Anatol Basarab - Cauzele Spirituale Ale Bolilor

7/27/2019 Anatol Basarab - Cauzele Spirituale Ale Bolilor

1/21

CAUZELE SPIRITUALE ALE BOLILOR,NECAZURILOR I SUFERINELOR NOASTREPosted on 14/07/2011 by Anatol Basarab120 Votes

- prima parte

1. DE CE NE NBOLNVIM?

Majoritatea oamenilor privesc boala ca pe un ghinion n viaa lor, o nedreptate, mai alesdac este vorba de o maladie ereditar sau e luat de la cineva. Orice boal sau accidentaprut n viaa ta a fost provocat de tine. Boala este pur i simplu un semnal al corpuluitu.

Supracontiina ta, latura ta divin,Dumezeul tu interiori trimite un mesaj ca s-iatrag atenia asupra faptului c n aciunile, vorbele i gndurile tale este ceva care seopune legii iubirii. De aceea este necesar s captezi mesajul i s mulumetisupracontiinei tale c i l-a transmis. Dac nu reueti s descifrezi mesajul, bolile iaccidentele tale nu vor face dect s se intensifice.

Cnd starea de ru persist, e timpul s vezi neaprat despre ce e vorba. Dac boala eputernic nseamn c ea s-a instalat n tine de mult vreme. Este sufletul tu care strigajutor. Trebuies revii pe drumul cel bun, pe drumul dragostei.

Fiecare boal, indispoziie sau accident nu este dect un semnal. Boala nceteaz de

ndat ce ai neles mesajul. Cu ct dorete omul mai mult s se schimbe cu att mairepede i mai uor se desfoar nsntoirea lui.

Bolile sunt cu miile, iar cauza este una singur: insuficienta iubire de Dumnezeu. Dendat ce ncetm s nzuim ctre Divin noi ne cufundm n uman i ncepem sdepindem de acesta, adic de via, desftare sexual, mncare, dorine i contiin. Cuct depindem mai mult de acestea cu att mai mare va fi mbolnvirea.

Toate aceste boli se lecuiesc ntr-un singur mod: s accepi pierderea umanului, s vezi naceasta voina divin i s nelegi c fr boal nu exist dezvoltare spiritual. Boala esteun bec rou care ne avertizeaz asupra faptului c noi ne aflm pe un drum greit.

Dac ani n ir faci prostii, repetnd greelile, vine o vreme a plii prin boala pe caresingur i-ai creat-o. De fapt boala se datorete pierderii divinului din noi, iarnsntoirea este rezultatul restabilirii acestei legturi. Practic te vindeci trupete dacte-ai vindecat sufletete.
http://anatolbasarab.me/2011/07/14/cauzele-spirituale-ale-bolilor-necazurilor-si-suferintelor-noastre/http://anatolbasarab.me/2011/07/14/cauzele-spirituale-ale-bolilor-necazurilor-si-suferintelor-noastre/http://anatolbasarab.me/2011/07/14/cauzele-spirituale-ale-bolilor-necazurilor-si-suferintelor-noastre/http://anatolbasarab.me/2011/07/14/cauzele-spirituale-ale-bolilor-necazurilor-si-suferintelor-noastre/


2/21

Noi oamenii suntem alctuii din trei componente: trup, suflet i spirit, asemeni SfineiTreimi: Tatl, Fiul i Sfntul Duh i orice dezechilibru al uneia din cele trei structuri neaduce suferin.

Boala i starea de ru sunt opuse sntii i strii de bine i se manifest n realitatea

ta din vina ta. Tu nu poi s fii bolnav fr ca la un anumit nivel s-i cauzezi boala ipoi s te faci iari bine ntr-o clip, pur i simplu deciznd aceasta.

Oamenii care nu cred n Dumnezeu sunt mai expui bolilor datorit coeficientului deimunitate care este foarte sczut, De acea, oamenii credincioi sunt mai sntoi psihic ifizic dect cei care nu au credin.Drumul nsntoirii este drumul ctre Dumnezeu.

Toate bolile sunt autocreate. Pn i doctorii i dau seama acum de modul n careoamenii se autombolnvesc. Oamenii cu un orgoliu interior crescut atrag boala inenorocirea.

Boala ne oblig s ne schimbm luntric, s ne transformm, s acumulm iubire pentruDumnezeu. Cu ct mai puternic se schimb omul luntric n direcia bun cu att maipuine medicamente i sunt necesare i mai repede poate nvinge boala.

ntotdeauna bolile apar n cmpul energetic al omului cu muli ani nainte ca ele s semanifeste n planul fizic. Cmpul energetic este primordialn raport cu corpul i idetermin acestuia soarta, caracterul i starea fizc. Organismul trebuie s blochezeprogramele distructive ce au ptruns n cmpul omului. Cu ct este mai puternic i maipericulos programul distructiv, cu att mai eficient i mai sigur poate s fie blocareaacestuia, adic boala.

Cnd omul ncalc Legile Supreme se abate de la calea sa de evoluie, i se deformeazstructura energetic, apar bree n sistemul su defensiv i el devine o prad uoarpentru virusu, care ndeplinete funciile unui program punitiv. Omul ncepe s fiebolnav. Bolile grave contribuie la protejarea structurii spirituale.

Dac distrugem armonia dintre noi i univers vom avea parte de boli, nefericire,necazuri i suferine.

Gndurile sumbre, pline de nencredre, grijile, ura i frica, mpreun cu rudele lor:anxietatea, amrciunea, nerbdarea, avariia, lipsa de amabilitate, obiceiul de a judeca pealii i de a-i condamna, toate acestea atac trupul la nivelul celulei, ceea ce va conduce

la suferin, nefericire i deprimare. n aceste condiii este imposibil s ai un corpsntos.

Prin gndurile, dorinele i obiceiurile noastre inducem sntate sau boal n corpul fizic.Noi suntem singurii rspunztori pentru starea noastr de sntate, pentru fericirea inereuitele noastre.Nu Dumnezeu ne trimite boli, accidente sau suferine, ci noi ni lecreem singuri prin gndurile noastre distructive. Cu alte cuvinte, culegem ce amsemnat n trecut. Sentimentul de prosperitate prin rezonan atrage prosperitatea.


3/21

A-i fi team de o boal nseamn a-i nlesni evoluia, a o provoca.Dac avei gnduridespre boal i suferin trupul va atrage aceste gnduri n corpul fizic.

Gndii-v c ntmplrile nu sunt cauze ci efecte ale strii mentale n care vcomplacei.

Boala nu trebuie considerat ca o pedeaps sau ca o nedreptate. Ea este cel mai drept actdin existena noastr, pentru c a fost generat de comportamentul nostru mental iafectiv.Prin gnd omul se mbolnvete i tot prin gnd el se vindec.

Orice boal pornete din minte.Muli bolnavi i pregtesc n mental, cu strduin,anii de-a rndul, o nbolnvire definitiv.Nimic nu se manifest n corp fr s aib unprototip mental corespunztor.

Adevrata vindecare ncepe n momentul n care ne gndim ce am vrea s facematunci cnd ne vom rectiga sntatea. Nu tratamentul medical este cauza vindecrii, ci

credina ferm. De vei crede, toate sunt cu putin celui care crede. (Marcu 9, 23)Cnd suntem bolnavi s cerem s ni se dea sntate inu s fim vindecai de boal.

n cazul unui om bolnav, cu ct v temei mai mult pentru el cu att producei un rumai mare i-l mpiedicai s supravieuiasc.

