ALBERT IGNATENKO

ALBERT IGNATENKO

Cum s devii

FENOMEN

DESPRE AUTOR I CARTEA LUIParapsihologia, psihotronica, extrasensologia cunosc n perioada actual un adevrat boom. Aproape zilnic n pres se public articole despre fenomene psi curioase, oameni cu diferite posibiliti paranormale. Oameni de tiin din multe ri s-au interesat n mod serios de aceast problem. Rezultatele tiinifice obinute n ultimele dou decenii privind studierea fenomenelor paranormale permit examinarea acestora de pe poziii noi: ca posibiliti ale omului, existnd n mod real, dar necercetate n profunzimea lor pn n prezent."Posibilitile omului sunt nelimitate" susine autorul acestei crti,Albert Ignatenko, membru activ al Societii psihologilor de pe lng Prezidiul Academiei de tiine a URSS, Preedintele Centrului Internaional de Psihoenergosugestie, Preedintele Asociaiei extrasensorilor ucraineni. Cunosc de mai mult de zece ani omul, pe care ziaritii maghiari l-au numit nu demult "regele parafenomenelor". Aibert Ignatenko este ntradevr o personalitate unic, nu tiu dac mai exist vreun om n lume care s stpneasc zeci de capaciti fenomenale, ncepnd cu memoria i terminnd cu cele mai misterioase din domeniul parapsihologici i psihoenergiei. Nu ntmpltor fenomenul Ignatenko a atras atenia multor oameni de tiin, att din ara noastr ct i din strintate.

A.G. Spirin, membru-corespondent al Academiei de tiine a URSS: "Dup prerea mea, A. Ignatenko posed o capacitate neobinuita, la un nivel foarte nalt, de aciune energoinformaional la distan asupra oamenilor i de receptare a informaiei pe canale neobinuite de legtur, ceea ce prezint un mare interes pentru tiina care cerceteaz posibilitile fenomenale ale omului".N. E. Fedorenko, doctor emerit, profesor de filozofie natural, Membru al Academiei de parapsihologic i medicin a SUA:"... tiina de a ptrunde adnc n starea psihic a omului, cutarea i determinarea metodelor psihologice necesare de aciune asupra acestuia, simul msurii n toate, uimete, subjug i convinge de faptul c n faa noastr se afl maestrul unui gen complex de art". L .A. Lepihova, doctor n tiine medicale, director adjunct al Institutului de Cercetri Psihologice din Kiev:"Particularitile psihofizice naturale ale personalitii lui A. Ignatenko i-au permis ca n procesul exersrii s-i dezvolte o serie de capaciti, care pot fi recunoscute ca fenomenale. Din rndul acestora fac parte, nainte de toate, o memorie figurativ bine dezvoltat i o sensibilitate ideomotoric puternic... El poate corecta percepia lumii, comportamentul omului i poate chiar trezi la viaa capacitile sale adormite..."A.V. Jajnov, eful laboratorului de lucrri sociologice i psihologice al Institutului Pedagogic din Nikolaev:"Am lucrat muli ani cu somiti, precum Messing i Kuni. Mai trziu, a venit n laboratorul nostru Albert Ignatenko, cu care am realizat o serie de lucrri tiinifice. Indiscutabil, nivelul posibilitilor lui Ignatenko este mult superior..."De peste 25 de ani Albert Ignatenko mbin cu succes activitatea tiinific cu cea scenic. Parapsihologia a fost socotit la noi muli ani o tiin fals, fenomenele paranormale au fost negate i a fost necesar un curaj deosebit al savanilor, cercettorilor, care s-au ocupat de aceste probleme i un mare talent al unor experimentatori precum Ignatenko, care au demonstrat pe scen fenomenele telepatiei, telekineziei, clarviziuni i sugestiei mentale fr folosirea hipnozei.

Munca tiinific concentrat n domeniul sugestologiei plus activitatea practic uria i-au permis lui A. Ignatenko s formeze o nou direcie n practica mondial psihoenergosugestia. Aceast direcie este analizat detaliat n cartea sa, iar n via ea este aplicat cu succes de ctre elevii i discipolii primului psihoenergosugestolog.

Exist sute de publicaii, zeci de articole tiinifice, au fost turnatecteva filme dedicate fenomenului Ignatenko. Foarte interesante din punctul meu de vedere sunt experienele nregistrate pe pelicul privind aciunea asupra materiei moarte i procesele ce au loc n aceasta, de exemplu, influena asupra norilor. Posibilitile psihcenergetice ale lui Albert Ignatenko i permit s adune sau, invers, s risipeasc norii. n cadrul cercetrii cilor de lichidare a urmrilor catastrofei ecologice de la Aral, o grup de bioenergooperatori din Nikolaev a efectuat experiene privind concentrarea norilor i comprimarea nveliului noros ntr-o anumit regiune. Fotografiile din cosmos, executate n timpul experimentului atest posibilitatea aciunii bioenergetice la distan asupra nebulozitii."La acest om, probabil, cel mai uimitor lucru nu este ceea ce poate el nsui. Dei, poate foarte mult. Cel mai uimitor lucru este c Ignatenko, n timpul apariiilor sale n public, obine aceleai caliti fenomenale de la oamenii obinuii" scria cu doi ani n urm ziarul "Vecerniaia Moskva".

Ai putea, oare, s "faci" din om un fenomen fr a fi n contact direct cu acesta? l-am ntrebat eu odat.

O coal fr frecven a fenomenului,-a zmbit Albert.Este o idee interesant. Am s m gndesc. i iat c am n fa cartea "Cum sa devii fenomen". Spre deosebire de multe alte cri scrise pe aceeai tem, ea trezete n mine o ncredere deosebit. Nu numai pentru c sistemul propus de autor este, dup prerea multor specialii, simplu, accesibil i prevzut pentru o nsuire rapid. Mi se pare deosebit de important concepia de baz a sistemului su: fenomenele nu sunt capaciti excepionale, supranaturale. Ele reprezint ceea ce este stocat, exist, se afl n fiecare dintre noi. Fenomenele nu sunt supermani, ci oamenii viitorului i fiecare om are ansa s le semene.Cineatii japonezi, care au turnat filmul "Extrasensorii sovietici" au afirmat despre Albert Ignatenko: "Dup convingerile noastre acest om ndeplinete o anumit misiune pe Pmnt". Nu am de gnd s judec ce au avut n vedere japonezii, dar sunt convins de un singur lucru concepia despre lume, filozofia, personalitatea autorului acestei cri servesc unor eluri nalte, nobile, bune i ndreptate spre viitor.J&.Nautnov Membru-corespondent al Asociaiei Internaionale deParapsihologie

INTRODUCERE "EU SUNT MICROCOSMOS" Ce flcri, oare m naripar i cine mi-a spart lanuri i ctue i spaima morii i cumplita u Prin care rari sunt cei ce ies afar? Ani, luni i zile, ora jucu (Copiii vremii), curtea temerar n care oel, comori nu m~aprar i nici vrjmaa n-o fcu mielu... Cu aripi sigure strbat naltul, Zgazuri de cristal nu m-nspimnt, Iar zboru-n infinit nu mi se curm... i de pe globul meu m-nal spre altul, Un cmp eteric dincolo mi cnt i ce vd alii-abia, eu las n urm!

Giordano BRUNOAu trecut mai mult de trei secole de cnd autorul acestor versuri, Giordano Bruno, a fost ars pe rug pentru credina sa n existena unei multitudini de lumi locuibile. S-au schimbat multe pe parcursul celor trei sute de ani n cunotinele noastre despre lume i Univers. Dar n ce msur, ne-am apropiat de Adevr? Ce tim despre legile Universului, despre locul Omului n Univers, sensul vieii, despre mecanismele tainice i cele vizibile ale Cosmosului?Fiecare epoc aduce cu sine cunotinele sale i adevrurile iniiale sunt incluse n fiecare din sistemele filosofice existente. Timp ndelungat, materialitii i idealitii au polemizat n legtur cu cauza. primar a existenei. Materialitii consider materia ca fiind primordial, idealitii contiina, energologii energia.Fizica atomic contemporan, teoria particulelor elementare, au nmnunchiat aceste trei categorii ntr-o interconexiune, inseparabil. i atunci, gndirea omului, aflat pe o nou. treapt de dezvoltare, s-a ndreptat din nou spre misterul primordial al vieiitaina Omului. Este imposibil s cunoti Universul fr a cunoate Omul. i, n acelai timp, studiindu-se i nelegndu-se pe sine, Omul descoper ntreaga lume, acele legi, care creeaz i conduc lumea.

Plecnd de la modelele contemporane ale Universului, este necesar s analizm existena noastr prin concepia: Om-Pmnt-Cosmos, adic prin unitatea dintre micro i macrocosmos. Iat ce a scris, de exemplu, pe aceast tem marele gnditor contemporan, academicianul V. I. Vernadski: "Omul pentru prima dat a neles n mod real, c el este locuitorul planetei i poate, trebuie sa gndeasc i s acioneze sub un nou aspect, nu numai aspectul personalitii disparate, al familiei sau al neamului, statului sau aliailor si, ci i sub aspect planetar. El, ca orice fiina, poate gndi i aciona sub aspect planetar numai n domeniul vieii n biosfer, ntr-un nveli determinat al Pmntului, de care el este legat inseparabil, potrivit unor legi obiective i din care nu poate iei. Existena acestuia reprezint funcia lui".

Natura nu ne druiete cunotinele, le cptm n lupta cu greutile, pe care ea le creeaz. i dac pn acum dezvoltarea omului s-a desfurat conform programelor genetice impuse de natur, acum este nevoie de altceva. Evoluia omului trebuie s nceap prin efortul su propriu, manifestarea Voinei sale i a Credinei n posibilitile sale nelimitate.

Cum se poate merge pe aceast cale? Exist multe coli i sisteme de dezvoltare psihologic a omului. Fiecare are libertatea de a alege. Este posibil ca sistemul de autoperfecionare propus de mine s v intereseze. El pleac de la concepia c "omul este microcosmos", analizeaz fenomenele de pe poziia uneia dintre ultimele teorii date omenirii, dup prerea mea, fundamental i atotcuprinztoare sistemul AUM, care prezint practica de dezvoltare a bioenergiei umane.EU SUNT MICROCOSMOSCunoaterea cosmic este proprie gndirii noastre naturale. Dar oare muli dintre noi se simt ca fiind un sistem "microcosmos-macrocosmos"? Facei primul pas pe calea autodesvririi.Aezai-v ntr-un fotoliu comod i meditai. nchidei ochii, luai poziia "vizitiului": picioarele lipite, genunchii uor deprtai, minile pe genunchi, palmele n sus, relaxai-v, nlturai gndurile strine, intrai n armonie cu cosmosul. Inchipuii-v: Eu sunt microcosmos. n mine se desfoar toate procesele, care au loc n Univers. Sunt un flux de energie, sunt plasm. n jurul meu este energia cosmic, o vd cu ochii nchii i o simt. Energia Cosmosului ptrunde n mine. O simt sub forma unei unde plcute, care mi umple fiecare celul a corpului. Energia mea intr n energia Cosmosului. M contopesc cu macrocosmosul, cu Universul. Celulele mele "eu-1" meu sunt inseparabile. M simt macrocosmos. Celulele, "eu-1" meu sunt la fel de puternice ca macrocosmosul. M odihnesc. Plcuta contopire mi-a dat for i ncredere n mine, n posibilitile mele. Cunoscnd Cosmosul, m-am cunoscut pe mine nsumi. Au aprut idei creatoare. Pot crea. Mi-am propus un el nobil i-1 pot atinge. Iar acum, numrnd pn la zece, voi intra n starea obinuit, dar tot ce am simit, am vzut, i am spus rmne n mine i se va realiza de ctre psihicul meu i fiecare celul a organismului.Unu - corpul este uor i proaspt.Doi - minile, picioarele sunt uoare.Trei -trunchiul este uor.Patru - gndurile sunt clare, memoria funcioneaz excelent.Cinci - gndurile devin mai precise.ase - fiecare celul a corpului este puternic, linitit i comandat de mine.apte -mi este uor, plcut i bine.Opt- m-am cunoscut pe mine nsumi.Noutot ce mi-am propus voi realiza. Zececorpul este uor, proaspt, capul limpede i clar. Putei deschide ochii. Ridicai-v i plimbai-v prin camer. Acest exerciiu meditativ faciliteaz creterea spiritual. De fiecare dat dup executarea exerciiului, v sftuiesc s v gndii la calitile care conduc spre "puritate": adevrul, sinceritatea, dorina de a face bine altora i de a nu le face ru cu gndul, vorba, fapta... inei minte cele spuse de Rabindranat Tagore: "... pentru a cpta putere, trebuie s te supui legii forelor universale i s fii ptruns de contiina c ele sunt ale tale". Nimeni nu-i va nelege niciodat posibilitile reale, dac, n afar de dorina fireasc de a deveni un fenomen, nu va nelege pe deplin c omul este o prticic a macrocosmosului, adic se afl sub puterea legilor universale ale naturii. i numai subordonndu-se lor, se poate afla pe sine n sine nsui, cu posibiliti nelimitate

