METODOLOGIA CERCETRII TIINIFICE, DEZVOLTRIII INOVRII

CAPITOLUL IINTRODUCERE N METODOLOGIA CERCETRII TIINIFICESubcapitolul 1 Cercetarea i cunoaterea tiinificSubcapitolul 2 Domeniul cunoateriiSubcapitolul 3 Tipurile i clasificarea tiinelorSubcapitolul 4 Cunoaterea i cercetarea tiinificSubcapitolul 5 Despre intelectual i intelectualiSubcapitolul 6 Spiritul tiinific i cercetarea tiinificSubcapitolul 7 Evoluia tiinei i viitorul inteligenei creatoareSubcapitolul 8 Descoperirea i imaginaia tiinificSubcapitolul 9 Principiile cercetrii tiinifice

Subcapitolul 1. Cercetarea i cunoaterea tiinific n sintez, cercetarea tiinific este inseparabil de cunoaterea tiinific.n ceea ce caracterizeaz tiina i cercetarea se regsete un anumit model de gndire" care depete etapa simplei observaii pasive". Gndirea tiinific ntreab" sau pune ntrebri" i d rspunsuri" dup anumite reguli metodice, fixndu-i punctul de vedere asupra unui anumit proiect care devine astfel, o tematic de cercetare". n felul acesta se face trecerea de la observaia pasiv" la enunul epistemic care-i are originea n dialectic. Datele rezultate din cercetarea tiinific sunt structurate treptat, n domenii de cunoatere specializat diferenial i ordonate logic, sintetiznd o anumit categorie de proiecte" sau tematici" care au o surs comun, caractere nrudite i exprim adevruri universal valabile n interiorul cunoaterii tiinifice. Rezult c domeniul de cunoatere tiinific trebuie nceput prin ordonarea proiectelor i prin clasificarea acestora. Cunoaterea i descoperirea au pus astfel, bazele activitii de cercetare tiinific si pe cele ale viitoarelor domenii tiinifice. Exist etape ce construiesc printr-o evoluie, istoria cunoaterii i a cercetrii tiinifice: etapa sentimental, care a produs credina ; etapa raional, care a produs filosofia, i etapa experimental, care a produs tiina propriu-zis.Descoperirile i perspectivele n cunoatere ce au creat noi modele de gndire i noi direcii de aciune practic.

Organizarea i ordonarea activitilor de cunoatere i de cercetare tiinific riguroas, sunt conduse dup un sistem metodologic riguros, bazat pe principiile raiunii, i ale logicii; sunt ntlnite la precursorii cercetrii tiinifice i la metoda cunoaterii tiinifice; sunt aplicate dup o logic deductiv, evoluionist-dinamic, plecnd de la elementar ctre complex.Etapele anterioare sunt considerate ca fiind precursoare ale activitii de cercetare tiinific. Ele au o valoare esenial prin aceea de a fi pus bazele orientrii metodice a gndirii tiinifice. Etapa urmtoare acestora este etapa tiinific propriu-zis, care cuprinde n evoluia sa mai multe momente" importante, fiecare dintre ele avnd o configuraie proprie prin caracterul su metodic, ca model de gndire", i ca atitudine" fa de obiectul cercetrii tiinifice. n sensul acesta se pot distinge urmtoarele momente :experimentalitii, care aplic metoda experimental n domeniul cunoaterii mecanismelor proceselor; descoperitorii, care utilizeaz o metodologie specific, riguros aplicat, cu descoperiri importante ntr-un domeniu tiinific; teoreticienii, care au reunit ntr-o form sintetic i logic coerent rezultatele descoperirilor practice, fundamentnd n felul acesta o prim teorie despre cercetarea tiinific;gnditorii sintetici, care construiesc sisteme de gndire, ce au ca obiect cunoaterea tiinific.

Astfel etapele descrise i rezultatele cercetrilor practice, au pus bazele teoretice ale unor forme riguros tiinifice ale cercetrii, ctre o perfecionare i o specializare a metodologiei cercetrii (instrumente i tehnici de cercetare), i ctre modelul riguros de gndire tiinific care au condus la acumularea unui volum uria de descoperiri tiinifice, marcnd profund gndirea, reordonarea i regndirea, ntr-o manier sintetic, att a cunotinelor tiinifice acumulate ct i a gndirii tiinifice ca metod. Aceast etap cultiv i promoveaz o nou form de deschidere" n sfera cunoaterii tiinifice interdisciplinaritatea.Urmtoarea etap, este dat de reorganizarea i resistematizarea cunotinelor tiinifice prin sistemul informaional al bazelor de date sau al Internetului. Aceast aciune de sintez informaional" este cea care face trecerea de la domeniul epistemic la domeniul informatic, transformnd cunoaterea tiinific ntr-un domeniu virtual, paralel cu cel al realitii lumii posibile, n care obiectul cunoaterii exist n realitate.O reevaluare sintetic a etapelor menionate permite o clasificare a tipurilor de cercettori tiinifici, n perspectiva evoluiei lor, astfel :observatori i descoperitori;metodologi;creatori de sisteme de gndire (sintetici, epistemologi, interdisciplinari);creatori de domenii tiinifice (teoreticieni sistemici);creatorii unor domenii de activitate practic (tiin aplicat).

O prim concluzie este c istoricul cunoaterii i al cercetrii tiinifice" trebuie neles ca un lung ir de repere ale evoluiei inteligenei umanitii, ca un continuu salt al umanului", cu consecine extrem de importante asupra cercettorului, a lumii realitii i a cercetrii n societate.n acest sens se pot evidenia urmtoarele etape" ale evoluiei cunoaterii:etapa observaiei pasive i interpretarea naiv-emoional;etapa gndirii i practicilor magic/animiste" ce reprezint atitudinea mental" a omului fa de realitatea fizic a lumii, caracteriznd urmtoarele aspecte: reprezentri colective; legea participaiei; practica i ritualurile cu caracter psihologic de tip proiectiv; viaa dominat de aciunile sugestive.etapa pragmatic;etapa descoperirilor tiinifice;etapa organizrii i a diferenierii cunotinelor tiinifice;etapa modern;Etapa observaiei" i etapa gndirii magice" preced etapa cunoaterii pretiinifice", n care etapele anterioare, perceptiv" i asociativ", sunt depite de cea a evoluiei intelective, n cursul creia omul ncepe s realizeze primele relaii sau judeci elementare", de factur deductiv" din activitile cotidiene.Etapa pragmatic" este cea a desprinderii omului de natur" i a nceputurilor unei viei sociale"; este etapa de ordonare intelectual" care ncepe s rezolve probleme" de via.

Etapa descoperirilor tiinifice" apare, odat cu dezvoltarea i complexificarea vieii n societate. Ea este rezultatul unei dezvoltri i al unei evoluii intelectuale, caracterizat prin trecerea la un tip de gndire organizat, coerent, care caut s descopere relaiile dintre cauz" i efect" ca modaliti de explicare superioar a faptelor de observaie empiric, devenite probleme". Apare i se dezvolt o nou atitudine" fa de realitate caracterizat prin forme de explorare/utilizare ale acesteia.Etapa organizrii i a diferenierii cunotinelor tiinifice" apare mai trziu, odat cu evoluia vieii in societate; sunt difereniate direciile de cunoatere, iar gndirea tiinific este organizat metodic dup principiile logicii. Organizarea cunoaterii i activitii tiinifice se difereniaz n dou direcii:aplicativ, practic, bazat pe experiment;teoretic, speculativ, bazat pe cunoaterea intelectual, Ultima etap, cea modern, aparine i este dominat de tiina constituit". n aceast etap, cunoaterea tiinific va ocupa un loc important nviata social, n formarea intelectual-profesional a oamenilor, n viaa practic, n modul de a gndi i de a aciona. Ea va domina societatea i va impune etapa n care omul proiecteaz i realizeaz un mod de via i un ambient propriu, specific i diferit de mediul natural. Apar i se acumuleaz cunotine noi, multiple, cu o mare rapiditate. Apar activiti profesionale, modele de gndire i tehnologii noi. Se produce, n final, o schimbare profund a omului i a societii.

ntre diferitele etape ale evoluiei tiinei, s-au constituit teorii" si sisteme de gndire tiinific ce au revoluionat lumea, societatea, oamenii. n sensul acesta se poate afirma c evoluia cunoaterii tiinifice s-a fcut prin acumularea cazuisticii", a materialului documentar" care depozita cunotinele, considerate adevruri tiinifice, devenind, prin accepiune teoretic i utilizare practic, domenii epistemice. Un alt caracter al evoluiei tiinei este acela c fiecare etap este pe rnd negat" i apoi nlocuit" de o alta care o depete, substituindu-i-se. Aceste momente de conversiune" au, din punct de vedere metodic, o profund semnificaie dialectic.Fiind un produs al gndirii, tiina se constituie ca o form a dialecticii practice". Prin aceasta ea nu mai este ns numai un produs", ci i o replic" a gndirii. Fiind produsul gndirii, tiina va exercita, la rndul ei, o influen modelatoare, cu caracter de presiune" asupra modului de gndire, a atitudinilor intelectuale, sensibilitii, conduitelor i aciunilor umane n plan social. Rezultatele practice ale tiinei vor influena i vor modifica viaa, crend i un stil" specific n gndire i n comportament. n final, tiina va deveni, mai ales n era ciberneticii i a universului informaional", un veritabil univers paralel" care va sfri prin a-l absorbi pe cel real", al umanului.Din punct de vedere teoretic, ca model de gndire", dar i din punct de vedere practic tiina va schimba omul, societatea, relaiile interumane, instituiile etc.

Un fenomen ce se petrece i devine tot mai accentuat n ultimele decenii const n depersonalizarea" activitii de cercetare tiinific. Aceasta const n transferul cercetrii de la persoan" - descoperitorul" sau cercettorul tiinific" - la colectivul de cercettori" - grupurile de specialiti angajai ntr-un domeniu de cercetare tiinific. Institutul, centrul, laboratorul - ca instituii de cercetare - i bazeaz activitatea de cercetare tiinific pe colective de specialiti, cu o activitate strict tematizat, desfurat planificat-stadial, cu obiective precis delimitate. Cercetarea modern se difereniaz n cercetarea fundamental" (teoretic) i n cea aplicativ" (practic). Depersonalizarea cercetrii deschide larg accesul la cunoatere i la instruire, lrgind posibilitile de activitate, accelernd ritmul descoperirilor i imediata lor utilizare practic.

Subcapitolul 2. Domeniul cunoaterii n sintez, cunoaterea este generat prin cutare i descoperire.Din aceste motive se descoper n sfera cunoaterii existena mai multor planuri, care pot enuna:cunoaterea realului, fiind raional, logic, tiinific, bazat pe certitudine i reprezentnd un raport logic care se stabilete prin intermediul raiunii ntre individ i realitatea lumii externe;credina ca atitudine fiind afectiv-spiritual ntr-un un spaiu al perspectivei; miturile sociale, fiind construcii imaginare, bazate pe reprezentri colective ce coexist n paralel cu cunoaterea logic i pe care adesea fie o continu, fie o completeaz n virtutea tendinelor proprii;creaia fiind rodul experienei cunoaterii lumii i al cunoaterii de sine; Ca instrumente ale cunoaterii, orice cunoatere se realizeaz cu ajutorul unor mecanisme n care sunt antrenate multiple funcii.Proiectele la care se face referin n procesul de cunoatere, pot fi clasificate n proiecte ale lumii, luate din realitate i idei elaborate de o persoan.

