Cancer San - Preventie

24
Impiedicarea aparitiei si dezvoltarii cancerului mamar prin metode specifice ale Medicinei Traditionale chineze Rezumat: Clinica Medicinei Traditionale Chineze(MTC) ne ofera un excelent instrument pentru depistarea precoce a dezvoltarii unei tumori canceroase. Studiul pe care il propun are ca subiect depistarea precoce a cancerului de san, si propunerea unor masuri terapeutice specifice MTC. Am pornit de la faptul ca un sindrom in clinica MTC se poate manifesta prin diverse patologii in Medicina Vestica , iar succesiunea unor boli apartinand aceluiasi dezechilibru energetic ne poate indica riscul pentru dezvoltarea unui cancer mamar. Conform tipului constitutional si comportamental putem selecta acele paciente care au predispozitie pentru dezvoltarea si agravarea unui sindrom, acesta , in conditii favorizante, putandu-se concretiza intr-un cancer mamar. In foarte multe cazuri, alt dezechilibru poate deveni cauza sindromului ce se manifesta prin cancer mamar. De importanta majora in acest caz este cunoasterea cailor de transfer al unui dezechilibru de organ catre un alt organ, pentru blocarea acestora, deoarece afectiunile pluriorgan sunt afectiuni cu prognostic rezervat si dificil de tratat. Prévenir l'apparition et le développement de cancer du sein par méthodes spécifiques de la médecine traditionnelle chinoise Résumé: Clinique de médecine traditionnelle chinoise (MTC) nous fournit un excellent outil pour la détection précoce de la croissance tumorale cancéreuse. L'étude que je propose fait l'objet de détection précoce du cancer

description

teraoie

Transcript of Cancer San - Preventie

Page 1: Cancer San - Preventie

Impiedicarea aparitiei si dezvoltarii cancerului mamar prin metode specifice ale

Medicinei Traditionale chineze

Rezumat:

Clinica Medicinei Traditionale Chineze(MTC) ne ofera un excelent instrument pentru depistarea precoce a dezvoltarii unei tumori canceroase.

Studiul pe care il propun are ca subiect depistarea precoce a cancerului de san, si propunerea unor masuri terapeutice specifice MTC.

Am pornit de la faptul ca un sindrom in clinica MTC se poate manifesta prin diverse patologii in Medicina Vestica , iar succesiunea unor boli apartinand aceluiasi dezechilibru energetic ne poate indica riscul pentru dezvoltarea unui cancer mamar. Conform tipului constitutional si comportamental putem selecta acele paciente care au predispozitie pentru dezvoltarea si agravarea unui sindrom, acesta , in conditii favorizante, putandu-se concretiza intr-un cancer mamar.

In foarte multe cazuri, alt dezechilibru poate deveni cauza sindromului ce se manifesta prin cancer mamar. De importanta majora in acest caz este cunoasterea cailor de transfer al unui dezechilibru de organ catre un alt organ, pentru blocarea acestora, deoarece afectiunile pluriorgan sunt afectiuni cu prognostic rezervat si dificil de tratat.

Prévenir l'apparition et le développement de cancer du sein par méthodes spécifiquesde la médecine traditionnelle chinoise

Résumé:Clinique de médecine traditionnelle chinoise (MTC) nous fournit un excellent outil pour la détection précoce de la croissance tumorale cancéreuse.L'étude que je propose fait l'objet de détection précoce du cancer du sein, et de trouver des mesures spécifiques thérapeutiques MTC.J’ai commencé avec le fait que le syndrome clinique de médecine traditionnelle chinoise peut se manifester par des maladies diverses de la médecine occidentale, et la séquence de maladies appartenant à la même déséquilibre énergétique peut nous montrer de développer un cancer du sein. Selon le type de la Constitution et de comportement, nous sélectionnons les patients qui sont prédisposés au développement et à l'aggravation un sindrome, qui , dans des conditions favorables, pouvant évoluer vers un cancer du sein.Dans de nombreux cas, un autre déséquilibre peut conduire à un syndrome de cancer du sein. Importance dans la présente cas est des connaissances des voies de transfert d'un déséquilibre d’un organ à un autre organ, pour les bloquer , parce que les maladies pluriorgan avec un mauvais pronostic sont difficile à traiter.

