AI FOST MINTIT VREODATA.pdf

7/25/2019 AI FOST MINTIT VREODATA.pdf

1/50

1

Ai fost minit vreodat?

Cum te-ai simit? Pun pariu c n-a fost un

sentiment plcut.i sun cunoscut vreuna

din minciunile de mai jos?

Pensia v-a fost trimis prin pot.

Credeam c deja i-am returnat banii pe care i-idatoram.

Promit c i dau banii napoi pn vinerea viitoare.

Dac m alegei, v promit c... Am verificat acest mesaj. Sigur nu este o greeal.

Sunt ok.

Marfa vi se va expedia la timp.

Te iubesc!

Ari de parc n-au trecut anii.

Nu, nu cred c rochia asta te arat gras.

Att v cost reparaia mainiii va fi gata pn la prnz.

O s v placs lucrai la noi.

Nu tiu despre ce vorbii.

9 persoane din 10 chestionate au spus...

V rugm s ateptai, un operator va prelua apelul dvs imediat

V rein numai pentru un minut.

Cu noi ctigi bani imediat!! Slbeti orict doreti!

Cu tot respectul, dar...

M gndesc s divorez, aa c ne putem cstori.

O s te sun.

Niciodat n-am vrut s te dezinformez.

Asta nu o s te doar dect puin. Asta o s m afecteze mai mult dect pe tine.

Fac asta numai pentru tine.

N-am fcut eu asta, nu tiu cine.


2/50

2

Se poate s fii deja ctigtorultombolei!

Nu vreau s i spun eu ce s faci, dar...

Ar trebui s fie uor de fcut.

Nu sunt dependent de fumat, m pot lsa oricnd vreau.

Crede-m.1

Cred c toi am auzit mcar cteva din aceste minciuni !

Iat cteva citate despre minciun pe care le-am citit recent:

O minciun poate cltori n jurul lumii de 6 ori n vreme ce adevrulabia ncearc s i punhainele pe el. - MARK TWAIN2

O jumtate de adevr este o minciun ntreag.PROVERB IDIAceia care cred c este ngduit s spun minciuni albe n curndvor ajunge daltoniti. - AUSTIN OMALLEY

Nici un om nu are suficient memorie ca s ajung un mincinosinvincibil. - ABRAHAM LINCOLN

Minciuna are vitez, dar adevrul are rezisten - EDGAR J.MOHN3

Te-a minit vreodat cineva n care aveai ncredere? Soia ta? Prietenul celmai bun? Cele mai dureroase minciuni sunt cele care vin de la persoanele ncare te-ai ncrezut cel mai mult. Sunt sigur c ele te ntristeaz. i dac ar fi sfii onest, tii c aceste minciuni te rnesc adnc. De ce s fii tratat n acest fel?tiau c te mint. Ar fi trebuit s tie c odat adevrul va iei la iveal. Fiecare

dintre noi care a spus o minciun (i asta include pe voi toi cei care citiiaceast carte!) tie c mai devreme sau mai trziu adevrul iese la lumin.Aa c n-ar fi fost mai uor s spunem adevrul de la bun nceput? Unul dinmotto-urile mele este c chiar dac adevrul doare, el rmne totui adevrul!Oamenii afl ntotdeauna adevrul, n final. Aa c este cel mai bine sspunem mereu adevrul de la nceput i s ne asumm consecinele, oricarear fi acelea.

Ca oameni, ne place s mprim minciunile n categorii, precum minciunialbe, minciuni grosolane, minciuni din categoria n-am vrut s rnescsentimentele tale, exagerri, adevruri pe jumtate spuse etc.Dar realitatea


3/50

3

este c minciuna este minciun. Contiina ne spune c a mini fa de cinevaeste un lucru greit i toi cunoatem acest lucru cnd suntem minii .

ntr-o zi m gndeam la venicie. De altfel, noi toi ne gndim la ea. Nentrebm ce se ntmpl dup ce murim. Ne ntrebm ce s-a petrecut cu cei

dragi sau cu prietenii notri care au murit. n mod constant le pun oameniloraceast ntrebare: Te-ai gndit vreodat la ce se ntmpl dup moarte?irspunsul este aproape mereu: Da!De ce? Cred c este cu adevrat ceva ninteriorul nostru care ne face s ne gndim la ce ni s-ar putea ntmpla dupmoarte.

Oamenilor nu le place s fie minii n nici un fel, dar mai mult dect orice,

lucrul cel mai important despre care nu a vrea s fiu minit este ce se vantmpla cu mine dup ce voi muri. Pe de-o parte pentru c venicia este preaimportant, i pe de alt parte pentru c venicia implic o perioad de timpmult prea mare ca s accept s fiu minit! Aadar, venicia este prea lung cas m mulumesc cu un rspuns greit despre ea. Dar asta implic cevaanume. Dac spun c exist un rspuns greit cu privire la venicie, atunci

nseamn c trebuie s existe i un rspuns corect n legtur cu ea.

DE CE NU POATE FI MAI MULT DE UN SINGUR RSPUNS CORECT?

Muli oameni au spus c exist mai multe ci de a ajunge n Rai. Nu conductoate cile n acelai loc n venicie? Conteaz ce religie urmm? Nu esuficient s ne dorim s fim sinceri, devotai i pasionai de orice credem i nune va conduce acest lucru la un sfrit pozitiv n final?

Muli oameni pun aceste ntrebri astzi. Cum ar putea un Dumnezeuiubitor s se foloseasc de o diferen de religie mpotriva cuiva? Dincolo deorice diferene, nu ne nchinm noi aceluiai Dumnezeu? De fapt, un sondaj deopinie pe 35.000 de americani aduli arat c 70% din ei cred c sunt maimulte ci ctre Dumnezeu, i c toate sunt adevrate4.

DAR EU SUNT FOARTE SINCER

Un lucru pe care este important s ni-l amintim este acela c nu conteazct de sincer este o persoan n religia ei. Iat cteva exemple de ce:


4/50

4

Conteaz dac un farmacist sincer pune medicamentele care nu trebuientr-un ambalaj care era pentru alt medicament?

Conteazdac un chirurg a crezut sincer c a scos un rinichi, cnd de faptel a scos ficatul dintr-un pacient?

Conteaz dac o femeie mnnc ciuperci otrvitoare, chiar dac ea s-agndit c ar fi o hran folositoare?5

Aa c este posibil s fii foarte sincer, dar s fii greit n sinceritatea ta.ntrebarea critic estedeci: Ce este adevrul?

EXIST MAI MULTE CI CTRE DUMNEZEU?

Am nceput s m ntreb dac este adevrat c sunt mai multe ci ctreDumnezeu sau dac nu cumva aceast afirmaie este o minciun n realitate.Aa c este o singur cale s aflu adevrul . Tot ce a trebuit s fac a fost s muit la diferitele religii i s observ ce nva ele despre viaa de apoi i cum sajung acolo.ntruct nvarea este unul din lucrurile cele mai atractive pe carele putem face n via, am fost curios s aflu ce nva cu adevrat aceste

religii. i, pentru c nu am vrut s fiu minit despre Dumnezeu i desprevenicie, am considerat aceast cutare ca foarte important. Aa c hai saruncm o privire la cteva din lucrurile simple, dar pline de putere, pe care le-am descoperit n aceast cercetare pe care am fcut-o.


5/50

5

ISLAMISMULEste o religie monoteist[musulmanii cred ntr-un singur Dumnezeu], care

a fost fondat de un om numit Mahomed, n secolul al VII-lea, n zona ArabieiSaudite.

Conform credinei musulmane, ngerul Gabriel a aprut naintea lui

Mahomed, un cru pe cmil, ntr-o peter, i i-a lsat un mesaj de lasingurul Dumnezeu adevrat. Profetul Mahomed i-a dedicat restul vieii luirspndind un mesaj monoteist ntr-o lume politeist. Lucrarea vieii lui esteprezentat n Coran, care este textul sacru al islamismului.

Cuvntul islam nseamn supunere, reflectnd nvtura central aacestei religii de supunere fa de voia lui Dumnezeu. Practicile islamice se

centreaz pe Cei 5 Stlpi ai Islamului: mrturisirea credinei, rugciuneazilnic, postul n timpul Ramadanului, pelerinajul i generozitatea.

Textul sacru al Islamului, Coranul, a fost scris n limba arab n decurs de30 de ani de la moartea lui Mahomed. Musulmanii cred c el conine cuvntulliteral al lui Dumnezeu, dup cum a fost descoperit gradual lui Mahomed prin

ngerul Gabriel n decurs de 20 de ani. De asemenea, este important tradiia

afirmaiilor i a aciunilor profetului i a nsoitorilor lui, care sunt adunate n o adoua scriere, denumit Hadith.6

Conform islamismului, mntuirea vine numai prin Allah. Numai cei cesupuilui Alah i Mahomed, profetul Lui, pot avea acces n Rai:


6/50

6

Acela care dorete o alt religie dect Islamul (supunerea fa deAllah), nu-i va fi acceptat, i el se va afla n Lumea de Apoi printrecei pierdui (Coranul 3:85; cap. 5:10; 25:68)

Cei care nu cred n Allah i n Trimisul Su, s tie c Noi am

pregtit un foc npraznic pentru cei necredincioi! (Coranul 48:13)Sura 34:22declar: Spune: Chemai-i pe aceia care voi ai pretins c ar

fi dumnezei, afar deAllah. Ei nu cntrescnici ct greutatea unui fir de colb nceruri i pe pmnt; nici unul nu are parte la acestea, iar Allah nu are vreunajutor n ei.

Observai n aceste pasaje faptul c a crede n ali dumnezei dect Allah

reprezint un lucru inacceptabil pentruAllah.Sura 21:47 spune: n Ziua Judecii, Noi vom pune balana dreapt i

nici un suflet nu va fi scutit ctui de puin. i dac ar fi ceva, chiar ctgreutatea unui grunte de mutar, Noi l vom aduce (la judecat): i Noisuntem de ajuns pentru a judeca.

n islamism, exist credina n Paradis i n Focul Iadului. Dup Ziua

Judecii, omul merge ntr-unul din aceste dou locuri. Musulmanul crede cdou lucruri l fac vrednic s mearg n Paradis: Dac faptele lui bune ledepesc pe cele rele, i dacAllah dorete, atunci el va merge n cer. Dupcum poi vedea, a fi drept n faa lui Allah reprezint o combinaie ntre fapte imila lui Allah.

1. Allah le-a promis celor care cred i fac faptele bune iertare i o

rsplat nemsurat (Sura 5:9).2. El rspunde celor care cred i fac fapte bune, i le trimite mai mult Har;dar pentru cei necredincioi, ei vor avea parte de o pedeaps sever7(Sura 42:26, trad. M.H. Shakir).

O, voi care credei! Purtai-v cu atenie la datoria voastr fa de Allah ispunei vorbe adevrate, astfel ca El s ndrepte faptele voastre i s v ierte

greelile; oricine se supune lui Allah i Trimisului Su va cpta o marevictorie8(Sura 33:70-71, trad. M.H. Shakir).

