smbt, 21 septembrie 2013

smbt, 21 septembrie 2013

MOTENIREA ORTODOX A UNGARIEI i INERIA BISERICII ORTODOXE ROMNE ! (partea I-a)

n urm cu cteva zile mi-a czut n mna o carte care avea s-mi provoace o mare nedumerire: Motenirea Ortodox a Ungariei de Pr.Tibor Imrenyi, carte editat de Editura Ecleziast n anul 2012.tiam c exist i puini maghiari ortodocsi prin virtutea interaciunii lor cu popoarele ortodoxe nvecinate: srbii i romnii, dar nu bnuiam pe ce esafodaj se susine orodoxismul lor.Voi prezenta cteva pasaje relevante din lucrarea preotului Tibor Imrenyi:Ortodoxia era cunoscut n mijlocul maghiarilor nc din secolul al IX-lea, mai mult anumite indicii duc napoi chiar pn n secolul al V-lea. Pe teritoriul locuit de naintaii maghiarilor, cretinismul a fost fcut cunoscut prin activitatea misionar desfurata de sfinii frai Chiril i Metodie.

Fr s doresc s jignesc persoana preotului Imrenyi a dori s aflu de unde are dnsul aceste informaii ? Cine au fost naintaii maghiarilor n secolul al V-lea cnd triburile maghiare au patruns n Europa Central abia n secolele IX - X. ? Hunii la care face atingere, foarte discret autorul, nu au fost naintaii maghiarilor, n ciuda tuturor eforturilor istoricilor maghiari de a ne ndoctrina cu acest aspect. Iar fraii Chiril i Metodiu au propovduit ortodoxismul popoarelor slave din Balcani i centrul Europei. Maghiarii la venirea lor n Europa practicau o religie de tip samanic, asemntoare tuturor popoarelor mongole, nici vorba de trecerea lor la ortodoxism sau catolicism n secolul IX i X.Anumite legende slave menioneaza ntlniri dintre Sfinii Constantin-Chiril i Metodie cu proto-maghiarii chiar n perioada premergtoare aezrii lor in Panonia, n anul 896. Atunci aceste ntlniri nu aveau caracter misionar.n schimb, cronicarul bizantin Ioannis Skylitzes afirm c dup cucerirea Panoniei, la mijlocul secolului al X-lea, principele maghiar Bolosudes (Bulcsu) s-a ncretinat n Bizant, urmat de principele Gylas (Gyula). Acesta s-a intors in Ungaria cu un clugr misionar pe nume Ierotei, pe care patriarhul bizantin Teofilact l-a hirotonit ca primul episcop al Turciei (Ungariei). Urmnd exemplul acestora, domnitorul Achtum (Ajtony) s-a botezat n Vidinul bulgresc n ritul grecescAcum sper c nelegei de ce mi-am numit lucrarea : Istorie Furat. Cronic Romneasc de Istorie Veche, datorit frecventelor furturi de istorie la care s-au dedat vecinii nostri: grecii, ungurii , bulgarii, polonezii si ruii.Dar s studiem un pic textul de mai sus. Afirmaia autorului despre inutul Turcia, cum c ar fi Panonia este total greita i tendenioas. Odat cu infiltrarea primelor triburi maghiare n Europa acetia au fost nsoii i de numeroase triburi pecenege, cumane i ale uzilor, popoare de neam turcic. Datorit acestei invazii ale popoarelor turcice din Asia, bizantinii au numit teritoriile de dincolo de Dunre: Turcia ! Iar n acest caz, n virtutea ultimelor cercetri, este foarte posibil ca Bulcsu s fi fost de neam cuman, peceneg sau uz, n nici un caz maghiar ! Principele Gyula, pomenit de autor este defapt Voievodul Valah, Iuliu cel Btrn, care era cretin de rit grecesc nc de la nastere. Deplasarea lui la Constantinopol, n urma cretinrii lui Bulcsu, fcuta n anul 953 a fost urmare a creterii agresiunii maghiare n Transilvania i a cutrii unei aliante puternice n persoana mpratului Constantin al VII-lea Porfirogenetul. Iuliu practic a fost re-botezat de ctre clerul bizantin, re-afirmndu-i legtura bisericeasc cu Patriarhia din Constantinopol.O alt deformare a istoriei o practic preotul Imrenyi atunci cnd afirm c Iuliu a primit de la clerul bizantin un clugar misionar. Pentru a lamuri acest fapt s- citim textul real al lui Skylitzes : Nu dup mult timp, i Gylas, fiind el principe la turcilor, a venit n cetatea mprteasc i s-a botezat, bucurndu-se i el de acelai binefaceri i onoruri. El a luat cu sine i un monah, cu numele Ierotei, vestit pentru evlavia sa, hirotonisit episcop al Turchiei, de ctre Teofilact...Se vede astfel c Iuliu cel Btrn cnd s-a dus la Constantinopol, a venit mpreun cu Ierotei, care nc dinainte de aceast vizit era Episcopul Turciei, hirotonisit de ctre Teofilact !Preotul Imrenyi face o afirmaie ciudat prin care spune c tiri despre Ierotei nu se gsesc dect n lucrarea lui Skylitzes, Synopsis de Istorii, cea ce nu este adevrat !Ioan Zonaras, care a trit n secolul al XI-lea i a fost secretarul mpratului Alexios I Comnen n Epitomae historiarum povestete la rndul lui despre vizita lui Bulcsu i Iuliu cel Btran la Constantinopol.O alt gselnia a lui Imrenyi este maghiarizarea voievodului bnean Ahtum sub numele de Ajtony !De ce m-am legat de toate aceste amnunte, vei ntelege din pasajul urmtor extras din lucrarea preotului Imrenyi:Despre viaa lui ulterioar < Ierotei > nu stim nimic, persoana lui nu-i era cunoscut nici mcar tradiiei bisericeti pn n anul 1955, cnd n primul volum al primei cri liturgice orodoxe n limba maghiara modern, Liturgikon, la rugciunile pregtitoare pentru Sfnta Liturghie gsim o scurt pomenire despre Ierotei, primul episcop al maghiarilor ortodoci. ncepnd de atunci a fost o tradiie vie n ortodoxia de limb maghiar c el a fost primul episcop ortodox al rii. ns a fost canonizat numai n luna august a anului 2000 de ctre Biserica Ortodox, de atunci fiind prznuit odat cu Sfntul tefan (regele ungurilor), pe data de 20 august.n lucrarea mea Istorie Furat. Cronic Romaneasc de Istorie Veche, n partea a IV-a Istoria Medieval - Istoria Transilvaniei, capitolul Voievodatul lui Iuliu, am demonstrat pe baza documentelor existente dar i a descoperirilor arheologice (n prezent ascunse de ochii nostri) c: - Voievodul Iuliu cel Btrn a fost valah - ortodox, precum i urmaii lui, Iuliu Procui, Iuliu cel Tnr, fiicele Sarolata i Carolta;- Fiica lui Iuliu cel Btrn, arolta, mama regelui maghiar tefan cel Sfnt, i-a botezat fiul n ortodoxism cu numele de Voicu !;- Ierotei a fost Primul Episcop Ortodox, atestat documentar, al vlahilor din Voievodatul lui Iuliu cel Batran;- Episcopia ortodox a lui Ierotei (Hierotheus) a fost DESCOPERIT n curtea Bisericii Romano-Catolice din Alba Iulia (n prezent acoperit cu gazon verde si far nici o inscripie - tabl indicatoare !);- i faptul c urmaii familiei Iuliene din Transilvania i-au pstrat credina crestin - ortodox chiar i n conditii vitrege, intrnd de multe ori n conflict cu maghiarii dar i cu bizantinii.

