropolitan, este ncredinat Ierarhului care o prezideaz conform normei dreptului comun i adreptului particular stabilit de Pontiful Roman.

Can. 175 - Aceste Biserici depind imediat de Scaunul Apostolic; ns drepturile i obligaiileprevzute n can. 159, nn. 3-8, le exercit Ierarhul delegat de Scaunul Apostolic.

Can. 176 - Dac dreptul comun trimite ceva la dreptul particular sau la autoritatea administrativ

superioar a Bisericii sui iuris, autoritatea competent n aceste Biserici este Ierarhul care oprezideaz conform normei dreptului, cu consimmntul Scaunului Apostolic, exceptnd cazul ncare este stabilit n mod expres altfel.


25/213


26/213

4. Consensul Pontifului Roman, odat dat pentru fiecare candidat n parte, este valabil pncnd va fi revocat n mod explicit, caz n care numele candidatului va fi ters de pe list.

Can. 183 - 1. Convocarea canonic fiind fcut, dac dou treimi din Episcopii care auobligaia de a participa la Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale sunt prezeni la locul desemnat,lsai la o parte cei care sunt reinui de un impediment legitim, Sinodul va fi declarat canonic i se

poate trece la alegere. 2. Episcopii l vor alege n mod liber pe cel care, n faa Domnului, l consider mai demn iapt.

3. Pentru alegere se cere majoritatea absolut a voturilor celor care sunt prezeni; dup treivotri fr rezultat, la a patra votare voturile vor fi date numai celor doi candidai care la a treiavotare au primit majoritatea voturilor.

4. Dac din cauza paritii voturilor la a treia sau la a patra votare nu reiese cine este candidatulpentru noua votare sau cine a fost ales, paritatea se elimin n favoarea celui care este mai n vrstn hirotonirea preoeasc; dac nici unul nu i precede pe ceilali n hirotonirea preoeasc, atunciacela care este mai n vrst.

Can. 184 - 1. Dac alesul este ntre cei cuprini n lista candidailor pentru care PontifulRoman i-a dat deja consensul, Patriarhul i va comunica celui ales, n secret, alegerea fcut. 2. Dac cel ales a acceptat alegerea, Patriarhul va ntiina informeze imediat Scaunul

Apostolic despre acceptarea alegerii i despre ziua proclamrii.

Can. 185 - 1. Dac alesul nu este ntre cei cuprini n lista candidailor, Patriarhul va ntiinaimediat Scaunul Apostolic despre alegerea fcut pentru a obine consensul Pontifului Roman,

pstrndu-se secretul de ctre toi aceia care n vreun fel au ajuns s cunoasc rezultatul votrii,chiar i fa de ales, pn cnd a ajuns la Patriarh tirea consensului.

2. Obinut consensul Pontifului Roman, Patriarhul i va comunica n secret celui ales alegereai va aciona conform normei can. 184, 2.

Can. 186 - 1. Dac Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale nu se poate reuni, Patriarhul, dupconsultarea Scaunului Apostolic, va cere voturile Episcopilor printr-o scrisoare; n acest caz, pentruvaliditatea actului, Patriarhul trebuie s se foloseasc de opera a doi Episcopi cercettori, care vor fidesemnai conform normei dreptului particular sau, dac lipsete, de ctre Patriarh cuconsimmntul Sinodului permanent.

2. Cercettorii, pstrnd secretul, vor deschide scrisorile Episcopilor, vor numra voturile, vorntocmi relatarea scris privind scrutinul desfurat i o vor semna mpreun cu Patriarhul.

3. Dac unul dintre candidai a obinut n acest unic scrutin majoritatea absolut a voturilormembrilor Sinodului, va fi considerat ales, iar Patriarhul va proceda conform normei can. 184 sau185; n caz contrar va nainta chestiunea Scaunului Apostolic.

Can. 187 - 1. Oricui, care este promovat la episcopat, i este necesar prevederea canonic princare este constituit Episcop eparhial al unei eparhii determinate sau prin care i este ncredinat oalt sarcin determinat, n Biseric.

2. (cf 380) Candidatul, nainte de hirotonirea episcopal, va face mrturisirea de credin i deasemenea promisiunea de ascultare fa de Pontiful Roman, iar n Bisericile patriarhale, i

promisiunea de ascultare fa de Patriarh, n cele n care este supus Patriarhului, conform normeidreptului.