Cnd se mbolnvete cineva s-i acordm un ajutor minim i foarte detaat, nu unulsufocant.Atenia exagerat n timpul bolii ntreine boala i dependena.

Dac comptimeti un om, te poi mbolnvi. Pe om poi s-l ajui, dar nu s-l

comptimeti. Comptimirea se adreseaz corpului i poate prejudicia spiritul omului.Cnd comptimeti un om bolnav nseamn s nu fii de acord cu boala lui, dar nu iei nconsiderare cauzele spirituale ale bolii respective, care favorizeaz destrmarea spiritului.De aceea, boala trebuie acceptat cu smerenie. Singura soluie a celorlali este s seroage pentru sntatea lui, dar nu s-l comptimeasc.

Medicul panseaz rana i Dumnezeu o vindec. Cnd rana este tratat cu iubire ea sevindec repede. Vindecarea poate fi instantanee sau poate dura o via, n funcie de ctde mult a-i capitulat n faa iubirii. n msura n care putem pstra n suflet starea debucurie i iubire vom putea s nvingem treptat orice boal. Vindecrile au loc doaratunci cnd greelile sunt pltite, leciile nvate, atenionarea luat n seam.

Nu este suficient s acceptm boala, trebuie s ne bucurm c ea ne salveaz sufletul itrupul.Noi trebuie s acceptm toate umilinele, neplcerile pricinuite trupului nostruprin intermediul crora ni se purific sufletul.

Obiceiul oamenilor de a discuta n societate despre simtomele diverselor boli, cauzele lor,mori, agonii i scene de comaratrag asupra lor un torent de impresii duntoare, carele vor pricinui boli i suferine.


4/21

S nu uitai locul n care v-ai nscut. De locul n care ai vzut lumina zilei i depoporul din care v tragei v-a leagat i v leag ntotdeauna energii uriae, cu influenenebnuite. S nu uitai c un om bolnav va fi ajutat cel mai bine s se vindece n locul ncare s-a nscut,pentru c numai acolo paternul lui bioenergetic funcioneaz cel maibine.

Dac avem curajul s fim cinstii cu noi putem uor s observm c:jumtate din viane strduim s ne distrugem sntatea pentru avere,pentru ca apoi n cealalt jumtates cheltuim averea pentru a ne rectiga sntatea, ct se mai poate din ea.

3. CAUZELE SPIRITUALE ALE BOLILOR

Prin boal omul trebuie s neleag c a greit undeva pe drumul vieii i pn nu-ielimin greeala nu se poate vindeca dect parial, deoarece n el persist cauzageneratoare de ru.

De aceea trebuie ca mai nti s fie depistat cauza bolii, iar bolnavul s neleag s evitepe viitor greelile comise, Dac nu se elimin cauza aceasta poate alimenta n continuareboala sau poate migra de la un organ la altul. Cnd cauzele vor fi eliminate boala vadisprea. Astfel:

ACNEEA (courile): nseamn neacceptarea propriei persoane. Nu i placepropria persoan.

ALCOOLISMUL: implic probleme legate de tatl su; trebuie cultivtdetaarea de acesta. Alcoolicul prsete familia, slujba, viaa, dar nu se las dealcool. El se afl n relaie de dependen de alcool i aceasta nseamn c dinsuflet lipsete iubirea.Persoana trebuie s iubeasc. S iubeasc lumea din jur i,

dac acest sentiment i lipsete, n suflet i se instaleaz o stare de disconfort, dechin spiritual. De aceea el ncearc s-i reprime aceast durere prin oricemijloace. Trebuie ca omul s nceteze s mai poarte suprarea pe lumea din jur is intre n armonie cu ea, pentru c armonia nseamn iubire.

Cine de nimeni nu este iubit i pe nimeni nu iubete foarte uor se pierde n valurileispitelor. Cei mai muli dintre oamenii nenorocii i dintre fctorii de relesunt jertfe aleunei copilrii triste, n care au fost lipsii de iubire i de purtarea de grije. Acetia nu auajuns s iubeasc pe nimeni.

Nu trebuie uitat niciodat c lucrurile care ne fac dependeni genereaz numai

suferin.

AFECIUNILE PULMONARE: pstreaz deseori jale reprimat, necazuri,suprri, frica de a simi plcerea i bucuriile vieii. Tuberculoza arat c ntr-ovia anterioar persoana respectiv a trit numai pentru valorilemateriale.Gndirea rului despre lumea nconjurtoare. Tuberculoza, pneumoniai bronita se datoreaz unor suprri de lung durat. Cnd nu iubim lumeanconjurtoare au de suferit plmnii.


5/21


6/21

BOLILE NERVOASE: se refer la sistemul nervos central, cel care conduce,coordoneaz toat viaa omului. El reprezint comandamentul suprem alsistemului nervos i al ntregului organism.

Starea pe care medicii o numesc depresie este o lips a dorinei de a tri. Acest program

poate fi o urmare a lipsei dorinei de a avea copii sau se nate un copil nedorit (fat n locde biat sau invers, .a.). De fapt cele mai multe greeli ale prinilor n timpul sarciniifa de viitorul copil creaz acestuia un program de autodistrugere. De aceea deprimareaodat instalat nu mai poate fi uor vindecat. Cnd te simi continuu nefericit inemulumit, cnd nimic din jur nu-i mai place te ndrepi spre depresie. Depresia esteo agresiune mpotriva ta nsui. Conflictul cu spaiul n care trieti predispune ladizarmonii nervoase.

Grijile permanente sunt pcate mpotriva propriei tale naturi. Ele au urmri asuprasistemului nervos sau asupra acelor boli care in de somatizri nervoase. Nemulumireade sine, nencrederea n propria persoan duce la dizarmonii psihice, bolile de vedere, de

auz, de percepie.Dac te autoculpabilizezi, predispoziia de a achiziiona o boal psihic este foarte mare.

Stresul, tensiunea, ngrijorarea provoc insomnie, dureri de cap, alergii, boli cronice,ulcere, tensiune arterial, infecii etc. Bolile pe fond nervos provin din ciud, mnie ialimentarea cu gnduri negative.

Strile de stres din copilrie i adolescen care n-au fost depite pot influena negativcaracterul, sntatea i soarta urmailor. Dac un om pstreaz pic celui decedat, acestlucru se va reflecta negativ asupra sa i poate duce la diferite boli, tulburri psihice,

schimbarea caracterului.Cei care nu cred n Dumnezeu sunt alienai, nstrinai, ndeprtai de natura uman, deDumnezeu.De aceia oamenii care nu cred n Dumnezeu sunt mai expui la bolidatorit scderii coeficientului de imunitate.

Nelinitea este ucigtoare. Valul de nelinite din sufletul nostru este oglinda angoasei, aanxietii, fricii etc. Nevroza anxioas se caracterizeaz printr-o stare de nelinite, adeseaextrem, cu fric de moarte i cu sufocri, cu palpitaii, transpiraii, ameeli, tremurturi icu senzaia de oprire a inimii.

CANCERUL: este boala ntristrii, reprimarea sentimentului negativ, deprimareai nemulumirea fa de sine, de soart i ataament fa de viitor. Bolnavii decancer cad n depresie i regret trecutul.

Regenerarea iubirii fa de ali oameni este prima cale spre vindecarea cancerului i aaltor boli. Femeile care in mari suprri n profunzime se mbolnvesc de cancer. De fapttoate emoiile nbuite produc cancerul. Emoiile ascunse mult vreme n tine sfrescprin a exploda, ceea ce provoac i explozia celulelor din corpul tu.


