CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

38
Meditatii dimineata si seara August CHARLES H. SPURGEON Un classic al literaturii devoționale MEDITAȚII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI Dimineața și Seara AUGUST 1 August Dimineața Lasămă, te rog, să mă duc să strâng spice de pe câmpul aceluia înaintea căruia voi căpăta trecere. Rut 2:2 Creştin trist şi descurajat, vino şi adună spice de pe câmpul făgăduinţei. Aici este belşug de făgăduinţe preţioase, care îţi împlinesc toate nevoile. Iao pe aceasta: „trestia frântă no va zdrobi, si mucul care arde încă, nul va stinge" (Isaia 42:3). Se potriveşte cu cazul tău? O trestie slabă şi neajutorată; o trestie frântă, din care nu se mai poate cânta; o trestie mai slabă decât slăbiciunea; o trestie neînsemnată şi totuşi, El nu te va zdrobi. Din contră, te va lega şi te va întări. Tu eşti ca un muc care arde. Nici lumină şi nici căldură nu vine de la tine, dar El nu te stinge. El va sufla cu îndurare asupra ta, până când te va transforma în flacără. Mai vrei un spic? „Veniţi la Mine, voi toţi cei trudiţi si împovăraţi, si Eu vă voi da odihnă" (Matei 11:28). Ce cuvinte de invitare! Inima ta este delicată, şi învăţătorul ştie; de aceea, îţi Vorbeşte cu blândeţe. Nu vrei să îl asculţi, şi să vii chiar acum la El? Mai ia o mână de spice: „nu te teme de nimic... căci Eu îţi vin în ajutor — zice Domnul — şi Sfântul lui Israel este Mântuitorul tău" (Isaia 41:14). Cum poţi să te mai temi, cu o asemenea asigurare? Poţi să aduni zece mii de spice aurite ca acesta! „Eu îţi şterg fărădelegile ca un nor, şi păcatele ca o ceaţă" (Isaia 44:22). Sau aceasta: „de vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, se vor face albe ca zăpada; de vor fi roşii ca purpura, se vor face ca lâna" (Isaia 1:18). Sau aceasta: „şi Duhul şi Mireasa zic: vino. Şi celui ce îi este sete, să vină; cine vrea, să ia apa vietii fără plată" (Apocalipsa 22:17). Lanul învăţătorului nostru este foarte bogat; priveşte snopii de făgăduinţe. Aţinteşteţi privirile asupra lor, sărmane credincios slăbit! Adunăle, şi păstreazăle, fiindcă Isus te invită să le iei. Nu te teme; crede numai! Adună aceste făgăduinţe, îmblăteştele prin meditaţie, şi hrăneştete din ele cu bucurie. 1 August Saturday, 01 August 2009 09:25

description

CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara - August

Transcript of CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

Page 1: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 1/38

Meditatii dimineata si seara ­August ­

CHARLES H. SPURGEONUn classic al literaturii devoționale

MEDITAȚII PENTRU FIECARE ZI A ANULUI

Dimineața și Seara

AUGUST

1 August

Dimineața

Lasă­mă, te rog, să mă duc să strâng spice de pe câmpul aceluia înaintea căruiavoi căpăta trecere. Rut 2:2

Creştin trist şi descurajat, vino şi adună spice de pe câmpul făgăduinţei. Aicieste belşug de făgăduinţe preţioase, care îţi împlinesc toate nevoile. Ia­o pe aceasta:„trestia frântă n­o va zdrobi, si mucul care arde încă, nu­l va stinge" (Isaia 42:3). Sepotriveşte cu cazul tău? O trestie slabă şi neajutorată; o trestie frântă, din care nu semai poate cânta; o trestie mai slabă decât slăbiciunea; o trestie neînsemnată şi totuşi,El nu te va zdrobi. Din contră, te va lega şi te va întări. Tu eşti ca un muc care arde. Nicilumină şi nici căldură nu vine de la tine, dar El nu te stinge. El va sufla cu îndurareasupra ta, până când te va transforma în flacără. Mai vrei un spic? „Veniţi la Mine, voitoţi cei trudiţi si împovăraţi, si Eu vă voi da odihnă" (Matei 11:28). Ce cuvinte de invitare!Inima ta este delicată, şi învăţătorul ştie; de aceea, îţi Vorbeşte cu blândeţe. Nu vrei săîl asculţi, şi să vii chiar acum la El? Mai ia o mână de spice: „nu te teme de nimic... căciEu îţi vin în ajutor — zice Domnul — şi Sfântul lui Israel este Mântuitorul tău" (Isaia41:14). Cum poţi să te mai temi, cu o asemenea asigurare? Poţi să aduni zece mii despice aurite ca acesta! „Eu îţi şterg fărădelegile ca un nor, şi păcatele ca o ceaţă" (Isaia44:22). Sau aceasta: „de vor fi păcatele voastre cum e cârmâzul, se vor face albe cazăpada; de vor fi roşii ca purpura, se vor face ca lâna" (Isaia 1:18). Sau aceasta: „şiDuhul şi Mireasa zic: vino. Şi celui ce îi este sete, să vină; cine vrea, să ia apa vietii fărăplată" (Apocalipsa 22:17). Lanul învăţătorului nostru este foarte bogat; priveşte snopii defăgăduinţe. Aţinteşte­ţi privirile asupra lor, sărmane credincios slăbit! Adună­le, şipăstrează­le, fiindcă Isus te invită să le iei. Nu te teme; crede numai! Adună acestefăgăduinţe, îmblăteşte­le prin meditaţie, şi hrăneşte­te din ele cu bucurie.

1 August

Saturday, 01 August 2009 09:25

Page 2: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 2/38

SearaIncununezi anul cu bunătăţile tale. Psalm 65:11 Tot timpul anului, în fiecare oră şi în fiecare zi, Dumnezeu ne binecuvânteazădin belşug. Când dormim şi când suntem treji, îndurarea Lui ne însoţeşte. S­ar putea casoarele să nu strălucească, dar Dumnezeul nostru nu încetează niciodată să trimităraze de iubire copiilor Săi. Ca un râu, îndurarea Sa ne înconjoară întotdeauna cu oplinătate la fel de inepuizabilă ca şi natura Lui. Ca şi atmosfera care înconjoară mereupământul şi susţine întotdeauna viaţa omului, bunătatea lui Dumnezeu înconjoară toatecreaturile Sale. În ea, ei trăiesc, se mişcă şi supravieţuiesc, ca în elementul lor.Asemeni soarelui de vară, care ne bucură cu razele sale mai calde şi mai strălucitoare,asemeni râurilor care se umflă după ploaie, asemeni atmosferei care este uneori maiproaspătă, mai înviorătoare şi prietenoasă decât înainte, la fel este şi îndurarea luiDumnezeu. Şi ea are orele ei de aur, zilele ei de surplus când Domnul îşi măreşte harulîn faţa fiilor oamenilor. Printre binecuvântările Sale, zilele speciale de recoltă sunt unanotimp special de belşug de îndurare. Este gloria toamnei,, prin care darurileprovidenţei sunt depozitate din belşug. Este anotimpul realizărilor, ţinând seama defaptul că tot ce a fost înainte a însemnat doar speranţă şi aşteptare. Mare este bucuriarecoltei. Fericiţi, sunt secerătorii care îşi umplu braţele cu dărnicia cerului. Psalmistul nespune că recolta este încununarea anului. Cu siguranţă că aceste îndurări regaleaşteaptă mulţumiri regale! Să­i oferim mulţumiri prin expresii tăcute de recunoştinţă. Fieca sufletele noastre să­şi amintească şi să mediteze la bunătatea Domnului. Apoi să IIlăudăm, slăvind şi mărind numele Său, din bunătatea cărui izvorăşte orice îndurare. Să­L preamărim pe Dumnezeu punându­ne darurile în slujba Sa. O dovadă practică derecunoştinţă este o mulţumire specială oferită Domnului recoltei.

2 August

Dimineța

Care face totul după sfatul voii Sale.Efeseni 1:11

Credinţa noastră în înţelepciunea lui Dumnezeu presupune şi necesită un scopspecial al Lui şi un plan în lucrarea de mântuire. Ce ar fi fost creaţia fără proiectul Său?Există vreun peşte în ocean sau vreo insectă în aer lăsată la voia întâmplării în ceea cepriveşte forma? Nu, în fiecare os, încheietură, muşchi, tendon, glandă şi vas de sângese observă prezenţa unui Dumnezeu care a făcut totul conform proiectului înţelepciuniiinfinite. Va fi oare Dumnezeu prezent în creaţie, conducând totul, şi va lipsi în har? Oarenoua creaţie va fi prezidată de geniul capricios al voinţei libere, atunci când vecheacreaţie este condusă de voia divină? Priveşte providenţa! Cine nu ştie că nici o vrabienu cade pe pământ fără ştirea Tatălui? Până şi perii capului ne sunt număraţi.Dumnezeu cântăreşte munţii durerii noastre pe talger, şi pune în balanţă dealurilenecazurilor noastre. Este posibil să existe un Dumnezeu al providenţei, şi al harului nu?Să fie scoicile conduse de înţelepciune, iar boabele lăsate la voia întâmplării? Nu, Elcunoaşte sfârşitul de la început. El îl vede pe fiecare la locul potrivi, nu numai Piatra dela capul unghiului,. scăldată în sângele Fiului Său, dar şi poziţia fiecărei pietre alese,luată din cariera naturii şi şlefuită prin harul Său. El vede întregul de la colţ la streaşină,de la temelie la acoperiş, de la bază la culme. El are în minte o cunoaştere clară afiecărei pietre care urmează să fie aşezată în locul pregătit, El ştie cât de mare va ficlădirea şi când va fi aşezat acoperişul, în strigăte de „Indurare! Îndurare peste el!". Lasfârşit se va vedea clar că, în fiecare vas ales de îndurare, Iehova a făcut totul dupăsfatul voii Sale, şi că, în fiecare parte a lucrării harului Său, El şi­a împlinit scopul şi Şi­a

Page 3: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 3/38

slăvit propriul nume.

2 August

Seara

Ea a cules spice de pe câmp până seara.Rut 2:17

Îngaduiţi­mi să învăţ de la Rut, culegătoarea. Dacă ea a ieşit pe câmp săculeagă spice, eu trebuie să ies pe câmpul rugăciunii, meditaţiei, doctrinei şi învăţăriiCuvântului, ca să adun hrană spirituală. Culegătoarea îşi aduna partea spic cu spic;câştigul ei venea puţin câte puţin. Eu trebuie să fiu mulţumit cu cercetarea unui singuradevăr, dacă nu sunt mai multe. Fiecare spic mă ajută să adun un snop, şi fiecare lecţiedin Evanghelie contribuie să ne facă să ajungem la „înţelepciunea care duce lamântuire" (2 Timotei 3:15). Culegătoarea îşi ţinea ochii deschişi. Dacă ar fi rătăcit toatăziua pe câmp cu gândurile aiurea, nu ar fi avut ce duce acasă seara. Trebuie să fiuatent atunci când mă angajez în disciplinele religioase, ca să nu­mi fie nefolositoare. Mătem că am pierdut mult deja. O, dacă aş putea să­mi estimez corect oportunităţile şi săculeg cu mai multă pricepere! Culegătoarea se apleca la tot ce găsea, şi la fel trebuie săfac şi eu. Spiritul mândru critică şi caută motive, dar minţile umile culeg şi primescbeneficii. O inimă umilă este un mare ajutor în ascultarea profitabilă a Evangheliei.„Cuvântul sădit" (Iacov 1:21) mântuitor poate fi primit doar în umilinţă. Un spate ţeapănnu ajută culegătorului. Mândria este un tâlhar netrebnic, care nu poate fi îndurat nici unmoment. Dacă arunci un spic ca să cauţi altul mai mare, rezultatul zilei nu eîmbucurător. Culegătoarea trebuia să strângă tot, ca să aibă câştig la sfârşit. Cât deadesea uit tot ce aud; un al doilea adevăr îl scoate pe primul, aşa că, până la urmă,lectura şi ascultarea mea nu duc la nimic! Sunt eu convins de importanţa adunăriiadevărului? Un stomac flămând face culegătorul mai înţelept. Dacă nu ai spice în mână,nu vei avea pâine pe masă. Culegătoarea munceşte cu simţământul necesităţii; deaceea, pasul ei este hotărât şi mâinile atente. Eu am o nevoie mai mare. Doamne,ajută­mă să fiu convins de această nevoie, ca să culeg pe câmpul care aduce o răsplatăatât de mare.

3 August

Dimineța

Făclia ei este Mielul.Apocalipsa 21:23

Contemplează în tăcere Mielul, lumina cerurilor. Lumina este simbolul bucurieiîn Scriptură. Bucuria sfinţilor din ceruri este cuprinsă în aceasta: Isus ne­a ales, ne­aiubit, ne­a cumpărat, ne­a curăţat, ne­a îmbrăcat, ne­a păstrat şi ne­a slăvit, suntem înîntregime ai Domnului Isus. Fiecare din aceste gânduri este ca o boabă din struguriiEşcolului. Lumina este de asemeni cauza frumuseţii. Frumuseţea nu mai există când seduce lumina. Fără lumină, nici o strălucire nu scânteiază din safire, nici o rază nuargintează perlele; deci, toată frumuseţea sfinţilor vine de la Isus. Asemeni planetelor, eireflectă lumina Soarelui Neprihănirii; ei trăiesc ca razele izvorâte din orbita centrală.Dacă El se retrage, ei mor; dacă gloria Lui este Acoperită, gloria; lor se stinge. Lumina

Page 4: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 4/38

este şi simbolul cunoştinţei. în ceruri, cunoştinţa noastră va fi desăvârşită, dar DomnulIsus însuşi va fi izvorul ei. Întâmplări întunecate, niciodată înţelese înainte, vor fi văzuteclar atunci, şi tot ce ne încurcă acum va deveni limpede la lumina Mielului. O, cedescoperiri vor fi şi ce preamărire pentru Dumnezeul iubirii! Lumina înseamnă şidemonstraţie. Lumina demonstrează. In lumea...aceasta „ce vom fi, nu s­a arătat încă"(1 loan 3:2). Poporul lui Dumnezeu este un popor ascuns, dar atunci când Christos îşiva prirmi poporul în ceruri, îi va atinge cu sceptrul iubirii Lui şi îi va transforma în imaginiale gloriei Sale. Ei au fost săraci şi nenorociţi, dar ce transformare! Au fost pătaţi depăcat, dar, printr­o singură atingere a degetului Său, sunt strălucitori ca soarele şilimpezi ca cristalul. O, ce demonstraţie! Toate acestea vin de la Mielul preamărit. Oricâtde splendid ar fi totul, Isus este centrul şi sufletul. O, să fii acolo şi să­1 vezi în propriaSa lumină, Regele Regilor şi Domnul Domnilor!

3 August

Seara

Pe drum.Luca 8:42

Contextul textului este că Isus trecea prin mulţime spre casa lui Iair, ca să oînvie pe fiica moartă a conducătorului. Totuşi, Isus este atât de îndurător, încâtînfăptuieşte altă minune pe drum. Chiar în timp ce „toiagul lui Aaron" poartă muguriiunei minuni latente, rodeşte migdalele unei desăvârşite lucrări a îndurării. Este destulpentru noi, dacă avem un scop, să mergem să­1 îndeplinim imediat Ar fi imprudent săne risipim energia pe drum. Dacă fugim să salvăm un prieten, nu ne permitem să nerisipim puterea într­un alt pericol. Un singur fel de fructe este îndestulător pentru unpom, şi împlinirea unei singure chemări este de ajuns pentru un om. Dar învăţătorulnostru nu cunoaşte limite de putere în îndeplinirea misiunii. El este atât de bogat în harîncât, asemeni soarelui care străluceşte atunci când se învârte pe orbită, cărarea Luistrăluceşte de îndurare. El este o săgeată a iubirii, care nu numai că îşi atinge ţinta, darparfumează şi aerul în trecerea ei. Puterea este o emanaţie a lui Isus, aşa cumparfumul izvorăşte din flori; ea va curge întotdeauna din El, aşa cum curge apa dinizvor. Ce încurajare minunată ne aduce adevărul acesta! Dacă Domnul nostru este atâtde dornic să vindece bolnavii şi să binecuvânteze pe cei în nevoie, atunci nu pregeta săpăşeşti pe cărarea Lui, şi El îţi va zâmbi. Nu zăbovi să ceri, de vreme ce El îţi dă dinbelşug. Fii atent la Cuvântul Său acum şi întotdeauna, pentru ca Isus să­ţi poată vorbi îninimă. Umblă în locurile în care El poate fi găsit, ca să obţii binecuvântările Lui. Dacă Eleste gata să te vindece, nu vrei să fi vindecat? Cu siguranţă, El este prezent chiar şiacum, fiindcă vine întotdeauna în inimile care au nevoie de El. Tu nu ai nevoie de El? Elştie câtă de multă nevoie ai! Fiu al lui David, pleacă­Ţi privirea asupra nenorocitului carestă înaintea Ta, şi ascultă­i cererea.

4 August

Dimineța

Page 5: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 5/38

Dar aceia din popor, care vor cunoaşte pe Dumnezeul lor, vor rămânea tari.

Daniel 11:32 Fiecare credincios înţelege că a­L cunoaşte pe Dumnezeu este cea mai înaltă şimai bună formă de cunoaştere. Această cunoaştere spirituală este o sursă de puterepentru creştin. Ea îi întăreşte credinţa. Credincioşii sunt descrişi mereu în Scriptură cafiind persoane luminate şi învăţate de Domnul; se spune despre ei că au „primit unireadin partea Celui Sfânt" (1 loan 2:20), şi că Duhul are misiunea specială de a­i conduceîn tot adevărul, în vederea creşterii şi dezvoltării credinţei lor. Cunoştinţa întăreştedragostea, la fel de bine ca şi credinţa. Cunoştinţa deschide uşa, şi apoi, prin uşaaceasta, ÎI vedem pe Mântuitorul. Ca să folosim o altă metaforă, cunoştinţa picteazăportretul lui Isus, şi, când vedem portretul, II iubim mai mult. Nu putem iubi un Christospe care nu ÎI cunoaştem, cel puţin, nu prea mult Dacă ştim puţine despre virtuţile luiIsus, despre ceea ce a făcut pentru noi, şi despre ceea ce face acum, nu ÎI putem iubiprea mult; dar, cu cât ÎI cunoaştem mai mult, cu atât Îl iubim mai mult. Cunoaştereaîntăreşte şi speranţa. Cum putem spera un lucru dacă nu îi cunoaştem existenţa?Speranţa poate fi telescopul, dar, până când nu primim instrucţiuni, ignoranţa noastrăstă în faţa lentilei, şi nu putem vedea nimic. Cunoaşterea îndepărtează obiectele carese interpun, şi când privim prin sticla strălucitoare, vedem gloria care ni se descoperă şio aşteptăm cu încredere voioasă. Cunoaşterea ne îmbunătăţeşte resursele dc răbdare.Cum să avem răbdare dacă nu ştim nimic despre simpatia lui Christos şi nu înţelegembinele care vine din corecţia pe care ne­o trimite Tatăl? Nu există nici un har alcreştinului care să nu fie dezvoltat şi adus la desăvârşire prin cunoaştere sfântă, subbinecuvântarea lui Dumnezeu. Cât de important este, deci, să nu creştem numai „înhar" ci şi „în cunoştinţa Domnului și Mântuitorului nostru Isus Christos" (2 Petru 3:18).

