Spalding i Magan

Mrturii nepublicate

Ellen G. White

1

MRTURII NEPUBLICATE E.G. WhiteColecia: SPALDING i MAGAN

Titlul original: Unpublished Manuscript Testimonies

ISBN 973 - 7760 - 08 - 5

DSG PRESS C.P. 64, O.P. 1 405200 DEJ, JUD. CLUJ

2

PrefaAcest volum este o colecie preioas din sfaturile Spiritului Profeiei, date la nceput unora din pionierii notri. Pe msur ce timpul a trecut, ele devin recunoscute ca avnd o mare importan pentru fiecare membru al rmiei bisericii lui Dumnezeu care pzete poruncile lui Dumnezeu i are mrturia lui Isus Hristos. Aceste sfaturi inspirate au fost distribuite n mod limitat ncepnd cu anul 1915-1916. Numai dup anul 1990 au fost puse la dispoziia organizaiei A.Z.., cnd au fost publicate de ctre Ellen G. White Estate de compact disc. Aceast editare se dovedete a fi fcut la timp. Istoria tinde s se repete. Aceste ndemnuri inspirate cu privire la lucrarea de nceput a bisericii noastre se dovedete a fi o mare binecuvntare pe msur ce ne implicm mai mult n lucrarea ei final. Acest volum este o versiune complet dup compilaia original fcut de A.W.Spalding i P.T.Magan. Greelile minore de tiprire au fost corectate ntr-o mare msur. Rareori au fost adugate un cuvnt dou n paranteze ptrate [ ] pentru a ajuta la clarificarea nelesului. Mai sunt propoziii care ajut clarificarea a ce nu este clar. Vocabularul nu a fost schimbat. Toate citatele din aceste scrisori sunt indicate din paginile originale. n felul acesta toate paginile trebuie gsite i trebuie menionat pagina original care o precede. Citatele de referin n josul paginii acestei cri pot cauza confuzii i trebuie descurajate. Toate accenturile respect compilaia original. Dorina editorilor este ca studiul acestor sfaturi venite la timp din partea Domnului s fie de mare interes att personal ct i colectiv. Editorii

3

4

CuprinsMajusculele din parantezele drepte - [] - precizeaz categoria subiectelor abordate n Mrturiile date, cu urmtoarele semnificaii: C - Cmin CB - Conducerea bisericii CS - Cmpul sudic E - Educaie F - Finane I - Inspiraie (incluznd doctrine, profeie, sfaturi i ndemnuri) M - Medical (incluznd dieta, igiena personal i vindecarea)Prefa explicativ ........................................................................................ 11 Copie a primelor trei viziuni [I] ..................................................................... 12 Rugciunea pentru bolnavi [I] ....................................................................... 15 Biblia n colile publice [E,I] ......................................................................... 18 Educaia casnic [C,E] .................................................................................. 20 Autori i subiecte n colile noastre [E] .......................................................... 21 Battle Creek i cmpul sudic [CS] ................................................................. 24 Lucrul n ziua duminicii: i modul de a se mpotrivi rtcirii [CS,I] ............... 30 Metode de lucru n cmpul sudic [CS] ........................................................... 36 Scrisoare de la W.W. Prescott [E] .................................................................... 40 Dieta pentru lucrtori i bolnavi [M] ............................................................. 41 naintare i consolidare [CB,I] ....................................................................... 43 Temperan n diet [M] ................................................................................ 48 Mncarea de carne [M] .................................................................................. 55 Educaia esenial [M,E] ............................................................................... 59 Lucrarea n colile noastre [E,F] .................................................................... 63 Adevrata educaie [E,I] ................................................................................ 66 Stpnire asupra frailor [CB,I] ...................................................................... 70 Exerciii sau distracii [E,I] ............................................................................ 79 Conduita studenilor [E,I] .............................................................................. 86 Cuvinte ctre tineri [I,E,M] ............................................................................ 88 Ascultnd i mplinind [M,I,F] ....................................................................... 90 Unitate n lucrare i n sfat [I]......................................................................... 97 Reforma n mbrcminte [M] ...................................................................... 100 Studiu pentru timp i venicie [E,C] ............................................................ 103 Lucrare insuficient n coal [E] ................................................................. 105 Educaie raional [E,M,F] .......................................................................... 106 5

Pregtirea unei armate de misionari [E,C,F] ................................................. 110 Ctre profesori [E,I] ..................................................................................... 114 Adoptarea de copii [H] ................................................................................ 125 Principii financiare [E,F] ............................................................................. 128 Nevoia de aciuni armonioase printre profesori [E,I] .................................... 131 Viaa n lucrarea misionar medical [M,I] ................................................... 134 Lucrarea misionar practic o ramur a educaiei [E] ................................. 136 Taxe mici. Educaia financiar, social i spiritual [E,F,C] .......................... 139 Finanele colii [F,E] ................................................................................... 143 Educaia pe care trebuie s o ofere colile noastre [E,M,F,CB] ...................... 145 Un program satanic [M] ............................................................................... 151 Predarea Bibliei n colile noastre [E] .......................................................... 153 Tratarea studenilor vinovai [E,CB] ............................................................ 154 Review and Herald i datoria Colegiului [F,E] ............................................. 158 Datoriile colii i altele [F,CB]..................................................................... 162 Scrisoare de la W.C. White [F,E,CB] ............................................................. 165 Scrisoare din partea lui W.C.White [E,CB,F] ................................................ 168 Ajutor care trebuie dat colilor noastre [F,E]................................................ 172 Putere autoritar (dictatorial) [CB,I,M] ....................................................... 173 Liniile obinuite [CB,CS] ............................................................................ 185 Neglijarea cmpului sudic [CS,F] ................................................................ 188 Lucrarea cu Parabolele Domnului Hristos [F,E] ........................................... 192 coala bisericii [E,C] ................................................................................... 194 Comportamente obinuite i neobinuite [CB,CS] ....................................... 198 Studeni nvtori [E] ................................................................................. 203 coala de la Berrier Springs [E,F] ................................................................. 205 Credin n timp de descurajare [I,E] ............................................................ 207 Ajutor pentru Berrien Springs [I,E,F] ........................................................... 210 Nevoia de o umblare strns cu Dumnezeu [I] .............................................. 211 Urmrile ngduinei n mncarea de carne [M] ............................................ 214 Dieta cu carne i viaa n orae [M,E,C] ....................................................... 217 Alegerea lucrtorilor pentru sanatorii [M] .................................................... 218 Druirea sistematic [F] ............................................................................... 220 Folosirea zecimii [F,CB] .............................................................................. 220 Lucrarea din Nashville [CS,F] ...................................................................... 222 ndrumri cu privire la lucrarea din Sud [CS,I] ............................................. 225 Folosirea talentelor [CS,F,I] ......................................................................... 229 Copacii Domnului [M,I] .............................................................................. 234 Mantia lui Hristos [CS,I] .............................................................................. 235 Sfaturi cu privire la reform [CB,F,E,I] ......................................................... 237 coala cminului [E,C] ................................................................................ 243 6

Consolidare i control [CB,M,I] ................................................................... 250 Influena dietei asupra edinelor de comitet [M,I] ....................................... 253 ntemeierea de coli n Sud [CS,E,F] ............................................................ 257 ndrumri cu privire la sanatorii [M,E,C] ..................................................... 260 Mini puternice i stomacuri slabe [M] ........................................................ 262 Sfaturile pentru sntate i cmpul sudic [M,CS] ......................................... 263 Puncte n diet [M] ...................................................................................... 264 Lucrarea n coala noastr din Fernando [E,C] ............................................. 265 Profesionalism i simplitate [M,CS] ............................................................. 270 Lucrarea n Sud [CS,I] ................................................................................. 272 Atitudinea noastr fa de lucrare i fa de lucrtori [CS,CB] ...................... 277 Principiile de cluzire a oamenilor [CB] .................................................... 281 Lucrarea n cmpul sudic [CS,CB,I] ............................................................. 285 Profesorii din coala Fernando [E] ............................................................... 296 Ctre cei care au rspunderea colii din Fernando [E] .................................. 298 Ctre studenii de la coala din Fernando [E,I] ............................................. 299 Principii de administraie corecte [M,CB] .................................................... 300 Ctre cei din Comitetul din Battle Creek, Michigan [CB,M,E,I] ................... 303 Ctre fraii notri din Comitetul din Battle Creek [CB,M] ............................ 306 Fii tari i avei curaj [I] ............................................................................... 307 Redeschiderea colegiului din Battle Creek [CB,I,E]. .................................... 309 Legai, nu de oameni, ci de Dumnezeu [CB,M,I,E] ....................................... 310 Ctre conductorii din lucrarea noastr medical [CB,M,E,I] ....................... 312 Nu obosii n facerea binelui [E,I,M] ............................................................ 316 Pregtirea misionarilor medicali [CB,E,M] .................................................. 318 Dezvoltarea lucrrii misionare medicale [CB,M] .......................................... 320 nvai Cuvntul [I] .................................................................................... 322 Avertizarea cu privire la pericol [I] ............................................................... 326 Datoriile Colegiului din Battle Creek [F,E] .................................................. 327 Luai aminte la spiritele amgitoare [E,I] ..................................................... 330 Planuri pentru cartea, Educaie [E,F] ............................................................ 332 Cobornd de pe platform [I,E,CB] .............................................................. 333 Lucrrile amgitoare ale lui Satana [I] ......................................................... 340 Este necesar o nou convertire [I] ............................................................... 342 Dumnezeu mai pe sus de toi [CB,I] ............................................................. 345 Lucrarea prezentat greit [CS,CB] .............................................................. 348 Unii-v [I,CB] ............................................................................................ 351 Declaraii fcute n Berrien Springs, Michigan [I,E,CB] ............................... 354 Extrase din discuiile de la Conferina Lake Union [I,E] .............................. 358 coala din Huntsville [CS,E,I] ..................................................................... 361 Nevoia de armonie [I,CB] ............................................................................ 363 7

Semnarea de contracte [CB,M] .................................................................... 367 nchiderea cmpului sudic [CS] ................................................................... 372 Lucrarea n statele din Sud [CS,I] ................................................................. 373 Vrei s ajutai? [CS,E] ................................................................................ 376 Unitate, nu consolidare [CB,CS] .................................................................. 378 Pionierii din Sud [CS] ................................................................................. 379 Strile de lucruri din Nashville [CS] ............................................................ 382 Nu judecai [CB,M] ..................................................................................... 384 Sanatoriul Madison [M,CS] ......................................................................... 386 Lucrtorii cretini s se armonizeze [CS,I] ................................................... 388 Nu trebuie s ne dezbinm [CB,CS] ............................................................. 389 Tratamente simple [M,F] ............................................................................. 390 Alimente sntoase locale [M]..................................................................... 392 Lucrarea din Madison [CS,E,M,CB] ............................................................ 392 Tcerea este elocven [CS,G] ..................................................................... 394 Avertizri date unui reformator [M,CB] ....................................................... 394 Ajutai pe lucrtori [CS,CB] ........................................................................ 396 Trezii-v! Trezii-v! Trezii-v! [I,M] ........................................................ 397 Nu v strngei n colonii [CS,CB] .............................................................. 398 Ajutnd coala din Madison [CS,CB,F,E,] ................................................... 399 Trebuie s fie ajutat coala din Madison [CS,CB,F,E] ................................. 400 ncurajai pe lucrtori [CS,CB,E] ................................................................. 401 Dreptul de a folosi mijloacele [CS,CB,M] .................................................... 402 O lucrare mai vast [CS,M,E,I] ..................................................................... 406 Un cmp misionar [CS] ................................................................................ 409 Voi suntei frai [CS,CB,M] .......................................................................... 410 Lucrul pe care Dumnezeu l-a rnduit [CS,CB,E] .......................................... 411 Dreptul la calea ctre tronul lui Hristos [CB]................................................ 412 Nu v ducei la oameni [CB] ....................................................................... 414 Reforma sanitar este esenial pentru aceste vremuri [M] ............................ 418 Ctre cei care poart rspunderi [CB,CS,E] .................................................. 420 Un apel pentru coala din Madison [CS,E,CB] ............................................. 426 Apostazie de la reforma sanitar [M] ............................................................ 428 coli locale [C,E] ........................................................................................ 431 Scopul lucrrii noastre colare [E] ............................................................... 433 Trebuie ca omul s fie dictator? [CB] ........................................................... 436 Cu privire la grade [E] ................................................................................. 438 Lucru pentru toi membrii familiei [I] .......................................................... 439 Chemai la aciune toate puterile voastre [I,F] .............................................. 439 mprirea grupelor mari [I,E]....................................................................... 441 Adevrata educaie nalt [E]....................................................................... 442 8