INTRODUCERE

Med.Trad Chineza a acordat si acorda o mare importanta laturii sale preventive. Cu mai mult de doua mii de ani in urma, in Huangdi Neijing (Tratatul Clasic de Medicina Interna al Imparatului Galben), A

Page 2: Cancer San - Preventie

FOST PUS INAINTE DE TOATE conceptul de “tratament al sanatosului” care include atat tratamentul inainte ca boala sa apara, cat si stoparea proceselor patologice inainte ca acestea sa se dezvolte. Medicina Traditionala Chineza a dezvoltat si a conservat metode de profilaxie si recuperare, in ceea ce priveste intreaga patologie umana, bazandu-se foarte mult pe stabilirea predispozitiilor si calitatilor fiecarui individ in parte, precum si a raporturilor cu mediul de viata , cu anotimpul in care se manifesta o boala In Su Wen(素问)- Intrebari simple (Si qi tiao shen da lun-四气调神大论), sta scris ca “tratamentul bolilor inainte ca acestea sa apara” contine trei elemente:

1. prevenirea imbolnavirii inainte ca ea sa apara2. prevenirea transmiterii bolii dupa debutul ei3. tratamentul adecvat si precoce

Astfel, doctorii intelepti, cu o profunda cunoastere si mare experienta in arta diagnosticului se orienteaza spre preventie mai degrada decat spre tratamentul bolilor.

Preventia dinaintea aparitiei bolii Aceasta implica diferite metode si masuri ce trebuie luate pentru evitarea imbolnavirilor. Debutul unei boli are doua aspecte:

a) deficitul sau incapacitatea functionala a factorilor antipatogeni (qi-antipatogen)b) invazia corpului de catre unul sau mai multi factori patogeni

Pentru prevenirea imbolnavirilor ambele aspecte trebuie luate in considerare in egala masura.

Cresterea rezistentei organismului Cheia pentru a “cladi” o buna stare de sanatate, este cresterea capacitatii de aparare impotriva factorilor patogeni, respectand:

a) Sanatatea spirituala, deoarece dezordinile emotionale pot cauza imbolnaviri, sau exacerba starea de boala;

Su Wen素问 : “Calmul, modestia si cat mai putine dorinte mentin o energie antipatogena, asa

incat, fiind plin de vitalitate, cum poate cineva sa se imbolnaveasca?”

b) Exercitiile fizice regulate cresc rezistenta la imbolnaviri prin promovarea circulatiei sangelui si energiei, si prin mentinerea articulatiilor libere si mobile;

c) Disciplina de viata, respectand si urmand legile naturale, adaptandu-se la modificarile mediului de viata, avand o dieta echilibrata, si un ritm efort- odihna corect;

d) Farmacopeea traditionala chineza si preventia.Etapele stabilirii unui diagnostic correct MTC sunt:

1. Descopera cauza primara a bolii;2. Fa o distinctie clara intre deficit si excess;3. Fa o distinctie clara intre sindromul principal si cel secundar;4. Identifica partea corpului care este bolnava;5. Stabileste excesul sau deficienta de Yin, Yang, Qi si Sange.

Cancerul de san , asemeni altor boli grave , poate fi prevenit sau impiedicat sa se dezvolte , daca diagnosticul dupa regulile MTC ar fi stabilit pentru fiecare pacient in parte , la orice prezentare la medic.Am observat , in practica medicala ca medic MTC , ca exista tendinta , de-a lungul vietii , ca un individ sa dezvolte patologii diverse din punct de vedere alopat , dar care repeta , din punct de vedere MTC, acelasi dezechilibru energeticOdata ce un diagnostic este stabilit ne punem intrebarea ce tip constitutional poate permite dezvoltarea unui cancer de san. Daca un sindrom MTC identificat corespunde mai multor patologii

Page 3: Cancer San - Preventie

care se repeta in antecedentele persoanei, luand in considerare tipul constitutional si factorii favorizanti putem sa prevedem dezvoltarea in viitor a unui cancer de san.De regula , adresarea la o clinica MTC nu se face pentru cancer , ci pentru patologii reumatice , neurologice , etc , sau pentru efectele secundare ale terapiilor spitalicesti , chirurgicale sau oncologice.Studiul de fata , are un parcurs invers , de la efect la cauza , adica la un numar de 193 de paciente cu cancer la san examinate si tratate in intervalul 1995 – 2013 , am luat in considerare atat diagnosticul MTC la prezentare , cat si antecedentele lor patologice. Am acordat importanta tipului constitutional , comportamentului alimentar , conditiilor de viata si munca.