Probabil din naivitate, am cutat s vd dac n calendarul ortodox romn este prznuit Sf.Ierotei ?. Culmea am aflat c DA !Dar citind cu atenie aveam s descopr stupefiat c acel Sf.Ierotei srbtorit de noi este Sfntul Ierotei Aeropagitul, Episcopul Atenei, care nu are NICI o legtur cu Istoria Neamului Nostru !Aceai problem am ridicat-o i n persoana lui Galerius, care nu este nici mcar un sfinior n calendarul ortodox, n schimb l srbtorim cu mare fast pe Constantin cel Mare, care n timpul domniei sale s-a dovedit un aprig duman al DACILOR ! S nu uitm c primul care a legiferat religia CRETIN a fost dacul GALERIUS i nu Constantin cel Mare !M ntreb, cnd se vor trezi din INERIE reprezentanii Bisericii Ortodoxe Romne s pun n drept, realitatea istoric i mai ales s gseasc soluii financiare (mpreun cu STATUL ROMN ! ) pentru dezgroparea Bisericii Ortodoxe de la Alba Iulia, monument care dovedeste vechimea ORTODOXISMULUI I A NEAMULUI ROMN ?!, n loc s construim construcii megalitice demne de Ceausescu !Voi continua despre aceste probleme f.f. importante pentru neamul nostru n urmatoarele pari, n cazul in care VOI AVEA CITITORI !?C-am ce gndesc n capitolul urmtor: s v prezint marea dezinformare i minciuna privind descoperirea Bisericii Ortodoxe de la Alba Iulia n anul 2011 !?

Date despre Iuliu cel Btrn gsii pe blog:http://istorie-furata.blogspot.ro/ i mai ales:http://istorie-furata.blogspot.ro/2013/06/din-ciclul.html http://istorie-furata.blogspot.ro/2013/06/din-ciclul_9.html dar i:http://istorie-furata.blogspot.ro/2013/08/de-ce-sfconstantin-si-nu-sfgalerius.html Lectur plcut, sper, ........ !MOTENIREA ORTODOX A UNGARIEI i INERIA BISERICII ORTODOXE ROMNE ! (partea II-a)

Descoperirea Bisericii Ortodoxe a lui Hierotheus, la Alba Iulia dezinformare, manipulare si minciuni !n anul 2011, un grup de arheologi condui de ctre Daniela Marcu-Istrate au descoperit, ntmpltor, dup alte surse, n urma defectrii unei conducte de alimentare cu ap, a PRIMEI Biserici Ortodoxe din Romnia, dar i a PRIMEI Biserici Ortodoxe din spaiul Est European ! tirea a fost preluat i distribuit n ziare i pe net, declaraiile pro i contra crescnd ca i intensitate i diversitate, dup care s-a aternut tcerea peste descoperire, iar Biserica acoperit cu un strat gros de pmnt !Ciudat este faptul c arheologii menioneaz, n declaraiile lor, c biserica a fost descoperit ntmpltor. Fapt care ns, nu este chiar aa ! Se pare c la noi anumite interese politice duc la promovarea minciunii, manipulnd ceteanul de rnd prin informaii false i contradictorii.Voi reveni asupra acestui lucru dup ce voi prezenta, pe scurt, istoricul descoperirii ntmpltoare (?!) a Bisericii Ortodoxe de la Alba Iulia, din anul 2011 ?!.Locul descoperirii este n Alba Iulia, n faa Catedralei Romano-Catolice, monument aflat n zona interioar a Cetii Vauban.

Catedrala Romano Catolic Sfntul Mihail din Alba Iulian aprilie 2011, n faa Catedralei Romano-Catolice din Alba Iulia a fost descoperit o absid despre care s-a spus c ar fi o biseric din secolul X. Declaraia a fost fcut de dr. Daniela Marcu Istrate, conductorul cercetrilor arheologice. (informaii de pe net)

Absida bisericii ortodoxeAbsida bisericii descoperite avea ziduri groase de 1,1-1,2 m: ".... extrem de mult pentru o biseric medieval timpurie. Biserica avea dimensiuni mari, chiar foarte mari. Avea o elevaie (nlime) impresionant, fiindc pentru o elevaie mai mic erau suficiente ziduri de 70-80 cm. (...) Bnuim c aceasta poate fi biserica construit de principele Gyula, care l-a adus pe episcopul Hierotheus la ntoarcerea de la Constantinopol, unde fusese cretinat. Sunt multe discuii dac Hierotheus a fost la Alba Iulia sau dac a fost n regiunile de dincolo de Tisa. O parte important din specialiti consider c, totui, aici a fost acest sediu i sperm peste cteva luni s putem argumenta i trana acest fapt istoric, n sensul c aceasta este biserica lui Hierotheus, databil deci la jumtatea sec. X", a declarat Daniela Marcu-Istrate n conferina din aprilie a.c. (2011)."Contextul stratigrafic al descoperirii ne-a determinat s afirmm c biserica a fost construit n intervalul cuprins ntre mijlocul secolului X (n.a. - anul 950) i anul 1.050; posibil este o ctitorie a principelui Gyula, cretinat la Constantinopol. Nava bisericii este un ptrat, iar n zona centrala se afl fundaiile a 4 stlpi care susineau o cupola, poate un mic turn. Acest plan n form de cruce greac nscris este specific arhitecturii bizantine", se arat ntr-un comunicat al Arhiepiscopiei Romano-Catolice de la Alba Iulia.Lucrrile arheologice din faa Catedralei Romano-Catolice sunt foarte importante, dac ne gndim c din sec. VI pn n a doua jumtate a sec. X nu sunt urme ale cretinismului: sunt cteva sute de ani de gol n ceea ce privete informaiile istorice, arheologice.Cercetrile de la biserica lui Gyula se vor ncheia n 13 august 2011, ruina bisericii urmnd a fi acoperit i marcat la suprafaa terenului.A fost descoperit cea mai veche biseric cretin din Transilvania, veche de peste 1.000 de ani. Arheologii au descoperit, n interiorul cetii Alba Iulia, ruinele celei mai vechi biserici cretine din Transilvania i cteva sute de morminte din perioada medievala.Coordonatorul lucrrilor de cercetare, arheologul Daniela Marcu Istrate, a declarat, vineri, c zidurile bisericii au fost descoperite n timpul unor lucrri de reabilitare a infrastructurii i a reelelor de ap i canalizare din interiorul cetii din Alba Iulia, informeaz Antena 3. Cu aceast ocazie, arheologii au descoperit zidurile unei biserici cretine i, dup cercetarea ntregii ruine, au stabilit c aceasta este cea mai veche biseric cretin din Transilvania, de tradiie bizantin, construit n jurul anului 1000.n aceeai zon au fost descoperite i 400 de morminte din perioada medieval, iar scheletele din interiorul acestora vor fi cercetate la Institutul de Antropologie al Academiei Romne,dup care vor fi renhumate. Este o cldire sub influena arhitecturii bizantine i va reprezenta un element important n descifrarea prezenei Bizanului n teritoriile de la nordul Dunrii", a spus Daniela Marcu Istrate. (net)

Plan fotografic al zonei descoperirii (partea iniiala a descoperirii !?)

Interesant este faptul c fotografiile fcute atunci la faa locului au fost cenzurate. De ce ?; i de cine ?; nu tim. ns ulterior Dl. Ec. Ion Strjan, ntr-un articol postat pe: http://www.dacoromania-alba.ro/nr55/adevarul_istoric_alba_iulia.htm va evidenia realitatea descoperirilor fcute.

Plan fotografic al zonei descoperirii (partea de nceput a descoperirii !?)

Dimensiunea spturilor n ansamblul lor

Detaliu absid + fundaii corp biseric.Prerea specialitilor n arheologie va fi una tranant legat de excepionala descoperire fcut.Arheologul Daniela Marcu Istrate a declarat, vineri, ntr-o conferin de pres, cruinele au fost descoperite n faa Catedralei romano-catolice din Alba Iulia n timpul unor lucrri de reabilitare a zonei interioare a Cetii Vauban.Ea a adugat c ruinele aparin unei biserici medievale timpurii carear putea fi cel mai vechi lca cretin din Transilvania i n care ar fi slujit episcopul Hierotheus, care a avut misiunea de a cretina populaia din aceast zon, n jurul anului 950. (informaii de pe net)naltpreasfinitul Printe Irineu, Arhiepiscopul Alba Iuliei a declarat pentru TRINITAS TV: Aceast descoperire extraordinar confirm existena i continuitatea poporului romn pe aceste meleaguri. De asemenea, confirm existena unei viei bisericeti organizate, legate de Constantinopol, datorit importanei istorice, economice i strategice a acestui ora amplasat n bazinul mijlociu al Mureului.Arheologii cred c biserica de secol X a fost cel mai probabil reedina episcopului Hierotheus, adus la Alba Iulia din Bizan, pentru a cretina populaia de aici. Din punctul de vedere al specialitilor, aceasta este cea mai spectaculoas descoperire a unor vestigii de Ev Mediu realizat n Cetate n ultimul secol. (informaii de pe net)ns pentru a nu deranja prea tare prerea unor concetenii de-ai notri, se ncepe imediat manipularea i dezinformarea publicului, practic ncercndu-se s se distrag atenia de la ruinele descoperite.Potrivit sursei citate, arheologii nu au reuit nc s stabileasc cu exactitate vechimea bisericii, nsbnuiesc c biserica ar putea fi cea construit de principele Gyula, cretinat la Constantinopol i ntors n aceast zon cu episcopul Hierotheus, dar nu exclud nici varianta ca lcaul de cult s fi fost ctitorit n jurul anului 1000 de regele Sfntul tefan.Putem spune, dei nu am cercetat-o n ntregime, ceste un monument istoric de o valoare excepional, a afirmat Daniela Marcu Istrate. (informaii de pe net)