coala de la Hillcrest [CS,E] ........................................................................ 446 Poporul nostru din statele sudice [CS,E,I] .................................................... 448 Lucrarea n Sud [CS] ................................................................................... 450 Ultimele zile ale sorei E. G. White ................................................................ 452 O solie pentru tineretul nostru [I,E] .............................................................. 454 tiu c lucrarea mea s-a terminat [I] .......................................................... 456 Plec numai cu puin vreme naintea altora [I] .......................................... 457 A Lui s fie slava! [I] ................................................................................ 457 Dorete dup odihn ................................................................................... 459 Moartea sorei Ellen G. White ....................................................................... 459 Apendice .................................................................................................... 459 Extremele ................................................................................................... 459 Declaraie cu privire la viziuni .................................................................... 461 Suntem mpreun lucrtori .......................................................................... 463 Cine a spus sorei White? ............................................................................. 466 Integritatea Mrturiilor ctre biseric ........................................................... 467 O temelie sigur pentru credin .................................................................. 478 Un sol ......................................................................................................... 482 Discernerea lucrurilor spirituale ................................................................... 485 Folosirea i abuzul de Mrturii .................................................................... 488 Apeluri pentru ajutoare ............................................................................... 491 Index general .............................................................................................. 493

9

10

Prefa explicativPrintre mrturiile sorei E.G.White sunt unele de mare interes care exist doar sub form de manuscris, i care sunt de o deosebit valoare pentru lucrtorii din anumite domenii. Acest volum este o colecie a unora dintre aceste Mrturii care sunt adresate n mod deosebit lucrrii din Sud, lucrrii educaionale i lucrrii sntii. Majoritatea acestor mrturii nu sunt sub tipar, cel puin sub form de carte; n unele cazuri numai anumite pri din ele au fost publicate. S-a avut mare grij s se respecte originalul. n unele locuri unde copia era evident greit, a fost fcut corectarea adugnd cuvinte suplimentare ntre paranteze sau prin note explicative. Acolo unde apar semne de omisiune, (...) anumite pri au fost omise din urmtoarele motive: 1) probleme strine cum ar fi raportul cltoriilor , probleme personale, etc; 2) probleme de natur general care nu au legtur cu subiectul n cauz; 3) citate lungi din Scriptur care nu sunt absolut relevante; 4) omisiuni din copia dup care s-a extras, probabil datorit unora din motivele de mai sus. n nici un caz n-a fost omis ceva legat de subiectul tratat sau important pentru alt subiect. Problemele au fost indexate de trei ori; n indexul iniial pe subiecte i clase; n indexul general de sfrit n subiect sau subtitluri. Aceast indexare minuioas va ajuta pe student s gseasc i s conexeze din aceste scrieri cele mai valoroase ndrumri cu privire la subiecte profunde i vitale pentru timpul i condiiile noastre. A.W. Spalding.

11

Copie a primelor trei viziuniAm vzut c trebuie s ne trezim i trebuie s strigm struitor ca s se descopere braul Domnului. Este fatal s dormim acum. Timpul este aproape sfrit. Am vzut c ne era ruine s ne referim la mprtiere ca exemple care s ne cluzeasc acum n timpul adunrii; cci dac Dumnezeu nu face mai mult pentru noi acum dect a fcut atunci, nu vom fi adunai niciodat. Prin mprtiere Israel a fost distrus i pedepsit dar acum Dumnezeu i va aduna i-i va vindeca. Am vzut c Dumnezeu i-a ntins mna a doua oar pentru a reface rmia poporului Su. Ei sunt aceia care au fost acoperii cu ruinea de la anul 1844. Am vzut c eforturile de rspndire a Evangheliei sau fost nmulite ca n anii 1843 i 1844. Prin risipire, eforturile de a rspndi adevrul au avut un efect slab a realizat puin sau nimic dar acum n timpul adunrii, cnd Dumnezeu i-a ntins mna ca s-i adune poporul Su, strduinele de a mprtia adevrul au avut efectul scontat; i toi trebuie s fie unii i zeloi n lucrare. Am vzut c era nevoie de o revist i toi ar trebui s se simt interesai de ea. Am vzut c adevrul trebuie explicat ... c pmntul i tot ce este pe el este al Domnului i c nu ar trebui s se fac economie de mijloacele necesare pentru a-l explica. Am vzut c schia cea veche a fost dirijat de Domnul i c nici o cifr din ea nu trebuie schimbat dect prin inspiraie. Am vzut c numerele de pe schi au fost aa cum le-a dorit Dumnezeu i mna Lui le-a acoperit i a ascuns greeala cu privire la anumite date i nimeni nu avea s le vad pn cnd mna Sa nu avea s fie ridicat. Am vzut c fiara cu dou coarne avea o gur de balaur, c puterea ei era n cap, i c decretul va iei din gura ei. Apoi am vzut pe mama desfrnatelor; c mama nu era cu fiicele, ci era separat i distinct de ele. Ea i-a avut vremea ei care acum a trecut, iar fiicele ei protestante aveau s apar pe scen i vor aciona cu aceeai minte ca i mama lor atunci cnd a persecutat pe sfini. Am vzut c n timp ce mama a sczut n putere, fetele creteau i n curnd vor exercita puterea pe care odinioar o folosise mama lor. Am vzut c bisericile cu numele i adventitii cu numele ne vor trda ca i Iuda n minile catolicilor pentru a face ca influena lor s se dea pe fa mpotriva adevrului. Atunci sfinii vor fi un popor anonim puin cunoscut de ctre catolici; dar bisericile i adventitii cu numele care cunosc credina i obiceiurile noastre (deoarece ne-au urt din cauza Sabatului pentru c nu l-au putut respinge, vor trda pe sfini i-i vor reclama catolicilor ca fiind aceia care dispreuiesc instituiile oamenilor; adic pzesc Sabatul i dispreuiesc duminica). Atunci catolicii vor ndemna pe protestani s mearg nainte, i acetia dau un decret ca toi cei care nu pzesc ziua ntia a sptmnii n locul zilei a aptea, s fie omori. Iar catolicii al cror numr este mare vor sta alturi de protestani. 12

Catolicii vor da putere chipului fiarei. Iar protestanii vor lucra aa cum a lucrat i mama lor pentru a distruge pe sfini. Dar nainte ca decretul s-i aduc roadele, sfinii vor fi eliberai de Dumnezeu. Apoi am vzut c lucrarea lui Isus n Sanctuar se va ncheia curnd. i dup ce lucrarea Sa se ncheie, vine la ua primei desprituri i mrturisete pcatele lui Israel pe capul apului de trimis. Atunci va mbrca vemintele rzbunrii. Atunci vor cdea plgile peste cei nelegiuii, dar acestea nu vor veni pn ce Isus nu mbrac vemntul acela i pn nu-i ia locul pe tronul cel mare i alb. Apoi n timp ce plgile cad, apul de trimis este ndeprtat. El se lupt cu putere s scape, dar este inut cu strnicie de mna care-l conduce. Dac ar scpa, Israel i-ar pierde viaa. Am vzut c va fi nevoie de un timp pentru a ndeprta apul de trimis n ara uitrii dup ce pcatele au fost puse pe capul lui. Am vzut c norul cel mare i alb nu era locul sfnt, ci era cu totul deosebit de locul sfnt i de cel prea sfnt, cu totul deosebit de sanctuar. Apoi ngerul a repetat aceste cuvinte i a zis: Acesta este timpul despre care a vorbit Isaia. El a vzut c nu era nimeni i c nu era nici un mijlocitor. Nu mai era nici un mijlocitor ntre Dumnezeu i om i aceste plgi nu mai puteau s fie reinute deoarece Isus nu mai mijlocea pentru Israel, i au fost acoperii cu acoperiul Duhului Sfnt, dar peste cei care nu fuseser acoperii au czut plgile, deoarece ei nu aveau nimic care s-i ocroteasc de mnia lui Dumnezeu. Dorchester, Maine 23 octombrie 1850. Iubite Gar, Acum ctva timp mi-ai trimis cteva copii xerox cu citate presupuse a proveni din colecia Magan-Sutherland-Spalding, s le verific. Eu aveam deja aceste copii pe care le primisem de la altcineva i care erau legate n unul din volumele mele de manuscrise. Totdeauna pusesem la ndoial aceste pasaje pentru c nu sunau ca scrisorile ei, i aveau ceva ciudat. Aa c dup un timp am scris fratelui Arthur L. White i astzi am primit declaraia urmtoare: Washington D.C. 13 octombrie 1965 Iubite frate Clark, Am scrisoarea ta la care voi rspunde chiar azi, dar am gsit n pota de azi cererea ta pentru verificarea unor materiale purtnd data de 23 octombrie 1850. Nu avem o surs autentic a acestui manuscris i de aceea l consider apocrif. n el sunt unele declaraii care ne fac s ne punem serios ntrebarea dac aceste cuvinte au fost scrise n realitate de Ellen G. White. Nu exist nici o declaraie de acest fel n manuscrisele E.G.White sau n alte lucrri publicate de ea.

Semnat Arthur L. White13

Naiunile18 martie 1852 Nu trebuie s-i doreti ca el s plece dac-i cunoti starea. Dorina ta este s detronezi pe aceti regi, dar lucrul acesta nu se poate, cci regii trebuie s domneasc pn cnd ncepe domnia lui Hristos. Am vzut n Europa cum se micau lucrurile pentru a mplini dorinele lor; se prea c avea s fie o slbire odat sau de dou ori; i astfel inimile nelegiuiilor se vor uura i se vor mpietri; ns lucrarea nu se va opri, dar se pare c minile regilor au ca scop s se subjuge unul pe altul, iar minile oamenilor s ctige ascenden. Am vzut c ei i ndreapt minile ctre criza care st s izbucneasc. Pcatele lui Israel trebuie s mearg nainte la judecat. Toate pcatele trebuie mrturisite la Sanctuar i atunci lucrarea va merge nainte. Ea trebuie fcut acum. n timpul strmtorrii rmia va striga: Dumnezeul Meu, Dumnezeul meu, pentru ce m-ai prsit? Ploaia trzie va veni asupra acelora care sunt curai toi acetia o vor primi ca i ploaia timpurie. Cnd cei patru ngeri vor pleca, atunci Hristos i va ntemeia mpria. Nimeni nu va primi ploaia trzie n afara acelora care fac tot ce pot. Hristos ne va ajuta. Toi pot fi biruitori prin harul lui Dumnezeu, prin sngele lui Isus. Tot cerul este interesat n lucrare. i ngerii sunt interesai. Credei c El i va retrage mna pn nu-i mplinete scopul pentru care a ntins-o? Da, mai mult ur amar va fi mpotriva celor care in legea dect mpotriva catolicilor. Adevrul ,adevrul, lsai-l s strluceasc! inei-i alturi de adevr. n ce sunt ei bogai? Ei caut rtcirea, amgirea i dezamgirea. Privesc ei acolo unde este puterea? Sunt ei n adevr? Doar o cunoatere a adevrului nu-i va mntui. Ct timp ngerul lui Dumnezeu care este naintea soliei, va zbura cu glas tare? Trebuie fcute i alte lucruri. Ei trebuie s ajung i mai ru. Dac Isus s-ar arta naintea lor, L-ar dispreui. Pentru o vreme, oamenii i apr rtcirile pn cnd ajung s aib dezgust de ele, apoi adaug altele. Peste patimile lor este noapte i i apuc groaza. Nu o vedei? Trii pentru Dumnezeu. El i-a pus sigur n curs. Cei sinceri se dezgust. Satana lucreaz tocmai cu acetia ca s-I produc lui Dumnezeu cea mai mare pagub. Dumnezeu i poate face ca o oaste mpotriva vrjmailor lor. Voi v predai prea repede. Prea repede v lsai. Braul acela, braul l ui Dumnezeu este puternic. Satana lucreaz pe diferite ci pentru a ndeprta mintea de Dumnezeu. Biruin! Biruina trebuie s o ctigm asupra a tot ce este ru. Aceasta este o aprofundare solemn n Dumnezeu. Fii gata? Punei-v casa n rnduial.