II.- UNIVERSULCosmologia modern consider Universul nostru drept gazd a mai multor lumi, fiecare avnd caracteristici proprii, o stare proprie a materiei i a timpului. Cunotinele cptate cu ajutorul cmpului informaional al pmntului, de asemenea multele ipoteze strlucite ale savanilor privind teoria spaiului i timpului, ne dau posibilitatea s concluzionm asupra mulidimensionalitii Universului nostru. Astzi sunt cunoscute apte dimensiuni ale lumilor. Noi locuim n spaiul tridimensional cu coordonatele: nlime, lime, lungime, iar funcia timpului este sensibil la orice micare mecanic sau biologic. Dar, n lumea noastr material exist fenomene mult mai subtile, care primesc n urmtoarele dimensiuni caracteristicile timpului. Dezvoltarea voinei, intelectului, intuiiei, dragostei, sunt coordonatele spaiilor cu patru,cinci, ase i apte dimensiuni.Universul nostru este strbtut de cea mai subtil substan, desprecare se amintete n multe filozofii cosmogonice ale antichitii Absolutul, care are un numr infinit de dimensiuni. Trecutul, prezentul,viitorul sunt unite n Absolut, n afar de Universul nostru, n Absolut exist i alte universuri, dar cunoaterea lor este nc greu accesibil chiar i pentru civilizaii mai avansate de pe alte planete.Universul nostru unete treisprezece lumi, apte lumi principale, cinci lumi intermediare i o lume opus, lumea forelor "ntunecate". O clasificare interesant a acestor lumi este propus de ctre sistemul AUM, care a cercetat legile armoniei i frumuseii n Univers (fig. 1).Absolutul Prima lume, tridimensional, ne este bine cunoscut. Materia i energia corespund oscilaiilor undelor de culoare roie i sunt n armonie cu vibraiile sunetului"do"din prima octav.

A doua lume, eteric, nu are fiine vii. Energia corespunde oscilaiilor undelor culorii portocalii i notei "re". Energia acestei lumi se consum pentru micarea fiinelor vii de pe pmnt.

A treia lume este cea astral. Materia este cmpul gravitaional al Lunii. Energia i materia corespund oscilaiilor undelor de culoare galben i notei "mi".

A patra lume (spaiul cvadridimensional) este cea mental. Materia este cmpul gravitaional al planetelor sistemului Solar. Energia i materia corespund oscilaiilor undelor de culoare verde i notei "fa".Pulbere (negru)

Lumea a 13-a (maron)

DoTridimensional (rou)3 dim.

Do-diezIntermediar (rou-porlocaliu)3.25 dim.

ReEteric (portocaliu)3.25 dim.

Re-diezIntermediar (Portocaliu-deschis)3.25 dim.

MiAstral (galben)3.5 dim.

FaMental (verde)4 dim.

Fa-diezMentalo-karmic (culoarea valurilor mrii)4.5 dim.

SolKarmic (bleu)5 dim

Sol-diezIntuitivo-karmic (albastru-deschis)5.5 dim.

LaIntuitiv (albastru)6 dim.

La-diezSupermenlal (culoarea valurilor + violet)6.5 dim.

SiNirvana (violet)7 dim

fig1 ABSOLUTULA cincea lume(spaiul pentadimensional) este lumea karmic. Materia este cmpul gravitaional al Soarelui. Materia i energia corespund oscilaiilor undelor de culoare bleu i notei "sol".

A asea lume (spaiul hexadimensional) este lumea intuitiv. Materia este cmpul gravitaional al galaxiei noastre i corespunde oscilaiilor undelor de culoare albastr i notei "la".

A aptea lume(spaiul septidimensional) este Nirvana (lumea iubirii).Materia este cmpui gravitaional al Universului i corespundeculorii violet i notei "si".Exist i reflectarea n oglind a Nirvanei a treisprezecea lume. Sentimentul opus iubirii, care duce la creaie sentimentul urii, care duce la distrugere. Materia i energia lumii a treisprezecea corespund undelor de culoare maron, nota lipsete. n religia hindus se numete lumea lui Shiva, n cretinism lumea lui Lucifer. Aceast lume este rspndit n ntregul Univers, dar planeta de baz a lumii a treisprezecea se considera Pmntul, care devine astfel centrul luptei universale. Poate c, tocmai din aceast cauz, pe Pmnt sunt condiii minunate att pentru dezvoltare rapid, ct i pentru degradare tot att de rapid.

Fiecare din cele treisprezece lumi are aceeai importan pentru Absolut. Aceast dependen cosmic este exprimat n pictur: contopirea principalelor culori creeaz o culoare unic, global alb sau negru. Aceasta este culoarea Absolutului. n muzic consonana a dou sunete, de exemplu, "do" din prima i a doua octav, cuprinde toate cele dousprezece sunete ale primei octave. Se observ o corelare interesant n pictur. Dac se amestec ntr-una singur toate culorile curcubeului, se obine culoarea alb (lanul creaiei i al iubirii). Dac se face acelai lucru, schimbnd ns culoarea violet (iubirea) cu culoarea maron (ura), se va obine culoarea neagr (lanul distrugerii).

In muzic, n afara celor apte note principale (apte lumi), exist cinci complementare, denumite diezi i bemoli (lumi intermediare).Lum n consideraie faptul c lumea a treisprezecea poate s nlocuiasc lumea a dousprezecea, pentru a se crea lanul negru al distrugerii. Dac vom compara legile cunoscute ale armoniei n muzic i pictura cu principiile sistemului dat se observ o legitate interesant.De exemplu acordul consonant (armonizat)nota "do" i nota "fa" din prima octav corespund culorilor rou i verde combinaiei armonioase din pictur, iar n sistemul nostru viaa pe Pmnt (rou) i dezvoltarea intelectului (verde) dau o dezvoltare desvrit n Karma.Dac, de exemplu, vom examina disonana (dezacordul) notei "mi" i"fa", atunci dimensiunile corespunztoare acestora, din sistemul nostru,astral (vitalitate, spirit activ, vigoare) i mental (fora logicii,gndirea, concentrarea) compun o disonan, ce adesea se manifest la oameni prin suprancordare i surmenare. Cei ce doresc pot s trag multe concluzii folositoare cercetnd aceast problem mai amnunit.III. ANATOMIA ORGANISMULUI COSMICOmul este copilul Cosmosului. Toate organele noastre sunt n relaie cu forele, care circul prin Cosmos. n conformitate cu nvtura thantric, lumile subtile creaz corpul nostru individual, care asemenea Universului compus din apte lumi de baz, are apte corpuri principale. Aceste corpuri sunt compuse din materia i energia lumilor corespunztoare, sunt n interaciune cu ele, primesc informaii de la ele. Toate corpurile subtile se afl ntr-o strns interdependen comunicnd cu lumea lor prin anumite centre energetice - chakrele- care se afl pe partea interioar a coloanei vertebrale. (n figura 2 sunt prezentate chakrele principale, situarea i legturile lor).

Corpurile subtile reprezint structuri foarte complexe n comparaie cu corpul fizic, iar fiziologia lor a fost insuficient studiat.

Corpul eteric, dup observaiile clarvztorilor, se afl la 3-4 cm. i mai mult n afara limitelor corpului fizic. n cursul perioadei intrauterine, corpul dens se formeaz dup matricea corpului eteric i reprezint copia acestuia. Pe parcursul ntregii viei, corpul eteric ndeplinete funcia de constructor i restaurator al corpului dens. Un corp eteric sntos se caracterizeaz printr-o bun rezerv de energie, care trece prin corpul dens acionnd n mod pozitiv asupra organelor sale. Muli cercettori consider c, corpului eteric i aparin chakrele planului fizic MULADHARA i SVADHISTHANA. Dup prerea mea, acestea sunt dou cadre independente, destul de apropiate din punct de vedere al funciilor energetice, deoarece chakra MULADHARA joac un rol de legtur ntre centrul energiei fizice (chakra AJNA) i centrul energiei pshihice (chakra SAHASRARA). MULADHARA, absoarbe cmpurile energetice ale Pmntului necesare corpului fizic. SVADHISTHANA, care produce energia interioar, se hrnete cu hrana de provenien alimentar, pe care o distribuie prin meridianele sale spre organele corpului fizic i o transmite la acele centre de energie, cu care se afl n legtur direct. Corelaiile dintre SVADHISTHANA i celelalte cadre determin importana influenei alimentaiei asupra manifestrilor noastre energetice (chakra MANTPURA), a sexualitii (chakra MULADHARA), sferei emoionale (chakra ANAHATA).'

Corpul astral este compus din materia lumii astrale materia cmpului gravitaional al Lunii, este nzestrat cu o mare fluiditate i, n funcie de starea emoional, poate cpta diferite forme i dimensiuni. n corpul astral ne putem deplasa momentan n zona de aciune a cmpului gravitaional al Lunii.Principala chakr a corpului astral este MANIPURA. Acest centru reprezint acumulatorul i distribuitorul de energie elaborat n celelalte chakre. Prin MANI PURA se menine legtura cu energia i materia lumii astrale.Corpul mental (raiunea, judecata) este legat de cel fizic prin canalele chineze, const din materia spaiului cvadridimensional i are, n afar de un volum determinat, ntindere n timp. Cu ct intelectul se afl pe o treapt mai nalt de dezvoltare, cu att mai frumos este corpul mental. El este cel mai puternic corp al personalitii, iar apogeul sufletului este corpul NIRVANA. Corpul mental, ca i lumea mental din Univers, este centrul organismului cosmic. I folosim drept sprijin n toate aciunile i comportrile noastre, de aceea slbiciunea corpului mental nu este de dorit: putem s ne gsim cu multe viei n afara evoluiei. Corpul mental are o chakr mental principal numit n sistemul AUM central, n funcie de situarea acesteia fa de alte cadre i aflat la nivelul caprei ANAHATA. n afar de chakr principal, corpul mental are cteva subchakre, care l leag de alte cteva corpuri subtile. Cea mai mare influen asupra corpului mental o are sub chakra NIRVANA.

Stpnul "eu"-lui nostru este corpul karmic. El conine cauzele tuturor manifestrilor din planurile inferioare, toate mediile subcontiente ale vieilor anterioare, care determin traiul nostru individual, soarta. Cea mai important caracteristic a corpului karmic este dirijarea tuturor funciilor organismului cosmic. Dezvoltarea acestui corp d posibilitatea parcurgerii vieilor anterioare i, ulterior, posibilitatea dirijrii concentrate a "eu"-lui propriu. Corpul karmic este legat de lumea karmic prin chakr VISHUDHA.Urmtorul corp, cel intuitiv, se afl n legtur cu lumea intuitiv prin chakr AJNA, numit uneori "cel de-al treilea ochi". AJNA este izvorul iluminrii intuitive i ntruchipeaz sfera incontient a contiinei, adic "supracontiina". Corpul intuitiv, ntr-o msur mai mare sau mai mic, este dezvoltat la toi oamenii. Muli au trecut prin experiena cnd, pe moment, intuiia a dat cea mai neleapt rezolvare. Puterea corpului intuitiv este imens, n puterea lui se afl att viziunea trecutului ct i a viitorului.Chakra corpului NIRVANEI-ANAHATA - coincide cu plexul inimii, este o verig de legtur ntre corpul fizic i corpul N1RVANEI prin propria inim. Corpul NIRVANA este contopirea eu-lui nostru cu Universul, unificarea cu Adevrul i Iubirea.Ultimul corp - corpul Absolutului - reprezint un rezultat al dezvoltrii tuturor celor apte corpuri ale organismului cosmic. Chakra corpului Absolutului SAHASRARA este un centru unic de energie, ce nsoete dup moarte corpul subtil n sferele cosmice. Prin chakra SAHASRARA spiritul fiinei omeneti se gsete n. legtur permanent cu Spiritul Universal. i dac lum n consideraie faptul c sensul existenei noastre este de a ne perfeciona bagajul karmic, atunci caprei SAHASRARA i se atribuie rolul cel mai important acela de regulator al comportamentului nostru n concordan cu sensul vieii.