Cunoaterea proiectelor lumii fizice externe se realizeaz prin intermediul observaiei.Cunoaterea ideilor se realizeaz prin limbaj, prin vorbire i prin ascultarea relatrii lor de ctre interlocutor.Cunoaterea este un act complex n care sunt antrenate mijloace sau instrumente" specializate.Cunoaterea este n acelai timp inseparabil de aciune.Ca semnificaie a tiinei, tiina este mai mult un mod de gndire dect un volum de cunotine.tiina este cunoaterea exact, riguroas i demonstrabil a unor date cu valoare de adevruri obiective despre realitate. Ea exprim ntr-o form clar, coerent i inteligibil adevrul i legile care guverneaz realitatea fizic obiectiv a lumii exterioare, dar, n egal msur, i realitatea subiectiv, intrapsihic a fiinei umane.Din punct de vedere conceptual, termenul tiin are trei semnificaii:cunoaterea lumii ferme i stabile, bazat pe certitudine i capabil de a nainta permanent ctre adevr; n acest caz, tiina este o nelepciune" care exprim esena;cunoaterea unor forme particulare, a unor domenii bine circumscrise, o cunoatere a detaliilor care se ntlnesc n sfera tiinelor particulare" ;cunoaterea ca o modalitate de a ti" sau de a fi instruit", de a te pricepe ntr-un domeniu anumit; este vorba mai mult despre o iscusin" dect despre o tiin, n sensul de cunoatere propriu-zis.

Condiiile pe care un domeniu de cunoatere" trebuie s le ndeplineasc sunt:s aib un obiect precis de studiu sau de cunoatere;s aib o metodologie proprie, specific domeniului respectiv, cu care s opereze cunoaterea tiinific" proiectului cercetat;s dispun de un limbaj tiinific propriu, specific, care s fie capabil s exprime volumul de cunotine din domeniul tiinei respective, ntr-o manier explicit-inteligibil;s aib un scop teoretic, pe care-1 urmrete i-1 explic, precum i o utilitate practica;s se articuleze inteligibil cu alte domenii de cunoatere tiinific, n sensul de a avea capacitatea s stabileasc raporturi logice cu alte tiine;s se articuleze inteligibil cu alte domenii de cunoatere tiinific s poat rezulta domenii de cunoatere tiinific sintetic, superioare, noi, cu un orizont de cunoatere mai larg i mult mai aprofundat;s constituie un cmp de cunotine" specifice, cu un profil propriu, unic, bine determinat i susinut de fapte, cu legi proprii; s poat constitui un sistem de cunotine teoretice, o teorie tiinific" sau un cmp tiinific" care s aib n primul rnd valoare de adevr tiinific";

s fie inteligibil, organizat logic, dup un anumit sistem de valori; s accepte schimbri, noutatea, s se mbogeasc ncontinuu i s fie, la rndul su, creatoare de valori, de cunotine i de deprinderi practice noi;s constituie un sistem de informare-instrucie didactic sau un sistem pedagogic despre anumite proiecte, fenomene etc. cu rol de nvare, realiznd n acest scop un act de formare de specialiti n domeniul tiinific respectiv;s aib principii, legi, reguli proprii, dup care s se ghideze i care s exprime relaiile sale interne, dar concomitent i ordinea logic a domeniului de cunoatere respectiv;s aib capacitatea ca, plecnd de la cunotinele sale teoretice, s dezvolte o activitate practic util;s fie accesibil, deschis i permisiv nnoirilor i progresului, putndu-se n felul acesta dezvolta:s aib capacitatea de a construi un model teoretic" care s reproduc proiectul" cunoaterii tiinifice respective; tiina ca sistem simbolic al cercetrii enun urmtoarele principii:cercetarea tiinific este o gndire aplicat. cunoaterea tiinific este rezultatul cercetrii practice efectuate asupra realitii; tiina reprezint totalitatea organizat a datelor de cunoatere, obiective sau subiective, ale realitii, structurate ntr-un sistem coerent, inteligibil i ordonat conform unui sistem in acord perfect cu principiile logice

Sistemul tiinei reprezint un corpus" sistematic de cunotine ordonate ce reproduc" realitatea de la care s-a plecat; reproduce modelul realitii" aa cum a fost el perceput, simit, neles i formulat de intelectul cercettorului. Din acest considerent, tiina" este un produs al intelectului care reproduce" realitatea n conformitate cu principiile raiunii. tiina este produsul intelectului prin descoperirea" semnificaiilor realitii i cunoaterea acestora Valorile tiinifice, precum i cele ale artei se pot cuprinde n dou categorii, astfel:valori materiale, ale civilizaiei, de factur teoretic-intelectual i pragmatic-utilitar;valori spirituale, ale culturii, de factur sufletesc-afectiv i formativ-educativ.Termenul tiin se aplic oricrei discipline de cunoatere sau oricrui sistem de principii universale care explic fenomenele ori lucrurile realitii, indiferent de diversitatea sau natura acestora.Valorile tiinei sunt utilizate fie ntr-o direcie teoretic, n sensul de sisteme de cunoatere", contribuind la dezvoltarea intelectual a persoanei, fie ntr-o direcie practic, de tipul unor activiti aplicative", contribuind la dezvoltarea vieii, activitii i a confortului.

n cadrul oricrei tiine se disting dou tipuri principale de structuri" i anume:o structur simbolic obiectual, care-i are sursa n experiena perceptiv a realitii i cuprinde, realitatea obiectelor fizice, nensufleite, materiale, i realitatea fiinelor biologice nsufleite, lumea viului;o structur simbolic subiectiv, care-i are sursa n experiena contiinei reflexive i se refer la realitatea subiectiv a vieii i a manifestrilor acesteia.

Subcapitolul 3. Tipurile i clasificarea tiinelor Aspecte generaleCa aspect general, a clasifica nseamn a aranja o categorie de proiecte, fenomene, idei, persoane etc. ntr-o anumit ordine, lundu-se ca repere comune criterii. Orice clasificare are un caracter sistematic, ntruct urmrete s distribuie un ansamblu de proiecte sau de idei n clase sau categorii sistematic organizate i ierarhizate. Ordinea reprezint un raport de dispunere i acceptare reciproc a ,,prilor" lumii (lucruri, fenomene, persoane etc.), dar, i un raport de dispunere i de acceptare logic a reprezentrii acestora n planul intelectului cunosctor.Din aceast ordine" se desprind ,legile" ce guverneaz tiinele i rezultatul relaiilor i al principiilor, ce guverneaz att realitatea fizic obiectiv, ct i pe cea subiectiv uman. Dincolo ns de criteriile obiective care se impun cu prioritate, un rol important revine i criteriilor subiective, ce implic participarea afectiv i intelectual a cercettorului.

Criteriile de clasificareOrice sistem de clasificare se bazeaz pe nite repere sau criterii de referin. Criteriul este cel care servete la judecata unor lucruri sau urmrete s fac distincia ntre adevr i fals.Criteriile, sunt repere", ,,norme" sau reguli dup care se stabilesc raporturile dintre diferitele domenii ale cunoaterii.Criteriile dup care sunt clasificate tiinele, admise de majoritatea specialitilor, sunt urmtoarele:criteriile formale, care privesc aspectul general al tiinei respective, modul ei de organizare , modalitataea de tratare a problemelor sale etc.;criteriile obiectuale, care se refer la diferitele tipuri de tiine, lund n consideraie natura obiectului lor de cercetare; proiecte concrete, materiale, fizice, aparinnd realitii externe; fenomene imateriale, subiective, aparinnd realitii fiinei umane; criteriile de relaie, care privesc relaiile sau raporturile existente ntre diferitele domenii de cunoatere tiinific. Aceste relaii pot fi relaii de apropiere, de interdisciplinaritate, de asemnare etc.;criteriile etiologice, care aceste criterii se refer n principal la natura determinismului sau a cauzelor pe care le cerceteaz diferitele tiine.criteriile metodologice, n care intr criteriile ce vizeaz, atitudinea metodologic a cercettorului fa de obiectul cercetrii sale, i sistemul metodologic de cercetare propriu-zis.criteriile legate de scop : n care sunt avute n vedere criteriile ce privesc scopul, direcia de orientare a cercetrii tiinifice.

Raporturile dintre domeniile de cunoatere Pentru a se trece la clasificarea tiinelor" este necesar s analizm, raporturile care exist ntre diferitele domenii ale cunoaterii tiinifice.Toate domeniile cunoaterii tiinifice fac parte din realitatea lumii" ce le nglobeaz.Rezult c obiectele cunoaterii tiinifice" nu au un caracter fix, ci cuprind n sine toate posibilitile tematice care fac s existe diferitele domenii de cercetare tiinific. Interdisciplinaritatea nu trebuie considerat ca fiind o supratiin, ci o intercunoatere", o accepiune comun" n care temele a dou domenii de cunoatere tiinific se accept reciproc.Cercetarea nu este numai rezultatul activitii metodice, ea este, n egal msur, determinat de factorii psihologici, spiritual-culturali i sociomorali.Modelele i stilurile tiineiStilul trebuie neles ca expresia specific a unei persoane sau a unui grup ori unei colectiviti umane aparinnd aceluiai model sociocultural.Cercetrile asupra teoriei tiinei, raportat la personalitatea cercettorilor tiinifici, pot vorbi i despre stiluri n tiin. Nu exist un singur tip de cunoatere, ci o larg diversitate. Din acest motiv, atunci cnd se discut despre tipurile de cunoatere trebuie s avem n vedere raportul dintre obiectiv i subiectiv, care marcheaz direcia i sensul cunoaterii, precum i produsul acesteia care este tiina. Acest raport este exprimat din punct de vedere formal prin stiluri. Tipologiile sunt structurile interioare ale unei creaii sau producii tiinifice, pe cnd stilurile sunt expresia formal-extern a acestora.

Spiritul tiinific occidentalCaracteristicile stilului tiinific occidental sunt urmtoarele, astfel:este analitic, deschis;creeaz sisteme si teorii tiinifice;reprezint n planul cercetrii, o activitate continu, liniar;este bazat pe modelul de gndire logic;formuleaz interogaii (ipoteze) pe care le demonstreaz, ajungnd n felul acesta la descoperirea i cunoaterea adevrului;Spiritul tiinific orientalCaracteristicile stilului iinific oriental sunt urmtoarele:este nchis, circular, pleac de la persoan ca subiect;este "dialectic din perspectiva modelului de gndire sau a tehnicii de gndire;este sintetic i speculativ;refuz contradicia;este bazat pe modelul de gndire dialectic;este dominat de sentiment, concentrnd toate energiile;gndirea tiinific oriental, este conceptual, cultivnd idei din care construiete doctrine tiinifice ca rspunsuri la interogaiile fiinei umane;gndirea tiinific oriental d adevrului un sens ontologic, raportndu-l la fiina uman;gndirea tiinific occidental d adevrului un sens pozitiv, plasndu-1 n lumea realitii externe;

Modelul mintal i ordinea lumiiModelul ordinii mintale este un mathesis n care vor fi incluse n final categoriile simbolice" atribuite de cercettor realitii lumii i omului.Orice model de gndire, ca proces operaional, are dou componente. Una privete reprezentarea spaial a obiectelor lumii; cealalt se refer la durata temporal a acestora. Modelul mintal intern de ordin operaional, poate fi de dou feluri:modelul mintal de factur reprezentativ-spaial, care utilizeaz n principal imaginile", formele spaiale ; specific pentru modelul de gndire geometric ;modelul mintal de factur temporal, care este axat pe o simbolic a duratei, a timpului, utiliznd simbolurile conceptuale codificate ale unor judeci de nlnuire secvenial, deductive sau inductive; specific pentru modelul de gndire algebric.Modelul spatial de gndire, este conform cu rigorile impuse, prezentarea i nelegerea formal, spaial a lumii. Modelul temporal de gndire utilizeaz ideile, mai exact conceptele simbolice care exprim aceste idei, n succesiunea lor logic.Cele dou modele de gndire corespund, tipurilor introvertit i extravertit de personalitate; ele trebuie considerate n primul rnd ca fiind forme-model de aptitudine intelectual, raportate la modelele de operaii mintale. Unii cercettori sunt nclinai s prefere o metodologie de factur deschis-reprezentativ" derivat sau conform modelului de gndire spaial, pe cnd ali cercettori sunt nclinai spre o metodologie de factur nchis-formalizat", conceptual-simbolic, derivat din modelul de gndire temporal.