14

Viziunea din august 1850ngerul a spus: Putei s biruii n lupta din ziua Domnului? Trebuie s fii curii i s trii ca n prezena lui Dumnezeu. Apoi am vzut pe aceia care sunt angajai n repararea breei i care stau la sprtur, care nainte de anul 1844 clcaser poruncile i care onorau n felul acesta pe papa pzind ziua ntia n locul zilei a aptea, i care au lsat apoi ca lumina din locul Prea Sfnt s strluceasc, i i-au schimbat drumul, au prsit instituia papei i pzesc Sabatul Domnului i care trebuie s coboare n ap i s fie botezai n credina sanctuarului ca s pzeasc poruncile lui Dumnezeu i credina lui Isus. Am vzut c cei care fuseser botezai ca o u ctre biserici vor trebui s fie botezai din nou ca o u spre credin. Aceia care n-au fost botezai dup 1844, vor trebui s se boteze nainte de venirea lui Isus. i am vzut c unii nu vor crete pn cnd aceast datorie nu va fi ndeplinit. ngerul a spus: Unii au ncercat din rsputeri s cread. Credina este att de simpl cnd o privesc. Satana a amgit pe unii i i-a fcut s priveasc la nevrednicia lor. Am vzut c ei trebuie s priveasc nu la ei, ci la vrednicia lui Isus, i s se predea aa cum sunt, nevoiai i dependeni de mila Lui, i s trag prin credin, putere i hran de la El. ngerul a spus: Pustiirea Sionului s-a sfrit mprtierea a trecut. S mearg cei vii la cei mori pentru cunotin? Morii nu tiu nimic. Ei s-au deprtat de Dumnezeul cel viu ca s stea de vorb cu moii. Am vzut c mintea noastr trebuie s se sprijine pe Dumnezeu i s nu ne temem de ce se tem cei pctoi. ngerii cei ri sunt n jurul nostru ncercnd s inventeze o cale nou pentru a ne distruge. Domnul va nla un steag mpotriva lui (a celui ru). Trebuie s lum scutul credinei. Washington, N.H. septembrie 1852 Voi aezai venirea Domnului prea departe. Am vzut c ploaia trzie vine la strigtul din miezul nopii i cu putere de zece ori mai mare.

Rugciunea pentru bolnavi Nevoia de ndrumare cu privire la principiile sntiin timpul suferinei mele m-am gndit mult cu privire la rugciunea care trebuie nlat pentru cei bolnavi i cred c dac rugciunea pentru cei bolnavi trebuie fcut peste tot (i cu siguran aa ar trebui) ea ar trebui fcut la sanatoriu pentru vindecarea i refacerea celor suferinzi. Dar n cazul rugciunii pentru cei bolnavi, eu n-a face aa cum fac fraii mei. Am luat n consideraie multe lucruri care mi-au fost prezentate n trecut cu privire 15

la acest subiect. S presupunem c s-ar prezenta douzeci de brbai i femei ca subiecte de rugciune ntr-una din adunrile noastre de tabr. Acest fapt n-ar fi imposibil pentru ca acei care sufer s fac tot ce este n puterea lor pentru a obine uurare i s-i rectige sntatea. Din aceti douzeci, puini au primit lumina cu privire la curenie i la reforma sanitar. Ei au neglijat s practice principiile corecte n mncare i butur i s-i poarte grij de trupurile lor; iar cei cstorii i-au format obiceiuri rele, i-au permis practici nesfinte, pe cnd cei necstorii au fost neglijeni cu viaa i sntatea lor. Lumina a strlucit n raze clare asupra lor; dar ei n-au respectat lumina i n-au umblat cu grij; totui solicit rugciunea poporului lui Dumnezeu i cheam pe btrnii bisericii. Dac i-ar recpta binecuvntarea sntii, muli dintre ei ar urma acelai curs de clcare neglijent a legilor naturii, dac nu sunt transformai i luminai. Ei solicit rugciunile poporului lui Dumnezeu i cheam pe prezbiterii bisericii, dar nu se tie nimic despre viaa lor particular. Pcatul i-a adus acolo unde sunt, ntr-o stare de slbire a minii i de debilitate a organismului. S se nale rugciuni ctre Dumnezeul cerurilor ca puterea Lui vindectoare s vin asupra lor, atunci i acolo fr nici o condiie? Eu spun, nu! Hotrt nu! Atunci ce trebuie fcut? S prezentai cazurile lor naintea Aceluia care a iubit lumea att de mult c a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El s nu piar ci s aib viaa venic. S prezentai aceste gnduri acelora care vin solicitnd rugciunile voastre. Suntem oameni, nu putem citi mintea sau inima, sau s cunoatem tainele vieii voastre. Acestea sunt cunoscute numai de voi i de Dumnezeu. Dac tii, pocii-v de pcatul vostru, dac vedei c n vreo mprejurare ai mers mpotriva luminii date de Dumnezeu i n-ai dat onoare trupului care este templul lui Dumnezeu i prin obiceiuri greite ai degradat trupul care este proprietatea lui Hristos, s mrturisii toate aceste lucruri lui Dumnezeu. Dac n-ai fost determinai de Duhul lui Dumnezeu ntr-un mod deosebit s v mrturisii pcatele personale unui om, nu le spunei nici unei fiine omeneti. Hristos este Rscumprtorul vostru. El nu va exploata mrturisirile voastre umilitoare. Dac avei un pcat ascuns, mrturisii-l lui Hristos care este singurul Mijlocitor ntre Dumnezeu i om. Dac cineva a pctuit, avem la Tatl un mijlocitor, pe Isus Hristos cel neprihnit. Dac ai pctuit reinnd de la Dumnezeu zecimile i darurile care i aparin, mrturisii-v vinovia naintea lui Dumnezeu i a bisericii, i luai aminte la ndemnul care v-a fost dat: Aducei la casa vistieriei zecimile ca s fie hran n casa Mea i punei-m astfel la ncercare, zice Domnul otirilor, i vei vedea dac nu voi deschide ferestrele cerului i voi revrsa peste voi belug de binecuvntare. Rugciunea pentru bolnavi este ceva foarte solemn i ar trebui s nu intrm n aceast lucrare ntr-un mod neglijent i grbit. Trebuie fcut o cercetare ca nu cumva cei care vor fi binecuvntai cu sntate s mai fi ngduit vorbire de ru, rzbunare i disensiuni. Au semnat ei nenelegeri 16

ntre frai i surori n biseric? Dac s-au fcut aceste lucruri, trebuie s le mrturiseasc naintea lui Dumnezeu i a bisericii. Dup ce relele au fost mrturisite, cei care solicit rugciuni pot fi prezentai naintea lui Dumnezeu cu struin i cu credin, atunci cnd Duhul Domnului v impresioneaz. Dar nu totdeauna este sigur s avem o vindecare necondiionat. Rugciunile voastre s cuprind gndul acesta: Doamne, tu tii fiecare tain a sufletului. Tu cunoti pe aceti oameni, cci Isus Aprtorul lor, i-a dat viaa pentru ei. El i-a iubit mai mult dect o putem noi face. Dac, deci este spre slava Ta i pentru binele acestor suferinzi s fie fcui sntoi, te rugm n numele lui Isus, s le dai sntate. ntr-o cerere de felul acesta nu trebuie dat pe fa nici o lips de credin. Sunt cazuri clare, i Domnul lucreaz cu puterea Sa divin refacerea lor. Voia lui Dumnezeu s-a dat pe fa prea lmurit pentru a fi neleas greit. Domnul nu vrea s fac pe nimeni s sufere, nici s amrasc pe fiii oamenilor. Dup cum un tat are mil de copiii lui, i Domnul are mil de cei care se tem de El. Cci El tie din ce suntem fcui. i aduce aminte c suntem rn. El ne cunoate inimile cci citete orice tain a sufletului. El tie dac cei pentru care ne rugm, vor fi n stare sau nu s sufere ncercarea sau ispita care va veni peste ei, dac ar tri. El cunoate sfritul de la nceput. Muli ne vor prsi ca s se odihneasc n Isus, nainte ca timpul de strmtorare sau de ncercare s vin asupra lumii noastre. Acesta este un alt motiv pentru care ar trebui s spunem dup rugciunea noastr struitoare: Totui, fac-se nu voia mea, ci a Ta, o, Doamne. O astfel de rugciune nu va fi nregistrat n cer ca o rugciune fr credin. Apostolul a fost ndemnat s scrie: Ferice de morii care mor de acum nainte n Domnul; da, spune Duhul, ei se vor odihni de ostenelile lor cci faptele lor i urmeaz. Din aceste gnduri putem vedea c nimeni nu este socotit nevrednic pentru viaa venic. Dac Isus Mntuitorul lumii s-a rugat: Tat, dac se poate, ndeprteaz paharul acesta de la Mine, i a adugat fac-se nu voia Mea, ci a Ta!, ct de potrivit este ca muritorii de rnd s se predea nelepciunii i voinei lui Dumnezeu. Cnd ne rugm pentru bolnavi, trebuie s cerem ca dac este voia lui Dumnezeu, ei s fie ridicai, dar dac nu,s le dea harul i mngierea Sa, iar prezena Lui s-i susin n suferin. Muli dintre aceia care ar trebui s-i pun casa n rnduial, neglijeaz s o fac atunci cnd au sperana c vor fi readui la sntate ca rspuns la rugciune. Amgii de o speran fals, ei nu simt nevoia s spun cuvinte de ndemn copiilor, prinilor sau prietenilor lor, i aceasta este o mare greeal. Cnd primesc asigurarea c vor fi vindecai cnd s-au rugat pentru aceasta, ei nu ndrznesc s dea dispoziii pentru felul cum ar trebui administrat averea lor, cum trebuie s fie ngrijit familia, sau s exprime vreo dorin cu privire la problemele lor, despre care ar vorbi dac ar ti c vor trece la odihn. n felul acesta se aduce dezastru asupra 17

familiei i a prietenilor. Multe lucruri rmn neamintite deoarece se tem c dac se pronun cu privire la aceste aspecte, ar fi nelese ca o negare a credinei. Creznd c vor fi fcui sntoi prin rugciune, ei nu iau msurile sntoase care ar fi n sarcina lor, temndu-se c aceasta ar fi o negare a credinei. Mulumesc Domnului c este privilegiul nostru s cooperm cu El n lucrarea de refacere, oferindu-ne toate avantajele posibile n refacerea sntii. Nu este o negare a credinei noastre atunci cnd ne aezm n condiiile cele mai favorabile pentru refacere. Folosirea medicamentelor n-a fost specificat ca fcnd parte din prevederile Domnului, dar El a dat lumin deosebit privitoare la instituiile noastre de sntate, ndrumnd poporul Su s practice i s cultive principiile igienei. Cei care sunt n necunotin trebuie nvai aceste principii i cum trebuie s triasc n armonie cu aceste principii curate, practicnd acele lucruri care vor pstra trupul n stare de sntate. Omul trebuie s coopereze cu destoinicia dat de Dumnezeu. El nu trebuie s fie necunosctor al practicilor corecte n mncare i butur i n toate obiceiurile sale de via. Domnul dorete ca agenii Si omeneti s acioneze ca fiine raionale responsabile n toate privinele. Lumina cu privire la aceste aspecte a strlucit pe calea poporului nostru timp de aproape treizeci de ani, i cu toate acestea un mare numr sunt cu mult n urma luminii. Bisericile noastre sunt necunosctoare cu privire la practicile i principiile sntoase. Noi ar trebui s fim mult nainte n nelepciunea i nelegerea voiei lui Dumnezeu. Ar trebui s tim cum s ne pstrm minile curate i corpurile noastre ntr-o stare de sntate. Dar chiar dac am pctuit , putem veni la Hristos n pocin i s gsim iertare. Nu ne putem permite s neglijm nici o raz de lumin pe care ne-a dat-o Dumnezeu. A fi indoleni n practicarea acelor lucruri care cer atenie, nsemneaz pcat. Unealta omeneasc trebuie s coopereze cu Dumnezeu i s in n supunere pasiunile. Pentru a face lucrul acesta, el trebuie s fie neobosit n rugciunile sale ctre Dumnezeu, primind mereu har ca s-i stpneasc duhul, temperamentul i aciunile. Ellen G.White, 5 iulie 1892