In afar de cele apte corpuri de baz i cel de-al 8-lea totalizator (Absolutul), exist cinci corpuri intermediare, legate de lumile lor. In concluzie, schema arat astfel: lanul luminos: 7 corpuri principale+5 corpuri intermediare+un corptotalizator (culoarea violet)=13 lanul ntunecat: 7 corpuri principale + 5 corpuri intermediare + un corp totalizator (culoarea maron)=13

ChakreSituareCuloareCorp

SAHASRARAcentrul cretetului capuluialbAbsolutul

ANAJHATAvertebra 5-6 a coloanei vertebrale, plexul inimiivioletNirvana

AJNAvertebra 2 cervical, triunghiul frontalalbastruIntuitiv

V1SHUDHAvertebra 1 a coloanei vertebrale, nivelul glandei tiroidebleuKarmic

CENTRALAnivelul vertebrei 5 a coloanei vertebraleverdeMental

MAN1PURAa 5-a vertebr lombar cu 2 cm deasupra ombiculuigalbenAstral

SVADHISTHANn partea de jos a abdomenuluiportocaliu (orange)Eeteric

MULADHARAn regiunea coccisuluirouFUc

IV. DEZVOLTAREA CORPURILOR SUBTILEUn corp eteric (portocaliu) bine dezvoltat exclude bolile, l face pe om rezistent i apt de munc. Toate corpurile subtile iau energia din corpul eteric. De energia corpului eteric foarte des se folosete corpul astral. Odat cu dezvoltarea corpului portocaliu se dezvolta corpul astral i dou corpuri intermediare:rou-portocaliu (do-diez) i portocaliu-deschis (re-diez).

Indicatorii dezvoltrii puternice a corpului eteric sunt: sntatea fizic, rezistena, capacitatea de munc, supleea corpului, fora fizic, potena. Recomandri pentru dezvoltarea acestuia: gimnastica respiratorie, hatha-yoga, toate formele de sport, alimentaie raional, nfometare regulat, exerciii de refacere a energiei consumate (dup sistemul meu: exerciiile Nr. 1 iNr.2).

Cele mai importante caliti ale corpului Astral (galben) sunt: vigoarea, spiritul activ, vitalitatea, capacitatea de a fi vesel, de a simi bucuria i de a rde din tot sufletul. Gradul nalt de dezvoltare astral este legat de tiina identificrii profunde cu alt model individual, artistismul, inspiraia. Exist metode speciale de dezvoltare astral. Dintre acestea fac parte bile zilnice n ap rece (apa este legat de energiile astrale), mersul cu picioarele goale pe pmnt, meditaii asupra gustului, mirosului, cldurii, frigului etc.

Indicatorii dezvoltrii puternice a corpului mental (verde) sunt: creaia, rezistena la munca intelectual, cantitatea i volumul general de cunotine, puterea logicii, memoria logic, viteza n gndire, dragostea pentru tiinele filozofice i exacte, excluderea emoiilor n procesul de gndire, tiina autocontrolului. In procesul de acumulare a cunotinelor i de dezvoltare a intelectului, devin deseori factori de frnare sentimentul superioritii, orgoliul, supraexcitarea, i excesul de exerciiu. Excluderea acestora va facilita dezvoltarea rapid a corpului mental.Lumea karmic este mai subtil i mai dinamic dect cea mental. n multe studii privind dezvoltarea pshihic, corpului karmic i se acord o importan deosebit, uneori decisiv. Puterea dezvoltrii karmice este legat de cunoaterea individului i de realizarea celei mai importante legi a dezvoltrii karmice: nfptuirea precis a tuturor normelor i legilor acelor structuri, a cror parte integrant suntem. O bun dezvoltare n plan karmic permite ndeprtarea continu a propriilor obiceiuri duntoare i a practicii nstrinrii, neidentificrii. Cea din urm cere un control continuu asupra propriilor gnduri i emoii, ceea ce faciliteaz pstrarea energiei psihice i dezvoltarea n planul tuturor nuanelor coloristice. Indicatorii dezvoltrii karmice puternice sunt: atenia desvrit, economia de fore, mijloace, timp, energie, ndeplinirea datoriei, tiina de a lucra cu eficien, concentrarea maxim, abnegaie, realizarea precis i respectarea relaiilor umane prestabilite. n cadrul unei dezvoltri karmice de 100% i peste acest procent, se realizeaz transformarea energiei acesteia n alte forme de dezvoltare cosmic, iar un procent suplimentar de dezvoltare n karma furnizeaz un procent i jumtate n alt plan.

Dezvoltarea corpului intuitiv (albastru) este legat de dezvoltarea intuiiei (puterea de a percepe armonia sau lipsa de armonie ntr-un obiect oarecare, concept, fenomen). Principalii indicatori ai dezvoltrii corpului intuitiv sunt: dragostea pentru armonie, frumos, simul intuitiv al consonanelor sau disonanelor, cunoaterea legilor armoniei lumii nconjurtoare, capacitatea de a vizualiza, agerimea memoriei vizuale i auditive, practica ptrunderii n vis, dezvoltarea vederii spirituale ("cel de-al treilea ochi").

Tehnica ptrunderii n vis poate fi stpnit cu succes de cel care a atins perfeciunea n autoexersare. Prima treapt este contientizarea sinelui n vis, nelegerea clar a faptului c dormii, unde dormii, cine suntei, cum v cheam etc. Pentru aceasta este necesar s stpnii practica autosugestiei i s repetai nainte de a adormi i dup trezire formula: "eu sunt n vis, mi amintesc cum m cheam, sunt contient c dorm". Ulterior, aceast contientizare se lrgete treptat.Unul dintre cele mai eficiente mijloace de dezvoltare a "celui de-al treilea ochi" este vizualizarea. La nceput, trebuie s nvm, ca n stare de relaxare, s ne nchipuim o culoare i s auzim sunetul corespunztor al acesteia. Apoi, putem ncerca s vedem i s auzim combinaii de culori i sunete, s ne nchipuim figuri geometrice i volume. Dac "cel de-al treilea ochi" este bine dezvoltat, devin vizibile emanaiile luminoase ale corpurilor subtile, nuanele coloristice ale Aurei umane.Dac dorii s cretei n Nirvana, trebuie, nainte de toate, s fii contieni de cel mai important duman "ego-ul" sau iubirea de sine, ce nu permite creterea n plan violet. Toate trsturile negative: teama, invidia, ura, gelozia, orgoliul, minciuna, lipsa de credin sunt creaii, n primul rnd, ale ego-ului nostru, iubirii de sine i ale perceperii lumii din punct de vedere al avantajelor pentru eu-1 propriu. Cealalt form de iubire se caracterizeaz prin iubirea a tot ce se afl n afara limitelor eu-lui propriu i reprezint indicatorul unei dezvoltri puternice a corpului Nirvanei. Acestor indicatori le aparin: spiritul de sacrificiu i dorina de a tri pentru alii, comptimirea i cina, sensibilitatea inimii, credina i ncrederea, aspirai a spre unificare etc. Dezvoltarea corpului Nirvanei poate fi facilitat de meditaii combinate cu stri de relaxare, unificarea i dizolvarea eu-lui, concentrarea ateniei asupra inimii, perfecionarea calitilor care duc la puritate: sinceritatea, veridicitatea, bunvoina, cordialitatea, onestitatea i buntatea.

Toate calitile opuse culorii violet corespund lumii maron. Caracteristicile ei sunt: mnia i enervarea, nclinaia spre violen i dorina de a stpni, minciuna i nelciunea, sarcasmul i rutatea, caracterul neierttor i lipsa de credin, spaima i frica, invidia i gelozia, lcomia i furtul.

Combinaia armonioas a celor mai bune caliti, a tuturor modalitilor de dezvoltare reprezint corpul Absolutului. Dezvoltarea 100% a tuturor corpurilor d posibilitatea ca energia atotcuprinztoare a Absolutului KUNDALINI-SHAKTI s se nale prin toate chakrele spre jumtatea sa alb i s-i permit omului s recepioneze informaiile din Absolut, ajungnd pn la cltoria n Absolut. Dar, pentru trezirea KUNDALINI i trecerea ei prin canale, este necesar s fie bine dezvoltat corpul subtil, unde a ptruns KUNDALINI, canalele s fie curate, s existe o karma puternic pentru dirijarea corpului corespunztor i o contiin lrgit pentru recepionarea informaiei ce vine din lumea subtil. Meditaiile cele mai bune pentru dezvoltarea culorii albe sunt cele care includ simultan cteva centre. Trebuie observat c, echilibrul deplin al dezvoltrii tuturor corpurilor subtile nu este de dorit, deoarece echilibrul mpiedic creterea i, ca urmare, naintarea spre un nou nivel. Este necesar schimbarea de ritm, pe care o creeaz nerespectarea contient a echilibrului, adic trecerea pe primul plan a unui singur mod de dezvoltare.Dintre corpurile intermediare, cel mai important rol n dezvoltarea organismului cosmic l joac corpurile mental-karmic, intuitiv-karmic i supermental.Dezvoltarea mental-karmic (culoarea valurilor, adic verde + bleu) cere mbinarea inteligenei i a voinei. Ali indicatori: controlul asupra inteligenei, capacitatea de a lua hotrri nelepte, sistematizarea cunotinelor i a ideilor filozofice, priceperea de a lucra pentru realizarea scopului propus, claritatea gndirii. Dezvolt bine culoarea valurilor mrii practica permanent a controlului asupra intelectului, nlturarea gndurilor i a imaginilor nefolositoare.Spre deosebire de imaginea mental-karmic, n care se stabilesc scopul i mijloacele pentru realizarea acestui corp, n dezvoltarea intuitiv-karmic (albastru-deschis) scopul i mijloacele se aleg intuitiv. Principalii indicatori ai dezvoltrii sunt: mbinarea calitilor karmice cu calitile frumuseii i armoniei, propagarea i sistematizarea artistic a cunotinelor, folosirea artei pentru meditaie i creterea forelor pshihice.

Dezvoltarea supermental (valul mrii + violet) reprezint mbinarea armonioas a intelectului, voinei i dragostei. La baza ei se afl o judecat puternic ndreptat spre binele oamenilor. Ali indicatori ai dezvoltrii supermentale: dragostea pentru Adevr, nelepciunea, cunoaterea legilor Universului, rspndirea cunotinelor filozofice i tiinifice.V. CONTIINA, ATENIA, MEMORIAProblema contiinei este una din cele mai complexe n psihologia modern. amenii de tiin studiaz cu atenie parametrii i caracteristicile specifice contiinei (claritatea, continuitatea fluxului, spiritul activ, direcionarea asupra obiectului, etc). Totui nu toi pshihologii accept ca parametrii contiinei, capacitatea (randamentul) i densitatea. La fiecare individ capacitatea ateniei este diferit: de la contientizarea sinelui i a propriilor aciuni pn la contientizarea unificrii depline cu Cosmosul (Supercontiina).

Fiecare corp al organismului cosmic are propria sa energie a contiinei. Cu ct sunt mai dezvoltate aceste corpuri, cu att este mai cuprinztoare contiina lor. Cea mai mare cantitate de informaii este accesibil corpurilor Nirvana, Karrnic, Mental. Lumina total de la corpul rou la cel verde este contiina persoanei, de la verde-deschis la violet este Contiina Sufletului, Contiina Absolutului, Contiina Spiritului. Purificarea organismului cosmic de culorile nchise ajut la purificarea contiinei.La nivelul Chakrei Centrale exist un punct luminos de form oval n interiorul conturului energetic. Acest punct este Lumina Contiinei, care interpreteaz informaia ce sosete la ea din toate prile.n interiorul conturului, punctul luminos se poate deplasa, de aceea perceperea lumii noastre este diferit pentru fiecare dintre noi.Deplasarea punctului n afara limitelor conturului permite receptionarea informaiilor din alte lumi. Deplasarea punctului necesit mult energie, capacitatea de a menine lumina contiinei n noua poziie, adic un program special de exersare psihofizic. Omul atinge contiina absolut n timpul ridicrii Kundalini la Sahasrara.Tehnica de dirijare a Contiinei este legat de categoria Ateniei. Psihologia definete aceast categorie astfel: "Atenia este concentrarea Contiinei asupra unuia sau a mai multor obiecte, ce asigur reflectarea deosebit de intens a acesteia".