Can. 188 - 1. (= 379) Exceptnd cazul n care este reinut de un impediment legitim, cel careva fi promovat la episcopat trebuie, n decurs de trei luni din ziua proclamrii, dac este vorba decel ales, sau de la primirea scrisorii apostolice, dac este vorba de un numit, s primeasc

hirotonirea episcopal. 2. (= 382 2) Episcopul eparhial trebuie s ia n posesiune canonic eparhia n decurs de patru

luni de la alegerea sau numirea sa.


27/213

Can. 189 - 1. Episcopul eparhial intr n posesiunea canonic a eparhiei prin nscunarealegitim, [ocazie] n care scrisoarea apostolic sau patriarhal de prevedere canonic se citete n

public. 2. Despre nscunarea svrit se va ntocmi un document care trebuie semnat de ctre nsui

Episcopul eparhial mpreun cu cancelarul i cel puin doi martori, i va fi pstrat n curia eparhial.

3. (= 382 1) nainte de nscunare, Episcopul eparhial nu se va amesteca, cu nici un drept,nici prin sine nsui i nici prin altcineva, n conducerea eparhiei; dac ns are vreo funcie neparhie, o poate pstra i exercita.

Art. IIDespre drepturile i ndatoririle Episcopilor eparhiali

Can. 190 - (= 393) n toate problemele juridice ale eparhiei Episcopul eparhial o reprezint prinpersoana sa.

Can. 191 - 1. (= 391) Episcopul eparhial este cel care conduce eparhia care i este ncredinat,

cu putere legislativ, executiv i judectoreasc. 2. Episcopul eparhial exercit puterea legislativ prin el nsui; exercit puterea executiv fie prin el, fie prin Protosincel sau Sinceli, iar puterea judectoreasc fie prin el, fie prin Vicaruljudectoresc i judectori.

Can. 192 - 1. (cf 383 1) n exercitarea funciei sale pastorale, Episcopul eparhial se va ngrijide toi credincioii cretini ncredinai lui, indiferent de vrst, de stare, de naiune sau de Biseric

sui iuris, fie c locuiesc n teritoriul eparhiei, fie c triesc acolo temporar, ndreptndu-se cu sufletapostolic spre cei care, prin starea lor de via, nu pot beneficia suficient de grija pastoral ordinar,

precum i spre cei care s-au ndeprtat de practicarea religiei. 2. Episcopul eparhial se va ngriji n mod special ca toi credincioii cretini ncredinai grijii

sale s favorizeze unitatea ntre cretini, potrivit principiilor aprobate de Biseric. 3. ( 4) Episcopul eparhial i va considera ncredinai siei, n Domnul, i pe cei nebotezai, ise va ngriji s strluceasc i pentru ei caritatea lui Hristos, prin mrturia credincioilor cretinicare triesc n comuniunea bisericeasc.

4. (= 384 a) Episcopul eparhial i va urmri cu deosebit grij pe preoi, i va audia ca ajutoarei consilieri, le va apra drepturile i va avea grij s-i ndeplineasc obligaiile specifice strii lori s aib la dispoziie mijloacele i instituiile de care au nevoie pentru cultivarea vieii spirituale iintelectuale.

5. (cf 384 b) Episcopul eparhial va cuta s ia msuri, conform normei dreptului, pentru osubzisten corespunztoare, pentru prevederea i sigurana social corespunztoare, precum i

pentru asistena sanitar a clericilor i a familiilor lor, dac sunt cstorii.

Can. 193 - 1. (cf 384 b) Episcopul eparhial n a crui grij au fost ncredinai credincioiicretini ai unei alte Biserici sui iuris, are obligaia grav s ia toate msurile pentru ca aceticredincioi cretini s pstreze ritul propriei Biserici, s-l cultive i s-l respecte dup puterile lor is favorizeze relaiile cu autoritatea superioar a aceleiai Biserici.

2. (= 383 2) Episcopul eparhial va prevedea msuri pentru necesitile spirituale ale acestorcredincioi cretini, pe ct posibil, prin preoii sau parohii aceleiai Biserici sui iuris i chiar princredincioii cretini, sau chiar printr-un Sincel, constituit pentru ngrijirea acestor credincioicretini.

