18592279 Biblia Necunoscut Alte Apocrife

download 18592279 Biblia Necunoscut Alte Apocrife

of 214

  • date post

    07-Apr-2018
  • Category

    Documents

  • view

    234
  • download

    5

Embed Size (px)

Transcript of 18592279 Biblia Necunoscut Alte Apocrife

  • 8/6/2019 18592279 Biblia Necunoscut Alte Apocrife

    1/214

    BIBLIA NECUNOSCUTApocrife i pseudo-epigrafe iudeo-cretine

    Traducere din limba englez de Pompiliju Sferadup

    The Lost books of Bible i The forgotten books of Edenpublicat de World Bible Publishers Inc. 1926, 1927.

    1

  • 8/6/2019 18592279 Biblia Necunoscut Alte Apocrife

    2/214

    Cuvnt nainten cartea mea precedent "Urmaii lui Ham, fiul blestemat al lui Noe," am amintit despremanuscrisele de la Marea Moart-Qumran, n special de cartea Jubileelor a lui Enoh iGeneza-apocrif, ultima vorbind despre viaa lui Avram, patriarhul biblic.Am intenionat ca n aceast carte s traduc o culegere de texte, aa numite apocrife, crinon-canonice, dar care sunt de o strict origine iudeo-cretin, deci care nu se ndeprteaz dela Sfnta Scriptur, ci care dimpotriv lmuresc anumitele pri rmase i n continuarenecunoscute din Noul i Vechiul Testament. De exemplu, dup cum bine tim Biblia nu ne-aputut relata n ntregime viaa Domnului nostru Iisus Hristos, de la naterea sa i pn a nuncepe s propovduiasc. Despre aceast perioad din viaa Mntuitorului Biblia nu ne spuneaproape nimic. Ce-a fcut Iisus n rstimpul acesta pn la vrsta de 30-33 de ani, unde atrit..etc? Din aceast cauz cititorul biblic, este nevoit s apeleze la o alt literatur, cum ar fiSfnta Tradiie, precum i asupra crilor ne-canonice, apocrife, pseudo-epigrafe, pentru a-ilrgi spectrul cunotinelor sale.Literatura non-canonic este foarte vast. Dac am parcurge n mod sistematic i am culege ireintegra toate aceste texte laolalt, am obine o nou Biblie, o Biblie necunoscut i poatechiar mai mult dect att.

    Textele traduse din The Lost books of Bible i The forgotten books of Eden publicat deWorld Bible Publishers Inc. n 1926 i respectiv 1927, am hotrt s le adun n aceast cartedndu-i numele de "Biblia Necunoscut" pentru a le oferi celor interesai n domeniu. n acestscop am tradus doar textele care sunt ntr-o legtur strns cu textele biblice. Multe dinaceste texte traduse de mine provin din veacurile I, II, III i IV d.Hr., fiind transcrise duporiginale care din pcate nu ni s-au pstrat, s-au care s-au pstrat ntr-un numr foarte redus.Unele apocrife sunt foarte vechi, bucurndu-se chiar de o reputaie foarte mare n timpulSfinilor Prini ai Biserici Cretine Timpurii, a cror precizie n relatarea evenimentelor nu derare ori o depete i pe cea biblic.n anul 313 d.Hr. mpratul roman Constantin cel Mare a pus n aplicare un edict pentru aiproteja pe cretini de prigonirile la care au fost supui timp de trei secole, mai precis de larstgnirea lui Hristos. Unul dintre cei mai cunoscui sfini prini, pe nume Eusebiu de

    Cezareea, a convocat o adunare plenar, la care aveau s participe toi episcopii din ntreagalume cretin de atunci. Este vorba de Sinodul I de la Nicea (325 d.Hr.) la care au luat partepeste 600 de episcopi, preoi i diaconi, unde s-a hotrt sau mai bine spus s-a nceput cuhotrrea canonizrii crilor i manuscriselor cretine de pn atunci, lund forma pe care noiastzi o cunoatem sub numele de Noul Testament. Astfel printele Eusebiu a fcut i apropus o clasificare a ntregii literaturi cretine n dou categorii: "Omologumena" i"Antilegomena." n prima categorie au intrat crile i manuscrisele recunoscute demajoritatea clericilor, dei trebuie amintit c nu toi au fost de acord n privina asta. Iar n ce-a de-a dou categorie Antilegomena, au fost cri asupra crora au existat anumite ndoieli,sau au fost mai puin folosite n primele trei secole. n aceast clasificare intr, dup spuseleistoricului Eusebiu: A doua Epistol a lui