Interesant este faptul c dac inial, arheologii care au lucrat la descoperirea ruinelor au afirmat, n mod concret, c ruinele sunt vestigii ale unei biserici cretin - ortodoxe, fundat de ctre principele Iuliu cel Btran i Episcopul Hierotheus, ulterior i retrag afirmaiile, pentru a lansa ipoteza c posibil (?!) biserica a fost ctitorit de regele tefan cel Sfnt al Ungariei.Cui anume nu a convenit prima ipotez a arheologilor ??!O alta afirmaie, de altfel foarte pertinent a arheologilor, se va dovedi ns un bluf de mari propori.Ea (D-na. arheolog Daniela Marcu Istrate, n.n.) a spus c n perioada urmtoare vor continua lucrrile de cercetare a zonei i n urma acestora specialitii n Evul Mediu vor reui s adune mai multe informaii despre ruinele descoperite. (informaii de pe net)Nu la mult timp de la descoperire, ruinele vor fi acoperite cu pmnt, iar pmntul nsmnat cu gazon verde,... Dumnezeu s-o conserve ! Bineneles c vina este a firmei Corint, care executa lucrarile de restaurare n Cetate, dup cum se specific obsesiv, pe NET ! (?)ns, ca deobicei, noi romnii nu cunoatem bine legile, darmite istoria. Conform legilor romneti, orice firm de construcii care descoper un artefact este obligat s anune oficialitile statului, pentru ca arheologii s-i poat face treaba, iar orice lucrri de construcii n situl respectiv sunt suspendate pn la dispoziia ulterioar a Autoritilor Statului Romn !!!Cine a dispus ca ruinele s fie acoperite cu pmnt : Primria Muncipiului Alba Iulia ?; Consiliul Judetean Alba Iulia ?; Prefectura Alba Iulia ?; Biserica Ortodox ?; Biserica Romano-Catolic ?; Guvernul Romaniei ?; Preedenia Romniei ?.Sunt ntrebri la care nu putem rspunde, precum nu putem rspunde cititorilor notri la ceea ce a fost ngropat cu bun tiin, sub iarba verde de acas, la Alba Iulia.De obicei, cel ngropat este pomenit mcar printr-o cruce,... spre ruinea oficialitilor locale sau de stat, NU EXIST NICI MCAR O PLCU care s indice c sub gazonul pe care stai s priveti catedrala romano-catolic este ngropat una din dovezile istorice ALE IDENTITII, EXISTENEI I CONTINUITII POPORULUI ROMN N TRANSILVANIA I N TOAT ARA ROMNEASC !Cine este interesat ca aceast dovad s fie trecut sub tcere ? De ce specialiti n arheologie i istorie tac ?V voi rspunde: DESPRE EXISTENA UNEI BISERICI ORTODOXE NGROPATE N FAA BISERICII ROMANO-CATOLICE DIN ALBA IULIA SE TIA CEL PUTIN NC DIN ANII 60-70 !Cercettorul Radu Heitel, care a efectuat ntre anii 1960 1980 spturi n Cetatea Vauban, avea s-i publice rezultatele descoperirilor arheologice, n anul 1981, n revista Materiale i Cercetri Arheologice, XV, editat de Muzeul Judeean Braov.n articolul "Spturi arheologice din aezarea de la Alba Iulia", Radu Heitel scrie foarte clar despre existena unei biserici ortodoxe amplasat n faa Bisericii Romano-Catolice: .....din a doua jumtate a secolului al IX-lea existnd i monumentul ecleziastic de origine bizantin identificat ca atare de noi i cunoscut n urma publicaiilor noastre sub numele de rotonda de la Alba Iulia, prezentnd spre lmurire i o schi cu amplasamentul acesteia.

Se observ foarte clar poziionarea Bisericii Ortodoxe, dup schia lui Radu Heitel, pe terenul din faa Bisericii Romano-Catolice, locul celebrei descoperii din 2011 !Radu Heitel menioneaz n scrierea sa c aceast biseric ortodox ar fi fost demolat undeva pe la sfrtiul secolului al XII-lea, datorit construirii noilor lcauri de cult romano-catolice. Interesant este faptul c aceast descoperire a lui Radu Heitel a fost cunoscut i dezbtut de ctre specialiti nc din anii 80. Alexandru Madgearu, ntr-un articol intitulat "Misiunea episcopului Hierotheos n contextul diplomatiei bizantine", scrie foarte bine documentat despre aceast descoperire: Alt argument invocat petru teoria amplasrii n Transilvania este rotonda descoperit sub actuala catedral catolic de la Alba Iulia. Autorul spturilor, Radu Heitel, urmat de ali arheologi i istorici < R. Theodorescu, M. Rusu, G. Petrov, H. Ciugudean > a legat acest monument de instalarea lui Hierotheus n cetatea condus de Gyula .... O opinie diferit a fost susinut de I. Bona, C. Balint, K. Mesterhazy, B. Kristo i P. Iambor. Ei au atribuit rotonda altui Gyula, mutat din regiunea Tisei n Transilvania dup anul 971, momentul cnd revenirea administraiei bizantine la Dunrea de jos a stimulat contactele religioase i relaiile cu imperiul.Este normal ca specialitii maghiari menionati de Alexandru s conteste posibilitatea existenei unei biserici ortodoxe la Alba Iulia, iar argumentele lor s fie att de PUTERNICE, nct nsui Alexandru Madgearu se raliaz opiniei lor : Este posibil ca acest conductor s fi avut centrul de putere n locul actualului ora Gyula (Giula) din comitatul Bekes. Cea mai veche denumire atestat este Julamonostora, care se poate referi la o mnstire disprut, construit n timpul misiunii lui Hierotheos. n apropiere, la Fovenyes, s-a descoperit o rotond din secolul al XI-lea, eventual al X-lea.... Ca episcop, Hierotheos avea nevoie de o biseric, dar putea fi capela privat a conductorului care domnea la Alba Iulia. Desigur, existena unei biserici episcopale la Alba Iulia, ridicate pe la mijlocul secolului al X-lea, nu poate fi exclus, dar aceasta nc nu s-a descoperit. (?!?).Iat cum ne zpcete dl. Madgearu: nu s-a descoperit biserica, dar exist rotonda n imediata apropiere a Bisericii Romano-Catolice, Gyula ar fi avut centrul de putere n Comitatul Bekes, pe cnd cronicile maghiare specific foarte clar c Gyula a fost voievod de Alba Iulia!De ce istoricii notri accept teoria impus de cercettorii maghiari i nu numai c Gyula ar fi fost un oarecare ef de trib maghiar, cnd n Cronica Pictata se scrie foarte clar c: Gyula cel Tnr fusese dumanul ungurilor din Pannonia i el nu a ncetat s-i atace pe unguri !. De ce termenul de Tourkia, folosit de ctre administraia bizantin este atribuit Cmpiei Pannonice, cnd n opera lui Constantin Porphyrogenetul, mprat bizantin ntre anii 913 959, Tourkia este regiunea strbtut de rurile Tisa, Timi, Mure i Cri, adic Transilvania? (cf. Alexandru Madgearu Misiunea episcopului Hierotheos sub contextul diplomaiei bizantine). Care este motivaia acestor blbieli ale arheologilor i istoricilor romni i mai ales, care este motivul dezinformrii, manipulrii i ignorrii unor aspecte importante din istoria Transilvaniei i a Romniei ?Unde este punctul de vedere al autoritilor locale i de stat aferent acestei descoperiri epocale ? Sau, ca de obicei, din pcate dnii nu sunt interesai de istoria neamului, fiind ns profund implicai n istoria distructiv pe care o promoveaz n prezent !n urma discuiilor dintre oficialitile locale din Alba Iulia i reprezentanii Bisericii Romano-Catolice s-a ajuns la concluzia, n anul 2011, c lucrrile de cercetare ale vestigiilor Bisericii Ortodoxe s fie continuate, iar zona aferent descoperirilor s fie protejat printr-o cupol de sticl. S-a avansat chiar i suma necesar pentru aceasta investitie: circa 3.000.000 euro.Ce s-a realizat n acest sens vedei n fotografia postat de mine n primvara anului 2013:

Fotografie fcut de Cornel Brsan la Alba Iulia,n primvara anului 2013,pe locaia ruinelor bisericii(se remarc frumosul gazon verde !)duminic, 29 septembrie 2013

MOTENIREA ORTODOX A UNGARIEI i INERIA BISERICII ORTODOXE ROMNE ! (partea III-a)

Alba Iulia si Voievodatul familiei Iuliu (cca. 940 1046)Primele informaii despre Iuliu cel Btrn n documentele cancelariei maghiare, primul voievod (principe) al Transilvaniei este pomenit la anul 1111, n persoana unui anume Mercurius. Studiind ns documentele timpului (lucrrile cronicarilor maghiari i bizantini) rmnem surprini s aflm c aceast funcie de voievod al Transilvaniei a fost preluat de ctre unguri de la organizarea statal a lui Iuliu cel Btrn, care conducea un voievodat independent n centrul Ardealului nc din anul 940 (informaie nedovedit, ns, documentar), continuitate a fostului voievodat al lui Gelu.Comparnd Cronica Ungurilor a lui Simon de Keza cu Cronica lui Anonymus, vom observa c acesta a preluat multe din informaiile cuprinse n gesta lui Anonymus, dar le-a interpretat dup bunul su plac i/sau a intereselor oficialitilor timpului.Astfel, Keza a preluat lista cpitanilor lui Arpad de la Anonymus, dar fcnd o "mic modificare" semnificativ, respectiv: Zobole, Jula, Urs, Cund, Lel i Bulchu.Anonymus i prezint, pe parcursul cronicii sale, pe mai muli conductori maghiari, respectnd generaiile:- Zobolsu, Ound, Ketel, Borsu, Usubuu, Velec, Thosu, Tuhutum, Bulsuu si Ousadunec, din generatia lui Almus; - Ursuur, Zuard, Cadusa, Huba, Lelu, Botond si Usubuu, din generatia lui Arpad. Constatm c cinci dintre cpitanii menionai de ctre Simon de Keza se regsesc n lista lui Anonymus: Zobole = Zobolsu, Cund = Ound, Urs = Ursuur, Lel = Lelu i Bulchu = Bulsuu, iar unul nu, respectiv, Jula.Care este explicaia acestei omisiuni? Anonymus a avut acces, fa de Keza, la mult mai multe date i documente care au stat la baza scrierii gestei lui. Simon de Keza a preluat ceea ce i-a fost util din gesta, compilnd-o i modificnd-o dup bunul lui plac i dup interesele de moment ale coroanei regale.Apariia acelui personaj pe nume Jula, n calitate de cpitan al lui Arpad i care nu exist n cronica lui Anonymus, a fost pentru dezinformare i ca s-i ascund identitatea persoanei care a stat, de fapt, n spatele acestui nume: Iuliu.Pentru a-i conferi o naionalitate pur, maghiar, voievodul transilvnean de origine valah, Iuliu cel Btrn (dux magnus et potens, sau rex Iulus), care s-a botezat ortodox la Constantinopol, n anul 953, este ridicat la rangul de cpitan al lui Arpad. Ori din punct de vedere cronologic, la vremea morii lui Arpad, Iuliu era, mai mult ca sigur, un copil sau poate nici mcar nu se nscuse (cum argumentm acest lucru n text).Apariia acestui misterios Iuliu (Gyula n cronic) i a descendenilor si este menionat de trei ori de ctre Anonymus.Prima dat face referire la Iuliu cel Btrn - Gyula Major ca fiind nepotul lui Tuhutum (Tuhutum, tatl lui Horca, bunicul lui Geula i Zumbor).A doua oar se refer la descendentul lui Iuliu cel Btrn, Iuliu cel Tnr Gyula Minor i la copiii acestuia (Cci ara foarte pduroas au stpnit-o urmaii lui Tuhutum pn n timpul sfntului rege tefan i ar fi stpnit-o i mai departe, dac Gyula cel Mic ar fi voit s fie cretin mpreun cu cei doi fii ai si, Biuia i Bucna, i dac n-ar fi lucrat totdeauna mpotriva sfntului rege, astfel cum se va spune n cele ce urmeaz). A treia oar, Anonymus face o prezentare amnunit familiei Iuliu (Iar Tuhutum a nscut pe Horca. Horca l-a nscut pe Geula i Zombor. Geula a nscut dou fete, din care una s-a numit Caroldu i alta Saroltu i Saroltu a fost mama sfntului rege tefan. Dar Zumbor l-a nscut pe Geula cel Mic, tatl lui Buc i Bucne, n timpul cruia sfntul rege tefan a subjugat ara foarte pduroas. i pe nsui Geula l-a dus n Ungaria nlnuit i l-a inut pe toate zilele vieii sale ncarcerat, pentru c era fr credin i n-a voit a fi cretin i multe mpotriviri fcea sfntului rege tefan, dei fusese neamul de snge al mamei sale.)nceputul conflictelor dintre Romni i Maghiari, sec.IXi pentru a nelege mai bine cele ce urmeaz, este necesar o explicaie despre existena unor voievodate din Transilvania, conduse de valahi chiar dup anul 907. n urma conflictele dintre unguri i btinaii din Cmpia Pannonic i Transilvania, putem trage urmtoarele concluzii:- ducele de Loborcy este nvins de ctre maghiari i asasinat, iar fortreaa lui trece n stpnire maghiar;- n urma btliilor dintre Salanus i maghiari se ajunge la un armistiiu, Salanus pstrndu-i domnia i o parte din proprieti;- Gelu Blacul este nvins de ctre maghiari i ucis, iar voievodatul lui trece sub conducerea lui Tuhutum;- ntre Glad i maghiari se semneaz o convenie de pace, drept dovad c urmaii lui Glad (precum Ahtum) aveau s conduc cnezatul pn n anul 1030;- n schimbul ncuscririi cu Arpad, Menumorout i pstreaz domnia voievodatului Bihorului, iar urmaii lui o vor pstra nc mult timp, cel puin pe perioada domniei regelui maghiar Zoltan.Aceste fapte dovedesc c ncercarea de cucerire a Cmpiei Pannonice i a Transilvaniei de ctre maghiari s-a dovedit deosebit de dificil i s-a derulat pe parcursul a sute de ani. Ducatele lui Glad, Gelu i Salanus vor fi conduse, dup moartea lor, de ctre urmasii lor, acceptnd suveranitatea maghiar, dar fiind independeni din punct de vedere administrativ i economic.Ducatul lui Gelu, n Transilvania central, va fi condus de ctre Tuhutum, probabil pn la moartea acestuia, dup care i va urma fiul Horca i aa zii nepoi: Geula i Zumbor.Cine este acest misterios Geula, prezentat n decursul istoriei i ca Gyula sau Jula i identificat cu rang de vice-rege?S ne amintim c Tuhutum a condus n pace i nelegere cnezatul transilvan, parte a conveniei ncheiate cu conductorii valahi ai lui Gelu, rmai n via.Este mai mult ca sigur c acest nepot, Geula sau Jula, forme derivate ale numelui valah Iuliu, s fi fost adoptat de ctre Tuhutum, sau fiul lui Horca, parte a bunei nelegeri cu conducerea btina a voievodatului, sau poate nu. Pe ce se bazeaz aceste afirmaii:- numele latin (Iuliu) al viitorului mare conductor al cnezatului este n discrepan total cu numele celui de-al doilea nepot, pe nume Zumbor;- n vederea ntririi aa zisei lor rudenii, Zumbor i va numi un fiu Gyula, probabil botezat de fratele lui adoptiv, Iuliu;- cretinarea lui Iuliu la Constantinopol, n rit ortodox, n anul 953;- conflictul care se va nate ntre familia lui Iuliu i regii maghiari va ine pn dup anul 1046, fiind continuat prin Iuliu cel Tnr i fiii acestuia; - ncercarea cronicarilor i a istoricilor de a ignora existena acestei familii, identificnd numele lui Iuliu cel Btrn cu o funcie onorific, Gyla, respectiv rangul de vice-rege.Cum se face aceasta? Simplu, iar pentru nelegere v voi prezenta o alt manipulare a datelor istorice, fcut chiar de ctre Nicolae Iorga, cu sau fr voie, dar care a influenat cunotinele istorice ale multor generaii.Vorbind despre btlia de la 1330 dintre Carol Robert de Anjou, regele Ungariei i Basarab I, domnitorul rii Romneti, Nicolae Iorga precizeaz locul unde a avut loc renumita lupt ca fiind Posada. Ori, pn la Iorga, nici un cronicar medieval sau istoric nu precizeaz vreun nume al zonei sau al localitii unde s-a desfurat btlia. Nicolae Iorga pur i simplu a preluat termenul Pazzata, cuvnt care se refer la caracteristicele locului