PROIECT EDUCATIV JUDEEAN CU PARTICIPARE INTERJUDEEAN

CITESC, DECI EXIST

ACTIVITATEA NR. 7Rugciunea minilor ECHIPA DE PROIECT:LICEUL TEHNOLOGIC NR. 1 SALONTA

Semnificaii:Pentru fiecare dintre noi cea mai mare srbtoare cretin este nvierea din mori a mntuitorului Iisus Hristos, adica Patele.

Semnificaie

Patele reprezint una dintre cele mai importante srbtori anuale cretine, care comemoreaz evenimentul fundamental al cretinismului,nvierea lui Iisus Hristos, considerat Fiul lui Dumnezeu n religiile cretine, n a treia zi dup rstignirea Sa din Vinerea Mare. Data de nceput a Patelui marcheaz nceputul anului ecleziastic cretin. Exist unele culte cretine care nu srbtoresc Patele.

Modul de calcul pentru Sfintele Pate Data celebrrii Patelui are la baz dou fenomene astronomice: echinociul de primvar i micarea de rotaie a Lunii n jurul Pmntului. Astfel, Patele se serbeaz n duminica imediat urmtoare primei luni pline dup echinociul de primvar.

Durata Patele cretin are o durat de 40 de zile, cuprinse ntre srbtoarea nvierii Domnului (prima duminic de Pati) i srbtoarea nlrii Domnului, care se celebreaz la 40 de zile de la nviere, ntr-o zi de joi. Primele 3 din cele 40 de zile pascale sunt zile de mare srbtoare.

Cronologia srbtorilor pascale

Srbtoarea Patilor este precedat de o lung perioad de post, n care se comemoreaz evenimentele premergtoare nvierii Domnului. Ultima sptmn din Postul Mare, numit Sptmna Patimilor, ncepe n Duminica Floriilor, cnd se srbtorete intrarea lui Iisus Hristos n Ierusalim, i se sfrete n Smbta Mare. Este sptmna n care sunt comemorate patimile lui Iisus, rstignirea i moartea Sa din Vinerea Mare.

Obiceiuri de Pati

Cel mai rspndit obicei cretin de Pati este vopsirea de oua rosii, a cror prezen este obligatorie pe masa de Pati, dei n prezent se vopsesc ou i de alte culori (verzi, albastre, galbene,etc.). n folclorul romanesc exist mai multe legende crestine care explic de ce se nroesc ou de Pati i de ce ele au devenit simbolul sarbatorii Invierii Domnului. Una dintre ele relateaz c Maica Domnului, care venise s-i plng fiul rstignit, a aezat coul cu ou lng cruce i acestea au fost nroite de sngele care picura din rnile lui Iisus

Cu ocazia srbtorilor Pascale gospodinele prepar i alte mncruri tradiionale: pasc, cozonac, drob.Unele obiceiuri asociate acestei srbtori, cum ar fi iepuraul de Pati sau cutarea oulor colorate s-au rspndit i printre necretini.

Simboluri pascale Crucea este simbolul crucificrii, al jertfei lui Iisus Hristos pentru salvarea omenirii.

La Consiliul de la NICEEA , n anul 325,mpratul Constantin a declarat crucea ca simbol oficial al cretinismului.

Oule roii

simbolizeaz mormntul lui Iisus Hristos, care s-a deschis la nvierea Sa din mori ;

n noaptea nvierii, fiecare ins, mic sau mare, tnr sau btrn, care ia parte la oficierea slujbei, trebuie s aduc cu sine i o lumnare pe care o aprinde i o ine aprins n tot timpul svririi Sfintei nvieri. Apoi, fiecare se ntoarce acas cu lumina aceasta, numit n cele mai multe pri lumina nvierii. Dup ce pete peste prag, se nchin i stinge lumnarea n grind. Lumnarea

Mielul -reprezint victoria vieii asupra morii. l simbolizeaz pe Mntuitor care S-a jertfit pentru pcatele lumii i a murit pe cruce ca un miel nevinovat. Mieii sunt membrii turmei lui Dumnezeu.