    2

  • 8/6/2019 18592279 Biblia Necunoscut Alte Apocrife

    3/214

    Petru, a doua i a treia Epistol a lui Ioan i Epistola lui Iuda. Restul crilor NouluiTestament ar fi intrat n prima clasificare, n Omologumena.n fine, Eusebiu, fiind i singurul istoric bisericesc pn la timpul respectiv, mai amintete ide cri necanonice, dar nu este clar pe ce baz au fost ele numite astfel. De fapt nici despredesfurarea primului Sinod Ecumenic nu se tie cu precizie prea multe. Tot ce ne estecunoscut provine de la lucrarea lui Eusebiu, numit "Istoria Eclesiastic."O alt clasificare, un pic mai trzie, pe la anul 348 d.Hr., printele Chiril al Ierusalimuluimparte toat opera Noului Testament iari n dou categorii: Scrieri divine i scrieriinspirate. Aceast clasificare o va nsui biserica mai trziu, iar n scrierile divine, vor intratoate cele 27 de cri ale Noului Testament, pe cnd cellalte cri, aa numitele scrieriinspirate, vor fi apocrifele sau crile non-canonice, cum snt: Epistola lui Varnava,Pstorul lui Herma (Codex Sinaiticus), Epistola lui Clement ctre Corinteni (CodexAlexandrinus), Epistola lui Ignaiu, Epistola lui Policarp, iar unele din acestea le traducn aceast carte. Alte apocrife pe care eu le-am numit pro-canonice i care le-am alturatcelorlalte, sunt: Evanghelia lui Nicodim, Apocalipsa lui Pavel, Epistola lui Pavel ctreLaodicieni, Epistola lui Pavel ctre Seneca, Faptele lui Pavel i Decla, Evanghelia luiPetru...etc.

    Subliniez c n aceast culegere de texte traduse am inut cont doar de textele cu caracter pro-canonic, deci care urmresc Sfnta Scriptur, de origine iudeo-cretin, fiind folosite i deSfinii Prini ai Bisericii Cretine Timpurii, cum ar fi: Eusebiu de Cezareea, ClementAlexandrinul, Ignaiu, Policarp...etc. Aceste lucrri pro-canonice, au fost de fapt eliminatencepnd cu perioada post-Apostolic la aa numitele Sinoade Ecumenice.Toate aceste lucrri, m refer la cele cu caracter iudeo-cretin, le-am tradus singur din limbaenglez veche, majoritatea pstrnduni-se datorit traducerilor arhiepiscopului Wake deCanterbury, precum i prin diferite biblioteci din rile Europei de vest, SUA...etc.Arhiepiscopul Wake, care le-a tradus direct de pe originale, a susinut c aceste cri sunt ocolecie perfect i autentic, ce nou ne-au rmas de la Prinii Apostolici, ele fiind scrise lao dat nu mai trzie de 100-150 de ani de la Hristos. Unele din scrieri ne-au rmas de laprimii Sfini Prini din perioada post-Apostolic (Ignaiu, Varnava, Policarp) , care au avut

    prilejul de a contacta n mod direct cu Apostolii lui Hristos, iar alte scrieri rmnnd de laucenicii lor, persoane cu caracter proeminent n cadrul bisericii crestine timpurii.Pseudo-epigrafele la fel ca i apocrifele Noului Testament sunt o completare a VechiuluiTestament. Originea pseudo-epigrafelor nu este cunoscut. Totui prin caracterul lor pro-biblic ne ofer o sumedenie de amnunte i explicaii, pe care Vechiul Testament nu lerelateaz.