7/21

Dac jignim prin cuvinte persoana iubit putem s ne alegem cu cancer la buze, la limbsau gingii, iar dac vom critica n permanen ne vom mbolnvi de cancer hepatic. Dacne vom supra n permanen pe persoana iubit, pe sine i pe soart ne vom mbolnvide cancer la piept. Dac vom gndi agresiv despre cei apropiai riscm un cancer lastomac.

Cauza spiritual a cancerului const n faptul c individul nu a asimilat cel puin jumtatedin leciile karmice ce i-au fost propuse n aceast via, refuznd astfel evoluia.Cancerul reprezint o autodistrugere, ceea ce face vindecarea dificil. De fapt, canceruleste o boal a sufletului i de aceea trebuie vindecat nti sufletul.

CANCERUL MAMAR: se datoreaz suprrilor pe tema iubirii i o permanentnemulumire n legtur cu banii, cu situaia material.

CANCERUL LA PROSTAT: apare datorit lipsei dorinei de a tri, carelovete n prima chakr. Cancerul stopeaz dorina de a-i ucide propriul suflet.

CEFALEE, MIGRENELE: suprarea puternic pe un semen al tu duce la un

blocaj energetic.Remediul se realizeaz prinschimbarea gndului de ur n pacei adoptarea unei gndiri pozitive. Restabilind legea iubirii prin iertare i recapeisntatea.

CEAFA NEPENIT: refuzul de a se schimba, teama de noutate. CELULITA: nseamn mnie depozitat. CHELIA: exprim team, tensiune i ncercarea de a controla totul. Nencrederea

n procesul vieii. COLESTEROLUL CRESCUT: corespunde nspririi naturii sentimentale,

rigiditii persoanelor care i creaz o carapace de protecie. Acel individ are omare team de a accepta bucuria.El ar trebui ca n permanen s lase emoia ienergia iubirii s curg prin fiina lui.

COLOANA VERTEBRAL: este axul care poart amprenta mplinirilornoastre, a blocajelor noastre i a temerilor noastre, a refuzului de a evolua, de aiubi, a tuturor suferinelor i temerilor pe care acestea le genereaz. Durerea ncoloana vertebral este de regulsuprarea pe omul apropiat, pe sine i pesoart. Dac amploarea suprrilor este mare poate s apar o deformare acoloanei, o fractur sau s se formeze o cocoae.

n aceast situaie trebuie s v rugai pentru dvs. i pentru ntregul neamca s fiendeprtate suprrile, nemulumirile de sine, de situaie i de soart. Omul apropiat,ndrgit, este dat de soart i Dumnezeu, iar suprrile mari la adresa lui sunt, simultan,suprri pe soart i Dumnezeu.

Blocajele n partea de jos a coloanei indic teama de viitor i lipsa de susinerefinanciar.Durerile sau blocajele n partea de mijloc a coloanei indic un sentiment deculpabilitate i dificulti de detaare fa de trecut.Durerile sau blocajele n partea desus a coloanei indic nenelegerea de ctre anturaj, o lips de susinere afectiv, impresiapermanent c are nite responsabiliti greu de suportat. O sciatic, de exemplu, indicteama de viitor i de problemele bneti, nesusinerea din partea anturajului.Fracturile


8/21

de coloan apar nu numai c te superi ru, dar i pentru c te superi pe cineva. Oameniisuprcioi nu tiu s accepte umilirea dorinelor i, de aceea, au coloana ncovoiat. .

COMA: fuga de cineva sau de ceva. CONGESTIA CEREBRAL: se datoreaz respingerii vieii i afiarea unei

ncpnri. Ura se nate n cap i se blocheaz prin traumatism cranio-cerebral. CONJUCTIVITA: mnie neexprimat, frustare. CONSTIPAIA: ataament, posesivitate, refuz de a se debarasa de vechile

scheme devenite inutile. Nu vrea s fac loc la ceva nou. Trebuie s lase trecutuli s mearg mai departe.

DEGETELE ARTRITICE: dorina de a fi pedepsit, culpabilizri, senzaia devictim.

DIAREEA: team, refuzul de a slbi ncordarea. Refuzul de accepta idei noi. DIABETUL: nu-i att o boal ct o reacie de aprare a organizmului.

Organismul trebuie s blocheze programele distructive ale altor oameni ptrunsen cmpul acestuia. Cu ct mai puternic i mai periculos este programul distructiv

cu att mai eficient i mai sigur trebuie s fie blocarea acestuia, respectiv a boliisemnalate.

Cauza principal este dorirea unui ru din tot sufletul unei persoane iubite i de carete-ai desprit. Aceste sentimente provoac diabetul pentru c au ucis iubirea i prinaceasta legtura cu cosmosul. De aceea s nu renunai niciodat la persoana iubit.

La paisprezece ani o fat se ndrgostete puternic de un tnr, ns a trebuit s sedespart c erau incompatibili. Fata a nceput s-l urasc de moarte pe tnr. Prinuciderea acestei iubiri ea a cptat diabet, ntruct a nclcat legile de baz aleuniversului. S-a produs o ruptur ntre ea i Dumnezeu.

DINII: dificulti n a lua decizii. Distrugerea dinilor apare ca efect alvorbelor rele adresate prinilor, rudelor i urarea rului oamenilor apropiai.Plngerea de soarta proprie i o alimentaie incorect, existena geloziei i asuprrilor ascunse. O durere a dinilor nseamn c e timpul s iei o decizie frs-i fie team de rezultate..

ntruct dinii in de dorine, lipsa dinilor din fa este dovada unei blocri dure aswxualitii necontrolate.

ENCEFALOPATIE: certurile foarte puternice nainte de naterea unui copil,

ajungnd pn la limita divorului i, chiar, la gnduri de sinucidere fixeaz nstructura cmpului copilului programe puternic distructive. Copilul care se natepltete prin aceast boal.

EPILEPSIA: este rezultatul unei depresii de profunzime. FEBRA: este un semn de furie interioar gata s explodeze. Toate dorinele

nbuite, nchise n tine explodeaz. nceteaz s aduni totul n tine. Suprarea ifuria nu-i sunt benefice, te pedepseti singur.


9/21

FICATUL: este organul care riposteaz la suprarile pe oamenii apropiai ipstreaz deseori mnie reprimat. Ficatul este sediul celor mai negative emoii(ura, mnia, furia). Problemele de ficat vin dintr-o mnie ndreptat mpotrivapropriei persoane, ca rezultat al unui conflict ntre suflet i mental. Ficatul suferla persoanele crora le place s fac o apreciere dur a celor apropiai.

Stresurile de orice natur au un efect negativ asupra ficatului. Ficatul este un instrumental sufletului i, de aceea tratamentul depresiei nu poate fi desprit de cel al ficatului.

O mare putere o au emoiile asupra ficatului i a secreiilor bilei. Emoiile pozitive bucuria, buna dispoziie, voia bun mresc secreia bilei, iar suprrile o opresc parialsau complect. Ficatul este foarte sensibil la suprri. S ne amintim de un proverbpopular care spune de suprare i s-a vrsat fierea n snge.Suprrile agresive peoamenii apropiai determin cancerul ficatului.

Problemele de vezic biliar arat ngustime de spirit.Icterulse poate declana la

individul care sufer un prejudiciu pe care el nu-l va ti s-l ndrepte.

Hepatita reprezint rezisten la schimbare. Refuzul de a vedea limpede, de a discerne.

Ficatul este legat i de credin. Credina n univers permite emoiilor negative s curgpentru a cura ficatul.

FRIGIDITATEA: team, negarea plcerii. Credina c sexul este ru. Parteneriinsensibili.