Mgarul - crucea alb de pe greabn, mgarul o are graie faptului c L-a adus pe Iisus la Ierusalim n Duminica Floriilor.

Fluturele Simbolizeaz viaa lui Iisus: - omida reprezint ntruparea omeneasc; - coconul este moartea trupeasc, - fluturele simbolizeaz nvierea.

Tradiii i obiceiuri de Pati n Sptmna patimilor sau Sptmna neagr se crede c spiritele morilor ies din morminte. De aceea se fac pomeni pentru a le asigura hrana trupului nevzut din lumea cealalt.

Este bine s se pstreze tot anul crenguele de salcie din Duminica Floriilor deoarece folosesc la vindecarea bolilor.

Patele Blajinilor, o srbtoare rar, cade la o sptmn dup Patele ortodox. n aceast zi de luni, dup Duminica Tomei sau a Orbului, oamenii arunc pe cursurile apelor coji de ou, buci mici de cozonac ca s ajung la cei blajini din lumea de dincolo.

"Patele cailor". Este o srbtoare veche, care are loc n joia din cea de-a aptea sptmn dup Pati, n unele locuri fiind cunoscut drept "Joia iepelor.

Vechi legende atest c, atunci cnd Sfnta Maria l ntea pe Isus, caii fceau mare glgie. Aceasta i-ar fi blestemat s fie animale mereu flamnde, cu excepia unei singure zile pe an: Patele Cailor. Se credea c n aceasta zi, pre de numai o or, caii se sturau de pscut iarba.

Inedita srbtoare era prilej pentru organizarea de trguri i pentru ncheierea unor afaceri bneti sau de orice alt natur, afaceri care nu n toate cazurile erau reuite, de aici nscndu-se i expresia "La Patele...cailor (adic niciodat).

n ajunul Srbtorilor de Pati oamenii se pregtesc ndelung pentru a fi demni de ele: se pregtesc pe dinuntru cu post i rugciuni timp de ase sptmni i se pregtesc pe dinafar, curnd i nnoind totul n jurul lor.

n Joia Mare, gospodinele vopsesc i ncondeiaz oule.

Mncarea pregtit pentru masa de Pati este dus la biseric pentru a fi binecuvntat dup ceremonia de nviere, apoi se face mpcarea(milostenie) i se consum n decursul celor trei zile.

La Pasti George CosbucPrin pomi e ciripit si cant, Vazduhu-i plin de-un rosu soare Si salciile-n alba floare- E pace-n cer si pe pamant. Rasuflul cald al primaverii Adus-a zilele-nvierii.

Si cat e de frumos in sat! Crestinii vin tacuti in vale Si doi de se-ntalnesc in cale Isi zic:Hristos a inviat! Si rade-atata sarbatoare Din chipul lor cel ars de soare.

Pe deal se suie-ncetisor Nevaste tinere si fete, Batrani cu iarna vietii-n plete; Si-ncet, in urma tuturor, Vezi sovaind cate-o batrana Cu micul ei nepot de mana.

M rog Mihai Beniuc M rog la floarea de cire, M rog la frunza de mce, M rog la spicul grului: D-i omului tot ce-i frumos. D-i gnguritul cel duios Al porumbeilor pe ram, D-i boare de parfum prin geam; D-i dorul de-a umbla prin muni, Cu zori i cu zpezi pe fruni, Cu flori pe crrui, pe stnci, Cu vulturi peste rpi adnci; D-i pinea alb lng vin i peste cas cer senin i frate bun i bun vecin i somnul noaptea fr chin; D-i chipul din izvor curat n care i-a astmprat i setea i obrazul cald n drumul lui ctre nalt. M rog la toate cte sunt S fie bine pe pmnt.

n ziua de Pate Elena Farago Toi copiii azi se-mbrac Cu ce au ei mai frumos, i prinilor le cnt: nvierea lui Cristos. i la mas ciocnesc astzi Toi copiii cei cumini Ou roii i pestrie, Cu iubiii lor prini. Toi copiii azi sunt darnici Cci ei tiu c lui Cristos i sunt dragi numai copiii Cei cu sufletul milos. i copiii buni la suflet, Azi cu bucurie dau Cozonaci i ou roii La copiii care n-au.