Biblia n colile publiceBattle Creek, Michigan 17 mai 1893 Drag Will, am primit de la sora White astzi o mrturie, pe care o copiez i i-o trimit: Fratelui A.T. Jones, 18

Iubite frate, Exist un subiect care-mi tulbur mult mintea. Cu toate c nu vd nici dreptate i nici lumin n impunerea legii ca Biblia s fie citit n colile publice, totui sunt cteva lucruri care-mi mpovreaz mintea cu privire la faptul c grupul nostru s-i fac cunoscut prerile cu privire la acest punct. Aceste lucruri, sunt sigur c nu ne vor pune ntr-o lumin greit n faa lumii. Cu privire la acest aspect mi-am luat cteva precauii. Mi-au fost artate cteva lucruri cu privire la cuvintele lui Hristos: Dai dar Cezarului ce este al Cezarului, i lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu, stabilind c biserica nu are dreptul s impun lumii nimic cu caracter religios. Totui n legtur cu aceasta au fost date cuvinte de avertizare. Dac o astfel de lege ar intra n vigoare, Domnul o va dirija spre bine; ca n minile celor care pzesc Sabatul s fie pus un argument pe baza cruia s stea pe temelia biblic cu privire la Sabatul poruncii a patra, iar calea prin care statul i lumea cretin i oblig pe oameni s o citeasc n coli, va vorbi oare i cuvintele ei vor fi interpretate ca fiind adevrate? Fratele meu, aceast obieciune privitoare la trecerea unei legi care aduce Biblia n coli, va aciona mpotriva noastr, a acelora dintre noi care preuim att de mult Biblia. Anul trecut mi-a fost prezentat ceva, cu privire la aceste lucruri, iar noi va trebui s folosim Biblia pentru a dovedi temelia credinei noastre. Ar trebui s fim foarte prevztori n orice lucru ca nu cumva s ascundem vreo raz de lumin de la aceia care sunt n ntuneric. mi amintesc n special acest punct: c nimic din ceea ce ar trebui s dea cunotina lui Dumnezeu, i a lui Isus Hristos pe care L-a trimis El, n-ar trebui s fie oprit. Unele lucruri nu le pot prezenta clar, dar pentru mine sunt destul de clare nct trebuie s fii foarte ateni pe ce teren cldii; cci vrjmaii notri vor porni o lupt hotrt mpotriva noastr dac le vom da cea mai mic ocazie. Cred c puterile legislative i vor duce planul n acest punct specific, dac nu acum, peste puin vreme. i este foarte important ca noi ca popor n criza viitoare s avem cea mai mare grij ca s nu oferim nici o provocare vrjmailor notri pe care ei s o foloseasc mpotriva noastr ca popor n chestiunea mpotrivirii fa de o lucrare att de bun cum este introducerea Bibliei n colile publice. Doresc s pot pune accentul cu privire la ceea ce am scris la ultima Conferin General la care am asistat. Dar nu o pot aduce la lumin. Sper c Domnul ne va ajuta s nu facem nici o micare greit; dar v rog s fii prevztori n aceast chestiune. (Semnat) Ellen G. White

19

Educaia casnicBismark, Tasmania 22 aprilie 1895 Iubite frate Olsen, Am scris pe larg cu privire la studenii care folosesc un timp iraional de lung pentru ctigarea unei educaii, dar sper c n-am fost greit neleas cu privire la educaia esenial. Nu neleg c trebuie fcut o lucrare superficial, care poate fi ilustrat prin modul cum sunt lucrate n Australia unele poriuni de pmnt. Plugul ptrundea n pmnt doar la o adncime de civa centimetri, terenul nu era pregtit pentru smn, iar seceriul a fost slab, corespunznd pregtirii superficiale care fusese dat terenului. Dumnezeu a dat mini iscoditoare tineretului i copiilor. Puterea de judecat le este ncredinat ca un talant preios. Prinii au datoria s pstreze chestiunea educaiei lor n nelesul ei adevrat, cci ea cuprinde multe aspecte. Ei trebuie folosii n slujirea lui Hristos pentru nlarea omenirii czute. colile noastre sunt uneltele speciale ale Domnului spre a pregti pe copii i tineri pentru lucrarea misionar. Prinii trebuie s-i neleag rspunderea i s-i ajute pe copii s aprecieze binecuvntrile i privilegiile cele mari pe care Dumnezeu le-a oferit prin avantajele educaiei. Dar educaia lor casnic trebuie s in pasul cu educaia n domeniile literare. n copilrie i tineree, educaia practic i literar trebuie s fie combinat, iar mintea trebuie s depoziteze cunotinele. Prinii trebuie s simt c au o lucrare solemn de fcut i trebuie s o fac cu struin. Ei trebuie s educe i s modeleze caracterele copiilor lor. N-ar trebui s se mulumeasc cu o lucrare de suprafa. naintea fiecrui copil este deschis o via n care sunt implicate cele mai nalte interese; cci ei trebuie s fie fcui desvrii n Hristos prin uneltele pe care le-a dat Dumnezeu. Solul inimii trebuie s fie preocuparea lor, seminele adevrului trebuie semnate n primii ani. Dac prinii sunt neglijeni n aceast direcie, vor fi chemai s dea socoteal pentru administraia lor necredincioas. Copiii trebuie tratai cu dragoste i amabilitate i nvai c Hristos este Mntuitorul lor personal i c prin simplul proces al druirii inimii i minii lor lui Hristos, devin ucenicii Si. Copiii ar trebui s fie nvai s aib o parte din ndatoririle casnice. Ei ar trebui s fie nvai cum s ajute pe tata i pe mama n lucrurile mici pe care le pot face. Minile lor trebuie educate s gndeasc, iar memoria s le fie format ca s-i aminteasc de lucrarea dat lor, iar n lucrarea lor de folosin n cmin, sunt educai s ndeplineasc datorii practice potrivite cu vrsta lor. 20

Dac copiii vor avea o ndrumare corect n cmin, nu vor fi gsii pe strzi primind o educaie la ntmplare, aa cum se ntmpl cu muli. Prinii care-i iubesc copiii n mod serios, nu le vor ngdui s creasc lenei i n necunotin de felul n care trebuie s-i ndeplineasc ndatoririle din cmin. Ignorana nu este primit de Dumnezeu i nu este acceptat pentru ndeplinirea lucrrilor Sale. Ignorana nu trebuie considerat ca un semn de umilin, sau ceva pentru care oamenii ar trebui ludai. Dar Dumnezeu lucreaz pentru poporul Su n ciuda ignoranei lui. Cei care n-au avut ocazia s acumuleze cunotine (sau care au avut ocazia dar n-au folosit-o) i se convertesc la Dumnezeu, pot fi utili n slujba Domnului prin lucrarea Duhului Su Sfnt. ns aceia care au educaie i se consacr n slujirea lui Dumnezeu, pot ndeplini o slujire n mai multe domenii i pot face o lucrare mult mai ntins n aducerea sufletului la cunotina adevrului, dect cei needucai. Ei se gsesc pe un teren avantajos, datorit disciplinei minii pe care au practicat-o. N-ar trebui s descurajm educaia ca atare; dar sftuiesc ca ea s fie fcut cu simmntul profund al scurtimii timpului i a lucrrii care trebuie ndeplinite pn la venirea Domnului Hristos. N-ar trebui ca studenii s accepte ideia c pot petrece muli ani ca s primeasc o educaie. S foloseasc educaia pe care o pot cpta ntr-un timp rezonabil pentru naintarea lucrrii lui Dumnezeu... Ellen G. White

Autori i subiecte n colile noastreGranville N. S. W. 12 iunie 1895 Am probleme privitoare la educaie pe care doresc s vi le prezint. Profesorii din colile noastre au un mare respect pentru autori i cri care sunt acceptai n majoritatea instituiilor educaionale. Cerul ntreg a privit la instituiile noastre de nvmnt i a ntrebat: Ce este neghina pentru gru? Domnul ne-a dat ndrumrile cele mai preioase n Cuvntul Su artndu-ne ce caractere trebuie s formm n aceast via spre a ne pregti pentru viaa viitoare, nemuritoare. A fost obiceiul de a recomanda crile i autorii care nu prezint o temelie corect pentru educaia adevrat. Din ce izvor i adun nelepciunea aceti autori, o mare parte care nu merit respectul nostru, chiar dac ei sunt privii ca oameni nelepi? Au nvat ei leciile de la cel mai mare nvtor pe care L-a cunoscut lumea vreodat? Dac nu, ei sunt hotrt cu lips. Acelora care se pregtesc pentru locuinele cereti, trebuie s li se recomande s fac din Biblie cartea de cpti a studiului lor. Aceti autori populari n-au artat studenilor calea care duce la viaa venic. Cci viaa venic este aceasta, s Te cunoasc pe Tine ca singurul Dumnezeu adevrat i pe Isus Hristos pe care L-ai trimis Tu. (Ioan 17,3). Autorii acestor cri 21

care sunt folosite n colile noastre sunt recomandai i onorai ca oameni nvai; educaia lor are multe lipsuri pentru c ei n-au fost educai n coala lui Hristos, ca printr-o cunoatere practic s dea mrturie despre Cuvntul lui Dumnezeu ca fiind studiul cel mai important pentru copii i tineret. Frica de Domnul este nceputul nelepciunii. Ar trebui pregtite cri care puse n minile studenilor s-i educe pentru a avea o dragoste respectuoas pentru adevr i pentru integritate statornic. Studiile care sunt esenial pozitive n formarea caracterului, ca s le dea o pregtire pentru viaa viitoare, ar trebui inute mereu n faa ochilor lor. Hristos trebuie s fie nlat ca cel dinti nvtor mare, singurul Fiu nscut al lui Dumnezeu care a fost cu Tatl din veacurile venice. Trebuie studiate profeiile, iar viaa lui Hristos trebuie comparat cu scrierile profeilor. El se identific cu profeiile, declarnd mereu i mereu: Ei au scris despre Mine, ele mrturisesc despre Mine. Biblia este singura carte care d o descriere pozitiv a lui Isus Hristos, i dac fiecare fiin omeneasc ar studia-o ca pe o lecie i ar asculta de ea, nici un suflet n-ar fi pierdut. Toate razele de lumin care strlucesc din Scripturi, se ndreapt spre Hristos i mrturisesc despre El, unind Scripturile Vechiului i Noului Testament. Hristos este prezentat ca Autor i Desvritor al credinei lor, El, singurul n care se concentreaz speranele lor de via venic Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, nct a dat pe singurul Lui Fiu, ca oricine crede n El s nu piar ci s aib via venic. Care carte se poate compara cu Biblia? Este esenial ca orice copil, orice tnr i orice adult s o neleag cci ea este Cuvntul lui Dumnezeu, Cuvntul care cluzete ntreaga familie omeneasc spre cer. Atunci de ce s nu cuprind Cuvntul lui Dumnezeu elementele cheie care constituie educaia? Autori neinspirai sunt pui n minile copiilor i tineretului din colile noastre ca manuale prin care trebuie s fie educai. Ei sunt pui naintea tineretului ca s le rpeasc timpul preios studiind acele lucruri pe care nu le vor folosi niciodat. Multe cri care n-ar fi trebuit s fie duse acolo niciodat au fost introduse n coli. Aceste cri nu sunt ecoul cuvintelor lui Isus. Iat Mielul lui Dumnezeu care ridic pcatul lumii. Toate domeniile de studiu din colile noastre ar trebui s pregteasc pe oameni pentru viaa nemuritoare viitoare... Ct de necesar este ca aceast min a adevrului s fie explorat i lucrurile preioase ale adevrului s fie descoperite i socotite ca giuvaieruri preioase. ntruparea lui Hristos, divinitatea Sa, ispirea Sa, viaa Sa minunat n ceruri ca Aprtor al nostru, slujirea Duhului Sfnt, toate aceste subiecte vii i vitale ale cretinului se descoper de la Geneza pn la Apocalipsa. Legturile de aur ale adevrului formeaz un lan de adevruri evanghelice i prima verig se gsete n nvturile mree ale lui Isus Hristos. De ce atunci Scripturile s nu fie nnobilate i nlate n colile noastre? Doctrinele harului i ale adevrului nu sunt nelese de numrul cel mare al 22