Tipul cercettorului practic este specific celui care dispune de un model intelectual de factur spaial-geometric; pe cnd tipul cercettorului teoretic este specific celui care dispune de un model intelectual de factur temporal-algebric. nclinaia sau preferina pentru imagine" sau pentru concept", respectiv pentru forme sau pentru idei, separ cercettorii tiinifici n tipuri practice i tipuri teoretice.Modaliti de clasificare a tiinelorn ceea ce privesc modalitile de clasificare, se va pleca de la urmtoarele aspecte: natura obiectului; metodologia; coninutul tiinei respective; valoarea i funcia acesteia; atitudinea cercettorului fa de respectivul domeniu de cunoatere tiinific.n ceea ce privete natura obiectului cercetrii, sunt prezentate urmtoarele eventualiti:obiectul cercetrii are un caracter concret, obiectiv, material, aparinnd lumii fizice exterioare;obiectul cercetrii are un caracter imaterial, subiectiv, aparinnd sferei umanului ;obiectul cunoaterii nu exist nici n lumea fizic natural i nici n sfera subiectiv, ci este o creaie a imaginaiei sau a intelectului uman, reprezentat prin idei, lucruri, teme morale, idei etc., avnd rol de obiectivare a unor tendine.

n ceea ce privesc metodele cercetrii tiinifice, acestea pot fi:empirice simple;experimentale, de diferite forme i grade de complexitate;de evaluare/ prelucrare matematic sau statistic;filosofice de reflecie, fenomenologice;de analiz a semnificaiilor.n ceea ce privete coninutul tiinei, acesta poate fi:teoretic, de cercetare fundamental;practic, de aplicabilitate i utilitate imediat.n ceea ce privete valoarea i funcia pe care o ndeplinete domeniul tiinific exist urmtoarele tipuri de tiine:teoretice;practice;didactice.n ceea ce privete atitudinea cercettorului fa de obiectul i domeniul tiinei respective, exist cercettori:interesai sau atrai de tiinele pozitive;interesai sau pasionai de tiinele umane;interesai sau nclinai ctre speculaia filozofic.Aceste clasificri" exprim anumite modele de gndire, atitudini fa de obiectul i de activitatea de cercetare i cunoatere tiinific, specifice unei anumite matrice" n care acestea se nscriu.

Subcapitolul 4. Cunoaterea i cercetarea tiinificCadrul general al problemeiCunoaterea i cercetarea tiinific sunt activiti umane specifice, care trebuie s nceap prin a se cunoate personalitatea cercettorului i a omului de tiin. De aceea sunt proiectate unele ntrebri la care se caut rspunsuri. De ce sunt unele persoane atrase ctre cercetarea tiinific ? Care sunt motivele i mobilurile ce fac ca un om s caute" sau s cerceteze"? Care este natura i structura intelectual a cercettorului tiinific? Privit din punct de vedere analitic, descoperirea tiinific este considerat ca o activitate motivat de dorina de a rspunde la propriile interogaii, a lua cunotin despre semnificaia lumii, dar i a lui nsui, de a-i subordona prin cunoatere lumea. n privina aceasta exist mai multe forme de atitudine:dorina de cunoatere i descoperire;atitudinea de nencredere i ndoial raportat la posibilitile umane de cunoatere;relativismul i atitudinea rezervat fa de rezultatele cunoaterii;negarea oricrei posibiliti de cunoatere;substituirea cunoaterii raionale reale i logice cu imaginarul; proiectarea asupra domeniului cunoaterii a propriilor probleme printr-un proces de transfer de valoare.

Mobilurile cercetrii i cunoaterii tiinificeObiectul cercetrii se poate nfia sub forme diferite, astfel:realitatea fizic, obiectiv-concret, de factur material, proprie cercettorului din sfera tiinelor pozitive;lumea ideilor culturale sau morale, a valorilor, aparin refleciei filosofului;natura spiritual a fiinei umane i lumea misterelor;imaginile senzitiv-emoionale ale lumii proprii;viaa i conduitele umane;n general, se poate vorbi despre dou categorii de creatori de realiti:creatorii activi, cei care produc;creatorii pasivi, cei care utilizeaz creaia celor dinti.n interpretarea personalitii i a caracterului omului de tiin cercettor trebuie s avem n vedere doi factori:factorul individual, care ine de personalitatea cercettorului respectiv;factorul exterior, social, reprezentat de :presiunea social;cererea social;nevoile sociale pe care le implic activitatea i rezultatele cercetrii tiinifice;pregtirea profesional, nivelul de instrucie i de specializare;mijloacele i metodele de cercetare tiinific ;nivelul de dezvoltare tiinific la momentul respectiv.

O clasificare a oamenilor de tiin angajai n activitatea de cercetare este dup cum urmeaz:filosofii de carier ;cercettorii preocupai de urmrirea unei probleme de importan practic n stabilirea unui adevr tiinific ;personalitile care critic" ordinea cultural a valorilor existente pentru a o nlocui cu o nou ordine cultural.Tipologic cercettorii tiinifici se mpart n dou grupe :personalitile de tip intuitiv ;personalitile de tip logico-raional:n cazul activitii de creaie tiinific, atitudinea cercettorului se caracterizeaz prin urmtoarele aspecte:atenia este strict i riguros axat pe un singur i anumit sector de activitate;omul de tiin evit situaiile riscante n ceea ce privete realizarea scopului urmrit de cercetarea respectiv;cercettorul are nevoie de ordine, logic i disciplin intelectual, de o anumit structurare a timpului, de o planificare riguroas a acestuia, de stadializarea etapelor cercetrii etc.;controleaz i reprim propriile sale reacii afective n raport cu activitatea de cercetare pentru a nu influena rezultatele acesteia.

Motivele i motivaiile cercetrii tiinificeMotivele ce deschid calea ctre activitatea de cercetare tiinific sunt urmtoarele :curiozitatea orientat ctre un sector particular de cunoatere;preferina solitudinii n faa celei colective;tendina spre studiu ;conversiunea, ca modalitate de schimbare a personalitii, legat de descoperita adevrului tiinific.Factorii care determin activitatea de cercetare tiinific analizai ntr-o form sintetic, au urmtoarele aspecte: (1)Sublimarea:o nevoie organic de cunoatere;o stare afectiv particular ;o orientare constant a ateniei ctre obiectul ce reprezint sau concentreaz interesul cercettorului. (2)Factori inhibitori:teama;o stare afectiv penibil;oboseala;ruinea;durerea.

(3)Crizele morale din viaa individului :nivelul sensibilitii;crizele sufleteti morale (inspiraia, uimirea, meditaia, descoperirea, ndoiala, etc);compensarea unor frustrri, complexe etc.Orientarea tiinific de cunoatere se datoreaz urmtoarelor aspecte:existena unor pasiuni organice deosebit de puternice ;o mare sensibilitate ;existena unor inhibiii puternice ;o capacitate de sublimare deosebit de activ ;talent i imaginaie ;originalitate n gndire.Aspectele psihologice ale tiineiDomeniul tiinei este comparat cu o republic a cunoaterii, cu un spaiu intelectual elitist i este caracterizat prin urmtoarele:o anumit gndire sau mentalitate exprimat prin munca intelectual" a savantului;constituirea unei anumite scri de valori" care s reprezinte msura tiinelor;opera tiinific trebuie privit ca reprezentnd produsul unui metabolism intelectual" n sensul de prefacere" i de elaborare" care se ofer societii;existena unui model de reprezentare logico-matematic, specific gndirii geometrice sau algebrice.

O incursiune n evoluia cunoaterii tiinifice, pune n eviden mai multe momente sau forme-etape ale republicii tiinelor: Republica filosofilor este cea care reprezint un domeniu al cunoaterii care grupeaz societatea n jurul ideilor-cheie.Republica misticilor este plasa domeniul cunoaterii n spaiul divin, grupnd ordinea, mentalitatea, stilul de via. Republica literelor i a artelor grupeaz n jurul conceptului de umanism spaiul terestru uman, societatea, instituiile, omul, mentalitatea.Republica raionalismului umanist este cunoaterea exact a omului, n jurul cruia se grupeaz instituiile reformate;Republica romantismului este expansiunea spaial a spiritului, revolta, nevoia gsirii unui nou spaiu spiritual pentru noul om care se formeaz, pentru noua mentalitate.Republica unei cunoateri lrgite.Noua republic a cunoaterii tiinifice transfer centrul de greutate din sfera umanismelor n cea a tiinelor exacte, pozitive.Astfel se pune accentul pe obiect i metod, logic matematic, experiment, modelare etc. Evident tehnologiile domin cercetarea tiinific. Noul umanism caut s se regseasc i s reconstruiasc omul ca fiin i viaa ca existen. Momentul atingerii unui anumit nivel de dezvoltare" a cercetrii i cunoaterii tiinifice, se manifest prin urmtoarele forme sau direcii:

Nevoia oamenilor de tiin de a ajunge la nite concluzii ale descoperirilor lor. Convertirea datelor de cunoatere tiinific, a tiinelor propriu-zise n informaie ce poate fi prelucrat i din care, la rndul ei, pot fi produse aspecte, date sau descoperiri noi, nlocuindu-se astfel, treptat, persoana cercettorului, cu tehnica de cercetare.Devalorizarea tiinei tradiionale, n special prin depirea metodologiei", care este nlocuit cu tehnici noi, sofisticate, ce au dus la fragmentarea domeniilor principale, fundamentale ale tiinei n specialiti" sau specializri strict limitate", sfrind prin a fragmenta obiectul cunoaterii tiinifice, pn la dispariia" acestuia, fcndu-1 imposibil de recunoscut. Tipurile de personalitate a omului de tiinOmul de tiin cercettor, se deosebete de ceilali prin prezena unor trsturi sufleteti i morale caracteristice, sintetizate n felul urmtor :entuziasmul i perseverena;originalitatea;inteligena;calitile etice;contactul cu natura, cu realitatea fizic;contactul cu oamenii;curiozitatea;nelinitea i interogaia, teama i ndoiala, toate constituind o anumit stare de tensiune intelectual;nevoia de a rspunde prin descoperiri tiinifice la propriile interogaii creaia fiind considerat un act de revelaie -, acestea constituind starea de ordine i echilibru intelectual specifice celor care aspir la certitudine.

Schia unui tip de personalitate caracteristic pentru omul de tiin, savantul descoperitor sau cercettor, distinge cteva tipuri de mai multe categorii de indivizi astfel :(I)Oamenii activi: Colecionarul de fapte este interesat de descoperirea unor fapte noi, necunoscute pn atunci. El este un observator bun, un muncitor foarte contiincios, fiind ns complet lipsit de imaginaie. Nscocitorul este preocupat de perfecionarea mijloacelor tehnice de cercetare.(II) Gnditorii: oarecele de bibliotec reprezint forma cea mai pur a teoreticianului; Clasificatorul va fi un perfect colecionar de fapte;Analistul ca om de tiin, este dominat de curiozitate; Sintetistul i capacitatea sa sintetic este orientat ctre aptitudini intelectuale i manuale.