Diagnostic MTC pentru cancerul mamar

1. Stagnare de Qi in Ficat – 68 persoane2. Deficit de Splina si Stomac cu stagnare de Qi in Ficat – 51 persoane

3. Stagnare de Qi in Ficat cu deficit de Splina 40 persoane

4. Frig care determina stagnare de Qi si sange si acumularea de toxine prin perturbarea functiei de transport a Splinei – 35 persoane

5. Stagnare de Qi in Ficat cu deficit al Splinei ce conduc la deficit de Qi si sange -- 9 persoane

Trebuie reamintit faptul ca , in Medicina Alopata , cancerul mamar primeste aceeasi incadrare diagnostica , in consecinta , aceeasi abordare terapeutica , si nu este recunoscuta decat predispozitia genetica , acesteia indicandu-i-se cura radicala chirurgicala , adica mastectomia. Nici o terapie alopata nu trateaza dezechilibrul organismului , nu identifica si in consecinta nu elimina nici cauza , nici factorii favorizanti , care in majoritatea cazurilor , am constatat ca sunt in continuare prezenti Cele cinci sindroame MTC stabilite , corespund de fapt la cinci boli diferite in MTC, cu etiologie si fiziopatologie proprie, care trebuie abordate diferit terapeutic , inclusiv in cadrul aceluiasi sindrom , in functie de tipul constitutional al pacientului si de conditiile sale de viata. Analiza amanuntita a cazurilor luate in studiu , in ce priveste antecedentele , m-au directionat spre o selectie amanuntita a patologiilor care se incadreaza in sindroamele MTC identificate. Cand acestea se succed in istoricul medical al unui pacient , trebuie sa fim avizati ca ar putea sa duca mai devreme sau mai tarziu , la aparitia cancerului de san.

Patologii alopate corespondente sindroamelor TCM care apar in cancerul mamar

Stagnare de Qi in Ficat Deficit de Splina si Stomac cu stagnare de Qi in Ficat.

Stagnare de Qi in Ficat cu deficit de Splina

Frig care determina stagnare de Qi si sange si acumularea de toxine prin perturbarea functiei de transport a Splinei

Stagnare de Qi in Ficat cu deficit al Splinei ce conduc la deficit de Qi si sange

Epigastralgie

Precocitate sexuala

Hepatita virala acuta si

Anorexie

Epigastralgie

Edeme

Obezitate

Epigastralgie

Colici abdominale

Obezitate

Diabet zaharat

Page 4: Cancer San - Preventie

cronica

Colecistita

Gastrita

Nevralgie intercostala

Histerie

Nevroza cardiaca

Sindrom premenstrual

Menstruatii neregulate

Displazie mamara

Fibromatoza uterina

Hipertiroidie

Insomnie

Colita cronica

Sindrom postcolecistectomie

Sindrom al flexurii colonului

Pancreatita cr

Litiaza de canal pancreatic

Perisplenita cronica

Hipercolesterolemie biliara

Coroidoretinitacentrala

Depresie

Anemie feripriva

Leucopenie

Gastrita

Gastroptoza

Ulcer peptic

Colita

Icter hemolitic

Icter in mononucleoza infectioasa

Icter postoperator

Ciroza hepatica

Ciroza biliara primara

Colangita primara, sclerotica

Colangita toxica intrahepatica

Ficat alcoolic

Calcul de duct intrahepatic

Cervicita

Urticarie

Sindrom flaciditate

Diaree

Astm

Bronsita

Paralizie cerebrala

Enterita cronica

Prolaps uterin

Degenerare pigmentare a retinei

Rinita

Hipovitaminoza D

Enterita cronica

Timpanita

Hepatita virala

Angina pectorala

Phrenospasm

Gastrita

Volvulus intestinal

Ulcer peptic

Condrita costala

Sciatica

Epicondilita humerala externa

Miofascita cervicala si a umarului

Lumbago acut

Tendinita acuta radiocarpiana

Tendinita acuta a gleznei

Dismenoree

Amenoree

Fibrom uterin

Chist ovarian

Atrofie optica

Degenerare pigmentara a retinei

Rinita

Herpes zoster

Boala Parkinson

Page 5: Cancer San - Preventie

Infertilitate

Importanta tipului constitutional in diagnostic si prognostic , la pacientii cu potential cancer la san