Sura 23:102: Aceia ale cror balane vor atrna mai greu (de faptebune)aceia vor obine mntuirea.


7/50

7

Sura 23:103: Dar aceia ale cror balane vor atrna uor, vor fi cei alecror suflete vor fi pierdute, i ei vor sfri n Iad.

Atunci cnd vorbesc cu musulmani despre credina lor, toi mi spun c nZiua Judecii va exista un cntar mare. V amintii balanele acelea vechi cu

citirea pe ambele pri? Musulmanii mi spun c atta vreme ct faptele lorbune le depesc pe cele rele, ei vor merge nParadis, dar, dac faptele rele de depesc pe celebune, vor merge n Focul Iadului.

Sura 35:7: Cei care nu cred, vor avea parte de unchin groaznic; iar cei care cred i fac fapte bune, vor

avea parte de iertare i de o mare rsplat.Unul din aspectele uimitoare pe care le poi auzi de la musulmani este c

ei nu tiu niciodat sigur dac n ziua morii vor ajunge n Paradis sau n FoculIadului. Ei spun c nu pot ti asta pn cnd va sosi Ziua Judecii , i decipn cnd faptele lor vor fi puse n balan naintea lui Allah. Iat ce mi-a spuscndva un student musulman de la Universitatea Tehnic din Georgiacnd l-

am ntrebat N-ar avea atunci logic s te lai de coal i s te apuci s totfaci fapte bune pentru a fi sigur c mergi n Paradis cnd vei muri? i el arspuns: Da, sigur c aa ar fi logic. Hai s-i spun ceva. Dac mntuireamea venic s-ar baza pe o grmad de fapte cu adevrat bune, ar trebui sm asigur c voi acumula cu mult mai multe fapte bune dect fapte rele pentruziua morii mele!

Mahomed ne-a nvat c prin propriile noastre eforturi putem cpta milalui Allah, putem ctiga mntuirea i s ajungem n Paradis n final.9

n concluzie, mntuirea n islamism este bazat pe credin i pefapte bune.


8/50

8

BBBUUUDDDIIISSSMMMUUULLLn cea mai mare parte, budismul nu este o credin ntr-un Dumnezeu

personal. Este mai mult o modalitate de via sau o filozofie moral.

Gautama, fondatorul budismului nu a pretins a fi divin. El a spus c estecel care arat oamenilor calea ctre Nirvana o stare ultim a omului dup

moarte dar este la nivelul fiecrui individ s i gseasc drumul ctre ea.Fiecare om are propria cale pe care s mearg ca s descopere viaa deapoi.10

Conceptul de Dumnezeu personal nu se regsete n sistemul religiosbudist. Astzi exist mai multe secte budiste. Multe diferntre ele n concepiadespre divinitate i despre Buddha. n general, dac un budist crede n

Dumnezeu, se spune c el are o concepie panteistic. Muli l vd peDumnezeu ca pe o for impersonal, care const din totalitatea vieuitoarelor,i care susine universul.11

Dr. D.T. Suzuki este considerat unul din cei mai de seam nvtori aibudismului de tip Zen; iat ce a spus acesta despre concepia lui despreDumnezeu: Dac Dumnezeu, dup crearea lumii, S-a dat deoparte fa de ea,

atunci El nu mai este Dumnezeu. Dac El Se separ sau vrea s Se separe delume, El nu este Dumnezeu. Lumea nu este lume cnd este separat deDumnezeu. Dumnezeu trebuie s fie n lume i lumea n Dumnezeu .12


9/50

9

elul budismului este atingerea Nirvana, care n esen este starea deinexisten. Pentru a ajunge acolo, trebuie s parcurgi Calea cu 8 Brae:

1. Concepia Corect, anume acceptarea Celor 4 Adevruri Nobile

(existena suferinei; cauza suferinei; sfritul suferinei i sfrituldurerii).

2. Atitudinea Corect: renunarea la plcerile trupeti. Trebuie s ischimbi stilul de via astfel ca s nu dunezi nici unei vieuitoare is ai gnduri bune fa de toi oamenii.

3. Vorbirea Corect: s nu brfeti, s nu mini i s nu ponegreti penimeni.

4. Aciunea Corect: s nu ucizi, s nu furi i s nu te angajezi ntr-unact sexual nelegitim.

5. Existena Corect: s evii s faci orice lucru care ar putea dunacuiva.

6. Efortul Corect: s depui efort eroic pentru a elimina rul din viaa ta.Prin propriul tu efort, s i dezvoli o bun conduit i o minte

curat.

7. Atenia Corect: s te faci contient de faptele, vorbele i gnduriletale, astfel nct s te eliberezi de pofte i de ntristare.

8. Meditaia Corect: s i antrenezi mintea s se focalizeze pe unsingur obiect fr ezitare, astfel nct s i dezvoli o minte calm,capabil de concentrare.13


10/50

10

Se spune c ultimile vorbe ale lui Gautama, nainte de moarte, au fost:Buddha i arat calea, tu mntuiete-te prin srguin.14

Dup cum se poate vedea, chiar i pentru a atinge starea deinexisten, aceast religie este bazat pe fapte bune.


11/50

11

CC

AA

TT

OO

LL

IICC

IISS

MM

UU

LL

Catolicii cred ntr-un singur Dumnezeu, n Fiul Su Iisus Hristos i nDuhul Sfnt. Biserica Catolicnva c atunci cnd mori exist un Rai, un Iadi un Purgatoriu. Purgatoriul este un loc unde oamenii merg pentru a se lepdade orice pcate nainte s mearg n Rai.

nvturile Bisericii Catolice provin din Catehismul acesteia. Acestdocument prezint poziia oficial a Bisericii Romano-Catolice. Catehismul estemprit n paragrafe.

n paragraful 97 al Catehismului scrie: Sfnta Tradiie i Sfnta Scripturconstituie un unic tezaur sacru al Cuvntului lui Dumnezeu . Deci catoliciifolosesc att Biblia ct i tradiiile Bisericii Catolice pentru a stabili ce anumecred ei.

n paragraful 181 este scris: Biserica este mama tuturor celor care cred.Nimeni nu-L poate avea pe Dumnezeu drept Tat dac nu are Biserica dreptmam. Pentru a fi ndreptit naintea lui Dumnezeu cnd mori, catolicismul

nva c trebuie s aparii Bisericii Catolice. Paragraful 868 statueazc nueste nici o alt cale ctre Rai dect prin Biserica Catolic, spunnd:Bisericaeste catolic: ea vestete totalitatea credinei; poart n sine i administreaz

plintatea mijloacelor de mntuire.

Deci apartenena la Biserica Catolic este necesar pentru mntuire, darCatehismul nu se oprete aici. Paragraful 1129 spune c Biserica afirm c


12/50

12

pentru credincioi sacramentele Noului Legmnt sunt necesare pentrumntuire. Catehismul subliniaz aceste cuvinte. Sacramentele BisericiiCatolice sunt: botezul, mirul, euharistia, pocina, ungerea bolnavilor, preoia,cstoria i celebrrile liturgice.

Paragrafele 1030 i1031 spun:1030: Cei care mor n harul i prietenia lui Dumnezeu, dar imperfect

purificai, dei sunt siguri de mntuirea venic, dup moarte suntpurificaica s dobndeasc sfinenia necesar de intrare n cer.

1031: Biserica numete Purgator aceast purificare final a celor alei,care este cu totul deosebit de pedeapsa celor osndii.

Catolicii cred c pn i Papii vor trebui s treac prin aceast splarefinal n Purgatoriu nainte de intrarea n Rai.

n Conciliul Catolic din Trento, sesiunea 6, canonul 9 este scris: Daccineva spune c doar prin credin pctosul este ndreptit, nelegnd cnimic altceva nu este cerut pentru obinerea harului ndreptirii...acela s fieanatema.

La acelai conciliu, n sesiunea 6, canonul 24 scrie: Dac cineva spunec neprihnirea primit nu este pstrat i nici nu este crescut naintea luiDumneze prin fapte bune, ci c acele fapte sunt doar roada i semnulndreptirii obinute, i nu o cauz a creterii acesteia prin fapte, acela s fieanatema. Un aspect primar al nvturii catolice, afirmat mereu, este cfaptele bune sunt necesare pentru mntuire.

n cltoriile mele, ntlnesc muli oameni. ntr-o var, am ntlnit 3episcopi catolici n diferite aeroporturi i am discutat cu ei. I-am ntrebat pefiecare: Printe, am predat religia la o coal catolic de biei. i ei m-auntrebat: Dle Cahill, cum pot ajunge n Rai? Printe, cum ai rspunde lantrebarea asta? Toi mi-au dat acelai rspuns: Trebuie s aparii BisericiiCatolice i s faci fapte bune pentru a ajunge n Rai!

Catolicismul este o religie bazat pe credin i fapte bune pentru aajunge s fii drept naintea lui Dumnezeu.


13/50

13

HHHIIINNNDDDUUUIIISSSMMMUUULLLHinduitii cred c exist un singur Absolut suprem, denumit Brahma. Cu

toate acestea, hinduismul nu ncurajeaz nchinarea la o zeitate n modparticular. Numrul zeilor i zeielor din hinduism este de ordinul miilor i chiarmilioanelor, toi acetia reprezentnd diferitele aspecte ale lui Brahma. Deaceea, aceast credin este caracterizat de nchinarea la o multitudine dezeiti. Cea mai important din zeitile hindu este Trinitatea Brahma, Vishnu iShiva creatorul, pstrtorul i respectiv distrugtorul. Hinduii se nchin ispiritelor, copacilor, animalelor i chiar planetelor.15

Unul din conceptele despre care muli dintre noi am auzit n legtur cuhinduismul este karma.

Cuvntul

karma

are semnificaia literal de aciune i

se refer laaciunile unei persoane i consecinele cauzate de acestea. n hinduism, starea

de existen prezent a cuiva este determinat de performanele din vieile luianterioare. Legea karmei este legea consecinelor morale, sau efectul oricreiaciuni din existena trecut, prezent sau chiar viitoare a unei persoane. Cndcineva face fapte bune, se spune c acea persoan nainteaz ctre eliberareadin ciclul succesiv de natere i moarte. Dar cnd faptele cuiva sunt rele, acea

persoan se va ndeprta de eliberare. Factorul determinant este karma aceleipersoane. Ciclul de natere, moarte i re-natere poate fi nesfrit. Scopulhindusului este s obin suficient karma bun pentru a se ndeprta pe sinedin ciclul de re-natere i astfel s ating fericirea venic.16


14/50

14

Cealalt nvtur major a credinei hinduiste este rencarnarea sausamsara.

Samsara const n transmigrare sau re-natere, i are loc prin trecereaprintr-o succesiune de viei n direct legtur cu recompensarea sau

pedepsirea persoanei dup karma acesteia. Acest ciclu continuu const nsuferina ca rezultat al actelor de ignoran sau pcat din vieile anterioare. nfiecare re-natere succesiv, sufletul, despre care hinduii cred c este venic,se mic de la un trup la altul i duce cu el karma persoanei din viaaanterioar.