(III)Emoionalii: Marele patron unde principalul su scop n via este succesul; Venicul grbit este tipul nerbdtor s ajung la scopul dorit. Cultiv sinteza i competiia; Inim rece este tipul ostentativ, sceptic, nedominat de emoii;Femeia de laborator;Narcisicul este tipul egocentric, extaziat de propriile talente, interesat de sine i de realizrile sale i se prezint sub forma a dou variante tipologice:mimoza : cel care reacioneaz la evenimentele externe;toreadorul argos: cel care creeaz situaii neprevzute pentru a se putea afirma; Polemistul agresiv n tiin, el va fi plin de sine" i nesociabil; Vntorul defimat urmrete s ias n eviden, punndu-i n scopul acesta numele sub titlul ct mai multor publicaii; Sfntul este tipul devotat i ocrotitor; Pseudosfntul este tipul care imit sfntul;Perfectul sau perfecionistul.

(IV)Tipurile ideale:Tipurile prezentate sunt ntlnite curent n laboratoarele sau institutele de cercetare tiinific. Ele demonstreaz varietatea cercettorilor, a tipurilor de personalitate psihologic a acestora. Ele sunt tipuri reale. Fiecare tip de personalitate a omului de tiin aparine sau este marcat de spiritul epocii istorice respective. Mai mult chiar, se poate vorbi despre o anumit mentalitate sau un stil de generaie, n acest sens. Fiecare tip sau grup de cercettori aparine unei coli" sau unui anumit curent de idei. Ideile tiinifice ale secolului trecut, din care-i trag substana cele ale secolului prezent, sunt urmtoarele:ideea de evoluie, considerat progres continuu, lege fundamental a universului; determinismul ca principiu fundamental al cauzalitii, al nelegerii i explicrii originilor i naturii lucrurilor;experimentul, ca form de reproducere n condiii de laborator a fenomenelor spontane observate i existente n natur.Considernd Eul individual ca fiind influenat n mod dominant fie de Supra-Eul moral, fie de incontientul pulsional primar, pe de o parte, iar pe de alt parte, fiind orientat ca atitudine fie ctre trecut, fie ctre viitor, vom avea patru grupe principale sau tipuri de oameni de tiin, aa cum se poate vedea n schema de mai jos :n schema de mai jos pot fi inclui toi cercettorii menionai anterior cu trsturi, tendine i atitudini. Se red n continuare aceste tipologii:(1)Tipurile de cercettori orientai ctre viitor, cu caracter deschis, proiectiv, sunt reprezentai prin oamenii activi"; n aceast categorie tipologic intr urmtorii:colecionarul de fapte;nscocitorul.

(2)Tipurile de cercettori orientai ctre trecut, cu un caracter nchis, sunt reprezentai prin gnditorii introvertii"; n aceast categorie tipologic sunt inclui urmtorii:oarecele de bibliotec;colecionarul de fapte;analistul;sinteticul.(3) Tipurile de cercettori dominai de forele pulsionale ale incontientului sunt caracterizai printr-un pronunat caracter practic, de factur pulsional-emoional: marele patron;venicul grbit;inima rece;femeia de laborator;narcisicul;mimoza;toreadorul argos;polemistul agresiv.(4) Tipurile de cercettori dominai de forele i valorile morale ale Supra-Eului au o pronunat not de idealism, ei fiind prin natura lor tipuri idealiste, de factur teoretic: n aceast categorie sunt inclui urmtorii:vntorul de faim;sfntul sau pseudosfntul;perfectul sau perfecionistul;personajele savani.

Psihologia i psihanaliza omului de tiinnelegerea personalitii i a structurii caracterului omului de tiin cercettor trebuie s in seama de urmtorii doi factori:factorul individual, care ine de cercettor, de persoana sa;factorul exterior-social, care este reprezentat prin presiunea social, cererea social, nevoile sociale pe care le implic activitatea de cercetare tiinific.n cazul activitii de creaie tiinific, atitudinea cercettorilor se caracterizeaz prin urmtoarele:atenia acestora este strict i riguros axat pe un singur i anumit sector de activitate ;omul de tiin evit situaiile riscante n ceea ce privete realizarea scopului urmrit de cercetare;el are nevoie de ordine, logic, disciplin, o anumit structurare planificat a timpului;controleaz i reprim propriile sale reacii afective n raport cu cercetarea i rezultatele sale.Omul de tiin n lumeEtapele de formare a omului de tiin-cercettor sunt:etapa de descoperire i afirmare a vocaiei pentru cunoaterea i cercetarea tiinific;etapa de formare profesional (coal, atmosfera de studiu, ntlnirea cu anumite teme tiinifice sau culturale);

intrarea n activitatea de cercetare tiinific propriu-zis, colaborarea cu specialiti i activitatea desfurat n cadrul unui colectiv de cercetare sub conducerea i controlul unui maestru, contactul cu colegii de lucru;raportarea la maestru, ca la un model exemplar pe care-1 imit;desprinderea de maestru prin identificarea cu acesta i egalarea lui, etapa de independen ca autoritate tiinific;afirmarea de sine, dobndirea de prestigiu i autoritate prin valoarea activitii, a rezultatelor i descoperirilor personale;etapa de sintez a cercetrilor efectuate anterior i recrutarea de discipoli tineri;etapa retragerii maestrului din activitate i nlocuirea acestuia de ctre tinerii cercettori.

Subcapitolul 5. Despre intelectual i intelectualiDefiniie i cadruDin punctul de vedere al semnificaiei, termenul intelectual desemneaz aciunea de a nelege, fcnd din aceasta o facultate psihic n raport cu operaiile gndirii. Intelectualul este persoana care-i pune inteligena deasupra tuturor celorlalte faculti, folosind-o n scopul cutrii dezinteresate a adevrului prin aplicarea riguroas a metodelor tiinifice". Intelectualii se definesc prin urmtoarele funcii" :(a)conservatori, cei care conserv i transmit valorile culturale;(b)neproductivi, raportat la faptul c imaginea social a intelectualilor este aceea de persoane neproductive" ; ei nu au alt surs de trai dect salariul, motiv care i face s fie vzui i considerai" ineficieni;(c) dogmatici, n sensul c ei cultiv i fac apel la principii abstracte pe care le consider intangibile i dup care se conduc.Spre deosebire de spiritul european", dominat de intelectuali i umaniti, spiritul american", dominat de afaceriti" i ntreprinztori", prevede dispariia acestor oameni care pretind c tiu totul, progresul tiinei avnd ca efect nlocuirea acestor universaliti cu echipe de cercettori riguros specializai".

Intelectualilor li se reproeaz c se amestec acolo unde nu-i privete, arogndu-i dreptul de a contesta ansamblul adevrurilor i al conduitelor care reprezint concepiile globale ale oamenilor n societate

Deosebim mai multe categorii de intelectuali:

(a)intelectuali care nu sunt oameni de cultur (ingineri, matematicieni etc.);intelectuali care sunt oameni de cultur (scriitori, artiti, profesori, psihologi etc).

Diferena dintre acetia pare s fie dat de domeniul de formare i activitate profesional. Pozitivitii sunt n primul rnd specialiti", pe cnd umanitii sunt n primul rnd oameni de cultur". De aici se pot desprinde dou forme de tipuri de intelectuali:(a)intelectualul om de cultur, caracterizat printr-o cunoatere de tip intuitiv, prin aderena la valori (etice, estetice, filosofice), persoan cultivat, cel care creeaz i utilizeaz concepte; (b)intelectualul specialist se caracterizeaz printr-un tip de cunoatere discursiv, empiric, factologic, manifestnd o nclinaie ctre forme i utilitatea practic a acestora; din acest motiv, el nu este interesat de cultur; el creeaz i inventeaz potrivit cu experiena i cu cerinele sau nevoile practice ; are un tip de cunoatere dionisiac-empiric, rmnnd la exteriorul lucrurilor i al raporturilor formal-utilitare ale acestora; i nu este interesat de esena lor.

Cine sunt intelectualiiSe poate afirma c intelectualul este omul care ia cunotin de contradiciile sociale ce apar ntre cutarea adevrului i ideologia dominant" sau ntre valorile tradiionale i cele de progres i nnoire.Orice intelectual este un agent al cunoaterii", un creator. El este refuzat de cei care au o activitate practic, nenelegndu-i utilitatea. n acelai timp, intelectualul construiete, o imagine mitic a lumii" care va deveni, prin accepiune, un mit totalitar exprimnd contiina de clas" din care va deriva o anumit ideologie.Intelectualii se situeaz ntre aceste dou sisteme de valori pe care i le interiorizeaz. Ei sunt arbitrii responsabili" ai conflictelor epocii lor, dar i cei chemai s ofere soluii" la aceste conflicte.Responsabilitatea social i moral a intelectualilor este covritoare, ntruct societatea le rezerv rolul de a tri contradiciile datorate conflictelor sociale ca pe propriul lor destin. Ei trebuie s gseasc soluii la aceste crize, restabilind ordinea, libertile i drepturile fundamentale ale cetenilor, demnitatea uman Tipurile de intelectualiExistena unor tipuri de intelectuali" distinge trei tipuri de intelectuali: cercettorul, eruditul i savantul. Fiecare dintre acetia are caracteristicile sale proprii, statutul i rolul su bine definit. Cercettorii sunt cei care caut i gsesc fapte noi. Erudiii sunt cei care adun multe cunotine despre lucrurile aflate de ei sau de alii. Savanii sunt cercettorii care ajung la idei noi pentru a verifica, nmuli i sistematiza cunotinele adulate pn n epoca lor, uurnd astfel progresul tiinei tocmai n latura sa cea mai vital.

CercettorulCercetarea este n primul rnd o problem de observare atent, penetrant i ndelungat a fenomenelor, o descriere exact a lor, dar uneori poate fi i o descoperire absolut ntmpltoare ce te poate pune n faa unor fenomene. Condiiile pe care le impune orice cercetare tiinific sunt urmtoarele :aptitudini speciale;perseveren, tenacitate, rbdare;acordul dintre obiect i metod ;utilizarea celor mai adecvate metode i organizarea activitii de cercetare dup un plan coerent, logic, raional, bine gndit i planificat anterior; stabilirea unor concordane ntre obiectivele cercetrii i rezultatele obinute; capacitatea de a surprinde esenialul, de a-1 separa de detalii;o anumit capacitate de concentrare intelectual, de sintez a datelor de observaie;evaluarea corect a amnuntelor;deplina obiectivitate care s domine i chiar s exclud subiectivismul, precum i orice alte forme de atitudine emoional;revenirea asupra temei prin verificarea atent i repetat a rezultatelor, eventual chiar schimbndu-se metodologia;ntemeierea rezultatelor pe faptele verificabile ;instrucie profesional solid, informaie larg i aprofundat n domeniul temei de cercetare;renunri la multe dintre problemele personale i consacrarea majoritii timpului muncii intelectuale, de cercetare tiinific.

