CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in...

11
Ifieroglife CA]TTEMIRIEITE incursiuni i storic o -hermeneutice lltuns 1-

Transcript of CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in...

Page 1: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

IfieroglifeCA]TTEMIRIEITEincursiuni i storic o -hermeneutice

lltuns1-

Page 2: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

.;

RIENE

Page 3: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

CUPRINS

PREFATA .........."......: ...............11

CANTEMIR $I DESCARTES. DE LA ISTORIAIEROGLIFIC4 LA PASIUNILE SUFLETULAI .......I5pREocrJpAnr on FrLosoFrE por,rrIcA iNMoLDova hvcnpurulur sEC. AL xvrrr-LEAIstoria ieroglificd (de D. Cantemir) qi Ceasorniculdomnilor (de Antonio de Guevara, ininterpretarea lui Nicolae Costin) ..............31

scARA.... ................45

1. Modelul ............452. Rostul ...............523. inlelesurile vocabularu I ui fi losofi c......................... 604. Ce, cum gi de ce se traduce ..................655. inceputuri filosofice romAnegti nroderne................70

MATAFORA EGIPTOLOGICA$I ORIZONTUL EI CULTURALiN rcronu rERoGLrFrcA .....................7s

1. Egiptul de acas[..... ...."........752. Hieroglife la Istanbul............... .............803. in orizontul clasicit[1ii europene ..........814. Procopiu din Cesarea gi secretul despre politici....83

Page 4: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

5. Egiptologia umanistd, italiand. capreocupare hermeticd .............876. AntichitdJi qi mistere egiptene.... ..........907. John Dee gi Monas Hieroglip hyca ......................... 988. O cheie interpretativd complex5........................... 1 009. De la Dee inspre Champollion ............................. I 06

CANTEMTR $r FABULA ANrMALIERA.............. I 1 I1. Animalele in imagologia moldoveneascl medievald

..........I 1 1

2. lzvoarc fic{ionale occidentale qi bizantine ... .. ... . .. 1 1 32.1. Esop qi Cantemir ...........1153.Izvoare orientale.... ...........1164. Surse iudaice ....................120

BALET AULIC gr FABULA ANTVTALTERA:DIMITRIE CANTEMIRgt ISTORIA TEROGLIFIC,,I ....................133

POEZII DIN ISTORIA 18ROGL1F1C.,{................... 139

l . lP rundul Eufr athului m dr gdr it ariu naE t e1...... ".....t 432. fln muntele cel inalt...J ...... .................1463.lin cindzdci de singeroase...J .............1474. [Cu penele, goimul...] ............... ..........1485. Lamentafia sau bocetul inorogului .....150

ISTORII Sr CONTEXTE TEROGLTFICE.GLOSE LA ROMANUL CANTEMIRIAN............. 1 73

1 . Un program intelectual romAnesc .............. ....,..... 17 32" Corbul cantemirian, parodie la stihurilela stemd munteneqti ..............I773. Templu qi narafiune ..........1794. Pleonexia qi Tabula Cebetis ...............1825. Despre ldcomia fraternd la 1705...... ...186

Page 5: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

6. Istoria ieroglificd, un satiricon ...........1907. Romanul cavehicul logic....... ............1928. Concepte: intuilia .............203

CRONOTOGIE CANTEMIRIANA ......205

BTBLTOGRAFTE ....................233

Page 6: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

CANTEMIR $I DESCARTES.DE LA ISTORIA IEROGLIFTCILA PASI U A,I I I.E SUFLETALUI

,.... toatd qtiinla din povalasinr{irilor sd afl[..." (Istoriait'ntd i/icd, p. 44)

Radiografia la caro supultc l)irlitrie Cantemirmecanismele puterii politicc ir"r l,t'lttt'iu ientglificd includeceea ce astdzi s-ar numi curxrllirrlc aprolirndate depsihologie Ei antropologic polilicir. ocupAndu-seamdnunlit gi stdruitor de modelul clc girrtlirc ;ri dc sinr[ireal autocratului. Problernele celur tkri tnorrrrhi, l.cLrl ryi

