Afirmatii pentru-autovindecare-j-donald-walters

download Afirmatii pentru-autovindecare-j-donald-walters

of 57

Embed Size (px)

description

vindecare

Transcript of Afirmatii pentru-autovindecare-j-donald-walters

AFIRMAII PENTRU AUTOVINDECARE

AFIRMAII PENTRU AUTOVINDECAREJ. DONALD WALTERS(SWAMI KRIYANANDA)

Traducere din limba englezBogdan Chircea

Dedicat familiei mele spirituale, cu toat dragostea.

CuprinsulIntroducereAfirmaii pentru autovindecare

1. Succesul2. Dragostea3. Fericirea4. Energia5. mprtirea6. Munca7. Sigurana8. Mulumirea sufleteasc9. Devotamentul10. Iertarea11. Puterea voinei12. Sntatea13. Autocontrolul14. Rbdarea15. Entuziasmul16. Bunvoina17. Smerenia18. Curajul19. Slujirea20. Venitul21. Buntatea22. Sinceritatea23. Introspecia24. Calmul25. Pacea luntric26. Non-ataamentul27. Consideraia fa de ceilali28. Discernmntul29. Renunarea30. Nevtmarea

31. Concentrarea32. Extinderea propriei persoane33. Generozitatea34. Vioiciunea35. Inspiraia36. Puterea37. nelepciunea38. Bucuria39. ncrederea n sine40. Contientizarea41. Gndirea pozitiv42. Umorul43. Constana44. Acceptarea45. Deschiderea46. Vigoarea moral47. Perseverena48. Recunotina49. Nemurirea50. Simul practic51. Aducerea aminte de Dumnezeu52. Obiectivitatea

Despre autor

Introducere

Gndurile cuprinse n aceast carte sunt cele dup care am ncercat s-mi triesc ntreaga via. Ele sunt fructul experienei, nu al nvrii din livresc. Reprezint lecii nvate uneori cu tristee, cu dezamgire, cu durere, alteori cu fiorii descoperirii noului i al bucuriei crescnde. Uneori am citat cuvintele nelepte ale mentorului meu spiritual, deoarece trebuie s spun i c aceast carte nu ar fi putut fi scris dac nu ar fi existat cluzirea pe care am primit-o din partea lui. Este atins un numr de cincizeci i dou de subiecte fundamentale. Prin urmare, ele pot fi folosite pentru fiecare sptmn a anului. Dar, din nou, poi medita asupra aspectelor care i se par a fi cele mai pline de semnificaii pentru tine, revenind la ele n momentele n care ai mai mare nevoie.

Afirmaii pentru autovindecare

Afirmaia reprezint formularea unui adevr pe care ncerci s i-l nsueti n via. S-a spus c suntem ceea ce mncm. Ar fi mai adevrat s spun: Suntem ceea ce gndim. Pentru c minile noastre exprim i, de asemenea, influeneaz realitatea a ceea ce suntem, mult mai mult dect o fac trupurile noastre. Gndurile noastre ne influeneaz, ntr-o mare msur, pn i starea de sntate fizic. Nici un mare progres n viaa nu se produce ntmpltor. Sportivul trebuie s exerseze ndelung pentru a stpni tehnicile de care are nevoie: aruncarea mingii, coborrea pe schiuri pe o pant dificil, saltul la o distan ct mai mare. Iar pianistul trebuie s munceasc cel puin la fel de mult pentru a