studenilor i al membrilor bisericii. Israel a fost lovit cu orbirea minii. A cldi greit i a aeza o construcie pe jumtate corect, obligatorie i mistic pe spusele lui Dumnezeu, este o fapt care pune n primejdie sufletul uneltelor omeneti i ale altora...Ci pot rspunde cu adevrat la aceast ntrebare? Care este educaia esenial pentru vremea aceasta? Educaia nseamn mult mai mult dect presupun muli. Educaia adevrat cuprinde exerciiul fizic al minii i al moralei, pentru ca toate puterile s fie pregtite pentru cea mai bun dezvoltare spre a servi pe Dumnezeu, i s lucreze pentru nlarea omenirii. Cutarea dup recunoaterea de sine, glorificarea de sine, va lsa uneltele omeneti fr Duhul lui Dumnezeu, lipsit de harul care-l va face util i eficient pentru Hristos. Aceia care doresc s slveasc pe Dumnezeu nu se vor lupta s scoat n eviden propriile lor merite, nu se vor strdui s obin recunoaterea sau locul cel mai nlat. Aceia care aud chemarea Rscumprtorului lumii i vor asculta de aceast chemare vor fi recunoscui ca un popor sfnt, deosebit i jertfitor de sine... Tineretul are nevoie de educatori care s in continuu naintea lui Cuvntul lui Dumnezeu, exemplificat n principii vii. Dac vor ine mereu preceptele biblice ca manual al lor, vor avea o influen mai mare asupra tineretului; cci nvtorii vor fi ucenici, avnd o legtur vie cu Dumnezeu. Ei vor nsmna tot timpul ideile i principiile care vor conduce la o mai mare cunoatere de Dumnezeu, la o credin crescnd n sngele lui Isus, i la o putere i eficien a harului Domnului Isus Hristos care-i va feri de cdere; de aceea ei caut continuu temelia unei experiene cretine echilibrate , ducnd cu ei calificri pentru rspunderi viitoare, cu inteligen i cu evlavie. nvtorii simt c trebuie s lucreze nu pentru a pipernici i a strica minile colegilor lor pentru un serviciu slab i semi religios. Este nevoie de o ndeprtare din instituiile noastre de educaie, a literaturii eretice i profane ca nu cumva ideile primite s fie semine ale pcatului. Nimeni s nu gndeasc c educaia nseamn studierea crilor care vor duce la primirea ideilor autorului lor, care vor semna smna care va aduce roade ce vor fi legate n snopi cu lumea, desprindu-i de izvorul oricrei nelepciuni, eficienei i puterii, lsndu-i prad puterii arhiamgitoare a Sanatei. O educaie sigur pentru tineret n colile noastre, nediluat cu filozofia pgn, este o nevoie prezent n educaia literar... Ellen G. White.

23

Battle Creek i cmpul sudicNorfolk Villa, Grannville, 24 iulie 1895 Ctre fraii mei cu poziii de rspundere n America Sunt profund ngrijorat cu privire la dispreul avertizrilor i apelurilor care au fost fcute de Duhul lui Dumnezeu prin unealta Lui cea umil. Se consum mult timp pentru adunri mari, pentru instruirea acelora care cunosc adevrul, cnd dac acetia ar prsi egoismul cu sfiere de inim, i ar merge sincer i cu rugciune s lucreze pentru a face cunoscut lumina acelora care stau n ntuneric spiritual, ar primi puteri mult mai mari dect oricare alt lucru pe care l primesc cheltuind muli bani i munc pentru ei. Ei beneficiaz de adunri i de multe alte ocazii pentru instruire. Dac acetia nu mplinesc lucrarea dat lor, institutele mari i scumpe nu o vor mplini. Timpul petrecut astfel de cei din adunare, ar putea fi mai bine folosit mergnd n unele cmpuri ntunecate i nelucrate, i vestind adevrul acelora care sunt gata s piar. Banii cheltuii pentru extinderea instituiilor din Battle Creek ar fi mult mai bine s fie destinai sdirii adevrului n orae i n locurile n care nu s-a ptruns. Banii au fost ncredinai oamenilor pentru a fi investii n lucrarea Domnului, s fie pui la schimbtor cu mai mult folos. Mereu i mereu brbailor cu poziii de ncredere le-a fost pus nainte nevoia ca via Domnului s fie lucrat mai echitabil. Via este lumea, fiecare parte a ei este a Domnului i ar trebui s primeasc atenia cuvenit. Nu este normal ca o localitate s nghit toate sumele care se pot obine pentru a mbogi, a mri i a-i nmuli facilitile n timp ce pri mari ale cmpului au fost lsate n prsire. Aceast procedur nu este inspirat de Dumnezeu. Chemrile pline de har trebuie s fie prezentate lumii. Cmpul Domnului este lumea... n parabola samariteanului milos, preotul i levitul au vzut omul nenorocit care fusese jefuit i rnit, dar n-au socotit s ajute pe acela care avea cea mare nevoie de ajutor pentru c era neajutorat i uitat. Preotul i levitul reprezint pe muli, muli din Battle Creek. Domnul mi-a prezentat faptul c mii de suflete ateapt dup ceva mai bun dect au. Muli pot fi salvai dac cmpul sudic ar avea o mic parte din mijloacele risipite att de mult n Battle Creek pentru a face lucruri mai confortabile. Motenirea Domnului a fost ciudat neglijat i Domnul va judeca poporul Su pentru acest lucru. Mndria i dorina de etalare sunt cultivate, ctigurile acumulate n timp ce cmpurile noi sunt lsate neatinse. Mustrarea lui Dumnezeu este asupra administratorilor pentru prtinirea i nsuirea egoist a bunurilor Sale. S-a fcut ceva n misiunile strine, i ceva n misiunea intern, iar pe de alt parte, a fost lsat att de mult nelucrat teritoriul. Lucrarea este mult centralizat. n 24

Battle Creek interesele sunt supradimensionate i aceasta nseamn c alte pri ale cmpului sunt jefuite de posibilitile pe care ar fi trebuit s le aib. Pregtiri din ce n ce mai mari n ridicarea i extinderea cldirilor care au strns i rein un numr att de mare de oameni n Battle Creek nu sunt n armonie cu planul lui Dumnezeu, ci n direct contradicie cu planul Su. S-a susinut c erau avantaje mari s avem att de multe instituii n strns legtur, nct s fie un sprijin una pentru alta, i pot oferi ajutor pentru aceia care caut educaie i angajare. Acesta este raionament omenesc. Se admite c din punct de vedere omenesc sunt avantaje prin aglomerarea multor pri , ca s poat ncepe lucrarea n oraele pe care ar trebui s le facem centre de interes. Nu trebuie nlate cldiri i nici rspunderile s fie concentrate n multe localiti care acum sunt jefuite de interesul spiritual vital pentru a risipi surplusul n Battle Creek. Domnul nu este preamrit prin aceast administrare din partea acelora care sunt n poziii de rspundere. Pmntul va fi plin de cunotina slavei Domnului aa cum apele acoper marea. Cci viaa venic este aceasta, s Te cunoasc pe Tine singurul Dumnezeu adevrat i pe Isus Hristos pe care L-ai trimis Tu. Mntuirea pgnilor a fost socotit mult vreme o problem care trebuie s angajeze interesele cretinilor; i nu este dect drept s ducem lumina marginilor lor ndeprtate; dar i lucrarea misionar intern este tot att de necesar. Pgnii sunt adui aproape de graniele noastre. Ignorana idolatrilor este chiar la umbra caselor noastre. S-a fcut ceva pentru oamenii de culoare, dar este aproape nimic atunci cnd se compar cu ce au primit alii care au cunoaterea adevrului i care au avut ocazii nenumrate, dar n-au apreciat nici jumtate din avantajele lor. Facei ca iubirea lui Isus s fie prezentat acelora care nu cunosc adevrul, i El va lucra asemenea aluatului pentru transformarea caracterului. Ce facem pentru cmpul sudic? Am ateptat cu mult strngere de inim s vd dac se pune n lucru un plan pentru a rscumpra neglijena pctoas a acelui cmp, dar nu vd nici o propunere sau lupt sau hotrre s se fac ceva. Poate c a fost plnuit ceva pe care eu nu l-am vzut. Sper c este aa i laud pe Domnul dac este aa. Dar cu toate c timp de muli ani ne-a fost pus nainte datoria noastr ntr-un mod foarte hotrt, cmpul sudic a fost atins doar cu vrful degetului. Acum am vzut din nou cu profunzime i aduc iari naintea voastr aceast parte neglijat a viei Domnului. Chestiunea aceasta mi-a fost adus iar i iar. M-am trezit n timpul nopii i mi s-a dat porunca: Scrie lucrurile pe care i le-am descoperit, fie c ascult sau nu. Sunt trimii brbai i femei n ri ndeprtate s lucreze cu cheltuieli mari i adesea cu riscul vieii, pentru pgnii slbatici, dar exist pgni chiar la ua noastr. Poporul de sclavi care sunt tratai ca i cnd nu ar avea suflet, ci erau sub stpnirea proprietarilor, s-au emancipat cu un pre imens al vieii de ambele pri, nordul cutnd s opreasc iar sudul s perpetueze i s extind sclavia. Dac 25

