Puritate și putere

#9

Introducere

Te-ai săturat să-i răneşti pe cei pe care-i iubeşti şi să ai conştiinţa încărcată? Trăieşti cu regretul continuu pentru greşelile din tre-cut?

la fel ca în exterior? Dacă da, avem veşti grozave pentru tine: acestlucru este posibil! Dumnezeu are un plan prin care ţi se pot spăla cu totul toate pă-

Este aceasta absurd? Deloc! Hristos spune că: "Am fost îngropaţi împreună cu El prin botez" (Romani 6:4).În momentul în care Îl accepţi pe Hristos, viaţa cea veche moare şi Domnul promite să uite toate păcatele tale.

cătos din viaţa ta. Ştiai că, se menţionează crucea în Biblie de 28 de ori, iar botezul de 97 de ori?

şi obsedant este îngropat şi uitat pentru totdeauna. Citeşte relatările uimitoare ale Bibliei cu privire la acest subiect şi

1

nouä

Puritate şi putere

1.Este înt r -adevăr botezul esenţ ia l?

Marcu 16:16.

Răspundeţ i :Da, într-adevăr! Cum ar putea orice limbaj sau cuvinte să exprime \mai clar acest lucru?

2.Dar dacă tâ lharu l de pe cruce nu s -a botezat , de ce ar t rebui ca eu să mă botez?"Căci El ştie din ce suntem făcuţi; Îşi aduce aminte că suntem ţărână." Psalmi 103:14.

Răspundeţ i :Nici nu a restituit ceea ce a furat aşa cum Dumnezeu indică în mod

Ezechiel 33:15. Dumnezeu ne face răspunzători pentru ceea ce putem face, însă de asemenea recunoaşte limitele "ţărânei". El nu ne va cere un lucru imposibil de făcut, din punct de vedere

botezat imediat. Acesta este singurul exemplu din Biblie ca o ex-cepţie de la regulă. Dumnezeu a vrut să Se asigure că nimeni nu se va încumeta atât de mult încât să refuze botezul.

3.Ex istă multe rânduie l i (ceremoni i ) numite bo -tez .Nu poate fi or icare d in acestea acceptabi lă ,dacă o persoană este s inceră ş i ser ioasă cu pr i -v i re la acest lucru?

Răspundeţ i :Nu! Nu este decât un singur botez adevărat.

2

Toate celelalte aşa-numite botezuri sunt contrafaceri.

Note: În planul său pentru botez, diavolul spune, "Fă alegerea. Motoda de botez nu contează. Spiritul în care se face contează." Dar Biblia spune, "Un singur Domn, o singură credinţă, un singurbotez." Efeseni 4:5. De asemenea mai spune, "Ascultă glasul Domnului în ce-ţi spun, căci o vei duce bine, şi vei scăpa cu viaţă." Ieremia 38:20.

4.Cum a fost Domnul Isus botezat?"Isus ... a fost botezat de Ioan în Iordan. Şi îndată, când ieşea Isus din apă, el a văzut cerurile deschise." Marcu 1:9, 10.

Răspundeţ i :Prin scufundare! Observaţi că după ceremonie, El a ieşit "afară din apă." Isus a fost botezat "în Iordan," nu pe mal aşa cum cred mulţi. Ioan întotdeauna găsea un loc de botez unde "erau multe ape" (Ioan 3:23)Biblia ne porunceşte să urmăm exemplul lui Isus (1 Petru 2:21). Orice alt fel de botez, decât prin scufundare, încalcă această po-runcă. Cuvântul "botez" vine din cuvântul grecesc "baptizo." Înseamnă "afundare sau cufundare sau scufundare."Există opt cuvinte greceşti diferite în Noul Testament care sunt folosite pentru a descrie modul de folosire al apei. Dar dintre aceste cuvinte variate--însemnând a stropi, a turna sau a scufunda--pentru a descrie botezul este folosit doar cel ce are înţelesul de "a scufunda" (baptizo).

5.Nu au schimbat oare ucenic i i metoda de botez?"S-au pogorât amândoi în apă, şi Filip a botezat pe famen. Când au ieşit afară din apă, Duhul Domnului a răpit pe Filip." Fapte 8:38, 39.