Re-naterea se poate face ctre o form de via superioar, cum ar fi un

membru al unei caste superioare sau un zeu, dar i ctre o form inferioar, fiemai jos pe scara social, ntr-o cast inferioar, sau ca un animal, ntructroata karmei se aplic att oamenilor ct i animalelor.Aadar, toate creaturile,att oamenii ct i animalele, sunt n starea lor actual datorit faptelor (karma)din vieile anterioare17.

Vorbind cu un domn de religie hindu n trenul ctre aeroport, l-am ntrebat

ce se va ntmpla cu el cnd va muri. Mi-a spus c n ciclul final al vieii lui,dac faptele lui vor fi mai bune dect cele rele, va fi eliberat de ciclul morii inaterii i va merge la Nirvana. El a descris Nirvana ca pe o mare ainexistenei unde sufletul este ca o pictur de ap n ocean. Astfel tu nu maieti tu, ci eti amestecat din nou n univers/dumnezeu.

Dup cum vezi, aceast religie estebazat pe fapte bune.


15/50

15

MMMOOORRRMMMOOONNNIIISSSMMMUUULLLMormonismul este o religie politeist. Ea spune c exist trei zei pe acest

pmnt i nenumrai zei n univers. Mai spune i c zeul lor a fost cndva unom muritor cu prini, care au trit pe o alt planet. Mormonii spun i cred cexist zei peste ali zei, i c brbaii mormoni, care sunt cstorii i pecetluii

n templele lor pentru soiile lor, pot deveni zei ca i zeul lor i nevesteleacestuia. Ei nva de asemenea c toi oamenii care triesc i au tritvreodat pe pmnt sunt spirite copii nscute din acest zeu i multele sale soii

n preexistena acestora.

Ei nva i c toi mormonii credincioi, dup ce ajung progresiv la stareade zei i zeie, vor da natere propriilor spirite-copii i i vor trimite pe un altpmnt (pe care ei l-au creat altundeva n univers), unde se vor nate capersoane muritoare astfel nct s poat i ei s ajunt la starea de zei . Aceticopii se vor nchina prinilor lor pe care i vor considera drept zei.

Mormonismul nva c exist trei mprii cereti i c iadul nu estevenic, ci se va sfri(Doctrina mormon, p. 351.) Ei mai spun c n timpul dela moarte i pn la judecata de apoi(prin lucrarea misionar fcut n lumeaspiritualde ctre mormonii mori n credin), cei care nu sunt mormoni pot

beneficia de o a doua ans de a deveni mormoni . Dup ce lucrareamormonilor la templu este ndeplinit de cei de pe pmnt, i aceti oameni potajunge, dup judecata final, n mpria Celest i chiar pot fi zei .


16/50

16

Toi oamenii, dup nviere i judecat (chiar i criminalii i cei mai ridintre oameni), vor moteni un fel de mntuire n nite ceruri inferioare.Doar dracul i ngerii lui (ca i apostaii de la mormonism) sunt trimii ntr-unntuneric de afar, pentru a fi chinuii pentru venicie.

Numai mormonii dedicai din templu vor merge n mpria Celest (raiulsuperior) i pot deveni zei. Ei mai nva c mntuirea n nelesul ei adevrati deplin este sinonim cu exaltarea sau viaa venicdac n-ar fi existatJoseph Smith i restaurarea fcut de el, n-ar fi existat mntuire. Nu existmntuire n afara Bisericii lui Isus Hristos a Sfinilor din Zilele de pe Urm(Doctrina mormon, p. 670.)

Celelalte dou mprii cereti, mpria Telest i cea Terestrasigur existena venic i un loc de slav pentru odihna omenirii, dar frprezena lui Dumnezeu. (v. Doctrina mormon, p. 778, 784.)

Trei elemente sunt neceare pentru mntuire n mormonism: credin,botezul la mormonism i faptele bune.18

Mormonismul se bazeaz deasemenea pe fapte bune pentru ca

o persoan s fie

consideratdreapt naintea lui Dumnezeucnd moare.


17/50

17

SSSIIIKKKHHHIIISSSMMMUUULLLAdepii Sikh cred urmtoarele:

Exist un singur Dumnezeu i e Acelai pentru toate religiile.

Sufletul parcurge un ciclu de natere i moarte nainte de a lua formuman. Scopul vieii este unirea cu Dumnezeu i meninerea unui echilibru

ntre obligaiile spirituale i cele temporale.

Calea adevrat ctre Dumnezeu nu presupune o renunare la lucrurilelumii, ci trirea unei viei de bun gospodar, ctigarea unui venit cinstit ievitarea ispitelor i a pcatului.19

Exist 5 vicii pe care adepii Sikh trebuie s le depeasc pentru a fimntuii, i anume pofta, mnia, alipirea de lucrurile lumeti, lcomia imndria.

Religia Sikh este una dintre cele mailarg rspndite din lume. Este o religiemonoteist n care oamenii cred ntr-oFiin Nemuritoare unic.

Poi recunoate adepii Sikh dupturbanele pe care le poart pe cap.Muli i confund cu musulmanii.Vorbeam cndva cu un brbat peaeroportul din Atlanta despre credina

lui. Mi-a spus c este un adept Sikh,dar pentru c nu purta turban, l-amntrebat unde l-a pus. A spus c nu-lmai poart, pentru c imediat dupatacurile de la 9-11 Septembrie,cineva a ndreptat o arm ctre el,creznd c este musulman! Totui,religia Sikh i islamismul sunt foartediferite.


18/50

18

Pentru obinerea mntuirii, omul trebuie s triasc o via cinstit i smediteze la Dumnezeu. Sikhismul arat calea ctre mntuire i ctre a deveniuna cu Dumnezeu. El te instruiete c nu trebuie s posteti i nici s te abiide la lucruri, ci s renuni de la sine sau s mergi ntr-o mnstire pentru a-Lntlni pe Dumnezeu. Tot ce i trebuie este s ai credin, s repei Numele luiDumnezeu i s i aminteti de El n fiecare moment posibil20.

Acela care nu terorizeaz pe nimeni i nu distruge nimic, lui nu i este fricde nimeni. Cel care prsete toate lucrurile materiale, care renun la bogiei se detaeaz de aceast lume; acela care recit numele lui Dumnezeu zi inoapte, spune Nanak (fondatorul religiei Sikh), acea persoan este cea carecunoate ce este mntuirea; acea persoan devine vie spiritual; aceea estepersoana al crei viitor este luminos i acea persoan devine asemnareaDomnului. Apoi nu mai rmne nici o diferen ntre Dumnezeu i aceapersoan, este ca i cum o pictur de ap se unete cu oceanul. i astfelacea persoan ctig mntuirea.21

Dup cum poi vedea, aceast religie este bazat pe fapte bunepentru a ajunge s fii drept naintea lui Dumnezeu.


19/50

19

IIIUUUDDDAAAIIISSSMMMUUULLLReligia iudaic const n credina ntr-un singur Dumnezeu. El este numit

Yahweh sau Iehova. El este Creatorul tuturor lucrurilor. Vechiul Testament

prezint istoria felului cum Dumnezeu a tratat cu poporul evreu ncepnd de laCreaie. El este alctuit din Legea, Scrierile i Profeii, care sunt 3 seciunimajore n scrierile evreieti.

Cea mai apropiat list de principii de credin caracteristice i unanimacceptate pentru iudaism sunt cele 13 principii de credin ale lui Rambam ,despre care el a crezut c sunt cerinele minimale ale credinei iudaice.

Acestea sunt urmtoarele:

1. Dumnezeu exist.

2. Dumnezeu este Unul Singur i unic.

3. Dumnezeu nu are trup.

4. Dumnezeu este venic.

5. Rugciunea trebuie adresat direct lui Dumnezeu i nimnui altcuiva.

6. Cuvintele profeilor sunt adevrate.

7. Profeiile lui Moise sunt adevrate, iar Moise a fost cel mai mare dintreprofei.


20/50

20

8. Tora Scris (primele 5 cri ale Bibliei) i Tora Oral(nvturile incluse nTalmud i n alte scrieri)sunt date lui Moise de Dumnezeu.

9. Tora nu poate fi schimbat.

10. Dumnezeu cunoate gndurile i faptele oamenilor.

11. Dumnezeu va rsplti pe cei buni i va pedepsi pe cei ri.12. Mesia va veni.

13. Morii vor nvia.22

Cu toate acestea, muli oameni care pretind c sunt evrei nu cred n aceareligie deloc. Peste jumtate din evreii din Israelul de azi se pretind seculari i

nu cred n Dumnezeu i nici n vreo credin iudaic. Jumtate din evreii dinSUA nu aparin de nici o sinagog. Ei mai pot practica unele din ritualurileiudaice sau pot celebra anumite srbtori, dar nu percep aceste activiti cafiind religioase [ci doar ca nite tradiii].23

Majoritatea evreilor cu care eu vorbesc fac parte din categoria secular ,a celor care nu cred n Dumnezeu. Pentru muli dintre ei, a fi evreu este doar o

chestiune de identitate cultural i ataament fa de ara lor Israel i fa detradiiile de familie, n jurul crora sunt multe din srbtorile mari evreieti , iuneori ader la opinia general c evreii nu cred n Iisus.

Scripturile evreieti vorbesc clar despre o via de apoi, despre un Rai iun Iad:

Psalmul 139:7-8: Unde m voi duce departe de Duhul Tu, i unde voi

fugi departe de Faa Ta? Dac m voi sui n cer, Tu eti acolo; dac mvoi culca n locuina morilor, iat-Te i acolo.

Daniel 12:2: Muli din cei ce dorm n rna pmntului se vor scula: uniipentru viaa venic, i alii pentru ocar i ruine venic.

Aa c dup cum se poate vedea, conform Scripturilor evreieti, exist unRai i un Iad; dar pentru muli evrei, iadul este vzut mai degrab ca pe un loc

temporar i ca o consecin, dect ca pe o pedeaps.Pcatul este un concept major n Iudaism. De aici i Cele 10 Porunci, iar

n Legea lor, evreii aveau 613 porunci n total. Desigur, oricine nclca acesteporunci, avea nevoie de iertare.


21/50

21

Iertarea este obinut prin pocin, rugciune i tzedakah (caritate saualte fapte bune).24

Una din srbtorile principale ale iudaismului este Patele. Cnd evreiierau captivi ca sclavi n Egipt n vremea lui Moise, Dumnezeu a decis s i

scape. Despre aceasta este scris n Cartea Exodului din Tora. Astfel, au fosttrimise asupra Egiptului 10 urgii cu scopul de a convinge pe faraon s i lase peevrei s plece. Cnd faraon nu a vrut s asculte de primele 9 avertismente alelui Dumnezeu, pedeapsa final a fost ca primul nscut de sex masculin dinfiecare familie s moar. Evreii au fost nvai s sacrifice un miel i s iasngele acestuia i s l pun pe uiorii uilor, astfel nct n acea noapte, cnd

ngerul nopii a trecut s distrug primii nscui, el a trecut pe lng casele careaveau sngele de miel pe uiori.