dup rzboi oamenii din nord ar fi fcut din cmpul sudic un cmp misionar, dac nu i-ar fi lsat pe negri s se ruineze prin srcie i neglijare, multe suflete ar fi fost aduse la Hristos. Dar a fost un cmp nepromitor, iar catolicii au fost mai activi dect orice alt categorie. Vor fraii notri s ne explice ce nseamn drumul lor? i simt brbaii cu rspundere neglijena lor? Vor cei din Battle Creek s arate ct de mult zel i ct de mult spirit misionar au primit? Cu marile privilegii pe care le-ai avut de a nva rnd dup rnd i un precept dup altul; cu revrsarea preioas a Duhului lui Dumnezeu, ce lecie ai nvat? Ct jertfire de sine vor da pe fa instituiile noastre cnd se vor lega de nevoile lor imaginare? Vor continua ei s se ntind i s se strduiasc s obin i mai multe nlesniri pentru aezrile lor, n timp ce mijloacele care ar trebui trimise pentru rasa colorat de exploatai, sunt att de puine i de slabe? Ei sunt vecinii notri sraci, btui oprimai: mii de fiine omeneti suferind din lips de educaie; muli, att de muli care au nevoie s aud evanghelia predicat n curia ei. Fac apel la familiile care neleg adevrul. Ce facei voi? Putei fi slujitorii lui Dumnezeu prelund lucrarea n acest cmp neglijat care are nevoie s fie arat i semnat cu seminele adevrului evanghelic? Cine, pentru numele lui Hristos, se pred acestei lucrri? Ai fi putut avea misionari n acest cmp greu cu muli ani n urm. Dumnezeu v-a chemat s mergei i s lucrai n via Lui, dar prile cele mai mizerabile i nepromitoare ale viei au fost ocolite. Fiine care sunt ale Domnului prin creaie i prin rscumprare au fost lsate s fie devorate de lupi, n timp ce voi ai trit o via uoar mncnd din mijloacele abundente pe care Dumnezeu vi le-a dat s le mprii cu cei n nevoie. n trecut au fost fcute cteva ncercri pentru a prezenta adevrul oamenilor de culoare, dar unii dintre albi, care pretind c cred adevrul, au fcut o separaie ntre ei i cei de culoare. Noi avem un Mntuitor care a murit pentru omul negru ca i pentru cel alb, iar aceia care au spiritul lui Hristos, vor avea dragoste i mil pentru toi aceia care nu cunosc pe Mntuitorul cel scump. Ei vor lucra cu toat puterea lor pentru a terge apsarea ignoranei att de la alb ct i de la negru. Din lumina pe care mi-a dat-o Dumnezeu, sngele sufletelor acestora vor fi gsite pe vemintele acelora care, asemenea preotului i levitului trec pe partea cealalt. Aceasta este exact ceea ce face poporul nostru. Ei au mncat cu lingura mare i au lsat pe oamenii suferinzi i descurajai din regiunile de sud, flmnzind dup educaie, flmnzind dup binefacerile spirituale. n timp ce s-au hrnit la o mas mbelugat, n-au lsat nici mcar ca frmiturile de la mas s fie date oamenilor de culoare. Prin faptele lor au zis: Sunt eu pzitorul fratelui meu? Unde sunt cei care au avut att de mult lumin, att de mult hran, nct i-au pierdut pofta i nu apreciaz pinea vieii? Aceste comori dac ar fi fost mprite i altora, le-ar fi dat via, speran i mntuire. Nu numai oamenii albi din cmpul de sud trebuie s primeasc solia adevrului. 26

Trebuie fcute planuri i iniiate metode pentru a ajunge la oamenii de culoare. Iluminarea divin trebuie s ajung la ei. O astfel de lucrare cere lucrtori i asupra responsabililor notri zace datoria s trimit oameni care s lucreze n acel cmp i s susin lucrarea cu o parte din mijloacele oferite de zecimi i daruri din partea credincioilor din toate prile lumii. Biblia, Biblia cea preioas nu trebuie s fie legat cu lanuri de nici un loc. Ea trebuie s mearg n toate prile lumii; adevrul ei sfnt trebuie s fie studiat pretutindeni. Nu putei trimite lucrtori n cmpul sudic i s spunei doar: tu poi lucra acolo, i tu poi lucra aici. Trebuie s fie asigurate faciliti i s fie trimii lucrtori care s plnuiasc pentru aceste state. V ndemn frailor nu luai lucrarea din minile acelora care ar folosi toate ocaziile pe care le au ca s obin mijloace pentru a lucra n cmpul sudic. Nu este rspunderea voastr s folosii orice funcie pentru a dispune de el cum credei de cuviin? Dumnezeu m-a nvat i nu voi da rgaz i nu ndrznesc s-mi tulbur pacea. V ndemn s susinei pe brbaii din acest cmp neglijat cu hran din belugul vostru. Dumnezeu nu recomand egoismul n administrarea i n plnuirea voastr. Nu acionai ca i cum v-ai teme ca nu cumva vreuna din uneltele Sale s aib cteva resturi de la masa Domnului. Cei care se lupt cu toat puterea ca s fac o lucrare pentru clasa de oameni cea mai descurajat au nevoie de ncurajare. Dac brbaii sau femeile au talente ncredinate i le folosesc pentru naintarea lucrrii lui Dumnezeu i care privesc banii Domnului ca o ncredinare sfnt spre a-i folosi pentru slava Sa, fac o lucrare pe care Domnul o aprob. Acei oameni din sud care sunt cunoscui, vor lucra cu familiile, cu prietenii, cu rudele i n felul acesta sperm ca smna semnat s creasc. Dac ai trimite mai muli lucrtori n prile cele mai nelocuite din aceast vie i totui le-ai lega minile neglijnd s le asigurai mijloacele necesare pentru o lucrare de nlare credei c aceasta ar fi plcut lui Dumnezeu? Nu sunt cile Domnului egale? S se dea la Battle Creek tot ce este necesar i s fie cheltuii mii de dolari pentru ceva mai mult confort? Facilitile pe care le avei n Battle Creek, cldirile, salariile voastre mari, vor mrturisi mpotriva voastr cnd toi vor fi judecai dup faptele fcute n trup. Administratorii colegiului i cei ai casei de editur nu vor privi cu atta satisfacie ngmfat la avantajele lor atunci cnd Domnul i va cerceta cu privire la sufletele pe care le-au lsat fr hran, fr lumin, fr atenie. Aceia pe care i-ai fi putut ajuta s primeasc adevrul ar fi lucrat la rndul lor s ajute pe alii care sunt n ntuneric. Nu mai continuai s dezonorai pe Dumnezeu prin indolena voastr, prin neglijare, trecnd pe partea cealalt. Oamenii de culoare ar fi putut fi ajutai cu perspective de succes mult mai mari n anii care au trecut dect acum. Lucrarea este de zece ori mai grea dect atunci. Dar v implor, nu privii la greutatea cmpului, oftai puin, punei doi sau trei la lucru ntr-o localitate i civa n alta, asigurndu-i doar pentru nevoile stricte de via. Cei care lucreaz n cmpul sudic trebuie s stea n mijlocul 27

srciei celei mai descurajatoare i neajutorate i au nevoie de ncurajare i de ajutor. Ei vd nevoile lucrrii, i prin abundena bunurilor din Battle Creek, li se poate da un ajutor pe care nu-l pot primi din alt parte. Brbai cu capaciti vor s lucreze pentru sume mici, doi sau trei dolari pe sptmn pentru a-i susine familiile. Ei au suflete tot att de preioase ca i cele ale brbailor care datorit egoismului i lcomiei au primit treizeci de dolari pe sptmn. Vor aceia care au pus din belug n buzunarele lor, ca din mijloacele lor bogate s dea ceva pentru a oferi ajutor semenilor lor? Vor fi ei n msur s ajute pe brbaii care fac lucrarea cu doar civa dolari pe sptmn? Cu muli ani n urm ar fi trebuit s se fac o lucrare struitoare. Ar fi trebuit s fie cu totul alt perspectiv dect aceea pe care o vedem acum. Mijloacele lui Dumnezeu n-ar fi trebuit s fie cheltuite pentru civa privilegiai care s se nale de mndrie, s se ntind ca un copac verde ntr-un golf, n timp ce suferinzii i nevoiaii s fie lsai fr sprijin. Acei care ocup poziii de rspundere s nu se mulumeasc spunnd celor n lips: nclzii-v, sturai-v i mbrcai-v, nefcnd nimic pentru a uura nevoile spirituale i vremelnice ale celor suferinzi. Niciodat nu se va terge mustrarea de indolen de pe biseric pn cnd toi cei care cred adevrul nu vor fi gata s lucreze cum a fcut Mntuitorul cu jertfire de sine. Hristos nu poate declara robi buni i credincioi pe acei care au avut binecuvntri mari i care totui au ngduit ca un popor de fiine neajutorate i descurajate s rmn degradai i lipsii de lumin. Frailor, atunci cnd cutai s ajutai pe cei care au nevoie de educaie, s poat citi Cuvntul lui Dumnezeu, cnd spunei fiecrui om de la cel mai mic pn la cel mai mare, Cunoate pe Domnul, cunoate-l tu personal, atunci va fi tears mustrarea. Duhul Domnului va binecuvnta mijloacele folosite chiar acum. Presupunei c poporul nostru ar practica lepdarea de sine i dragostea pe care Hristos le-a dat pe fa, atunci cnd a fost pe pmnt. Presupunei c ei ar experimenta aducerea de mult road spre slava lui Dumnezeu, n loc s studieze cum s se ntind i s se mbogeasc. S presupunem c ei ar privi aceste instituii ca unelte ale lui Dumnezeu, i ar crea condiii prin care locurile srace ar fi dotate cu locauri de adunare, i ntr-un anumit grad cu binefaceri care sunt att de multe la Battle Creek. Oare aceast problem nu va aduce binecuvntarea lui Dumnezeu asupra mijloacelor pe care le administreaz? Ar fi mult mai sigur s lucrai corect dect s risipii att de egoist acolo unde nu este nevoie, i care nseamn jefuire i lips pentru acele cmpuri. Oamenii de culoare au fost neglijai, pentru c a fost agitat ntrebarea jenant: Cum s se construiasc un zid desprire ntre albi i negri? Unii au socotit c este mai bine s ajungem mai nti la albi, cci dac am lucra pentru oamenii de culoare n-am mai putea face nimic pentru populaia alb. Aceasta nu este o poziie corect. Urmaii lui Hristos trebuie s nvee totul despre vaiurile sracilor din 28

vecintatea i din ara lor. Sracii i cei neprietenoi aceia care o via ntunecat i insuportabil sunt cei crora ar trebui s li se aduc speran deoarece Hristos este Mntuitorul lor. Dumnezeu are giuvaieruri n cei obinuii, iar urmaii Si adevrai le vor descoperi. Toi acei care au Duhul lui Hristos, vor avea o inim bun i plin de simpatie i o mn darnic i deschis. Nimeni care are pe Hristos ca int nu poate fi egoist cu adevrat. Credina adevrat lucreaz prin dragoste i curete sufletul de toat mnjitura moral. Ea este o credin sfnt, superioar plcerilor senzuale. Este o putere care face sufletul n stare s se dedice hotrt sarcinilor neplcute i de sacrificiu de sine pentru cauza Domnului. Aceia care stau de partea lui Hristos cel sngernd, vor avea Duhul lui Hristos i o natur care va rspunde imediat chemrii Sale. Ei vor lucra pentru mplinirea nevoilor omenirii suferinde aa cum a lucrat Hristos naintea lumii czute, a lumilor neczute i a otilor cereti, reprezentnd calea i lucrrile lui Dumnezeu. n viaa lui Hristos, vedem ce poate face un cretin pentru uurarea necazurilor, pentru slujirea nevoilor fizice ct i a celor spirituale. Printre oamenii de culoare, muli, chiar dintre aceia care pretind a fi cretini sunt att de ignorani nu numai cu privire la nvturile Bibliei, ci i n ce privete nvturile cretine. Religia lor este amestecat ce senzualitate i deertciune lumeasc. Dreptatea, mila i dragostea de Dumnezeu cer de la cei care au nvat de la Hristos s dea i altora care zac n cea mai mare nevoie. Lumina trebuie s lumineze n mijlocul corupiei care se afl n cmpul sudic. Pentru lucrul n acest cmp nu se cer pastori ntrii. i un alt slujitor poate fi tot att de eficient. Aceia care lucreaz acolo nu trebuie s aibe cunotine profunde cu privire la starea cmpului. O vizit ocazional fcut de un pastor, va avea un efect slab, dac acolo nu sunt cei care s continue lucrarea. Sunt necesari misionari prin care Dumnezeu s poat lucra dup placul Su i dup priceperea fiecruia. Este nevoie de misionari plini de mpreun simire, care cu inimile supuse dragostei lui Dumnezeu pot vorbi i se pot ruga cu oamenii dnd pe fa interes pentru binele lor, cunoscnd att viaa de cmin ct i pe cea religioas. Este nevoie de pstori care sub ndrumarea Marelui Pstor s-i viziteze i s reprezinte adevrul n simplitatea lui Hristos. Aceasta nseamn disconfort fizic i sacrificarea vieii uoare. nseamn c lucrtorii trebuie s reprezinte pe Marele Pstor care a lsat pe cele nouzeci i nou, i care a cutat oile i mieii pierdui. nseamn bunvoin fa de cel greit, ngduina lui Hristos, mil divin, deoarece inima omului are prtie la natura divin. nseamn o ureche care ascult mrturisirea pcatelor, de ctre o inim zdrobit, de degradare, de cdere n ispit, de disperare i de mizerie. Acest fel de lucrare nseamn sacrificiu de sine. Acesta este motivul pentru care s-a fcut att de puin pentru rasa neagr. Ellen G. White.