Starea de concentrare profund a ateniei este primul factor de mare importan. Dup ce stpnim tehnica concentrrii profunde a ateniei, putem nva s meninem punctul de lumin al Contiinei n orice loc al conturului energetic.

Ulterior este necesar s stpnim tehnica stabilitii (duratei) Ateniei. Prin aceasta se obine rezistena meninerii punctului Luminii Contiinei n oricare loc al conturului energetic.Urmtorul parametru important este capacitatea de comutare rapid a ateniei. Dezvoltnd aceast capacitate putem nva s trecem rapid de la un punct al Luminii Contiinei la altul n interiorul conturului energetic.

i, n cele din urm, treptele cele mai nalte de dezvoltare ale ateniei sunt volumul acesteia (randamentul) i caracterul distributiv. Volumul ateniei unui om obinuit cuprinde 5-7 obiecte. Dar, dup ce reuete s cuprind cu atenia peste 10 obiecte i aciuni, omul reuete s aprind instantaneu cteva puncte ale Luminii Contiineitrecerea spre contiina perfecionat. n cazul n care, atenia capteaz cteva obiecte, dar cantitatea de Lumin a Contiinei se transmite inegal (la un obiect mai mult, la altul mai puin), atunci vorbim de caracterul distributiv al ateniei. Acest parametru important ofer posibilitatea de a ntoarce punctul Contiinei la starea obinuit.Dezvoltarea concentrrii, stabilitii i comutarea rapid a ateniei pot fi ajutate cu exerciiile pe care vi le propun:1. Se ia un obiect oarecare (de exemplu, o cutie de chibrituri), o punei n faa voastr i ncercai ca timp de un minut sa v concentrai atenia asupra acestui obiect gndindu-v numai la el. Dar cum? S zicem, n felul urmtor: "Cutia are form dreptunghiular, are culoarea cutare, are etichet, nuntru sunt attea bee, cutia mi place, din ea se poate face o caset, cutia poate pluti pe ap ca un vapora etc." (Acest exerciiu dezvolt i imaginaia.) La nceput v vor deranja, vor "ptrunde" gnduri strine, acestea trebuie alungate, dar, dac nu v reuete, mai bine v oprii. Facei exerciiul pn apar primele semne de oboseal, ncepnd cu un minut i adugnd n fiecare zi cte o jumtate de minut, mrind timpul de concentrare pn la cinci-apte minute. Recomand ca exerciiul s se fac de dou ori pe zi, dimineaa i seara cu dou-trei ore nainte de culcare timp de trei luni. In cea de-a doua lun, exerciiul poate fi complicat: n paralel cu concentrarea asupra cutiei de chibrituri se d drumul la muzic (factor de distragere a ateniei).

2. Acest exerciiu este deseori prezentat de yoghini pentru a demonstra tehnica de concentrare a ateniei. Iau cteva pietricele diferite, le arunc pe mas i le privesc timp de trei secunde. Apoi, descriu n amnunime flecare pietricic (culoarea lor, forma, dimensiunea, numrul lor). V sftuiesc ca, att dumneavoastr ct i copiii dumneavoastr s exersai aceast capacitate de concentrare a ateniei.Dup cum ai observat, exerciiile propuse de mine sunt simple, dar cnd le efectuai trebuie s respectai cu strictee urmtoarea regul: s nu v suprancordai.Manipularea contiinei este un lucru periculos, yoghinilor le trebuie zeci de ani s dezvolte aceast tehnic. In sistemul meu, rezultatul poate fi obinut mai repede, cu condiia ca, toate sistemele corpurilor subtile s fie armonios dezvoltate i s fie bine stpnite metodele pshihoenergeticii.

Rezultate excepionale pentru creterea parametrilor Contiinei ofer exersarea Memoriei, care faciliteaz deasemenea dezvoltarea calitilor fenomenale proprii (telepatia, sugestia verbal, clarviziunea,etc.)

Psihologia definete Memoria astfel: "Memoria este reflectarea experienei nemijlocite i trecute a omului prin reinerea, pstrarea i reprezentarea ulterioar a unor sentimente, gnduri i imagini trite anterior de acesta, a unor obiecte i fenomene percepute anterior". Fiecare din corpurile noastre cosmice are memoria sa. Lumina Contiinei las urme nu numai pe corpul fizic (moleculele de ADN i ARN) dar i n materia corpurilor subtile, de aici numrul mare al formelor de memorie. n cazul memorrii contientizate, este de dorit s se comute cteva forme de Memorie, pentru ca nregistrarea s ptrund simultan n cteva corpuri. Aceasta d posibilitatea s se reproduc mai uor ceea ce s-a nregistrat.S examinm cteva forme de Memorie:Verbal-logic - priceperea de a reine informaia pe baza legturilor logice. Se dezvolt pe calea raionamentelor logice (de exemplu, pe marginea unui text citit). O mare influen asupra dezvoltrii acestui fel de memorie o au chakrele Sahasrara, Ajna i Muladhara.Intuitiv capacitatea de a reine n memorie fotograme, holograma informaiei vzute prin concentrarea ateniei. Chakrele care influeneaz dezvoltarea Memoriei intuitive sunt: Sahasrara, Ajna,Vishudha.Motrice priceperea de a reproduce o operaie motrice vzut. Chakrele care influeneaz dezvoltarea Memoriei motrice sunt: Muladhara,Ajna, Manipura.Emoional priceperea de a memora i a reproduce o anumit emoie, senzaie. Momentele trite emoional se rein mai bine i pentru mai mult timp. Chakrele care influeneaz dezvoltarea acesteia sunt:Anahata,Ajna,Muladhara, Sahasrara.Indicatorii fenomenali ai Memoriei mecanice i spontane se asigur prin dezvoltarea sut la sut a corpului astral. Corpul karmic are posibiliti deosebit de mari pentru memorare i reproducere a informaiei. Caracteristicile Memoriei se mbuntesc i n cazul unei puternice dezvoltri mentale (cunotine vaste i trainice).EXERCIII PENTRU DEZVOLTAREA MEMORIEI1.Pentru Memoria verbal-logic i figurativ.Aezai-v ntr-o poziie comod, stare de uoar relaxare. Citii cu atenie un text nu prea lung, selecionai detaliile principale, imaginile, elementele constitutive. Apoi, cu ochii nchii, strduii-v s-1 reproducei, nchipuii-v i ncercai s vedei n gnd cele citite pn n cele mai mici amnunte. Schematic, acest proces va arta n felul urmtor (fig. 3).

De exemplu, ai mprit textul n zece pri (grupe). S presupunem c din Memorie v-a scpat cea de-a patra grup. Cum s v amintii i s reconstituii ceea ce s-a pierdut din Memorie? Desfurarea dat n schem v va ajuta. Dac "ieirea la suprafa" a textului nu s-a produs, citii-l nc o dat. V recomand ca la nceput s luai un text compus din cel mult zece propoziii. Treptat l putei mri pn la o pagin .a.m.d.2.Pentru Memoria intuitiv-fotografic.Pregtii o foaie de hrtie cu nou ptrele. Rugai pe cineva s scrie n aceste ptrele cifre. Examinai cifrele i ncercai s memorai ordinea lor i toate caracteristicile scrisului (grafia). Exerciiul se va face zilnic, pn la primele semne de oboseal. Timpul de memorate: la nceput nou secunde, apoi se scade pn, la trei secunde. Ulterior, numrulde ptrele cu cifre poate fi mrit treptat. Aceeai metod poate fi folosit i pentru lucrul cu textul.3.Exerciiu universal de exersare a tuturor formelor de Memorie, legat de ncercarea de a deplasa punctul Contiinei n timp.nainte de culcare, aezai-v ntr-o poziie comod i ncercai s facei o "derulare" a zilei, adic s rememorai toate evenimentele zilei anterioare n ordine invers. Strduii-v ca, n acelai timp s rememorai sentimentele, frmntrile, imaginile, textele citite, etc

Acest exerciiu trebuie fcut zilnic, timp de un an. Dup o exersare ndelungat, putei deplasa punctul Luminii Contiinei n trecut i vei putea revedea mental orice zi, or, minut din viaa voastr.

Pentru exersarea Memoriei dau rezultate bune metodele de autosugestie. De exemplu, nainte de a memora o anumit informaie, relaxai-v uor i dai comanda mental: "Tot ce voi vedea, auzi, simi, voi memora uor; voi reine foarte bine i voi putea s-mi amintesc n orice moment ceea ce mi este necesar. Memoria mea este elastic i comandat de mine. Pot s-mi amintesc totul, imediat ce-mi doresc acest lucru". Dup aceasta, ncepei memorarea. Pentru dezvoltarea unei Memorii de durat, este necesar ca acest exerciiu s fie efectuat de trei ori pe zi timp de un an.Dac nu stpnii metoda autosugestiei, prin care realizarea comenzilor Memoriei este mult mai eficient, v propun s nvai un exerciiu rapid.

Stnd n picioare, nchidei ochii, relaxai-v puin i dai comanda mental: "Cnd voi spune "trei" voi cdea pe spate. "Unu" sunt tras spre spate, "doi" sunt tras i mai mult spre spate, "trei" cad pe spate. Stop! Senzaia de cdere a disprut". (cuvntul "stop" ncercai s-1 spunei nu cnd atingei solul ci puin mai devreme). Trebuie sa fii ntr-o stare pasiv: nu trebuie s v dorii cu putere s cdei, dar nici s v opunei vou niv. Dac v-ai nsuit perfect "cderea" la numrtoarea "trei", ncercai la numrtoarea "unu". Apoi, se poate folosi urmtoarea formul de autosugestionare pentru mbuntirea Memoriei: "Memoria mea reine tot ceea ce mi este necesar. n orice moment, printr-o comand mental, pot s-mi amintesc totul". Dup aceasta, continuai cu memorarea informaiilor. Exerciiul se va face de trei ori pe zi timp de un an.Celor ce doresc s obin rezultate fenomenale n dezvoltarea Memoriei le recomand s in un jurnal zilnic, care i va ajuta s fixeze i s analizeze factorii pozitivi i negativi, ce influeneaz procesele de memorare, pstrare i reproducere a informaiei (fig. 4).VI. NTR-UN CORP SNTOS UN SPIRIT SNTOSDrept fundament al dezvoltrii cosmice trebuie considerat existena individului pe pmnt ca fiind cea mai sntoas i folositoare unitate a societii. Exersarea pshihicului trebuie s se desfoare n concordan cu o via activ. Nimic nu favorizeaz n aa msur dezvoltarea planului rou, ca aspiraia ctre sntatea fizic, pshihic i energeticSntatea fizic. Recomandrile pentru meninerea corpului nostru fizic, n ordinea dat mai jos, sunt destul de simple, dar trebuie ndeplinite cu strictee.

Prima regul se refer la o alimentaie raional i echilibrat. V propun urmtorul regim alimentar: micul dejun sucuri, fructe; masa de prnzsucuri, salate din legume proaspete, supe din legume, carne sau pete i la desert fructe; cinala fel ca masa de prnz, dar fr sup. Este de dorit un consum minim de pine, sare, zahr. S se exclud din alimentaie cafeaua i ciocolata, deoarece excit puternic celulele.

A doua regul este curarea la timp a organismului de diferite reziduuri. Trebuie ca o dat pe sptmn s se fac o clism nsoit de nfometare timp de 24 de ore. In afar de aceasta, este foarte folositor s se efectueze curarea regulat a tuturor organelor interne, pentru care medicina popular ofer reete foarte eficiente. Iat cteva dintre el e.

Curarea profilactic (pentru toate organele interne): Se folosete drgaica obinuit. Se fierbe i se bea iarna sub form de ceai concentrat timp de 3 -4 sptmni.Curarea de sruri (n cazul depunerii acestora): dou linguri de orez nedecorticat se acoper cu ap i se las astfel timp de 24 h. Dimineaa se fierbe (dup ce a dat n clocot, se mai fierbe 5 min) i se consum pe stomacul goi. Este de dorit ca, dup aceasta 4-6 ore s nu se consume nimic. Tratamentul se face cte dou sptmni, de dou ori pe an. Este o variant profilactic eficient.