Intrebare : Cum se intampla ca unii indivizi sa faca un dezechilibru sau altul , sau de ce unii raspund mai usor si altii mai greu la masurile terapeutice , sau care sunt aceia care vor reface mai usor si mai repede boala sub o forma sau alta ? Raspunsul la aceste intrebari se gaseste in analiza tipului constitutional . Atat punctele slabe , susceptibile de a genera imbolnaviri , cat si cele forte , pe care ne putem baza in tratament , pot fi stabilite examinand forma corpului ca intreg , dar si a partilor sale luate individual , si raportate una la alta. Prima incadrare a unui individ se face dupa tipul constitutional apartinand uneia dintre cele 5 loji energetice.Tipului constitutional innascut i se suprapune tipul constitutional dobandit. Fiecare tip constitutional prezinta puncte forte , pe care ne putem baza in tratament , si puncte slabe , sensibilitati , care permit factorilor patogeni , interni si externi sa produca dezechilibre. In cazul bolii deja instalate , prognosticul este mai bun atunci cand dezechilibrul energetic este al elementului ce determina si tipul constitutional innascut. Astfel , Stagnarea de Qi a Ficatului este mai usor de tolerat si tratat la un pacient de tip constitutional Lemn , si mai dificil de echilibrat la o persoana de alt tip constitutional. De asemenea , Deficitul de Splina si Stomac prezinta mai putina periculozitate la o persoana de tip constitutional Pamant. Din contra , tipul Lemn va tolera mai greu Deficitul de Splina Tipul constitutional al fiecarui individ poarta marca Qi – ului anterior , si reflecta calitatea Qi-ului posterior ; Constitutia prenatala buna este un factor determinant esential pentru prognostic. Persoanele cu constitutie prenatala puternica au Qi si Sange din abundenta , au Splina si Stomacul puternice , deci vor raspunde repede si bine la tratament. Persoanele cu constitutie prenatala slaba au tendinta de a suferi de Vid de Qi si Sange , tratamentul lor fiind foarte dificil. Pivotul spiritual , Cap.37 , Wu Yue Wu Shi 五 阅 五 使 : “Persoanelor cu constitutie prenatala slaba, cu fruntea ingusta, nasul mic si subtire , fata osoasa fara carne in partea inferioara a obrajilor si gingiile vizibile , viata le va fi scurta si in absenta bolii.” In cadrul aceleiasi loji , se face aprecierea raportului Yin / Yang , rezultand alte patru tipuri; Clasificarea aplicata intregului corp se poate face fiecarei parti in acelasi mod; In plus , atat in ce priveste intregul , cat si fiecare parte, se va aprecia si starea fiecarei subdiviziuni in functie atat de apartenenta sa la un organ sau la altul, cat si de raportul Yin / Yang . fiecare organ produce , sau poate fi influentat pana la modificarea structurii sale , de o anumita stare psihica , creierul jucand rol de computer ce receptioneaza , integreaza si transmite informatii restului corpului. In consecinta , fiecare zona a corpului trebuie protejata , ingrijita , si trebuie sa i se recunoasca locul special in viata fizico – psihica. Inclusiv toate atitudinile posturale ale vietii curente (ortostatismul , mersul , pozitia sezanda , etc) trebuie apreciate in deplina constiinta a dimensiunii interioare la care participa. (6 ) Pasul urmator este identificarea etiologiei fiecarui sindrom , precum si a cailor fiziopatologice prin care acestia pot initia si dezvolta un sindrom sau altul. Su Wen (Intrebari simple): “Furia impinge qi in sus, veselia excesiva determina relaxarea qi, tristetea consuma qi, frica extrema prabuseste qi, groaza dezorganizeaza qi, grijile deprima qi”.(3) Faimosul Dr.Zhu Dan Xi (1281 – 1358 AD) , spunea in lucrarea sa “ Daca sotia nu se bucura de o relatie buna cu sotul sau , sau nu are bune relatii cu membrii familiei si cu cei apropiati , furia cronica , depresia , ingrijorarea si nervozitatea se vor acumula in corpul sau zilnic. Aceste conditii , netratate vor cauza dezordini ale Splinei si Stagnare de Qi in Ficat. In timp , toate astea vor cauza aparitia unui mic nodul in san , nedureros si nepruriginos. Multi ani mai tarziu, acest nodul isi va schimba forma (ca o piatra dura , cu multe gauri),care se va numi Yan , sau cancer. Cand nodulul ia