4 August

Seara V­am lovit cu rugină în grâu, și cu tăciune, și cu grindină; am lovit tot lucrulmâinilor voastre.

Hagai2:17Cfât de distructivă este grindina pentru holdele gata de secerat, trântind preţioaselegrâne la pământ! Cât de recunoscători trebuie să fim atunci când recoltele noastre suntferite de o asemenea ruină. Să­i oferim recunoştinţa lui Dumnezeu. Chiar mai de temutsunt distrugătorii misterioşi ­ rugina şi tăciunele. Aceşti răufăcători transformă spiceleîntr­o grămadă de negreală; îl fac să putrezească sau să se usuce ­ într­un mod atât dedeparte de controlul omului, încât fermierul nu poate decât să strige: „este mâna luiDumnezeu!" Nenumărate ciuperci minuscule produc pagubele. Dacă Dumnezeu nu ar fiatât de bun, călăreţul pe cal negru ar împrăştia curând foametea în toată ţara. Indurareanecuprinsă cruţă proviziile oamenilor; totuşi, din cauza agenţilor distructivi care suntgata să distrugă recoltele, suntem învăţaţi să ne rugam: „pâinea noastră cea de toatezilele, dă­ne­o nouă astăzi" (Matei 6:11). Blestemul se împrăştie peste ţot; avem nevoiezilnic de binecuvântare. Atunci când vin, rugina şi tăciunele sunt adesea pedepse dincer, şi oamenii trebuie să înveţe să recunoască şi să ţină seama de corecţia Domnului.În mod spiritual, rugina nu este un rău neobişnuit Atunci când munca noastră estepromiţătoare, această pacoste apare. Poate că am sperat să avem mulţi convertiţi, darîntâlnim doar apatic spirituală, un spirit lumesc şi o împietrire a inimii. Se poate ca ceicare lucrează să nu vadă un păcat evident în această stare, ci o deficienţă desinceritate şi decizie care ne dezamăgeşte dorinţele. Din aceste experienţe, învăţăm cătrebuie să depindem de Domnul şi să ne rugăm să nu cadă rugina peste munca

Page 6: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 6/38

noastră. Mândria spirituală şi lenevia pot aduce aceste rele asupra noastră, şi numaiDomnul recoltei le poate îndepărta. Rugina poate ataca şi inimile noastre, înnegrindu­nerugăciunile şi devoţiunea. Să ne ferească Mirele ceresc de o asemenea calamitate.Străluceşte, binecuvântat Soare al Neprihănirii, şi îndepărtează rugina!

5 August

Dimineța

Ştim că toate lucrurile lucrează împreună spre binele celor ce iubesc peDumnezeu.Romani 8:28

Credinciosul este absolut sigur în privinţa anumitor puncte. El știe, de exemplu,că Dumnezeu stă alături de pasagerii din corabie în mijlocul furtunii. El crede că o mânănevăzută se află întotdeauna la cârma lumii, şi că, oriunde ne­ar duce providenţa,Iehova conduce vasul. Această siguranţă liniştitoare îl pregăteşte pentru orice. Priveştedeasupra apelor înspumate şi vede duhul lui Isus liniştind valurile. Aude o voce carespune: „Eu sunt; nu vă temeţi" (Matei 14:27). El ştie şi că Dumnezeu este întotdeaunaînţelept; ştiind aceasta, crede că nu există accidente şi nici greşeli. Nu există nici unlucru care să nu se poată întâmpla. El poate spune: „dacă aş pierde tot ce am, e maibine să le pierd decât să le păstrez, dacă aceasta este voia Domnului. Cea mai reacalamitate este cel mai înţelept şi mai bun lucru care mi se poate întâmpla dacăDumnezeu rânduieşte aşa". „Ştim că toate lucrurile lucrează împreună spre binele celorce iubesc pe Dumnezeu". Creştinul nu ţine la această afirmaţie ca la o teorie, fiindcă ocunoaşte din practică. Până acum, totul a lucrat pentru bine. Medicamentele otrăvitoare,amestecate în proporţia corectă, au lecuit boala; tăişul ascuţit al scalpelului a curăţatulceraţiile şi a uşurat vindecarea. Fiecare eveniment a înfăptuit cele mai binecuvântaterezultate. Şi astfel, crezând că Dumnezeu conduce totul, că El guvernează înţelept, şică transformă răul în bine, inima credinciosului se linişteşte, şi el este destul de calm casă întâmpine orice încercare. Credinciosul poate să se roage în spiritul adevărateiresemnări: „trimite ce vrei, Doamne, atâta timp cât vine de la tine. Nici un lucru rău nu afost servit copiilor Tăi la masa Ta". Nu spune, suflete:

Cum poate Dumnezeu să­mi uşureze grija?Adu­ţi aminte că Puterea are pretutindeni servi;

Lucrarea Lui e minunată; inima Lui e numai bunătateCăci Dumnezeu nu întârzie şi face tot la timp în toate.

5 August

Seara

Fraţii voştri să meargă oare la război, şi voi să rămâneţi aici?Numeri

Relațiile de familie presupun şi obligaţii. Rubeniţii şi Gadiţii s­ar fi dovedit fraţi răidacă ar fi cerut ţara deja cucerită, dar au lăsat restul poporului să lupte pentru pământulpropriu (Iosua 1:12­16). Noi am primit multe în biserică prin eforturile şi suferinţelesfinţilor din vechime. Dacă nu răsplătim biserica lui Christos oferindu­i toate puterilenoastre, suntem nevrednici să ne înrolăm în rândurile ei. Alţii se luptă cu erorile

Page 7: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 7/38

secolului din toate puterile sau sapă printre ruinele Căderii după cei care mor. Dacă noine cufundăm în lenevie, trebuie să fim avertizaţi, ca să nu cadă peste noi blestemul luiMeroza (vezi Judecători 5:32). Stăpânul viei spune: „de ce staţi aici toată %iua fărălucru?" (Matei 20:6). Care este scuza leneşului? Serviciul personal pentru Isus devinedatoria fiecăruia fiindcă este oferit tuturor, fără zăbavă. Eforturile misionarilor devotaţi şiale pastorilor înflăcăraţi ne fac de ruşine lenevia. Frica de necaz este ispita celor care„trăiesc fără grijă în Sion" (Amos 6:1). Ei ar fi fericiţi să scape de cruce, dar să poartecoroana. Pentru ei, întrebarea meditaţiei din seara aceasta este potrivită. Dacă cei maipreţioşi slujitori ai lui Dumnezeu sunt trecuţi prin foc, noi de ce ne aşteptăm să scăpămde încercare? Dacă un diamant trebuie să sufere curăţare, tăiere şi şlefuire, cum amputea fi făcuţi desăvârşiţi fară suferinţe? Aşteptăm să se oprească vântul doar pentru căvasul nostru este pe mare? De ce să fim trataţi mai bine decât Domnul nostru? DacăPrimul Născut a suferit biciul, de ce să scape fraţii şi surorile Sale? Numai laşitateamândriei poate alege un pat moale pentru un soldat al crucii. Mult mai înţeleaptă estepersoana care se supune voinţei divine şi apoi suferă răbdător operaţiile harului. El vaînvăţa să culeagă crini la piciorul crucii şi, ca Samson, să găsească miere în trupulleului (vezi Judecători 14:1­9).

6 August

Dimineța

Străjerule, cât mai este din noapte?Isaia 21:11

Ce duşmani sunt pretutindeni? Erorile abundă, şi în fiecare oră apar altele noi.De ce erezie trebuie să mă păzesc? Păcatele se furişează afară din ascunzători laadăpostul întunericului. Trebuie să urc în turnul de veghe şi să stărui în rugăciune.Protectorul nostru ceresc vede dinainte toate atacurile care ne ameninţă, şi, când răuleste dorinţa lui Satana, Isus se roagă să nu ne părăsească credinţa, atunci când Satanavrea să ne „cearnă ca grâul" (Luca 22:31). Continuă, milostiv Străjer, să ne avertizezi deprezenţa duşmanilor, şi, de dragul Sionului, nu sta departe. „Străjerule, cât mai este dinnoapte?" Ce vreme vine peste biserică? Se adună norii, sau este totul senin? Trebuiesă păzim biserica lui Dumnezeu cu mare grijă; acum, când necredinţa ne ameninţă,trebuie să observăm semnele timpului şi să ne pregătim de luptă. „Străjerule, cât maieste din noapte?" Se văd stelele? Ce făgăduinţe se potrivesc cu situaţia noăstră? Sunăalarma; dă­ne şi mângâiere. Christos, Steaua Polară, este mereu la locul Lui, şi toatestelele sunt în siguranţă în mâna Domnului lor. Dar, străjerule, când va veni dimineaţa?Mirele întârzie. Nu este nici un semn al venirii Lui ca Soare al Neprihănirii? Nu a răsăritluceafărul de dimineaţă ca garanţie a ivirii zorilor? Când va veni ziua, şi când se vorstinge umbrele? Isuse, dacă nu vii în persoană la biserica Ta astăzi, vino în Duh îninima mea, şi fă­o să cânte de bucurie.

Întreg pământul e scânteietor de bucurieCăci zorii dimineţii au sosit;

Inima mea e rece, plină de­ntuneric şi mândrieCoboară dimineaţa Ta în ea, Isus iubit!

O, vino chiar acum, Isuse blând.Aşa cum ai făgăduit într­al Tău cuvânt.

Page 8: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 8/38

6 August

Seara

Tot pământul să se umple de slava Lui. Amin!Amin!Psalmi 72:19

Aceasta este o cerere enormă. Să mijloceşti pentru un oraş întreg presupune ocredinţă fermă, şi uneori şovăim să ne rugăm pentru o singură persoană. Dar cât demăreaţă este mijlocirea psalmistului! Cât de înţelegătoare! Cât de sublimă! „Totpământul să se umple de slava Lui". Rugăciunea aceasta nu ocoleşte nici o ţară, oricâtde idolatră ar fi. Ea nu exclude nici o naţiune, oricât de barbară. Rugăciunea aceasta afost spusă pentru canibali şi pentru oamenii civilizaţi — pentru toate regiunile şi toate rasele. Ea include toată circumferinţa pământului şi nu omite nici un copil al lui Adam.Noi trebuie să ne ridicăm la lucru pentru Domnul, altfel nu putem înălţa o asemenearugăciune. Nu ne rugăm cu o inimă sinceră dacă nu tânjim, în timp ce Dumnezeu neajută, să extindem împărăţia Domnului nostru. Sunt unii care neglijează mijlocirea şilucrarea? Cititorule, este rugăciunea textului rugăciunea ta? Intoarce­ţi privirea spreCalvar. Priveşte­L pe Domnul Vieţii pironit pe cruce, cu cununa de spini pe frunte, cumâinile şi picioarele însângerate. Cum! Poţi să priveşti această minune a minunilor ­moartea Fiului lui Dumnezeu fără să simţi în inima ta o iubire pe care cuvintele nu o potexprima? Când vezi că sângele a fost turnat peste conştiinţa ta, şi ştii că El ţi­a spălatpăcatele, nu eşti un credincios adevărat dacă nu cazi în genunchi strigând: „totpământul să se umple de slava Lui. Amin! Amin!". Cum poţi să te pleci în faţa CeluiRăstignit în semn de omagiu, şi să nu vrei să­ţi vezi Domnul pe locul care I se cuvine,ca Stăpân al lumii? Ruşine să­ţi fie dacă pretinzi că­ţi iubeşti Prinţul, dar nu doreşti să­Lvezi Stăpân al universului. Evlavia ta este nevrednică, dacă nu te conduce să­ţi doreştica îndurarea care te­a iertat pe tine să binecuvânteze întreaga lume. Doamne, estetimpul recoltei. Ia secera în mână şi seceră.

7 August

Dimineța

Pe drept esti iubit. CântareaCântărilor 1:4

Iubirea credincioşilor faţă de Isus este mai mare decât orice altă dragoste. Maidegrabă şi­ar pierde tatăl sau mama decât să se despartă de Isus. Ei ţin toate bunurilepământeşti în mâini nesigure, dar pe Isus îl poartă în siguranţă în inimile lor. Ei seleapădă de ei înşişi de dragul Lui, dar nu pot fi făcuţi să se lepede de El. Este o iubireputernică, pe care focul persecuţiei nu o poate stinge; dragostea adevăratului credincioseste un fluviu mai adânc decât focul. Oamenii au încercat să­i despartă de învăţătorullor, dar încercările lor au rămas neroditoare. Nici cununile de slavă, nici urletele demânie nu au reuşit să dezlege acest nod gordian. Acesta nu este un ataşamentoarecare, care să poată fi dizolvat de puterea lumii. Nici oamenii nici diavolii nu au găsito cheie care să descuie această uşă. Niciodată nu a fost viclenia Satanei mai maredecât atunci când a încercat să distrugă această uniune divină. Este scris, şi nimic nu opoate şterge — „pe drept esti iubit". Intensitatea iubirii credinciosului, totuşi, nu poate fijudecată după aparenţe sau după dorinţele credincioşilor. Ne jeluim zilnic că nu putemiubi destul. Am vrea ca inimile noastre să fie capabile de mai mult şi să ajungă maideparte. Ca şi Samuel Rutherford, suspinăm şi strigăm: „o, dacă aş avea atât de multădragoste cât să cuprindă tot pământul, şi întreg cerul — da, şi cerurile cerurilor, şi zece

Page 9: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 9/38

mii de lumi ­ aş revărsa­o toată asupra scumpului meu Christos". Vai, cea mai maresforţare a noastră nu este decât un strop de iubire, şi afecţiunea noastră nu este decâtun fir din buchetul care i se cuvine. Dacă ne măsurăm dragostea după intenţiile noastre,este destul de mare; credem din toată inima că aşa o măsoară și Domnul. O, dacă amputea aduna toată dragostea din toate inimile, am dărui­o Celui care este „plin defarmec" (Cânt. 5:16)1

7 August

Seara

Dar ne­a împiedicat Satana.1 Tesaloniceni 2:18

În primul moment al conflictului dintre bine şi rău, Satana ne împiedică mereu înexperienţa spirituală. Din toate punctele compasului, pe toate liniile de luptă — în faţă şiîn spate — la răsărit şi la apus, Satana ne împiedică mereu. Dacă muncim pe câmp,încearcă să rupă plugul. Dacă zidim un zid, dărâmă pietrele. Dacă vrem să­i slujim luiDumnezeu în suferinţă sau în conflict, Satana ne împiedică. El ne împiedicăpretutindeni. El ne­a împiedicat când am venit prima dată la Christos. Am avut conflictecu Satana de când am privit prima dată crucea şi am trăit. Acum că suntem mântuiţi, eldoreşte să împiedice desăvârşirea caracterelor noastre. Tu poţi să te feliciţi singur,spunând: „am mers bine până acum; nimeni nu îmi poate atinge integritatea". Teme­tesă te lauzi fiindcă vei fi încercat şi de acum. Satana îşi va trimite săgeţile exact asupravirtuţilor tale. Dacă ai fost un credincios hotărât până acum, credinţa ta va fi atacată.Dacă ai fost umil ca Moise, aşteaptă­te să fii ispitit să vorbeşti ce nu trebuie. Păsările îţivor ciuguli cele mai bune fructe, şi mistreţii îţi vor scurma toată via. Satana încearcă săne împiedice şi atunci când stăruim în rugăciune. El ne stânjeneşte rugăciunile şi neslăbeşte credinţa astfel încât, dacă este posibil, să pierdem binecuvântarea. Satana nueste mai puţin vigilent în distrugerea lucrării creştine. Nu a existat niciodată o reînnoire areligiei fără o reînnoire a opoziţiei. De îndată ce Ezra şi Neemia au început să lucreze,Sanbalat şi Tobia au fost stârniţi să­1 împiedice (vezi Neemia 1­6, 8 mai ales 4:7­8). Cetrebuie să facem în faţa acestor atacuri duşmane? Nu trebuie să ne alarmăm cândSatana ne împiedică, fiindcă aceasta este dovada că suntem de partea Domnului şi căfacem lucrarea Domnului. în puterea Lui, vom câştiga victoria şi vom triumfa asupraadversarilor.

8 August

Dimineța

Ţes pânze de păianjen.Isaia 59:5

Priveşte pânza păianjenului, şi vezi în ea cel mai sugestiv tablou al religieifăţarnicului. Pânza este menită să prindă prada: păianjenul se îngraşă cu muşte, şifariseii îşi aşteaptă răsplata. Persoanele nesocotite sunt uşor de prins în laudelepretendenţilor, şi chiar şi cel chibzuit nu scapă întotdeauna. Filip i­a botezat pe SimonMagul, a cărui prefăcută declaraţie de credinţă a fost curând nimicită de reproşul asprual lui Petru. Obiceiurile, reputaţia, lauda, succesul şi alte muşte sunt momeala pregătită

Page 10: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 10/38

de ipocriţi în cuiburile lor. Pânza unui păianjen este o minune de îndemânare; priveşte­oşi admiră meșteşugul vânătorului. Religia înşelătorilor nu este la fel de minunată? Cumpot să transforme minciuna în adevăr? Cum pot să prefacă zorzoanele în aur? Pânzapăianjenului vine din Interiorul lui. Albina îşi adună ceara de pe flori; păianjenul nuculege florile, dar poate să ţese o pânză oricât de mare. În acelaşi fel, făţarnicul găseşteadevărul şi speranţa înăuntrul lui; ancora lui este făurită de propria nicovală, şi cabluleste îndoit de propriile­i mâini. El îşi pune propria temelie şi o aşează pe stâlpii proprieicase, dispreţuind datoria faţă de harul lui Dumnezeu. Dar pânza păianjenului este foartefragilă. Este o lucrare minunată, dar nu şi rezistentă. Nu rezistă în faţa măturiiServitorilor sau în faţa toiagului călătorului. Făţarnicul nu are nevoie de pompehidraulice care să­i spulbere speranţa; o adiere de vânt este de ajuns. Păienjenişulfăţarnicilor va fi spulberat atunci când mătura distrugerii va începe lucrarea ei decurăţire. Aceasta ne mai aminteşte ceva: asemenea pânze de păianjen nu vor fi tolerateîn casa Domnului. El va avea grijă ca pânzele și cei care le ţes să fie distruşi pentrutotdeauna. O, suflete, odihneşte­te pe ceva mai bun decât o pânză de păianjen, Fă dinDomnul Isus locul tău de adăpost.