Pentru eliminarea depunerilor calcaroase se obin rezultate bune folosind urmtoarea reet: Sunt necesare 3 pachete cu foi de dafin (50 g fiecare). Prima zi: se toarn ntr-un vas emailat 300 g ap i se pune o jumtate de pachet de foi de dafin, se d n clocot i se fierbe la foc mic 5 min. Apoi, se ia vasul de pe foc i se acoper timp de 3 ore. Lichidul se toarn ntr-un pahar i se bea cu nghiituri mici pe parcursul zilei. Procedura se repet a doua i a treia zi. Peste o sptmn, ciclul de trei zile se repet, iar peste un an se va repeta timp de ase zile.Curarea ficatului: se folosesc glbenele (uscate). Se fierb 40 g flori sau plante ntr-un litru ap. n timpul zilei, din aceast cantitate se bea de trei ori, cu 20 min. nainte de mas. Tratamentul dureaz 2-3 sptmni.Eliminarea pietrelor de la ficat: se pregtete un amestec din 100 g ulei de msline i 100 g suc proaspt de lmie, amestecul se rcete pn la+10 grade Celsius. Prima zi: se ia masa de prnz, cina nu. nainte de culcare, stnd n pat i amestecnd continuu compoziia, se bea cu nghiituri mici. Dup ce ai adormit, nu trebuie s v sculai. A doua zi: dimineaa se face clism. In timpul zilei se bea numai ap fiart, puin ndulcit cu miere i cu un adaos de sare cu lmie sau suc. Seara se face din nou clism. A treia zi: dimineaa se face clism. Ziua se vor consuma legume fierte i fructe. Dup una din clisme vor aprea pietre de culoare verde-intens. Dac dup ultima clism nu vor aprea pietre, atunci procedura se repet peste cinci zile. In caz contrar, procedura se repet peste dou sptmni.

Curarea rinichilor: o lun i jumtate pe an se va bea ap magnetizat.

Curarea limfei. (Metod complex de dezintoxicare).Dimineaa, pe stomacul gol, se bea un pahar cu urmtorul amestec: o lingur de sare Glauber (sulfat de sodiu) la un pahar de ap. Se pregtete un amestec format din 2 litri suc de citrice i 2 litri ap (n total 4 litri); sucul se pregtete din: 4 grapefruit-uri mari sau 6 mici,1-3 lmi, pn la 2 litri se completeaz cu suc de portocale. Se adaug 2 litri ap. Amestecul se va consuma la 30 min. dup ce s-a luat sarea Glauber. Tratamentul continu la fiecare 20-30 min., se consum toat ziua cantiti medii (350-400 g). Putei s nu mncai nimic i numai dac apare o senzaie puternic de foame mncai cteva portocale. nainte de culcare se face clism (2 litri ap cu adaus de suc de lmie). Procedura se repet 3 zile. Ca rezultat, din organism se elimin 12 litri de limfa acid bolnav. n toate cele 3 zile se beau numai sucuri, se consum legume i fructe crude, se bea ap cu sare Glauber pe stomacul gol.Curarea vaselor sanguine i ridicarea tonusului general al organismului fizic: se folosesc plantele: mueel, suntoare, siminoc, muguri de mesteacn. Se iau cte 100 g din fiecare plant i se pun ntr-un borcan de 3 1, borcanul se nchide (metoda de pstrare). Pregtirea: se fierb 0,5 1 ap, se adaug o lingur de plante, se las 20 min, se strecoar. La 250 g de amestec se adaug o linguri miere, se amestec i se bea nainte de culcare. Cantitatea de 250 g rmas se bea dimineaa pe stomacul gol, nclzit i cu adaos de miere. n acest fel se folosete ntregul amestec. Procedura se repet peste 5 ani.

A treia regul necesar pentru dezvoltarea corpului fizic este o bun ncrctur fizic nsoit de o extenuare fizic suficient (pn la transpiraie abundent). Cel puin o dat pe sptmn s se fac baie de aburi.Sntate psihic.Autocontrolul permanent, introspecia, perceperea sinelui, autoeducaia .a.m.d., sunt parametri importani ai dezvoltrii sntii psihice. nsuirea perfect a sistemului de autoexersare permite s se influeneze uor sfera psihoflziologic a organismului.V propun s nvai dou exerciii simple, care vor deveni cheia psihicului dumneavoastr, vor permite dirijarea proceselor psihice.Aezai-v comod ntr-un fotoliu, minile pe genunchi, nchidei ochii. Formula de autosugestionare este: "La numrul "10" minile vor deveni grele, se vor lipi puternic de picioare i nu le voi putea ridica. Unu minile ncep s se lipeasc de picioare. Doi minile au devenit mai grele. Trei, patru minile sunt strns lipite. Cinci, ase minile s-au lipit puternic. apte, optnu pot s desprind minile de pe picioare. Cu ct ncerc s le desprind, cu att ele se lipesc mai tare. Nou, zece minile sunt foarte puternic lipite de picioare i nu pot s le ridic. i acum cnd voi spune "cinci" minile vor deveni uoare, libere, mobile i, dup acest exerciiu, oricare sugestionare va fi realizat de psihicul meu. Unu, doi minile sunt uoare, mobile, se deslipesc de picioare. Trei, patru minile au devenit mai uoare, mai mobile, s-au deslipit complet. Cinci, ase minile sunt uoare, libere mobile." i acum, timp de un minut, putei da oricare orientare necesar i programat n prealabil psihicului dumneavoastr.

Aceeai poziie, ochii nchii. Formula de sugestionare: "La numrul "treisprezece" sistemul meu nervos se va ntri, corpul va deveni mai uor, proaspt, mobil. Unu, doi fiecare celul a sistemului meu nervos central este puternic, linitit i dirijat de mine. Trei, patru sistemul nervos s-a ntrit, s-a linitit.Cinci, ase sistemul nervos este puternic, linitit i dirijat de mine. n orice moment, oricare comand mental va fi realizat totdeauna i oriunde de ctre psihicul meu. La numrul "cinci", corpul va deveni proaspt, uor, linitit i termin exerciiul. Unu corpul este uor, proaspt, linitit. Doi minile, picioarele sunt uoare. Trei trunchiul este uor. Patru gndurile sunt plcute, proaspete, linitite. Cinci capul este limpede, proaspt, clar." Exerciiul s-a ncheiat. Deschidei ochii, ridicai-v, scuturai-v i plimbai-v puin prin camer.Sntatea energetic.

Din punctul meu de vedere, sntatea fizic i psihic depind ntr-o mare msur de echilibrul energetic al organismului. In cazul unei energii puternice, oamenii practic nu se mbolnvesc, iar cunoaterea metodelor de ncrcare bioenergetic, asigur autoregenerarea organismului la nivel celular. Am elaborat un set de exerciii privind reglarea i creterea energiei. Aceast problem va fi examinat n detaliu n capitolul "Bioenergia". Pn una-alta, v propun o reet eficient, ce contribuie la creterea potenialului energetic al corpului fizic (energiei interne).

Se iau 100 g gru (netratat cu substane chimice), se presar ntr-o farfurie de lut, se spl de cteva ori cu ap. Cnd apa va fi curat, o parte se scurge i se las numai att ct s fie la nivelul stratului superior al grunelor. Se acoper cu un erveel i se pune ntr-un loc cald pentru 1-3 zile. In timpul germinrii grului, se adaug ap. Cnd apar germeni cu dimensiunea de 1 mm grul se spal din nou de cteva ori. Se fierbe un pahar de lapte i se toarn peste gru. Se adaug o linguri de miere i una de unt. Se nclzete pn la temperatura normal i se consum. Aceasta este poria zilnic. Grul ncolit poate fi consumat n orice moment al zilei, timp de jumtate de lun, cu reducerea n acest timp a consumului de produse finoase. Acest tratament ar fi bine s fie aplicat n fiecare an.

VII. PROBLEMA VIEII I A MORII RENCARNAREA

mi sunt familiare sistemele filozofice, care privesc fenomenul Vieii ca unificare a dou elemente fundamentale Spirit i Materie. Firul, care leag aceste dou categorii este Contiina, care la rndul ei este singura care leag alte dou categorii: Viaa i Moartea. "Lumina Contiinei este Viaa, ntreruperea Luminii Contiinei este Moartea", afirmau filozofii antici i vedeau sensul Vieii n extinderea Luminii Contiinei, atingerea Contiinei Depline, care nu se ntrerupe dup Moartea corpului fizic i duce la nemurire.

Dup moartea fizic, omul are o multitudine de ci pentru a-i continua existena n diferite sfere ale celor treisprezece lumi, firete, nu totdeauna sub form uman. Problema Vieii Venice i a permanentei renateri (rencarnarea) este examinat n profunzime de filozofia budist.Precum corpul fizic, toate corpurile subtile sunt supuse proceselor de descompunere i moarte. Multe religii, n funcie de termenele de prsire a diferitelor corpuri, au elaborat ritualuri de nmormntare i pomenire corespunztoare. Trei zile dup moartea corpului fizic, nveliul energetic cu informaia stocat esena corpului subtil prsete corpul eteric (dup care acesta se distruge). Dup 9 zile esena prsete corpul astral. Dup 40 de zile corpul mental, 114 zile corpul karmic, dup 146 zile corpul intuitiv. Dup 666 zile nveliul corpului Nirvanei poate ptrunde n Absolut (alb dac s-a dezvoltat corpul Nirvanei sau negru dac s-a dezvoltat corpul maron). Se descompune numai corpul eteric, celelalte corpuri se pstreaz pentru dezvoltarea evolutiv viitoare, deoarece o singur via n corpul fizic nu ajunge dezvoltrii complete a corpurilor subtile. Fiecare om parcurge un lan evolutiv al dezvoltrii, caracteristic numai lui. Cercetrile fcute privind rencarnarea au artat c, n medie, fiecare dintre noi a trit trei-patru sute de viei. Dar, majoritatea oamenilor, dup moarte, nu-i contientizeaz sinele i, nscndu-se din nou, pierd memoria trecutului. Totui, dac omul a atins n timpul Vieii o dezvoltare cosmic nalt, are posibilitatea de a-i aminti viaa lui anterioar. O tehnic special, care permite vizionarea propriilor lui rencarnri, ajut la rentoarcerea experienei i cunotinelor "uitate". Calitatea vieilor trite are o deosebit importan. Aspiraia spre Absolut i eforturile depuse spre dezvoltarea organismului cosmic integral, dau posibilitatea ca, pe parcursul unei existene scurte numai 50 de viei s se treac n alte sfere ale lumilor subtile.VIII. BIOENERGIA

Biocmpul. Cum l avei dumneavoastr?

Unii cercettori o denumesc energie psi. De aceast form de energie sunt legate toate fenomenele parapsihologice, dar omenirea a nceput relativ de curnd s studieze serios aceast problem. Exist o multitudine de opinii, ipoteze diferite, n privina biocmpului, bioenergiei i bioradiaiilor, uneori diametral opuse, dar majoritatea cercettorilor recunosc faptul c, n organismul viu exist o structur aparte biocmpul ce difer calitativ de alte cmpuri cunoscute n fizic. Prin experimente speciale, desfurate n laboratoare tiinifice, a fost stabilit caracterul radiaiilor biocmpului. Alturi de cmpurile i radiaiile fizice cunoscute (toat gama electromagnetic), n timpul fenomenelor psi se observ componente energetice necunoscute ale biocmpului. De exemplu, n timpul evenimentelor de la Cernobl, extrasensorii, prin metoda biolocaiei, au putut s determine nivelul de radioactivitate, iar indicaiile lor au coincis cu indicaiile date de dozimetre. Experimentele au artat, deasemenea, c biocmpul omului poate apra de radiaii. Boabele de gru au primit o doz de radiaie de 10 mii de Roentgen. In prealabil, un lot a fost prelucrat de ctre un extrasensor cu un program de aprare mpotriva radiaiilor. Plantele, asupra crora a acionat extrasensorul, i-au pstrat viabilitatea. Mecanismul unei astfel de aciuni nu a fost nc descoperit de ctre fizicieni. n viziunea mea, biocmpul este cmpul global al celor 12 corpuri mpreun cu potenialele lor energetice caracteristice, care genereaz puterea biocmpului. Potenialul energetic depinde de starea sntii fizice i psihice, de bagajul genetic i, nu este exclus, de factorul astrologie.n mod firesc fiecare om este interesat de problema: care este intensitatea i puterea propriului biocmp. Extrasensorii experimentai determin cu uurin limitele biocmpului cu ajutorul minilor, uneori cu analizatorul optic. Pentru nceptorii care doresc s ptrund n tiina extrasensologiei, recomand urmtoarea metod. Se taie din foi subire (este de preferat foia de igar) o spiral sub forma de con. Se atrn pe un fir de nylon. Stai la o distan de 2-3 m,ntindei minile n fa i ncercai s nfurai spirala de hrtie n sensul acelor de ceasornic, apoi s o oprii i din nou s o nfurai, de data asta n sensul opus acelor de ceasornic. Dac exerciiul v-a reuit, nseamn c avei nclinrii pentru acionarea bioenergetic.