Page 6: Cancer San - Preventie

aceasta forma , este foarte dificil de tratat.” Sindroamele diagnosticate ca fiind generatoare de cancer de san , pornesc , sau ajung sa devina , Stagnare de Qi in Ficat , sau Deficit al Splinei si Stomacului. Ficatul si Splina sunt legate in mod direct , in practica clinica intalnindu-ne frecvent cu perturbari ale relatiei lor , dezechilibrul unuia putandu-se constitui in cauza dezechilibrului celuilalt. Astfel, Stagnarea Qi a Ficatului perturba capacitatea Splinei de transformare si transport si impiedica ascensiunea Qi a Splinei , avem de-a face cu agresiunea Lemnului asupra Pamantului. In alte cazuri , cand Qi a Splinei este insuficienta , functia sa de transformare si transport fiind perturbata , hrana nu mai poate fi digerata corect si stagneaza in Focarul Mijlociu , iar circulatia Qi a ficatului va fi perturbata – avem un caz de Pamant care contraataca Lemnul , in legea celor cinci elemente. Procesul fiziopatologic este diferit , boala este diferita , toate masurile terapeutice sau de preventie trebuie gandite diferit. Tot Zhu Dan Xi 朱 丹 溪 spune “ Toate cele 10,000 de boli incep cu stagnare de Qi . Stagnarea Qi poate avea drept cauza Deficitul de Qi care poate conduce la o stare emotionala proasta , sau chiar poate fi determinat de tulburari emotionale persistente. Stagnarea Qi in Ficat are in principal cauze emotionale : furie , teama , frustrari , nemultumiri , ingrijorare , manie. Alte cauze ce pot determina stagnare de Qi includ factori externi , vantul , umiditatea , frigul , traume fizice , soc , interventii chirurgicale , dieta improprie cu alimente prea reci , crude , nepotrivita constitutiei persoanei in cauza , lipsa de miscare. Frustrarile, furia reprimata , sau resentimentele, pot, daca se prelungesc , sa blocheze circulatia libera si fluenta a Qi.(4) Grijile pot determina si stagnarea qi, determinand insuficienta functiei de transformare si transport a splinei, si incapacitatea stomacului de a primi si digera hrana. Emotiile refulate si insatisfactia ce decurg dintr-o stagnare de Qi in Ficat , pot antrena o slabire a Shen si o scadere a vitalitatii.(4, 5) Este cunoscut in fiziopatologia TCM ca toate atitudinile fizice sau de comportament psihologic mentinute pentru timp indelungat sfarsesc prin a i si a slabi unul sau altul dintre organe.(6) Circulatia Sangelui , in fiziologia MTC este legata de circulatia Qi , ele putand fi perturbate de o multitudine de factori , printre care si problemele emotionale. Furia , frustrarile, tristetea , panica pot impiedica circulatia Qi si Sange in corp.( 7) In ciclul Cheng al celor cinci transformari , Lemnul este mama Focului , pe care il genereaza. Astfel , o iritabilitate constanta , furia inabusita , chiar daca sunt emotii proprii Lemnului , se pot revarsa spre Foc ca intr-o explozie , transformandu-se in crize de plans , expresii ale Focului Huangdi Nei Jing 黄帝内经 ,Intrebari simple, capitolul 77, Despre cele cinci greseli, prin omisiune, ale medicului : “Frustrarile determinate de pierderea dragostei, ganduri obsesive, melancolie, teama, veselie si furie, pot secatui organele interne, si pot impiedica qi si sangele sa circule si sa actioneze normal.”Deficitul de Splina are drept cauze alimentatia – consumul excesiv de alimente crude si reci , alimentatia dezordonata , si dezechilibrata , prea saraca in proteine ; efortul intelectual prelungit; factorii climatici – expunerea indelungata la umiditate ; boli cronice – chiar si racelile prelungite si frecvente ; mentinerea timp indelungat a pozitiei ortostatice. Deficitul de Qi si Sange -- acest sindrom este generat de deficitul de Splina si Stomac , ceea ce afecteaza producerea de Qi si Sange ; sau in boli cronice prelungite care consuma excesiv Qi si Sangele ; sau dupa pierdere masiva de Sange urmata de depletia Qi :sau in deficit prelungit si marcat de Qi , care antreneaza un deficit de Sange . Grijile deprima qi. Grijile si anxietatea pot agresa qi al splinei Excesul de munca intelectuala, care se prelungeste prea mult, duce la epuizarea Qi-ului Splinei. Este cazul studentelor, sau femeilor de cariera care desfasoara munca intelectuala intensa, zilnica, multe ore pe zi. Acelasi efect apare in timp si la persoanele ce se reantorc la munca imediat dupa o masa infulecata in graba , sau care isi continua munca in timp ce mananca. Surmenajul mental provine din excesul de gandire si agreseaza splina si inima (4 , 5). Surmenajul mental consuma sangele inimii si prejudiciaza qi-ul splinei, asa incat spiritul inimii nu se va mai hrani (6). Aceasta situatie se manifesta prin palpitatii, amnezie, insomnie, si somn perturbat de vise, si datorita insuficientei functiei de transformare si transport a splinei, apetit scazut, distensie abdominala si scaune moi. Alimentatia dezechilibrata , sau insuficienta antreneaza un Vid de Qi al Stomacului. Grijile deprima qi. Grijile si anxietatea pot agresa qi al splinei si spiritul inimii. Grijile pot consuma sangele inimii determinand o slaba hranire a spiritului, manifestat prin palpitatii, amnezie, insomnie, sau somn perturbat de multe vise. Grijile pot determina si stagnarea qi, determinand insuficienta functiei de transformare si transport a splinei, si incapacitatea stomacului de a primi si digera hrana. Atitudinea terapeutica odata ce diagnosticul a fost stabilit, si ea absolut individualizata , este dictata de