Răspundeţ i :Nu! Obsevaţi vă rog, că, Filip, un conducător din biserica timpurie, l-a botezat pe vistiernicul Etiopiei prin scufundare, în acelaşi mod în care Ioan l-a botezat pe Isus, iar apostolul Pavel ne-a avertizat

"anatema."3

6.Deoarece Isus ş i ucenic i i au botezat pr in scu-fundare,c ine a int rodus aceste a l te aşa-numi tebotezur i ,care ex istă astăz i?"Degeaba Mă cinstesc ei, învăţând ca învăţături nişte porunci o-meneşti." Matei 15:9.

Răspundeţ i :Oameni greşit îndrumaţi au introdus alte metode de botez, în di-rectă contradicţie cu Cuvântul lui Dumnezeu. Isus a spus, "Dar voi de ce călcaţi porunca lui Dumnezeu în folosul datinei voastre?"

voastre." Matei 15:3, 6.Închinarea care ascultă de învăţături omeneşti este "în zadar".Gândiţi-vă la aceasta! Porunca sacră a botezului a fost schimbată şi făcută de mică importanţă, de-a lungul călătoriei primejdioase pe care adevărul a făcut-o de-a lungul secolelor. Nu-i de mirare că Biblia ne sfătuieşte să "luptaţi pentru credinţa,

Iuda 3.

7.Ce t rebuie să facă o persoană ca să se pregă -tească pentru botez?

Răspundeţ i :A. Să înveţe cerinţele lui Dumnezeu. "Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i ... învăţaţi-i să păzească tot ce v-am poruncit." Matei 28:19, 20.

B. Să creadă adevărul cuvântului lui Dumnezeu. "Cine va crede şiMarcu 16:16.

C. Să se căiască de păcate şi să le părăsească, experimentând

ui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre." Fapte 2:38. "Pocăiţi-vă dar, şi întoarceţi-vă la Dumnezeu, pentru ca să vi se şteargă păcatele." Fapte 3:19.

4

8.Care este semnificaţ ia botezulu i?"Noi deci, prin botezul în moartea Lui, am fost îngropaţi împreună cu El, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morţi, prin slava Tatălui, tot aşa şi noi să trăim o viaţă nouă. În adevăr, dacă ne-am făcut una cu El, printr-o moarte asemănă-

a Lui. Ştim bine că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El,

Romani 6:4-6.

Răspundeţ i :Îl reprezintă pe credincos urmându-l pe Isus în moartea, îngropa-rea şi învierea Lui.

În botez ochii sunt închişi, mâinile împreunate şi respiraţia este întreruptă, la fel ca în moarte. Apoi are loc îngroparea în apă şi învierea din mormântul de apă la o nouă viaţă în Hristos. Când se ridică din apă, ochii se deschid şi candidatul începe din nou să respire şi să relaţioneze cu prieteniio asemănare perfectă a învierii. Marea diferenţă între creştinism şi orice altă religie este tocmai moartea, îngroparea şi învierea lui Isus. Prin aceste trei acte este posibil ca Dumnezeu să facă tot ce doreşte pentru noi. Domnul a instituit botezul prin scufundare ca un act comemorativ, tocmai ca să păstreze vii în mintea creştinilor aceste trei acte vitale, până la sfârşitul timpului. Nu există un simbolism al morţii, îngroparii şi învierii lui Isus, în altă formă decât prin botez. Doar scufundarea împlineşte înţelesul textului din Romani 6:4-6.

9.Nu- i aşa că o persoană nu ar t rebui să se bo-teze până nu este s igură că nu va mai a luneca ş i nu va mai cădea n ic iodată?"Pentru că, dacă este bunăvoinţă, darul este primit, avându-se în vedere ce are cineva, nu ce n-are." 2 Corinteni 8:12.