8 August

Seara

Toate lucrurile sunt cu putinţă celui care crede.Marcu 9:23

Mulţi creştini sunt chinuiţi de îndoieli şi temeri. Aceşti nenorociţi cred că aceastăstare de lucruri este inevitabilă pentru un credincios. Această gândire este greşită,fiindcă „toate lucrurile sunt cu putinţă celui cart crede". Este posibil ca noi să ajungemîntr­o stare în care îndoielile şi temerile să fie asemeni păsărilor migratoare ­ zburândpeste suflet fără să zăbovească niciodată. Când citeşti despre comuniunea şi bucuriasfinţilor favorizaţi, oftezi şi murmuri în inima ta: „păcat că aceste binecuvântări nu suntpentru mine". O, alpinist spiritual, dacă ai avea credinţă, ai sta pe culmea templului, căci„toate lucrurile sunt cu putinţă celui care crede". Auzi despre faptele pe care bărbaţi şifemei sfinte le­au făcut pentru Isus ­ cum s­au bucurat de El, cum au ajuns să fie ca El,cum au fost făcuţi în stare să îndure persecuţii de dragul Lui ­ şi îţi spui: „nu sunt decâtun vierme; nu voi putea ajunge niciodată aşa". Totuşi, nu există nici un sfânt pe care sănu­1 poţi ajunge. Nu există nici o înălţime a harului, nici o legătură a spiritualităţii, nici olimpezime a siguranţei, nici un indicator al datoriei care să nu ţi se deschidă dacă aiputerea să crezi. Lasă­ţi sacul şi cenuşa, şi ridică­te la demnitatea adevăratelor taleposibilităţi. Eşti mic în împărăţia lui Dumnezeu fiindcă o îngădui, nu fiindcă ar fi necesar.Nu este potrivii ca tu să te târăşti în praf, copil al Regelui. Ridică­te! Tronul aurit alîncredinţării te aşteaptă. Coroana comuniunii cu Isus este gata să­ţi împodobeascăfruntea. Îmbracă­te în purpură şi in subţire, şi ospătează­te în fiecare zi. Fiindcă, dacăcrezi, poţi să mănânci cele mai bune roade. Pământul tău va rodi lapte şi miere, şisufletul tău va fi săturat cu cele mai alese bucate. Adună snopii de aur ai harului, fiindcăte aşteaptă în câmpurile credinţei. „Toate lucrurile sunt cu putinţă celui care crede".

9 August

Dimineța

Page 11: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 11/38

Cetatea nu are trebuinţă nici de soare, nici de lună, ca s­o lumineze.

Apocalipsa 21:23 Într­o lume mai bună, locuitorii sunt independenţi de necesităţile creaturilor. Einu au nevoie de haine. Veşmintele lor albe nu se învechesc niciodată, şi nici nu semurdăresc. Ei nu au nevoie de medicamente ca să­şi vindece bolile, fiindcă locuitorii nuvor spune niciodată „sunt bolnav". Ei nu au nevoie pe somn ca să­şi odihneascătrupurile. Nu se odihnesc nici ziua, nici noaptea, ci îl laudă pe Domnul în templul Său,fără să obosească. Nu au nevoie de relaţii sociale care să­i facă să se simtă bine.Fericirea care derivă din părtăşia cu fraţii lor sfinţi nu este esenţială bunăstării lor,fiindcă prezenţa Domnului le împlineşte orice dorinţă. Nu au nevoie de învăţători. Fărăîndoială, ei vorbesc unii cu alţii despre lucrurile lui Dumnezeu, dar nu au nevoie să fieinstruiţi, fiindcă vor fi „ucenici ai Domnului" (Isaia 54:13). Ale noastre sunt pomenile dela porţile regelui, dar ei se vor ospăta chiar la masa Lui. Aici ne sprijinim de braţul unuiprieten, dar acolo ei se sprijinesc numai pe Cel Preaiubit. Aici suntem ajutaţi de tovarăşiinoştri, dar acolo ei găsesc totul în Christos Isus. Aici privim carnea care piere şi hainelecare sunt mâncate de molii, dar acolo ei vor găsi totul în Dumnezeu. Noi folosim unulcior ca să bem apă din izvor, dar ei beau din Fântâna Vie, şi îşi pun buzele pe apeleveşnice. Aici îngerii ne aduc binecuvântări, dar acolo nu vom mai avea nevoie pemesageri din cer. Ei nu au nevoie de Gavril, ca să le aducă iubirea lui Dumnezeu,fiindcă ei îl văd faţă în faţă. O, ce timp binecuvântat va fi ziua în care ne vom odihni înbraţele lui Dumnezeu! Ce oră glorioasă, când Dumnezeu şi nu creaturile Lui, Domnul şinu lucrările Lui, va fi bucuria noastră zilnică! Sufletele noastre vor primi atuncidesăvârşirea binecuvântării.

9 August

Seara

S­a arătat mai întâi Mariei Magdalena, din care scosese şapte draci.Marcu 16:9

Maria din Magdala fusese victima unui mare rău. Nu era posedata doar de undemon, ci de şapte. Aceşti locatari îngrozitori cauzau multă durere şi pângăriresărmanului trup în care locuiau. Cazul ei era oribil, fără speranţă. Nu se putea ajutasingură, şi nici un om nu o putea ajuta. Totuşi, Isus a trecut pe lângă ea. Nechemat debiata demonizată, şi întâmpinat probabil cu rezistenţă, El a rostit cuvântul potrivit, şiMaria din Magdala a devenit un exemplu viu al puterii vindecătoare a lui Isus. Toţi ceişapte demoni au părăsit­o ca să nu se mai întoarcă niciodată ­ izgoniţi de Domnultuturor. Ce binecuvântată eliberare! Ce fericită schimbare! Ea a trecut de la delir laîncântare, de la disperare la pace, de la iad la cer! Maria a devenit imediat un uceniccredincios al lui Isus, ascultându­i fiecare cuvânt, urmându­i paşii rătăcitori, împărtăşindviaţa Lui grea. Ea a devenit şi un ajutor de nădejde. A fost prima din grupul celorvindecaţi şi dintre femeile recunoscătoare care L­a urmat pe Isus şi l­a ajutat cu tot ce aputut. Când Isus a fost răstignit pe cruce, Maria a împărtăşit ruşinea Lui. Mai întâi ovedem privindu­L de departe, şi apoi apropiindu­se de piciorul crucii. Ea nu putea sămoară pe cruce cu Isus, dar a stat cât de aproape se putea. Când trupul Săubinecuvântat a fost coborât, ea a urmărit să vadă cum şi unde este dus. Ea a fost uncredincios încrezător şi grijuliu ­ ultima la mormântul în care Isus dormea somnul morţii,prima în dimineaţa învierii. Credincioşia ei sfântă a făcut­o să fie martorul favorit aliubitului ei „Rabuni" (loan 20:16), care a chemat­o pe nume cu blândeţe şi a făcut­osolul veştilor bune pentru Petru şi ceilalţi ucenici înfricoşaţi. Harul a găsit­o când era odemonizată smintită şi a transformat­o într­un lucrător; harul a alungat demonii din ea, a

Page 12: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 12/38

ajutat­o să vadă îngerii, a eliberat­o de Satana, şi a unit­o pe veci cu Domnul Isus.Ajută­mă Doamne să am şi eu parte de minunile unui asemenea har!

10 August

Dimineța

Christos, viaţa voastră.Coloseni 3:4

Expresia minunată a lui Pavel arată că Christos este izvorul vieţii noastre. „ Voieraţi morţi în greşelile şi păcatele voastre" (Efeseni 2:1). Aceeaşi voce care l­a chematpe Lazăr afară din mormânt ne cheamă la „o viaţă nouă" (Romani 6:4). El este acumsubstanţa vieţii noastre spirituale. Prin viaţa Lui trăim. El este în noi, nădejdea slavei,sursa acţiunilor noastre, gândul central care directionează orice alt gând. Christos estesusţinerea vieţilor noastre. Cu ce altceva se poate hrăni creştinul, dacă nu cu trupul şisângele lui Christos? „Pâinea, care se coboară din cer, este de aşa fel, ca cineva sămănânce din ea, şi să nu moară" (loan 6: 50). O, pelerini obosiţi de pustiul păcatului, nuveţi găsi în altă parte o firimitură care să potolească foamea sufletelor voastre! Christoseste mângâierea vieţilor noastre. Toată bucuria adevărată vine de El; în timpurile denecaz, prezenţa Lui este alinarea noastră. Nu există nici un alt motiv pentru care sătrăieşti, în afară de El, și „bunătatea hui preţuieşte mai mult decât viaţa" (Psalmi 63:3)!Christos eset obiectul vieţilor noastre. Asemeni vaporului care Se grăbeşte să ajungă înport, credinciosul se grăbeşte spre limanul din inima Mântuitorului. Asemeni săgeţii carezboară spre ţintă, creştinul aleargă spre desăvârşirea părtăşiei sale cu Isus Christos.Asemeni soldatului care luptă pentru căpitanul său şi este onorat de victoria căpitanului,credinciosul luptă pentru Christos şi îşi primeşte triumful din triumful Stăpânului său.Pentru el „a trăi este Christos" (Filipeni 1:21). Christos este exemplul vieţilor noastre.Acolo unde există viaţă înăuntru, va fi o mare extindere, şi se va dezvolta şi în afară.Dacă trăim în Strânsă legătură cu Domnul Isus, vom fi asemeni Lui. Îl vom păstra mereuînaintea ochilor ca pe un Exemplu divin, şi vom căuta să călcăm pe urmele Lui, pânăcând El va deveni coroana vieţilor noastre în slavă. O, cât de sigur, cât de onorat, cât defericit este creştinul, dacă Christos este viaţa lui!

10 August

Seara

Dar, ca să ştiţi că Fiul omului are putere pe pământ ca să ierte păcatele.Matei 9:6

Observă una dintre priceperile Marelui Medic: El are puterea să ierte păcatele!In timpul în care a trăit pe pământ, înainte ca răscumpărarea să fie plătită, înainte casângele Său să ajungă la scaunul milei — El avea puterea să ierte păcatele. Deci, nu vaavea el putere să ierte păcatele acum, că a murit? Câtă putere trebuie să locuiască înCel care a plătit datoria poporului Său, până la ultimul bănuţ! El are putere nemărginităacum, după ce a îndeplinit ceea ce trebuia ca să ne plătească fărădelegile şi să punăcapăt păcatului (Daniel 9:24). Dacă te îndoieşti de acest adevăr, gândeşte­te la Elînălţându­se din moarte. Priveşte­L înălţându­se la dreapta lui Dumnezeu, în toatăsplendoarea slavei. Ascultă­L mijlocind în faţa Tatălui, arătând spre rănile Sale,

Page 13: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 13/38

implorând meritele suferinţei Sale sfinte. Ce putere de iertare are! El s­a „suit peînălţime" și a „luat în dar oameni" (Psalmi 68:18). El este urcat în înălţime ca să oferepocăinţa şi iertarea păcatelor (Fapte 5:31). Cele mai purpurii păcate sunt spălate prinpurpuriul sângelui Său. In acest moment, dragă cititorule, oricât de multe păcate aiavea, Isus are puterea să ierte — puterea să te ierte, pe tine şi pe milioane de oamenica tine. Un singur cuvânt al Lui te va curaţi. El nu are nimic de făcut ca să câştigeiertarea ta; toată munca de ispăşire este făcută. El poate, ca răspuns la rugăciunile tale,să­ţi ierte păcatele azi şi să te facă să ştii că te­a iertat. Chiar în momentul acesta, Elpoate să­ţi umple sufletul cu pace de la Dumnezeu, „care întrece orice pricepere"(Filipeni 4:7), şi care îşi are obârşia în iertarea desăvârşită a păcatelor tale. Crezi acestlucru? Ştiu că îl crezi. Fie să experimentezi chiar acum puterea lui Isus de a iertapăcatele. Nu mai pierde timpul şi cheamă­L pe Medicul sufletelor; grăbeşte­te la Elstrigând: „Isuse, Stăpâne, ascultă­mi rugăciunea! Salvează­mă; vindecă­mă cu uncuvânt".

Obosit, mă plec la picioarele­Ţi sfinteAscultă­mi implorarea, cerescule Părinte.

11 August

Dimineța

Oh! Cum nu pot să fiu ca în lunile trecute.Iov 29:2

Mulţi creştini privesc trecutul cu plăcere, în timp ce prezentul li se parenemulţumitor. Ei privesc înapoi la zilele petrecute în comuniune cu Domnul, ca fiind celemai bune pe care le­au cunoscut vreodată, dar prezentul este înveşmântat în hainemohorâte şi triste. Odinioară trăiau lângă Isus, dar acum simt că s­au îndepărtat de El,şi spun: „oh! Cum nu pot să fiu ca în lunile trecute". Ei se plâng că şi­au pierdutasigurarea, că nu mai au pace în minte, că nu se mai bucură de mijloacele harului, cănu mai au o conştiinţă atât de trează, sau că nu mai au atât de mult zel pentru slava luiDumnezeu. Cauzele acestei triste stări de lucruri sunt multiple. Ar putea fi de vinăneglijarea rugăciunii, fiindcă o viaţă fără rugăciune este începutul declinului spiritual.Sau ar putea fi rezultatul idolatriei. Inima este ocupată cu altceva, mai mult decât cuDumnezeu; afecţiunea a fost aşezată asupra lucrurilor pământeşti, în locul lucrurilorcereşti. Un Dumnezeu gelos nu va fi mulţumit cu o inimă împărţită. El trebuie să fie iubitcel mai tare şi cel mai mult. El va retrage razele prezenţei sale din inima rece şirătăcitoare. Sau cauza ar putea fi încrederea în sine şi îndreptăţirea de sine. Mândriaeste prezentă în inimă, şi sinele feste înălţat, în loc să se plece la piciorul crucii.Creştine, dacă nu eşti acum ca „în lunile trecute", nu sta liniştit dorind întoarcereafericirii dinainte, ci caută­ţi imediat Stăpânul şi spune­I despre starea ta tristă. Cere harulSău şi putere care să te ajute să umbli mai aproape de El. Umileşte­te în faţa Lui, şi Elte va ridica şi te va face să te bucuri din nou de lumina feţei Sale. Nu sta la pământ,oftând şi văitându­te. Atâta timp cât iubitul Medic trăieşte, există speranţă, existăsiguranţa vindecării în cele i mai rele cazuri.

11 August

Seara

O mângâiere veşnică.

Page 14: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 14/38

2 Tesaloniceni 2:16„Mângâiere". Există muzică în cuvântul acesta. Ca şi harpa lui David, el alungă spiritulrău al melancoliei (1 Samuel 16:23). Era o mare onoare pentru Barnaba să fie numit„,fiul mângâierii" (Fapte 4:36). Într­adevăr, cuvântul este unul din ilustrele nume aleUnuia mai mare decât Barnaba, fiindcă Domnul Isus este „mângâierea lui Israel" (Luca2:25). „O mângâiere veşnică" ­ aceasta este partea cea mai bună, fiindcă o veşnicie demângâiere este coroana şi slava noastră. Ce este „mângâierea veşnică'? Ea includesensul păcatului iertat Un creştin care a primit în inima lui mărturia Duhului ştie căpăcatele îi sunt şterse „ca un nor" şi fărădelegile s­au dus „ca o ceaţă" (Isaia 44:22).Dacă păcatul lui este iertat, nu este aceasta „o mângâiere veşnică'? În continuare,Domnul oferă poporului Său un simţământ adânc al acceptării în Christos. Creştinul ştiecă Dumnezeu îl priveşte în uniune cu Isus. Unirea cu Domnul înviat este o mângâiereuimitoare; ea este, de fapt, veşnică. Chiar dacă boala ne chinuieşte, am văzut sute decredincioşi fericiţi în slăbiciune, ca şi în sănătate şi putere. Chiar dacă săgeata morţii nestrăpunge inima, mângâierea noastră nu piere. Nu au auzit oare urechile noastrecântecul de bucurie al sfinţilor pe moarte, bucurându­se de Dumnezeul iubirii carelocuia în inimile lor? Da, simţământul acceptării în Prea Iubitul este „o mângâiereveşnică". Mai mult, creştinul are convingerea siguranţei sale. Dumnezeu a promis să­isalveze pe cei care cred în Christos. Creştinul crede în Christos. El crede că Dumnezeuva fi la fel de bun ca și Cuvântul Său şi îl va salva. El crede că este în siguranţă fiindcăeste legat de persoana şi lucrarea lui Isus.

12 August

Dimineța

Domnul împărățeşte; să se bucure pământul.Psalmi 97:1

Nu există motive de îngrijorare atâta timp cât binecuvântarea, textului de astăzieste adevărată. Pe pământ, puterea Domnului controlează furia celor răi, ca şi furiamării. Dragostea Lui scaldă pe cei săraci în îndurare, la fel cum ploaia udă pământul.Maiestatea Lui străluceşte în fulgerele din groaza furtunii, şi slava Domnului se vede întoată măreţia ei în căderea imperiilor şi în prăbuşirea tronurilor. In toate luptele şinecazurile noastre, vedem mâna Regelui divin.

Dumnezeu este mare; El vede şi ascultăToate suspinele şi vaiurile noastre.

Suflete, nu uita, când durerea e multă,Dumnezeu te priveşte din nălţimile­albastre.

În iad, spiritele rele recunosc, cu durere, supremaţia Lui neîndoielnică. Când lise permite să­şi părăsească sălaşul, sunt nevoiţi să poarte lanţuri. Zăbala este în guracrocodilului, şi cârligul în fălcile leviatanului. Porţile morţii sunt închise de Domnul, şitemniţa mormântului este păzită de puterea divină. Teribila răzbunare a Judecătoruluiîntregului pământ îi face pe demoni să tremure, asemeni câinilor care văd biciulvânătorului.