btaliei de la 1395 dintre Vlad I, domnitor al rii Romneti i Sigismund de Luxemburg i l transfer ca denumire a localitii/zonei btliei de la 1330. Astfel, generaiile urmtoare lui Iorga vor identifica totdeauna victoria lui Basarab sub numele de btlia de la Posada , fapt nereal i nedovedit din punct de vedere istoric. Astfel de manipulri i dezinformri s-au fcut n toate timpurile, din diverse interese, nu numai de ctre cronicarii medievali, ci i de cercettorii istorici receni.Paul Lendvai, n lucrarea sa "Ungurii", ne prezint foarte amnunit acest proces: Una din motenirile din timpul lui Ladislau Cumanul este "noua imagine istoric" a maghiarilor, inventat de la A la Z de Simon Kezai, predicatorul de la Curtea lui. Pe termen lung, aceast motenire a fost cea mai important din punct de vedere istoric, politic i mai ales psihologic. n anul 1252, n celebra lui scrisoare ctre Pap, regele Bela i compar pe mongoli cu regele Attila i cu hunii si, faptuitori de omoruri i prjoluri. Nu mai trziu de o generaie, ntre 1282 i 1285, grmticul de la Curtea nepotului i vede pe huni cu totul altfel: plsmuitor talentat de legende, maestrul Simon Keza l descoper pe Attila ca pe un mndru strmo al regilor cretini. Din izvoare pe care le-a gsit peste tot n Italia, Frana i Germania, clericul curtean care se trgea dintr-o familie de oameni simpli i care, n prefa, se declara adept entuziast al regelui Ladislau IV a njghebat imaginea istoric evident aa cum era dorit . Grmticul Curii ne servete surprinztoarea teorie a unui dublu desclecat: cele 108 triburi primitive ar fi format, nc din negura timpurilor, unul i acelai popor, numit atunci huni, astzi unguri. .... Cele 108 triburi din anul 280 sunt deci, dup Simon Kezai, urmaele comunitii primitive fr nici cel mai mic amestec. n felul acesta, se realizeaz o continuitate istoric, numai c ea nu a existat niciodat n forma astfel prezentat.Acest fantast inventiv, observa Jeno Szucs, furnizeaz o fundamentare istoric, juridic, ba chiar moral pentru dreptul istoric al maghiarilor asupra bazinului carpatic i pentru voina de autoafirmare a nobilimii de jos n lupta ei pe via i pe moarte mpotriva oligarhiilor. < subl. n.>Plecnd de la aceste interpretri i manipulri ale cronicarilor, vom face cteva precizri absolut necesare.Identificarea rangului de vice-rege cu numele de Gyla este pur i simplu o speculaie aprut n cronici i datorat cunotinelor insuficiente i nenelegerii limbii maghiare de ctre cronicarii bizantini, rui sau germani ai timpului. Din aceste motive, multor personaliti istorice li se va echivala numele cu o funcie, dealtfel absolut inexistent n cadrul organizaii administraiei coroanei maghiare.Cele mai ciudate astfel de relaionri sunt legate de aa zisele ierarhii conductoare ale regatului maghiar:- Kundu ierarhie I, cu rangul de conductor suprem (n cronici apare kundu Curszan);- Gyla ierarhie II, cu rangul de vice rege (n cronici apare simplu gyla);- Horka ierarhie III, cu rangul de general, conductor a armatei maghiare ((n cronici apare horka Bulcsuu).Manipulare i dezinformare Pentru a realiza penibilul unor astfel de concluzionri savante, s vedem de unde rezult aceste aberaii de aa-zis factur istoric.Kundu era numele tatlui lui Curszan, conductorul suprem al maghiarilor pn la anul 902 (sau 904, dup ali istorici), cel care va fi ucis de ctre conductorii germani n timpul unui osp la Ficha, lng Viena. Moartea acestuia i deschide drumul spre domnie lui Arpad, ntemeietorul dinastiei arpadiene, care va conduce Ungaria ntre anii 905 i 1301. Gyla era numele lui Iuliu cel Btrn, prezent n anul 953 la Constantinopol pentru cretinare n rit ortodox. n acest moment, cronicile bizantine prezint personajul cu rang de gyla prin necunoaterea i nenelegerea limbii maghiare.Horka este fiul lui Tuhutum, cel care, probabil, avea s conduc cnezatul transilvan (ara pduroas) dup moartea tatlui su, pn la Iuliu cel Btrn. Toate aceste identificri i intoxicri savante nu doresc dect s ascund adevrul istoric, manipulnd i dezinformnd, n scopul negrii existenei voievodatelor i cnezatelor din Transilvania nainte de venirea maghiarilor i pn dup sfritul dinastiei arpadiene (la 1301), cnezate conduse de ctre romni.Absena toponimelor derivate din numele lui Tuhutum i Horca n nord-vestul Transilvaniei a fost explicat n mod diferit de ctre cercettori. Pentru Kristo Gyula, ea este o dovad concludent a faptului c Tuhutum, Horka, Zombor i neamul Maglod nu au de-a face cu istoria Ardealului. . Anonymus i-ar fi atribuit lui Tuhutum cucerirea Transilvaniei n mod arbitrar, din pur ntamplare, datorit necunoaterii realitilor istorice i a fanteziei sale prea bogate. Kristo Gyula crede c Ardealul a fost cucerit de ctre acel Gyula, menionat n opera lui Simon de Keza (Tudor Slgean ara lui Gelou).Atat K. Gyula, ct i istoricii romni T. Slgean i A.Madgearu pic n plasa unei duble dezinformri. n baza informaiei falsificate de ctre Simon de Keza, care-l prezint pe Gyula ca i unul dintre cei apte conductori maghiari, K. Gyula demitizeaz pe Tuhutum, care-l trdase pe Arpad, conferindu-i lui Gyula, asimilat ca i cpetenie maghiar, rolul de desclector n Transilvania. Scopul lui K. Gyula, asemeni lui Simon de Keza, este acelai, respectiv confirmarea dreptului de stpnire asupra Transilvaniei a regilor din dinastia arpadian, prin prisma existenei unui oarecare comandant maghiar pe nume Gyula, care ar fi cucerit, n numele ducilor maghiari, Ardealul. Chiar dac A. Madgearu i T. Slgean se raliaz parial la aceast teorie a lui K. Gyula, i vor pune unele semne de ntrebare legate de identitatea personajului istoric care a fost Iuliu cel Btrn: Pare prin urmare posibil ca termenul de gylas (gyula), s fi dobndit, la un moment istoric dat, semnificaia generic de ef militar al unei formaiuni oarecare, echivalent, n mediile slavone cu termenul de voievod. Acest fapt ar putea explica, ntre altele, fenomenul relurii titlului voieovodal de ctre conductorii transilvneni purttori ai titlului de guyla, dar i acela al asimilrii numelui Gyula de ctre familii voievodale romneti aa cum a fost, de exemplu, cea a Giuletilor maramureeni. (Tudor Slgean ara lui Gelou). < subl.n.>Identitatea real a lui Iuliu cel BtrnDar, n sfrit, s vedem cine este acest Gyula Jula Geula.Cronicarii medievali maghiari susin c acest Gyula Iuliu era fiul lui Horca, fiul lui Tuhutum, deci nepotul lui Tuhutum. Mai sus am explicat motivele care ne fac s nu credem posibil aceast descenden, pe care o mai putem motiva i prin afirmaia fcut n Chronicom Pictum (Cronica Pictat), n care autorul afirm clar c Iuliu cel Btrn avea ascenden dintr-un conductor pe nume Ladislaus i nu Horca, fiul lui Tuhutum. Trebuie s remarcm n special terminaia latin us a numelui tatlui lui Iuliu. Este mai mult ca sigur c acest Ladislaus era un descendent al lui Gelu Blacul, urmnd la conducerea voievodatului odat cu dispariia lui Tuhutum i Horca. Din documentele istorice dispar toi aceti conductori, prima meniune istoric fcndu-se n anul 953, cnd Iuliu cel Btrn i stabilete capitala voievodatului la Alba Iulia, se cretineaz la Constantinopol n rit ortodox, construiete o biseric ortodox n capitala sa (ale crei ruine s-au descoperit n luna aprilie 2011) i-l numete pe Hierotheus, adus de la Bizan, ca primul episcop ortodox al valahilor.