5

Răspundeţ i :Aceasta e ca şi cum ai spune că un copilaş nu ar trebui să încerce să meargă până când este sigur că nu va aluneca şi nu va cădea. Un creştin este "copilaş" nou-născut în Hristos. De aceea experienţa convertirii se numeşte "naşterea din nou." Trecutul urât, păcătos nu mai există pentru un copil al lui Dumne-zeu. Trecutul păcătos al unei persoane este iertat şi uitat de Dumne-zeu la convertire.

creştini mai degrabă ca şi copilaşi decât ca adulţi, iar Dumnezeu ne judecă în funcţie de atitudinea noastră şi direcţia vieţii noastre, mai degrabă decât în funcţie de câteva alunecări şi căderi pe care le putem experimenta ca şi creştini imaturi.

10.De ce este botezul o chest iune urgentă pen -t ru ce l convert i t?

păcatele tale, chemând Numele Domnului." Fapte 22:16.

Răspundeţ i :Botezul este o mărturisire publică, prin care se arată că păcătosul căit, a fost iertat şi curăţit de Isus (1 Ioan 1:9) şi că trecutul păcătos,

Nici o dovadă incriminatoare împotriva acelei persoane, nu mai există după convertire.

Bărbaţi şi femei astăzi se clatină şi se luptă continuu sub sarcina grea a vinei şi păcatului. Această murdărire şi povară este aşa de devastatoare pentru personalitatea umană încât oamenii ar face orice pentru a putea obţine un cât de mic sentiment al iertării şi curăţirii. Mulţi au ajuns în cabinetul psihiatrilor, acolo unde alţi oameni sincer încearcă să-i ajute. Dar ajutorul real se găseşte atunci când se vine la Hristos, care spune tuturor celor care se

Matei 8:3. Nu numai că El ne curăţeşte, dar El şi răstigneşte natura păcătoasă

pului mort urât al vechii vieţi păcătoase. Această instituire (orânduire) este de o importanţă supremă, deoa-rece reprezintă cea mai uimitoare clauză ce li s-a făcut vreodată oamenilor.

6

11.Cât t imp t rebuie să ne pregăt im pentru botez?

Răspundeţ i :Depinde de persoană. Unii înţeleg lucrurile mai repede decât alţii, dar în cele mai multe cazuri, pregătirea se poate face într-o succe-siune scurtă. Să vedem câteva exemple biblice:

A. Vistiernicul etiopian (Fapte 8:26-39) botezat în aceeaşi zi în care a auzit adevărul.

B. Temnicerul din Filipi şi familia sa (Fapte 16:23-34) botezaţi în aceeaşi noapte în care au auzit adevărul.

C. Saul din Tars (Fapte 9:1-18) botezat trei zile mai târziu după ce Isus i-a vorbit pe drumul spre Damasc.

D. Corneliu (Fapte 10:1-48) botezat în aceeaşi zi în care a auzit adevărul.

La convertire, Dumnezeu:

1. Ne iartă şi ne uită trecutul.

tual.

Cu siguranţă, nici un nou adevărat convertit nu va dori să întârzie botezul, care în mod public îi aduce toată cinstea Domnului Isus ca să săvârşească toate aceste minuni.

12.Ce părere are Dumnezeu faţă de botezul une i persoane convert i te?

Răspundeţ i :El a spus la botezul Fiului Său, "Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi găsesc plăcerea." Matei 3:17.

7

Aşa că, astăzi este de asemenea mulţumit când o persoană se bo-tează prin scufundare, în armonie cu porunca Sa. Acei care Îl iubesc pe Domnul, întotdeauna se vor sforţa să Îl mul-ţumească (1 Ioan 3:22; 1 Tesaloniceni 4:1). Este Dumnezeu mulţu-mit de botezul tău?

13.Poate c ineva exper imenta adevăratu l botez , fără să dev ină membru a l B iser ic i i lu i Dumnezeu.

Răspundeţ i :Nu! Dumnezeu subliniază clar acest lucru. Observaţi paşii:

alcătuiţi un singur trup." Coloseni 3:15.

B. Biserica este trupul. "El este Capul trupului, al Bisericii." Coloseni 1:18.

C. Noi începem să facem parte din acest trup, prin botez. "Am fost botezaţi de un singur Duh, ca să alcătuim un singur trup." 1 Corinteni 12:13.