GAMBELE: reprezint personalitatea, Eu-L inferior. Sunt n analogie cu semnulvrstorului.

GTUL: orice problem legat de gt corespunde temerii de a ntreba i de a seexprima, sau un blocaj al creativitii inspirate. Refuzul schimbrii, rigiditate,mnie ascuns datorit unor cuvinte jignitoare.

GENUCHII: simbolizeaz legtura ntre suflet i personalitate. O problem lagenuchi indic o ndeprtare de scopul su din aceast ncarnare i un refuz de aevolua, mndrie nmagazinat, ncpnare i lips de flexibilitate..

GINGIILE: durerea gingiilor nseamn c trebuie s-i ntreti hotrrea luat. GLEZNELE: reprezint capacitatea de a lua noi direcii. Fiina ncarnat este

dual, dispunnd de parte masculin i de parte femenin. Este natural ca gamba,ce reprezint tocmai personalitatea, s aib dou oase tibia i peroneul. Pentru ofemeie tibia corespunde sexului su, iar peroneul reprezint partea sa masculin

incontient. La brbattibia i reprezint sexul, iar peroneul partea sa femeninincontient. GREAA, VRSTURILE: respingerea unei idei, a unei persoane sau a unei

experiene. Pentru o femeie nsrcinat arat c nu a vrut s aib copilul. GUTURAIUL: se declaneaz ntr-o perioad de confuzie a individului sau n

urma unei temeri, culpabiliti. Nasul care curge reprezint lacrimi i o purificarenecesar.

HEMORAGIILE NAZALE: cauza principal este trufia.


10/21

HEMOROIZII: teama de a slbi ncordarea. HERNIA DE DISC: nseamn indecizie, senzaia c viaa a devenit de

nesuportat. HERPESUL: culpabilitate sexual. HIPERTENSIUNEA: subliniaz o facultate de a iubi prea limitat i o lips de

compasiune. Persoana trebuie s-i exprime iubirea pentru tot ceea ce ntlnete ipentru tot ceea ce vede. O alt cauz poate fi vechile probleme emoionale,nerezolvate.

HIPOTENSIUNEA: arat, de asemenea, o iubire limitat, dar n sensul caceast persoan a fost foarte negativ i defetist, necreznd n iubire. O altcauz ar fi lipsa de iubire n copilrie.

HOMOSEXUALITATEA: femeia geloas rpete aptitudinile copiilor inepoilor ei i i mpinge la homosexualitate. Gelosul ajunge nu numai lasterilitatea fizic, ci i creatoare. Un om homosexual este incredibil de gelos ninterior. Alcolismul i narcomania sunt alte forme de blocare a geloziei.

IMPOTENA: Apare din cauza geloziei, a suprrilor i a dispreului fa de

femei. Aceast agresiune se dezvolt i programul de autodistrugere afecteazsistemul urogenital. Dac brbatul a fost deseori suprat pe femei, a gndit rudespre ele, el este un viitor impotent.

INIMA: reprezint centrul iubirii. Dac nu-i exprim deschis sentimentele individul inchide chakra inimii i risc s aib probleme cardiace. Datorit reprimrii emoionale ia sentimentelor multe persoane au probleme cardiace. Un om bolnav de inim estedepozitarul unei cantiti enorme de gnduri de ur. Problemele conflictualendelungate, insatisfaciile, conflictele interpersonale genereaz hipertensiuni eseniale iboli de inim. Bolile cardiace au drept cauze gelozia i suprarea pe oamenii apropiai.

Prin gnduri de iubire a semenilor i a Lui Dumnezeu se vor putea anula gndurile de ur.Lipsa afeciunii poate deregla inima. Dragostea i compasiunea pot constitui foraterapeutic care ajut la refacerea inimii.

Persoanele care i reprim sentimentele acumuleaz blocaje energetice la nivelul inimii.tim c verdele este culoarea predominant a inimii. De aceea o plimbare ntr-o pdurendeprtat de agitaia oraelor sau ntr-un lan nverzit va spori sntatea i vitalitateainimii. Aceleai efecte se pot obine prin folosirea n timpul meditaiei a unor pietre saucristale de culoare verde.

Reumatismul cardiovascular are dou cauze: o lung perioad de suprare sau tristee

precum i din cauza unei expuneri repetate la factorii climaterici nocivi, cum este frigul.

Un atac cardiac arat c persoana nu transmite suficient energia iubirii. Ea va trebuis-i manifeste iubirea n toate relaiile sale.

INSOMNIA:provine din totala incapacitate a spiritului de a-i concentra puterilepentru a-i focaliza gndurile. Tratamentul pentru vindecarea insomniei trebuie s


11/21

nceap ziua. Este necesar s v deprindei spiritul s-i ndrepte toat foragndirii asupra actului pe care tocmai -l efectuai.

Cnd mprtiai fora gndirilor n mai multe locuri, slbii capacitatea spiritului de a seconcentra, din care cauz seara i este din ce n ce mai greu s se detaeze de trup i s se

rentoarc dimineaa cu forele refcute. Nu putem avea un somn bun noaptea dect dacspiritul se retrage din corp.

Insomnia mai este generat de ntreinerea unor gnduri de culpabilitate.

Oglinzile din dormitor sunt rspunztoare de cazurile de insomnie.

INTESTINUL GROS I SUBIRE: refuzul de a nelege unele lecii de viadin punct de vedere evolutiv. Dac omul nu suport stresul se mbolnveteintestinul gros, iar dac se nfurie acumuleaz agresivitate i se mbolnvete celsubire. Intestinul subire sufer cnd agresivitatea nu este suprimat.

Informaia este receptat n primul rnd de intestin, care are rolul principal n prelucrareaprimar a acesteia. Reaua dispoziie, plictiseala i nereuitele la serviciu conduc la ofuncionare defectuoas a intestinului gros.

n cazul cnd se manifest constipaia, ea trebuie de urgen tratat, pentru a nu sentrzia prea mult evacuarea.Starea de sntate a unei persoane este n legtur directcu evacuarea regulat a intestinului gros.

MBTRNIREA PRECOCE: De fapt,cauza mbtrnirii precoce const notrvirea cronic a organismului cu toxinele din intestinul gros. Iaurtul, laptele

acru, derivate ale laptelui coninnd acid lactic, distrug bacteriile din intestinulgros i reduc astfel toxinele. LARINGITA: n acest caz i-e team s te exprimi i nu eti n stare s-i spui

prerea. Dac laringita ta ascunde suprare i furie trebuie s o exprimi, altfelfuria va crete n tine.

LEUCEMIA: nseamn mndrie necontrolat. LIMFA:plcerea exagerat pentru dulciuri, pentru mncruri acre i srate,

alimente greu digerabile i exces de produse lactate. MINILE: minile i picioarele oamenilor geloi sunt prost irigate cu snge.

Deci, rcirea membrelor este o problem de gelozie i de ataare de relaii. Dacpalmele transpir nseamn c exist o tendin mrit n subcontent de a

controla situaia. Adic exist un ataament crescut fa de aptitudini i un destinfavorabil. Cu ct ne transpir mai mult minile cu att avem mai multe neplcerii insuccese.

ngrijirea, tierea i pilirea unghiilor de la mini i picioare s se fac numai n zilele devineri, dup apusul soarelui,pentru c devin mai tari. Traumatismele, facturile, pierdereaminilor i picioarelor reprezint un orgoliu exagerat.