3. Episcopii eparhiali care constituie astfel de preoi, de parohi sau Sinceli pentru grijacredincioilor cretini ai Bisericilor patriarhale, vor lua legtura cu Patriarhii cei interesai i, dac

sunt de acord, vor aciona prin propria autoritate, ntiinnd ct mai repede Scaunul Apostolic; dacns Patriarhii nu sunt de acord, indiferent din ce motiv, chestiunea va fi transmis ScaunuluiApostolic.


28/213

Can. 194 - (= 383 2) Episcopul eparhial poate acorda demniti clericilor supui lui, excluifiind toi ceilali, ns oricum conform normelor dreptului particular al propriei Bisericisui iuris.

Can. 195 - (= 385) Episcopul eparhial va sprijini la maxim vocaiile sacerdotale, diaconale,monahale i ale celorlali membri ai institutelor de via consacrat i misionare.

Can. 196 - 1. (= 386 1) Episcopul eparhial are obligaia de a propune i de a explicacredincioilor cretini adevrurile de credin care trebuie crezute i aplicate n practic, predicndel nsui frecvent; de asemenea, se va ngriji s fie respectate cu toat grija prescrierile dreptuluicare privesc slujirea cuvntului lui Dumnezeu, mai ales omilia i instruirea catehetic, n aa felnct tuturor s le fie transmis n ntregime doctrina cretin.

2. Episcopul eparhial va apra cu fermitate integritatea i unitatea credinei.

Can. 197 - (= 387) Episcopul eparhial, contient de obligaia sa de a oferi exemplu de sfinenien caritate, umilin i simplitate a vieii, se va angaja prin toate mijloacele s promoveze sfineniacredincioilor cretini, dup vocaia proprie fiecruia i, ntruct este principalul administrator altainelor lui Dumnezeu, se va strdui astfel nct credincioii cretini ncredinai grijii sale screasc n har prin frecventarea sacramentelor i mai ales prin participarea la Divina Liturghie i, n

plus, s cunoasc pe deplin misterul pascal i s-l triasc astfel nct s formeze un Trup unic nunitatea caritii lui Hristos.

Can. 198 - (cf 388) Episcopul eparhial va celebra frecvent Divina Liturghie pentru poporuleparhiei ncredinate lui; de asemenea, trebuie s celebreze i n zilele prescrise de dreptul particularal propriei Bisericisui iuris.

Can. 199 - 1. (cf 835 1) Episcopul eparhial, n calitate de conductor, promotor i aprtor alntregii viei liturgice n eparhia ncredinat lui, se va ngriji ca aceasta s fie sprijinit ct mai mult

posibil i s fie organizat dup prescrierile i obiceiurile legitime propriei Bisericisui iuris. 2. (cf 503) Episcopul eparhial se va ngriji ca n propria biseric catedral s se celebreze cel

puin o parte a laudelor divine, chiar zilnic, conform obiceiurilor legitime ale propriei Biserici suiiuris; de asemenea, ca n fiecare parohie s se celebreze laudele divine, pe ct posibil n zilele deduminic i de srbtoare, ca i la solemnitile deosebite i n ajunul lor.

3. (cf 389) Episcopul eparhial va conduce frecvent laudele divine n biserica catedral sau nalt biseric, mai ales n zilele de srbtoare de porunc i la alte solemniti, cnd particip o partenotabil din popor.

Can. 200 - (cf 390) Este de datoria Episcopului eparhial s celebreze n toat eparhia funciunilesacre care, conform prescrierilor crilor liturgice, vor fi celebrate de el nsui n mod solemn,

mbrcat cu toate nsemnele pontificale, nu ns i n afara limitelor propriei eparhii, frconsimmntul expres sau cel puin presupus n mod raional al Episcopului eparhial.

Can. 201 - 1. (= 392) ntruct Episcopul eparhial trebuie s apere unitatea Bisericii universale,are obligaia de a promova disciplina bisericeasc comun precum i de a strui pentru respectareatuturor legilor bisericeti i

Codul canoanelor Bisericilor Orientale (Greco-Catolica)

Documents

Transcript of Codul canoanelor Bisericilor Orientale (Greco-Catolica)