Vulturul - figuri heraldice, mnl dcrgnthir tlccil lirbrrlisticc.care ii travestesc, de fapt, se qtie prcu hirrc. pr' ('onstrnlinCantemir (domnitorul Moldovci) 5i pc ('onstanlinBrAncoveanu (voievodul T[rii Rorrriinc;li) irrccp nu dinneajunsuri ale propriei firi, ci lin tlcr sctrrl dc obligalii,?ndatoriri pi expectanle conexate la poziliir l)c care oocupd. Caautocr{i ce sunt - sfdr;itul scc. irl XVll-lea se

plaseazd, tipologic, in epoca nxrrlrlriihrr absolutisteeuropene - ei nu doar tind cdtre o putcrc substanfiald, cietaleazd gi o dorin!5 neincetatd dc rliuirc. cvoludnd pdndla ceea ce s-a numit ,,manioi gnrrrclorii", vanitateasuperlativS. Totul debuteazd printr'-o rurninafie iscatdsimultan in minfile celor doi. (Dc rnirarc cd, beizadeauacelui dintdi, acum mAnuitor al pcrrci, nu fine s[ igi

l5

Page 7: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliunifabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privirecriticd tentatd' de ambilia obiectivdrii judecdlii polilice 9ia discursului, de contemplare dinafard - qi decf depdqiie- a orizontului de agteptare observat qi criticat.)

Zice naratorul: ,,Leul dar[ de pre pdmdnt ... qiVulturul din vlzduh ... in sine gi cu sine socotindu_si qipre amdnuntul in samd lu6ndu-sd, dupd a firii sale simlireape sd cunoscur[, precum mai tari, mai iuli qi maiputincioas[ dihanie decdt ddngri alta a fi sd nu poatd,,.Totul pornegte, prin urmare, de la o scrutare ;i cdnidrire apropriei staturi politice, in cazul fiecdruia dintre cei doisuverani; o scrutare discretd, produsd ?n strictainterioritate a augustei lor persoane, cu privire latemeiurile pe care s-ar rezema convingeria despreintdietatea ierarhicd a propriei puteri ?n raport cu aceluilalt competitor. Aceasta rdm0ne insd, de la o vreme,numai primul pas intr-un proces de clarificare cedep5gegte curdnd interioritatea, configurdndu_se inuniversul relafiilor inter-umane formalizut" i' aborddriierarhic-statale. ,,insd singuri cu a sa numai qtiin(d qisimlire neindestuiandu-sd, cu a tuturor a altor ale lumiijigSnii qi pasiri a lor socotealE sd adevereascd pi sdintdreascd vrurd, ca precum intr-acesta chip sd ne tetratoate dovedind pi din gura tuturor mdrturisire lu6nd qiimpdrdliia ce-pi alesese qi socoteala ce in gdnduri iiipusese in veci nemutatd qi neschimbatd, s6 rdmdie,,.Confirmarea imaginii de sine vine prin celdlalt. Textulcantemirian pare s[ il presimtd qi, in postefitatea ambilorautori - a lui Cantemir insugi gi a lui Hegel _, s[ ilverifice pe gdnditorul din Fenomenologia spiiitului.

t6

Page 8: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

Adunarea tuturor supuqilor fiecdruia dintre cei doiimpdrafi, pe st6ri, in aceeaqi zi qi in acela;i loc, na;te insddileme de nedepdgit. Liliacul prezintd caracteristicifiziologice (este mamifer) qi funclionale (zboard!)amestecate, nefiind clar dacd s-ar cuveni sd aparlindunuia dintre suverani sau celuilalt. intr-o competifie a

mdririi pi recunoaqterii, cum este cea despre care scrieCantemir, fiecare supus este un adaos la putereamonarhului. Un supus litigios inseamnd un plus la gloria,forfa qi onoarea celui ce ;i-l adjudec[. Socotind cd luptdpentru stdpAnul lor, curtenii ambelor imp[rafii incep, deaceea) s[ dezbatd Ei sd argumenteze pro qi contra,rdspdndind destule bdrfe pe seama Liliacului ;icontribuind substanlial la creqterea tensiunii intre cei doiautocrali.