Levitic 17:11spune: Cci viaa trupului este n snge. Vi l-am dat ca s-lpunei pe altar, ca s slujeasc de ispire pentru sufletele noastre, cciprin viaa din el face sngele ispire.

Istoria evreilor ne arat aceast credin n sacrificiul ispitor pe altarul

Templului pentru iertarea pcatelor. Dar, odat ce Templul a fost distrus nanul 70 d.Hr. i pentru c el nc nu a fost reconstruit n Ierusalim, evreii auales alte ci de a fi iertai de pcate.

Iat c, aa cum muli evei i vor spune,sistemul lor religios este bazat pe fapte

bune, sau pe mplinirea poruncilor, pentru

ca Yahweh s i accepte n Rai n ziua cndei vor muri.


22/50

22

MMMAAARRRTTTOOORRRIIIIIILLLUUUIIIIIIEEEHHHOOOVVVAAAMartorii lui Iehova cred ntr-un singur Dumnezeu, Creatorul universului i

Dumnezeul Scripturilor evreieti i cretine. Ei pun accent pe faptul cDumnezeu i-a revelat Numele Su personal omenirii, care este Iehova.Iehova are un trup spiritual i locuiete n Rai, dar vede toate lucrurile. Martoriilui Iehova resping doctrina Trinitii.25

Martorii lui Iehova nu sunt de acord cu credina majoritii cretinilor cIsus a fost pe deplin Dumnezeu i pe deplin om. Ei spun c Isus nu a fostDumnezeu, ci c este prima creaie a lui Dumnezeu. Isus a existat n formpre-uman ca agent al lui Dumnezeu n creaie i ca principala persoan princare Dumnezeu a vorbit (Cuvntul), i c El a luat form uman ca omul Isusprin naterea din fecioar.26

Martorii lui Iehova neag existena iadului i n schimb spun c sufletelecelor ri vor fi anihilate. Moartea pe care Adam a adus-o n lume este attspiritual ct i fizic, i numai cei care ctig intrarea n mpria luiDumnezeu vor exista venic. Cu toate acestea, aceast separare a oamenilornu se va petrece nainte de Armageddon, cnd toi oamenii vor fi nviai i li seva oferi ansa s ctige viaa venic. ntre timp, cei mori stau ntr-o stare

de incontien.

Martorii lui Iehova au o nelegere ceva mai diferit despre Rai dect o aumajoritatea celorlali cretini. Pe baza felului cum neleg ei crile profeticeprecum Daniel i Apocalipsa, ei cred c numai 144.000 de oameni vor merge


23/50

23

n Rai pentru a domni cu Dumnezeu i cu Iisus. Restul celor credincioi se vorbucura de un paradis pe pmnt, un fel de Grdin a Edenului restaurat, ncare nu va exista boal, mbtrnire, moarte sau nefericire.27

Pentru Martorii lui Iehova, scopul vieii este acela de a obine dreptul de a

participa n Regatul pmntesc viitor al lui Dumnezeu i de a-i ajuta i pe aliis fac acelai lucru. Martorii deci se focalizeaz s triasc o via moral,acceptabil naintea lui Dumnezeu i s mrturiseasc credina lor i altora.

Martorii cred c mntuirea a fost fcut posibil prin moartea lui Hristos,care a rezolvat pcatul lui Adam. Dar viaa venic nu vine simplu doar dincredina n Isus, ci prin a nva despre Iehova i a mplini cerinele Lui,

dovedindu-se persoane loiale lui Dumnezeu i ascultnd mesajul despre Regati acionnd potrivit acestuia.28

Dup cum poi constata, mplinirea cerinelor lui Iehova face cafaptele bune s fie necesare pentru mntuire.


24/50

24

CCCRRREEE

TTTIIINNNIIISSSMMMUUULLLBBBIIIBBBLLLIIICCCCretinismul este un sistem de credine care spune c exist un singur

Dumnezeu. Viaa de dup moarte, conform cretinismului, este petrecut nRai sau n Iad. Cretinii cred c Iisus este Fiul lui Dumnezeu care a murit pecruce pentru pcatele ntregii lumi. De asemenea, este religia care spune cdoar credina n Iisus Hristos este ceea ce e necesar pentru a fi consideratdrept naintea lui Dumnezeu.

Cretinii cred c Iisus a nviat din mori la 3 zile de la nmormntarea Sa ,i astfel a fcut nvierea posibil pentru cei care cred, ca ei s fie iertai depcate i s capete mntuirea venic. Cea mai mare parte a credinei ipracticii cretine se focalizeaz pe nvierea lui Hristos. Cea mai distinctcaracteristic a cretinismului biblic este doctrina Sfintei Treimi, care spune cDumnezeu const din 3 Persoane: Tatl, Fiul (Hristos) i Duhul Sfnt.29

Biblia este textul sacru al cretinismului, i const din Vechiul i NoulTestament. Vechiul Testament este uneori denumit i Scripturile evreieti, iarNoul Testament prezint viaa lui Iisus i nceputurile bisericii.

Unul din lucrurile interesante n cretinism este faptul c exist un singurMntuitor.

Isaia 43:11: Eu, Eu sunt Domnul, i afar de Mine nu este nici unMntuitor


25/50

25

Osea 13:4: Dar Eu sunt Domnul, Dumnezeul tu, din ara Egiptuluincoace. Tu cunoti c nu este alt Dumnezeuafar de Mine, i nu este altMntuitor afar de Mine.

Acest singur Mntuitor este Iisus Hristos.

Ioan 14:6: Iisus i-a zis: Eu sunt calea, adevrul i viaa. Nimeni nu vinela Tatl dect prin Mine.

Faptele Apostolilor 4:12: n nimeni altul nu este mntuire: cci nu estesub cer nici un alt Nume dat oamenilor, n care trebuie s fim mntuii.

1 Ioan 2:22-23: Cine este mincinosul, dac nu cel ce tgduiete c Iisuseste Hristosul? Acela este Anticristul, care tgduiete pe Tatl i pe Fiul.

Oricine tgduiete pe Fiul, n-are pe Tatl. Oricine mrturisete pe Fiul,are i pe Tatl.

1 Timotei 2:5-6: Cci este un singur Dumnezeu, i este un singurmijlocitor ntre Dumnezeu i oameni: Omul Iisus Hristos, care S-a dat peSine nsui, ca pre de rscumprare pentru toi

n cretinism, faptele bune nu sunt suficiente pentru momentul cnd veista naintea lui Dumnezeu la judecat:

Isaia 64:6: Toi am ajuns ca nite necurai, i toate faptele noastre bunesunt ca o hain mnjit. Toi suntem ofilii ca o frunz, i nelegiuirilenoastre ne iau ca vntul.

Tit 3:5: El ne-a mntuit, nu pentru faptele, fcute de noi n neprihnire, ci

pentru ndurarea Lui, prin splarea naterii din nou i prin nn

oirea fcutde Duhul Sfnt

Cretinismul nu se bazeaz pe fapte bune, ci pe credina n IisusHristos pentru iertarea pcatelor tale.

..

Este fascinant s examinezi toate aceste religii. i dup cum poi

spune, am dat peste o mare problem. Fiecare religie spune c trebuie sfaci fapte bune pentru a fi considerat drept naintea lui Dumnezeu, cu o singurexcepie cea cretin. Ea se deosebete foarte clar de altele tocmai datoritacestui lucru. n alte religii, omul trebuie s ajung la Dumnezeu prin fapte


26/50

26

bune aa nct s fie socotit drept naintea Lui, dar n cretinism, Dumnezeueste Cel care S-a cobort prin sacrificiul n moarte al Fiului Su, care a fostcrucificat pentru pcatele ntregii lumi.

Iat cteva citate ale unor oameni faimoi care arat de ce acest subiect

este att de important:Barrack Obama a spus ntr-un interviu cu Cathleen

Falsani: Eu cred c sunt mai multe ci care duc ctreacelai loc, i c este o credin c exist o puteresuperioar, o credin c noi suntem conectai ca ioameni ntre noi i ea30.

Papa Ioan Paul al II-lea a spus: Va fi considerat capractic sincer ceea ce este bun n tradiiile lor religioasei prin urmarea ndemnului propriilor contiine atuncicnd oamenii din alte religii rspund pozitiv invitaiei luiDumnezeu i primesc mntuirea n Iisus Hristos, chiardac ei nu l recunosc ca pe Mntuitorul lor.31

ntr-o emisiune la televiziunea ABC, pe 8 Decembrie,co-autoarea Cynthia McFadden l-a ntrebat pepreedintele SUA (pe atunci George W. Bush) dac elcrede c rugciunile lui sunt adresate aceluiaiDumnezeu ca i la un musulman care se roag. Da,cred, a rspuns Bush. Dar asta v cauzeaz ceva

necazuri n legtur cu religia pe care o avei, a replicatMcFadden.

Poate c da, a spus Bush. Eu cred c exist unDumnezeu Atotputernic care este suficient de mare i delarg, suficient de iubitor, care poate cuprinde o mulime deoameni. Nu cred c Dumnezeu este un concept ngust, ci

unul larg. S-a ntmplat s cred c drumul ctreDumnezeu este prin Hristos, dar alii au ci diferite ctreEl, i cred c noi ne rugm aceluiai Preanalt, aacred.32


27/50

27

Oprah Winfrey a spus ntr-una din emisiunile ei c:Una din greelile pecare oamenii le fac este aceea de a crede c exist o singur cale , i c nuacceptm mai multefeluri de a tri n aceast lume. Exist mai multe ci ctreceea ce tu numeti Dumnezeu ipe ea (doamna din audien), dragostea,buntatea i generozitatea o conduc ctre acelai loc ca i tine, fr sconteze dac acel punct este numit Dumnezeu saununu se poate s existeo singur cale.33

Tony Blair a spus: Duhul lui Dumnezeu se mic printre noi i n lume cuo vitez care nu poate fi niciodat diminuat de vreo concep -ie religioas.Ferii-v de oamenii care gndesc c ei sunt motenitorii singurei ci.34

Aadar, dup ce am aruncat o scurt privire asupra a 9 religii , tim cafirmaiile acestor celebriti nu pot fi adevrate.

Probabil c ai vzut autocolantele cu inscripia COEXIST, sau anumiteforme ale acestui slogan, ca n imaginea de mai jos.

elul micrii COEXIST este s conduc la o mai bun nelegere ntrereligii, n special ntre religiile iudaic, musulman i cretin. Este ca nvechiul refren: Chiar nu se poate s trim mpreun?Dar ce ne facem cndaceste credine religioase se contrazic una pe cealalt cnd vine vorba despremodalitatea de a fi drept naintea lui Dumnezeu?