D. Poporul convertit al lui Dumnezeu este adăugat la Biserică.

Fapte 2:47.

14.Observaţ i patru lucrur i pe care botezul nu le face:

Răspundeţ i :În primul rând:Botezul în sine nu schimbă inima omului este doar un simbol a schimbării care a avut loc. O persoană poate să se boteze fără să creadă, fără să se pocăiască de păcate şi fără să aibă o inimă nouă. Poate chiar să se boteze prin scufundare după modelul lui Isus,

cătos neudattot fără credinţă, fără să se pocăiască de păcate şi fără să aibă o inimă nouă.

8

Nici nu poate schimba sau regenera pe cineva. Puterea transfor-matoare a Duhului Sfânt este cea care schimbă inima, prin con-vertire. O persoană trebuie de asemenea să se nască şi din Duh, nu numai din apă.

În al doilea rând:Botezul nu face o persoană să se simtă mai bine. Nu-i schimbă neapărat sentimentele. Unii oameni sunt dezamăgiţi pentru că nu se simt diferit după botez. Mântuirea nu este o chestiune de sentimente, ci de credinţă şi de ascultare.

În al treilea rând:Botezul nu înlătură ispitele. Diavolul nu a terminat cu o persoană în momentul în care s-a botezat. Însă Isus este ajutorul oricăruia care crede. El spune, "Nicidecum n-am să te las, cu nici un chip nu te voi părăsi." Evrei 13:5.

Aceasta este promisiunea Scripturii (1 Corinteni 10:13).

În al patrulea rând:Botezul nu garantează mântuirea. Nu este un ritual magic. Mântuirea este un dar de la Domnul Isus, primit atunci când cine-va experimentează naşterea din nou. Botezul este un simbol al adevăratei convertiri, dar dacă converti-rea nu precede botezul, această ceremonie este fără sens.

15. Isus î ţ i cere să te botez i pr in scufundare , ca un s imbol a l faptu lu i că păcate le ţ i -au fost îndepărtate pr in spălare .A i v rea să p lănuieşt i această ceremonie în curând?

Răspundeţ i :Înt rebăr i de meditat

teze mai mult decât o dată?Da, Fapte 19:1-5 arată că Biblia susţine rebotezarea în unele cazuri.

9

Nu! Nimeni nu ar trebui botezat decât dacă (1) cunoaşte adevărul lui Dumnezeu, (2) îl crede, (3) s-a pocăit, şi (4) a experimentat

vedere. Nimeni nu are dreptul să boteze un copilaş. De fapt, să faci aşa înseamnă să disconsideri poruncile directe ale

biserică cu mulţi ani în urmă au decretat că, copilaşii nebotezaţi sunt pierduţi, însă acest lucru nu este adevărat din punctul de ve-dere al Bibliei.

ge copilaşi inocenţi doar pentru că părinţii lor nevrednici nu i-au botezat. Aceste învăţături sunt mai mult decât tragice. Este destul de rău să stropeşti bebeluşii şi să numeşti acest lucru botez.

şi-au împlinit datoria.

3. Nu este botezul doar o chestiune de părere personală?Da, însă nu se referă la părerea ta sau a mea. Părerea Domnului Hristos este cea care contează. Hristos declară că botezul este important pentru El. "Dacă nu se naşte cineva din apă şi din Duh, nu poate să intre în Împărăţia lui Dumnezeu." Ioan 3:5. Să refuzi botezul înseamnă să refuzi sfatul direct al lui Dumnezeu (Luca 7:29, 30).

4. Ce vârstă ar trebui să aibă cineva pentru ca să poată să se bote-ze?

renţa dintre bine şi rău, şi pentru ca să poată să ia o decizie inteli-gentă de a se preda lui Hristos şi de a-L urma. Mulţi copii sunt pregătiţi pentru botez la 9 sau 10 ani, alţii la 7 sau 8 ani. Dar alţii nu sunt pregătiţi nici la 12 sau 13 ani. În Biblie nu este

rite de experienţă şi înţelegere. Unii sunt gata pentru botez mai repede decât alţii.