Chronicon Pictum Vindobonense relateaz c: Acest Gyula era un prin mare i puternic care gsise ntr-o vntoare a sa n Ardeal o mare cetate, ce fusese construit mai de mult de Romani. Chronicon Posoniense semnaleaz c oraul gsit de Gyula n Transilvania, cu ocazia unei vntori, se numea civitas Alba in Erdeuel, respectiv Alba Iulia. Bineneles c iari cronicarii fabuleaz pe tema descoperirii oraului Alba Iulia, invocand aceeai tem legendar ca i n cazul lui Drago, c cetatea ar fi fost descoperit n timp ce mergeau la vntoare. Alba - Iulia exist din timpuri imemoriale, comunitatea dacilor preluat de ctre romani i ntrit cu castru i fortree a continuat s gzduiasc ntre zidurile sale pe valahi i conductorii lor i dup plecarea romanilor din Dacia.Existena unei formaiuni politice prestatale, anterioar venirii maghiarilor, un voievodat la Balgrad (Alba Iulia) a fost susinut pentru prima dat de ctre istoricul sas Kurt Horedt (1914 1991). tefan Pascu considera i el c Alba Iulia era cel mai important centru politico-economic al voievodatului lui Iuliu.Episodul referitor la cretinarea voievodului Iuliu, la anul 953, este relatat de ctre scriitorii bizantini Skylitzes, Kendros i Zonaras, acetia fcnd specificaia c nsui mpratul Constantin al VII-lea i va acorda voievodului titlu de patricius. Cert este c n jurul anilor 940 970, acest Iuliu cel Btrn va conduce voievodatul Transilvaniei.n urma btliei de la Lechfeld, din anul 955, pierdut de ctre maghiari, se va face simit ameninarea permanent a germanilor i creterea presiunii slavilor moravi. Regele maghiar Taksony (947 972) se vede nevoit s-i caute aliai mpotriva acestor dumani, i n acest sens l abordeaz pe voievodul Iuliu cel Btrn, la acea vreme puternicul conductor al Transilvaniei centrale. nelegerea dintre cei doi conductori se ntrete prin cstoria fiicei lui Iuliu, Sarolta, cu Geza, fiul regelui maghiar. Astfel, n jurul anului 971, fiica lui Iuliu cel Btrn, Sarolta (cca. 947/957 - 997) se cstorete cu viitorul rege al Ungariei, Geza I (972 997), cstorie din care vor rezulta patru fete: Juditha, Margareta, arolta, Gizella i un biat, tefan, nscut n anul 975.Biatul va fi botezat iniial Voicu i cretinat n rit ortodox, ca apoi, la vrsta de 10 ani, respectiv n anul 985 s fie botezat catolic, sub numele de tefan, devenind astfel primul rege cretin al maghiarilor sub titulatura de tefan cel Sfnt (997-1038).Pentru a infirma descendena valah a regelui tefan I, istoriografii maghiari au descoperit (sic?!) c Geza I ar fi avut dou neveste, pe arolta i pe o prines de origine polonez care ar fi fost, de fapt, mama viitorului rege, ipotez care nu este susinut de dovezi documentare i care nu st n picioare, deoarece polonezii erau orientai la acea vreme pe drumul care ducea spre catolicism, iar tefan (Voicu) a fost botezat la natere n religia ortodox a mamei lui.Ciudat este faptul c din aceast cstorie vor proveni civa dintre viitorii regi ai dinastiei arpadiene, plecnd de la tefan i continund cu Petru Orseolo, fiul aroltei, la rndu-i fiica reginei arolta, cstorit cu Otto Orseolo, doge de Veneia i Samuel Aba, a crui soie a fost Gizella, alt fiic a aroltei. Ca o meniune, nu putem s nu amintim c i celelalte fiice ale aroltei vor fi cstorite cu principi ntemeietori de dinastii: Iuditha cu viitorul rege al Poloniei, Boleslav I, iar Margareta cu viitorul ar al Bulgariei, Gavril Radomir.Nu putem concluziona dect c o parte a dinastiei arpadiene cretine a fost infuzat cu sange valah! Dar s revenim la partea brbteasc a familiei lui Iuliu cel Btrn. Urmaii lui Iuliu cel Btrn: Iuliu tefan Procui, arolta i Carolta.Istoriografii maghiari pomenesc ca descendeni ai acestui voievod transilvnean doar dou fete: Carolta i arolta, fr a mai pomeni (din nou!) despre o descenden masculin. Dar n lucrarea Chronicon, scris de episcopul Thietmar of Merseburg, acesta pomenete despre unchiul lui tefan I, Iuliu Prokui (pomenit uneori ca Iuliu tefan), frate cu arolta i care este catalogat ca un vechi inamic al regelui maghiar.Mai mult ca sigur c dup moartea lui Iuliu cel Btrn, la conducerea voievodatului Transilvaniei va veni acest fiu numit Iuliu II (Procuj, n alte documente Paraid sau Iuliu, botezat tefan). Cert este c ntre acesta i regele Geza, ulterior tefan, vor interveni frecvente conflicte cauzate de dorina de pstrare a autonomiei Transilvaniei i neincluderea ei n coroana maghiar.