ajunge la stpnirea micrilor degetelor sale, pentru a putea interpreta cu uurin cele mai complexe pasaje muzicale. i viaa este o art. Din nefericire, este o art creia muli oameni i dedic prea puin energie. Oamenii iau viaa aa cum este i se tot ntreab de ce lucrurile se ncpneaz s mearg prost. Gndurile sunt lucruri. Cuvintele, care sunt gnduri cristalizate, au o putere incomensurabil, mai ales dac le rostim concentrndu-ne. Simplul fapt c te gndeti la oboseal i poate submina energia. ntrind acest gnd prin cuvinte, sunt extenuat, defineti i prin aceasta conferi fora gndului respectiv. Este valabil i invers. Dac te simi obosit dar, brusc, atenia i este captat de ceva, oboseala va disprea cu totul! Eti ceea ce gndeti. Dac, n plus fa de acest interes brusc, l i verbalizezi prin cuvintele m simt minunat, este posibil s descoperi c, n afara faptului de a te simi doar cu puin mai bine, te simi, de fapt, ca i cum ai fi dobndit o nou definiie a propriei persoane. Att de multe din eecurile din viaa noastr legate de stpnirea unei limbi strine, de ncercrile de a relaiona cu ceilali, de a face aa cum trebuie tot ceea ce ne propunem se datoresc numai gndului c ceea ce vrem s facem este un lucru complet strin nou. Pe de alt parte, multe dintre succesele din viaa noastr sunt rezultatul acceptrii noului ca aparinndu-ne. Limba francez, de exemplu, poate fi nvat mult mai uor de ctre cel care se las ptruns de gndul sunt francez, dect de cel care i spune (cum fac, adeseori, elevii la or) oamenii tia vorbesc ciudat! Dificultatea rezid n faptul c obiceiurile noastre sunt nrdcinate adnc n subcontient. Prin urmare, chiar i atunci cnd ncercam s le schimbm, ne trezim trai napoi n mod repetat i chiar mpotriva voinei noastre, potrivit vechilor obiceiuri. Pe de alt parte, afirmaiile, atunci cnd sunt repetate ntr-o stare de concentrare profund iar, apoi, ajung n subcontient, ne pot schimba la nite niveluri ale minii asupra crora majoritatea noastr are un control contient redus. Suntem ceea ce gndim. ns suntem i mult mai mult dect ceea ce gndim n mod contient. Suntem multitudinea infinit de tipare conflictuale de sentimente, obiceiuri i reacii pe care le-am acumulat de-a lungul unei ntregi viei fr nici o exagerare, pe parcursul ntregii noastre viei n subcontientul minii noastre. Pentru a ne vindeca, trebuie s punem ordine i n aceste conflicte interioare. Nu este suficient, pe de alt parte, nici s afirmm schimbarea la nivelurile contient i subcontient. Pentru c suntem parte a unei realiti cu mult mai ample, cu care trebuie, de asemenea, s trim n armonie. n spatele minii noastre omeneti se afla contiina divin. Atunci cnd ncercam s ne transformm numai prin efortul propriu, ne limitm potenialul de vindecare i de dezvoltare. Afirmaia trebuie s fie ridicat de la nivelul nchis n sine al minii la nivelul realitii superioare a supercontiinei. A te vindeca nseamn a te descotorosi de imperfeciuni. A fi perfect nseamn a oferi expresie supercontiinei surse creativitii i a soluiilor. Prin urmare, n folosirea afirmaiilor, ne concentrm asupra proprietilor pozitive care reprezint soluia pentru boala i imperfeciunile noastre. Supercontiina este acel nivel al contiinei care este adeseori descris drept Eul superior. Acesta este nivelul de la care vin, de exemplu, marile inspiraii. Prin intermediul supercontiinei se pogoar asupra noastr cluzirea divin i adevrata tmduire. n absena unei aderri la supercontiin, afirmaiile, asemenea oricrei alte ncercri de ridicare a eului, limitate la condiia uman, nu aduc dect beneficii temporare. Afirmaiile trebuie repetate ntr-un asemenea mod nct s nale contiina ctre supercontiina. Afirmaiile pot atinge acest obiectiv atunci cnd le repetm ntr-o stare de profund concentrare, n slaul contiinei divine din corpul omenesc, n centrul lui Hristos, care este un punct de pe frunte, situat exact ntre sprncene. Repet afirmaiile din aceast carte mai nti cu glas tare, pentru a mobiliza ntreaga atenie a minii contiente. Pe urm, repet-le n tcere, pentru a-i nsui mai profund semnificaia cuvintelor.