Page 7: Cancer San - Preventie

calitatile si defectele constitutionale , de mediul de viata al acesteia , precum si de evolutia posibila spre dezechilibrul altor organe In jurul anului 1400 AD, Dr Chen in lucrarea sa Wai Ke Zhang Zong , scrie : “ Aceste emotii (negative) acumulate zi de zi cauzeaza Deficit de Qi al Splinei si Stomacului si Stagnare de Qi a Ficatului. Aceste conditii vor determina corpul sa creeze un nodul. Cand Qi se va acumula si va stagna in meridiane timp indelungat , nodulul cat o mica samanta va progresa si se va dezvolta intr-o masa canceroasa. Atunci cele cinci organe majore se vor dezechilibra in spirala. Aceasta problema o numim cancer de san”. Medicina alopata se limiteaza la cura locala , dar , aceeasi cauza care a dus la dezvoltarea unui cancer al sanului , poate determina dezvoltarea cancerului in alte organe. Aceasta concluzie , dupa un studiu al carui rezultat este tabelul nr.2 , ma determina sa avansez ipoteza ca , de cele mai multe ori , ceea ce este considerat drept metastaza , nu este decat manifestarea aceluiasi sindrom , dar in alt organ. Mastectomia in cancerul de san poate fi o solutie , dar mastectomia “preventiva” , in locul tratamentelor de reechilibrare energetica nu ofera nici o protectie , ba mai mult , poate agrava frustrarile , furia reprimata , nemultumirile...etc.

Sindroamele TCM prezente in cancerul mamar pot sa produca si alte cancere:

Stagnare de Qi in Ficat

Deficit de Splina si Stomac cu stagnare de Qi in Ficat.

Stagnare de Qi in ficat cu deficit de Splina

Frig care determina stagnare de Qi si sange si acumularea de toxine prin perturbarea functiei de transport a Splinei

Stagnare de Qi in Ficat cu deficit al Splinei ce conduc la deficit de Qi si sange

Cancer al cailor biliare extrahepatice

Carcinom primar al vezicii biliare

Carcinom al unghiului hepatic al colonului

Cancer pancreatic

Cancer al ampullei lui Vater

Cancer tiroidian

Carcinom esofagian

Cancer de cap de pancreas

Cancer al ampullei lui Vater

Carcinom pulmonar

Carcinom esofagian

Cancer gastric

leucemie

Cancer pulmonar

Cancer esofagian

Cancer intestinal

Cancer ovarian

Carcinom nazofaringeal

Carcinom pulmonar

Carcinom gastric

Cancer intestinal

Cancer de colon

Cancer de col uterin

Chorioepiteliom

Histeromiom

Medicina Traditionala Chineza, atat in cartile antice, cat si in tratatele moderne, vine cu valoroasa sa interpretare diagnostica, identificand cauzele “ben” 本, si simptomele “biao”标, stabilind principii de tratament individualizate de la caz la caz, si adaptand metodele proprii de tratament (acupunctura, fitoterapie, dietoterapie si altele) de asemenea strict individualizate.

Page 8: Cancer San - Preventie

Caz clinic D-na C.C., 45 ani , tip caucazian, profesia jurist Motivul prezentarii nu a fost cancerul de san , pentru care a urmat cura chirurgicala , chimio si radioterapie , in urma cu un an. In antecedentele recente a suportat o interventie chirurgicala pentru endometrioza. Cauza principala a prezentarii in cabinetul de MTC a fost dezechilibrul emotional pe de o parte si constipatia si hipocondralgiile pe de alta parte TIP CONSTITUTIONAL Yin-Yang: TAI YANG TIP CONSTITUTIONAL wu xing: PAMANT TIP CONSTITUTIONAL MOSTENIT: puternic Inaltime / Greutate 175 cm / 69 kg ; TA: 110 / 65 Simptomatologia care a determinat prezentarea in unitatea noastra: Mahnire , irascibilitate , furie , ganduri obsedante , Constipatie , Oboseala Examen clinic: Dorsalgii T5 – T6 , Hemicranie dr., Ameteli , Incetosari vedere , Oftat , gura uscata , greata , Hipocondralgii alternante , Constipatie , hemoroizi , rectoragii , Menstra cu cheaguri , Dismenoree , Distensie dureroasa a sanilor, somn perturbat ; Emotional : Mahnire , tristete , irascibilitate , nemultumire , furie , ganduri obsedante Comportamental : Timiditate , retinere , nehotarare , neancredere Limba : palida , depozit alb , unsuros Pulsul : incordat Diagnostic: Stagnare de Qi in Ficat Acupunctura – am intepat urmatoarele puncte in dispersie, o data/zi – 10 zile