12/21

MUCTURILE DE ANIMAL: mnie interioar, simte nevoia de pedeaps. NASUL: te deranjeaz ceva sau cineva pe care nu poi s-l supori. Toate sunt

semanle ale corpului tu care-i spun c nu este bine ce faci, c nu trebuie s telai afectat. Nasul reprezint intuiia i cunoaterea de sine, fiind legat de charkafrontal.

OCHII: indic teama de viitor, frica de a vedea nainte i faptul c ntr-oexperien precedent individul nu a dorit s vad nici s-i ajute pe apropiaiisi.

Cauza miopiei o constituie deformarea structurilor cmpului la nivelul capului,determinate de sentimentul de ur, precum i de nemulumirea de sine i frica de a vedeanainte. O principal cauz este agresivitatea al crui motiv este gelozia. Cu ct un om areun caracter mai rigid cu att mai ascuns, mai profund ptrunde agresivitatea nsubcontient i devine mai periculoas. Dac la invidie se adaug distreul, dac ncaracter avem vanitate i cruzime se produce un program de autodistrugere care semanifest cu ruperea retinei sau orbire, sau un grav traumatism cranian.

Vederea slab este determinat de ura mpotriva unei femei sau brbat. Purificarea se faceprin spovedanie i rugciune. Ataarea de relaii i idealuri distruge vederea. Glaucomuleste cauzat de subiecte de neiertare restante de mult timp. Atunci cnd iubeti lumea maimult dect pe Dumnezeu i pierzi vederea. Muli la btrnee i pierd vederea pentru cse leag prea mult de aceast lume.

OSTEOPOROZA: persoana afectat simte c nu mai are un suport n aceastvia. n majoritatea produselor de origine animal exist acid uric, care poate fineutralizat numai cu calciu. n cazul n care corpul nu l-ar neutraliza cu calciu, noiam muri. De aceea corpul nostru este nevoit s extrag calciu din oase, ceea ce

conduce la osteoporz. De asemenea i concentratele zaharoase, care suntalimente acide, pot agrava fenomenul.

Persoana n cauz s caute s consume pete (heringi) la cuptor, care conine vitaminaD2, necesar metabolizrii calciului n organism.

PANCREASUL: are rolul de a echilibra contribuia de glucoz (zahr) n snge.Dac individul consum prea mult zahr i dulciuri concentrate acestea provoacdezordini n organismul su i o hipersecreie de insulin, care conduce lahiperglicemie. Astfel insulina secretat n cantiti mari favorizeaz sintezacrescut de grsimi, conducnd la obezitate, diabet zaharat, ateroscleroz.

Pancreatita, diabetul zaharat i cancerul pancreatic sunt semne ale faptului c omuliubit i iubirea pentru el au devenit o valoare absolut. De fapt, prioritar era n primulrnd iubirea pentru Dumnezeu.

Din cauza acestui sistem eronat al valorilor, a nceput s creasc brusc agresivitateasubcontient i, n consecin, s-a format tumoarea. Cnd vei nelege cfericireasuprem i sensul vieii nseamn de fapt iubirea pentru Dumnezeu, dispare agresivitatea


13/21

i, astfel, tumoarea. De obicei problemele pancreasului apar la persoanele care cred c numerit s se bucure de nimic n via. De multe ori fac plcerile altora, persoanelerespective au n interiorul lor o mare tristee ascuns foarte bine.

PICIOARELE: reprezint ancorarea, conexiunea cu terra i cu manifestarea.

Problemele de la picioare simbolizeaz un refuz de a avansa, de a evolua, sauteama de a stagna n via, team de viitor.

Atunci cnd omul este nemulumit de soarta sa l dor adeseori picioarele. Atunci cndomul este gata ca pentru o soart mai bun s fac un ru unei persoane sau s sedispreuiasc pe sine, dac prosperitatea se nruie, atunci toate acestea pot da i dureri,traume ale picioarelor i o dilatare varicioas a venelor.

Varicele vin din faptul c suntei suprat pe sine, pe soart, c nu vrei s trii atuncicnd soia iubit v provoac neplceri.Avei grije s avei picioarele calde! Aceasta estevalabil pentru toi bolnavii, dar n special cei de rinichi. O nclminte proast face ru

nu numai la picioare ci ntregului corp. Dac ai btturi nseamn c nu gndeti iacionezi aa cum ar trebui.

PIETRELE LA FIERE I RINICHI: apar datorit consumului de zaharuri,amidon concentrat, care mpiedic eliminarea din corp a depozitelor de calciuorganic. Cauza este judecarea oamenilor i suprarea pe soart.

PROSTAT: afeciunile ei sunt legate de un sentiment de culpabilitate, precumi teama de a mbtrni.

PROSTITUAT: cel mai adesea devine prostitut o femeie care ar muri dac aravea un singur iubit. Faptul c se prostituieaz ni-i permite s se ataeze desentimentul iubirii pentru un singur om.

RU DE MARE: este n legtur cu teama de moarte. RU DE MIJLOACE DE TRANSPORT: teama de a pierde controlul. RETENIE DE AP: refuzul de a slbi ncordarea. REUMATISM: resentiment, slbirea iubirii de aproapele sau rigiditate, asprime.

Persoana respectiv se simte victimizat, lipsit de iubire, are o amrciunecronic.

RINICHI: reprezint capacitatea de a exprima, de a exterioriza tot ceea ce este nsine. Cel care nu-i exprim talentele, capacitile, dorinele sau credinele sale, seexpune la tulburri renale. Tot ceea ce este reprimat, frica i teama slbescrinichii.

Dac orgoliul individului nu este mare n rinichi se formeaz nisip, iar pentru nivel marese formeaz pietre, care pot fi eliminate. Dac ns nivelul trufiei este periculos pentruurmai ncepe formarea de pietre ce nu trebuiesc ndeprtate, pietre de form coralic.

Litiaza renal mai apare cnd individul are probleme de mnie nerezolvate de mult timp.Persoanele certree i care sunt de multe ori dezamgite sau frustate vor avea problemecu rinichii.


14/21

SNGELE: zahrul, sarea, iaurtul i mncrurile acre au o aciune toxic asuprasngelui, mai ales cnd sunt folosite n exces. De asemenea, ura i mniagenereaz toxine n corp. Ceaiul de rdcini de brusture este mijlocul cel maieficace de epurare a sngelui. Pentru toate problemele sngelui este util s seconsume zilnic salat de cruditi.

SCLEROZ N PLCI: au drept cauze frica, rigiditatea, inima mpietrit ingreunat. SFORITUL: refuzul ncpnat de a se desprinde de vechile tipare. Dormitul

cu faa n sus favorizeaz sforitul. SINUZITA: iritaie fa de o anumit persoan. SISTEMUL DIGESTIV: stomacul reprezint facultatea de a digera experienele

existenei i de a accepta cele nvate. Ura, mnia, frica, regretul legat detrecut, precum i grija, teama i ngrijorarea fa de viitor favorizeaz bolilestomacului, ale vezicii biliare i al intestinelor.

Aversiunea, nelinitea, o agresivitate contient i resentimentul de ur mpotriva

oamenilor sunt principalele cauze ale ulcerelor.Dac omul se supr des i nu numai pecei apropiai ci i pe sine va avea probleme cu stomacul.

Cancerulreprezint o autodistrugere, ceea ce face vindecarea dificil. Cauza spiritual acancerului const n faptul c individul nu a asimilat leciile karmice ce i-au fost propusen aceast via, refuznd evoluia.

