Aura energetica

download Aura energetica

of 59

  • date post

    03-Dec-2014
  • Category

    Documents

  • view

    5.495
  • download

    52

Embed Size (px)

description

 

Transcript of Aura energetica

  • 1. Doina-Elena & Aliodor Manolea AURA ENERGETICA MANUAL PENTRU DETECTAREA I DECODIFICAREA AUREI ENERGETICE A FIINEI UMANE Prefa Sub diverse denumiri, conceptul de aur dateaz de multe milenii i se poate ntlni practicn toate culturile umane. Vechii egipteni i reprezentau uneori pe zei i pe oamenii deosebiica fiind nconjurai de un halou diafan; la fel procedau hinduii, chinezii, grecii si romanii, iarn iconografia cretin nimbul sfinilor este un motiv tradiional. De asemenea, dintotdeauna,ocultitii, misticii autentici i persoanele nzestrate cu abiliti i clarvztoare au descrisamnunit anvelopele eterice i emanaiile irizate din jurul organismelor vii, ndeosebi a celordin imediata proximitate a oamenilor. n monumentala sa lucrare De Beatificatione et dinonizatione, scepticul cardinal. ProsperoLambertini (Papa Benedict al XlV-lea ntre anii 1740 si 1758) nu se s fi a s afirme, dupanaliza riguroas a numeroase mrturii: Pare s fie o realitate faptul ca exista emanaiinaturale care nconjoar, uneori n mod vizibil, capul uman si de asemenea, c ntreagapersoan a unui om poate, ocazional, s iradieze n chip natural. La rndul lui, limanuelSwedenborg, bazndu-se pe propriile experiene extatice, scria, n al su Diarum spirituale(1745-1765), c exist o sfer spiritual n jurul fiecruia dintre noi, la fel cu si ceanatural si corporal. Pot fi date nenumrate exemple de astfel de aseriuni care se bazeazpe ideea c fiinele vii nu sunt limitate la aspectul material (substanial n sens fizico-chimic)ci exist, intricat fundamental n funcionalitatea lor, i o component (sau mai multe) denatur subtil, non-substanial, ce se extinde dincolo de limita trupeasc. n cel mai bun caz, tiina oficial privete cu reticen conceptul de aur si adiacenteleacestuia. Explicabil pn la un punct, o asemenea atitudine este generat, printre altele, i deo prea abundent literatur pseudo-ezoteric n care elucubraiile privind corpurile subtilesunt, aa zicnd, la ele acas. Foarte rare sunt scrierile n care problematica legat de aur esteexpus cu claritate, cu raional articulare teoretico-experimental si cu accent pe laturainstructiv. O asemenea lucrare, premier n bibliografia romneasc (nu prea bogat pnacum) dedicat domeniului, este cartea de fa.
  • 2. Cuplul de autori Doina-Elena i Aliodor Manolea, care si~a ctigat un binemeritat renumeprin publicarea unei serii de originale i importante volume consacrate metapsi-hismului iterapiilor neconvenionae, ofer cititorului o viziune pertinent asupra conceptului de aur,viziune structurat pe un model propriu al existenei i dinamicii aurei umane, n modelulrespectiv, omul se integreaz sistemic i sinergie n univers, iar noiunea de exterior alcorpului fiinei umane dup cum noteaz autorii nu mai constituie o limit extern aacestuia? care l protejeaz i separ de mediul nconjurtor, ci semnific o limit relativcare permite comunicarea si l unete cu celelalte corpuri din jur6 . Factorul integrator esteconstituit de cmpul neutral (concept propus de autori), rezultat al conexiunilor iinterferenelor universale si avnd o dubl funcie: pe de o parte, relaioneaz energo-informa-ional fiina vie (n spe, omul) cu cosmosul, iar pe de alt parte asigur coerena funcionali structural a organismului, n cadrul modelului, aura reprezint o dimensiune esenial acmpului neutral; fiind la rndul su un complex organizat pe paliere ierarhizate (eteric, astral,mental, cauzal, spiritual si atmic), ea realizeaz n mod dinamic interfaa organismului cumicro si macrocosmosul. n sprijinul afirmrii existenei aurei i al concepiei lor cu privire la ea, autorii aduc o seriede argumente care mbin n mod original elemente teoretice i experimentale ale tiineioccidentale cu vechi precepte ale nelepciunii extrem-orientale verificate n practic de-alungul veacurilor. Se confirm astfel, nc o dat, potenialul euristic al acestora din urm. Dar poate c cel mai important mesaj al crii este acela c aura uman reprezint unindicator al strii de sntate i un mijloc eficace de prevenie i terapie. Aici, talentul didactical autorilor se manifest n mod plenar, caracterul de manual al crii (indicat de altfel nsubtitlu) fiind asigurat de o expunere sistematic, perfect inteligibil, amnunit i bogatilustrat. Sunt descrise si exemplificate diferite tehnici de vizualizare a aurei, de citire a ei,precum si modalitile de ntreinere a cmpurilor aurice n limite normale. Totodat, suntprezentate, atunci cnd este cazul, pericolele eventuale ale manipulrii6* incorecte a aurei.Este important de subliniat c, deseori, autorii