Nu te teme de moarte, nici de demoni şi astreDumnezeu îi păzeşte pe cei care­L ascultă;Suflete, nu uita, când durerea e multă,

Dumnezeu te priveşte din 'nălpmile albastre, În cer, nimeni nu se îndoieşte de suveranitatea Regelui etern, şi toţi cad cu faţala pământ aducându­I omagii. Îngerii sunt solii Săi, cei răscumpăraţi favoriţii Lui, şi toţise întrec să­I slujească zi şi noapte. De­am ajunge mai repede în cetatea Marelui Rege!

Page 15: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 15/38

Pentru noaptea de chin şi tristeţea trecutăNe va da bucurie, şi uita­vom de moarte;Suflete, nu uita, când durerea e multă

Dumnezeu te priveşte din nălţimile albastre.

12 August

Seara

Curcubeul se va arăta în nor.Genesa 9:14

Curcubeul, simbolul legământului lui Dumnezeu cu Noe, este tipul DomnuluiIsus, care este mărturia lui Dumnezeu pentru popor, Când ne putem aştepta să vedemlegământul? Curcubeul poate fi văzut numai pe fundalul norilor. Atunci când conştiinţapăcătosului se întunecă de nori, când îşi aminteşte de păcatele trecute, le jeleşte, şi secăleşte în faţa lui Dumnezeu, Isus Christos i se descoperă ca un Curcubeu allegământului, arătându­şi toate culorile glorioase în caracterul Său divin, ca o mărturiepentru împăcarea păcătosului cu Dumnezeu. Când credinciosul este înconjurat deîncercări şi ispite, îi face bine să se gândească la Domnul Isus Christos ­ să­şiamintească cum a trăit, cum a murit, cum a înviat, şi cum mijloceşte acum pentrupoporul Său. Curcubeul lui Dumnezeu este plasat deasupra norilor de păcat, durere şinecaz, pentru a prooroci izbăvirea. Un singur nor nu poate produce un curcubeu;trebuie să fie şi picături de apă care să reflecteze lumina soarelui. In acelaşi fel, durereapentru păcat nu trebuie doar să ne ameninţe, ci să ne lovească, dacă vrem să vedemCurcubeul lui Dumnezeu. Observaţi că Christos nu ar fi fost Răscumpărătorul nostru,dacă răzbunarea lui Dumnezeu ne­ar fi ameninţat într­una, ca un nor rnânios. Pedeapsaa căzut în picături teribile peste EL Dacă nu există suferinţă reală în conştiinţapăcătosului, Christos nu poate fi Salvatorul lui. Dacă păcătosul nu experimentează oconvingere dureroasă, nu ÎI poate vedea pe Isus. Dar trebuie să fie şi soare, fiindcă noriişi picăturile de apă nu pot crea curcubeul fără lumina soarelui. Prea iubiţilor, Dumnezeulnostru, care este ca un soare pentru noi, străluceşte întotdeauna, dar noi nu îl putemvedea tot timpul ­ norii îi ascund faţa. Totuşi, nu contează câte picături cad, sau câţi norine ameninţă, dacă El străluceşte, răsare curcubeul imediat Se spune că, atunci când sevede curcubeul, ploaia s­a sfârşit Cu siguranţă că, atunci când va veni Christos, va fisfârşitul necazurilor noastre. Când îl vedem pe Isus, păcatul dispare, iar îndoielile şiteama se risipesc. Când Isus păşeşte pe valurile mării, liniştea este foarte adâncă!

13 August

Dimineța

Cedrii din Liban, pe care i­a sădit El.Psalmi 104:16

Cedrii din Liban sunt un simbol al creştinului, fiindcă au fost plantaţi în întregimede Domnul. Nu sunt sădiţi de om, nici nu au răsărit singuri, ci sunt sădiţi de Dumnezeu.Misterioasa mână a Duhului a aruncat sămânţa în inima pe care tot El a pregătit­o să oprimească. Fiecare moştenitor adevărat al cerului îl recunoaşte pe Mire ca fiind Cel carel­a sădit. Mai mult, cedrii din Liban nu sunt dependenţi de om pentru apă. Ei stau pe

Page 16: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 16/38

stâncă, neudaţi de irigaţiile omului, dar Tatăl ceresc le asigură apa. La fel se întâmplă şicu creştinul care a învăţat să trăiască prin credinţă. El este independent de om, chiar şiîn lucrurile vremelnice. Pentru nevoile sale, El priveşte la Dumnezeu şi numai la El.Roua cerului este partea lui, şi Dumnezeul cerurilor este fântâna lui. Cedrii din Liban nusunt ocrotiţi de nici o putere muritoare. Ei nu datorează nimic omului, atunci când suntcruţaţi de vânt şi furtună. Ei sunt copacii Domnului, păstraţi şi îngrijiţi de El, şi numai deEl. La fel se întâmplă cu creştinul. El nu este o plantă de apartament, păzită de .ispite;el Stă în cea mai periculoasă poziţie. El nu are adăpost, şi nici ocrotire, în afară deaceasta: aripile întinse ale Dumnezeului veşnic acoperă întotdeauna cedrii pe care i­asădit. Ca şi cedrii, credincioşii sunt plini de vitalitate şi verzi întotdeauna, chiar şi înviscolul iernii. In cele din urmă, maiestatea şi frumuseţea cedrilor se datorează numai luiDumnezeu. Domnul, însuşi Domnul, este totul pentru cedri; de aceea, David spune înunul din psalmii săi: „lăudaţi pe Domnul... pomi roditori si cedri toţi" (Psalmi 148:7, 9). Incredincios nu există nimic care să aduci laudă omului. El este sădit, hrănit, şi ocrotit demâna Domnului, şi toată slava i se cuvine numai Lui!

13 August

Seara

Şi Eu îmi voi aduce aminte de legământul Meu.Genesa 9:15

Observați forma făgăduinţei. Dumnezeu nu a spus: „când vei vedea curcubeul,şi îţi vei aminti de legământul Meu, atunci nu voi distruge pământul". Făgăduinţa nudepinde de memoria noastră, care este slabă şi rătăcitoare; ea se bazează pe memorialui Dumnezeu, care este infinită şi neschimbătoare. „Curcubeul va fi în nor, si Eu mă voiuita la el, ca să­Mi aduc aminte de legământul cel veşnic" (vers. 16). Nu de amintirilemele se leagă legământul, ci faptul că Dumnezeu îşi aminteşte de mine şi delegământul Său cu mine este temelia siguranţei mele. Slavă lui Dumnezeu! Toatefortăreţele mântuirii sunt asigurate de puterea divină. Chiar şi cele mai mici turnuri,despre care credem că sunt lăsate în grija oamenilor, sunt păzite de puterea Lui. Niciamintirea legământului nu este lăsată în seama noastră. Noi putem uita, dar Domnul nuuită sfinţii săpaţi în palmele Sale (Isaia 49:16). Noi suntem asemenea Israelului în Egipt.Sângele trebuie pus pe tocul şi pe uşiorii uşii. Domnul nu spune: „când tu vei vedeasângele, Eu voi trece peste tine" ci „când Eu voi vedea sângele, Eu voi trece peste tine"(vezi Exod 12:22­23). Privind la Isus, primesc bucurie şi pace, dar numai atunci cândDumnezeu priveşte la Isus este asigurată mântuirea mea şi a tuturor aleşilor Săi Esteimposibil ca Dumnezeu să se uite la Christos, Garantul nostru însângerat, şi să se maimânie o dată pentru păcatele pedepsite în Isus. Nu, nu de noi depinde să fim mântuiţiamintindu­ne legământul. Nu există nici o combinaţie de in şi lână în jertfa lui Christos ­nici o urmă de mână omenească nu întinează lucrarea de mântuire. Mântuirea nu vineprin om sau de la om, ci doar prin Domnul. Noi ne vom aminti legământul doar prin haruldivin. Totuşi, temelia siguranţei noastre nu se află aici. Faptul că Dumnezeu îşiaminteşte de noi, şi nu faptul că noi ne amintim de Dumnezeu, este siguranţa noastră.De aceea legământul este „un legământ veşnic" (Genesa 9:16).

14 August

Page 17: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 17/38

Dimineța

Căci Tu mă înveseleşti cu lucrările Tale, Doamne.Psalmi 92:4

Crezi tu că păcatele tale sunt iertate şi că Christos a făcut ispăşire deplinăpentru ele? Atunci ar trebui să fii un creştin tare bucuros! Cum ar trebui să treci pesteîncercările şi necazurile lumii! De vreme ce păcatul ţi­a fost iertat, mai contează ce seîntâmplă cu tine acum? Luther spunea: „loveşte, Doamne, loveşte, fiindcă păcatul meueste iertat; dacă Tu nu m­ai iertat, loveşte cât de tare vrei". Într­un spirit asemănător, tupoţi spune: „trimite­mi boală, sărăcie, pierderi, cruci, persecuţii; trimite­mi ce vrei Tu,fiindcă m­ai iertat, şi sufletul meu este bucuros". Creştine, dacă eşti mântuit, fii bucuros,recunoscător şi iubitor. Agaţă­te de crucea care ţi­a îndepărtat păcatele; slujeşte­L peCel care ţi­a slujit. „ Vă îndemn, dar, fraţilor, pentru ; indurarea lui Dumnezeu, să aduceţitrupurile voastre ca o jertfă vie, sfântă, plăcută lui Dumnezeu: aceasta va fi din parteavoastră o slujbă duhovnicească" (Romani 12:1). Nu­ţi lăsa zelul să se evaporeze într­oneînsemnată izbucnire de cântec. Arată­ţi dragostea pe căi expresive. Iubeşte­i pe fraţiiCelui care te­a iubit. Dacă există undeva un Mefiboşet şchiop şi neputincios, ajută­1 dedragul lui Ionatan. Dacă vezi un biet credincios încercat, plângi alături de el şi poartă­icrucea de dragul Celui care a plâns pentru tine şi ţi­a purtat păcatele. De vreme ce eştiiertat de dragul lui Isus, du­te şi spune şi altora vestea îndurării uimitoare. Nu te mulţumisă păstrezi binecuvântările numai pentru tine, ci împrăştie pretutindeni povestea crucii.Bucuria sfântă şi îndrăzneala sfântă te vor face un bun predicator, şi lumea întreagă vadeveni un amvon de la care vei predica. Sfinţenia voioasă este cea mai bună predică,dar trebuie să o primeşti de la Domnul. Caut­o în dimineaţa aceasta, înainte să pleci înlume. Atunci când ne bucurăm în lucrarea Domnului, nu trebuie să ne temem că ne vomveseli prea tare.

14 August

Seara

Căci îi cunosc durerile.Exod 3:7

Copilul este mângâiat atunci când cântă „tatăl meu ştie asta". Oare noi nu vom fimângâiaţi gândindu­ne că dragul nostru Prieten şi scumpul nostru Mire ştie totul desprenoi? Mai întâi, El este Medicul. Dacă El ştie totul, nu este nevoie să ştie şi pacientul.Linişteşte­te, inimă slabă şi tulburată; încetează cu pânda, curiozitatea şi neîncrederea!Ce nu ştii acum, vei şti mai târziu. Intre timp, Isus, prea iubitul Medic, îţi cunoaştesufletul în toate ispitele. Ce nevoie are pacientul să analizeze toată medicina, sau săevalueze toate simptomele? Aceasta este munca Medicului, nu a mea. Treaba meaeste să mă încred în prescrierile Lui. Dacă nu pot citi reţeta Lui, nu trebuie să măneliniştesc. Trebuie să mă încred în priceperea Lui de a face totul limpede în rezultateleobţinute, oricât de misterioasă le­ar fi îndeplinirea. In al doilea rând, El este Stăpânul, şicunoaşterea Lui ne slujeşte în locul cunoaşterii noastre. Noi trebuie să ascultăm, nu săjudecăm: „robul nu stie ce face stăpânul său" (loan 15:15). Oare arhitectul îşi explicăplanul oricărui lucrător neîndemânatic? Dacă ştie ce vrea, nu este de ajuns? Lutul de peroata olarului nu ştie ce formă va avea, dar dacă olarul îşi cunoaşte meseria, cecontează că lutul este neştiutor? Domnul meu nu trebuie să fie examinat de un ignorantca mine. In al treilea rând, El este Capul. Toată înţelegerea locuieşte în El. Oare o mânăjudecă? Oare un picior înţelege? Toate puterile cunoaşterii se află în cap. De ce să aibăun membru al trupului creier doar pentru el, atunci când capul îndeplineşte toate

Page 18: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 18/38

funcţiile inteligente? De aceea, atunci când un credincios este bolnav, trebuie să semângâie cu următorul adevăr: s­ar putea ca el să nu cunoască sfârşitul încercării, darIsus ştie totul. Iubitul meu Domn, fii ochi, suflet şi minte pentru mine întotdeauna, şiajută­mă să fiu mulţumit cu ceea ce îmi descoperi Tu.

15 August

Dimineța

Într­o seară, când Isaac ieşise pe câmp să cugete în taină.Genesa 24:63

Isaac îşi petrecea timpul cu îndeletniciri admirabile. Dacă cei care petrec atât demulte ore în tovărăşii rele, lecturi uşuratice şi distracţii nefolositoare ar putea învăţaînţelepciunea, ar vedea că există o societate mai profitabilă şi mai interesantă înmeditaţie, decât în deşertăciunile care au acum atâta farmec pentru ei. A, şti mai mult,am trăi mai aproape de Dumnezeu şi am creşte în har dacă am petrece mai mult timpsinguri. Meditaţia rumegă şi extrage adevărata hrană din alimentele adunate de mintepretutindeni. Atunci când Isus este tema, meditaţia este într­adevăr dulce. Isaac avăzut­o pe Rebeca în timp ce era cufundat în gânduri; mulţii alţi au găsit iubirea înacelaşi fel. Şi locul ales de Isaac era admirabil. Pe câmp, avem o lume întreagă destudiat. De la cedru la isop, de la măreţul vultur la umilul cosaş, de la întinderea albastrăa cerului la picătura de rouă, toate lucrurile sunt pline de învăţături; şi atunci când ochiine sunt deschişi de Dumnezeu, învăţătura pătrunde în minte mai repede decât oricecarte. Cămăruţele noastre nu sunt la fel de sănătoase, sugestive, plăcute şiinspiratoare, cum este câmpul. Să nu socotim nimic neînsemnat sau necurat, ci săsimţim că toate lucrurile arată spre Făcătorul lor, şi întreg câmpul va Străluci. Alegereatimpului de meditaţie era de asemenea înţeleaptă. Timpul asfinţitului învăluie ziua într­ocortină care permite sufletului să­şi lepede grijile lumeşti şi să se îndrepte Spre părtăşiacerească. Gloria soarelui care apune ne stârneşte mirarea, şi solemnitatea nopţii carese apropie ne trezeşte evlavia. Dacă treburile acestor zile îţi vor permite, ar fi bine,dragă cititorule, să pui deoparte o oră în care să te plimbi pe câmp la apus; dacă nu,Domnul este şi în oraş, şi se va întâlni cu tine în casă sau pe străzile aglomerate. Lasă­ţi inima să se întâlnească cu El.

15 August

Seara

Vă voi da o inimă de carne.Ezechiel 36:26

Inima de came" se cunoaşte, mai întâi, prin sensibilitatea faţă de păcat Nutrireagândurilor necurate sau îngăduirea unor dorinţe rele, chiar şi pentru un moment, estedestul ca să îndurereze inima de came. O inimă de piatră (vers. 26) va spune că oasemenea fărădelege nu înseamnă nimic, dar inima de came nu va suporta

Dacă m­abat de la cărarea legiuită

Page 19: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 19/38

Indreaptă­mă, Isuse, de îndat';Şi fă­mă să­mi plâng viaţa chinuităCăci inima ta bună am îndurerat

In al doilea rând, inima de carne este atentă la voia Domnului Voia firii estefoarte arogantă; este greu să se supună voinţei lui Dumnezeu. Totuşi, atunci când ţi sedă o inimă de came, voinţa tremură ca o frunză la fiecare răsuflare a cerului şi se înclinăca o salcie la fiecare adiere a Duhului lui Dumnezeu. Voinţa firească este ca un fierrece, întărit, care nu poate fi turnat în formă. Totuşi, voinţa firească, ca şi metalul topit,este modelată de mâna harului. In al treilea rând, în inima de carne există sensibilitateaafecţiunii. Inima întărită nu îşi iubeşte Răscumpărătorul, dar inima reînnoită arde deafecţiune pentru EL. Inima întărită este egoistă şi întreabă rece: „de ce să plâng pentrupăcat? De ce să II iubesc pe Domnul?" In contrast, inima de came spune: „Doamne, Tuştii că te iubesc (loan 21. 15). Ajută­mă să te iubesc mai multi" Multe sunt privilegiileacestei inimi reînnoite. Acolo odihneşte Duhul Sfânt Acolo locuieşte scumpul DomnIsus. Inima reînnoită este gata să primească fiecare binecuvântare spirituală, şi fiecarebinecuvântare vine în ea. Ea aduce roade cereşti spre onoarea şi lauda lui Dumnezeu.De aceea, Domnul găseşte plăcere în ea O inimă sensibilă este cea mai bună apărareîmpotriva păcatului şi cea mai bună pregătire pentru cer. O inimă reînnoită stă în tumulde veghe aşteptând venirea Domnului. Tu ai „o inimă de carne"?