ConsecinJa este c5 ,,AmAndoi, dar[, impdra]ii nupufin furd cldtiti de impotrivd cuvinte ca acestea pi

fietecarile in valurile chitelelor ni in sus, ni in gios sdlta(...), de vreme ce pre o parte socotiia cd de vor scoateintrebarea aceasta la ival6, oricarile pofta inimii sale arizbdndi, nu pulind intristare qi a voii frdngere celuialalt a

aduce s-ar socoti". Rdscolili de atmosfera astfel creatd,fiecare dintre monarhi s-a vdzut, deci, asaltat de temeri,cdci victoria asupra celuilalt ar f,t adus adversarului otristefe considerabild. ,,Iard pre altd parte, pofta lbcomiiiqi jelea mdrimei numelui pi a latimei imparalii<i) ca cu onepotolitd gi nestinsd de foc pard ii pdrjoliia (...) pi ?ntraltchip st6mpdrarca aceii infocdri gi potolirea aceii arsuri afi sau a sd face nu socotiia, frrd numai ce va gi ceporunceqte, aceia sd sd facd". Nu incape indoiald asuprarnobilnrilor: unul este setea de acaparare (,,poftal6comiii"), celdlalt pasiunea renumelui gi a mdririi

t7

Page 9: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

arealului propriei puteri (,jelea mdrimei numelui qi aldlimei impdrdlii <i>"). Ambele au intensitatea uneivdlvbtdi interioare (,,cu o nepotolitd qi nestdnsi de focpard ii pdrjoliia"). Cu toate acestea, dorinfa de a ?nvingeera mai puternicd decdt orice impuls afectiv generos sauralional, unica solu{ie fiind capitularea volitivd a celuilaltin fala propriei vointe (,,intralt chip stAmpdrarca aceiiinfocdri qi potolirea aceii arsuri a fi sau a s[ face nusocotiia, fbrd numai ce va pi ce porunceqte, aceia sd sifacd"), atrlbut prin excelenf[ al puterii politice.

In acest punct, Cantemir se dovedegte un subtilcomentator al pulsiunilor sufletegti. Mila, compasiuneasau micar precaulia infala eventualitdlii umilirii unui altcap incoronat st[, in sufletele celor doi impdrafi, intensiune cu dorin{a devoratoare de a fi cel dint6i ;i celmai tare, de a i se recunoa;te prioritatea. (Cdt de vandputea fi o asemenea aspira{ia ?n cazul unor ldriqoareprecum Moldova qi fara Romdneascd se ?n{elege de lasine, jindnd seama ci momentul istoric era cel al uneilevantinizdri treptate, tot mai puternice qi mai persuasive,care preceda cu puJin veacul fanariot gi care era semnulunei integrdri politice, economice, dar gi culturale tot maiap[sate in turcocraJie.)

Momentul este unul de culminaJie psihologicd.Dimitrie Cantemir insistd asupra congtiin{ei c1arc afiecdruia dintre cei obseda{i de propria putere c5,

preocuparea lor nu este nici superficiald, nici efemerd, qicd, ?n consecin{E, nu putea trece de la sine. ,,Ce aceastdsententie, precum am6ndoi in inimd o avea, aqe unuiacdtrl altul, precum cererea nu i sd va trece, adeveri{i era(...)". Bdtdlia fiec[ruia cu sinele atinge de-acum cotedramatice, supraomeneqti, neintrez[rindu-se nici un final

l8

Page 10: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

clar. ,,$i age, acegti doi impira{i intr-un nepovestit chipcu duhurile in sine tare sd lupta, qi precum unul nu biruia,age altul nu sd biruia; ce numai ca cum preste putereasimlirilor ar fi, intre sine o luptd nesimlitd simliia, giprecum spre biruinJd ceva nu nedejduia, aqe precum nu sE

va birui nedejduia. Puterea a cunoqtinJii sfhrqitului intr-amAndoi lipsiia, gi cineqi dupb pofta sa in ceva a sd

indestuli sau a sd odihni neputAnd, cu sufletele numai,tAnd biruia, tAnd sd biruia (...).Aqe pi ei, unul de premdsura altuia, cdt qi ce ar putea, sd mdsura qi sd pricepea.intr-acesta chip ei singuri pie adeverindu-gi din toatdsocoteala carea inainte igi punea, departe de la fenchiu-isdabdtea".