Potenialul energetic al biocmpului poate fi amplificat n contextul: sntate fizic, plus sntate psihic, plus sntate energetic.

CIRCULAIA ENERGIEI. DECLANAREA i DEZVOLTAREA CENTRILOR ENERGETICICum decurg procesele energetice n organism? Cercetarea aprofundat a acestei probleme este prezentat n hatha-yoga.

Se disting dou tipuri de energie: pozitiv (masculin) Yang i negativ (feminin) Yin. Energia circul n corpul uman prin canale energetice speciale (meridiane). Exist o asemnare ntre circulaia energiei prin meridiane i circulaia sngelui. Aceasta se manifest prin existena unui numr egal de meridiane ale organelor Yin (mult snge, energie puin) i meridiane ale organelor Yang (mult energie, snge puin). Yin i Yang nu trebuie clasificate n ru i bun. Ambele feluri de energie sunt necesare i, n starea de sntate, aciunile opuse Yin-Yang se egalizeaz.

Fiecare din grupele Yin-Yang include 6 meridiane (cinci meridiane ale organelor i unul care dirijeaz funciile organelor). Grupa Yang: vezica biliar, intestinul gros, stomacul, intestinele subiri, vezica urinar, i meridianul denumit de ctre acupunctorii chinezi, Printele energiei.Grupa Yin: ficatul, plmnii, splina, pancreasul inima, rinichii i meridianul funcional Mama sngelui.Fluxul de energie trece continuu dintr-un meridian n altul n urmtoarea ordine: ficat (Yin) plmni (Yin) intestinul gros (Yang) stomac (Yang)- splin-pancreas (Yin) inim (Yin) intestinul subire (Yang) vezica urinar (Yang) rinichi (Yin) Mama sngelui (Yin) Printele energiei (Yang) vezica biliar (Yang). Un ciclu complet presupune i direcia fluxurilor de energie. Fluxurile, care trec prin partea interioar a minilor, se scurg din partea superioar a corpului n direcia vrfurilor degetelor i aici se termin. Acestea sunt fluxuri centrifuge, care includ meridianele inimii, plmnilor i meridianul funcional Mama sngelui. Fluxurile de pe faa exterioar a minilor, care se scurg din vrfurile degetelor, se ndreapt spre partea superioar a corpului. Acestea sunt fluxuri centripete, ce aparin meridianelor intestinului gros, intestinului subire, meridianului funcional Printele energiei.Categoriile Yin-Yang sunt o necesitate pentru oricare structur. n dinamica cosmic ele sunt exprimate prin simbolul crucii (fig. 4a).

n momentele de desvrire i concentrare, vectorul micrii este direcionatn sus; n stare de apatie, lene, melancolie, vectorul micrii i schimb sensul n direcia haosului. Calmul, relaxarea, manifestrile sufletului duc spre partea Yang. Starea de agitaie, accelerare, manifestarea personalitii duc spre partea Yin. Omul nu este n stare s menin pentru mult timp crucea filozofic perfect. In funcie de condiiile externe i interne, crucea se deformeaz ntr-o direcie sau alta. Este periculoas deformarea n direcia Yin-haos, se poate ca n dezvoltarea sa cosmic omul s alunece n trecut cu milioane de ani. n capitolul anterior am examinat sistemul de dezvoltare armonioas al corpurilor subtile i, de asemenea, funciile chakrelor lor principale. Mi se pare deosebit de important problema funcionrii acestora: declanarea (trezirea) chakrelor, dezvoltarea lor i capacitatea de a le dirija. V propun un sistem de exerciii, elaborat i testat de mine, pe parcursul unei practici de mai muli ani. Cum a demonstrat experiena, exerciiile nu sunt prea greu de nsuit pentru orice persoan, care dorete s se autorealizeze n acest domeniu.nainte de a ncepe oricare dintre exerciii, trebuie s stm cu faa spre Est, s rostim o mantra de ocrotire, care trezete, stimuleaz, deschide toate chakrele."S fie Lumin i Pace n ceruri.S fie Pace n Adncuri.S fie Pace pe Pmnt.S fie Pace pentru toate fiinele.S fie Fericire pentru toate fiinele.S fie Bucurie pentru toate fiineleMantra trebuie rostit de cinci ori: spre Est, se ntoarce capul la dreapta (Sud), la stnga (Nord), se ntoarce capul peste umrul stng n sus (Vest), se ntoarce capul peste umrul stng n jos. Aceast mantra are i o semnificaie suplimentar: este unificatoare i ocrotitoare. De exemplu, n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, oamenii care au tiut aceast mantra i au rostit-o n fiecare zi, au rmas n via, fr a suferi o zgrietur.

Exerciiu pregtitor. nchidei ochii, ridicai puin braele semi ndoite (poziia rugciunii). Cu o raz mental trecei pornind de la cap n jos prin toate chakrele, nchipuindu-v culoarea lor.Exerciiul 1. Declanarea Muladharei i Svadhisthanei.Stai cu faa spre nord. Braele lsate liber n jos. Tragei adnc aerul n piept la numrul "trei", n acelai timp tragei treptat (pn la limit) anusul spre interior. La numrul "trei" inei-v respiraia, meninndu-v anusul n aceeai poziie, apoi la numrul "trei" expirai pe gur, simultan revenind cu anusul n poziia iniial. Nu trebuie s suprancordai anusul. Exerciiul se execut ntr-un ritm lent timp de 2-3 min. nclzind bine dou cadre inferioare Muladhara i Svadhisthana.

Apoi, nchipuii-v c, prin ambele picioare energia (roie prin piciorul drept, portocalie prin stngul) se ridic spre chakrele Muladhara i Svadhisthana. Cu ochiul minii privii chakrele sub forma unui con al crui vrf atinge coccisul iar baza iese la partea din fa a trunchiului, n zona inferioar a abdomenului. La nceput trimitei energia spre vrful conului (baza caprei), apoi spiralat prin con (n sensul acelor de ceasornic) pn la baza acestuia, rsucind spirala pn la punctul central (fig. 5).

Respiraia este superficial. Exerciiul se execut vizualiznd permanent culoarea cu ochiul minii, pn la apariia unei strluciri puternice a chakrelor.

Exerciiul 2. Declanarea chakrelor Manipura. Se execut stnd n picioare cu faa spre nord, "poziia rugciunii", respiraie superficial. Dai comanda mental: "Energia, galben se ndreapt spre Manipura ntr-un flux continuu prin ambele brae." Cu ochiul minii direcionai energia galben spre vrful conului caprei (a 5-a vertebr a coloanei vertebrale) i, la fel ca n primul exerciiu, rsucii-o pe spiralele conului n sensul acelor de ceasornic pn la baza acestuia, situat la 2 cm. mai sus de ombilic (fig. 6).

Exerciiul 3. Declanarea caprei Vishudha.Se execut din picioare, n "poziia rugciunii", respiraia este superficial. ndreptai ochiul minii spre chakra Vishudha nchipuindu-v culoarea acesteia (bleu). Timp de -20sec.,concentrai-v atenia asupra ei. Apoi, trimitei energia bleu prin ambele brae spre vrful conului (prima vertebr a irei spinrii), nchipuindu-v c vrful conului este un magnet, iar conul este o plnie. Rsucii energia n sensul acelor de ceasornic, ca n exerciiul trecut, spre baza conului (nivelul glandei tiroide, clavicula). Trebuie s vizualizai permanent culoarea bleu, pn capt o strlucire puternic (fig. 7).

Exerciiul 4. Declanarea chakrei Ajna.Stai cu faa spre nord, "poziia rugciunii". ndreptai ochiul minii spre chakra Ajna (a doua vertebr cervical) i vizualizai culoarea acesteia (albastru). Preluai energia albastr prin ambele brae i trimitei-o spre vrful conului chakrei Ajna (a doua vertebr cervical) i, n sensul acelor ceasornicului, dup aceeai schem, cobori spiralat energia albastr pn la baza conului, iar apoi spre centrul chakrei Ajna. Exerciiul se execut trimind energia pn se obine o strlucire puternic a culorii (fig. 8).

Exerciiul 5. Declanarea i dezvoltarea chakrei corpului mental.Acest exerciiu se poate executa atunci, cnd au fost nsuite la perfecie exerciiile de deschidere a chakrelor Ajna, Vishudha i Manipura.Luai "poziia rugciunii", cu faa spre nord. ndreptai ochiul minii spre vrful conului Manipurei (baza chakrei), vizualizai-1 timp de 5-6 sec, percepnd clar lumina galben. Apoi ndreptai ochiul minii spre vrful conului Ajna, vizualizai-1, percepnd clar culoarea albastr. Comandai-1 mental: "Energia de la ambele chakre trebuie simultan i fr obstacole s vin una n ntmpinarea celeilalte". ncepei s trimitei energia n acelai timp prin dou conuri pn la centrele chakrelor, n sensul acelor de ceasornic, iar apoi simultan cu Manipura, trimitei energia n sus spre chakra Central a Corpului Mental, de la Ajnan jos. (fig.9). La nivelul chakrei Centrale, prin spiral, se produce contopirea energiilor (galben + albastru = verde). Trebuie s se ajung prin vizualizare la o culoare verde-aprins dens.Exerciiul 6. Declanarea chakreiAnahata.Stai cu faa spre nord n "poziia rugciunii". Vizualizai mental lumina celor trei chakre inferioare, vrfurile conurilor acestora (Muladhara, Svadhisthana i Manipura), apoi a celor dou chakre superioare (Ajna, Vishudha). Simultan, preluai energia de la cele dou conuri de sus i de la cele trei de jos i ndreptai-o spiralat n jurul coloanei vertebrale spre vrful conului chakrei Anahata (a cincea vertebr a irei spinrii). De la cele dou chakre superioare, energia se transmite n sensul acelor de ceasornic, de la cele trei inferioare invers. n vrful conului energiile se contopesc, se rsucesc ntr-un fir de culoare violet, care coboar n sensul acelor de ceasornic pn la baz, iar apoi spiralat spre centrul chakrei Anahata. Exerciiul se face pn la obinerea unei culori violete puternice (fig. 10).Exerciiul 7. Dezvoltarea chakrei Sahasrara. Aezai-v cu faa spre nord n poziia lotusului. Dac v este greu s stai n aceast poziie, atunci pur i simplu ncruciai picioarele, nchidei ochii, unii degetele. nchipuii-v c, la stnga voastr, se afl Luna (energia negativ, rece), la dreapta Soarele (energia pozitiv, cald), iar de jur mprejurul vostru se afl oceanul de energie al Cosmosului, energie pe care ncepei s-o inspirai prin nara stng (vizualizai acest proces), apoi ridicai energia la Ajna, Sahasrara i cobori-o prin partea stng a coloanei vertebrale pn la coccis. n acelai timp, prin nara dreapt inspirai energia pozitiv, apoi cobori-o folosind aceeai schem, dar prin partea dreapt a coloanei vertebrale pn la coccis.

Fig.10 Fig.11n dreptul coccisului nfurai fluxurile de energie i executai trei rotaii i jumtate n jurul coloanei vertebrale, apoi ridicai-le. Mai departe, energia pozitiv se ridic prin partea dreapt, de-a lungul coloanei vertebrale, iar prin partea stng energia negativ. La nivelul cefii (zona hipotalamusului) energia se ncrucieaz: cea lunar merge n emisfera dreapt a creierului, iar cea solar n emisfera stng. Apoi, energia se ridic la nivelul Sahasrarei i se unete. Mental, "se leag" nodul (fig. 11).Repetai acest exerciiu de 15-20 de ori, ridicnd energia n timpul inspiraiei i cobornd-o n timpul expiraiei.Exerciiu pentru blocarea chakrei maron. Acest exerciiu, pe de o parte, diminueaz dezvoltarea culorii maron iar pe de alt parte, permite ridicarea calitii culorii violet la un nivel superior.Exerciiul se poate executa eznd n "poziia vizitiului" (braele pe genunchi cu palmele n sus), faa spre nord cu ochii nchi i. Vizualizai mental toate chakrele dup gama lor coloristic, inclusiv chakra lumii maron. Dup ce ai preluat energia din centrul bazei conului Vishudha (bleu), trimitei-o n jos la subchakra unu (punctul luminos verde din jurul plexului inimii, partea dreapt). Apoi, n sensul invers acelor de ceasornic, se curbeaz chakra Central dup elips, energia se trimite spre centrul bazei conului Anahata. Apoi, se ntoarce prin elips n subchakra iniial 1.