16 August

Dimineța

Daţi Domnului slava cuvenită Numelui LuiPsalmi 29:2

Slava lui Dumnezeu este rezultatul naturii şi faptelor Sale. El este glorios în caracterulSău, fiindcă tot ce este sfânt, bun şi plăcut în Dumnezeu trebuie slăvit. Acţiunile careizvorăsc din caracterul Său sunt şi ele glorioase; în timp ce El intenţionează ca ele săarate bunătatea, îndurarea şi dreptatea Lui creaturilor Sale, El are grijă ca slavaasociată lor să­I fie dată numai Lui. Nu există nimic în noi care să merite slavă, fiindcăce ne face diferiţi de alţii? Şi ce lucru avem noi, care să nu fi fost primit de la Dumnezeuloricărui har? Cât de atenţi ar trebui deci să fim într­o umblare umilă în faţa Domnului! Inmomentul în care ne slăvim pe noi înşine, ne ridicăm ca rivali ai Celui Prea înalt, devreme ce nu există decât un singur loc pentru slavă în univers. Se va slăvi insecta, caretrăieşte o oră, în faţa soarelui care o încălzeşte? Se va ridica lutul deasupra celui care îllucrează pe roată? Se va lupta nisipul deşertului cu vântul? Sau picăturile din ocean cufurtuna? Daţi totul Domnului, popor neprihănit. „Daţi Domnului slava cuvenită numeluiSău. " Totuşi, una dintre cele mai grele lupte din viaţa creştinului este să înveţe aceastăpropoziţie — „nu nouă, Doamne, nu nouă, ci Numelui Tău dă slavă" (Psalmi 115:1).Este o lecţie pe care trebuie să o învăţăm de la Dumnezeu, şi o învăţăm uneori printr­odisciplină foarte dureroasă. Numai să înceapă un creştin să se laude „pot face totul",fără să adauge „prin Christos care mă întăreşte" (Filipeni 4:13) şi peste puţin timp vaîncepe să bocească „nu pot face nimic" şi să se tăvălească în praf. Când facem cevapentru Domnul, şi El este mulţumit să ne accepte acţiunile, să ne aruncăm coroanele lapicioarele Lui şi să exclamăm „nu eu, ci harul lui Dumnezeu care este în mine" (1Corinteni 15:10)!

16 August

Page 20: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 20/38

Seara

Dar si noi, care avem cele dintâi roade ale Duhului.Romani 8:23

Posesiunile prezente sunt declarate în acest verset Chiar în momentul acesta,noi avem „cele dintâi roade ale Duhului". Avem căinţă, perla celor mai alese dorinţe;credinţă, diamantul nepreţuit; speranţă, smaraldul ceresc, şi dragoste, rubinul slăvit. Noiam fost făcuţi deja făpturi noi în Christos Isus prin lucrarea efectivă a lui DumnezeuDuhul Sfânt. Mântuirea este considerată roadă dintâi fiindcă vine prima. Snopul folositîn darul legănat era primul rod (vezi Levitic 23:10­12). In acelaşi fel, viaţa spirituală şitoate darurile care împodobesc această viaţă sunt prima lucrare a Duhului luiDumnezeu în sufletele noastre. Roadele dintâi erau pârga secerişului. De îndată ce unisraelit culegea primul snop de spice coapte, privea înainte cu bucurie spre recoltaviitoare. In acelaşi fel, prea iubiţilor, când Dumnezeu ne dă daruri care sunt „curate",„vrednice de iubit" şi „vrednice de primit" (Filipeni 4:8) în urma lucrării Duhului Sfânt,acestea sunt o pregustare a slavei viitoare. Roadele dintâi erau întotdeauna sfinteDomnului, şi firea noastră nouă, cu toate puterile ei, este un lucru consacrat Viaţa nouănu este a noastră, ca să ne însuşim toate meritele. Este imaginea şi creaţia lui Christos,şi este rânduită pentru slava Lui. Roadele dintâi nu erau toată recolta, şi lucrareaDuhului Sfant în noi acum nu este totul — desăvârşirea vine pe urmă. Noi nu trebuie săne lăudăm că am ajuns la desăvârşire, şi să ne gândim că snopul legănat este singurulprodus al anului. Noi trebuie să fim „flămânzi şi însetaţi după neprihănire" (Matei 5:6) şisă tânjim după ziua răscumpărării. Dragă cititorule, în seara aceasta, deschide­ţi larggura, şi Dumnezeu o va umple (Psalmi 81:10). Fie ca binecuvântările din prezent să­ţistârnească o dorinţă aprinsă după mai mult har. Luptă­te cu tine însuti pentru o maimare consacrare, şi Domnul tău ţi­o va da. El „poate să facă nespus mai mult decâtcerem sau gândim noi" (Efeseni 3:20).

17 August

Dimineța

Bunătatea lui Dumnezeu.Psalmi 52:8

Meditează puţin la această bunătate a lui Dumnezeu. Este o bunătate blândă.Cu atingeri blânde ş iubitoare, El vindecă pe cei cu inima zdrobită şi le leagă rănile. Eleste la fel de blând în a­şi arăta în mod practic bunătatea, ca şi în mod teoretic. Este omare bunătate. Nu există nici un lucru mic în Dumnezeu. Bunătatea Sa este ca şi El:infinită. Nimeni nu o poate măsura. Bunătatea Lui este atât de mare încât iartă păcatelegrozave ale marilor păcătoşi, după mult timp, şi apoi le dă mari favoruri şi privilegii, şi îiînalţă la bucurii depline în ceruri, alături de marele Dumnezeu. Este o bunătatenemeritată, aşa cum este orice bunătate adevărată, fiindcă bunătatea meritată nu estealtceva decât dreptate. Păcătosul nu are nici un drept la bunătatea Celui Prea Înalt.Dacă răzvrătitul ar fi aruncat pe loc în focul veşnic, ar merita cu adevărat sentinţa. Dar,dacă a fost eliberat de rău, este numai din cauza iubirii divine, fiindcă în păcătos nuexistă nici un strop de bunătate. Este o bunătate bogată. Unele lucruri sunt mari, dar aupuţină eficienţă, dar bunătatea Lui este o încurajare pentru sufletele căzute, un balsampentru rănile însângerate, un bandaj ceresc pentru oasele rupte, o caleașcă regalăpentru picioarele obosite, şi o îmbrăţişare de iubire pentru inimile tulburate. Este obunătate multiplă. Aşa cum spunea Bunyan, „toate florile din grădina lui Dumnezeu suntperechi". Nu există bunătăţi singure. Poţi să crezi că ai o singură bunătate, dar vei

Page 21: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 21/38

vedea curând că ai o grămadă de bunătăţi. Este bunătate îmbelşugată. Milioane deoameni au primit­o, şi totuşi, departe de a fi gata, este la fel de proaspătă, îmbelşugatăşi gratuită ca întotdeauna. Este o bunătate statornică. Nu te va părăsi niciodată. Dacăbunătatea este prietena ta, bunătatea te va însoţi în ispite şi nu te va lăsa să cazi,bunătatea va fi cu tine în necazuri şi nu te va lăsa să te afunzi, bunătatea va fi cu tine înviaţă, ca o lumină încurajatoare, şi bunătatea va fi cu tine în moarte, bucuria sufletuluitău atunci când mângâierile pământeşti ajung la capăt

17 August

SearaBoala aceasta nu este spre moarte.

Ioan 11:4 În aceste cuvinte ale Domnului învăţăm că există o limită la boală. Există un„până" de care boala nu poate să treacă, şi care este ultima frontieră. Lazăr a trebuit săexperimenteze moartea, dar moartea nu era sfârşitul bolii sale. In orice boală, Domnulpoate spune valurilor de durere „până aici, nu mai departe" (vezi Iov 38:11). Scopul eieste instruirea, nu distrugerea poporului. Înţelepciunea ţine un termometru la guracuptorului durerii şi reglează temperatura cuptorului. Limitarea bolii este, mai întâi, oînţelegere încurajatoare. Dumnezeul providenţei a limitat timpul, felul, intensitatea,repetarea şi efectele oricărei boli. Fiecare bătaie de inimă este hotărâtă, fiecare orănedormită predestinată, şi fiecare rezultat de sfinţire prevăzut din veşnicie. Nimic maresau mic nu poate scăpa din mâna Celui care numără firele de păr de pe cap (Matei10:30). In al doilea rând, limitarea bolii este înţelept adaptată puterii noastre, pentrumenţinerea scopului bolii şi pentru primirea harului. Nenorocirea nu vine la întâmplare.Intensitatea fiecărei lovituri de nuia este strict măsurată. Cel care nu a făcut nici ogreşeală în cântărirea norilor şi în aşezarea temeliilor cerului nu greşeşte nici atuncicând măsoară ingredientele care lecuiesc sufletul. Noi nu putem suferi prea mult şi nuputem fi uşuraţi prea repede. In al treilea rând, această limitare este hotărâtă cublândeţe. Cuţitul Chirurgului ceresc nu taie niciodată mai adânc decât este absolutnecesar. „Căci El nu necăjeşte cu plăcere, nici nu mâhneşte bucuros pe copiiioamenilor" (Plângeri 3:33). Inima unei mame strigă „cruţă­mi copilul!", dar nici o mamănu este mai iubitoare decât bunul nostru Dumnezeu. Când ne gândim cât deîncăpăţânaţi suntem, este o minune că nu suntem mai loviţi. Este foarte confortabil săştii că Cel care a aşezat marginile planetei noastre a hotărât şi marginile necazurilornoastre.

18 August

Dimineța

Au venit nişte străini în sfântul locaş al Domnului.Ieremia 51:51

În această descriere, feţele copiilor lui Dumnezeu sunt acoperite de ruşine,fiindcă era un lucru teribil ca oamenii să intre în Locul Sfânt, rezervat doar preoţilor.Oriunde în jurul nostru vedem motive similare de durere. Cât de mulţi oameni lipsiți deevlavie sunt educaţi acum ca să împiedice lucrarea! Ce păcat strigător la cer estelegătura solemnă prin care toată populaţia ţării este inclusă în biserica naţională! Cât de

Page 22: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 22/38

înspăimântător este faptul că cei neconvertiţi trebuie să se Supună ordinii, şi că în celemai luminate biserici din ţară domneşte o asemenea lipsă de disciplină. Dacă miile deoameni care citesc această meditaţie vor aduce această problemă în rugăciune în faţalui Isus, El va mijloci şi va opri intrarea răului în biserică. Să falsifici biserica înseamnăsă pângăreşti un izvor, să torni apă pe foc, să împrăştii pietre pe un ogor roditor. Să neajute Domnul să avem tot harul de a menţine în felul nostru puritatea bisericii, fiind unansamblu de credincioşi, şi nu o comunitate nemântuită de oameni neconvertiti. Zelulnostru trebuie, totuşi, să înceapă acasă. Să ne examinăm singuri dreptul de a cina laMasa Domnului. Să vedem dacă avem hainele de nuntă, ca să nu fim ca nişte străini întemplul Domnului. „Mulţi sunt chemaţi, dar puţini sunt aleşi" (Matei 22:14); „strâmtă estepoarta, si îngustă este calea ce duce la mântuire" (Matei 7:14). O, dacă am veni la Isusimediat, cu credinţa aleşilor lui Dumnezeu! Cel care l­a lovit pe Uza (vezi 2 Samuel 6:3­7) pentru atingerea chivotului este foarte gelos. Ca un credincios adevărat, pot să măapropii liber de el; ca străin, nu trebuie să­1 ating, ca să nu mor. Să cauţi inima uneipersoane este datoria tuturor celor botezaţi, care vin la Masa Domnului. „Cercetează­mă, Dumnezeule, și cunoște­mi inima; încearcă­mă, si cunoaste­mi gândurile" (Psalmi139:23).

18 August

Seara

I­au dat să bea vin amestecat cu smirnă, dar El nu l­a luat.Marcu 15:23

Un adevăr de aur se ascunde în faptul că Mântuitorul a refuzat cupa de vin cusmirnă. Fiul lui Dumnezeu a locuit în înălţimile cerului înainte să devină om. In timp ceprivea asupra globului nostru, a măsurat lungul drum până la adâncimile mizerieiumane. El a adăugat suma agoniei pe care o cerea Ispăşirea, dar nu a şovăit A hotărâtîn mod solemn că, pentru a oferi o jertfă ispăşitoare suficientă, trebuia să meargă pânăla capăt ­ din înălţime în adâncime, de Ia tronul gloriei la crucea celei mai adânci mizerii.Cupa de vin cu smirnă, cu influenţa ei tranchilizantă, l­ar fi împiedicat să ajungă la limitamizeriei. De aceea, a refuzat­o. Nu dorea să se oprească de la nici o suferinţă pentrupoporul Său. Cât de mulţi dintre noi au dorit să­şi aline durerea, prea grea pentru noi!Cititorule, nu te­ai rugat niciodată, cu lacrimi şi înflăcărare, să fii uşurat de o slujbă greasau de o suferinţă? Poate că providenţa ţi­a spulberat dorinţele cu o singură lovitură.Răspunde, creştine, dacă ţi s­ar fi spus: „dacă doreşti, iubiţii tăi vor trăi, dar Dumnezeuar fi dezonorat", ai renunţa la ispită şi ai spune „faca­se voia Ta" (Matei 26:42)? O, esteatât de bine să poţi spune: „Doamne, dacă nu trebuie să sufăr pentru alte motive, dar tepot onora prin suferinţă, şi dacă pierderea lucrurilor pământeşti care îmi aparţin îţi aduceglorie, atunci aşa să fie. Refuz confortul, dacă stă în drumul Tău spre onoare". Dacă ampăşi pe urmele Domnului ­îndurând totul de dragul Său, gata să lăsăm deopartegândurile despre sine şi confort, atunci când ne împiedică să ne terminăm lucrarea!Avem nevoie de mult har ca să păşim pe urmele Domnului, dar harul ne este asigurat.

19 August

Dimineța

Page 23: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 23/38

El se va înfăţişa, şi va cârmui cu puterea Domnului.Mica 5:4

Cârmuirea bisericii de către Christos este aceea a Regelui Păstor. El aresupremaţie, dar aceasta este superioritatea unui Păstor înţelept şi blând care vegheazănevoile turmei sale iubitoare, aflată în nevoie. El porunceşte şi primeşte ascultare, daraceasta este ascultarea de bună­voie a unor oi bine îngrijite, care îl ascultă voioase peiubitul lor Păstor, fiindcă îi cunosc vocea atât de bine. El cârmuieşte prin forţa iubirii şiprin energia bunătăţii. Domnia lui este practică în caracteristicile ei. Se spune că „El seva înfăţişa, şi va cârmui". Marele Cap al bisericii este angajat activ în slujba poporuluiSău. El nu stă nepăsător pe tron, cu sceptrul în mână, fără să se implice în guvernare.Nu! El se înfăţişează şi cârmuieşte. Cuvântul „cârmuieşte" corespunde în limba greacăverbului „a păstori", adică a face tot ce se aşteaptă de la un păstor: a călăuzi, a veghea,a păstra, a reface, a îndruma şi a hrăni. Cârmuirea Lui este continuă în durata ei. Sespune „El se va înfăţişa şi va hrăni", nu „El va cârmui acum, şi apoi, îşi va părăsipoziţia"; nu „El va stârni o înviorare într­o zi, şi apoi va lăsa biserica de izbelişte". OchiiSăi nu dorm niciodată, şi mâinile Sale nu se odihnesc niciodată. Inima Lui nu înceteazăniciodată să bată cu iubire, şi umerii Lui nu obosesc niciodată ducând poverile poporuluiSău. Cârmuirea Lui este complet puternică în acţiunile ei. El se înfăţişează în puterea luiIehova. Oriunde este Christos, este şi Dumnezeu, şi orice face Christos, este lucrareaCelui Prea înalt O, este un adevăr minunat să ştii că Cel care reprezintă astăziinteresele poporului Său este Dumnezeu din Dumnezeu, în faţa căruia orice genunchitrebuie să se plece! Suntem fericiţi să aparţinem unui asemenea Păstor, a căruiumanitate comunică cu noi, şi a cărui divinitate ne protejează. Să ne închinăm şi să­Islujim ca „poporul păşunii Lui" (Psalmi 95:7).

19 August

SearaScoate­mă din laţul, pe care mi l­au întins vrăjmaşii. Căci Tu eşti Ocrotitorul meu!

Psalm 31:4 Duşmanii spirituali au aceeaşi natură cu şarpele din grădina Edenului; eiîncearcă să ne înşele prin viclenie. Rugăciunea din textul nostru presupune posibilitateaca cel credincios săfie prins în laţ ca o pasăre. Păsărarul este atât de îndemânatic, încât păsărelele naivesunt în curând prinse în laţ. Textul cere ca cel captiv să fie eliberat din laţurile Satanei.Este o rugăciune legitimă, şi care poate fi îndeplinită. Fiindcă iubirea veşnica poatesalva pe cel sfânt din fălcile leului, şi din adâncurile iadului. S­ar putea să fie nevoie deo smulgere bruscă a credinciosului din laţ, şi de o mână puternică care să­I scoată dincapcana înşelătorului, dar Domnul este gata pentru orice urgenţă. Cele mai iscusitelaţuri ale păsărarului nu vor fi în stare să­i ţină pe cei aleşi de El. Cei care sunt atât deîndemânatici în întinderea lațurilor, cei care îi ispitesc pe alţii, se vor prinde singuri în laţ.„Căci Tu eşti Ocrotitorul meu". Ce inexprimabilă mângâiere se află în aceste câtevacuvinte! Cât de curajos înfruntăm bătăliile, şi cât de bucuros răbdăm suferinţele, atuncicând ne prindem de puterea divină. Ocrotirea divină va nimici toate lucrările vrăjmaşilornoştri, le va încurca planurile, şi le va împiedica înşelătoriile. Fericit este cel care areasemenea forţe în slujba sa! Puterea noastră nu ne este de mare folos atunci cândsuntem prinşi în laţ, dar puterea Domnului este întotdeauna la dispoziţia noastră.Trebuie doar să o cerem, şi ea se va afla lângă noi. Dacă, prin credinţă, ne sprijinimnumai pe puterea Dumnezeului lui Israel, putem să ne folosim legătura sfântă ca pe unargument în rugăciune. Doamne, doar faţa Ta o căutăm mereu Căci suntem ispitiţi,săraci şi goi; Păstrează­ne în umilinţă, când drumul este greu, Nu ne lăsa să neîmpiedicăm în laţul celor răi.