Rugciunea mamei Teodor Castrianu Copilai din toat lumea, tii voi cum se roag mama Pentru voi n orice sear? Nu tii? Sigur! N-ai luat seama Cnd cu ochii plini de lacrimi, la icoana Maicii sfinte i optete-n blnde oapte rugciunea ei fierbinte. Uite-aa griete dnsa: " Maic sfnt, Preacurat, Vezi-i ce frumos dorm dnii?...Ei mi sunt averea toat. Pentru ei din greu m zbucium, pentru ei triesc n lume i ndur att noianul de dureri fr de nume!I-am culcat i-acum spre tine vin ca ei s nu m vaz i te rog, Micu sfnt, s cobori o blnd raz, Raza buntii tale, pe frumoasele lor plete, Ca s n-aib vise rele i nici pleoapele muiete. i le-adu n suflet raiul linitit al vieii tale i mi-i f ca-n zori de ziu, cnd o fi ca s se scoale S-i vd blnzi, cumini i veseli, ndreptnd spre mine paii Cum i-ndreapt ctre tine, colo-n cer, sus, ngeraii"

ndemn I. Nistor Dac-i iese pe crare O furnic, n-o clca Doar i tu poi fi asemeni n crarea altora. Nu strivi firul de iarb, Nici plpnzii ghiocei Ce-i strjuiesc drumul vieii, Cci i tu poi fi ca ei. Tot ce este viu sub soare Fie insect sau floare, Ori pasre zburtoare Vrea aer, ap i soare. Dac tu nu le poi da, Cel puin nu le lua! S nu provoci, i se cere, Nici lipsuri i nici durere. Ci, dimpotriv, cretine F bine la oriicine!

Umbra lui Dumnezeu Lucian Blaga Umbra lui Dumnezeu e tot ce vezi, ce-n spaiu se desparte i s-adun, pmnt e ea, i prund i und, un drum cu cltorul dimpreun, fntn adpostind o lun. Umbra lui Dumnezeu e mai vrtoas n lumin, mai grea ca alte umbre. i nu-i scap. i poi s-o strngi sub chip de hold i grdin. i poi s-o bei n chip de ap.

Rugciune de Mihai Eminescu Crias alegndu-te ngenunchem rugndu-te nal-te, ne mntuie Din valul ce ne bntuie. Fii scut de ntrire i zid de mntuire! Privirea-i adorat Asupr-ne coboar O, Maic Preacurat i pururea Fecioar Marie! Noi, cei din mila Sfntului Facem umbr pmntului, Rugmu-ne-ndurrilor Luceafrului mrilor, Ascult-a noastre plngeri, Regin peste ngeri, Din neguri te arat, Lumin dulce, clar, O, Maic Preacurat i pururea Fecioar Marie!

Rsai asupra mea Mihai Eminescu Rsai asupra mea, lumin lin, Ca-n visul meu ceresc de-odinioar; O, maic sfnt, pururea fecioar, n noaptea gndurilor mele vin. Sperana mea tu n-o lsa s moar Dei al meu e un noian de vin; Privirea ta de mil cald, plin, ndurtoare-asupra mea coboar. Strin de toi, pierdut n suferina Adnc a nimicniciei mele, Eu nu mai cred nimic i n-am trie. D-mi tinereea mea, red-mi credina i reapari din cerul tu de stele; Ca s te-ador de-acum pe veci, Marie!

Rugciune t. O. Iosif Doamne ctre tine-ndrept Astzi ruga mea umil! Iart celuia nedrept: De la tronul tu atept Cel din urm semn de mil... Ca un demon cad nvins, Fulgerat de suferin. n genunchi, cu graiul stins i cu sufletul cuprins De obid i cin; Dornic braele-mi ntind Ctre cerurile tale: Valurile m cuprind, Inima mi-o simt murind De nermurit jale; i pre tine te mai chem: Doamne tu eti sfnt i mare! Mntuie-m de blestem.... Ctre tine plng i gem: ndurare!