Eruditul Eruditul este tipul de intelectual care acumuleaz cunotine multe ntr-o ramur de cercetare, nu neglijeaz amnuntele i este la curent cu ultimele nouti n domeniul respectiv, fr ns a neglija, n primul rnd, cunotinele clasice, fundamentale. Erudiia presupune interes, tenacitate, munc intelectual continu, acumulare de date.n sfera erudiiei se disting dou tipuri:(1)Erudiia obinuit a mediocritilor dotate cu o mare capacitate de cumulare mnezic, mecanic, n care distingem dou subtipuri:(a)tipul receptor, acumulativ, superficial sau chiar haotic ;(b)tipul tardigrad, al intelectualilor leni, lipsii de imaginaie i cu un nivel sczut de inteligen. Acetia compenseaz printr-o munc perseverent, adunnd n timp un material foarte bogat, dar care se aseamn cu o salat de cunotine".(2)Erudiia savant de tip selectiv constructiv creator, cu rol fundamental ntr-un anumit domeniu de cercetare sau de cunoatere tiinific, n stare s reproduc" sau s creeze" cunotine, s mbogeasc printr-o gndire creatoare, sintetic, combinatorie domeniului tiinific. n scara ierarhic a valorilor intelectuale, eruditul se situeaz deasupra cercettorului, prin volumul i diversitatea cunotinelor sale. Orice cercettor poate ns, n timp, s devin un erudit.Pentru ca erudiia s reprezinte o valoare, cunotinele sale trebuie s fie alese dup criterii tiinifice, nu la ntmplare, iar aceste cunotine s fie supuse criticii raiunii logice. n felul acesta, erudiia este corect i sigur.

Savantul Savanii sunt intelectualii gnditori ce elaboreaz idei noi, originale, sunt creatori n tiin i cultur, deschid noi ci n dezvoltarea domeniilor de cunoatere tiinific.Savantul are capacitatea s surprind esenialul, s sintetizeze cunotinele, s elaboreze idei, s formuleze teorii, s introduc metode noi ca expresie a unor modele de gndire diferite de cele tradiionale. Ei sunt gnditori de excepie.Referindu-se la trsturile caracteristice ale savantului, acestea sunt:Puterea judecii, caracterizat printr-o mare capacitate raional, capabil de performane superioare; Mobilitatea proceselor intelectuale, a raionamentului, capacitatea asociativ, un intelect superior. La acestea se adaug o activitate intelectual intens i susinut. Tot aici intr i problema geniului" ca aptitudine intelectual special. El constituie o tem foarte dezbtut i este expresia unei activiti psihointelectuale de excepie, care depete limitele umane obinuite, revoluionnd tiina, artele, cultura prin descoperirile i creaiile sale; Orientarea multilateral i sistematic a gndirii, creaiei intelectuale i a sferei de preocupri n general;Atitudinea neutr a savantului.Savantul adevrat este un idealist, consacrat studiului, pentru care pune pasiune i sacrific totul. Savantul renun cu uurin la orice pentru munca sa, pentru ideile sale. El creeaz mentaliti superioare, modele umane noi, ntemeiaz coli, creeaz sisteme de gndire, fundamenteaz domenii de cunoatere, discipline noi.

Subcapitolul 6. Spiritul tiinific i cercetarea tiinificSpiritul tiinificDefiniie, delimitri, cadrun componena spiritului tiinific se ntlnesc att elemente intelectuale, ct i elemente extraintelectuale. Elementele intelectuale sunt reprezentate de invenie, capacitatea intelectual de a produce idei, prin asociaia cunotinelor sau a faptelor de observaie. Elementele extraintelectuale sunt reprezentate de caliti morale, i anume, dragostea de adevr i sinceritatea intelectual.Spiritul tiinific se definete ca fiind o anumit atitudine" a omului fa de realitatea lumii, dar i fa de propria sa realitate, ca persoan. Aceast atitudine" i are originea n curiozitate i dorina de cunoatere. Orice cunoatere are mai multe forme:Cunoaterea sensibil, care este dat prin simuri, este perceptiv;Cunoaterea afectiv, care este dat de felul n care i simim emoional pe cei din jur sau de impresii afective i emoionale pe care ni le ofer realitatea lumii;Cunoaterea paidetic, care este dat prin educaia i instrucia colar, prin care sunt predate sau prezentate, ntr-o form didactic, un sistem de cunotine teoretice sau practice, elaborate i sistematizate pentru a putea fi nelese i nvate;

Cunoaterea raional, care furnizeaz cunotine noi prin intermediul operaiilor gndirii, al raionamentului logic, despre realitatea lumii sau realitatea persoanei, considerate obiecte ale gndirii".Cunoaterea simbolic, spre deosebire de alte forme de cunoatere, este un model de gndire" formalizat. ce este oferit de gndirea matematic" specific, ca aplicabilitate n tiinele pozitive, n special tiinele tehnice; este de dou feluri:modelul i limbajul geometric,este figurativ, formal, concret, obiectual;modelul i limbajul algebric este nonfigurativ, abstract, conceptual i se refer la structurile logic-conceptuale de factur temporal;Cunoaterea intuitiv este modalitatea de cunoatere imediat, instantanee, fr intermediar. Ea se opune raionamentului discursiv". Prin intuiie, spiritul descoper sensul realitii, n mod direct i imediat Tipurile de intuiie sunt urmtoarele :intuiia empiric reprezentat de: intuiia sensibil, prin simuri, i intuiia psihologic, prin intermediul contiinei;intuiia raional: const n perceperea imediat a raporturilor dintre lucruri (raporturi de asemnare/deosebire", de succesiune/ cauzalitate" etc.);

intuiia metafizic sau intelectual: actul prin care spiritul atinge nu numai fenomenele i raporturile ce exist ntre ele, ci i fiinele, fie ca existen, fie ca esen;intuiia divinatorie sau prospectiv: o luare la cunotin imediat, care rezult dintr-o activitate de reflecie incontient, a unor raporturi care nu ar putea fi stabilite pe cale raional (de exemplu, intuiia diagnosticului de ctre medic);intuiia retrospectiv: vederea sintetic a unui ansamblu despre care exist deja o cunoatere analitic, bucat cu bucat", care se pune cap la cap" constituindu-se astfel ntregul";cunoaterea revelat: modalitatea prin care sunt descoperite" lucruri noi, necunoscute, adevruri la care nu se poate ajunge altfel. Spiritul raionalCunoaterea realitii prin intermediul gndirii raionale are limitele ei, reprezentate prin trei inconveniente:ca gndire spontan ea este o funcie a creierului, motiv pentru care gndirea prevaleaz asupra realitii. o alt limit a gndirii raionale este reprezentat prin liniaritatea" ei. care este impus prin unicitatea gndirii clare;gndirea raional recurge adesea la un compromis care caut s concilieze condiiile impuse de raiune cu diversitatea i imensitatea realului", cu urmtoarele operaii: abstractizare, simplificare, aproximare etc.

Aceste limite ale gndirii pot fi ns corectate prin verificarea experimental a cercetrii tiinifice. De fiecare dat, orice observaie trebuie completat i verificat prin experiment.Ideile tiinificeIdeile tiinifice sunt rezultatul spiritului tiinific i al cunoaterii dobndite prin metoda tiinific experimental. n sensul acesta se accept faptul c spiritul tiinific este rezultatul activitii de cercetare tiinific. El este un nou model de gndire ce se impune i din care vor decurge noi atitudini ale omului i societii fa de domeniile realitii fizice obiective.Unul dintre marile avantaje pe care ideile tiinifice le ofer omului este reprezentat prin desprinderea treptat a acestuia de natur i dobndirea, a unei autonomii i a unei autoriti active asupra lumii.Omul nu are o gndire simultan, ci o gndire unic. El nu se poate concentra i gndi dect asupra unei singure teme, i nu asupra mai multor teme deodat. n sensul acesta, ideea unic este n acord cu percepiile, sentimentele i capacitatea de nelegere raional. La baza tuturor ideilor stau cteva idei-mam:situaia i aciunea, reprezentnd faptul c lucrurile nu pot evolua prin ele-nsele, fiind necesar o for care s le mobilizeze;ideea unic, o idee abstract din care se va desprinde gndirea concret, experimental;ideile creatoare, care sunt rare. Aceste idei noi" sunt, de regul, combtute, respinse sau refuzate, condamnate, ntruct ele contrazic ideile anterioare", acceptate ca atare; n funcie de adaptarea la anumite idei" se disting un tip de om tradiional i un tip de om modern, primul care conserv, cel de-al doilea caut i descoper.

Exactitate i relativismOrice domeniu de cunoatere tiinific tinde ctre exactitate, cutnd s nlture relativismul. Exact este ceea ce s-a dovedit din punct de vedere tiinific. El reprezint un fapt demonstrat i verificat. Relativ este ceea ce nc nu se cunoate complet, ceea ce demonstra i nici verifica n totalitate din punct de vedere tiinific;Revoluiile tiinificeEvoluia tiinelor, ca i evoluia umanitii, au caracter de istoricitate. Ele se nscriu n dimensiunile duratei temporale ca o consecin fireasc a dinamicii spirituale a umanitii. n procesul de revoluie a tiinei, care este corelat cu cel de criz, se disting trei momente principale:momentul de uzur, caracterizat prin devalorizarea cunotinelor tiinifice tradiionale;momentul de criz urmeaz devalorizrii cunotinelor tiinifice tradiionale i are un impact serios i brutal asupra modului de a gndi, dar i asupra formelor activitii practice conexe acestor modele de gndire; momentul de revoluie este caracterizat prin depirea crizei i instituirea acceptat a unor forme noi de gndire, de activitate, de via etc.

Personalitatea cercettorului

Trsturile psihologice ale cercettorului tiinificn aceast apreciere nu se refer numai la aptitudini, vocaie, cunotine i pregtire profesional, pasiune pentru studiu i descoperire, experien n activitatea de cercetare tiinific. Ceea ce este important ine, n primul rnd, de tipul de personalitate al cercettorului tiinific: tipul introvertit i tipul extravertit.Exist o corelaie direct ntre tipul de personalitate i activitatea de cercetare tiinific, ce poate merge chiar pn la o difereniere extrem de nuanat a acestui raport. Din punct de vedere psihologic, n orice activitate de cercetare tiinific, motivele i scopurile sale sunt condiionate de natura tipului psihologic al cercettorului tiinific, care i pune amprenta asupra activitii sale i a produselor sau rezultatelor acesteia.

Tipul extravertit de cercettorAcesta este nclinat i atras ctre fapte, obiecte concrete. Este dominat de curiozitate, spirit analitic, cultiv detaliile, descompunnd ntregul n prile sale componente. Acesta este un tip de cercettor pragmatic, interesat de forme", imagini", obiecte". Prin activitatea sa de cercetare tiinific urmrete s obiectiveze faptele descoperite, cultivnd astfel latura concret, vizibil, a faptului cercetat. El este experimentalist n activitatea de cercetare tiinific; tipul extravertit de cercettor este proiectiv, cultivnd spectaculosul.

(1) Tipul introvertit de cercettorAcest tip este atras de idei, construiete sisteme teoretice de gndire, caut s dea explicaii celor studiate, spirit sintetic, vizeaz esenialul, extrem de riguros, urmrete clarificarea i ordonarea faptelor studiate, vrnd s reconstituie ntregul din pri i exprimndu-l sub form de modele teoretice". Acest tip psihologic de cercettor este interesat n primul rnd de idei" i de caliti", fiind un tip teoretic, el are tendina de a teoretiza" rezultatele activitii sale de cercetare tiinific, cultivnd abstractul n scopul desprinderii esenialului, a semnificaiilor. n cazul alegerii obiectului cercetrii tiinifice, natura tipului de personalitate este extrem de important. Tipul de cercettor extravertit alege ca obiect de cercetare tiinific lucrurile" din realitatea lumii externe, concrete, materiale, direct accesibile printr-o cunoatere senzorial imediat. (2) Tipul de adevrAdevrul, ca valoare intelectual i formalitate logic, este unul singur, din punct de vedere psihologic, acesta prezint nuane sau modele" de atitudini ori nelegere a adevrului, n raport de natura tipului psihologic al cercettorului tiinific. (3) Atitudinea metodic fa de obiectul cercetriin abordarea practic a cercetrii tiinifice a unui obiect" sau a unei teme", alegerea metodei, stilul de a gndi", tactica i strategia cercetrii tiinifice depind tot de tipul de personalitate al cercettorului tiinific.