Page 24: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 24/38

20 August

Dimineța

Cuvântul cântăreţului plăcut al lui Israel2 Samuel 23:1

Printre toţi sfinţii ale căror nume sunt amintite în Cartea Sfântă, David areexperienţa celui mai încercat, diferit şi instructiv caracter. In istoria lui întâlnim încercărişi ispite ; care nu se găsesc în vieţile celor sfinţi din vechime; de aceea, el este un tipsugestiv al Domnului nostru. David cunoaşte încercările oricărei condiţii de oameni.Regii au problemele lor, pi David a purtat o coroană. Ţăranul are grijile sale, şi David apurtat toiagul păstorului. Călătorul întâlneşte multe primejdii, şi David se adăposteşte înpeştera din En­Ghedi. Căpitanul are greutăţile lui, şi David i­a găsit pe fii Ţeruiei preaputernici pentru el. Psalmistul a fost încercat şi prin prietenii săi. Sfetnicul său Ahitofel 1­a uitat: „chiar şi acela cu care trăiam în pace, în care îmi puneam încrederea şi caremânca şi el din pâinea mea, ridică şi el călcâiul împotriva mea" (Psalmi 41:9). Cei mairăi duşmani erau cei din casa lui, şi copiii săi erau cel mai mare necaz. Ispitele sărăcieişi bogăţiei, ale onorurilor şi ale ruşinii, ale sănătăţii şi ale bolii, toate şi­au încercatputerile asupra lui. A avut ispite din afară, care i­au tulburat pacea, şi ispite dinăuntru,care i­au întunecat bucuria. Dacă scăpa dintr­o încercare, cădea în alta; abia ieşit dintr­o perioadă de disperare şi alarmă, cădea iar în adâncuri, şi toate valurile lui Dumnezeutreceau pe deasupra lui. Acesta este probabil motivul pentru care psalmii lui David suntatât de apreciaţi, de către orice creştin încercat. Oricare ar fi starea minţii noastre,agonie sau extaz, David ne­a descris exact emoţiile. El a fost un învăţător priceput alinimii omeneşti, fiindcă a fost instruit în cea mai bună şcoală — şcoala experienţeipersonale. Pe măsură ce suntem instruiţi în aceeaşi şcoală, pe măsură ce creştem înhar şi în ani, apreciem din ce în ce mai mult psalmii lui David, şi ni se par a fi „păşuniverzi" (Psalmi 23:2). Suflete, fie ca experienţa lui David să te bucure şi să te întăreascăastăzi.

20 August

SearaAu întărit Ierusalimulpână la tridul cel lat.

Neemia 3:8 Cetăţile puternice au ziduri late, aşa cum avea Ierusalimul în zilele lui de glorie.Şi Noul Ierusalim trebuie să fie înconjurat şi întărit de un zid lat de deosebire faţă delume, şi de despărţire de obiceiurile şi spiritul ei. Tendinţa acestor zile este de a năruizidul sfânt, şi de a reduce diferenţele dintre biserică şi lume. Creştinii nu­şi maisupraveghează cu stricteţe atitudinile şi acţiunile, literatura uşuratică se citeştepretutindeni, distracţiile uşuratice sunt îngăduite oriunde, şi o delăsare generală riscă săîndepărteze poporul Domnului de singularitatea care îi despărţea de păcătoşi. Va fi o ziîngrozitoare aceea în care biserica şi lumea se vor uni complet, şi „fii Dumnezeu" vor fiuna cu „,fetele oamenilor" (Genesa 6:2). Atunci vor fi înecaţi de un alt potop. Iubitecititor, fă tot ce poţi ca să menţii „zidul cel lat", şi aminteşte­ţi că prietenia cu lumea estevrăjmăşie cu Dumnezeu. Zidul cel lat era un loc plăcut de întâlnire pentru locuitoriiIerusalimului, de unde aveau o vedere excelentă asupra ţinuturilor înconjurătoare.

Page 25: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 25/38

Aceasta ne aminteşte de poruncile largi ale Domnului, pe care mergem în părtăşie cuIsus, privind asupra scenelor de pe pământ şi aşteptând să vedem slava cerului. Deşisuntem despărţiţi de lume şi ne lepădăm de toate dorinţele lumeşti şi fireşti, nu suntemîn închisoare, şi nici îngrădiţi de hotare prestabilite. Nu, mergem în libertate, fiindcăţinem poruncile Lui. Dragă cititorule, păşeşte alături de Dumnezeu în seara aceasta.Aşa cum prietenii se întâlneau pe zidul cetăţii, întâlneşte­te şi tu cu Dumnezeu înrugăciune şi meditaţie. Ai dreptul să traversezi cetatea salvării, fiindcă eşti om liber alregatului, cetăţean al capitalei universului.

21 August

Dimineța

Cel ce udă pe alţii va fi udat şi el.Proverbe 11:25

Aici suntem învăţaţi marea lecţie că, pentru a primi, trebuie să dai, ca să aduni,trebuie să risipeşti, ca să fii fericit, trebuie să­i faci pe alţii fericiţi şi, ca să devii vigurosspiritual, trebuie să cauţi binele spiritual al celorlalţi. Udându­i pe alţii, suntem şi noiudaţi. Cum? Eforturile noastre de a fi folositori ne măresc puterile de a fi folositori. Avemtalente, latente şi facultăţi adormite, care sunt aduse la lumină prin sacrificiu. Putereanoastră de muncă este ascunsă înăuntrul nostru, până ne aventurăm să luptăm înbătăliile Domnului sau să urcăm muntele încercărilor. Noi nu ştim câtă simţire posedămîmpreună, până nu suntem încercaţi să alinăm durerea văduvei sau lacrimile orfanului.Atunci când îi învăţăm pe alţii, căpătăm noi înşine învăţătură. O, ce lecţii minunate amînvăţat la căpătâiul bolnavilor! Am mers să învăţăm din Scripturi, şi ne­am întors ruşinaţide puţina noastră ştiinţă. În conversaţiile noastre cu sărmanii sfinţi, suntem învăţaţidespre calea lui Dumnezeu pentru noi, şi primim o cunoaştere mai adâncă a adevăruluiSău. Aşa că, udându­i pe alţii, devenim mai umili. Descoperim cât de mult har esteacolo unde nu bănuiam, şi cât de mult ne pot ajuta cei sărmani în dobândireacunoştinţelor. Şi mângâierea noastră este mai mare atonci când muncim pentru alţii. Noivrem să­i înveselim pe ei, şi mângâierea ne bucură inimile. Asemeni celor doi oameniprinşi în zăpadă, unul trebuie să frece mâinile şi picioarele celuilalt ca să nu­1 lase sămoară, şi făcând aşa îşi pune sângele în mişcare şi îşi salvează viaţa. Sărmana văduvădin Sarepta şi­a oferit puţinele provizii pentru hrana proorocului, şi din ziua aceea nu amai ştiut niciodată ce înseamnă să rabzi dc foame. „Daţi, şi vi se va da; ba încă, vi se vaturna în sân o măsură bună, îndesată, clătinată, care se va vărsa pe deasupra" (Luca6:38).

21 August

SearaEu n­am zis seminţiei lui lacov: „căutaţi­Mă în zadar!" Isaia 45:19 Putem câştiga multă mângâiere gândindu­ne la ceea ce Dumnezeu nu a spus.Ceea ce a spus este nespus de plin de mângâiere şi alinare; ceea ce nu a spus este lafel de mângâietor. Tocmai unul din aceste lucruri „nespuse" au păstrat regatul lui Israelîn zilele lui Ieroboam, fiul lui loas. „Domnul nu hotărâse să şteargă numele lui Israel desub ceruri, şi i­a izbăvit prin Ieroboam, fiul lui Ioas" (2 împăraţi 14:27). În textul nostru,

Page 26: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 26/38

avem asigurarea că Dumnezeu va răspunde oricărei rugăciuni, fiindcă El „nu a zisseminţiei lui lacov: căutaţi­Mă în zadar". Cei care spun lucruri amare despre ei înşişi artrebui să­şi amintească că, nu contează câte îndoieli şi temeri ai avea, dacă Dumnezeunu te­a lepădat, nu trebuie să disperi. Chiar şi vocea conştiinţei nu înseamnă mare lucrudacă nu este însoţit de vocea lui Dumnezeu. Teme­te de ceea ce Dumnezeu a spus!Dar nu îngădui ideilor înşelătoare să te copleşească de disperare şi îndoieli păcătoase.Mulţi oameni temători au fost tulburaţi de bănuiala că ar putea exista ceva în cuvântullui Dumnezeu, care să le nimicească speranţele. Totuşi, temerea aceasta poate fiîndepărtată complet, fiindcă nici un căutător adevărat nu poate fi lăsat pradă răului: „Eun­am vorbit în ascuns, într­un colţ întunecos al pământului. Eu n­am zis seminţiei luilacov: căutaţi­Mă în zadar" (Isaia 45:19). Dumnezeu a spus clar că va auzi rugăciuneaoricărui credincios, şi această declaraţie nu poate fi contrazisă. El a vorbit atât dehotărât, atât de adevărat şi atât de corect, încât nu există loc de îndoială. El nu­şidezvăluie planul în cuvinte neînţelese, ci vorbeşte clar şi răspicat: „cereţi, şi vi se va da"(loan 26:24). Fricosule, crede aceste adevăruri sigure — că rugăciunea trebuie şi va fiauzită, şi că niciodată, în veşnicia veşniciilor, nu­L vei auzi pe Domnul spunând unuisuflet viu „caută­Mă în zadar".

22 August

Dimineța

Vă rog fierbinte, fiice ale Ierusalimului, dacă găsiţi pe iubitul meu, ce­i veţispune?... Că sunt bolnavă de dragoste.

Cântarea Cântărilor 5:8Aceasta este declaraţia credinciosului care tânjeşte după Isus; el este bolnav dupăDomnul său. Sufletele milostive nu se simt în largul lor decât în tovărăşia lui Christos,fiindcă, dacă se îndepărtează de El, îşi pierd pacea. Cu cât sunt mai aproape de El, cuatât sunt mai aproape de pacea cerului; cu cât sunt mai aproape de El, cu atât mai plinăle este inima, nu numai de pace, ci şi de viaţă, putere şi bucurie, fiindcă toate acesteadepind de comuniunea constantă cu Isus. Ceea ce este soarele pentru zi, ceea ce esteluna pentru noapte, ceea ce este roua pentru flori, aceea este şi Christos pentru noi.Ceea ce este pâinea pentru cel flămând, îmbrăcămintea pentru cel gol, umbra uneistânci pentru călătorul în deşert, aceea este Isus Christos pentru noi; de aceea, dacăsuntem departe de El, nu este de mirare că sufletele noastre vor striga cu vorbeleCântării: „vă rog fierbinte, fiice ale Ierusalimului, dacă găsiţi pe iubitul meu, ce­i veţiSpune?... Că sunt bolnavă de dragoste": Această nevoie de Isus are o urmarebinecuvântată: „ferice de cei flămânzi şi însetaţi după neprihănire" (Matei 5:6). Extremde binecuvântaţi, deci, sunt aceia care însetează după Cel Neprihănit. Binecuvântatăeste foamea, de vreme ce vine de la Dumnezeu. Dacă nu aş avea binecuvântarea de afi săturat, aş căuta aceeaşi binecuvântare în toate lucrurile, până aş fi umplut cu Isus.Dacă nu m­aş hrăni cu Isus, aş sta la uşa cerului flămând şi însetat după El. Există obinecuvântare în această foame, de vreme ce ne conduce la fericirtea Domnului. Darbinecuvântarea implică o făgăduinţă. Dacă Christos ne face să tânjim după El, tot El vasătura această foame; şi atunci când va veni la noi, aşa cum doreşte, va fi nespus defrumos!

22 August

Page 27: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 27/38

Seara

Bogăţiile nepătrunse ale lui Christos.Efeseni 3:8

Domnul meu are bogăţii care depăşesc socotelile aritmeticii, măsurătorileraţiunii, visele imaginaţiei şi elocvenţa cuvintelor. Ele sunt „nepătrunse. Poţi să lepriveşti, să le studiezi, şi să le cântăreşti, însă Isus este un Mântuitor mai mare decâtcrezi tu în gândurile tale cele mai îndrăzneţe. Domnul meu este mai dispus să te iertedecât eşti tu să păcătuieşti, mai pregătit să uite decât eşti tu să greşeşti. Stăpânul meueste mai dornic să­ţi împlinească nevoile, decât eşti tu gata să le recunoşti. Nu toleraniciodată gânduri josnice despre Domnul Isus. Când îi pui o coroană pe cap, îlîncununezi cu argint, iar El merită numai aur. Stăpânul meu are bogăţii de fericire pecare le pune la dispoziţia ta acum. El te poate paşte în păşuni verzi, şi te poate duce laape de odihnă. Nu există nici o muzică care să se compare cu muzica fluierului Său,atunci când El este Păstorul şi tu eşti oaia, şi când te odihneşti la picioarele Sale. Nuexistă o altă dragoste ca a Lui; nici pământul nici cerul nu o pot măsura. Să­L cunoşti peChristos şi să fii „găsit în El" (Filipeni 3:9) ­aceasta este viaţă, bucurie, „bucate grase simiezoase" (Psalmi 63:5), „ospăţ de vinuri vechi ţi limpezite" (Isaia 25:6)! Stăpânul meunu­şi tratează slujitorii într­un mod zgârcit. El le dă ceea ce un rege dă altui rege. El ledă două ceruri — un cer aici, slujindu­L pe El, şi un cer sus, bucurându­ne de El pentrutotdeauna. „Bogăţiile nepătrunse" ale lui Isus vor fi mai bine cunoscute în veşnicie. El îţiva da tot ce ai nevoie în drum spre ceruri. Locul tău de apărare va fi întărit cu stânci;pâinea îţi va fi asigurată, şi apa nu­ţi va lipsi (Isaia 33:16). Acolo vei auzi cântările celorcare au biruit şi strigătele celor care se ospătează, şi ÎI veţi vedea faţă în faţă pe Celprea iubit. „Bogăţiile nepătrunse ale lui Christos!" Aceasta este melodia muzicienilor depe pământ şi cântecul harpelor din ceruri. Doamne, învaţă­ne tot mai mult despre Isus,şi noi vom spune şi altora vestea cea bună.

23 August

Dimineța

Nu se va mai auzi în el de acum nici glasul plânsetelor.Isaia 65:19

Cei slăviţi nu mai plâng, fiindcă toate cauzele durerii au dispărut. Nu existăprietenii sfărâmate sau planuri năruite în ceruri. Sărăcia, foametea, primejdiile şi bârfavor fi necunoscute acolo. Nici o durere nu îi va necăji; nici un gând de moarte saupierdere nu îi va întrista. Ei nu mai plâng, fiindcă sunt sfinţiţi pe deplin. Nici o „inimă reași necredincioasă" (Evrei RI2) nu îi va face să se îndepărteze de viul Dumnezeu. Ei suntfără greşeală în faţa tronului Său şi se conformează deplin imaginii Sale. Cei care auîncetat să păcătuiască încetează să jelească. Nu mai plâng, fiindcă teama deschimbare a trecut. Ei ştiu că sunt în deplină siguranţă. Păcatul este izgonit afară, şi eisunt înăuntru. Ei trăiesc într­o cetate care nu cunoaşte furtuna. Ei se bucură de unsoare care nu apune niciodată. Ei se adapă dintr­un râu care nu seacă niciodată, şimănâncă fructele unui pom care nu se usucă niciodată. Pot să treacă milenii dupămilenii, veşnicia nu se va termina; şi cât va tine veşnicia, nemurirea şi binecuvântarealor nu se vor sfârşi. Ei vor fi întotdeauna cu Domnul. Nu vor mai plânge, fiindcă dorinţa lis­a îndeplinit Nu­şi pot dori ceva ce au deja. Ochi şi ureche, Inimă şi mână, judecată,imaginaţie, speranţă, dorinţă, voinţă şi orice facultate este pe deplin satisfăcută. Aşaimperfecte cum sunt acum ideile noastre despre ceea ce Dumnezeu a pregătit pentrucei care ÎI iubesc, Duhul Sfânt ne­a descoperit destul ca să ştim că sfinţii vor primi o

Page 28: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 28/38

binecuvântare supremă. Bucuria lui Christos, care este plină de infinite bunătăţi, este înei. Ei se vor scălda în marea nesfârşită şi nemărginită a fericirii. Aceeaşi odihnă rămâneşi pentru noi. Nu poate fi prea departe. Peste puţin timp, salcia plângătoare va fiînlocuită de ramura victorioasă de palmier, şi picăturile de durere vor fi transformate înperle de binecuvântare veşnică. „Mângâiaţi­vă unul pe altul cu aceste cuvinte".

23 August

Seara

Asa încât Christos să locuiască în inimile voastre prin credinţă.Efeseni 3:17

Peste măsură, se doreşte ca noi, în calitate de credincioşi, să păstrăm mereu persoanalui Isus în minte, ca să ne aprindem dragostea pentru El şi să creştem în cunoştinţa Lui.Doresc ca toţi cititorii să se înroleze în şcoala lui Isus, studenţi la „Corpus Christi" sautrupul lui Christos, hotărâţi să obţină o diplomă de cunoaştere a crucii. Ca să­1 păstrezepe Isus mai aproape, inima trebuie să fie plină de EL inundată de dragostea Lui, gata săse reverse. De aceea, apostolul se ruga „asa încât Christos să locuiască în inimilevoastre". Vedeţi cât de aproape vrea să fie Isus! Nu poţi să ai pe cineva mai aproapedecât în inimă. „Aşa încât Christos să locuiască" ­ nu să te viziteze uneori, ca unoaspete care rămâne peste noapte la tine, ci să „locuiască", să devină Domnul şiStrăjerul fiinţei tale, să nu te părăsească niciodată. Observă aceste cuvinte: „astfel încâtChristos să locuiască în inimile voastre". Inima este cea mai bună încăpere din casaomului. Christos nu trebuie să locuiască doar în gândurile tale, ci şi în sentimentele tale;nu doar în meditaţiile minţii, ci şi în emoţiile inimii. Noi ar trebui să dorim cu înflăcărareca dragostea pentru Christos să rămână în noi — nu o dragoste care se aprinde, apoise stinge într­o jerbă de scântei, ci o flacără constantă, hrănită cu ulei sfinţit, ca focul depe altarul templului, care nu se stingea niciodată (Levitic 6:12­13). Aceasta se poateîndeplini numai „prin credinţă". Credinţa trebuie să fie puternică, altfel dragostea se vastinge. Rădăcina florii trebuie să fie sănătoasă, altfel nu avem de ce aştepta mireasmă.Credinţa este rădăcina crinului, şi dragostea este floarea lui. Isus nu poate sta în inimata dacă nu te ţii strâns de El prin credinţă. De aceea, roagă­te să te încrezi întotdeaunaîn Christos, ca să ÎI poţi iubi întotdeauna. Dacă dragostea este rece, poţi fi sigur că şicredinţa e la fel.