SISTEMUL REPRODUCTOR:probleme ale acestuia apar datorit uneiproaste utilizri a sexualitii n aceast via sau n cea precedent. Agresiuneaincontient asupra ta nsui nate predispoziii maladive n zona bazal. Bolileuterului pornesc de la aceast autodepreciere.

Ginecologia este o zon a iubirii. Dac din copilrie ai avut probleme ginecologicenseamn c v-ai reprimat sentimentele de iubire sau nu ai dorit s dai natere copiilor,sau prin tririle dvs. emoionale i prin comportament ai ucis iubirea ntr-un alt om,considerndu-l vinovat de toate necazurile.Problemele ginecologice mai pot fi irezultatul agresivitii fa de brbai. Ciclul dureros la femei se produce cndagresivitatea contient f de brbai este mrit.

Mnia fa de partenerul sexual creaz probleme legate de organele sexuale n caz deinfecie urinar.

Menopauza nseamn teama dea nu mai fi iubit, teama de mbtrnire. Impotena sedatoreaz unei tensiuni sexuale, stres, culpabilitate.

Sterilitatea este cauza unei gndiri permanente i o pedeaps pentru adulter. Aceastadeclaneaz un program de distrugere a iubirii i a vieii. Uciderea iubirii ntre doupersoane care se ador este o crim imens, de fapt se ntrerupe legtura cu Dumnezeu.

Durerile de sni sunt datorate unei atitudini prea autoritare fa de cineva.


15/21

Culpabilitatea sexual aduce boli transmise pe cale sexual, precum bolile venerice,SIDA etc.

OLDURILE: reprezint utilizarea liberului arbitru pentru a gsi propria cale nplanul material. O problem la olduri subliniaz o lips de utilizare a propriului

liber arbitru i faptul de a nu avea un scop n via. O durere la olduri indic ofric n a lua decizii importante. SPLINA: reprezint un depozitde snge, de energie. Problemele splinei arat o

incapacitate de exprimare a iubirii sau o obsesie, n acest ultim caz e necesar opurificare prin eliminarea sentimentelor negative i a grijilor nmagazinate ntimp. Sentimentele de lcomie i de avariie au o influen negativ asupra splineii inimii. Splina mai este legat i de strile psihice i depresie.

TABAGISM: este legat de o problem de nrcare, va trebui cultivat detaareade mama sa. n unele cazuri poate de tatl su.

TETANOS: mnie, dorina de a controla pe alii, refuzul de a exprimasentimentele.

TIROIDA:problemele cu tiroida subliniaz faptul c persoana respectiv nu sepoate exprima cum dorete i poate ncerca umilina. TRAUMATISM CEREBRAL: nseamn certuri mari cu soia, suprri i

gelozie. Gelozia nseamn ur i creaz un blocaj la nivelul capului. Dac un omare caracter dur i nutrete gnduri urte, pline de gelozie fa de ali oameni,apare cancerul creierului.

TUSEA: cine tuete tot timpul este o fiin sufocat de via. Trece printr-o starede mare nervozitate. Se simte strivit de o situaie oarecare. O tuse ocazional esteun semn de plictiseal sau dorina de ceart.

URECHILE: refuzul de a nelege ceva sau pe cineva. Te lai afectat de ceea ceauzi. Senzaia luntric c eti superior fa de persoanele iubite prini, copii,

soie declaneaz un program de autodistrugere care este blocat prin apariiaunor dureri n ureche. VAMPIRISMUL: egoism exagerat manifestat n gnduri, emoii sau fapte,

precum i cruzimea duc la deconectarea de cosmos i atunci omul este nevoit s iaenergia de la ali oameni.Provocarea de chinuri fizice i spirituale unui om esteuna din formele vampirismului.

VARICELE: prestarea unei munci care nu-i place. ZONA ZOSTER: indic teama de viitor, antrennd gnduri negative

X X X

Trufia se blocheaz prin boli canceroase, epilepsie, psoriazis Ura e tot ce poate fi mai distructiv pentru om. Trirea urii declaneaz bolifoarte violente, de faptura i distruge stpnul. Fiecare gnd ncrcat de ure ca o nghiitur de otrav.

Dispreul fa de oameni este tot o form special a urii. Ura ia natere ncontiin i de aceea ea se blocheaz prin boli ale capului, scderea vederii i aauzului. Dispreul fa de persoana iubit poate duce la scderea vederii, dureriarticulare n genunchi, la deformarea tlpii picioarelor etc.


16/21

Fondul de ur i de suprare se dezvolt i se transform ntr-un program deautodistrugere. La nceput apariia lui poate lua forma unor permanente dureride cap, a slbiciunii generale, a hemoragiilor nazale, probleme de vedere i auz,inflamaii rinofaringiene, a distrugerii dinilor. Apoi totul se las n jos i cndajunge la prima chakr programul se poate realiza ntro variant mult mai

dur. Perturbarea funciilor trece la deformri organice. Prinii sunt amabili i buni la exterior, ns cnd ei dispreuiesc, copii lor

devin ucigai i nimeni nu poate nelege ce se ntmpl. Prinii care se dezicde iubire, o calc n picioare, n ei i n alii, copii lor se nasc cu tumoricanceroase.

La omul credincios i bun la suflet se va acumula iubire i nzuina spreDumnezeu. Urmai lui vor fi talentai. La omul suprcios, ranchiunos idescurajat copii i nepoii pot fi grav bolnavi.

Dac gndurile, vorbele i aciunile tale te mpiedic s progresezi n via aparprobleme la nivelul braelor, picioarelor, ochilor, urechilor sau nasului.

Gelozia de regul provoac scderea vederii, auzului, scleroza n plci,

traumatismele capului, diabet, inflamaii articulare. Dac gelozia este grevatde trufie, atunci este de dou ori mai periculoas. Nenfrnarea dorinelor, n deosebi a celor sexuale, constituie o cale direct

spre mbolnvire i mbtrnire. Dac iubirea fa de brbai i plcerile sexuale sunt mai puternice dect

iubirea pentru Dumnezeu aceasta se blocheaz prin viol, boli venerice,sterilitate.

Excesul sexual i alimentar genereaz dependen subcontient defundamentele fericirii umane i, dup un timp, se manifest prinhomosexualitate, toxicomanie, schizofrenie, sterilitate. Cnd dorinele noastredevin scop i se aeaz mai presus de iubirea pentru Dumnezeu n acel moment

sdim germenii viitoarelor nenorociri, boli i necazuri. Dac o femeie i pierde credina n Dumnezeu ea ncepe s cread n

frumuseea sa, iar mai departe ncep bolile i traumatismele. Regretul pentru trecut este o agresiune direct n raport cu timpul i duce la

boli din cele mai grave. Teama de viitor la fel. Lumea de astzi evolueaz foarte rapid i persoanele care in foarte mult la

vechile lor idei pot fi depite de evenimente, nu se pot adapta la noilemprejurri. Atunci apar probleme manifestate prin constipaie, hemoroizi,probleme de vezic, umflarea corpului i reinerea de ap n organism, ccieliminarea se face nu numai prin intestine ci i prin rinichi. Aceste neplceriorganice indic un blocaj la nivelul gndurilor i ideilor.

Cnd viaa i activitatea omului se desfoar n zone supuse stresului teluricse favorizeaz dezvoltarea unor boli cronice. Actorii care se conecteaz total la starea emoional a personajului pe care l

interpreteaz, repetnd destinele eroilor pe care i reprezint, n timp ei sembolnvesc i mor.

Oamenii nefericii sau cei atini de boli grave sunt cei care nu sunt n stare sgseasc nimic frumos n ei i n jurul lor. Nu tiu s priveasc lucrurilefrumoase.