Alister McGrath a scris: Ideea c toate religiile sunt la fel, sau c toateconduc la acelai Dumnezeu este o pretenie fr pic de suport, care implics refuzi s recunoti c exist diferene autentice i importante ntre religii.35


28/50

28

Am citit pe un website c numele cel mai comun pentru brbai n Americaeste James. Hai s ne nchipuim c mergem pe stadionul Rose Bowl dinPasadena, California la un meci de fotbal american, la care s-au vndut toatebiletele, aa nct pe stadion sunt peste 90000 de persoane. S zicem cmergi la sistemul de sonorizare i ceri ca toi cei care se numesc James s seridice n picioare. Ce crezi c se va ntmpla? Se va ridica o singur persoan?Dou? Nu, ci o mulime se vor ridica! i chiar dac toi acei brbai au trup,cap, degete, mini, picioare etc., sunt cumva ei identici? Evident c nu. Ei suntcomplet diferii provin din familii diferite, au servicii diferite, adrese diferite.Sigur c au numele mic la fel, dar fiecare este diferit. Gsesc c la fel este icu religiile. Noi folosim acelai nume Dumnezeu, dar cnd priveti la

Dumnezeu i la religii ctui de puin, vezi c El este att de diferit reprezentatde la o religie la alta. i amintete-i de nceputul acestei brouri cnd am zisc acesta este un domeniu al vieii noastre n care nu vrem s ne lsm minii!

DECI CE S FACEM ACUM?

Examinnd fiecare din aceste religii pentru a descoperi ce spun ele

despre Dumnezeu i despre ce se ntmpl dup moarte, una din descoperirilemele a fost aceea c fiecare din ele se bazeaz pe o carte sau anumite scriericare cuprind(e) descrierea acelei religii. ncepnd s m gndesc la asta,multe lucruri au devenit clare n mintea mea. Tot ce trebuie s fac cinevapentru a afla adevrul este s caute care din textele religioase conineadevrul, dup care toate celelalte lucruri se clarific repede de la acel punct .

Deci ceva examinare a fost necesar. Pe cnd am nceput s m uit ladiferitele texte religioase, a fost o carte care a ieit n eviden nainteacelorlalte. i anume Biblia. Realitile care sunt susinutede dovezi n Biblie aufost uimitoare.

Scriitorii Bibliei au pretins n mod repetat c au transmis chiar Cuvntullui Dumnezeu, fr greeal, cu autoritate suprem. Acesta este un lucru

uimitor pe care un scriitor s l pretind, i dac cei circa 40 de autori aiScripturii au greit n aceast pretenie, atunci ar trebui s fi fost fie nitemincinoi, fie nebuni, fie i una i alta.


29/50

29

Dar, pe de alt parte, dac cea mai mrea i mai influent carte dintoate timpurile, coninnd cea mai frumoas literatur i cel mai perfect codmoral imaginabil vreodat, ar fi fost scris de nite fanatici neltori, atunci cesperan exist ca s gsim scop i sens n aceast lume?

Dac cineva va cerceta serios aceste dovezi biblice, va descoperi cpreteniile lor de a fi inspirai divin(scrise de peste 3000 ori n multe modaliti)erau pe deplin justificate.36

Hai s aruncm o scurt privire i s vedem dac Biblia este nsoit dedovezi solide sau nu.

DOVADA MANUSCRISELOR

Att Vechiul ct i Noul Testamentsunt puternic susinute de dovezi alemanuscriselor (dovezi ale copiilor timpurii scrise de mn). FaimoaseleManuscrise de la Marea Moart reprezint un exemplu de dovad privindVechiul Testament. Aceste documente provin din biblioteca unei aezridescoperite la Qumran nainte de anul 150 .Hr. i abandonat aproximativ nanul 68 d. Hr. Unele copii ale manuscriselor au fost realizate n acea perioad ,altele chiar mai devreme (secolul III .Hr.), fiind aduse n acea aezare. Dincolode modificrile ortografice i unele mici diferene de acest gen, Manuscriselede la Marea Moart sunt identice textului ebraic al Vechiului Testament deastzi, n ciuda trecerii a peste 2000 de ani de istorie (perioad n care ar fi deateptat apariia erorilor).

Textul Noului Testament este probat de peste

20.000 de manuscrise cunoscute astzi. Aceastaface ca Noul Testament s reprezinte cel mai de

ncredere document al antichitii (un documentscris nainte de apariia tiparului). Acestemanuscrise variaz ca mrime de la poriuni dintr-opagin pn la ntreaga Biblie (Vechiul i Noul

Testament). Cele mai timpurii manuscrise aleNoului Testament dateaz din secolului al II-lea

(100-199 d.Hr.). Aceste manuscrise au fost scrise n diferite limbi de oameni dediferite naionaliti, culturi i obiceiuri. n ciuda tuturor acestor diferene ntre


30/50

30

autori, toate textele manuscriselor Noului Testament au acelai coninut. (Adicacele diferene pe care le putem observa ntre aceste documente scrise demn constau n modificri ocazionalen scrierea unor nume sau cazuri izolatede cuvinte schimbate sau lips. Totui, deoarece avem att de multe copii,este evident oricui, mai puin scepticilor mpietrii, c toate reprezint acelaitext.)37

DOVADA PROFEIILOR MPLINITE

Unul din argumentele cele mai puternice n favoarea acurateii Biblieireprezint exactitatea ei de 100% n prezicerea viitorului . Aceste preziceri ale

viitorului sunt denumite profeii. Vechiul Testament a fost scris aproximativ

ntre anii 1450 i 430 .Hr.

n acea perioad, profeii lui Dumnezeu au nscris n Biblie o multitudinede profeii.

Fiecare din evenimentele care trebuiau s se petreac pn n prezent s -au petrecut exact la momentul i n modalitatea profeit .

Nici o alt scriere sfnt nu are o exactitate perfect cu privire lamplinirea profeiilor.


31/50

31

PRIMA CATEGORIE PROFEIILE MESIANICE

Dintre aceste profeii, cele mai izbitoare sunt profeiile care vorbeaudespre Unsul(Mesia n evreiete) care avea s vin n viitor. Aproximativ nanul 4 .Hr., un eveniment miraculos s-a petrecut un bieel numit Iisus S-a

nscut dintr-o fecioar numit Maria. Poi citi aceast ntmplare n Evangheliadup Luca. ncepnd de la vrsta de 30 de ani, Iisus a mplinit din ce n ce maimulte din profeiile scrise despre Mesia.

mplinirea profeiilor de ctre El a fost spectaculoas: Iisus a dat vedereorbilor, a vindecat pe cei chiopi, pe cei leproi, a dat auz surzilor i a nviatoameni din mori! Aceste minuni i altele au fost fcute deseori n faa a mii de

martori timp de 3 ani.n preajma anului 30 d.Hr., Iisus a fost crucificat (o alt profeie) i a murit

(din nou profeie).

Dup 3 zile, El a nviat din mori(alt profeie), dup care a fost vzut depeste 500 de martori.ntruct aceste profeii au fost scrise cu peste 400 de ani

nainte ca ele s se mplineasc, nu este nici o ndoial c scriitorii Bibliei aufost inspirai supranatural, adic de Dumnezeu.38

ADOUA CATEGORIE PROFEII MPLINITE PRIVIND NAIUNI

Exist multe profeii care pot fi dovedite prin descoperirile arheologice, nspecial cele care se refer la naiuni ntregi. De regul, cnd Dumnezeuproclama judecata asupra unui popor, El trimitea un profet s anune pe

oamenii acelui popor de ce El i judeca i ce avea s le fac dac ei continuaun comportamentul lor ru.

Cteodat, Dumnezeu le spunea oamenilor cum avea s i rsplteascdac ei se ntorceau s fac ceea ce este drept. Cartea lui Iona prezint uncaz n care asirienii s-au oprit din a face lucruri rele ca rezultat al proorocieiscurte a lui Iona.

Aceasta era ceea ce Dumnezeu voise i Dumnezeu nu i-a pedepsittocmai datorit schimbrii inimii lor. Totui, cel mai adesea, oamenii i bteau

joc de profetul lui Dumnezeu i i continuau comportamentul ru, pentru ca


32/50

32

mai trziu s devin obiectul pedepsirii exacte de care Dumnezeu i avertizateanterior.

Ca i alte profeii din Biblie, acestea dovedesc inspiraia supranatural aBibliei. Profeiile din Biblie s-au mplinit ntr-un mod att de detaliat nct ele nu

ar fi putut prevzute a se mplini din pur ntmplare. Mai mult, arheologii audovezi c aceste profeii au fost scrise cu muli ani nainte de mplinirea lor,probnd astfel c ei nu au falsificat scrierile pentru a pretinde c sunt profeiicare s-au adeverit (descoperirea Manuscriselor de la Marea Moart a stopatmajoritatea acestor comentarii.)39

Nu exist nici o alt carte, veche sau modern, ca aceasta. Profeiile vagi,

i de regul eronate, ale unor oameni precum Jeanna Dixon, Nostradamus,Edgar Cayce i alii ca ei nu intr deloc n aceast categorie, dup cum nicialte cri religioase nu intr, cum ar fi Coranul, Analectele lui Confucius etc.Numai Biblia prezint aceste remarcabile dovezi profetice, i face acest lucru lao scar uluitoare pentru a nltura orice explicaie care prin absurd s-ar aduce,alta dect cea a revelaiei divine asupra Bibliei.40

Exactitatea istoric a Scripturilor este de asemenea de o clas superioaroricror altor scrieri, precum cele din Egipt, Asiria i a altor popoare timpurii .Descoperirile arheologice cu privire la evenimentele biblice au fost aproapefr numr n ultimul secol. Dr. Nelson Glueck, probabil cel mai mare specialistmodern n ce privete arheologia Israelului, a spus:

Nici o descoperire arheologic nu a contrazis vreodat ceea ce spune

Biblia. Numeroase descoperiri arheologice au fost fcute care confirm fie nmare fie n detaliu declaraiile istorice fcute n Biblie. i, c veni vorba,evaluarea adecvat a descrierilor biblice adesea a condus la descopeririarheologice uimitoare.41

Alte dovezi izbitoare ale inspiraiei divine constau n faptul c multe dinprincipiile tiinifice moderne sunt descrise ca realiti naturale n Biblie cu mult

nainte ca oamenii de tiin s le confirme prin experimente. Iat cteva dinaceste dovezi:

Faptul c pmntul este rotund(Isaia 40:22)

Legea conservrii masei i a energiei(II Petru 3:7)


33/50

33

Ciclul apei n natur(Eclesiastul 1:7)

Numr vast de stele(Ieremia 33:22)

Legea entropiei (Psalmul 102:25-27)

Importana maxim a sngelui n procesele care ntrein

viaa(Levitic 17:11) Circulaia atmosferic(Eclesiastul 1:6)

Cmpul gravitaional(Iov 26:7)

i multe altele!

Acestea nu sunt prezentate, desigur, n termenii tehnici ai tiinei

moderne, ci utiliznd termeni pe nelesul omului de rnd ; totui, ele sunt nacord complet cu multe din realitile tiinifice moderne.