24 August

Dimineța

Cel ce va face spărtura se va sui înaintea lor.Mica 2:13

Fiindcă Isus a mers înaintea noastră, lucrurile nu sunt aşa cum ar fi fost dacă El nu ar fitrecut niciodată pe acolo. El a cucerit fiecare duşman care bloca drumul. Inviorează­te,războinic slăbit. Nu doar că Christos a mers înainte pe drum, El ţi­a şi ucis duşmanii. Tetemi de păcat? El 1­a ţintuit pe cruce. Te temi de moarte? El a omorât moartea. Te temide iad? El 1­a închis înaintea oricărui copil al Său; ei nu vor vedea niciodată prăpastiapierzării. Oricâţi duşmani ar avea creştinul, sunt toţi învinşi. Sunt lei, dar dinţii le suntrupţi; sunt şerpi, dar veninul le este scos; sunt râuri, dar sunt zăgăzuite şi au poduri;

Page 29: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 29/38

sunt flăcări, dar noi purtăm veşminte impermeabile, care ne fac invulnerabili în faţafocului. Sabia care a fost forjată împotriva noastră este deja tocită. Instrumentele derăzboi pregătite de duşman şi­au pierdut deja puterea. Dumnezeu a învins în persoanalui Christos toate puterile care ne­ar putea răni. Armata poate să înainteze în siguranţă,şi tu îţi poţi continua bucuros călătoria, fiindcă toţi duşmanii tăi au fost învinşi dinainte.Ce poţi să faci, decât să mărşăluieşti şi să iei prada? Sunt bătuţi; sunt învinşi. Tot cetrebuie să faci este să împărţi prada. Vei fi adesea angajat în luptă, este adevărat; darlupta se va da cu un duşman învins. Capul lui este zdrobit. Poate să încerce să terănească, dar puterea nu îi este îndestulătoare pentru a­şi împlini planul. Victoria îţi va fiuşoară, şi comoara ta va creşte peste aşteptări. Proclamă numele Mântuitorului Care­afăcut spărtura înaintea ta; O, dulce nume­al Răscumpărătorului Care­a învins pământ,păcat, iadul şi nedreptatea.

24 August

Seara Dacă izbucneşte un foc şi întâlneşte mărăcini în cale, şi arde grâul în snopi sau înpicioare, sau câmpul, cel ce a pus foc să fie silit să dea o despăgubire deplină.

Exod 22:6 Ce despăgubire poate da cel care a pus focul erorii şi cărbunii imoralităţii, şi aaprins flăcările iadului în sufletele oamenilor? Vina este extraordinar de mare, şirezultatele sunt ireparabile. Chiar dacă un asemenea criminal este iertat, ce durere îi vaproduce fapta lui, fiindcă nu va putea repara răul făcut! Un exemplu rău poate aprinde oflacără pe care nici anii nici îmbunătăţirea caracterului nu o pot stinge. Să arzi hranaoamenilor este destul de rău, dar cu cât mai rău este să distrugi sufletul! Ne­ar fi defolos să reflectăm la incendiile de care neam făcut vinovaţi în trecut. S­ar putea să fiefolositor să ne întrebăm dacă nu cumva, chiar şi în prezent, există în noi tendinţa de aface rău sufletelor rudelor noastre, prietenilor sau vecinilor. Focul rivalităţii este un răuteribil atunci când izbucneşte într­o biserică creştină. Atunci când numărul convertiţilorcreşte, şi Dumnezeu este slăvit, gelozia şi invidia diavolului lucrează cu şi mai multăputere. Atunci când grâul auriu este depozitat în hambarul marelui Boaz, foculduşmăniei se aprinde, şi lasă în urmă numai fum şi grămezi de cenuşă. Vai de cei princare vine nenorocirea Fie să nu vină niciodată prin noi. Fiindcă, deşi nu vom puteaînapoia nimic, vom suferi foarte mult fiindcă am păcătuit foarte mult Cei care hrănescfocul merită condamnarea, dar cel care pune focul este cel mai vinovat Discordia ia deobicei locul mărăcinilor ­ ea este nutrită de creştinii ipocriţi şi josnici din biserică. Apoi seîntinde şi printre cei drepţi, purtată de vânturile iadului. Nimeni nu ştie cum s­ar puteasfârşi. Doamne, Dătătorul păcii, fă­ne împăciuitori. Nu ne lăsa să ajutăm şi să sprijinimoamenii certăreţi, sau să cauzăm fără vrerea noastră cea mai mică discordie în poporulTău.

25 August

Dimineța

Rodul lui este dulce pentru cerul gurii mele. Cântarea Credinţa, în Scriptură, vorbeşte tuturor simţurilor. Ea este privire: „întoarceti­vă

Page 30: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 30/38

la Mine, şi veţi fi mântuiţi" (Isaia 45:22). Ea este auzire: „ascultaţi, şi sufletul vostru vatrăi" (Isaia 55:3). Credinţa este miros: „smirna, aloea şi casia îţi umplu de miros plăcuttoate veşmintele" (Psalmi 45:8); „mirodeniile tale au un miros plăcut" (Cânt. 1:3).Credinţa este o atingere spirituală. Prin credinţa aceasta, femeia a venit şi s­a atins depoala veşmintelor lui Isus, şi prin credinţa aceasta ajungem şi noi la cuvântul vieţii.Credinţa este egală cu gustul spiritului. „Ce dulci sunt cuvintele Tale pentru cerul guriimele! Mai dulci decât mierea în gura mea!" (Psalmi .119:103). Isus a spus: „dacă numâncaţi trupul Fiului Omului, şi dacă nu beţi sângele Lui, n­aveţi viaţă în voi înşivă"(loan 6:53). Această gustare a credinţei este una dintre cele mai grele operaţii. Una dinprimele performanţe ale credinţei este auzirea. Auzim vocea Domnului, nu doar cuurechea exterioară, ci cu urechea dinăuntru. Auzim Cuvântul Domnului, şi credem căeste aşa. Aceasta este auzirea credinţei. Apoi minţile noastre privesc adevărul aşa cumne este prezentat; acest lucru înseamnă că îl înțelegem, îi percepem implicaţiile.Aceasta este vederea credinţei. Apoi îi descoperim valoarea. Începem să îl admirăm, şiaflăm cât este de înmiresmat. Acesta este mirosul credinţei. Apoi ne însuşim îndurărilecare sunt pregătite pentru noi în Christos; aceasta este atingerea credinţei. De aiciurmează roadele ­ pacea, desfătarea, şi părtăşia ­ care sunt gustul credinţei. Oricare dinaceste acţiuni ale credinţei este salvatoare. Să auzi vocea lui Christos ca vocea luiDumnezeu în suflet ne mântuieşte, dar ceea ce ne oferă desfătare adevărată este faptulde a­L gusta pe Christos, de a­1 primi în noi, şi de a­L face, prin înţelegere spirituală avalorii Sale, hrană pentru sufletele noastre. Atunci ne aşezăm „cu aşa drag... la umbralui" (Cânt. 2:3) şi „rodul lui este dulce pentru cerul gurii" noastre.

25 August

Seara

Dacă crezi din toată inima, se poate.Faptele Apostolilor 8:37

Aceste cuvinte pot să răspundă conştiinţei tale, dragă cititorule, în privinţaparticipării la serviciile bisericii. Poate că spui: „mă tem să mă botez. Este un lucru atâtde solemn să declari că eşti mort şi îngropat cu Isus. Nu mă simt liber să vin la CinaDomnului. Mă tem să nu mănânc şi să beau osândă, dacă nu deosebesc „trupulDomnului" (1 Corinteni 11:29). Sărmane fricos, Isus ţi­a dat libertate. Nu te teme. Dacăun străin vine în casa ta, aşteaptă la uşă sau stă pe hol. Nu ar îndrăzni să intrenechemat în camera ta, fiindcă nu este la el acasă. Un străin nu poate intra acolo undeintră un copil. La fel se întâmplă şi cu copii lui Dumnezeu. Când Duhul Sfânt te face săsimţi un „duh de înfiere" (Romani 8:15), poţi să participi la slujba lui Christos fără teamă.Acelaşi principiu este adevărat şi în privinţa privilegiilor creştinului. Crezi, sărmanecredincios, că nu eşti în stare să te bucuri „cu o bucurie negrăită și strălucită" (1 Petru1:8). Dacă ţi se permite să intri pe uşa lui Christos, şi să stai la coada mesei, vei fi foartemulţumit. O, dar tu nu vei avea decât privilegii foarte mari. Dumnezeu nu face distincţieîn dragostea Sa pentru copiii Lui. Un copil este un copil pentru El. El nu va face din elun slujitor plătit. Copilul Său va mânca din viţelul cel gras; el va avea muzică şi dansuri,ca şi cum nu ar fl plecat niciodată. Atunci când Isus vine în inima unei persoane, El îi dăpermisiunea de a se bucura „în Domnul" (Psalmi 32:11). Nici un lanţ nu există la curteaRegelui Isus. Admiterea noastră la privilegiile depline poate fi gradual, dar este sigur.Poate că spui: „aş vrea să mă bucur de făgăduinţe şi să păşesc liber în poruncileDomnului". „Dacă crezi din toată inima, se poate". Slăbeşte­ţi lanţurile de la gât, „fiică,roabă a Sionului" (Isaia 52:2), fiindcă Isus te eliberează.

Page 31: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 31/38

26 August

Dimineța A aşezat legământul Său în veci.Psalmi 111:9 Poporul Domnului se desfată în legământ. El este o sursă nesecată demângâiere pentru ei, în timp ce Duhul Sfânt îi Conduce în casa lui de ospăţ şi fluturăsteagul iubirii. Ei se desfată contemplând vechimea legământului, amintindu­şi că,înainte ca soarele să îşi ştie locul, şi înainte ca planetele să­şi Urmeze orbita, intereselesfinţilor erau asigurate prin Christos Isus. Îndeosebi, este foarte plăcut pentru ei să­şiamintească siguranţa legământului, meditând la „legământul veşnic" (Isaia i 55:3). Lor leplace să­i sărbătorească semnarea, sigilarea şi ratificarea, în toate lucrurile bineordonate. Adesea, inimile lor tresaltă de bucurie la gândul neclintirii sale, fiindcă nicitimpul nici veşnicia, nici viaţa nici moartea, nu vor fi în stare să­1 clatine ­ un legământla fel de vechi ca veşnicia şi la fel de trainic ca Stânca Veacurilor. Ei se bucură să seospăteze din plinătatea legământului, fiindcă văd că el le împlineşte toate nevoile.Dumnezeu este partea lor, Christos tovarăşul lor, Duhul Sfânt mângâietorul lor,pământul casa lor şi cerul căminul lor. Ei văd în el o moştenire rezervată şi asiguratăfiecărui suflet care are un interes în vechiul şi eternul lui dar. Ochii lor strălucesc cândvăd mina de aur a Bibliei; dar o, cât de mult se bucură sufletele lor când văd în el ultimavoinţă şi testamentul Mirelui divin, pregătit pentru ei! Mai specială este plăcereapoporului lui Dumnezeu de a contempla valoarea legământului. Ei văd că legea a fostvalidată fiindcă a existat un legământ şi că depinde de meritele lui; dar, în acelaşi timp,îşi dau seama că aceasta a fost posibil fiindcă harul a fost baza, condiţia, forţa, zăgazul,temelia şi piatra unghiulară. Legământul este o comoară de bogăţie, un hambar demâncare, un depozit de mântuire, un sălaş de pace, un liman de bucurie.

26 August

Seara De îndată ce a văzut norodul pe Isus, s­a mirat, si a alergat la El să i se închine.

Marcu9:15 Ce diferenţă mare exista între Moise şi Isus! După ce a petrecut patruzeci dezile cu Dumnezeu pe Muntele Sinai, Moise era transfigurat, aşa că faţa lui strălucea deo mare lumină. Când a coborât de pe munte, şi­a pus un văl pe faţă, fiindcă poporul nuputea îndura să­i privească slava. In cazul Mântuitorului, nu s­a întâmplat la fel. El a fosttransfigurat de o slavă mai mare decât cea a lui Moise (vezi Marcu 9:2­8). Totuşi, Biblianu spune că poporul a fost orbit de strălucirea feţei Lui. Mai degrabă „s­a mirat, şi aalergat la El să i se închine". Slava legii respinge, dar slava mai mare a lui Isus atrage.Deşi Isus era sfânt şi drept, atât de mult adevăr şi har era amestecat cu puritatea Lui,încât păcătoşii alergau la El, uimiţi de bunătatea Lui şi fascinaţi de iubirea Lui. Ei L­aupreamărit, au devenit ucenicii Lui, şi L­au recunoscut ca Domn şi învăţător. Cititorule, s­ar putea ca tu să fii orbit acum de strălucirea orbitoare a legii lui Dumnezeu. Simţi că temustră conştiinţa, dar nu o poţi asculta în viaţa ta. Nu este din cauză că legea nu ar fibună. Din contră, ea merită cel mai profund respect. Totuşi, nu eşti atras la Dumnezeude ea. Inima ta este rece, şi eşti împins la disperare. Biată inimă, întoarce­ţi ochii de laMoise, cu toată splendoarea lui orbitoare, şi priveşte la Isus, care străluceşte cu o slavă

Page 32: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 32/38

mai blândă. Priveşte sângele care curge din rănile Sale, şi fruntea Lui încununată cuspini! El este Fiul lui Dumnezeu; de aceea, El este mai mare decât Moise. El esteDomnul iubirii, şi este mai blând decât dătătorul legii. El a purtat mânia lui Dumnezeu.Prin moartea Lui, El a dezvăluit mai multe despre dreptatea lui Dumnezeu decât a făcut­o Sinaiul. Totuşi, dreptatea lui Dumnezeu a fost justificată, şi acum ea este păzitorulcredincioşilor în Isus. Păcătosule, priveşte­L pe Mântuitorul sângerând. În timp ce simţiatracţia iubirii Lui, aleargă în braţele Sale, şi vei fi mântuit

27 August

Dimineța

Până când nu va crede el în Mine?Numeri 14:11

Luptă­te din toate puterile să izgoneşti monstrul necredinţei. El îl dezonorează peChristos, iar El îşi retrage prezenţa dacă îl insultăm prin tolerarea necredinţei. Esteadevărat că necredinţa este o buruiană pe care n­o poţi stârpi definitiv, dar trebuie să­ismulgem rădăcinile cu zel şi perseverenţă. Printre lucrurile urâte, ea este cel maiîngrozitor. Natura ei stricată este atât de rea încât cel care o exercită şi cel asupracăruia este exercitată sunt amândoi răniţi. În cazul tău, credinciosule, este şi mai rea,fiindcă îndurările cu care te­a binecuvântat Domnul în trecut îţi măresc vina de a te îndoide El acum. Când te îndoieşti de Domnul Isus, El poate striga: „Iată, vă voi stropşi, cumstropşeşte pământul carul încărcat cu snopi" (Amos 2:13). Îndoindu­te de El, îiîncununezi fruntea cu cei mai ascuţiţi spini. Este foarte crud din partea unei soţii iubitesă se îndoiască de soţul ei credincios. Păcatul este inutil, nebunesc şi nesigur. Isus nuţi­a dat nici cel mai mic motiv de îndoială, şi este greu să te îndoieşti de cei care sepoartă iubitor şi sincer. Isus este Fiul Celui Prea înalt, şi are bogăţii infinite; este o ruşinesă te îndoieşti de Atotputernicia Sa și să nu te încrezi în capacităţile Lui. Vitele de pe omie de dealuri îţi vor împlini toate nevoile, şi hambarele cerului nu se vor goli niciodată.Dacă Christos ar fi un bazin, I­am epuiza curând plinătatea, dar cine poate seca ofântână? Miliarde de suflete s­au adăpat în El, şi nici unul nu a murmurat cum că asecat. Izgoneşte acest trădător nemernic, îndoiala, fiindcă singurul lui scop este să rupălegăturile părtăşiei şi să ne facă să jelim după un Mântuitor absent. Bunyan spunea căîndoiala are „la fel de multe vieţi ca şi pisica". Dacă este aşa, să ucidem una acum, şi săcontinuăm munca până când se duc toate nouă. Jos cu tine, trădătorule. Inima mea seleapădă de tine!

27 August

Seara

In mâinile Tale îmi încredinţez duhul: Tu ma vei izbăvi, Doamne, Dumnezeuleadevărate! Psalmi 31:5

Aceste cuvinte au fost frecvent folosite de bărbaţi şi femei sfinte în ceasulplecării lor din lume Meditând la ele în seara aceasta, vom avea foloase. Obiectul grijiicredinciosului, în viaţă şi în moarte, nu este trupul sau starea lui, ci sufletuL Sufletul săueste cea mai valoroasă comoară. Dacă el este în siguranţă, totul este bine Ce estestarea trupului în comparaţie cu starea sufletului? Credinciosul îşi încredinţează sufletul

Page 33: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 33/38

în mâinile lui Dumnezeu. Sufletul vine de la EI; este al Lui. EI l­a susţinut, şi El estecapabil să­1 păstreze; este cel mai bine ca el să­1 primească. Toate lucrurile sunt însiguranţă în mâinile lui Iehova. Ceea ce îi încredinţăm Domnului va fi sigur, acum şi înZiua cea Mare către care ne îndreptăm cu repeziciune. Dacă te odihneşti în grijacerului, trăieşti în pace şi mori în slavă. In orice moment, ar trebui să ne încredinţăm înmâinile credincioase ale lui Isus, cu tot ce avem. Atunci, chiar dacă am trăi subameninţarea morţii, şi încercările ar fi la fel de numeroase ca nisipul mării, sufletelenoastre ar locui în desfătare şi pace în „case fără grijă si adăposturi liniştite" (Isaia32:18). „Tu mă vei izbăvi, Doamne, Dumnezeule adevărate". Răscumpărarea este otemelie sigură pentru încredere. David nu a cunoscut Calvarul aşa cum l­am cunoscutnoi, dar răscumpărarea temporală l­a mângâiat Oare răscumpărarea veşnică nu ne vamângâia mai mult? Timpurile trecute de izbăvire sunt argumente puternice pentrusprijinul prezent Domnul va face din nou ceea ce a făcut în trecut, fiindcă EI nu seschimbă niciodată. El este credincios făgăduinţelor Sale

28August

Dimineța

Undelemn pentru sfeşnic. Exod 25:6

Suflete, câtă nevoie ai de acest undelemn, fiindcă lampa ta nu poate lumina fărăel. Fitilul tău va începe să fumege şi va deveni o ocară dacă nu are lumină, şi nu veiavea lumină fără undelemn. Din natura ta omenească nu izvorăşte undelemn; deaceea, trebuie să mergi la Cel care vinde şi să cumperi untdelemn, altfel vei striga cafecioarele neînţelepte: „ni se sting candelele" (Matei 25:8). Nici lămpile consacrate nu arputea lumina fără undelemn. Deşi strălucesc în templu, au nevoie să fie alimentate.Chiar dacă nici un vânt nu suflă asupra lor, au nevoie să fie curăţite, şi nevoia ta este lafel de mare. In cele mai fericite împrejurări, nu poţi să luminezi încă o oră dacă nu eştiumplut cu undelemn proaspăt. Nu orice undelemn poate fi folosit în slujba Domnului.Nici petrolul care iese din pământ, nici uleiul de peşte şi nici cel din nuci nu va fiacceptat. Doar cel mai bun ulei de măsline era selectat. Harul pretinde bunătatenaturală, sau harul imaginar din mâinile preoţilor sau din ceremoniile exterioare nu vasluji niciodată adevăraţilor sfinţi. Ei ştiu că Domnul nu este mulţumit cu un asemeneaundelemn. Ei merg la teascul din Ghetsemani şi îşi iau rezerve din Cel care a fost strânsacolo. Undelemnul harului evanghelic este liber de impurităţi; de aceea, lumina lui esteclară şi strălucitoare. Bisericile noastre sunt sfeşnicele de aur ale Mântuitorului, şi, dacăvor să lumineze în lumea aceasta, trebuie să aibă undelemn sfinţit. Să ne rugăm pentrunoi înşine, pentru pastori şi pentru biserică, ca să nu suferim niciodată din lipsă deundelemn. Adevărul, sfinţenia, bucuria, cunoştinţa şi dragostea sunt raze ale luminiisfinţite, dar nu le putem arăta în vieţile noastre dacă nu primim undelemn de laDumnezeu Duhul Sfânt în particular.