Energia se preia de la baza conului chakrei Ajna (albastr), se trimite n jos la subchakra 2, n sensul invers acelor de ceasornic, paralel cu energia bleu. Energia se deplaseaz pn la baza conului Anahata i se ntoarce eliptic n punctul iniial 2.

La fel se procedeaz cu energiile Manipura (galben, subchakra 3), portocalie (portocalie, subchakra 4), Muladhara (roie, subchakra 5) dar, n sensul acelor de ceasornic. Prin aceast metod se creeaz un bloc protector. Rmne s ntrim energia acestuia. Se aplic urmtoarea metod. Energia de la Sahasrara se coboar prin toate chakrele prin bazele conurilor pn la Muladhara. Apoi, dup trezirea centrului Ajna, energia bifurcat se trimite pe orizontal la dreapta i la stnga prin tmple. ntrirea trebuie s se fac de trei ori (fig. 12).Exist i o metod mai simpl pentru protejarea chakrei inimii de chakra lumii maron. Cu ochiul minii, trecei lent prin toate chakrele de la cea de sus pn la cea de jos (Muladhara) prin bazele chakrelor (vrfurile conurilor), vizualiznd cu claritate culoarea lor. Apoi, de la vrful conului Muladhara, trimitei energia n sensul acelor de ceasornic i ridicai-o pn la chakra Central, apoi trimitei-o eliptic curbnd chakra inimii (n sensul acelor de ceasornic). Se vizualizeaz apoi chakra Sahasrara (baza conului acesteia) i energia se trimite n jos pn la chakra Central i, n sensul invers acelor ceasornicului, n jurul chakrei inimii, oprind-o la chakra Central. Mental "se leag" nodul de energie (fig. 13). Apoi, se realizeaz ntrirea folosind metoda din exerciiul anterior.

NCRCAREA BIOENERGETIC I CORECIA BIOENERGETIC A ORGANISMULUI.METODE DE APRAREBioenergia este un indicator nu numai pentru dezvoltarea integrala a organismului nostru, ci i baza acelor fenomene ce in de tiina parapsihologici. Este imposibil s te ocupi de practicarea tratamentului prin aciunea bioenergetic, telepatie, telekinezie, sugestie pshihoenergetic .a.m.d. fr a cunoate metodele de acumulare, distribuie i ntrire a bioenergiei. A vrea s nvai dou exerciii foarte importante, de baz, n domeniul bioenergeticii.

Exerciiul nr. 1 permite amplificarea de cteva ori a bioenergiei organismului i, dup cum arat cercetri ndelungate, prin aceasta se produce declanarea rezervelor interne ale organismului i autoregenerarea acestuia la nivel celular.Exerciiul se execut n picioare n "poziia rugciunii" sau eznd n "poziia vizitiului "(fig. 14).Cnd inspirm: ne nchipuim c miliarde de particule de energie cosmic, energia vigorii, vieii, sntii i longevitii ajung la vrfurile degetelor deschiznd ecluze bioenergetice (puncte biologic active). Senzaia este perceput sub forma unor nepturi uoare, curent slab, furnicturi .a.m.d.

Cnd expirm: energia se trimite n interior i umple palmele.

Cnd inspirm: trimitem i mai mult energie spre vrfurile degetelor.

Cnd expirm: trimitem energia spre interior i umplem braele pn la coate.Cnd inspirm: din nou trimitem energia spre ecluze la vrfurile degetelor.Cnd expirm: energia merge n interior, umple palmele, braele pn la coate, pn la umeri.Cnd inspirm: lum i mai mult energie i o trimitem la vrfurile degetelor.Cnd expirm: energia merge n interior, trece prin brae umple umerii i gtul.Cnd inspirm: lum i mai multa energie i o trimitem spre ecluzele deschise.Cnd expirm: energia merge n interior, umple braele, umerii, gtul i de jos pn sus faa.n paralel folosii formula de autosugestionare: "Faa se destinde, ntinerete i strlucete cu o lumin mat i plcut".Cnd inspirm: un flux i mai puternic ptrunde prin vrfurile degetelor.Cnd expirm: energia ptrunde n interior, umple braele, umerii, gtul, umple chakra Ajna (de la baza conului pn la vrf), umple fruntea.Cnd inspirm: un flux puternic de energie ptrunde la vrfurile degetelor.Cnd expirm: energia trece prin brae, umeri, gt, fa (Ajna, Sahasrara), umple zona occipital (centrul memoriei). In paralel folosim formula de autosugestionare: "Memoria mea este puternic, are o mare capacitate, reine tot ce-mi trebuie i pot s-mi amintesc totul fr greutate".

Cnd inspirm: un flux mai puternic de energie ptrunde la vrfurile degetelor.Cnd expirm: energia prin brae, umeri, gt, fa umple encefalul (cele dou chakre superioare) i coboar prin mduva spinrii pn la coccis, vine n contact cu vrfurile conurilor tuturor chakrelor (Ajna, Vishudha, Anahata, Chakra Central, Manipura, Svadhisthana, Muladhara), le ntrete.Cnd inspirm: din nou un flux puternic de energie ptrunde la vrfurile degetelor.

Cnd expirm: energia prin brae, umeri, gt, fa, zona occipital, ptrunde la baza conului Vishudha i coboar prin bazele tuturor chakrelor, umple simultan toate organele interne i cele genitale, stimulnd funcionarea organelor i a chakrelor.Cnd inspirm: un flux i mai puternic de energie ptrunde la vrfurile degetelor.Cnd expirm: prin brae, umeri, gt, fa, zona occipital, prin bazele conurilor tuturor chakrelor. prin toate organele interne i genitale, energia umple cu o und moale picioarele pn la tlpi.La sfrit, dup ce am acumulat energie prin inspiraie, o trimitem prin expiraie pe traiectul ntregii scheme i umplem cu energie tlpile, pe care se afl punctele biologice active ce corespund organelor interne. Dup exerciiu, unii braele timp de 5-6 secunde.Exerciiul nr. 2, acumularea de energie.Acest exerciiu este deosebit de folositor pentru cei, care se ocup de tratamentul prin bioenergie, masaj, acupunctura, i, deasemenea, oamenilor cu un sistem nervos slab, supui stressului. De regul, n timpul strii de stress are loc o erupie a energiei din organism i un dezechilibru energetic. Dac nvai s acumulai energie, atunci, n situaia de stress, se produce o completare a energiei din acumulatorul energetic i, astfel, echilibrul nu se destram (fig. 15). Exerciiul se execut n picioare n "poziia rugciunii" sau eznd n "pozii avizitiuiui", cu faa spre nord, ochii nchii. Se numr pn la "apte". Cnd inspirm: se trimite un flux puternic de energie la vrfurile degetelor (ecluzele energetice). Cnd expirm: "unu, doi, trei" simultan energia se transmite prin brae la baza conului chakrei Manipura (partea de jos a abdomenului), se nurubeaz n sensul invers acelor de ceasornic pn n vrful conului (a 5-a vertebr lombar). Cnd inspirm: din nou, o cantitate mai mare de energie ptrunde prin vrfurile degetelor. Cnd expirm: "patru" energia se transmite la baza conului Manipura i se coboar trecnd de centrul bazei conului Svadhisthana i apoi se trimite la baza conului Muladhara, ncolcind-o n sensul invers acelor de ceasornic pn n vrful conului (la coccis). Cnd inspirm: se reine fluxul de energie i se trimite la vrfurile degetelor. Cnd expirm: "cinci" energia se trimite la Manipura, prin Svadhisthana, Muladhara (dup schema anterioar) i se ridic pe coloana vertebral pn la vrful conului chakrei Anahata. Se rsucete n sensul acelor de ceasornic spre Centrul bazei conului. Cnd inspirm:'din nou, se preia energia i se trimite la vrfurile degetelor. Cnd expirm: "ase" energia se trimite la Manipura, se coboar prin Svadhisthana, Muladhara, mai departe, dup schem spre Anahata i se ridic pe coloana vertebral prin vrfurile conurilor Vishudha, Ajna pn la Sahasrara. In acest moment, la cei care i-au nsuit la perfecie exerciiul, apare n partea dreapt, la o distan mic de corp, sub un unghi de aproximativ 45 de grade, o semilun subtire de energie. Cnd inspirm: se preia fluxul de energie i se trimite la vrfurile degetelor. Cnd expirm: "apte" energia, parcurgnd ntreaga schem, coboar prin bazele conurilor tuturor chakrelor din nou spre baza conului Manipura acumulatorul de energie intern i extern. Celor, crora le este greu s asimileze aceste exercii, le propun varianta lor simplificat.

Exerciiul nr. 1 (fig. 16)

Luai "poziia rugciunii" cu faa spre nord. nchidei ochii, respiraie superficial. Inchipuii-v c, n jurul vostru este o cantitate imens de energie cosmic.Cnd inspirai: tragei energia spre ecluzele energetice din vrfurile degetelor. Senzaii de nepturi uoare, curent slab, furnicturi .a.m.d.

Cnd expirai: trimitei energia nuntrul palmelor.Cnd inspirai: preluai o cantitate mai mare de energie i trimitei-o la vrfurile degetelor.Cnd expirai: trimitei energia nuntru, umplei braele pn la coate.Cnd inspirai: luai o cantitate i mai mare de energie i trimitei-o spre vrfurile degetelor.Cnd expirai: energia se propag n interior, umple palmele, braele pn la coate, pn la umeri.Cnd inspirai: luai din nou o cantitate i mai mare de energie i, trimitei-o la vrfurile degetelor.Cnd expirai energia ptrunde n interior, trece prin brae, umple umerii i gtul.Cnd inspirai: luai o cantitate i mai mare de energie i trimitei-o spre vrfurile degetelor.

Cnd expirai: energia ptrunde n interior, umple braele, umerii, gtul i, de jos n sus, faa. In acest moment, dai mental comanda de autosugestionare: "Faa se destinde, ntinerete; ncepe s strluceasc cu o lumin mat plcut".Cnd inspirai: un flux puternic de energie vine la vrfurile degetelor.Cnd expirai: energia ptrunde n interior, umple braele, umerii, gtul, faa, fruntea. n acest moment v autosugestionai: "Energia stimuleaz procesele mele creatoare, puterea mea creatoare crete".Cnd inspirai: un flux i mai puternic de energie vine la vrfurile degetelor.Cnd expirai: energia ptrunde n interior prin brae, umeri, gt, fa, umple zona occipital. In acest moment folosii autosugestia: "Memoria mea este puternic, i are o mare capacitate. Rein tot ce mi trebuie i pot s-mi amintesc totul fr greutate".

Cnd inspirai: un flux i mai puternic de energie ptrunde la vrfurile degetelor.Cnd expirai: energia ptrunde n interior prin brae, umeri, gt, fa, umple encefalul i coboar prin mduva spinrii pn la coccis. Sugestionarea mental este: '"Fiecare celul a sistemului nervos central devine puternic, linitit i dirijat de mine. Sistemul nervos este linitit. Lucreaz ntr-un ritm sntos".Cnd inspirai: din nou, un flux de energie vine la vrfurile degetelor.Cnd expirai: energia prin brae, umeri, gt, fa, zona occipital face o spiral' i coboar umplnd toate organele interne i genitale. Sugestionarea mental este: "Organele interne i organele genitale devin puternice, sntoase. Toate si stemele lucreaz ntr-un ritm perfect sntos".

Cnd inspirai: un flux puternic de energie ptrunde prin vrfurile degetelor.Cnd expirai: energia, prin brae, umeri, gt, fa, zona occipital, prin organele interne i genitale, umple pici oarele pn la tlpi cu o und moale. Comanda mental este: "Picioarele sunt puternice, sntoase, mobile".i, n final, dup ce ai preluat energie prin inspiraie, trimitei-o prin expiraie pe traiectul schemei i umplei cu energie tlpile, pe care se afl punctele active biologice corespunztoare organelor interne.

Pentru cei, care i-au nsuit perfect exerciiile 1 i 2, le propun cteva exerciii deosebit de folositoare n tratamentul cu bioenergie. Amplificarea de la distan a energeticii omului.Una dintre cele mai simple metode const n urmtoarele. Este necesar ca, n prealabil, s se execute exerciiul 2, pentru a nu se produce epuizarea propriului sistem bioenergetic.