    Pompiliju Sfera.3

  • 8/6/2019 18592279 Biblia Necunoscut Alte Apocrife

    4/214

    Cartea I

    Adam i Eva

    sau

    conflictul lui Adam i Eva cu Satana

    Versiunea biblic a Genezei nu este sursa acestei fundamentale legende, care pare s fie una dintre cele mai vechi,nct este imposibil de precizat data ntocmirii ei. Ceea ce este cunoscut, este c legenda a fost scris de un egipteannecunoscut, o parte din ea fiind gsit n Talmud, Koran i n alt literatur. Autorul egiptean a scris-o prima datn limba arab, care cu probabilitate poate fi considerat manuscrisul original, fiind apoi tradus n etiopean.Traducerea din limba etiopean n limba englez a fost fcut de ctre Vicarul de Broadwindsor, Dr.S.C. Malan.(n.t.) ap. I

    Cap I1 n ce-a de-a treia zi, Dumnezeu a plantat grdina n partea de rsrit a pmntului, pn la orizont, dup care a fostnumai ap, pn la rsrit de soare, care a mprejmuit ntreaga lume i s-a ntins pn la poalele cerului.2 Iar n partea de nord a grdini, a fost situat o mare de ap, pur i cristalin, bun la gust; i nu era n ea nimicalceva; aa c prin apa strvezie, ai putut privi n adncimile pmntului.3 i cnd omul s-a splat n ea, devenea curat c mai curat nu se putea i mai alb dect albeaa - chiar dac era negru.4 Dumnezeu a creat aceast mare dup plcerea Sa, cci a tiut c-l va face pe om; care din cauz c avea s

    pctuiasc, va prsi grdina i se va nate pe pmnt i drepi vor muri, dar sufletele lor Dumnezeu le va nvia nziua de apoi; cnd se vor ntoarce n trup i se vor sclda n apa mri i toi se vor cura de pcate.5 Dar cnd Dumnezeu l-a scos pe Adam din grdin, nu l-a lsat n partea de nord n apropiere de mare, cci ar fi

    putut s se scalde n ea i el i Eva i s-ar fi curit de pcatele lor; i ar fi uitat ce-au fcut i nu i-ar mai fi adusaminte de pcatele pentru care au fost pedepsii.6 Nici n partea de sud a grdini, Dumnezeu nu l-a lsat pe Adam; cci la suflarea vntului dinspre nord, ar fi dus cuel mireasma spre partea de sud, a pomilor din grdin.7 De aceea, Dumnezeu nu l-a lsat pe Adam acolo, ca s nu miroase mireasma plcut a pomilor ca s nu uite ce-afcut i s-i afle consolare pentru cele fptuite, cci atunci nu s-ar fi curat de pcatele sale.8 Totui n mila sa, lui Dumnezeu i-a prut ru pentru Adam, cci el pe toate le chivernisete dup cum tie el - Lalsat pe

    printele nostru Adam n partea de vest la grania grdini, cci acolo era pmntul ntins i bogat.9 i Dumnezeu i-a poruncit s locuiasc ntr-o peter n stnc - Petera Comorilor n apropiere de grdin.

    Cap. II1 ns cnd a ieit din grdin afar, printele nostru Adam i Eva, au pit netiind s mearg.2 i cnd au ajuns ctre poarta deschis a grdini, au vzut naintea lor pmntul ntins, acoperit cu pietre mici i

    mari i cu nisip; i li s-a fcut fric i au nceput a tremura i au czut cu faa la pmnt, de frica care i-a cuprins; iau stat ca mori.3 Fiind tot timpul n grdina cea splendid cu fel de fel de pomi, de toate soiurile - s-au vzt acum pe un pmntstrin, pe care nu l-au cunoscut i nu l-au mai ntlnit.4 Cci au fost tot timpul protejai de slava acelei naturi splendide i nu au avut inimile dedate la lucruri pmnteti.5 Atunci lui Dumnezeu i s-a fcut mil de ei i cnd i-a vzut czui n faa pori, El a trimis Cuvntul Su la

    printele Adam i Eva i i-a ridicat.Cap. III

    1 i Dumnezeu i-a zis lui Adam: "Am poruncit pe acest pmnt s fie zile i ani i tu i1

  • 8/6/2019 18592279 Biblia Necunoscut Alte Apocrife

    5/214

    seminia ta vei tri i umbla pe el, pn la mplinirea