Frazele sunt magistrale, degi astdzi pot pdrea maimult sau mai puJin ermetice. Indiciile trAntei spirituale nulipsesc, ba chiar dimpotrivd: ,,cu duhurile tn sine tare sd

lupta" trimite la confruntarea cu demonii ego-uluigonflat, iat ,,ca cum preste puterea simtirilor ar,fi, inlresine o luptd nesim{itd simliia" indioi depdgirea capacitdtiide a filtra in chip obiqnuit gi natural, prin simfuri,intensitatea qi dramatismul hdr{uielii psihice. intre ,,abirui" qi ,,a se birui" distanta este infinitezimald., cdciformularea vrea sd atragd atentia cd in acest plan unapoate insemna cealaltd. ,,O luptb nesimtrite" are inlelesulunei peripefii agonale de deasupra sim{urilor (,,presteputerea sim{irilor"). Ambiguitatea intre dorinJa de ainvinge qi resemnarea de a fi invins este redatd cu atenlie,pdnd la nuanfd, de scriitor. Deriva de la felul propussurvenea inevitabil, in astfel de condi1ii...

intr-un asemenea fragment narativ suntem departede notaliile ,,pozitiviste", faptice gi chiar de comentariilemorale din capitolele scurte ale lui Simion Dascdlul *

19

Page 11: CA]TTEMIRIEITE - cdn4.libris.ro cantemiriene - Ovidiu Pecican.pdf · privilegieze, mdcar in convenfia pretinsei ficliuni fabulistice, propria partidl; semn de detagare, de privire

Grigore Ureche (Nacazanie silnim etc.). Avem aicietalatd, o cunoagtere remarcabili a sufletului, irnpreund cupanoplia de expresii qi conceptualizhri posibile in romdnavremii, dar care, chiar stdngace qi dificil de descifratp6rdnd asI6zi, nu antleazd cu nimic din excelentagdndului pe care il transmit. Frlmdntare a, ambiguitatea,confruntarea cu eriniile interioritdlii, starea de alerticonfigurat[ prin coliziunea ambiJiei cu contrarietateadescoperirii unui adversar pe mdsurd sunt evocate toate,in putine rdnduri, departe de descriptivisme naturaliste,pi+fnmzdnd in zona invizibilului de dincolo de perceptiaprin senzualistd pdnd la o cotd de abstrac{iune notabild.

Tocmai aici survine qi surpriza exegetuluicontemporan. Fragmentul pare o punere in chenar epic qificlional a unora dintre consideraliile lui Rend Descartesdin Despre pasiunile sufletului. Fdrd ca acestea sd fiecunoscute, urmdrirea metodicd a r[zboiuluiprotagoniqtilor cu ego-urile lor nu ar fi putut fi pusd inpaginl Ia fel. Ezitdrlle suveranului mamiferelor $i,respectiv, al pdsdrilor inainte de a decide ce acliune arefiecare a intreprinde pentru a-qi mulfumi vanitatea parilustrEri ale unor teze carteziene. $i Leul, pi Vulturul aude frcut fald incercbrilor de armonizare ale celor doudfeluri de gAnduri: acliunile sufletului (actele volitive) gipasiunile (percepliile sau cunoqtin{ele care se gdsesc ?nnoi ingine)l. Ei sunt frdmdnta{i de ,,actions de iAme quise terminent en l'dme m€me"l, qi nu in corp.

1 Textul original preluat dupi Ren6 Descartes, Les passions de I'dme,lahttp:/ifr.wikisource.org/wiki,lles Passiorn de lyoE2%oB0%99%C3%MmePreml%oC3%A8rejartie -... qu,il ne reste rien en nous quenous devions attribuer d notre 6me, sinon nos pensdes, lesquellessont principalement de deux genres, d savoir: les unes sont les

20