29

Lucrul n ziua duminicii: i modul de a se mpotrivi rtciriin dimineaa zilei de 20 noiembrie 1895, a fost convocat un comitet n cortul cel mare de pe terenul din Avondale, pentru a se discuta unele chestiuni care au luat natere din discuiile frailor notri, privitoare la lucrarea libertii religioase. Poziiile .luate de curnd de ctre unii din fraii notri artau c e nevoie de o nelegere mai profund a principiilor care trebuie s guverneze lucrarea noastr. Erau prezeni fraii W.W. Presott, A.G. Daniels, W.C. White, H.C. Israel, L.S. Rousseau, W.A. Colcord, M.C. Kellog, W. D. Salisbury, James Smith i surorile E.G.White i E.J. Burnham. Au fost citite cteva scrisori cu privire la problema n discuie, i apoi sora White a citit o scrisoare pe care o scrisese fratele AT. Jones, n luna mai 1894, i care fusese reinut pn de curnd. n aceast scrisoare se fcea referire la nevoia ca vorbitorii notri care prezentau adevrul ntr-un mod att de simplu nct chiar i copilaii puteau nelege, nvturile pe care ei le prezentau. Remarcnd acest fapt, sora White a zis: Dup lumina care mi-a fost dat, atunci cnd inteligenele cereti vd c oamenii nu mai prezint adevrul n simplitate aa cum a fcut Isus, copiii vor fi micai de Duhul lui Dumnezeu i vor merge s vesteasc adevrul pentru vremea aceasta. Fraii au fost invitai s discute subiectele tratate n scrisoare, dar toi doreau s mai aud pe sora White, iar ea a fcut declaraiile urmtoare: Chiar naintea noastr se pregtete o criz grozav prin care va trebui s treac toi, i va fi simit n mod deosebit n.... Mintea mi-a fost tulburat cu privire la poziiile pe care unii dintre fraii notri sunt gata s le ia cu privire la lucrarea ce trebuie fcut printre oamenii de culoare din statele sudice. A dori s pun n faa acelora care lucreaz n cmpul sudic un aspect. Printre oamenii de culoare va trebui s se lucreze n moduri diferite de acelea urmate n statele din nord. Ei nu pot merge n sud i s prezinte materiale adecvate cu privire la faptul c pzirea duminicii este semnul fiarei, i s ncurajeze pe oamenii de culoare s lucreze duminica: deoarece spiritul care a inut pe oamenii de culoare n sclavie n-a murit, ci triete i astzi i este gata s intre n activitate. Acelai spirit de apsare este cultivat nc n minile multora dintre albii din sud, i s-ar putea manifesta prin fapte de cruzime care sunt o manifestare a zelului lor religios. Unii se vor opune cu toat puterea oricrei aciuni care are tendina s ridice rasa neagr i s-i nvee s se ntrein singuri. Cnd albii ncearc s nvee adevrul pe cei de culoare, se trezete gelozia, iar pastorii, att cei de culoare ct i albii se vor mpotrivi adevrului. Pastorii de culoare cred c tiu cum s predice neamului lor, mai bine dect o pot face albii, i simt c cei albi le ia lucrarea din mn. Prin neadevruri ei vor crea cea mai hotrt mpotrivire i cei dintre albi care se mpotrivesc adevrului i vor ajuta, i 30

vor face ca naintarea soliei s fie i mai anevoioas. Cnd adevrul se va predica n sud, n aceia care se mpotrivesc adevrului se va vedea o deosebire clar n ce privete respectul fa de duminic i atunci trebuie s se aibe grij s nu se fac nimic care ar trezi prejudeci, altfel am putea fi obligai s prsim n ntregime cmpul, cci ei, lucrtorii vor avea pe toi albii mpotriva lor. Cei care se mpotrivesc adevrului nu vor lucra pe fa, ci prin organizaii secrete pe orice cale cu putin. Lucrtorii notri trebuie s lucreze n linite strduindu-se s fac tot ce se poate pentru a prezenta oamenilor adevrul amintindu-i c dragostea lui Hristos va face opoziia s slbeasc. Din lumina pe care am primit-o, vd c dac vrem s aducem adevrul oamenilor din sud, nu trebuie s ncurajm pe cei de culoare s lucreze duminica. Trebuie s fie o nelegere clar cu privire la acest lucru, dar nu trebuie publicat n revistele noastre. Nu trebuie rostit nici un cuvnt care s creeze prejudeci, cci dac printr-o vorbire neglijent sau impulsiv, oferit celor de culoare cu privire la albi, se creeaz prejudeci n minile lor mpotriva celor albi sau n minile albilor mpotriva celor de culoare, atunci spiritul vrjmaului va lucra n copiii neascultrii. n felul acesta va fi trezit o mpotrivire care va lucra mpotriva soliei i va pune n pericol vieile lucrtorilor i ale credincioilor. Nu trebuie s facem eforturi s nvm pe cei din sud s lucreze duminica. Ceea ce au scris unii dintre fraii notri despre acest subiect nu se ntemeiaz pe principii cretine. Atunci cnd practicile oamenilor nu vin n contradicie cu legea lui Dumnezeu v putei conforma lor. Dac lucrtorii nu vor face lucrul acesta, nu numai c-i vor mpiedica lucrarea, dar vor aeza pietre de poticnire n calea acelora pentru care lucreaz i-i vor mpiedica s primeasc adevrul. Duminica este ocazia cea mai bun pentru misionari s organizeze colile de duminic, i s vin la oameni n modul cel mai simplu posibil, spunndu-le despre dragostea lui Isus fa de pctoi i educndu-i n Scripturi. Exist multe ci de a ajunge la clasele de oameni att negri ct i albi. Trebuie s-i interesm n viaa lui Hristos din copilrie pn la maturitate i n viaa Sa de slujire pn la cruce. Nu putem lucra n toate localitile n acelai fel. Trebuie s lsm ca Duhul Sfnt s ne cluzeasc; pentru c brbaii i femeile nu pot convinge pe alii cu privire la trsturile de caracter. n timp ce lucrm s introducem adevrul, trebuie s ne acomodm ct mai mult cu putin cmpului i mprejurrilor acelora pentru care lucrm. ntrebare: S nu lucreze duminica cei din cmpul sudic? Dac fac lucrul acesta, este pericol ca elementul de mpotrivire s prind ocazia i se vor provoca unul pe altul s prigoneasc pe cei care fac lucrul acesta i s elimine pe aceia pe care-i ursc. Acum pzirea duminicii nu este un test. Va veni vremea cnd oamenii nu numai c vor interzice lucrul duminicia, ci vor ncerca s-i oblige pe oameni s lucreze n sabat. i li se va cere oamenilor s renune la sabat i s accepte duminica, iar dac nu, s-i piard libertatea i viaa. Ori timpul pentru aceasta nc n-a venit, 31

cci adevrul trebuie prezentat mai deplin naintea oamenilor ca mrturie. Ce am spus despre aceasta nu trebuie neles ca i cnd m-am referit la aciunea vechilor pzitori ai sabatului care neleg adevrul. Ei trebuie s se mite aa cum i conduce Dumnezeu, dar facei-i s neleag c duminica pot face cea mai bun lucrare misionar. Sclavia va fi iari renviat n statele sudice; deoarece spiritul sclaviei triete nc. De aceea cei care lucreaz printre oamenii de culoare nu trebuie s prezinte adevrul tot att de ndrzne i pe fa aa cum ar fi liberi s o fac n alte locuri. Chiar i Hristos a mbrcat nvturile Sale n figuri i n parabole pentru a evita opoziia fariseilor. Cnd oamenii de culoare simt c au Cuvntul lui Dumnezeu cu privire la problema Sabatului, precum i ndemnul acelora care le-au adus adevrul, cei impulsivi vor folosi ocazia s sfideze legile duminicale i printr-o sfidare ndrznea a predicatorilor i vor aduna mult necaz. Oamenii de culoare trebuie ndrumai cu credincioie s fie asemenea lui Hristos, s sufere necazurile cu rbdare ca s poat ajuta pe semenii lor s vad lumina adevrului. naintea noastr se deschide o stare de lucruri grozav. Dup lumina care mi-a fost dat cu privire la cmpul sudic, lucrarea acolo trebuie fcut cu ct mai mult nelepciune i pruden, aa cum ar face-o Hristos. Oamenii vor afla curnd ce credei despre duminic i despre sabat cci v vor pune ntrebri. Atunci le putei spune, dar nu ca s atragei atenia asupra lucrrii voastre. Nu trebuie s grbii ncheierea lucrrii voastre lucrnd n ziua duminicii. Ar fi mai bine s folosii ziua aceasta pentru a ndruma pe alii cu privire la dragostea lui Isus i la cunoaterea adevrat. ntrebare: Se cuvine ca n rile strine unde prejudecile oamenilor sunt puternice, aceleai principii s cluzeasc lucrarea noastr privitoare la problema duminicii? Da, exact la fel. Lumina pe care o am este c slujitorii lui Dumnezeu s lucreze n linite, predicnd marile adevruri preioase ale Bibliei, artndu-le c motivul pentru care a murit Hristos este c Legea lui Dumnezeu este neschimbat, imutabil i venic. Duhul Domnului va trezi contiina i nelegerea acelora cu care lucrm, aducndu-le n minte Legea lui Dumnezeu. Mi-e greu s v explic modul n care mi-a fost prezentat acest lucru. Domnul spune n Apocalipsa 22,16: Eu, Isus am trimis pe ngerul meu s mrturiseasc bisericilor lucrul acesta. A vzut cineva dintre voi acest nger? Solii cereti sunt foarte aproape de cei care stau naintea oamenilor susinnd Cuvntul lui Dumnezeu. n predicarea adevrului, nu totdeauna este cel mai bine s fie prezentate acele puncte tari ale adevrului care vor trezi prejudeci, mai ales acolo unde exist sentimente att de puternice ca n statele sudice. Sabatul trebuie susinut n mod hotrt, dar fii prevztori cum tratai idolul duminic. Un cuvnt ctre cel nelept este ndestultor. V-am prezentat lumina care mi-a fost dat. Dac va fi urmat, va schimba viaa multora, i-i va face nelepi i prevztori. A v reine de la lucrarea din ziua duminicii nu nseamn primirea semnului fiarei. i acolo unde aceasta va face s 32