Este important de asemenea faptul c nu a fost gsitpn acum vreogreeeazn Biblieprin tiin, istorie sau orice alt disciplin. Multe astfel degreeli au fost pretinse, desigur, dar nvaii conservatori ai Bibliei au fost

ntotdeauna capabili s ofere explicaiile cuvenite pentru toate pretinsele

greeli.42

UNITATEA BIBLIEI N TEMA EI

Structura remarcabil a Bibliei este un alt aspect ce trebuie observat. DeiBiblia e o colecie de 66 de cri, scrise de cel puin 40 de persoane diferite

ntr-o perioad de 2000 de ani, ea este n mod clar o singur Carte, cu ounitate perfect i o consecven total.

Fiecare din scriitorii crilor Bibliei, la vremea lui, nu a avut nici o ideeasupra faptului c mesajul lor va ajunge s fie ncorporat ntr-o astfel de Carte,dar totui crile se potrivesc fiecare la locul ei i servesc unui singur scop ca ocomponent a unui ntreg. Oricine studiaz cu srguin Biblia, va descopericontinuu structura remarcabil i matematic ntreesut a crilor ei, cu osimetrie i interrelaionare care nu poate fi explicat prin ans sau complot.

Tema consecvent a Bibliei, dezvoltat n grandoarea ei din Geneza pnn Apocalipsa, const n lucrarea mrea a lui Dumnezeu n crearea irscumprarea tuturor lucrurilor, prin singurul Lui Fiu, Domnul Iisus Hristos .43


34/50

34

ADEVRUL DESPRE VENICIE

Acum c tim c Biblia este adevrat, lucrurile privind venicia devinmult mai clare. Dumnezeul Bibliei este aproape de nedescris n cuvinte, itotui El a folosit cuvinte care s l descrie.

1 Cronici 29:11: A Ta este, Doamne, mrirea, puterea i mreia,venicia i slava, cci tot ce este n cer i pe pmnt este al Tu; a Ta,Doamne, este domnia, cci Tu Te nali ca un stpn mai presus deorice!

Psalmul 29:1-4: Un psalm al lui David. Fiii lui Dumnezeu, dai Domnului,dai Domnului slav i cinste. Dai Domnului slava cuvenit Numelui Lui!

nchinai-v naintea Domnului mbrcai cu podoabe sfinte! GlasulDomnului rsun pe ape, Dumnezeul slavei face s bubue tunetul:Domnul este pe ape mari. Glasul Domnului este puternic, glasul Domnuluieste mre.

Psalmul 104:1-5: Binecuvnteaz, suflete, pe Domnul! Doamne,Dumnezeule, Tu eti nemrginit de mare! Tu eti mbrcat cu strlucire i

mreie! Te nveleti cu lumina ca i cu o manta; ntinzi cerurile ca un cort.Cu apele i ntocmeti vrful locuinei Tale; din nori i faci carul, i umbli

pe aripile vntului. Din vnturi i faci soli, i din flcri de foc, slujitori. Tuai aezat pmntul pe temeliile lui, i niciodat nu se va cltina.

Daniel 4:34: Dup trecerea vremii sorocite, eu, Nebucadnear, am ridicatochii spre cer, i mi-a venit iar mintea la loc. Am binecuvntat pe Cel

Prea nalt, am ludat i slvit pe Cel ce triete venic, Acela a cruistpnire este venic, i a crui mprie dinuiete din neam n neam.

Geneza 1:1: La nceput, Dumnezeu a fcut cerurile i pmntul. Evrei 1:1-3: Dup ce a vorbit n vechime prinilor notri prin prooroci, n

multe rnduri i n multe chipuri, Dumnezeu, la sfritul acestor zile, ne-avorbit prin Fiul, pe care L-a pus motenitor al tuturor lucrurilor, i prin care

a fcut i veacurile. El, care este oglindirea slavei Lui i ntiprirea FiineiLui, i care ine toate lucrurile cu Cuvntul puterii Lui, a fcut curireapcatelor, i a ezut la dreapta Mririi n locurile prea nalte.


35/50

35

Iov 38:1-7: Domnul a rspuns lui Iov din mijlocul furtunii, i a zis: Cineeste celce mi ntunec planurile, prin cuvntri fr pricepere? ncinge-imijlocul ca un viteaz, ca Eu s te ntreb, i tu s M nvei. Unde erai tucnd am ntemeiat pmntul? Spune, dac ai pricepere. Cine i-a hotrt

msurile, tii? Sau cine a ntins frnghia de msurat peste el? Pe ce suntsprijinite temeliile lui? Sau cine i-a pus piatra din capul unghiului, atuncicnd stelele dimineii izbucneau n cntri de bucurie, i cnd toi fiii luiDumnezeu scoteau strigte de veselie?

Matei 27:50-54: Iisus a strigat iar cu glas tare, i i-a dat duhul. indat perdeaua dinluntrul Templului s-a rupt n dou, de sus pn jos,

pmntul s-a cutremurat, stncile s-au despicat, mormintele s-au deschisi multe trupuri ale sfinilor care muriser, au nviat. Ei au ieit dinmorminte, dup nvierea lui, au intrat n sfnta cetate, i s-au artatmultora. Sutaul, i cei ce pzeau pe Iisus mpreun cu el, cnd au vzutcutremurul de pmnt i cele ntmplate, s-au nfricoat foarte tare, i auzis: Cu adevrat, acesta a fost Fiul lui Dumnezeu!

SFINENIA LUI DUMNEZEU

Una din calitile minunate ale acestui mre Dumnezeu al Bibliei este

sfinenia Lui.

Psalmul 47:8: Dumnezeu mprete peste neamuri, Dumnezeu adepe scaunul Lui de domnie al sfineniei Lui(trad.KJV)

Isaia 6:1-5: n anul morii mpratului Ozia, am vzut pe Domnul eznd

pe un scaun de domnie foarte nalt, i poalele mantiei Lui umpleauTemplul. Serafimii stteau deasupra Lui, i fiecare avea ase aripi: cudou i acopereau faa, cu dou i acopereau picioarele, i cu douzburau. Strigau unul la altul, i ziceau: Sfnt, sfnt, sfnt este Domnulotirilor! Tot pmntul este plin de mrirea Lui! i se zguduiau uiorii uiide glasul care rsuna, i casa s-a umplut de fum. Atunci am zis: Vai de

mine! Sunt pierdut, cci sunt un om cu buze necurate, locuiesc n mijloculunui popor tot cu buze necurate, i am vzut cu ochii mei pe mpratul,Domnul otirilor!


36/50

36

Exod 15:11: Cine este ca Tine ntre dumnezei, Doamne? Cine este caTine minunat n sfinenie, Bogat n fapte de laud, i fctor de minuni?

Cuvntul sfnt sau sfinenie se gsete n Biblie de peste 600 de ori .Semnificaia lui simpl este aceea de a separa sau tia. Aceasta implic c noi

trebuie s ne separm de ceea ce este necurat, dac vrem s fim sfini.nseamn s ne dm deoparte. nseamn ceva care este sacru inecontaminat.

Vorbeam cndva cu un nsoitor de bord ntr-una din cltoriile mele i mi-a mrturisit c crescuse n credina cretin, dar dup ce a cltorit foarte multi a vzut diferitele culturi i religii, nu mai nelegea cum de cretinismul ar

putea s fie singurul rspuns corect. Ceea ce nu nelegea acea persoan iceea ce ncepe s clarifice toate lucrurile este sfinenia lui Dumnezeu.

Levitic 11:45: Cci Eu sunt Domnul, care v-am scos din ara Egiptului,ca s fiu Dumnezeul vostru, i s fii sfini; cci Eu sunt sfnt

Dumnezeu este sfnt. Caracterul Lui este moralitatea perfect. i mi sespune s fiu sfnt dup cum El este sfnt, dar cum s-ar putea ntmpla acest

lucru? 1 Tesaloniceni 4:7: Cci Dumnezeu nu ne-a chemat la necurie, ci la

sfinire.


37/50

37

CCEEAAMMAAIIMMAARREE

MMIINNCCIIUUNN

Cea de-a doua mare minciun spus vreodat este c exist mai multeci de a ajunge n Rai. i tim deja c acest lucru nu este adevrat. Dar tiaicare este prima i cea mai mare minciun spus vreodat i care nc estespus i azi? C oamenii pot fi suficient de buni ca s ajung n Rai! Nici nu

mi amintesc de ct de multe ori am auzit aceast minciun de la oameni; ieugndeam cndva aa. Am avut de-a face chiar cu oameni care nu cred nDumnezeu i care mi-au spus c dac Dumnezeu ar exista, ei sunt persoanebune, astfel nct ei vor fi n regul cu Dumnezeu cnd vor muri!

Deci ct de bun trebuie s fii ca s fie suficient? Tot ce trebuie s faccineva este s priveasc la Legea lui Dumnezeu, care mai este denumit i

Cele 10 Porunci, i va putea s vad cum suntem noi oamenii comparativ cusfinenia lui Dumnezeu. Hai atunci s privim la aceste Porunci i s nemsurm buntatea:


38/50

38

EXOD 20:3-17

1. S nu ai ali dumnezei afar de Mine.Dumnezeul Bibliei trebuie s fieDumnezeul cruia tu s te nchini.nchinarea implic o relaie. Trebuie sexiste o relaie ntre tine i Dumnezeu. Nimic altceva nu trebuie s fie mai

important n vieile noastre dect a avea o relaie adevrat cuDumnezeul universului. Punct. Orice ntrerupe sau mpiedic aceastrelaie cu Dumnezeu reprezint nclcarea acestei porunci. A existatvreodat n viaa ta ceva care s stea ntre tine i Dumnezeu?

2. S nu-i faci chip cioplit, nici vreo nfiare a lucrurilor care sunt

sus n ceruri, sau jos pe pmnt, sau n apele mai de jos de ctpmntul. S nu te nchini naintea lor, i s nu le slujeti; cci Eu,Domnul, Dumnezeul tu, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsescnelegiuirea prinilor n copii pn la al treilea i la al patrulea neamal celor ce M ursc, i M ndur pn la al miilea neam de cei ce Miubesc i pzesc poruncile Mele. Amintete-i c evreii ncercaser s

i fac dintr-un viel de aur o reprezentare a lui Dumnezeu i s-aunchinat ei. Nu exist nici un obiect fcut de mna omului care ar puteavreodat s l nlocuiasc pe Dumnezeu. Dac te nchini vreunui lucrucreat, atunci nu te nchini Creatorului. Nu este potrivit s te nchini luiDumnezeu prin nchinarea la imagini (icoane n.tr.). Singura nfiare alui Dumnezeu pe pmnt sunt oamenii, pentru c n Geneza se spune cnoi am fost fcui dup asemnarea Lui. Te-ai nchinat tu vreodatvreunui lucru ca icum ai vrea s te nchini lui Dumnezeu?

3.