(4) Motivaia i stilul de cercetare tiinificn cazul acesta, se poate remarca influena tipului de personalitate al cercettorului tiinific. Tipul extravertit de cercettor este dominat de curiozitate, de dorina de a descoperi ceva nou, ambele avnd o mare ncrctur emoional, de factur pasional i care urmrete realizarea unei satisfacii. Spre deosebire de acest tip, tipul introvertit de cercettor este motivat de interogaie ca frmntare i nelinite intelectual. (5) Alegerea tematicii de cercetare tiinificAlegerea sau nclinaia ctre o anumit tematic de cercetare tiinific" este precedat cu mult timp nainte de alegerea unui anumit domeniu de cunoatere tiinific" , n care se va forma ca specialist viitorul cercettor. Un rol important n aceast alegere este reprezentat de modelul maestrului", de personalitatea profesorului care incarneaz i ilustreaz simbolic valorile tiinifice" ale domeniului de cunoatere Autoritatea tiinific, prestigiul, activitatea desfurat i rezultatele obinute constituie un solid argument tiinific i moral, determinant pentru discipolul care va fi atras de modelul exemplar al maestrului, cutnd s-l imite i s-l interiorizeze. Aceasta explic de ce muli cercettori tineri i ncep activitatea de cercetare prin aprofundarea sau continuarea cercetrilor tiinifice ale profesorilor sau maetrilor cu care s-au format ca specialiti.

Alegerea domeniului i a tematicii de cercetare tiinific de ctre un specialist nu este ntmpltoare i are rdcini" n etapa de formare a acestuia. Vocaie, interes, curiozitate, aptitudini, imaginaie, toate sunt concentrate sintetic n diferite proporii n structura tipului psihologic. Avnd n vedere acest aspect, se constat urmtoarele aspecte:tipul introvertit de cercettor va fi interesat de cercetri abstracte, teoretice, reflecii intelectuale, speculative, de o analiz a ideilor;tipul extravertit de cercettor va fi atras de cercetrile concrete, experimentale, pragmatice, pe fapte ca evidene imediate.Corespondena dintre tiin" i personalitatea cercettoruluiCircul un adevr cert c tiina este universal, c are un caracter impersonal, este strict circumscris obiectului" cunoaterii, fiind depozitara unor adevruri i legi specifice i universal admise i recunoscute ca atare.n funcie de tipul de personalitate al cercettorului tiinific se disting urmtoarele tipuri de cunoatere tiinific:tiine practice, concrete, al cror obiect se experimenteaz, bazate pe fapte (chimia, fizica, biologia, geologia etc.) i care sunt creaia tipurilor extravertite de cercettori;tiine teoretice, abstracte, al cror obiect nu poate fi experimentat, el fiind cunoscut prin deducie, indirect, prin manifestrile sale care sunt cunoscute prin reflecie, metode filosofice, logico-matematice etc.Interdisciplinaritatea este nu numai dorina de ieire din limitele unui domeniu, ci, concomitent, i dorina de ntlnire i completare ntre domenii diferite. Orice tiin este un produs al activitii intelectuale umane. Din acest motiv, ea nu poate fi separat de originile sale psihologice, ntruct acestea o explic. Ele trebuie cutate i descoperite pentru a putea cunoate i nelege semnificaia sa profund.

Subcapitolul 7. Evoluia tiinei i viitorul inteligenei creatoarePerspectiva erei tehnologiceProdus al intelectului i al inteligenei, tiina i produsele ei ajung la un nivel superior de dezvoltare, prin amploarea i importana lor dominnd pn la urm omul i societatea. A vorbi despre viitorul tiinei" presupune a ncerca s se vad destinul" acesteia, dar i al lumii. Ca produs al tiinei, tehnica are, un caracter de utilitate practic, fiind legat de mn. n sensul acesta, se vede n tehnic un act specializat care reprezint totalitatea operaiilor minii gnditoare. n felul acesta tiina i tehnologia reunesc n mod simbolic inteligena creatoare cu activitatea minii. Dezvoltarea i complexificarea tiinei i a activitii de cercetare tiinific, a produselor acesteia i intrarea lor n circuitul, vieii sociale, se admite c ne aflm deja n plin er tehnologic. tiina i societateaDezvoltarea tiinei a produs o schimbare profund n societate. Caracterul transmisibil al cunotinelor tiinifice, face ca tiina s aib un caracter universal, s reprezinte un patrimoniu al ntregii umaniti.

tiina, dincolo de nivelul de cunotine teoretice i de rezultatele sale practice, presupune din punct de vedere social urmtoarele aspecte:competiie;responsabilitate;un anumit sens teoretic intelectual;o anumit orientare practic;luarea n posesie a adevrului, ca prioritate i recompens;un anumit nivel de dezvoltare social;un stil de via superior.Cunoaterea tiinific va fuziona treptat cu gndirea filosofic i politic, prelund de la aceasta din urm att un mare numr de responsabiliti, ct i puterea de decizie. Omul devine un sclav nchis n interiorul propriilor sale descoperiri i realizri tiinifice pe care nu le mai poate nici controla, nici stpni i de care nu poate beneficia, aa cum se poate vedea n secvena urmtoare :

Cercetrile i descoperirile tiinifice impun un nou mod de gndire. Acesta, va produce un oc n mediul tradiional tiinific i social. La ntlnirea dintre nou i tradiional n gndirea tiinific, noul va sfri de fiecare dat prin a se impune, a fi acceptat i utilizat, desprindu-ne astfel, de cunotinele i modul de gndire proprii tiinei anterioare.Noile forme de gndire, vor genera atitudini, aspiraii i conduite noi. Se vor impune noi modele de formare i instruire, de educaie, ale omului n vederea adaptrii sale la schimbrile sociale.Evoluia i complexificarea cunotinelor teoretice vor reclama o pregtire superioar de specialitate. Accesul la utilizarea rezultatelor teoretice ale tiinei i posibilitatea de a lucra i de a beneficia n mod direct de produsele tiinei i n special de tehnologiile moderne, nu vor fi ns la ndemna oricui. Se impune o strict specializare profesional sau chiar o ultraspecializare.ntruct stpnirea tiinei teoretice i a tehnologiilor vor garanta poziia i puterea n societate, vor aprea situaii de competiie-concuren" n interiorul societii, dar i interstatale. Accesul la progresul tiinific i tehnologic va fi asigurat prin dezvoltarea cercetrii tiinifice i utilizarea imediat a celor mai noi rezultate, fapt care va asigura dezvoltarea i dominarea social a grupurilor respective.Efectele evoluiei tiinifice asupra inteligenei creatoare

Schimbrile care au aprut n lume n secolul XX, ine seama de evoluia tiinei i de cea industrial. n esen, au realizat o dorin a omului: eliberarea de sub povara muncilor, desprinderea de modul de a fi dependent de natur, situaia de a conduce i controla cu un minim de efort i un maxim de eficien.Dependena de tehnologiile vieii fac ca omul postmodern s-i piard libertatea, iniiativa, capacitile de control i decizie. Societatea va deveni o mas manipulat, dependent de tiina avansat.Un rol i un loc important n societatea postmodern va reveni tiinei. Aceasta, concentrat n institutele de cercetri tiinifice, conduse de cercettori ultracalificai, vor deine n final puterea i vor avea un rol de decizie n societate.Va depi tiina i tehnologia inteligena creatoare? Va deveni omul postmodern dependent de acestea?Din punct de vedere metodologic, n ceea ce privesc tehnologiile de cercetare, va deveni n mod incontestabil. Evoluia cunotinelor tiinifice i a tehnologiei va crea un om nou", superior i eficient.Este aceasta de ajuns pentru persoana uman? Pot acoperi necesitile vieii, formele de confort oferite de produsele tiinei i tehnologiei ? Incontestabil c nu.

Subcapitolul 8. Descoperirea i imaginaia tiinificAspecte generaleOrice activitate de cercetare tiinific este un act de cunoatere. Ea vizeaz, un obiect asupra cruia i fixeaz un obiectiv" precis al cercetrii sale. Orice metod, prin nsui faptul c exercit o aciune asupra obiectului su, l oblig pe acesta s fie conform inteniilor pe care ea urmrete s le obin. Metoda devine, n cazul acesta, o adevrat cauz care, acionnd asupra obiectului, va produce nite efecte" din care i prin care experimentatorul deduce sau extrage cunotine despre natura acestuia. Cunotinele devin astfel, efectul aciunii metodelor de cercetare asupra obiectului cunoaterii. Orice descoperire este, n primul rnd, o cunoatere formal. Ea se intereseaz de structuri, de prile componente, de modul de organizare a obiectului cercetrii. Din acest motiv se ntemeiaz pe observaie, analiz i experiment.

Etapele cercetrii tiinificeOrice activitate de cercetare tiinific este n primul rnd un act intelectual, gndit i planificat, nainte de a fi o activitate lucrativ propriu-zis. Principalele etape de elaborare i desfurare a procesului de cercetare tiinific: motivaia cercetrii, urmrirea unui obiectiv ales n prealabil, organizarea formei de cercetare, raionamentul tiinific, scopul urmrit de cercetare, semnificaia final a descoperirii tiinifice. Motivaia cercetrii tiinificePrincipalii factori motivaionali care stau la baza oricrei forme de cercetare i cunoatere tiinific sunt urmtorii:(a)interesul pentru un domeniu sau o tem tiinific;(b)curiozitatea de a afla, de a cunoate, dominat n mare msur de o stare afectiv particular, care, spre deosebire de interes, are o determinare dominant raional-intelectual;(c)o stare de tensiune, de nelinite interioar ce genereaz interogaii din partea cercettorului legate de tema pentru care prezint interes;(d)existena unor factori pasionali pe care caut s-i anuleze sau s-i depeasc (frustrri, carene, complexe etc.).

(2) Urmrirea unui obiectiv tematicObiectul sau tema de cercetat sunt aspectele exterioare" ale procesului de cunoatere tiinific. Ceea ce de fapt se urmrete este aspectul interior" al acestuia, i anume adevrul tiinific, pe care-l ofer descoperirea. Descoperirea adevrului anuleaz ndoiala i tensiunea nelinitii interogaiei intelectuale, ntruct ea reprezint rspunsul pe care l caut cercettorul.Descoperirea poate fi de mai multe feluri:(a)ntmpltoare sau accidental, lipsit de orice fel de intenie sau pregtire metodic din partea cercettorului(b)dedus din alte observaii anterioare;(c)atins pe cale inductiv;(d)cu un caracter de revelaie, pe care pentru moment cercettorul nu i-o poate explica.(3) Organizarea formei de cercetareOrice activitate de cercetare tiinific trebuie s aib un caracter disciplinat, de o riguroas planificare i organizare a desfurrii sale. Cercetarea tiinific este n primul rnd un model specific de gndire ce trebuie s fie conform cu spiritul tiinific. Urmtoarele tipuri de modele de organizare i desfurare a activitii de cunoatere sunt:a.tipul magic;b.tipul pseudotiinific;c.tipul tiinific.