28 August

SearaBucură­te, stearpo.

Isaia 54:1

Page 34: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 34/38

Poate că am adus nişte roade pentru Christos, şi sperăm că suntem plantesădite de mâna Lui dreaptă (Psalmi 80:15). Totuşi, sunt vremuri când ne simţim sterpi.Rugăciunile noastre sunt moarte, dragostea noastră este rece şi credinţa noastră esteslabă. Orice dar din grădina inimii noastre se veştejeşte şi moare. Suntem ca florile înarşiţă, şi avem nevoie de o ploaie răcoritoare. Ce trebuie să facem într­o asemeneasituaţie? Versetul din care face parte textul nostru se adresează tocmai celor aflaţi într­oasemenea stare: „Bucură­te, stearpo...! Izbucneşte în strigăte de veselie și bucurie"(vers. 1). Dar despre ce să cânt? Nu pot să vorbesc despre prezent, şi trecutul mi separe neroditor. O, pot să cânt despre Isus Christos! Pot să vorbesc despre vizitele pecare mi le­a făcut Mântuitorul în trecut Sau pot să laud iubirea cu care şi­a iubit poporulcând a coborât din înălţimile cerului ca să­i răscumpere. Voi merge din nou la cruce.Vino, suflete. Ai fost odinioară „trudit şi împovărat" (Matei 11:28), dar acolo ai scăpat depovară. Du­te din nou la Calvar. Poate că aceea şi crucea care ţi­a dat viaţă îţi poate daşi puterea de a rodi. Ce este sterpiciunea mea? Este temelia puterii creatoare de roadea lui Christos. Ce este nefericirea mea? Este montura neagră în care se aşează safiruliubirii Sale veşnice. Voi merge la cruce sărac; voi merge neajutorat; voi merge ruşinat şifricos. Ii voi spune că sunt încă copilul Său. Increzându­mă în inima Sa credincioasă, euchiar eu, cel sterp, voi izbucni „în strigăte de veselie şi bucurie". Cântă, credinciosule,fiindcă îţi vei mângâia inima şi îi vei alina inimile altor nefericiţi. Cântă, chiar dacă ţi­eruşine de sterpiciunea ta, fiindcă vei rodi curând. Acum că Dumnezeu te­a făcut în staresă porţi fructe, te va umple curând de muguri. Experienţa sterilităţii este dureroasă, darvizitele Domnului sunt încântătoare. Simţământul sărăciei noastre ne conduce laChristos. Acolo trebuie să fim, fiindcă în El putem rodi.

29August

Dimineța

Ai milă de mine, Dumnezeule.Psalmi 51:1

În timp ce suferea de o boală gravă, doctorul Carey a fost întrebat: „Dacă boala aceastase va dovedi fatală, ce pasaj aţi vrea să alegem pentru predica de înmormântare?" El arăspun: „O, mă simt atât de păcătos şi nevrednic să se spună ceva despre mine, dardacă trebuie să am o predică de înmormântare, ar fi bine să fie din textul „ai milă demine, Dumnezeule, în bunătatea Ta! După îndurarea Ta cea mare, şterge fărădelegile mele(Psalmi 51:1)". În acelaşi spirit de umilinţă, el a scris în testamentul său ca piatra demormânt să poarte următoarea inscripţie:

WILLIAM CAREY, NĂSCUT AUGUST 17,1761; MORTUn vierme nevrednic, sărman şi umilSe­ntoarce în căminul Tău divin.

Doar prin sprijinul harului liber poate cel mai experimentat şi onorat dintre sfinţi să seapropie de Dumnezeu. Cei mai buni dintre oameni sunt conştienţi, în primul rând, căsunt oameni. Bărcile goale trec pe deasupra apei, dar corăbiile încărcate sunt afundateîn apă; falşii credincioşi pot să se laude, dar adevăraţii copii ai lui Dumnezeu strigă dupăîndurare, recunoscându­şi nevrednicia. Avem nevoie de mila Domnului în faptelenoastre bune, în rugăciunile, predicile, milosteniile şi lucrurile noastre sfinte. Sângele nua fost stropit doar pe uşile caselor israelitilor, ci şi în templu, pe scaunul îndurării şi pealtar, fiindcă păcatul intră în cele mai sfinte lucruri, şi este nevoie de sângele lui Isuscare să le curăţească. Dacă avem nevoie de îndurare în îndatoririle noastre, ce putemspune despre păcate? Cât de minunat este gândul că îndurarea cea veşnică aşteaptăsă ne mântuiască, să ne repare greşelile, şi să ne vindece oasele rupte!

Page 35: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 35/38

29 August

Seara In tot timpul nazireatului lui, să nu mănânce nimic care vine din viţă, de lasâmburi până la pieliţa strugurelui.Numeri 6:4 Printre alte jurăminte, nazireii depuneau un jurământ care le interziceaconsumarea vinului (vezi Numeri 6:2,3). Ca să fie păziţi de violarea obligaţiei, li seinterzicea să bea oţet din vin sau băuturi tari. Pentru ca regula să fie şi mai clară, nutrebuiau să se atingă de mustul proaspăt de struguri sau de fructul viţei — proaspăt sauuscat. Ca să completeze integralitatea jurământului, nu li se permitea să aibă nimic de aface cu via. De fapt, trebuiau să evite „orice vi se pare rău" (1 Tesaloniceni 5:22). Cusiguranţă, abstinenţa lor este o lecţie pentru poporul separat al Domnului, învăţându­i săse îndepărteze de orice forrnă de păcat — nu numai de formele vizibile, ci şi de spiritulşi aparenţa păcatului. Să fii strict cu tine însuţi în umblarea pe calea Domnului este unlucru dispreţuit în zilele noastre. Totuşi, fii liniştit, dragă cititorule, acesta este cel maifericit şi mai sigur mod de viaţă. Cel care cedează într­un punct sau în două în faţa lumiieste în mare pericol; cel care mănâncă strugurii din Sodoma va bea curând vinulGomorei. O mică spărtură în zid face loc apelor mării, şi spărtura creşte până când totuleste inundat Asemănarea cu lumea, în orice proporţie, este o capcană pentru suflet şi îlpregăteşte să cadă pradă păcatului. Nazireul care bea must de struguri nu putea fi sigurde gradul lui de fermentaţie. In consecinţă, el nu putea şti cu precizie dacă jurământullui mai era intact. In acelaşi fel, creştinul compromis nu poate avea conştiinţa clară; elsimte că păzitorul lăuntric se îndoieşte de integritatea lui. Noi nu trebuie să ne minunămde lucrurile discutabile. Ele sunt rele pentru noi. Nu trebuie să ne judecăm cu lucrurilecare ne ispitesc, ci să fugim cât putem de repede. Este mai bine să fii batjocorit capuritan decât să fii dispreţuit ca ipocrit Umblarea pe căile Domnului poate implica multălepădare de sine, dar are desfătările ei, care sunt o compensaţie mai mult decâtsuficientă.

30August

Dimineța

Nădăjduiește în Domnul.Psalmi 27:14

Să nădăjduieşti poate părea un lucru uşor, dar este una din posturile pe caresoldatul creştin nu o învaţă decât după ani întregi. Mărşăluirea este mult mai uşoarădecât aşteptarea, pentru soldaţii lui Dumnezeu. Există ore de confuzie în care cel maiascultător suflet, doritor să slujească Domnului, nu ştie ce să facă. Cum ar trebui săacţioneze? Să se lase pradă disperarii? Să fugă înapoi cu laşitate şi să scape, Sau sămeargă înainte, în nesiguranţă? Nu, trebuie să aştepţi pur şi simplu. Să aştepţi înrugăciune, totuşi. Cheamă­L pe Dumnezeu, şi prezintă cazul în faţa Lui. Spune­inecazurile tale şi cere ajutorul făgăduit. Atunci când nu ştii ce să alegi între o datorie şialta, cel mai bine este să te umileşti ca un copil şi să aştepţi pur şi simplu răspunsulDomnului. Este bine să ne recunoaştem nesocotinţa şi să aşteptăm să fim conduşi de

Page 36: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 36/38

voia lui Dumnezeu. Dar aşteaptă în credinţă. Exprimă­ţi încrederea neclintită în El.Aşteptările necredincioase şi nerăbdătoare sunt o insultă pentru Domnul. Crede că Elva veni la timpul potrivit, chiar dacă te ţine în aşteptare până la miezul nopţii. Viziuneava sosi şi nu va întârzia. Aşteaptă cu răbdare, nu te răzvrăti din cauza încercărilor, şibinecuvântează­L pe Dumnezeu pentru ele. Nu murmura aşa cum făceau copiii luiIsrael contra lui Moise. Nu­ţi dori să te întorci în lume, acceptă situaţia aşa cum este,simplu şi din toată inima, fără nici o încăpăţânare, din mâna Dumnezeului legământului.Spune: „acum, Doamne, facă­se nu voia mea, ci voia Ta. Nu ştiu ce să fac. Sunt adus lalimită, dar voi aştepta să despici marea şi să­mi alungi duşmanii. Voi aştepta, chiar dacămă vei ține multe zile, fiindcă inima mea este întemeiată pe Tine, Dumnezeule. Sufletulmeu aşteaptă plin de convingerea că Tu eşti bucuria şi mântuirea mea, adăpostul meuşi turnul meu de scăpare".

29 August

30 AugustSeara

Vindecă­mă Tu, Doamne, şi voi fi vindecat.Ieremia 17:14

I­am văzut căile, şi totuşi îl voi tămădui.Isaia 57:18

Indepărtarea bolilor spirituale este prerogativa exclusivă a lui Dumnezeu. Bolilefizice pot fi vindecate de oameni pe diferite căi. Totuşi, chiar şi atunci, onoarea trebuiedată lui Dumnezeu, care dă putere de vindecare medicamentelor şi oferă corpuluiomenesc tăria de a se opune bolii. Cât despre bolile spirituale, ele sunt domeniulMarelui Medic. El le cere ca dreptul Lui exclusiv: „Eu dau viaţă şi Eu omor; Eu rănesc şiEu tămăduiesc" (Deuteronom 32:39). Unul din titlurile de seamă ale lui este Iehova­Rafa, „Domnul care te vindecă" (Exod 15:26). „Eu îţi voi vindeca rănile" este ofăgăduinţă care nu poate veni de la om, ci numai de la Dumnezeul veşnic. Din acestmotiv, psalmistul strigă către Domnul: „vindecă­mă, Doamne, căci îmi tremură oasele"(Psalmi 6:2) şi „vindecă­mi sufletul! Căci am păcătuit împotriva Tal" (Psalmi 41:4). Totdin acest motiv, cei evlavioşi laudă numele Domnului, spunând: „El vindecă toate bolilenoastre" (vezi Psalmi 103:3). Cel care a făcut omul poate să­i vindece bolile, şi Cel careeste Creatorul naturii noastre poate să o creeze din nou. Ce mângâiere incomparabilăeste să ştii că în persoana lui Isus „locuieşte toată plinătatea dumnezeirii" (Coloseni2:9)! Nu contează câte boli ai, Marele Medic te poate vindeca. El este Dumnezeu, şi nuexistă limită pentru puterea Lui. Vino, deci, cu ochii orbiţi de neînţelegere. Vino cupicioarele tremurând de slăbiciune şi cu mâinile rănite de puţină credinţă. Vino cu febraunui temperament mânios sau cu frigurile disperării. Vino aşa cum eşti, fiindcă Cel careeste Dumnezeu te poate vindeca de boală. Nimeni nu poate opri puterea vindecătoarecare vine de la Domnul Isus. Legiunile de demoni au fost forţate să recunoască putereaiubitului Medic. El nu a fost făcut de ruşine niciodată. Toţi pacienţii Lui au fost vindecaţiîn trecut şi vor fi vindecaţi şi în viitor. Tu te vei afla printre ei, dragă prietene, dacă te veiodihni în El seara aceasta.

Page 37: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 37/38

31 August

DiminețaSe vor încrede în braţul Meu.

Isaia 51:5 În timpurile de severă încercare, creştinul nu se poate încrede în nimic de pepământ; de aceea, el este sfătuit să se încredinţeze în mâinile lui Dumnezeu. Atuncicând barca lui este la capătul puterilor, şi nu poate fi vorba de nici o salvareomenească, trebuie să se încreadă cu totul în providenţa şi grija lui Dumnezeu. Fericede furtuna care aduce omul pe o asemenea stâncă! Binecuvântat este uraganul careconduce sufletul la Dumnezeu! Uneori nu putem comunica cu Dumnezeu din cauzamulţimii prietenilor. Dar atunci când omul este sărac, lipsit de prieteni, neajutorat şi fărănici o nădejde, aleargă în braţele Tatălui şi este îmbrăţişat cu binecuvântări! Atunci cândomul este împovărat cu necazuri atât de urgente şi unice încât nu se pot spune decât luiDumnezeu, trebuie să fie mulţumitor pentru ele. Va învăţa mai mult despre Domnulatunci decât în orice altă vreme. O, credinciosule tulburat, necazul care te conduce laTatăl este unul fericit! Acum că ai un Dumnezeu în care să te încrezi, pune­ţi toatăîncrederea în El. Nu­ţi dezonora Domnul şi Stăpânul prin temeri şi îndoieli nevrednice; fiitare în credinţă, şi dă slavă lui Dumnezeu. Arată lumii că Dumnezeul tău este maivaloros decât zece mii de lumi. Arată­le bogaţilor că eşti bogat în sărăcia ta atunci cândDomnul Isus este Ajutorul tău. Arată­le celor puternici că eşti puternic în slăbiciuneatunci când eşti sprijinit de „braţul veşnic" (Deuteronom 33:27). Acum este timpulcredinţei şi curajului. Fii tare şi viteaz, şi este sigur că, aşa cum Domnul a întemeiatcerurile şi pământul, tot El se va slăvi în slăbiciunea ta şi îşi va preamări Numele înnecazurile tale. Grandoarea bolţii cereşti ar trebui nimicită dacă cerurile s­ar sprijini pe ocoloană vizibilă, şi credinţa ta şi­ar pierde slava dacă s­ar sprijini pe ceva vizibil prinochii fireşti. Fie ca Duhul Sfânt să te ajute să te odihneşti în Isus In această ultimă zi alunii.

31 August

Seara

Dacă umblăm în lumină, aşa cum El însuşi este lumină.1 loan 1:7

Umblând... aşa cum El însuşi este lumină!" Putem să ajungem la aceastăumblare? Vom fi în stare vreodată să umblăm în lumină asemeni Celui pe care îl numim„Tatăl nostru" (Matei 6:9), şi despre care este scris: „Dumnezeu este lumină, şi în El nueste întuneric" (1 loan 1:4)? Cu siguranţă, acesta este modelul aşezat înaintea noastră,fiindcă Mântuitorul însuşi a zis: „de aceea fiţi dar desăvârşiţi, aşa cum Tatăl vostruceresc este desăvârşit" (Matei 5:48). Deşi simţim că nu ne putem ridica la desăvârşirealui Dumnezeu, trebuie să o căutăm şi să nu ne mulţumim până nu o obţinem. Atuncicând tânărul pictor pune mâna pe penel la începutul carierei, cu greu poate spera să­1egalizeze pe Rafael sau pe Michelangelo. Totuşi, dacă nu are un beau ideal sau unarhetip în mintea sa, va crea ceva ordinar şi mediocru. Ce vrea să spună fraza cătrebuie să „umblăm în lumină, aşa cum El însuşi este lumină"? Eu înţeleg că frazaaceasta cere asemănarea, mai degrabă decât măsura. Noi suntem în lumină, completîn lumină, sincer în lumină, onest în lumină, aşa cum este şi Dumnezeu, deşi nu putemfi în lumină în măsura în care este Dumnezeu. Eu nu pot locui în soare; este un loc preastrălucitor pentru mine. Totuşi, pot să umblu în lumina soarelui. In acelaşi mod, deşi nupot să ajung la perfecţiunea şi puritatea adevărului care aparţin Domnului oştirilor prinnatura Dumnezeului infinit. Totuşi, eu pot să „am necurmat pe Domnul înaintea ochilor

Page 38: CHARLES H. SPURGEON Meditatii Dimineata Si Seara -August

5/26/2015 Meditatii dimineata si seara ­August ­

http://www.eptl.org/bible­study/591­meditatii­dimineata­si­seara­august­.html?tmpl=component&print=1&page= 38/38

mei" (Psalmi 16:8). Pot să lupt, cu ajutorul Duhului, să mă conformez imaginii Lui.Faimosul comentator din vechime, John Trapp, spunea: „Putem fi în lumină aşa cumDumnezeu este în lumină pentru calitate, nu pentru egalitate". Trebuie să avem luminaşi să umblăm în ea aşa cum Dumnezeu are lumina şi umblă în ea. Cât despreegalitatea cu Dumnezeu în sfinţenie şi puritate, trebuie să aştepte până trecem Iordanulşi intrăm în desăvârşirea Celui Prea înalt. Observaţi că binecuvântarea părtăşiei sfinte şia curăţirii desăvârşite sunt legate de umblarea în lumină (vezi 1 loan 1:7).