17/21

Frica micoreaz diametrul vaselor de snge, ca urmare a unei vrsri excesivede adrenalin n snge. Acest fapt duce la o subalimentare a tuturor organelor,ceea ce cauzez boli organice, cum ar fi boala coronarian (ischemia),hepatita, impotena i frigiditatea sexual, boli de piele, nevroze i psihoze.

Dumnezeu nu a creat rutatea, tot El nu a creat nici boala, nici durerile

corporale. Acestea sunt pur i simplu efectele naturale ale neascultrii omului. Orice boal este chezia fericirii viitoare. Cu ct mai multe boli i ncercri i

ofer soarta cu att te ateapt o mai mare fericire n viitor. Nemulumirea permanent fa de lumea ntreag i propria soart poate

genera afeciuni cronice grave, incurabile. Orice indispoziie i indic faptul c aciunile i gndurile tale nu-i sunt

benefice. Orice faci, spui, gndeti sau simi, dac ceva nu e bine, primeti unsemnal. Singura ta grije este de a rmne atent. Dac ndat apare unsemnal, nseamn c se ntmpl ceva. E o indicaie c ai luat-o pe un drumgreit. Atunci eti rechemat pe drumul cel bun, cel al dragostei. Ascultndu-icorpul fizic i i vei schimba viaa.

3 CAUZELE SPIRITUALE ALE NECAZURILOR

I SUFERINELOR NOASTRE

Fiecare lucru ce i se ntmpl n via este o parte din experiena legat de Dumnezeu.Uneori tragediile se transform n binecuvntri neateptate. A-i auzit oameni care spun:mulumesc lui Dumnezeu pentru cancerul pe care l sufr. Fr el nu mi-ai fi schimbatviaa. Sau:Mulumesc Lui Dumnezeu pentru lecia pe care am promit-o cnd mi-a muritcopilul, ea m-a ajutat s m trezesc i s-mi gsesc scopul n aceast via. Uneori ceeace v este luat, e de fapt cel mai mare dar,deoarece v mpinge nainte, spre evoluiaspiritual.

Durerea este un mare egalizator. Ea ne aeaz pe toi n genuchi, ne facemai umili i mai sensibili la nevoile celorlali. Fr durere nu existdezvoltare spiritual.

S pstrm iubirea fa de Dumnezeu indiferent ce ni s-a ntmplat i s nu nvinuim penimeni niciodat.n tot ceea ce se ntmpl s vedem voina Divin. tiina de a primi norice secund pierderea fericirii omeneti, aspirnd n acel moment spre Divin, reprezintposibilitatea unei evoluii spirituale normale.

Dac noi nu tim s pierdem, atuncisuntem privai de posibilitatea de a dobndi. Oriceboal pe care o primim de la soart constituie zlogul fericirii viitoare.

Cu ct un om este mai perfectcu att i vine mai greu s suporte njosirea sau pierdereai devine mai agresiv. n final, el cade rpus de un puternic program de autodistrugere.

Ori de cte ori intervenim n ordinea fireasc a lucrurilor apare suferina. ndat ce numai intervenimsuferina nceteaz.Noi suntem creatorii fericirii sau a nefericirii noastre.


18/21

Cu ct exist n subcontientul dvs. mai mult iubire cu att suntem mai unii cuDumnezeu. n acest caz, orice ncercare de a v conduce i de a v influena nseamn oagresiune la adresa Lui Dumnezeu i cu ct va fi mai puternic agresorul, cu att va fi maipericulos pentru el.

Un ru fcut cndva de om nu se pierde niciodat, el se cuibrete n subcontient i, maidevreme sau mai trziu, rbufnete n exterior i, adesea, se ndreapt spre cei care nesunt alturi i pe care noi i iubim cel mai mult.

Sentimentele i tririle negative, ptrunznd n subcontient, nu mai pot ficontrolate de om i, ntruct sntatea fizic este strns legat de subcontient, aparanumite porniri greu de controlat. Apare astfel o influen a subcontientuluiasupra tuturor sistemelor de autoreglare fiziologic i psihic.

Dac omul are o suprare i el o exteriorizez ea nu se mai duce n profunzime i nu-latac dinuntru. Cnd omul i ascunde suprarea sau ura i face ru lui i urmailor.

Dac nu te manifeti la suprafa, i-i mpingi sentimnetele n tine, te vor rpune i mairepede. Sentimentele omeneti trebuie s se exteriorizeze, nuntrul trebuie s fieconsacrat lui Dumnezeu.Suprarea ndelung dospit, ura, blamarea, dorina derzbunare se transform ntr-un program de autodistrugere, ntr-o anihilare fizic, lent irapid.

Nemulumirea permanent fa de lumea ntreag i fa de propria soart poate generaafecini cronice grave, incurabile.Nu este permis s ascundei n suflet ura,comptimirea, suprarea. Orice emoie nbuit n prezent nseamn o boal n viitor.

Cnd cineva te jignete nu te rzbuna pe el, nu-l ur i nu te supra pe el ntruct aceast

jignire este un dar de la Dumnezeu. Dac n-o accepi urmeaz ca purificarea sufletuluis se nfptuieascprin boli i nenorociri, iar dac nu eti pregtit nici pentru aceasta eavine prin moarte.

Aceast form de purificare ne este datprin intermediul celor apropiai, de aceea nmsura n care reuim s-i iertm, n aceeai msur sunt posibile schimbri interioare deprofunzime.Se cuvine s iertm nu numai n gnd ci i cu sufletul.

Dac v-a jignit o persoan apropiat, iubit, iar dvs. ncercai fa de ea sentimente de ursau de dispre, toate acestea se transform, cu timpul, ntr-un program de autodistrugerecare te ucide n mod automat, iar tu nici nu bnuieti lucrul acesta.

Dac nu reuii s iertai un om care a greit fa de dvs. s v imaginai c el estenevinovat, dar absolut de loc, atunci suprarea va trece de la sine. Cel mai mult ne leagde trecut suprrile neiertate.

Dac un om vrea s dobndeasc muli bani, nu va reui de loc. Fiindcpentru el baniisunt un scop i nu un mijloc pentru susinerea existenei. Pe un astfel de omprimireabanilor i va ucide nti sufletul i apoi trupul. Dac omul primete o sum de bani care


19/21

depete limita periculoas pentru el, fie c pierde aceti bani, fie c ncepe s sembolnveasc, sau ncepe s aibe neplceri.Pentru ca banii s vin nspre dvs. trebuieca n plan luntric s v ndeprtai de ei.

Dac n via doreti s ai mai mult dect ai nevoie, vei ajunge s pierzi i ce ai

dobndit.Pe msur ce acumulai banii devin atrgtori pentru hoi.Cnd luai deveniidependent, v simii obligai, iarcnd daiv eliberai.Dependena nate frica,ndoiala, depresia i suprarea.

Cel orgolios ateapt s primeasc, fr a ti s druiasc i suferina lui vine dinnemplinire. Cel mai bun mijloc de a v ndeprta de prosepritate este s fii invidioi is-i criticai i pe cei care se bucur de ea. Din aceast cauz invidia constituieprincipala cauz a srciei n cazul multor persoane.

Amintii-v mereu c vei pierde tot ceea ce condamnai i niciodat nu vei avea totceea ce criticai.De aceea este bine s dorim tuturor fiinelor s se bucure de

ambunden, s duc o via fr lipsuri i plin de fericire.Sentimentul de prosperitateatrage prin rezonan prosperitatea.