(4) Raionamentul tiinific al cercetriiOrice activitate de cercetare tiinific trebuie s fie conform cu un anumit tip de raionament tiinific. Acesta trebuie s fie adaptat la specificul domeniului de cunoatere (tehnic, biologic, medical, umanist, psihologie, pedagogie etc.)Orice raionament tiinific, n teoria general a cercetrii tiinifice, indiferent de domeniul n care se desfoar acesta, trebuie s fie conform unui plan sau model unic ce reprezint o anumit form de gndire tiinific. Raionamentul tiinific trebuie s se desfoare n urmtoarele etape, i anume:(a)alegerea i fixarea obiectivelor sau a tematicii de cercetare;(b)formularea ipotezelor;(c)alegerea modelului de a gndi obiectul cercetrii, ca atitudine metodologic mintal (deductiv sau inductiv), altfel spus ca form de a conduce judecata tiinific;(d)culegerea, analiza i compararea rezultatelor obinute de cercetarea tiinific, prin observare, experiment sau modelare;(e)formularea unor concluzii care se desprind din cercetarea efectuat.

Rezult c orice cercetare tiinific trebuie s aib aspectul formal al unui raionament logic, n care distingem trei etape principale: (a)Etapa general: cea cu care ncepe raionamentul tiinific al cercetrii; ea se compune din dou momente :alegerea i delimitarea obiectivelor sau a temelor cercetrii i a metodologiei folosite;formularea ipotezelor de la care pleac raionamentul tiinific.(b)Etapa particular: cea de cercetare propriu-zis, aa cum decurge din ipotezele formulate de ctre cercettor; este etapa n care se acioneaz asupra obiectului cercetrii prin intervenia metodelor i a tehnicilor de lucru, n scopul probrii, al demonstrrii ipotezelor formulate;(c)Etapa concluziilor: ultima etap i rezult n mod obiectiv i necesar din cele dou etape anterioare, n asemenea msur nct se considera, c etapele general i particular reprezint premisele, iar etapa ultim, cea a concluziilor care decurge n mod logic din acestea; n aceast etap se obine ceea ce am dorit s aflm prin cercetarea tiinific ntreprins, iar ea va reprezenta acordul", n caz de adevr, al ipotezelor cu concluziile sau, dimpotriv, dezacordul" dintre ipoteze i concluzii, n cazul n care adevrul este nlocuit de eroare, viciu de raionament sau de metod; urmeaz apoi verificarea rezultatelor i, odat cu aceasta, se ncheie i activitatea de cercetare tiinific.

(5) Scopul i semnificaia descoperirii n cercetarea tiinificRezultatele unei activiti de cercetare tiinific, pot fi sistematizate n felul urmtor:(a)toate rezultatele unei cercetri tiinifice satisfac o anumit cerin intelectual, o anumit nevoie de cunoatere;(b)ele produc o stare de satisfacie emoional, prin reducerea sau chiar anularea tensiunii emoionale i intelectuale a cercettorului, legat de interogaiile i ndoielile sale;(c)aduc o satisfacere a nevoii de cunoatere;(d)rspund interogaiilor intelectuale ale cercettorului, att n plan teoretic, ct i practic;(e)reprezint rezolvarea unor probleme teoretice sau practice, contribuind astfel la cunoaterea tiinific general.Semnificaia descoperirii ce rezult din cercetarea tiinific efectuat, poate fi formulat sub dou aspecte : valoare teoretic i valoare practic-aplicativ.Rezultatele cercetrii tiinifice, pot confirma, completa, schimba sau institui un anumit model de gndire tiinific. Orice cercetare duce la o concluzie, din care se va construi o teorie tiinific. Aceasta fie se adaug celor existente, completndu-le sau schimbndu-le, fie va reprezenta anticipaia", punctul de plecare sau deschiderea ctre o alt cercetare tiinific, din care se va constitui, n timp, un nou domeniu de cunoatere.

Descoperirea este un proces complex care const din urmtoarele:(a)capacitatea de a vedea ceva" acolo unde alii nu vd sau, dac vd, nu neleg ;(b)capacitatea de a ptrunde cu nelegerea, lucrurile, fenomenele sau oamenii;(c)capacitatea de a analiza i apoi de a recompune obiectele ori fenomenele supuse observaiei;(d)aptitudinea mintal de a surprinde cu uurin, esenialul.Condiia esenial pe care trebuie s-o ndeplineasc o descoperire pentru a avea caracter tiinific este s descopere valorile de adevr. Orice descoperire trebuie s ndeplineasc urmtoarele condiii:a.trebuie s reveleze adevrul tiinific ;b.trebuie s fie verificat i acceptat i de ali cercettori, prin metode sau tehnici diferite, ducnd la aceleai rezultate ;c.trebuie s aib un caracter general valabil;d.trebuie s apar" aparent ca o surpriz i s se impun ca o realitate pentru toi specialitii din domeniul respectiv.Se poate deduce c la captul oricrei activiti de cercetare tiinific st aflarea sau stabilirea valorilor de adevr. Acesta este scopul nsui al oricrei cercetri tiinifice.

Semnificaia psihanalitic a descoperirii tiinificeOrice descoperire tiinific este un rspuns. Ea rspunde la o ntrebare pe care cercettorul i-o pune asupra unui obiect, a unui fenomen, a unei persoane. Aceast ntrebare" conine n ea dorina de cutare i aflare a adevrului. La originea descoperirii st interogaia. Orice interogaie are dou surse:(a)o stare de tensiune emoional interioar, o stare de nelinite intelectual" a cercettorului;(b)o tensiune intelectual legat sau proiectat la ceva anume (obiect, fiin, fenomen, propria persoan sau alte persoane etc.).Descoperirea este rspunsul pe care cercettorul l d propriei sale interogaii. Este soluia. n planul logico-intelectual al gndirii raionale, lucrurile se deruleaz dup urmtoarea secven:(a)nelinitea intelectual genereaz interogaia;(b)al doilea moment este reprezentat prin ndoial ca atitudine mintal" rezervat n ceea ce privete alegerea i abordarea metodic a temei;(c)momentul urmtor este reprezentat prin deducie, care reprezint procesul de compensare a ndoielii metodice" ;(d)urmeaz momentul formulrii sau al descoperirii i denumirii adevrului" ca form de rspuns" la interogaia" iniial a cercettorului;(e)odat descoperit adevrul, raionamentul sau judecata se oprete, actul raional este suspendat;

Descoperirea este de fiecare dat un act spectacular. Sunt mai multe forme de descoperire, i anume:descoperirea ntmpltoare;descoperirea prin deducie i analiz sau prin inducie i sintez;revelaia unor adevruri;descoperirea prin comparaie sau asociere de idei i fapte ;descoperirea accidental.Descoperirea tiinific este un fapt spontan. Delimitarea problemein sfera activitii de cercetare tiinific, imaginaia creatoare are un caracter de anticipaie i este simbolic. Contiina persoanei are dou forme sau modaliti de reprezentare a lumii:(a)forma direct, prin senzaii i percepii;(b)forma indirect, prin reprezentri sub form de imagini.Imaginaia tiinific este o form particular a imaginaiei, considerat un proces general psihic. Ea se caracterizeaz prin faptul c este centrat pe anumite teme, orientat ntr-o anumit direcie de cutare sau reprezentare anticipativ a unor aspecte pe care cercettorul le gndete sau pe care acesta caut s i le reprezinte, nainte de a trece la cercetarea propriu-zisa. Ea ofer cercettorului posibilitatea unui joc mintal de combinaii i recombinaii dintre cele mai diferite, n scopul realizrii unor modele prezumtive, de la care ar putea s plece n activitatea sa de cercetare.

n sensul acesta, imaginaia tiinific poate fi considerat o etap de anticipaie a descoperirii, prin multiplele asociaii mintale pe care le presupune i le efectueaz. Caracteristicile imaginaiei tiinificeImaginaia tiinific este un proces complex care, teoretic, ar trebui s fac parte din activitatea de reflecie mintal a oricrui cercettor tiinific. Imaginaia tiinific se caracterizeaz prin urmtoarele trsturi, i anume: originalitatea, independena spiritului, stpnirea prejudecilor, capacitatea de a-i reprezenta anticipativ, intuiia.(1) OriginalitateaAceasta reprezint puterea de a gndi n mod original, creator, fiind un aspect de sine stttor, independent. (2) Independena spirituluiAdevrata esen a unui lucru original este ns de a fi cu totul altfel dect orice altceva deja cunoscuta.(3) Stpnirea prejudecilorAdevratul om de tiin trebuie s fie n stare s se elibereze de prejudeci, s se plaseze n limitele raiunii logice, s gndeasc i s acioneze ca atare.(4) Capacitatea de a-i reprezenta anticipativAceasta este de fapt nsi problema imaginaiei tiinifice. Imaginaia depinde de libertatea spiritului. Printr-o gndire original i independent, mintea i formeaz idei contiente despre unele lucruri i i imagineaz altele, care nu au fost pn atunci percepute n realitate .

(5) IntuiiaIntuiia este raiunea incontient care duce la cunoatere, fr judecat sau deducie logic. Ea reprezint o nelegere sau o cunoatere imediat, fr un raionament logic.Raportul dintre descoperire i imaginaia tiinificSpre deosebire de descoperire, imaginaia tiinific ncearc s ptrund n interiorul obiectului cunoaterii, s descifreze semnificaia i dinamica acestuia.Imaginaia mbogete continuu modelul", reprezentat mintal, al obiectului cunoaterii existent n realitate. Nu trebuie ns separat descoperirea de imaginaie. Descoperirea reprezint latura dominant material, concret a cercetrii tiinificele cnd imaginaia este latura intelectual, dominant abstract a cunoaterii tiinifice. Orice cercetare tiinific trebuie s porneasc de la zero, tinznd s se ridice treptat ctre un ordin mai nalt" al cunoaterii. Descoperirea i imaginaia tiinific sunt inseparabile. Descoperirea sau crearea ideilor" trebuie s porneasc de la fapte, bazndu-se pe corelaia dintre numrul de idei" (I) i timpul cercetrii" (T), n raport cu persoana cercettorului" (P). n sensul acesta sunt semnalate trei situaii:

(1) Numrul de idei (I) interesante, dar nedescoperite, scade cu timpul (T), aa cum se poate vedea din graficul urmtor :

(2) Datorit celor artate, cu timpul (T), domeniul ideilor (I) respective, va pierde din interes, numrul de cercettori (P) va scdea, iar domeniul lor profesional se va restrnge din punct de vedere social pierzndu-i din importan, aa cum se poate vedea din schema de mai jos:

(3) Confruntarea celor dou situaii anterioare va duce la un rezultat spectaculos: descreterea ignoranei pe scara timpului, aa cum se poate vedea din graficul de mai jos:

SUBCAPITOLUL 9 - Principiile cercetrii tiinificePrincipiile cercetrii tiinifice nu sunt numai legi". Ele sunt repere absolut necesare, la care cercettorul tiinific trebuie s-i raporteze permanent ideile i activitatea practic, pentru a putea menine i urma calea cea mai dreapt", respectiv metoda, n aflarea i descoperirea adevrului aplicat la obiectul cercetrii sale.Principiile cercetrii devin n felul acesta reguli obligatorii, ce definesc i normeaz cadrul oricrei activiti de cercetare tiinific. Se cer i se impun cteva aspecte eseniale legate de natura psihologic i moral a persoanei cercettorului. Acestea sunt, n primul rnd, seriozitatea, onestitatea i modestia. Se prezint n cele ce urmeaz principiile cercetrii tiinifice, cu caracteristicile fiecruia.(1) Principiul competenteiAcest principiu stabilete cine este capabil i poate desfura o activitate de cercetare tiinific. Se impun anumite reguli cum sunt cele de mai jos:(a)n activitatea de cercetare tiinific trebuie admii numai specialiti formai n domeniul tiinific respectiv;(b)se cer anumite aptitudini speciale pentru ca persoana care dorete s desfoare o activitate de cercetare s o poat efectua (dorina de cunoatere, curiozitate, spirit critic, spirit de observaie dezvoltat, capacitate intelectual de analiz i sintez, pasiune i rbdare, devotament, onestitate, seriozitate);