S nu iei n deert Numele Domnului, Dumnezeului tu; cciDomnul nu va lsa nepedepsit pe cel ce va lua n deert Numele Lui.Amintete-i c Dumnezeu a dat Numele Lui evreilor: YHWH. Cnd El afcut asta, a devenit foarte personal fa de oamenii pe care i-a creat.

Este un privilegiu s cunoti Numele lui Dumnezeu. Acum vezi de ce nutrebuie s foloseti Numele Lui n deert? Noi trebuie s avem o relaieapropiat, plin de dragoste, fa de El; i n orice relaie de acest fel, noinu folosim niciodat numele acelor persoane ntr-o modalitate jignitoare,


39/50

39

cu injurii sau lipsit de respect. Ai folosit vreodat Numele lui Dumnezeuntr-o modalitate greit?

4. Adu-i aminte de ziua de odihn, ca s-o sfineti. S lucrezi asezile, i s-i faci lucrul tu. Dar ziua a aptea este ziua de odihnnchinat Domnului, Dumnezeului tu: s nu faci nici o lucrare n ea,nici tu, nici fiul tu, nici fiica ta, nici robul tu, nici roaba ta, nici vitata, nici strinul care este n casa ta. Cci n ase zile a fcut Domnulcerurile, pmntul i marea, i tot ce este n ele, iar n ziua a apteaS-a odihnit: de aceea a binecuvntat Domnul ziua de odihn i asfinit-o.Dumnezeu S-a odihnit n ziua de Sabat i tot aa ar trebui s

facem i noi! Dumnezeu poruncete acest lucru ca noi s folosim aceastzi ca pe o zi de aducere aminte a Lui, i cu scopul de a ne preveni de a fistpnii de lcomie. Unii dintre noi ar vrea s lucreze n fiecare zi ca saib mai muli bani, dar Dumnezeu spune nu. Chick-fil-Aeste unul dincele mai mari lanuri de restaurante din America. Vei observa crestaurantele lor nu sunt deschise Duminica. Motivul este c aceast

firm este condus de nite cretini. Ei cred c dac i funcioneaz firmai nu poi face profit n 6 zile, atunci firma respectiv n-ar trebui s existe.De asemenea, ei vor s se asigure c angajaii lor se odihnesc suficient ic ei petrectimp cu familiile lor. Dac nu tiai, ei au rmas una dintre celemai de succes reele de restaurante de aici de foarte muli ani .Ai cinstit tuntotdeauna ziua de odihn a lui Dumnezeu?

5. Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, pentruca s i se lungeasc zilele n ara, pe care i-o d Domnul, Dumnezeul tu.Aceasta esteprima porunc nsoit de o promisiune.mplinirea acestei porunci asiguro societate n care generaia tnr respect i apreciaz generaia nvrst.i nva pe tineri calea corect de a se supune autoritii. Este deasemenea responsabilitatea printelui s i nvee copiii s umble pecile lui Dumnezeu. Iat modul cum o societate poate funciona corectgeneraii la rnd.Ai necinstit vreodat pe mama sau tatl tu?

6. S nu ucizi.Cuvntul n textul original din ebraic folosit este crim,aa c aceast porunc interzice crima. Crima este un act egoist. Este un


40/50

40

act premeditat. Noi putem vedea n Biblie c Dumnezeu ia foarte n seriossituaia cnd se scurge snge nevinovat. Dumnezeu este Cel care d iCel care ia viaa, nu noi. 1Ioan3:15 spune: Oricine urte pe fratele su,este un uciga; i tii c nici un uciga n-are viaa venic rmnnd nel. Iisus ne ofer o alt perspectiv asupra acestei porunci.El spune cchiar i cnd te mnii pe cineva, eti n pericol de a fi judecat(Matei 5:21-22). Te-ai mniat pe cineva vreodat fr un motiv just?

7. S nu preacurveti.Acest porunc protejeaz legmntul cstorieidintre un brbat i o femeie. Odat ce familia este distrus, societateaeste distrus i ea. Necredincioia n relaiile noastre este o mare

problem naintea lui Dumnezeu. Dumnezeu este credincios i noi trebuies fim la fel. Iisus chiar a dus aceast porunc la un alt nivel al exigeneicnd El a spus: Ai auzit c s-a zis celor din vechime: S nu

preacurveti. Dar Eu v spun c oricine se uit la o femeie, ca s-opofteasc, a i preacurvit cu ea n inima lui. (Matei 5:27-28) Ai privit tuvreodat cu poft sexual la cineva?

8. S nu furi.Aceast porunc protejeaz proprietatea privat i asigur osocietate stabil.Ai luat vreodat vreun lucru care nu i aparinea?

9. S nu mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu. A spuneadevrul reprezint coloana vertebral a oricrei societi. Numeri 23:19

spune Dumnezeu nu este un om ca s mint Dumnezeu este adevr.Dac cineva ar mini la tribunal, oamenii ar fi pedepsii pe nedrept .Minciuna distruge viaa i libertatea celorlali. Cnd am fost ntr-un grup de

jurai, de fiecare dat cnd am ascultat mrturia vreunei pri din proces,ntrebarea pe care am pus-o a fost: Spun ei adevrul?Ai spus vreodato minciun?

10.

S nu pofteti casa aproapelui tu; s nu pofteti nevastaaproapelui tu, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici mgarullui, nici vreun alt lucru, care este al aproapelui tu. Aceasta esteatitudinea privat a inimii. Nu trebuie s invidiem sau s dorim lucruri care


41/50

41

nu sunt ale noastre. De ce? Pentru c de attea ori aceste dorine duc laaciuni, iar aciunile te determin s ncalci una din celelalte porunci. Aitnjit tu vreodat un lucru care nu este al tu?

UNA I ETI VINOVAT

Acum lucrurile devin puin mai interesante. Iacov 2:10 spune: Cci, cinepzete toat Legea, i greete ntr-o singur porunc, se face vinovat detoate. Deci dac nclcm mcar una din Cele 10 Porunci, de fapt le-am

nclcat pe toate. Aadar, te ntreb din nou: Ai nclcat tu vreuna din Cele 10Porunci?

Pe cnd luam n primire o main de nchiriat ntr-o zi, am intrat n discuiecu Chris, unul din angajaii firmei. Un an mai trziu, am vizitat Milwaukee iChris era din nou acolo s m ajute! Pe cnd am reluat discuia noastr despreDumnezeu, am parcurs mpreun Cele 10 Porunci. Legea lui Dumnezeu nearat c nu suntem nevinovai naintea Lui. El m-a privit i mi-a spus: Ce

prere ai despre Michael Jackson? El a fcut toate acele fapte bune, a ajutatatt de muli oameni, a donat milioane de dolari ctre fundaii de caritate. Cum

se poate ca el s nu ajung n Rai? Efeseni 2:8-9: Cci prin har ai fost mntuii, prin credin. i aceasta nu

vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca s nu se laudenimeni.

Dac noi am merge n Rai prin fapte, putem s ne ludm n Rai desprece am fcut noi n loc s ludm ceea ce Dumnezeu a fcut.

Eram ntr-un supermarket ntr-o zi vorbind cu un tnr, cnd dintr-o datcineva a ieit din magazin i a declanat alarma acestuia . Casiera uitase sdesprind o etichet magnetic de pe o pies de mbrcminte cumprat declient. i asta m-a pus pe gnduri. La fel este i cu pcatul i omul pc-toscare ncearc s intre astfel prin porile Raiului. Alarma se va declana dac

ncercm s intrm n Rai, pentru c purtm cu noi eticheta denumit pcat.Nu a contat dac acea persoan a avut un singur produs cu etichetamagnetic sau o sut de produse. Senzorul se va declana oricum. ntr-o zivorbeam cu un ho care fura din magazinei care mi-a povestit cum putea furadin ele chiar i cu produsele avnd eticheta magnetic pe ele!! Amintete-i c


42/50

42

dac o persoan poate totui s scape cu lucruri furate aici pe pmnt, totuipentru cDumnezeul universului cunoate i vede totul, nu voi putea niciodats scap de vreunuldin pcatele pe care le-am fcut n via.

Romani 3:23: Cci toi au pctuit, i sunt lipsii de slava lui Dumnezeu

Noi toi am ratat conformarea cu standardul lui Dumnezeu. Punct.Aa c dac Dumnezeu va pedepsi cel puin unul din pcatele noastre, ori

milioane de pcate, tu i eu avem acum o mare problem. Avem nevoie deiertarea acestor pcate.

Psalmul 38:18: mi mrturisesc frdelegea, m doare de pcatul meu.

n primul rnd, i dai seama c pcatul tu L-a jignit pe Dumnezeuluniversului?

Isaia 55:7: S se lase cel ru de calea lui, i omul nelegiuit s se lase degndurile lui, s se ntoarc la Domnul care va avea mil de el, laDumnezeul nostru, care nu obosete iertnd.

Cuvntul folosit n Biblie pentru abandonarea cilor rele este pocin.

nsemn o ntoarcere de la ceva. Eti tu gata s te ntorci de la pcatele carete-au adus n situaia aceasta de conflict cu Dumnezeu? Dac eti gata ca Els ndeprteze eticheta pcatului tu odat pentru totdeauna i dac idoreti s trieti diferit ca pn acum, citete mai departe .

Evrei 9:22: i, dup Lege, aproape totul este curit cu snge; i frvrsare de snge, nu este iertare.

n Vechiul Testament, se fcea vrsarea de snge pentru iertareapcatelor. Un miel fr vicii era folosit pentru acea jertf naintea luiDumnezeu. Dac vorbeti cu evreii, vei afla c ei nu mai jertfesc animalepentru pcat. Dar dac Dumnezeu spune c este nevoie de snge pentrurscumprarea unui suflet, aa este.

Ioan 1:29: A doua zi, Ioan a vzut pe Iisus venind la el, i a zis: Iat

Mielul lui Dumnezeu, care ridic pcatul lumii!Poi observa unde vreau s ajungem. Este necesar scurgerea sngelui

pentru a scpa de pcat. Iisus este Mielul lui Dumnezeu ctre care VechiulTestament arta mereu cva fi jertfa final unic!


43/50

43

2 Corinteni 5:21: Pe Cel ce n-a cunoscut nici un pcat, El L-a fcutpcat pentru noi, ca noi s fim neprihnirea lui Dumnezeu n El.

Cnd Iisus a murit pe cruce, n acel moment El a luat pcatele ntregii lumiasupra Lui. Iat de ce oricine dorete, poate veni la El pentru iertare.

Ioan 3:16: Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pesingurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El, s nu piar, ci s aib viaavenic.

Eti tu unul dintre aceia care sunt gata s se pociasc i s i punncrederea n ceea ce Iisus a fcut pentru tine pe cruce?

1 Corinteni 15:3-6: V-am nvat nainte de toate, aa cum am primit ieu: c Hristos a murit pentru pcatele noastre, dup Scripturi; c a fostngropat i a nviat a treia zi, dup Scripturi; i c S-a artat lui Chifa, apoicelor doisprezece. Dup aceea S-a artat la peste cinci sute de fraideodat, dintre care cei mai muli sunt nc n via, iar unii au adormit.