Poziionai o persoan n faa voastr cu spatele la nord. Ridicai braele i, dup ce ai preluat mental din plexul solar un fascicol de energie, trimitei-1 n palme i executai o pas pornind de la cap pn la picioare (schema este: braele se unesc deasupra capului i se despart pe ambele pri ale trunchiului). Pasa se execut de trei ori.

Apoi, nchipuii-v c fiecare celula a organismului emite un flux puternic de energie avnd orientarea spre nivelul psihic: "Energia mea va fi uor recepionat, transformat i asimilat de ctre persoan". Apoi, timp de 7-8 sec. frecai (nclzii) energic palmele i, prin pase circulare, de la o distan de 10-15 cm, transmitei energia acoperind capul (3 sec.) simultan trunchiul i braele (6 sec.) i, n final, picioarele (braele lucreaz la nivelul plexului solar propriu, energia se transmite prin trei pase picioarelor pornind de sus n jos).

Cnd transmitei energia, este de dorit s v nchipuii c persoana se scald n raze de energie moale i plcut, care va aduce vitalitate, sntate i bucurie persoanei respective.

n final energia trebuie ntrit, deoarece se consum o parte din energia dumneavoastr, organismul altei persoane transfernd treptat energia dumneavoastr n a lui.

Se unesc degetele minii drepte (degetul mare, arttorul i cel mijlociu). La o distan de 5-10 cm de corpul persoanei, se traseaz cu degetele unite o linie vertical de la cretet, prin centrul capului, pn la captul trunchiului. Apoi, de la stnga la dreapta, la nivelul, sprncenelor, pieptului, de la mamelonul stng la cel drept, se traseaz o linie orizontal, cobornd-o apoi pn la apendice sub un unghi de 4ori grade.ntrirea se poate executa de 3, 6, 9 ori. La femei ntrirea se face dup aceast schem. La brbai liniile orizontale se traseaz de la dreapta spre stnga i se coboar sub un unghi de 45 de grade spre partea opus a trunchiului, (fig. 17).Dup edina de amplificare de la distan a energeticii organismului, este necesar s se execute exerciiul 2 pentru completarea energiei pierdute.n situaii extreme, cnd trebuie s acordai un ajutor urgent, se poate face o ncrcare rapid cu energie folosind pentru aceasta dou puncte active biologic HE-GU aflate pe brae (fig. 18).

Apsai cu degetele mari n acel ai timp punctele HE-GU i trimitei energia prin braul dumneavoastr drept n braul stng al celeilalte persoane, vizualiznd mental energia i dnd comanda: "Energia mea trece prin mna stng a pacientului, prin inima lui, mna dreapt i apoi ptrunde n mna mea stng".ncrcarea cu bioenergie se face de cteva ori timp de 10-15secunde.

n situaii extreme, cnd trebuie s acordai un ajutor urgent, se poate face o ncrcare rapid cu energie folosind pentru aceasta dou puncte active biologic HE-GU aflate pe brae (fig. 18).

Apsai cu degetele mari n acel ai timp punctele HE-GU i trimitei energia prin braul dumneavoastr drept n braul stng al celeilalte persoane, vizualiznd mental energia i dnd comanda: "Energia mea trece prin mna stng a pacientului, prin inima lui, mna dreapt i apoi ptrunde n mna mea stng".ncrcarea cu bioenergie se face de cteva ori timp de 10-15secunde.Se obine un circuit nchis format din dou sisteme bioenergetice, unul mai slab, care a suferit o ntrerup ere, se conecteaz prin intermediul sistemului bioenergetic mai puternic la regimul normal de funcionare.

Fig17

Fig.18

Protecia bioenergetic.Lund n consideraie faptul c exist sisteme bioenergetice diferite n funcie de puterea, frecvena radiaiilor i calitatea lor, trebuie s cunoatem i s stpnim metodele de autoprotecie a propriului sistem bioenergetic mpotriva influenei exercitate de alte sisteme (care poate fi uneori negativ). Exist sisteme bioenergetice, care preiau sistematic energia din alte sisteme (vampirism energetic).V propun un exerciiu, care creeaz o autoprotecie puternic.Stai cu faa spre nord. Ridicai braele la nivelul capului i la numrul "apte" preluai energia n zona palmelor. Strngei degetele de apte ori ca i cum ai apuca energia din spaiu.

Braul stng (limitatorul) se ndoaie din cot la 45 de grade, se ine ntr-o parte la nivelul plexului solar cu palma nuntru. Mna dreapt cu degetele desfcute se ridic la nivelul feei (distana de la mn la frunte este de 10-15 cm), se d anticipat comanda: "Acum voi crea apte cilindri bioenergetici, care nu pot fi strpuni".

Cu braul drept, n sensul acelor de ceasornic,executai n jurul vostru apte micri circulare nchipuindu-v c formai cilindrii: primul, al doilea, al treilea .a.m.d. Apoi, unii degetele minii drepte i nchipuii-v c "sudai" cilindrii cu energia voastr precum cu un aparat de sudur i lipii-i simultan de sistemul vostru bioenergetic. Efectuai "sudarea" cu braul drept coborndu-1 treptat pn la plexul solar. Oprii braul i trimitei (mental) o raz de energie pn la podea.Recomand ca din timp n timp, o dat pe sptmn, cilindrii de energie s fie nlocuii, deoarece pe ei se acumuleaz informaia negativ.nlocuirea cilindrilor de energie se face n felul urmtor. Se unesc degetele minii drepte, ca n exerciiul anterior, n timpul "sudrii", nchipuii-v, cobornd braul, ca energia voastr "deslipete" cilindrii. "Deslipind" n acelai timp toi cei apte cilindri, micai braul la nivelul capului n sensul invers acelor de ceasornic, ca i cum ai scoate primul nveli, al doilea, al treilea .a.m.d. Dup scoaterea fiecrui nveli energetic, se scutur palma minii drepte, iar dup scoaterea ultimului nveli se scutur de trei ori ambele mini, aruncnd informaia negativ.Dup ndeprtarea cilindrilor de energie, se creeaz imediat un nou nveli bioenergetic de protecie dup schema deja cunoscut.

IX. TRATAMENTUL CU BIOCMP.DIAGNOSTICAREA DE LA DISTANTratamentul cu aciune bioenergetic a fost folosit nc din antichitate. Din India antic tiina metodei pranice de tratament a trecut n Egipt, Grecia, China, Iudeea i alte ri. Lecuirea prin metoda aplicrii minilor a fost folosit i de Isus Christos.

Avnd o bioenergie bun, senzitivii oameni cu o sensibilitate crescut la biocmp cnd apropie minile de corpul unei persoane, simt de la o anumit distan o. oarecare densitate palpabil, cldur, frig, nepturi.Senzaiile recepionate n contact cu biocmpul sunt folosite de ctre bioenergoterapeui (extrasensori) n diagnosticarea bolilor. Este bine de tiut c tratamentul cu cmp prin aplicarea minilor poate fi executat numai de oameni sntoi, ce i-au nsuit metodele de ncrcare bioenergetic i autoprotecie, ce stpnesc la perfecie autoexersarea i, n mod firesc, au cunotine corespunztoare de medicin.

Urmtorul exerciiu contribuie la dezvoltarea capacitii de diagnosticare.nirai pe mas 6-7 obiecte mici, de preferat din diverse materiale (metal, sticl, stofa, carton, lemn, plastic, fibre). La nceput, cu ochii deschii, de la o distan mic (2-3 cm.) trecei pe deasupra lor cu mna, ncercnd s memorai i s fixai senzaiile percepute. Acest exerciiu se va face timp de o sptmn, dup care se va repeta cu ochii nchii, cu autocontrol. Cnd ai putea percepe cu uurin senzaia fiecrui obiect i dup ce, n prealabil, v-ai nsuit anatomia corpului uman, putei trece la stabilirea diagnosticului.

Exist o regul deosebit de important, care trebuie respectat cu strictee: pentru a nltura senzaia organului bolnav sau a bolii, n timpul diagnosticrii, este obligatoriu s scuturai minile de 3,6, 9 ori. Dup ce ai terminat lucrul trebuie s v splai minile cu ap. n acest fel se distruge energia strin mpreun cu informaia coninut.

Iat una din metodele de diagnosticare cu ajutorul minilor. Este indicat, ca persoana ce trebuie diagnosticat, s stea cu spatele spre nord. Aezai-v n faa acesteia i ncepei s executai pase uoare cu

ambele mini sau cu una singur (cealalt mn cu pumnul uor strns). Examinarea se face de sus n jos, ncepnd cu zona capului. Minile se afl la o distan de 10-15 cm de suprafaa corpului, degetele desfcute. Cnd examinai anumite poriuni ale corpului, trebuie s v concentrai la maxim atenia asupra semnalelor recepionate. Dac ai perceput un semnal sub forma unor nepturi Junghiuri, dureri n articulaii n zona degetelor mijlociu, inelar, sau arttor, trebuie s v oprii i s repetai nc o dat examinarea. Semnalul dureros, de intensitate diferit, este indicatorul abaterii de la funcionarea normal a unui organ. Cele mai puternice semnale le dau mbolnvirile acute inflamatorii, tumorile maligne (frig, dureri n articulaii). Dac se simte o scdere (cdere) a cmpului mpreun cu o senzaie neplcut, tioas, nseamn c n acel loc a existat o traum. Practicnd metoda i lucrnd n mod creator, vei descoperi un numr imens de senzaii diferite. Dup ce ai recepionat semnalul bolii este necesar sa-1 ndeprtai imediat scuturnd minile. Persoanele, care au anumite cunotine n domeniul medicinei, pot nsoi evidenierea organului bolnav de analiza i aflarea caracterului mbolnvirii. Dup ce ai descoperit organul bolnav i ai determinat caracterul mbolnvirii trebuie s depistai cauza primar a acesteia, dac nu cumva sursa mbolnvirii este alt organ. n acest caz, se recomand s executai diagnosticarea pornind de la spate, cercetnd cu atenie coloana vertebral. O mn (cea care ecraneaz) trebuie s se pun pe suprafaa corpului, n locul unde se afl organul bolnav, iar cu cealalt mn se examineaz acele organe care pot constitui cauza primar, izvorul mbolnvirii. Cnd se descoper, lanul energetic se nchide i vei recepiona semnalul corespunztor.

Diagnosticul se poate pune nu numai n contact direct cu cel examinat, ci i folosindu-i fotografia n funcie de fizionomia acestuia.Diagnosticul dup fotografie.E de dorit ca fotografia s fi fost fcut ct se poate de recent fa de momentul diagnosticrii. Aceast metod de diagnostic i tratament este folosit (cu destule rezultate) de ctre muli extrasensori experimentai, dei pe plan tiinific este nc puin studiat i necesit cercetri serioase. De exemplu, cum se transmite pe filmul fotografic informaia privind o persoan, starea ei fizic? Cum se produce corecia informaiei pe fotografie (persoana n momentul fotografierii a fost sntoas, apoi s-a mbolnvit i fotografia exprim aceast nou informaie?) Ce s-i facem, n cadrul multor fenomene bioenergetice, pn acum practica a luat-o naintea teoriei, s avem deci ncredere n experiena acesteia!

nainte de a trece la diagnosticarea dup fotografie, recomand folosirea metodei autosugestiei: nchidei ochii i dai comanda mental: "Privind fotografia voi putea, uor, linitit, fr greutate s simt aceast persoan prin energia minilor mele". Apoi deschidei ochii i, ncepnd de la cap, lent, ca pe spiral efectuai cercetarea. Percepiile, semnalele sunt aceleai ca n cazul diagnosticrii prin contact direct, cnd cel diagnosticat se afl n faa dumneavoastr. Dup ce ai lucrat cu fotografia, scuturai minile i splai-le cu grij.Diagnosticul dup nfiare

Trebuie s vi se dea descrierea aproximativ a persoanei (statura, greutatea, detalii caracteristice ale figurii, feei, etc). nchiznd ochii, trebuie ca dup portretul verbal s v reprezentai clar aceast persoan, spectrul ei energetic sub forma unui flux de energie. Aproape c o vedei. St n faa voastr. ncepei lent de sus n jos s executai metoda de diagnosticare deja cunoscut.nainte de a stabili diagnosticul, trebuie s executai o edin de autosugestionare folosind o comand asemntoare celei din diagnosticarea dup fotografie.

Se poate folosi i o alt variant de diagnostic dup nfiare. Aezai-v n "poziia vizitiului". Cel care se afl lng dumneavoas