Apoi, rostete-le n oapt, purtndu-le semnificaiile n subcontient. Repet-le din nou, n tcere, pentru a-i adnci nsuirea lor la nivelul subcontientului. n cele din urm, pe msur nlrii aspiraiilor, repet-le n centrul lui Hristos. La fiecare nivel, repet-le de mai multe ori, las-te ptruns tot mai profund de semnificaiile lor. Prin afirmarea repetat, i ntreti i, ulterior, i spiritualizezi contientizarea oricrei caliti pe care vrei s i-o dezvoli. Afirmaiile reprezint doar primul pas pe calea autovindecrii. Trebuie s ne ndeplinim menirea omeneasc. Fr puterea veni de la Dumnezeu, eforturile noastre sunt, de-a pururea, n zadar. Cu alte cuvinte, afirmaiile trebuie s se ncheie prin rugciune. De ce s te rogi de-abia dup ce ai repetat afirmaiile? De ce nu nainte? Cu siguran, rugciunile sunt ntotdeauna folositoare. ns, dac este rostit n absena unei contiine afirmative, rugciunea poate s fie slab i srac: o pledoarie pentru ca Dumnezeu s fac, El singur, totul, fr participarea activ a omului. Rugciunea eficienta nu este niciodat pasiv. Ea este ncrcat de credin i ajunge la maturitate printr-o atitudine afirmativa. Pentru a-i aprofunda nou calitate, la nceput i este de ajutor s o afirmi, urmnd apoi succesiunea pe care am descris-o. Pe urm, ns, nal aceast afirmaie printr-o rugciune plin de iubire cte Dumnezeu. n acest moment al celei mai profunde i mai afirmative armonizri cu Dumnezeu, El ne ajut cel mai mult. Prin armonizarea cu divinitatea, rezistena pe care o opunem devine minim, iar cooperarea noastr cu mila lui Dumnezeu este complet deschis, plin de disponibilitate i contient fa de supercontient.

1. Succesul

Adevratul succes nseamn transcendent. nseamn s gsim ceea e ne dorim cu adevrat, ceea ce nseamn nu obiecte, ci pacea luntric, nelegerea de sine i, mai presus de toate, bucuria Lui Dumnezeu.

Succesul exterior nseamn, de asemenea, transcenden. nseamn ridicarea deasupra mplinirilor trecute pentru a ajunge la noi niveluri de realizare. Succesul poate s nsemne i acceptarea eecurilor, cnd o asemnea acceptare ne ajut s depim o ambiie fals.Mai mult de-att, orice eec poate s fie o treapt ctre cea mai mare realizare.

Succesul nu trebuie s fie msurat prin lucrurile realizate, ci prin nelegerea i abilitile noastre crescnde i prin apropierea tot mai mare de Dumnezeu.

Afirmaie

Las n urma mea i eecurile i mplinirile. Ceea ce voi face astzi va crea un viitor nou i mai bun, plin de bucurie interioar.

Rugciune

Tu, Creator al galaxiilor i al nenumratelor, sclipitoarelor stele, nsi puterea Universului este a Ta! Fie c eu s reflect aceast putere n oglinda mrunt a vieii i contiinei mele.

2. Dragostea

Descoperi dragostea nu fiind iubit, ci iubind.

Nu putem cunoate vreodat dragostea dac ncercm s-i facem pe alii s fie atrai de noi; dup cum nu o putem descoperi nici concentrndu-ne dragostea asupra lor. Pentru c dragostea este infinit; nu ne aparine niciodat, ca s o putem crea.

Cu ct uitm mai mult de noi nine druindu-ne celorlali, cu att mai bine putem nelege ce este cu adevrat dragostea. i, cu ct iubim mai mult, ca o canalizare a dragostei Lui Dumnezeu, cu att mai bine putem nelege c dragostea Lui este unica dragoste din ntregul univers.

Afirmaie

i voi iubi