nainteze interesul lucrrii, lucrul acesta trebuie fcut. N-ar trebui s ieim noi de pe calea cea dreapt i s lucrm duminica. Dac dup ce sabatul a fost pzit cu sfinenie, n locurile n care opoziia este att de puternic, nct lucrarea fcut duminica a strnit persecuia, fraii notri s fac din ziua aceasta ocazia pentru o bun lucrare misionar. S fie vizitai sracii i bolnavii, s se lucreze pentru nevoile lor, i vor gsi ocazii favorabile ca s deschid Scripturile n familii i n faa oamenilor. n felul acesta, s practicm o lucrare bun pentru Domnul. Cnd acei care ascult i vd lumina cu privire la sabat iau poziie fa de adevrul pzirii zilei sfinte a lui Dumnezeu, se vor ridica greuti i vor fi fcute eforturi mpotriva lor pentru a constrnge brbai i femei s calce Legea lui Dumnezeu. Aici ei trebuie s stea hotri c nu vor clca Legea lui Dumnezeu i dac opoziia i persecuia se continu, atunci se ia aminte la Cuvntul lui Hristos: Cnd v vor prigoni ntr-o cetate s fugii n alta; cci adevrat v spun c nu vei termina cetile lui Israel pn la venirea Fiului Omului. nc n-a venit timpul s lucrm ca i cnd n-ar fi nici o prejudecat. Hristos a spus: Fii nelepi ca erpii i fr rutate ca porumbeii. Dac vedei c fcnd anumite lucruri pe care avei tot dreptul s le facei, mpiedicai lucrarea adevrului, nu mai facei acele lucruri. Nu facei nimic care ar nchide minile altora n faa adevrului. Este o lume de mntuit i nu ctigm nimic atunci cnd jignim pe aceia pe care ncercm s-i ajutm. Toate lucrurile pot fi legale, dar nu toate sunt de folos. Nu avem dreptul s facem ceva care s mpiedice lumina care strlucete de sus, dar printr-un mod de a aciona putem pune n pericol lucrarea nchiznd astfel ua pe care Dumnezeu a deschis-o pentru intrarea adevrului. Problema final cu privire la sabat n-a venit; dar prin aciuni imprudente putem aduce o criz nainte de vreme. Putei avea tot adevrul, dar nu-l lsai s strluceasc deodat n minile oamenilor ca s nu devin ntuneric. Chiar i Hristos a spus ucenicilor: Am multe lucruri s v spun, dar acum nu le putei purta. Nu trebuie s mergem ntr-un loc, s deschidem geanta i s artm tot ce avem i s le spunem deodat tot ce tim. Trebuie s lucrm cu pruden prezentnd adevrul neptat ct poate fi suportat i inndu-l aproape de oameni. Valdenzii intrau n colile lumii ca studeni i nu aveau pretenii. n aparen nu ddeau atenie nimnui, dar ei triau ceea ce credeau. Niciodat nu sacrificau principiile, iar principiile lor puse n practic erau curnd cunoscute de ceilali studeni. Acetia erau cu totul deosebii de tot ce vzuser i ncepeau s-i pun ntrebarea: Ce nseamn aceasta? n timp ce discutau astfel, i auzeau rugndu-se n camerele lor, nu fecioarei Maria, ci Mntuitorului cruia i se adresau ca singurului mijlocitor ntre Dumnezeu i om. Studenii lumeti erau ncurajai s cerceteze, i cnd li se spunea istoria adevrului aa cum este n Isus, minile lor l nelegeau. Am ncercat s prezint aceste lucruri la Harbor Hights. Cei care au Duhul lui Dumnezeu, cei care au adevrul n inim, brbai nelepi, prevztori n metodele de a contacta pe alii, s fie ncurajai s intre n colegii, ca studeni care triesc 33

adevrul, aa cum a fost Iosif n Egipt, Daniel i Pavel. Fiecare s studieze situaia i s vad care este calea cea mai bun ca s reprezinte adevrul n coal, astfel ca lumina s poat strluci. nvai-i s arate c ei respect toate regulile i regulamentele colilor. Aluatul va ncepe s lucreze, cci putem depinde mult mai mult de puterea lui Dumnezeu manifestat n viaa copiilor Si dect de toate cuvintele care se pot rosti. Dar ei trebuie s spun totdeauna celor care-i ntreab ntr-un limbaj ct mai simplu despre nvturile Bibliei. Sunt unii care dup ce s-au ntrit s-au nrdcinat i au prins teren n adevr, ar trebui s intre n aceste instituii de nvmnt ca studeni. Ei pot pstra principiile vii ale adevrului i s pzeasc sabatul i totui s aib ocazia s lucreze pentru Domnul, aruncnd seminele adevrului n mini i inimi. Sub influena Duhului Sfnt, aceste semine vor rsri i vor aduce rod spre slava lui Dumnezeu i vor avea ca rezultat mntuirea sufletelor. Studenii nu trebuie s mearg n aceste instituii de nvmnt ca s fie luminai asupra subiectelor teologice, cci profesorii colilor au nevoie s devin ei nii studeni ai Bibliei. Nu trebuie s se intre n lupte deschise, ci trebuie s li se dea ocazia s ntrebe cu privire la doctrinele biblice i astfel lumina va strluci n multe mini, iar spiritul de ascultare ar fi trezit. Dar eu ndrznesc foarte rar s prezint aceast metod de lucru, cci este pericolul ca aceia care nu au o strns legtur cu Dumnezeu s intre n aceste coli i n loc s corecteze rtcirea i s rspndeasc lumin, vor fi ei rtcii. Or lucrarea aceasta trebuie fcut; i va fi fcut de aceia care sunt condui i nvai de Dumnezeu. Isus era nvtor cnd avea numai doisprezece ani. El a mers n faa rabinilor i a doctorilor legii ca un ucenic, punnd ntrebri care au surprins pe crturari i dnd pe fa dispoziia de a primi informaii. Prin orice ntrebare el reflecta lumin n minile lor ntunecate. Dac le-ar fi dat de neles c ncearc s-i nvee, L-ar fi alungat. Aa a fcut El toat viaa. Prin curia, umilina i buntatea Lui, El mustra pcatul. Cei din jurul Lui nu puteau gsi nici mcar un singur lucru pentru care s-l condamne i cu toate acestea El era la lucru tot timpul. A lucrat n cmin pn n-a mai avut nici unul. Situaia Lui nu era mai plcut dect a tinerilor care ncearc s calce pe urmele Lui. Ce binecuvntare ar fi dac tot poporul nostru ar lucra asemenea lui Hristos. Sunt multe ci prin care s rspndim lumina, i o lucrare mare ar putea fi fcut n multe domenii n care acum nu se face. Lsai lumina voastr s lumineze naintea oamenilor, ca ei vznd faptele voastre bune s proslveasc pe Tatl nostru care este n ceruri. Acest spirit va inspira i pe alii s fac voia Domnului prin eforturi serioase de jertfire de sine. Aceast lume este proprietatea lui Dumnezeu. Nelegiuiilor li se ngduie s triasc pn cnd vor umple cupa nelegiuirilor lor. A fost dat lui Avraam i fiilor lui, i mult vreme poporul lui Dumnezeu o va avea n stpnire. n lucrarea noastr pentru salvarea de suflete, nu trebuie s credem c vom primi ajutor de la 34

cei din jur; printr-o strns legtur cu Isus trebuie s fim n acel loc unde i putem ajuta. Facei ca adevrul s nainteze! Dai tuturor acelora cu care putei veni n legtur, ocazia s neleag adevrul i s se converteasc. Dar s nu credei c lumina pe care o avei v d libertatea s atacai pe cei care sunt n rtcire. Cnd ncepem s lucrm cu demnitarii i cu cei care sunt n poziii nalte n guvern, vrjmaul este trezit s foloseasc toat puterea mpotriva noastr i va face ca lucrarea s fie foarte grea. Nu lsai ca lucrarea voastr s fie cunoscut mai mult dect este necesar; cea mai bun cale de urmat este aceea care s evite mpotrivirea. Cu ct se vorbete mai puin despre rtcirile altora, cu att va fi mai bine. Nu vorbii cu lips de respect despre slujitorii altor religii. Satana cu toat oastea lui lucreaz s fac Legea lui Dumnezeu fr valoare, i atunci cnd lucrm n direcii controversate, el va face pe oameni s cread c nu ascultm de hotrrile lor. Creznd lucrul acesta vor face ca lucrarea s fie ct mai grea cu putin pentru cei care nu se nchin idolului lor duminica. Nu trebuie s descoperim oamenilor toate planurile i scopurile noastre. Satana va exploata orice indiscreie asupra acestui subiect. El nu lucreaz pe fa i cu crile pe mas. El lucreaz n mod subversiv i va continua n felul acesta. nainte ca oamenii s fie pregtii, el va face pe unii s ntemeieze o micare puternic, care va lucra asupra minilor lor. ntrebare: Nu putem aduce adevrul la cunotina membrilor Parlamentului pe o cale linitit, oferindu-le material de citit? Dup lumina care mi s-a dat, va trebui s ne temem ca nu cumva conductorii s ia poziie contra lucrrii noastre. Dac vor face lucrul acesta, ei vor aciona ca nite vrjmai ai oricrui bine. Trebuie folosit orice ocazie pentru a ne cunoate cu aceti oameni. Dar n-ar trebui s facem nimic care ar da natere la prejudeci. Este un lucru important s fim nelepi ca erpii i fr rutate ca porumbeii. Avem att de mare hotrre nct deseori facem unele lucruri n mod neglijent i aspru. Trebuie s ne artm acestor oameni ca unii care ncercm s ajutm pe alii lucrnd n domeniile ajutorrii cretine. Cnd vor vedea lucrarea bun pe care o facem n aceste domenii, prejudecata lor va fi ntr-o oarecare msur ndeprtat, iar inimile lor se vor deschide n faa adevrului. Nu prezentai Sabatul dintr-odat; prezentai pe Hristos. Dac se vor mpotrivi zicnd: O, el este Adventist de ziua a aptea, atunci nlai pe Hristos din ce n ce mai sus. ntrebare: N-ar fi mai bine s prezentm principiile dect s insistm asupra a ceea ce face guvernul? N-ar trebui s avem nimic de a face cu aciunile guvernului. Datoria noastr este s ascultm de Dumnezeu. Cnd vei fi arestai, nu v gndii ce vei spune sau ce vei face. Trebuie s urmai pe Hristos pas cu pas. Nu trebuie s ncepei cu sptmni nainte, s cercetai ntrebarea i s facei planuri cu privire la ce vei face atunci cnd puterea va face aa sau altfel, i nici nu trebuie s v gndii ce va trebui s zicei. Studiai adevrul i Duhul Domnului v va aduce aminte ce vei 35

spune. Mintea noastr trebuie s fie o vistierie plin cu Cuvntul lui Dumnezeu. Cnd vrjmaul va ncepe s lucreze, nu trebuie s permitem sentimentelor s ne conduc i s recurgem la foc strin. Nu trebuie s devenim agresivi. Fcnd lucrul acesta am putea trda cauza chiar atunci cnd victoria ne aparine. Dac ne desprim de Isus i ne ncredem, n noi, s-ar putea s fie necesare luni de zile sau ani pentru a contracara o micare greit. Dac nu suntem convertii i nu devenim asemenea copiilor, nu vom vedea mpria lui Dumnezeu. Acestea ar trebui s fie nvturile pe care s le aducem n colile noastre. Studenii nu au nevoie att de mult de tiin ct au nevoie de aceste principii. nvai-i cum s fac s nainteze adevrul aa cum este n Isus. Lumea nu trebuie condamnat pn cnd n-a avut lumina. Trebuie s vorbim oamenilor istoria simpl a crucii. Ei au nevoie de mil i noi trebuie s ameliorm solia pe care le-o aducem. Aceasta le va nmuia inimile astfel nct Duhul Domnului s le poat modela. n trecutul lor, ei au primit idei greite. Dac ne apropiem de ei i le spunem despre dragostea lui Hristos, putem face mult pentru ei. ntrebare: Este greit ca fraii notri s-i plteasc amenzile? Hristos mpratul slavei a purtat crucea pe care urma s fie rstignit. Oamenii nu aveau nici cea mai slab idee cu privire la dreptul de a-l obliga la aceasta, dar el n-a refuzat s se supun. Hristos a suferit i a murit pentru noi. S refuzm s fim acum prtai la suferinele Sale? Slujitorii s treac pe acolo pe unde a trecut i Domnul, astfel ca alii s nu fie ofensai cnd suntem adui naintea tribunalelor; trebuie s renunm la drepturile noastre, ca nu cumva fcnd altfel s intrm n conflict cu Dumnezeu. Nu trebuie s pledm pentru drepturile noastre ci pentru dreptul lui Dumnezeu la slujirea noastr. n loc s ne mpotrivim pedepselor impuse pe nedrept asupra noastr, ar fi mai bine s lum seama la cuvntul Mntuitorului: Cnd v vor prigoni ntr-o cetate, s fugii n alta, cci adevrat v spun c nu vei isprvi de mers n toate cetile lui Israel pn cnd va veni Fiul Omului. Ellen G. White