Dup cum Iisus a nviat din mori, aa vafi i cu tine. i apoi vei merge fien Rai, fie n iad: este alegerea ta.

Romani 5:6-10: Cci, pe cnd eram noi nc fr putere, Hristos, lavremea cuvenit a murit pentru cei nelegiuii. Pentru un om neprihnit cugreu ar muri cineva; dar pentru binefctorul lui, poate c s-ar gsi cinevas moar. Dar Dumnezeu i arat dragostea fa de noi prin faptul c, pecnd eram noi nc pctoi, Hristos a murit pentru noi. Deci, cu att maimult acum, cnd suntem socotii neprihnii, prin sngele Lui, vom fi

mntuii prin El de mnia lui Dumnezeu. Cci, dac atunci cnd eramvrjmai, am fost mpcai cu Dumnezeu, prin moartea Fiului Su, cu multmai mult acum, cnd suntem mpcai cu El, vom fi mntuii prin viaa Lui.

Ioan 3:3: Drept rspuns, Iisus i-a zis: Adevrat, adevrat i spun c,dac un om nu se nate din nou, nu poate vedea mpria luiDumnezeu.

Apocalipsa 7:9: Dup aceea m-am uitat, i iat c era o mare gloat, pecare nu putea s-o numere nimeni, din orice neam, din orice seminie, dinorice norod i de orice limb, care sttea n picioare naintea scaunului de


44/50

44

domnie i naintea Mielului, mbrcai n haine albe, cu ramuri de finic nmini.

CALEA NGUST sau CALEA LAT

n ciuda faptului c muli oameni spun despre cretinism c este prea greude urmat, nu poate exista o cale mai ngust dect aceasta, pentru c att demuli oameni au ajuns la o cunoatere mntuitoare a Domnului Iisus Hristos .Calea este totui suficient de larg pentru ca oricine s poat pi pe ea. Cevei face tu? Un profesor de facultate m-a ntrebat odat n avion dac sunt unuldintre acei bigoi nguti la minte care cred c Iisus este singura cale ctre cer!L-am ntrebat: Ar putea ntreaga lume s mearg n Rai prin Iisus? Da, a

rspuns el. Atunci i-am spus: Dac ntreaga lume ar putea merge n Rai prinIisus, atunci aceast cale nu poate fi att de ngust. Poate doar s fie preangust pentru tine, dac alegi s nu crezi.

Matei 7:13-14: Intrai pe poarta cea strmt. Cci larg este poarta, lateste calea care duce la pierzare, i muli sunt cei ce intr pe ea. Darstrmt este poarta, ngust este calea care duce la via, i puini sunt

cei ce o afl.Ai dou posibiliti de a alege: o cale larg pe acest pmnt pe care se

afl majoritatea oamenilor, sau o cale ngust, acoperit cu sngele lui IisusHristos. Ce cale vei alege?

Romani 10:9-13: Dac mrturiseti deci cu gura ta pe Iisus ca Domn, idac crezi n inima ta c Dumnezeu L-a nviat din mori, vei fi mntuit.Cci prin credina din inim se capt neprihnirea, i prin mrturisirea cugura se ajunge la mntuire, dup cum zice Scriptura: Oricine crede n el,nu va fi dat de ruine. n adevr, nu este nici o deosebire ntre Iudeu iGrec; cci toi au acelai Domn, care este bogat n ndurare pentru toi ceice-L cheam. Fiindc oricine va chema Numele Domnului, va fi mntuit.

2 Corinteni 6:2: Cci El zice: La vremea potrivit, te-am ascultat, n ziua

mntuirii, te-am ajutat. Iat c acum este vremea potrivit; iat c acumeste ziua mntuirii.

Deuteronom 30:19-20: Iau azi cerul i pmntul martori mpotri-vavoastr c i-am pus nainte viaa i moartea, binecuvntarea i blestemul.


45/50

45

Alege viaa, ca s trieti, tu i smna ta, iubind pe Domnul, Dumnezeultu, ascultnd de glasul Lui, i lipindu-te de El: cci de aceasta atrnviaa ta i lungimea zilelor tale, i numai aa vei putea locui n ara pe carea jurat Domnul c o va da prinilor ti, lui Avraam, Isaac i Iacov.

CARE ESTE ALEGEREA TA?Aadar, vei alege tu viaasau moartea? Astzi este ziua cnd trebuie s

iei acea decizie de a fi nscut din nou i de a-L urma pe Iisus Hristos. Nu ieste garantat ziua de mine.

Ocazional, oamenii se mpiedic de adevr, dar cei mai muli dintre ei seridic i pleac mai departe ca i cum nimic nu s-ar fi ntmplat - WinstonChurchill44

n aceast brour ai gsit adevrul venic. Nu continua ca i cum te-aiscuturat de praf mergnd mai departe n viaa ta indiferent de ceea ce ai citit.Nu arunca acest adevr ca i cum nimicnu s-ar fi ntmplat. Este momentul sacionezi potrivit cu adevrul pe care Dumnezeu i l-a descoperit. Estemomentul s te pocieti i s crezi n Domnul Iisus Hristos pentru iertareapcatelor tale.

Evrei 9:27: i, dup cum oamenilor le este rnduit s moar o singurdat, iar dup aceea vine judecata.

Trebuie s alegi. Poi s alegi adevrul sau minciuna. Ziua Judecii seapropie cu rapiditate. Eti tu gata s te ntlneti cu Dumnezeul cel sfnt al

universului n acea Zi?Cnd vei pune deoparte aceast brour, fie vei fi acceptat cea mai mare

minciun spus vreodat (c eti suficient de bun ca s meriiRaiul), fie vei fimntuit. Suficient de bun nu va funciona naintea Dumnezeului cel sfnt iadevrat. Ce decizie ai de gnd s iei?

Iat cum am dat pe fa cele mai mari dou minciuni care au fost spuse

vreodat. Vestea bun este c ai descoperit adevrul nainte ca s mori .Acum, trebuie s te decizi dac vei continua s crezi minciunile acestea, sauvei alege calea ngust i adevrul. Exist o singur cale ctre Rai. Aceastcale merge prin Iisus Hristos i crucea Lui.


46/50

46

Trebuie s iei aceast decizie nainte ca s mori. Nu vei avea o a douaans dup moarte. Pociete-te i crede n El pentru iertarea pcatelor talepn cnd nu este prea trziu


47/50

47

NOTE BIBLIOGRAFICE

1 www.weird-websites.com/jokes/Greatest-Lies.htm

2 www.famous-quotes.com/topic.php?tid=706

3 www.quotegarden.com/honesty.html

4 Compelling Evidence for God and The Bible, Douglas A. Jacoby, p. 166

5 www.middletownbiblechurch.org/salvatio/manyways.htm

6 www.religionfacts.com/islam/overview.htm

7 www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/quran/042.qmt.html

8 www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/quran/033.qmt.html

9 Compelling Evidence for God and the Bible, Douglas A. Jacoby, p. 173, Suras 40:9; 39:61; 7:43

10 www.letusreason.org/Buddh1.htm11 www.letusreason.org/Buddh1.htm

12 D. T. Suzuki, The Field of Zen p. 16.

13 www.evangelical.us/buddhism.html

14 www.letusreason.org/Buddh1.htm

15 hinduism.about.com/od/basics/p/hinduismbasics.htm

16 www.greatcom.org/resources/handbook_of_todays_religions/03chap01/default.htm

17 www.greatcom.org/resources/handbook_of_todays_religions/03chap01/default.htm18 Mormon Doc, pp 669, 670; Ensign, Nov.1982, p 61, http://dianedew.com/morm.htm

19 www.world-faiths.com/Sikhism/sikhism.htm

20 www.realsikhism.com/index.php?subaction=showfull&id=1248309169&ucat=7

21 www.realsikhism.com/index.php?subaction=showfull&id=1248309169&ucat=7

22 www.jewfaq.org/beliefs.htm

23 www.jewfaq.org/judaism.htm

24 www.jewfaq.org/qorbanot.htm

25 www.religionfacts.com/jehovahs_witnesses/beliefs.htm




29 www.religionfacts.com/christianity/overview.htm

30

www.open.salon.com/blog/heather_engelgarten/2010/08/22/cnn_and_falsani_interview_pres_obamas_views_on_religion

31 www.biblelight.net/non-christians-saved.htm

32 www.bpnews.net/bpnews.asp?id=29507

33 www.ourfirmfoundation.blogspot.com/2007/08/only-way-to-heaven.html


48/50

48

34 www.olivetreeviews.org/wordpress/jan%E2%80%99s-articles/when-evangelicals-dine-with-the-wicked/

35 Intellectuals Dont Need God, Alister E. McGrath, Grand Rapids: Zondervan, 1993, p. 115

36 www.christiananswers.net/q-eden/edn-t003.html

37 www.clarifyingchristianity.com/b_proof.shtml

38 www.clarifyingchristianity.com/b_proof.shtml

39 www.clarifyingchristianity.com/b_proof.shtml40 www.christiananswers.net/q-eden/edn-t003.html




44 www.quotegarden.com/honesty.htm


49/50

49

Dac ai ales s devii un om nscut din nou, citete Biblia n

fiecare zi. Unul din prietenii mei spune: Citete i ia aminte.

Citete Biblia i mplinete ceea ce citeti.

Altur-te unei biserici care se bazeaz pe Biblie i care

predic Cuvntul lui Dumnezeu i boteaz-te.

Dac nu eti nscut din nou, poi s citeti gratuit o carte pe

care am scris-o, denumit La doar o btaie de inim pe

www.wdjd.ro.Aceast carte examineaz cu mai multe detalii

ce am scris n broura aceasta i cu mai multe dovezi.

Dac eti mntuit sau tocmai ai devenit mntuit, poi gsi

mai multe materiale care te vor ncuraja s spui cu ndrzneal

i altora despre Iisus la adresele de internet:www.wdjd.ro(n

limba romn) sauwww.markcahill.org(n limba englez).

Toate versetele din Scriptur sunt din Biblia Cornilescusau

Biblia Ortodox, dac nu este specificat altfel.

Tehnoredactare i design: Russell Barr,

www.barrgraphics.com
http://www.wdjd.ro/http://www.wdjd.ro/http://www.wdjd.ro/http://www.wdjd.ro/http://www.wdjd.ro/http://www.markcahill.org/http://www.markcahill.org/http://www.markcahill.org/http://www.barrgraphics.com/http://www.barrgraphics.com/http://www.barrgraphics.com/http://www.markcahill.org/http://www.wdjd.ro/http://www.wdjd.ro/


50/50

Toate drepturile rezervate, 2011.

Mark Cahill

POBox 81, Stone Mountain,

GA 30086, SUA

Pentru informaii

n limba romn:

Societatea Misionar Coresi

OP 12 CP 40Bucureti 1

AI FOST MINTIT VREODATA.pdf

Documents

Transcript of AI FOST MINTIT VREODATA.pdf