se exprim pe baza unor constatri propriiacumulate si verificate ntr-o practic ndelungat. In mare msur, valoarea crii estereprezentat tocmai de aceste contribuii inedite la praxiologia auric. Pentru cine dorete s cunoasc mai multe despre propria lui fiin si despre cum s-i facviaa mai bun i mai frumoas, nvturile cuprinse n cartea soilor Doina-Elena i AliodorManolea sunt absolut necesare. loan Mamula Capitolul I Ce este aura?! Zonele luminescente care nconjoar, ca o atmosfer* corpurile nsufleite sau nu, suntcunoscute n limbajul curent sub denumirea de aur. n Orient cuvntul aura nseamn lumin iar n accepia occidental semnificinvizibilitate, subtilitate, vitalitate. Dicionarul explicativ al limbii romne definete cuvntul
  • 3. aur prin nimb sau aureol. W. E. Buthr, n lucrarea Cum s citim aura? descrie aura astfel: Aura este perceputca un halou luminos, format n jurul organismelor vii, inclusiv n jurul a ceea ce esteconsiderat a fi materie nevie. Ted Andrews**, definete aura astfel: Aura este cmpul de energie care nconjoarorice form de materie. Orice structur atomic are o aur, un cmp energetic care onconjoar. Fiecare atom din orice substna este format din electroni si protoni aflai ncontinu micare. Aceti electroni i protoni reprezint vibraii de energie electric imagnetic. Atomii lumii animale sunt mai activi i mai vibrani dect cei ai lumii nevii.Din acest motiv cmpurile de energie din jurul copacilor, plantelor, animalelor ioamenilor sunt mai uor de perceput. * Atmosfera uman lucrarea din anul 1912 a dr. Walter Kilner.** Ted Andrews Cum s vezi i s interpretezi aura, Editura Viitorul Romnesc, Bucureti, 1994. Prezena aurei sau aureolei, a halourilor luminoase, se face cunoscut n majoritateaculturilor lumii, n iconografia religioas aura este prezent sub forma unui nimb luminos curaze aurii n jurul capului profeilor, apostolilor, sfinilor, cu semnificaie de iluminare saumntuire, simboliznd contactul uman cu divinitatea. Aura este reprezentat n cretinism n patru moduri diferite i anume: halou, nimb,aureol si glorie. Reprezentrile iconografice ale lui lisus Hristos i ale celor doisprezeceapostoli redau aura sub forma unui halou luminos. Cele mai dese reprezentri prezint nimbul sau radiaia numai n jurul capului dar existi reprezentri n care haloul apare n jurul ntregului corp. Aceeai convenie pictural este prezent i n reprezentrile budiste de nceput. Religiahindu prezint cinci tipuri de aure: a sntii, a forei vitale, a destinului, a caracterului ia spiritului. Aceste reprezentri induc concluzia c artitii care au conceput acest tip de reprezentarepentru structura mental (psihic) a anumitor persoane, erau capabili s perceap aura. De-a lungul veacurilor, ocultitii i misticii au prezentat sub diferite aspecte halourilediafane care eman i nconjoar organismul fiinei umane. Termenul general de aur sau cel de aur a fiinei umane este acceptat pentrufenomenul care a fost cunoscut sub denumiri ca: forma spiritului, cmp de energie, corpastral, form subtil si a fost pus n eviden prin mijloace tiinifice i tehnice. Aura cu minunatul ei spectru de culoare poate reprezenta un limbaj al trecutului,prezentului i viitorului, limbaj care prin cunoatere poate fi citit i neles. Halourile colorate i structurate pe nivele de densitate diferite au fost i sunt n continuaredetectate cu ajutorul mijloacelor tehnice moderne i/sau prin intermediul simurilor fiineiumane antrenate pentru acest tip de detecie. 1.1. Evidenierea aurei prin intermediul mijloacelor tiinifice i tehnice Dovezile istorice care atest cmpul energetic uman dateaz din perioada vechilor culturichineze i indiene. Cea mai documentat descriere provine din jurul anului 1530 i a fostfcut de Paracelsus. O sut de ani mai trziu, Athanasius Kircher, studiind magnetismul ascris cteva lucrri n acest sens. Noua doctrin a lui Paracelsus a fost expus n manualul su de medicin medieval TheCanon of Avicena si conform acestei doctrine a asemnrilor prin simpatie, toateorganismele care trec de la o stare calitativ veche la una nou i dezvolt raiunea de a existaprin forma i caracteristicile fizice ale lor; prin urmare orice organism viu degaj lumin, iar
  • 4. plantele cu vibraii puternice au capacitatea de a face s sporeasc vibraiile de valori mici aleomului. O abordare tiinific a radiaiei bioelectrice a fost elaborat de Maimbray, care n 1746 aefectuat urmtorul experiment: a aezat doi arbuti de mirt n apropierea unui conductorelectric, constatnd c ramurile i mugurii acestora au crescut foarte mult comparativ cu aliarbuti de aceeai specie n aceeai perioad de timp. Cu civa ani mai trziu, Jean Antoine Nollet avea s descopere n Frana c planteleaflate n ghivece de metal manifest o transpiraie mai abundent fa d