Ortodoxa arolta, Regin a Ungariei !Nu trebuie s omitem, ns, nici puternica personalitate a celei care a fost arolta, mama regelui maghiar tefan.Cronicarii i istoricii ncearc, de cele mai multe ori, s falsifice identitatea acestei femei. Cu toate c Anonymus i prezint descendena din Gyula, istoricii maghiari altur la acest nume cuvntul Zombor (Zombor Gyula), care era defapt cu totul un alt personaj istoric. Bineneles c acest lucru se face pentru a ascunde relaia ei de rudenie cu Iuliu cel Btrn (era fiica lui). O alt ipotez bizar este cea facut de ctre istoricul german G. Schmidt care, n jurul anului 1861 (articol tradus de Iuliu Marian sub denumirea de Cucerirea Ardealului de ctre unguri) afirma c Gyula era peceneg, teorie preluat apoi de ali numeroi istorici, fr a fi supus unei analize documentare. Ne punem din nou ntrebarea: atunci de ce istoricii maghiari l prezint n mod obsesiv pe Gyula ca fiind nepotul lui Tuhutum, deci de origine maghiar. Numele ei, arolta, este prezentat ca o deformare a unui cuvnt turcesc: saroldu care, dup prerea acelor savani istorici, nseamn jderul alb. Care a fost fundamentul pentru a boteza strnepoatai conductorului maghiar Tuhutum cu un nume derivat din limba turc? Din nou se caut devierea ateniei de la adevrata identitate a aroltei.Dac analizm cu atenie numele de arolta, vom descoperi i surpriza care se ascunde in spatele lui. Cronicarul Anonymus precizeaz c Iuliu cel Btrn a avut dou fete, arolta i Karolta, dar omite s-l menioneze pe Iuliu Procui.Analiznd originea numelor celor dou fete, constatm c:- arolta este format din ar i Oltea; Sar este termenul maghiar pentru noroi, iar Oltea este vechiul nume valah al rului Olt (Alutus);- Karolta se mparte i el n doua silabe: Kar i Oltea, unde cuvntul Kar este termenul maghiar pentru pcat, iar Oltea deja l cunoatem.Ce putem deduce din aceasta? Este mai mult ca sigur ca aceast persoan s fi fost una singur, numit Oltea, fiica lui Iuliu cel Btrn. Aceast afirmaie se bazeaz pe faptul c de la cstoria ei cu ducele Geza, ea va fi cea care va prelua conducerea Ungariei, dup cum bine ne spune cronica lui Qurfurti Bruno: stpnea ara ungurilor cu mn brbteasc .Aceast calitate i ambiia ei nu le va pica bine supuilor maghiari care, n mod normal, o vor brfi i prezenta ca pe Oltea cea murdar (arolta) sau ca pe Oltea cea pctoas (Carolta), innd cont c religia ei era ortodox i, poate i din alte motive. Aceste nume ntinat al aroltei va rmne n memoria maghiarilor, fiind preluat de ctre Anonymus cu mari inadvertene. Aproape imediat dup cstoria ei cu ducele Geza i nscunarea acestuia, la anul 972, arolta i va face simit puterea i dorina de dominare a soului ei. Se pare c puterea acestei femei i faptul c era rebotezat n rit catolic avea s fie vzut ca o posibil extindere a dominaiei bizantine asupra Transilvaniei i Ungariei. arolta este descris n cronici ca o femeie foarte hotrt, cu un adevrat caracter brbtesc. Episcopul Thietmar of Merseburg povestete c ea l-ar fi omort pe un soldat care a ndrznit s-i opreasc calul, regina fiind n stare de ebrietate. Cronicile ne mai informeaz i c aceast femeie foarte energic scria cu litere ale alfabetului chirilic i c a construit la Vezprem o catedral ortodox asemntoare cu rotonda (baptisteriul) ridicat de tatl ei, Iuliu cel Btrn, la Alba Iulia.Conflictul dintre Iuliu tefan Procui, Iuliu cel Tnr i Regele tefan I cel Sfnt, conflict de familie.Moartea lui Geza I, n anul 997, va duce la izbucnirea unor lupte interne pentru succesiune. Unchiul lui tefan, Koppany, fratele lui Geza I, i revendic dreptul la succesiunea coroanei maghiare n defavoarea lui tefan, solicitnd, conform tradiiilor maghiare i dreptul de a se cstori cu arolta. Este mai mult ca sigur c i Iuliu II Procui a fost implicat n aceste lupte legate de succesiunea la tronul maghiar, deoarece, n urma nfrngerii otilor lui Koppany de ctre tefan I, acesta este tranat n patru pri, din care o bucata din trup este trimis special ca avertisment lui Iuliu II, cu obligaia de a o expune pe zidurile cetii lui, Alba Iulia. Celelalte buci din trupul lui Koppany au fost expuse pe zidurile cetilor din Gyor, Veszprem i Estergom. i dndu-se astfel lupta, s-au btut mult timp vitejete din ambele pri, i, cu ajutorul milostivirei divine, fericitul duce tefan a obinut o victorie strlucit. n aceeai lupt, comitele Vencellinus a ucis pe ducele Cupan i a fost rspltit cu mare drnicie de fericitul tefan, pe atuncia numai duce. Iar pe Cupan fericitul tefan a pus s-l taie n patru pri: prima parte a trimis-o la poarta Strigoniului, a doua la cea a Vesprimului, a treia la cea a Jaurinului, a patra n Ardeal. (Cronicum Pictum Vindobonenese)

Execuia lui Koppany, prezentat n Cronica PictatTot n anul 997 moare i mama regelui tefan I, arolta, nu se tie dac de moarte natural sau a fost scoas de pe scena politic prin otrvire. Dup eliminarea lui Koppany i intimidarea familiei Iuliene, tefan se ncoroneaz ca rege al maghiarilor la 25 decembrie anul 1000, adoptnd catolicismul ca religie de stat. ncercrile lui ulterioare i a clerului catolic de a-i converti din ortodoxism la catolicism pe cei din familia Iulian se soldeaz cu reluarea conflictelor ntre cele dou pri.n timpul conflictelor din anii 1002 i 1003 dintre coroana maghiar i voievodatul transilvan, alturi de Iuliu II Procui va participa i fiul acestuia, Iuliu III cel Tnr. n anul 1003 regele maghiar atac Transilvania i ocup voievodatul condus de Iuliu II. Din dispoziia lui tefan I, Iuliu II prsete teritoriul transilvan i se refugiaz n Polonia, la curtea regelui Boleslav I, cel care era cstorit cu nepoata sa, Iuditha, fata aroltei. Boleslav i va da funcia de comandant al unui fort de frontier.Fiul lui Iuliu II, Iuliu cel Tnr (Iuliu III), va fi prins i el de ctre regele maghiar i inut captiv pentru tot restul vieii.

Momentul capturrii lui Iuliu cel Tnr (cronica pictat)n urma nlturrii lui Iuliu cel Tanar, tefan I ofer conducerea voievodatului, n anul 1.003, unei rude de-a lui, pe nume Zoltan Ardeleanul.Dup 43 de ani, n anul 1046, fiii lui Iuliu cel Tnr, Bua i Bucna, declaneaz o mare rscoal anticretin (anti-catolic i anti-maghiar), intervenind n luptele de succesiune pentru tron. Regele Andrei, pe care ei l-au susinut, este nscunat n locul lui Petru Orseolo. Demn de remarcat este faptul c Petru Orseolo era fiul aroltei mici, fiica reginei arolta, Bua i Bucna fiind veri de rangul II cu acesta! n ciuda acestui fapt, fraii sprijin o alt ramur a familiei arpadiene, cea a lui Andrei I, care era fiul lui Vazul, tot frate al lui Geza I, tatl lui tefan cel Sfnt. Este posibil ca n urma acestui ajutor, fiii lui Iuliu cel Tnr s-i fi recuperat i pstrat drepturile de conductori asupra voievodatului Transilvaniei.Femeile generatoare ale dinastiei arpadiane !Pentru nelegerea istoriei acelor vremuri este necesar s abordm evenimentele istorice i din punct de vedere al maternitii, element determinant i modelator al ntregii istorii a omenirii. Istoria, n general, a fost scris de ctre brbai, care au ncercat permanent s prezinte cursul istoriei din punctul lor de vedere rzboinic i constructiv, dar misogin, eliminnd, ca i n cazul Bibliei, aportul femeilor.ns este foarte bine cunoscut faptul c femeile, n decursul ntregii istorii a omenirii, au avut un cuvnt greu de spus, fiind n preajma conductorilor-brbai, determinnd i modificnd cursul istoriei dup ambiiile i aspiraiile lor. Fapte i decizii edificatoare pot fi amintite i specificate n ntreaga istorie a lumii, ncepnd din antichitate i pn n epoca modern, la orice popor din lume, indiferent de ar sau de continent. Dac analizm istoria din punctul de vedere al descendenei materne i al evenimentelor istorice pe care le-au generat soiile, mamele i amantele conducttorilor acelor vremuri, ascunse n negura timpurilor din lipsa dovezilor i documentelor istorice, constatm c lucrurile primesc o claritate aparte.n acest sens, legat de subiectul pe care ni l-am asumat, s analizm efectul istoric pe care l-au avut soiile i mamele primilor conductori din dinastia arpadian, mai ales c, pe linie matern, descendena primilor regi din sorgintea lui Arpad a fost de origine valah! Istoricii maghiari susin c la venirea lui Arpad n Cmpia Pannonic, acesta i ia o soie btina, fiic a unui duce local, deci, mai mult ca sigur de origine valah. Fiul lui Arpad, Zulta/Zoltan, va fi parte ntr-o nelegere amiabil dintre ducele maghiar i Menumorout, hotrndu-se ncuscrirea celor doi conductori, Zulta devenind soul fiicei lui Menumorout. Aceast soluie a fost adoptat de ctre Arpad pentru c i-a fost imposibil s-l nfrng pe Menumorout. Aliana familial avea s asigure, n schimb, fiului su rangul de conductor al Bihariei.Din cstoria fiicei lui Menumorout cu Zulta se va nate un fiu, pe nume Tacsany, care va fi conductor al maghiarilor ntre anii 947 i 972. Anonymus precizeaz c acest fiu al lui Zulta se va cstori cu o femeie din ara Cumanilor. Cine era, de fapt, aceast femeie de origine cuman (?) sau, dup cum se bnuiete, valaha (?), deoarece la acea vreme teritoriul Moldovei era denumit i ara Cumanilor. Este evident c fiica lui Menumorout, mama lui Zulta, a avut un cuvnt greu n alegerea soiei pentru fiul ei, prefernd o femeie din neamul ei uneia strine (lucru deloc ciudat i n vremurile noastre dac analizm preteniile mamelor fa de nurori!).Din cstoria lui Tacsany cu femeia din ara Cumanilor se va nate urmtorul conductor al maghiarilor, Geza (care a domnit n perioada 972-997), care va avea soie pe fiica lui Iuliu cel Btrn, arolta, mai mult ca sigur n urma interveniei i influenei mamei lui. Nu avem nici o dovad istoric scris c tefan I cel Sfnt, botezat de mama lui n rit ortodox sub numele de Voicu, tia sau nu s vorbeasc limba romn, dar este un lucru aproape imposibil s nu fi cunoscut i vorbit limba romn, fiind crescut de ctre mama lui n credina ei.