5. Poate botezul prin sine însuşi să te mântuiască?

ne, pentru că înseamnă nesupunere. Mântuirea este pentru "toţi cei ce-L ascultă." Evrei 5:9.

10

6. Nu este botezul cu Duhul Sfânt tot ceea ce avem nevoie?Nu! Biblia ne arată în Fapte 10:44-48 că apa botezului este necesa-ră chiar şi atunci când botezul cu Duhul Sfânt îl precedează.

În Matei 28:19 ni se spune să ne botezăm în numele Tatălui, al Fiului şi al Duhului Sfânt. Acestea sunt cuvintele lui Isus şi noi le

noii credincioşi erau botezaţi în numele lui Isus.

zaţi în numele Său. Noi credem că acest lucru este important şi pentru noi astăzi. Combinând mărturia lui Matei cu cea din cartea Faptelor, noi bo-tezăm oamenii în numele Tatălui, şi al Fiului Său, Isus Hristos, şi a Duhului Sfânt. Folosind această metodă împidicăm accentuarea unei părţi din scriptură în defavoarea alteia.

8. Există un păcat la care nu vreau să renunţ. Ar trebui să mă botez?

organizator de pompe funebre să îngroape pe cineva care nu a murit şi este la fel de serios ca un preot să boteze o persoană a cărei veche viaţă păcătoasă nu a murit.

9. Puteţi explica Galateni 3:27?Aici Dumnezeu compară botezul cu căsnicia. Persoana care se botează recunoaşte public că a luat numele lui Hristos (creştin), la fel ca o mireasă care în mod public anunţă primirea numelui soţului ei, în momentul nunţii. În botez, ca şi în căsnicie, se aplică câteva reguli:

A. Nu ar trebui să aibă loc decât dacă dragostea este regula supremă.

B. Nu ar trebui să aibă loc decât dacă candidaţii sunt hotărâţi să

C. Ar trebui să se facă în deplină cunoştinţă de cauză.

11

Înt rebăr i test1. Biblia ne spune că există un Domn, o credinţă, şi (1)_____ 15 botezuri._____ 5 botezuri._____ 12 botezuri._____ Un botez.

2. Ne învaţă Isus că botezul este necesar? (1)_____ Da._____ Nu.

3. Isus S-a botezat prin (1)_____ Turnare._____ Stropire._____ Scufundare.

4. Cuvântul "botez" înseamnă (1)

_____ Să se toarne apă peste tine.

5. Multele botezuri contrafăcute de astăzi, ne-au fost lăsate de (1)_____ Hristos._____ Apostoli._____ Oameni greşit îndrumaţi.

6. Însemnaţi lucrurile pe care o persoană ar trebui să le facă ca să se pregătească pentru botez: (4)_____ Să citească de cinci ori Biblia._____ Să creadă adevărul._____ Să experimenteze transformarea (convertirea)._____ Să se roage timp de exact 10 zile._____ Să postească 40 de zile._____ Să înveţe cerinţele lui Dumnezeu._____ Să îi pară rău că a comis şi să părăsească păcatul.

12

7. Botezul este un simbol al (1)_____ Creaţiei lumii._____ Bibliei._____ Cerului._____ Morţii, îngropării şi învierii lui Hristos._____ Îngerilor.

8. Un creştin nou botezat este (1)_____ ca un copil mic spiritual._____ ca un adult spiritual.

9. Atunci când se face cu rugăciune, sinceritate şi deplină înţele-gere, botezul (1)_____ Este o recunoaştere publică a convertirii._____ Nu are o mai mare însemnătate decât a înota.

dată.

10. Este botezul copiilor mici conform Scripturii? (1)_____ Da._____ Nu.

11. Unii copii sunt gata pentru botez mai repede decât alţii. (1)_____ Adevărat._____ Fals.

12. Este întotdeauna necesar ca o persoană să se pregăteascămulte săptămâni sau luni pentru botez? (1)_____ Da._____ Nu.

13. Poate o persoană să experimenteze botezul adevărat fără să devină membru al bisericii? (1)_____ Da._____ Nu.

13