PUNCTUL CARACTERIZARE ASOCIERI

Yanglingquan(VB34) Unul dintre punctele majore ce favorizea-za libera circulatie a Qi-F

Zongwan(VC12)-Qi-F stagneaza in epigastru

Qihai(VC6)-ajuta Qi-S sa coboare

Zhigou(TF6) Regularizeaza Qi

Indeparteaza ob-structiile meridianelor

Yanglingquan(VB34)-regularizeaza Qi in TF si disperseaza stagnarea Qi-F

Taichong(F3) Punct major in ta-blourile de plenitudi-ne ale F.Are un efect puternic de calmare a spiritului.

Hegu(IG4)-intareste efectul calmant daca asocierea este bilaterala

Yanglingquan(VB34)-linisteste F atunci cand Qi-F ataca S

Zhangmen(F13) Favorizeaza libera circulatie a Qi-F

Efect benefic asupra S si SP

Qimen(F14) Favorizeaza libera circulatie a Qi-F

Armonizeaza Qi-F cu S

Ganshu(V18)

Neiguan(VS6) Calmeaza spiritul

Favorizeaza somnul

Yanglingquan(VB34)-trateaza depresia si

Page 9: Cancer San - Preventie

Efect asupra partii superioare si centra-le a S

oboseala,linisteste F,amelioreaza durerea abdominala

FITOTERAPIE

PLANTA EFECT

Pericarpium citri reticulatae viridae Promoveaza curgerea Qi-F,combate stagnarea Qi.

Fructus aurantii Activeaza circulatia libera a Qi,

Combate stagnarea in focarul mediu

Fructus citri Activeaza circulatia Qi stagnant in F,SP si S.

Rhizoma Cyperi Promoveaza libera circulatie a Qi in F

Fructus Toosendan Activeaza circulatie a Qi in F,calmeaza durerea

Bulbus Alii Macrostemi Activeaza circulatia Yang-Qi stagnant,util in tratamentul sindroamelor Bi.

Formula medicamentoasa traditionala : XIAO YAO WAN Surse: medicamentul este citat din Prescriptiile farmaciei oamenilor instariti (Tai ping hui min he ji ju fang) din dinastia Song si din Farmacopeea standard Sichuan 1987 Compozitie: Radix bupleuri, Radix angelicae sinensis, Radix paeoniae alba, Rhizoma atractylodis macrocephalae, Poria, Radix glycyrrhizae Praeparata, Herba menthae. Actiuni farmacologice: protector hepatic, ajusteaza tonusul si contractiile uterine, sedativ, analgezic, digestiv, antidepresiv, anticancerigen (hepatic, mamar, uterin) Manifestari clinice: nevralgii intercostale, cefalee, migrena, vertij, uscaciunea gurii si gatului, oboseala mentala, inapetenta, menstruatii neregulate, distensia sanilor.

Dietoterapie – alimente moderat picante Alimentatia a fost completata cu: Vegetale : Sofran , anason , fenicul , chimen , menta , busuioc , maghiran , patrunjel , usturoi , praz , curcuma , mandarine, telina , varza , brocoli , visine . Carne : pui Cereale : ovaz

Page 10: Cancer San - Preventie
Page 11: Cancer San - Preventie
Page 12: Cancer San - Preventie
Page 13: Cancer San - Preventie
Page 14: Cancer San - Preventie

Qi Stagnation An important cause of many diseases is Qi stagnation. Indeed, one of the greatest of Chinese Doctors (Dr Zhu Dan Xi 1380AD) said that 'All the 10,000 diseases begin with stagnation of Qi'. What he meant was stuckness and stagnation. (Interestingly, a basic premise in Homeopathy is that underlying all disease is Psora, which equates fairly closely with what Zhu Dan XI meant.) Qi stagnation can

Page 15: Cancer San - Preventie

come from Qi deficiency - which can itself lead to feeling low emotionally, but also from emotional causes.

Acupuncture automatically moves Qi, whereas Chinese Herbs don't: we may need to add other herbs to a herbal formula to make the Qi move. This is one reason why Chinese herbal formulae are made up of many herbs, carefully balanced, to achieve the right effect. Taking just one herb you have heard about may not be a good idea.