Omul care a primit o funcie sau un titlu ce depete posibilitile sale, aceasta poate sse nchee tragic, ne mai vorbind de boli. De aceea valorile materiale, nmulite brusc, nepot ndeprta de divinitatea pe care o purtm n suflet.

Cnd spre noi vine o mare cantitate de fericire omeneasc bani, bunstare, atitudini,mplinirea planurilor noastre i a speranelor noi trim o senzaie de bucurie i euforie.Noi nu tim cfericirea ucide mai repede dect nenorocirea. Dac n suflet cantitatea deiubire este mai mic dect fericirea care ne-a parvenit, dependena sporit de valorile

umane ne destram sufletul i ne ucide corpul foarte repede.S fii foarte ateni cnd vi se ofer mncare, bani, sex sau atenie, fr s vi se cearceva n schimb, ceea ce vi se cere nu se vede cu ochiul liber!

A primi fr a da este un lucru n dizarmonie cu natura i voia Divin. Se creeazastfel o mare dependen fa de ofertant, iar dependena d natere agresivitii. Cu ctcredei c avei mai mult nevoie de alii pentru a fi fericii, cu att vei fi mainenorocii.

Nu cutai plat, nici laud i nici o rsplat, orice ai face. Svrind ceva bun noi

pretindem imediat recompens. Aceste dorine aduc ca rezultat suferina. Cu ct veiintensifica dorinele omeneti cu att va crete nivelul de agresivitate i se va ntriprogramul de autodistrugere.

Orice dorin cnd se aga de tine devine stpnul tu. Cnd eti mnios, mnia devinestpnul tu, te acapareaz complect. Astfel mnia ta, n aceast stare, va face lucruri pecare mai trziu le vei regreta.


20/21

S nu vorbii despre nenorocirile trite pentru c ele pot prelungi durata lor.Cnd nuvorbim cuiva despre problemele noastre noi ne ndeprtm de ele. ndeprtarea de eleeste primul pas pentru depirea acestora. Esenial este cnd vorbii despre problemele iemoiile dvs.s nu cutai mil sau comptimiri.

narii i furnicile apar cnd este prezent trufia. Cnd narul v neap este oumilin pentru dvs. El este de mii de ori mai mic dect dvs. i reuete s v nepesimitor. n aceast situaie dac nu v enervai trufia descrete. Deci narii ne pot ajutala ameliorarea destinului i micorarea trufiei.

Gndurile oamenilor se stratific pe toate lucrurile din jurul lor. Adevrul este de faptc omul creeaz lucruri i locuri bune sau rele. Oamenii nu-i pot imagina c un obiectpoate fi ncrcat cu gndurile lor, care le pot influena existena n bine sau n ru.Cmpul fiecrui obiect viu i neviu conine informaii nu numai despre obiectul respectiv,dar i n legtur cu ceea ce s-a ntmplat n jurul su.

Oamenii care se ceart ntro ncpere nici nu le trece prin minte c acest lucru are unimpact mare asupra sntii tuturor celor care se gsesc n ea, ntruct are locacumularea de energii negative n structurile informaionale ale ncperii respective.Asupra omului are o influen absolut tot ce-l nconjoar spaiul, obiectele de uzcasnic, crile, filmele, spectacolele, pentru c toate acestea dispun de cmpuri energo-informaionale care influeneaz cmpul omului cu urmri greu de stpnit. Un nivelridicat al agresivitii subcontiente n structurile informaionale ale omului poatedetermina ntrun viitor apropiat o serie de catastrofe globale greu de controlat.

Dac un pictor care picteaz un tablou are o puternic ataare de idealuri i o dorin de amuri cnd idealurile se nruiau, n acel tablou el induce un program de autodistrugere

care se rspndete n tot apartamentul i pe obiectele din apropiere.Nu trebuie s avem n cas icoane fcute de hoi, pucriai i oameni preponderentnegativi, pentru c energia stocat n aceste obiecte de cult ne atac sistemul imunitar, cai hainele cumprate de la second-hand, purtate de ali oameni.Hainele,simbolulcmpului energetic, memoreaz i pstreaz cmpul energetic al stpnului. De aceea nueste bine s druim altor persoane hainele noastre, ci s le ardem.

Dac avei o mare suprare sau tristee ncercai s nu aducei sentimente acas. Ieii nstrad cu deosebire n locurile nverzite i plimbai-v.Nu facei din casa dvs. ogroap de gunoi energetic. Dac locuii de civa ani i a-i saturat spaiul cu regrete,

suprri i spaime, amintii-v momentele n care v-i certat i suprat, aezai-v n acelloc,iertai, anulai agresivitatea fa de iubire, rugai-v.

Dac vorbim la telefonul mobil n primele 30 de secunde energia organismului blocheazinfluenele negative, ulterior ncepe s cedeze lent. O convorbire telefonic ce dureazmai mult de un minut se poate rsfrnge negativ asupra sntii. De altfel, orict ar preade straniu, cel mai puternic ptimete nu zona capului, ci zona sistemului genito-urinar.


21/21

Dup o convorbire de trei minute are loc deformarea cmpului n zona capului, n zonasternului (adic are loc slbirea sistemului imunitar) i, de asemenea, n zona primeichakre. O convorbire telefonic care depete un minut este de nedorit.

Mncatul este un serviciu divin i, ca atare, nu trebuie s se desfoare ntr-o atmosfer

apstoare. Mncarea ne poate da energii superioare dac este binecuvntat deDumnezeu i este gtit cu devotament spiritual. Cea mai bun mncare,cel maisntos meniu natural, se transform n otrav n corpul dvs. dac atmosfera n caregtii (gndurile i sentimentele) i mncai este tensionat.

Orice carnecare provine de la un animal tiat transmite celor ce o mnnc toat urafa de cel ce l-a sacrificat, toat teama i consumatorii vor ajunge s se urasc ntre ei.

Dac supui trupul la prea mari greuti sau la prea multe plceri te vei mbolnvi. Trebuiealeas calea de mijloc, a cumptrii.

Munca nu trebuie s ne omoare, ci s ne dezvolte. nseamn csuprancrcrile nutrebuie s fie permanente i n fiecare ocupaie s gsim plcerea. Dac nu existplcere, orice activitate se poate transforma ntr-o suprasolicitare i va duna sntii.

Dac un om bolnav roag o rud s accepte s aib grije de copii lui i s-i gospodreascaverea pe care o va lsa n caz de deces, dac aceast rud nu-i va respecta angajamentulluat i va cheltui averea copiilor n folosul su, el va fi urmrit n viitor pentru fapta sa,cci i-a legat existena lui viitoare de destinul acelor copii nefericii. n viitor, cnd nu seva atepta, acest om fr inim va fi deposedat la rndul su, de un altul, rmnnd nmizerie i astfel legea divin este aplicat. Din aceast lecie amar va trage concluzia cnu este ngduit a lua bunul altuia.

Dac un om fur i nel pe alii o via ntreag, el va fi pedepsit s suporte ipagubele pe care le-a fcut altora. n concluzie, cel care a fcut bine va recolta binele, iarcel care a fcut un ru fizic sau spiritual va recolta rul fizic sau spiritual.

Legile lui Dumnezeu sunt destinate pentru obinerea sntii spirituale i a fericiriiumane, opoziia fa de ele genereaz durere spiritual i suferin. Dac un om ncalcflagrant legile supreme poate muri, nu numai el ci i ntreg neamul su.

- sfritul primei pri

Anatol Basarab - Cauzele Spirituale Ale Bolilor

Documents

Transcript of Anatol Basarab - Cauzele Spirituale Ale Bolilor