(c)o anumit experien profesional de specialitate, dublat de un stagiu de pregtire n activitatea de cercetare tiinific;(d)o etap preliminar prin care trebuie s treac orice tnr cercettor, lucrnd sub conducerea unor cercettori specialiti consacrai, cu experien, pentru a deprinde modul de gndire, metodele i tehnicile de lucru, formularea ipotezelor, pregtirea etapelor de cercetare, evaluarea rezultatelor i valorificarea acestora etc.;(e)educaia profesional-tiinific a viitorului cercettor trebuie s cultive seriozitatea, spiritul critic, viaa auster, desprinderea de atitudinile subiective de factur emoional, reinerea entuziasmului n faa descoperirii, pruden i bun-sim;(2) Principiul obiectivriiAcest principiu se refer la obiectul cercetrii tiinifice i la modul n care acesta trebuie studiat, dar i la atitudinea cercettorului fa de obiectul cercetrii sale; n sensul acesta trebuie s se aib n vedere urmtoarele aspecte:(a)plecnd de la obiectul ce urmeaz s fie supus cercetrii tiinifice, s se fixeze atenia i s se pun n eviden un anumit obiectiv care s reprezinte scopul precis al cercetrii respective;(b)pe parcursul cercetrii tiinifice, cercettorul nu trebuie s se abat de la realitatea obiectului cercetat i s nu i schimbe obiectivul urmrit;(c)s adapteze metodele i tehnicile de cercetare la specificul naturii obiectului cercetat, i nu invers;(d)s nu se altereze" sau s se schimbe" natura obiectului cercetat, pentru a nu aprea erori, cutndu-se meninerea obiectul cercetrii, pe ct posibil, cu calitile sale proprii.

(3) Principiul adevruluiAcest adevr trebuie s reflecte natura real a obiectului cercetat i s poat fi exprimat i neles. n sensul acesta trebuie respectate anumite reguli:(a)cercetarea trebuie s urmreasc descoperirea adevrului despre obiectul cercetat;(b)orice activitate de cercetare tiinific trebuie s fie coerent, logic, s aib continuitate i s fie conform cu realitatea obiectului supus cercetrii sale;(c)exprimarea rezultatelor cercetrii trebuie s se fac utilizndu-se un limbaj clar, precis, inteligibil i care s poat fi n mod universal acceptat i utilizat;(d)n activitatea de cercetare tiinific, trebuie s se evite subiectivismul, fantezia sau speculaia steril, care duc la deformri metodice i, astfel, la rezultate eronate;(e)orice activitate de cercetare tiinific trebuie s fie consecvent i conform cu raiunea logic.(4) Principiul metodicAcest principiu se raporteaz la metodologia cercetrii tiinifice. Prin aceasta se realizeaz corelaia dintre necesitile obiectivrii datelor urmrite la obiectul supus cercetrii tiinifice, precum i necesitatea de a descoperi adevrul legat de obiectul respectiv. n sensul acesta, trebuie s avem n vedere urmtoarele reguli:(a)orice activitate de cercetare tiinific trebuie condus metodic, n conformitate cu un plan" riguros pregtit anterior de cercettorul tiinific respectiv;

(b)n activitatea de cercetare tiinific trebuie respectate pas cu pas" etapele i metodele de lucru, pentru a avea coeren i desfurare logic procesul de descoperire a adevrului;(c)n cercetarea propus trebuie s fie utilizate tehnici i metode de lucru adecvate naturii obiectului cercetat, precum i inteniile legate de obiectivele cercetrii respective;(d)din punct de vedere metodologic, orice activitate de cercetare tiinific trebuie s nceap cu studiul lucrurilor simple, clare, evidente, trecndu-se ulterior, treptat, la cele care implic un grad ridicat de dificultate i complexitate.(5) Principiul demonstraieiAcest principiu susine c orice afirmaie (sau rezultat) ce decurge din activitatea de cercetare tiinific a unui obiect trebuie demonstrat, dovedit dac este adevrat i c ea aparine ca o calitate obiectului studiat; n aceast privin trebuie s avem n vedere urmtoarele reguli care se refer la acest principiu:(a)orice cercetare tiinific trebuie s fie demonstrat, verificat i reprodus, eventual de ctre alt cercettor sau grup de cercetare, diferit de cel care a descoperit primul datele la care se face referin;(b)orice cercetare tiinific trebuie, s fie reprodus sub forma unui model teoretic" care s reprezinte ct mai fidel posibil obiectul cercetat i calitile acestuia;(c)rezultatele obinute din cercetarea tiinific efectuat i considerate ca valabile, veridice trebuie s se integreze n sistemul de date ale domeniului tiinific n care s-a desfurat cercetarea.

(6) Principiul corelaieiAcesta este n relaie cu metoda. El statueaz faptul c rezultatele tiinifice care decurg din cercetarea unui obiect trebuie s fie corelate cu datele existente n domeniul tiinific respectiv sau cu cele de factur inter-disciplinar, din domeniile tiinifice nrudite; n sensul acesta se va ine seama de urmtoarele reguli:(a)s se aib n vedere raporturile obiectului cercetat cu altele din aceeai clas de obiecte sau cu obiecte nrudite cu acesta;(b)s se aib n vedere cunotinele existente despre obiectele" apropiate sau nrudite cu obiectul" cercetrii respective;(c)rezultatele obinute din cercetarea tiinific efectuat trebuie s se integreze ntr-un domeniu de cunoatere tiinific bine stabilit (d)n urma sistematizrii rezultatelor obinute dintr-o cercetare tiinific, trebuie ca acestea s realizeze o sintez cu datele similare deja existente ntr-un domeniu tiinific dat.(7) Principiul evalurii rezultatelorAcesta este un principiu care se raporteaz la metodologie i privete modul de evaluare i de utilizare a rezultatelor obinute din activitatea de cercetare tiinific; n conformitate cu acest principiu, trebuie avute n vedere urmtoarele reguli:(a)s se evalueze corect, ntr-o manier strict raional, toate rezultatele obinute din cercetarea tiinific a obiectului studiat;(b)evaluarea rezultatelor s fie corect, fr nici un fel de subiectivitate din partea cercettorului care a efectuat studiul;(c)rezultatele obinute s fie comparate cu datele existente n literatura tiinific de specialitate a problemei cercetate;(d)s se verifice dac rezultatele obinute sunt corecte, operaie ce este realizat de o alt echip de cercettori.

(8) Principiul utilitiin conformitate cu acest principiu trebuie ca activitatea de cercetare tiinific, ce urmeaz a fi ntreprins, s aib n vedere o utilizare att teoretic, ct i practic a datelor rezultate din cercetare. n conformitate cu realizarea acestui principiu, trebuie respectate urmtoarele reguli:(a)cercetarea efectuat trebuie s fie util att din punct de vedere teoretic, ct i din punct de vedere practic; (b)este preferabil ca orice cercetare tiinific ntreprins s aib un caracter de originalitate i de noutate, reprezentnd astfel o contribuie eficient n domeniul tiinific respectiv;(c)datele rezultate din cercetare s poat fi utilizate i aplicate ct mai curnd, n mod curent, de ctre specialiti.(9) Principiul psihomoralAcest principiu privete att cercettorul, ct i modul n care se desfoar activitatea de cercetare tiinific a acestuia. Se pune problema seriozitii i a onestitii activitii de cercetare sau, att responsabilitatea tiinific, ct i cea moral a celui care cerceteaz fa de cercetare, de rezultatele cercetrii, i fa de consecinele ce decurg din aplicarea teoretic sau practic a rezultatelor cercetrii. Din acest motiv, trebuie s se aib n vedere urmtoarele reguli:(a)orice activitate de cercetare tiinific trebuie s aib un caracter n sine, s fie sincer i dezinteresat n obinerea unor avantaje materiale sau de alt natur de ctre cercettorul care o efectueaz ;(b)cercetarea, trebuie s se conduc dup principiile etice ale unei activiti corecte, respectnd raporturile etic-profesionale dintre cercettorii din acelai domeniu de cercetare i chiar comunicnd cu acetia pe parcursul desfurrii cercetrii respective;

(c)cercetarea ntreprins s fie conform cu natura personalitii cercettorului, cu pregtirea i preocuprile personale ale acestuia, cu gradul i specificul de specializare i cu competena sa profesional n domeniul n care i desfoar activitatea de cercetare tiinific;(d)s accepte colaborarea cu specialiti din acelai domeniu sau cu specialiti din domeniile tiinifice nrudite, n mod sincer i deschis, dezinteresat, pentru a evita suprapunerile de studii sau erorile care pot surveni n obinerea i interpretarea rezultatelor;(e)cercettorul are datoria de a-i susine, demonstra i apra rezultatele cercetrii tiinifice fa de controversele sau criticile care i pot fi aduse n legtur cu cercetarea ntreprins;(f)persoana care a efectuat cercetarea tiinific trebuie s aib credibilitate, s fie convingtoare ca s impun, prin argumente i demonstraii, rezultatele teoretice i practice ale cercetrii, astfel nct acestea s fie recunoscute i acceptate de specialitii din domeniul tiinific respectiv.Importana activitii de cercetare tiinificRezultatele obinute din cercetarea tiinific, n prima lor form, trebuie verificate. Ele vor fi corelate cu date similare deja existente. Aciunea de a demonstra validitatea rezultatelor cercetrii este poate la fel de important ca nsi cercetarea efectuat. n plus, aceasta ofer o garanie de soliditate concluziilor ce se desprind din cercetare, dar i un aspect moral, de onestitate din partea cercettorului care nu are permisiunea de a lansa" imediat ca valabile sau definitive nite rezultate neverificate, att din punct de vedere teoretic, ct mai ales practic. Se vor alterna metodele i tehnicile de lucru. Se vor reverifica ipotezele; n plus, verificarea atent a rezultatelor va trebui s demonstreze valabilitatea lor final ca adevruri tiinifice. Aceast verificare a rezultatelor cercetrii trebuie fcut, pe ct posibil, mai ales n domeniul unor studii speciale, paralele, desfurate i de alte colective de cercettori i, eventual, cu o alt metodologie de lucru

Numai dup demonstrarea solid a valabilitii rezultatelor unei cercetri, aceasta va putea intra n circuitul tiinei respective i va putea fi aplicat n practica de zi cu zi.Trebuie de asemenea ca, dincolo de demonstrarea validitii rezultatelor unei activiti de cercetare tiinific, s fie demonstrat i utilitatea, att teoretic, ct i practic, a activitii de cercetare tiinific. Necesitatea ca cercetarea tiinific s devin o problem prioritar de stat, care s contribuie efectiv la dezvoltarea nu numai a tiinei respective, ci i a vieii practice, a progresului social n general, trebuie s se impun ca atare i s fie neleas i acceptat.Se impune un control riguros al activitii de cercetare tiinific, al planurilor i programelor de cercetare, al scopurilor urmrite de cercetarea tiinific, precum i al rezultatelor cercetrii i direciei de utilizare a acestora. Personalul din activitatea de cercetare tiinific trebuie pregtit profesional, psihologic, dar i moral n vederea activitii pe care o va desfura. El trebuie s aib cunotine serioase de specialitate, dar i o stare de echilibru psihic, o nalt contiin moral de responsabilitate, intenia de a-i pune activitatea n serviciul umanitii, i nu mpotriva acesteia.Trebuie, n scopul realizrii acestor deziderate, s se formuleze o nou lege a cercetrii tiinifice", dar i un nou cod deontologic al cercettorului tiinific". Cercetarea trebuie s serveasc intereselor societii, i nu celor mpotriva ei.