When Qi stops moving, life cannot get on, and things build up. A frequent indication of this is abdominal discomfort and bloating; 'bulges' that move around - often due to flatulence. The area feels distended. Or lumps in the breasts or abdomen that feel soft and which move around or come and go. Many cases of what used to be called spastic colon, now more often attributed to 'irritable bowel disease' are at least in part due to Qi stagnation. The main sensation is that of distension, congestion, sometimes swelling, and this comes and goes, or moves around. Accompanying it there is usually frustration, depression, irritability, sadness, boredom, stress, and almost any kind of emotional problem that hangs around too long, with mood swings from time to time.

Qi stagnation occurs before periods in many women's lives.

If Qi flows properly and smoothly, all parts of the body receive what they need, they function harmoniously and within their limits, and there is no room for disease.

Over time, continuous Qi stagnation can lead to Blood stagnation (see below), which becomes more painful, with stabbing stitching pains, and can be more serious: the sensation doesn't move around and there is less of a feeling of distension. This can lead to polyps, varicose veins, tumours, piles, blood clots and so on. These can affect many parts of the body, including the lungs, intestines, heart, brain, limbs, and abdomen. Chinese medicine has developed some very effective strategies for dealing with stagnation of Qi and of Blood.

Causes of Qi stagnation Emotions that have either over-run their natural course, or been too strong, or have been repressed, are the most common causes in our society in the West: anger, grief, fear, frustration, boredom, worry, and so on - they can all bind our Qi.

Other causes of Qi stagnation include external pathogenic factors like the wind, damp and cold; physical trauma, shock, surgery; an irregular diet or a diet that is too cold in energy - perhaps too much raw or cold/chilled food or drink for our given constitution; food stagnation from over-eating or eating the wrong foods; and not moving our bodies - sheer lack of exercise. Qi stagnation can come from Qi deficiency which acts like a river either suffering from drought - the flow is sluggish, muddy pools appear and disease builds up in the stagnant water - or silted up.

Qi is frequently affected at the onset of many diseases, and Qi stagnation often accompanies disease if it isn't the cause. Ensuring that Qi moves steadily and harmoniously is a prerequisite for successful treatment, and whereas acupuncture nearly always moves Qi by its very nature, herbal formulae often need moving herbs to ensure that the Qi keeps moving.

Liver Qi StagnationTONGUE: normal or indicative of other imbalances PULSE: wirySIGNS/SYMPTOMS: Abdominal S/S: sensation of or actual distension of chest or region just below the front ribs, pain in same area, sighing, hiccups, nausea, vomiting, stomach pain, poor appetite, pulsing or churning sensation in stomach, abdominal distension, borborygmus (audible stomach noises), diarrhea.

Page 16: Cancer San - Preventie

Mental-emotional S/S: sadness, depression, mood swings, irritability, unhappiness.

Menstrual S/S: irregular periods, painful periods, distension of the breasts, pre- menstrual tension and iritability.

Miscellaneous S/S: sighing, change or difficulty in swallowing, sensation of something in the throat (“Plumpit Qi”).

SOME COINCIDENT WESTERN MEDICINE DISEASES:PMS, infertility, irritable bowel syndrome., gastroenteritis, fibrocystic breast disease, hepatitis, pleurisy, pelvic inflammatory disease, peptic ulcer, colitis

Traditional Chinese Medicine: A History of Addressing the Root Cause of Breast Cancer

The earliest Chinese medical reference to breast cancer is attributed to Dr. Yuan Fang Chao in the Sui Dynasty (581-618 AD). It says "... a tiny lump that stays in the breast. This mass is not too hard and not too big. Its shape is like a small irregularly-formed stone."

The famous Dr. Dan Qi Zhu (1281-1358 AD) comments in his work, "Because the wife does not enjoy a good relationship with her husband, nor does she have good relationships with family members and others, then chronic anger, depression, worry and nervousness will accumulate within her daily. This condition, left untreated, will cause a Spleen Qi or 'digestive system' disorder and Liver Qi stagnation. Eventually this will cause a small lump with the breast that causes no pain and no itchiness. Many years later, this lump will turn into a different shape (like a craggy rock with many holes), which is called 'yan' or cancer. If the lump takes this shape, it is very difficult to fix."

Around 1400 AD, Dr. Chen in his Wai Ke Zhang Zong states, "These [negative] emotions accumulate day by day and cause Spleen and Stomach Qi deficiency and Liver Qi stagnation. These conditions will cause the body to create a lump. When Qi or energy stagnation accumulates in the meridians over time, a small seed can progress to a cancerous mass. Then the five major organs will spiral out of balance. This problem is called breast cancer."

Page 17: Cancer San - Preventie

Zhu Dan Xi 朱 丹 溪

Page 18: Cancer San - Preventie

Chao Yuan Fang