arolta, imediat dup naterea lui tefan I al Ungariei. (Cronica pictat)Gsim ns o informaie dat de ctre episcopul Mihail din Devol, la anul 1118, care spune clar c arul bulgar Gavril Radomir, soul Margaretei de Ungaria, fiica aroltei, purta supranumele de Romanos. Supranumele se datoreaz cstoriei lui cu o prines de origine romanic, vorbitoare de limb valah ntr-o lume bulgar i slav. Fiul lui Radomir i al Margaretei, Petru Delian, n momentul rsculrii lui mpotriva imperiului bizantin, va cuta ajutor la rudele lui din Ungaria i Transilvania (1041).Aceast informaie aduce o alt confirmare decisiv asupra originii valahe a familiei lui Iuliu cel Btrn i a descendenilor lui. Cunoatem luptele interne pentru succesiunea la tron i contestarea legitimitii lui tefan I pentru accedere la tron de ctre rudele sale, att neamurile tatlui su ct i neamurile mamei sale. Cert este faptul c, n urma conflictului generat n anul 1003 ntre el i familia Iulian, dup ocuparea voievodatului lui Iuliu II Procui, msurile de pedepsire aplicate nu sunt radicale, alegnd s-l expulzeze pe unchiul su, Iuliu II Procui i s-l ntemnieze sau, mai bine zis, s-l aib sub supraveghere pe vrul su Iuliu cel Tnr pe parcursul ntregii lui viei. n urm fericitul tefan, dup ce a primit din mila lui Dumnezeu coroana nlimii regeti, a purtat un vestit i rodnic rzboi mpotriva unchiului su cu numele Gyla, care pe acea vreme avea domnia peste ntreg regatul Ultrasilvaniei. Deci n anul 1.002, fericitul Stefan a prins pe ducele Gyla mpreun cu soia i cei doi fii ai si i i-a trimis n Ungharia. Aceasta ns pentru acee a fcut-o, fiindc dei i s-a atras atenia foarte adeseori luarea aminte de ctre fericitul rege tefan, nici nu s-a ntors la legea cretin, nici n-a ncetat de a ataca pe unghuri. i ntregul regat, foarte mare i foarte bogat, l-a unit cu regatul Unghariei. n cele din urm, fiindc Gyula a fost duman al Ungurilor ce locuiau n Pannonia i i-a fcut o situaie grea n multe privine, a fost trecut de regele tefan cel Sfnt n Pannonia. Totui nu acest comandant Gyula, ci al treilea dup acesta.(Cronica pictat de la Viena, P. Lisseanu, volumul XI, Bucureti, 1937, p.148)Ce ne confirm cronica:- Iuliu II Procui era voievod al Transilvaniei;- Iuliu II era unchiul lui tefan I dup sora lui, arolta, mama regelui;- Iuliu III cel Tnr a fost luat n captivitate mpreun cu soia i cei doi copii, Bua i Bucna;- Iulienii erau dumanii maghiarilor, deci nu erau maghiari !Acestea, coroborate cu informaia dat de episcopul Mihail din Devol, la anul 1118, ne confirm clar faptul c familia Iulianetilor era de origine romn, descendeni ai lui Gelu Valahul !Este clar c amintirea mamei lui l-a determinat pe tefan s nu ia msuri punitive fa de familia din care el nsui descindea, innd cont c represaliile mpotriva unchiului su Koppany, fratele tatlui su, au fost foarte violente i de o cruzime extrem.Domnia lui tefan I cel Sfnt se termin n anul 1038, odata cu moartea sa i fr urmai direci, copiii lui, Imre, Otto i Hedvig murind naintea tatlui lor. Lupta pentru succesiune se d ntre membrii familiei lui din partea tatlui i familia din partea mamei lui.n prim faz, de la moartea lui tefant I cel Sfnt i pn n anul 1046, tronul maghiar este disputat de ctre fiicele aroltei: arolta Mic, mama lui Petru Orseolo (rege al Ungariei ntre 1038 -1041 i 1044 -1046) i Gizela, soia lui Samuel Aba (rege al Ungariei ntre 1041-1044).Dup anul 1046, conducerea Ungariei trece n cealalt ramur a lui Tacsany prin Vazul, fratele lui Geza. Primul rege maghiar din aceast spi arpadian va fi Andrei I (1046-1060), fiul lui Vazul.Interesant este i faptul c n urma nfrngerii i a prinderii lui Petru Orseolo de ctre Andrei I, acesta va fi orbit cu argint lichid i castrat pentru a nu avea urmai, lucru ce dovedete frica i ura lui Andrei I fa de ramura familiei descendente din arolta.Care sunt concluziile prezentrii acestei epopei a familiei iuliene? Regii maghiari tefan I cel Sfnt (997 1038), Petru Orseolo (1038 1041 i 1044 1046) i Samuel Aba (1041 1044) au avut snge romnesc n urma cstoriei dintre arolta, fata lui Iuliu cel Btrn i regele Geza I, ei mai beneficiind de descenden valah i dup fata lui Menumorut, soia lui Tacsany (906 947), tatl lui Geza I (972 997). Datorit puterii familiei lui Iuliu cel Btrn i a voievodatului lui, regii maghiari, sub influena nobilimii din regat, vor creea o instituie de conducere a Transilvaniei i o nalt funcie, cea de Voievod al Transilvaniei. Prin aceasta se va ctiga o autonomie a provinciei fa de coroana maghiar, avnd conducere administrativ proprie i uneori i judectoreasc proprie. Aceast autonomie va sta la baza nfiinrii Principatului Transilvaniei, n anul 1526, n urma btliei de la Mohacs. Victoria otomanilor va diviza Ungaria pentru o perioad de aproximatic 150 de ani ntre Imperiul Otoman, Imperiul habsburgic i Principatul Transilvaniafragment din lucrarea Istorie Furata.Cronica Romaneasca de Istorie Veche - Cornel Birsan, Ed.Karuna, Bistrita, 2013

Publicat de Cornel Birsan la 02:23

" \t "_blank" Trimitei prin e-mail

HYPERLINK "http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=8967884324572684737&postID=1452107710211960913&target=blog" \o "Postai pe blog!" \t "_blank" Postai pe blog!

HYPERLINK "http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=8967884324572684737&postID=1452107710211960913&target=twitter" \o "Distribuii pe Twitter" \t "_blank" Distribuii pe Twitter

HYPERLINK "http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=8967884324572684737&postID=1452107710211960913&target=facebook" \o "Distribuii pe Facebook" \t "_blank" Distribuii pe Facebook

HYPERLINK "http://www.blogger.com/share-post.g?blogID=8967884324572684737&postID=1452107710211960913&target=pinterest" \o "Trimitei ctre Pinterest" \t "_blank" Trimitei ctre Pinterest

4 comentarii:

1. Angela Negrot22 decembrie 2013, 12:45Aceasta este istoria noastra , istorie ce ar trebui predata in toate scolile din lume unde se studiaza Istoria Romanilor !

Rspundei2. cristi nagy17 ianuarie 2015, 08:20Ahton urmas de-a lui glad s-a batut cu stefan I la 1020. deci atunci de unde pana unde teritoriul lui iuliu cel batran a fost luat de unguri. a fost luat prizonier iuliu insa populatia nu a supus-o stefan I. la fel cum l-au luat in captivitate pe lituon insa tara sa nu au luat-o sub stapanire. romanii au fost o nuca tare pentru unguri fata de alte etnii din jur ca sarbii, slovacii, croatia care au fost supusi repede de unguri in intregime. croatia in totalitate si slovacia.

Rspundei3. cristi nagy17 ianuarie 2015, 08:24ungurii nici nu au stapanit decat doar vestul ardealului pana la muntii apuseni unde era tara zarandului. restul teritoriilor precum bistrita, mures(regin, sighisoara),sibiu, brasov, parti din alba au fost stapanite de sasi. iar hunedoara de familia lui iancu de hundoara incepand cu secolul XV.

Rspundei4. cristi nagy17 ianuarie 2015, 08:27in cluj, salaj au condus voievozii transilvaneni. voievozi din germania precum kan, lack(lackfi) era din nunberg, stiborz din polonia.